文学概论课件(上)
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《文学概论》PPT课件
文学概论
主讲:阎 嘉 教授 四川大学文学与新闻学院
绪论 文学概论及其研究对象
一、“文学概论”的含义
“文学概论”在中国文艺理论界通常 被称为“文艺学”或“文艺学基础理 论”。“文艺学”是从苏联引进的一个概 念,其含义是有关文学和艺术的理论 学科。这种用法在中国延续了几十 年,已经得到学界的广泛认同。
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8
文学理论是对各种文学实践活动和 文学现象进行的理论反思和概括。它 通过理论上的反思、概括和研究,为 理解和评价文学实践活动与文学现象 提供理论依据和价值尺度。
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9
三、文学理论的理论资源
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Hale Waihona Puke 10任何理论,除了同特定文学实践 活动(文学史,文学批评)、文 学理论家的思想观念有关外,还 同古往今来的各种理论传统有着 十分密切的关系。
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71
“宗教方式”是凭借信仰和虚构的世 界的方式来把握世界。
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72
“实践—精神方式”是凭借道德理 性、通过具体的行为来把握世界的方 式。
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73
2. 从人类思惟的角度看,一般认 为,人们把握世界的思惟方式有两 种:抽象思惟和形象思惟。
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74
3. 抽象思惟与形象思惟的关系
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75
(二)艺术思惟的基本特征
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11
当代中国文学理论的主要资源
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12
第一,中国古代的文论和诗论。
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13
第二,西方古典的和现代的文学理 论。
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14
第三,马克思主义有关文学的论 著。
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15
第一讲 文学本质论
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一、文学的本质
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(一)考察文学的不同视点
主讲:阎 嘉 教授 四川大学文学与新闻学院
绪论 文学概论及其研究对象
一、“文学概论”的含义
“文学概论”在中国文艺理论界通常 被称为“文艺学”或“文艺学基础理 论”。“文艺学”是从苏联引进的一个概 念,其含义是有关文学和艺术的理论 学科。这种用法在中国延续了几十 年,已经得到学界的广泛认同。
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文学理论是对各种文学实践活动和 文学现象进行的理论反思和概括。它 通过理论上的反思、概括和研究,为 理解和评价文学实践活动与文学现象 提供理论依据和价值尺度。
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三、文学理论的理论资源
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Hale Waihona Puke 10任何理论,除了同特定文学实践 活动(文学史,文学批评)、文 学理论家的思想观念有关外,还 同古往今来的各种理论传统有着 十分密切的关系。
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“宗教方式”是凭借信仰和虚构的世 界的方式来把握世界。
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“实践—精神方式”是凭借道德理 性、通过具体的行为来把握世界的方 式。
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2. 从人类思惟的角度看,一般认 为,人们把握世界的思惟方式有两 种:抽象思惟和形象思惟。
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3. 抽象思惟与形象思惟的关系
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(二)艺术思惟的基本特征
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当代中国文学理论的主要资源
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第一,中国古代的文论和诗论。
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第二,西方古典的和现代的文学理 论。
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第三,马克思主义有关文学的论 著。
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第一讲 文学本质论
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一、文学的本质
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(一)考察文学的不同视点
文学概论课件
• 三、长篇小说
中篇小说
短篇小说
微型小说
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第四节 散
文
• 关于散文的体裁分类及特征:
• 一、散文文体概述 • 二、杂文 • 三、散文诗 小品文 报告文学
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第五节 戏剧文学
• 关于戏剧文学的体裁分类及特征:
• • • • 一、戏剧文学文体概述 二、杂剧 三、诗剧 歌剧 话剧 四、影视文学
• 一、文学作品体裁分类的意义 • 二、文学作品体裁分类的标准和方法 • 三、文学作品体裁分类的相对性
第二节 诗
歌
关于诗歌的体裁分类及特征:
一、诗歌文体概述 二、风谣 骚赋 三、乐府诗 古体诗 近体诗 四、词 散曲 自由诗 十四行诗
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第三节 小
说
• 关于小说的体裁分类及特征:
• 一、小说文体概述 • 二、笔记小说 传奇小说 话本小说 章回小说
• 讨论什么是文学创作中的结构技巧:
• • • • 一、以点带面 二、线性发展 三、循环往复 四、多向交织
关键词
思考题
阅读链接
第五章
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第六章 文学作品的体裁
王蒙《文体学丛书· 序言》 关键词(一) 关键词(二) 思考题(一) 思考题(二) 阅读链接 返回目录
第一节 文学作品体裁的分类
• 讨论文学体裁的分类问题:
第二节 风格的形态
关于文学风格的中国形态与西方形态:
1、中国文学风格的形态 2、西方文学风格的形态
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第三节 文学风格与文化
• 关于文学风格与文化之间关系的描述:
• • • • 一、民族文化与民族风格 二、时代文化与时代风格 三、地域文化与地域风格 四、文学流派与流派风格
高中一年级语文上册文学概论课件
掘作品的意义和价值。
文学批评的标准
包括作品的审美价值、思想深度 、文化意义、社会影响等方面, 不同标准对应不同的评价方法和
价值取向。
经典文学作品评析
《红楼梦》
通过对贾宝玉、林黛玉等人物形象的 刻画,反映了封建社会的衰落和人性 的复杂;其诗词歌赋和艺术价值也为 后人所称道。
《巴黎圣母院》
通过卡西莫多、艾斯梅拉达等人物形 象的塑造,表现了美与丑、善与恶的 对比和人性的复杂性;其建筑风格和 历史背景也为读者所惊叹。
《骆驼祥子》
中国作家老舍的现实主义作品,描写城市贫 民的生活与奋斗。
文学作品阅读的心理效应与价值
拓展视野
陶冶情操
阅读不同类型的文学作品,可以拓展读者 的视野,了解不同文化、时代和社会背景 。
文学作品具有审美和艺术价值,阅读可以 陶冶情操,提高人的审美能力和艺术素养 。
激发想象力
增强情感体验
文学作品通过虚构和想象,激发读者的想 象力,开拓思维空间。
诗歌创作的定义和特点 诗歌创作的常见问题和解决方法
诗歌创作的技巧和方法 诗歌创作的步骤和实例分析
文学创作思维拓展与训练方法
文学创作思维的概念和 重要性
文学创作思维训练的步 骤和实例分析
01
02
03
文学创作思维拓展的方 法和途径
04
文学创作思维在写作中 的应用和实践
谢谢
THANKS
五四新文化运动
反对封建文化,提倡民主科学 ,对中国现代文学发展具有重 要影响。
京派文学
代表人物沈从文等,作品注重 表现乡土文化和人情世态。
伤痕文学
代表人物刘心武等,反映文革 时期的社会现实和人们内心的 痛苦。
西方文学流派与思潮概述
文学批评的标准
包括作品的审美价值、思想深度 、文化意义、社会影响等方面, 不同标准对应不同的评价方法和
价值取向。
经典文学作品评析
《红楼梦》
通过对贾宝玉、林黛玉等人物形象的 刻画,反映了封建社会的衰落和人性 的复杂;其诗词歌赋和艺术价值也为 后人所称道。
《巴黎圣母院》
通过卡西莫多、艾斯梅拉达等人物形 象的塑造,表现了美与丑、善与恶的 对比和人性的复杂性;其建筑风格和 历史背景也为读者所惊叹。
《骆驼祥子》
中国作家老舍的现实主义作品,描写城市贫 民的生活与奋斗。
文学作品阅读的心理效应与价值
拓展视野
陶冶情操
阅读不同类型的文学作品,可以拓展读者 的视野,了解不同文化、时代和社会背景 。
文学作品具有审美和艺术价值,阅读可以 陶冶情操,提高人的审美能力和艺术素养 。
激发想象力
增强情感体验
文学作品通过虚构和想象,激发读者的想 象力,开拓思维空间。
诗歌创作的定义和特点 诗歌创作的常见问题和解决方法
诗歌创作的技巧和方法 诗歌创作的步骤和实例分析
文学创作思维拓展与训练方法
文学创作思维的概念和 重要性
文学创作思维训练的步 骤和实例分析
01
02
03
文学创作思维拓展的方 法和途径
04
文学创作思维在写作中 的应用和实践
谢谢
THANKS
五四新文化运动
反对封建文化,提倡民主科学 ,对中国现代文学发展具有重 要影响。
京派文学
代表人物沈从文等,作品注重 表现乡土文化和人情世态。
伤痕文学
代表人物刘心武等,反映文革 时期的社会现实和人们内心的 痛苦。
西方文学流派与思潮概述
大学文学概论第一讲绪论ppt课件
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(三)利用文化史方面的研究成果,转化为经济效益
孙武
日本新宫市徐福公园雕像
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墨子
孙膑
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(四)在社会与文化的转型期,将文化史 的内容和研究成果,作为重铸现代文化心理、 价值观念和社会主义精神文明建设的文化资源。 尤其是为社会主义市场经济、价值规律下,职 业道德的转型、建设提供文化资源。
在统一多民族国家的形成过程中,中国的含义多次
发生深刻变化。由专指中原发展为包括所有郡县,进 而发展为包括所有边疆;由专指汉民族,发展为包括 中国各民族;由中华大地的统称,发展为作为主权国 家的专称。国度性、民族性是文化的重要属性之一。
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三、学习、研究中国文化概论的意义
(一)中国文化是爱国主义和中华 民族凝聚力的源泉。在中国文化中, 层累地堆积着中华民族的高度智慧、 高超技艺和高尚品德,学习、研究中 国文化史,了解中国丰富多彩的文化 成就,能激发我们的民族自尊心和自 豪感。
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1972年长沙马王堆1号汉墓出土的素纱
单衣,身长128厘米,总重量49克。
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❖(二)通过对中国文化史的学习和 反思,明确它在形成中国人个性特 征、价值观念、思维方式等方面的 长处和弱点,了解它在面对、适应 现代化社会生活方面的ห้องสมุดไป่ตู้势和缺陷, 自觉而有效的进行文化素质的培养 和塑造。
❖ 视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,抟之不得名曰微,此三
者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳不可
名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓恍惚。迎
之不见其首,随之不见其后……《老子》第十四章
文学概论课件(1)
2、作为上层建筑的文学与经济基础 的关系
间接关系: (1)、内容上对文学作品制约 (2)、经济基础的发展变化制约着文学的发展变化 (3)、文学对经济基础有反作用
a、促进经济基础的巩固和发展 b、对经济基础其破坏和瓦解作用 c、在破坏旧的经济基础的同时又促进新的经济基础的建立
(4)、有相对的独立性
a、先看人物的民族性格 b、民族性格比较内在,而一个民族的风俗习惯则比较显露
2、在形式上的表现
a、语言是文学中的第一要素 b、文学的民族性也表现在结构方面
(三)、文学民族性的意义
首先,文学具有民族性,才能为本民族
的读者喜闻乐见。
其次,文学具有民族性,才会获得世界
性。
四、文学的人民性
(一)、文学人民性的内涵
第二节 文学的特性
一、文学的真实性
文学的真实性,通常是指文学作品在生 活真是的基础上再线和表现人生所达到的情 理统一、具有思想和艺术感染力的程度 文学真实性具有虚拟性的特点 真实性是一切文学作品的基本要求
二、文学的倾向性
含义
文学的倾向性是积淀于作家头脑中的各 种社会意识因素,在与特定的文学表现对象 发生双向交流之后所产生的一种价值取向, 即审美主体对审美课题的具体的爱情、褒贬、 扬抑的情感态度,通过艺术形象显露或流露 出来。
a、文学发展与社会经济基础的变化并不完全 同步 b、文学的发展有着自身的历史继承性 c、文学发展与物质生产的发展往往会出现不 平衡现象
3、文学与上层建筑其他因素的关系
(1)、文学与政治的关系
文学既不从属于政治,又无法脱离政治,归根到底, 两者都是为经济基础服务的,都应为社会进步服务 (2)、文学与法律的关系 (3)、文学与道德的关系 (4)、文学与哲学的关系 (5)、文学与宗教的关系
文学概论 课件
文学概论 课件
目 录
• 文学概述 • 文学作品的内容 • 文学作品的形式 • 文学创作 • 文学鉴赏与批评 • 文学与社会文化
01
CATALOGUE
文学概述
文学的定义
01
文学是一种艺术形式, 通过语言文字的运用来 表达思想、情感和经验 。
02
文学是文化的重要组成 部分,反映了人类社会 的历史、文化和价值观 。
审美体验的提供
文学通过语言的艺术化表达,为读者 提供独特的审美体验,使读者在欣赏 作品的过程中获得美的感受。
02
CATALOGUE
文学作品的内容
主题
1 2 3
主题
主题是文学作品的核心,是作者通过作品所表达 的思想、情感和观念。主题是作品的灵魂,是作 品价值的体现。
主题的来源
主题通常来源于作者对生活、社会、人性等方面 的观察和思考,也可能受到历史文化、宗教信仰 、哲学思想等方面的影响。
促进思想交流
文学作品通过展现人类情感和思想,促进人们之间的相互理解和 交流,有助于形成共同的社会意识。
激发创新精神
文学作品通过描绘未知世界和人类潜能,激发人们的探索和创新 精神,推动社会进步。
文化对文学的影响
文化传统对文学风格的影响
不同地区的文化传统对文学风格产生影响,形成了具有地域特色的文学流派和作品。
文化思潮对文学主题的影响
随着社会文化思潮的演变,文学主题也随之变化,反映了时代的精神面貌和社会问题。
文化交流对文学发展的影响
不同文化之间的交流促进了文学的多样性和创新,推动了世界文学的发展和繁荣。
THANKS
感谢观看
文学鉴赏和文学批评是相互影响、相互促进的关系。一方面,文学鉴赏可以为文学批评提供丰富的素材和感受,另一 方面,文学批评也可以为文学鉴赏提供更深入的认识和理解。
目 录
• 文学概述 • 文学作品的内容 • 文学作品的形式 • 文学创作 • 文学鉴赏与批评 • 文学与社会文化
01
CATALOGUE
文学概述
文学的定义
01
文学是一种艺术形式, 通过语言文字的运用来 表达思想、情感和经验 。
02
文学是文化的重要组成 部分,反映了人类社会 的历史、文化和价值观 。
审美体验的提供
文学通过语言的艺术化表达,为读者 提供独特的审美体验,使读者在欣赏 作品的过程中获得美的感受。
02
CATALOGUE
文学作品的内容
主题
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主题
主题是文学作品的核心,是作者通过作品所表达 的思想、情感和观念。主题是作品的灵魂,是作 品价值的体现。
主题的来源
主题通常来源于作者对生活、社会、人性等方面 的观察和思考,也可能受到历史文化、宗教信仰 、哲学思想等方面的影响。
促进思想交流
文学作品通过展现人类情感和思想,促进人们之间的相互理解和 交流,有助于形成共同的社会意识。
激发创新精神
文学作品通过描绘未知世界和人类潜能,激发人们的探索和创新 精神,推动社会进步。
文化对文学的影响
文化传统对文学风格的影响
不同地区的文化传统对文学风格产生影响,形成了具有地域特色的文学流派和作品。
文化思潮对文学主题的影响
随着社会文化思潮的演变,文学主题也随之变化,反映了时代的精神面貌和社会问题。
文化交流对文学发展的影响
不同文化之间的交流促进了文学的多样性和创新,推动了世界文学的发展和繁荣。
THANKS
感谢观看
文学鉴赏和文学批评是相互影响、相互促进的关系。一方面,文学鉴赏可以为文学批评提供丰富的素材和感受,另一 方面,文学批评也可以为文学鉴赏提供更深入的认识和理解。
文学概论(姚文放版)PPT演示课件
12
我们将文学理论的基本内容分为十章,即:
第一章 文学本质论;第二章 文学特征论; 第三章 文学功能论;第四章 文学发展论; 第五章 文学创作论;第六章 文学风格论; 第七章 文学作品论;第八章 文学语言论; 第九章 文学鉴赏论;第十章 文学批评论。
从第一章到第四章涉及“作品”与“世界”的关系; 第五章、第六章涉及“作品”与“作家”的关系;第 七章、第八章涉及“作品”本身所包含的关系;第九 章、第十章涉及“作品”与“读者”的关系。
5
第二节 文学理论的学科归属
1、什么是文艺学?文艺学包括哪几个分支? 研究文学的本质和规律的科学统称为文艺学。 文艺学分为三个分支,即文学理论、文学批 评、文学史,它们在研究的对象、范围、性 质和功能等方面都有所不同。 2、文学理论的含义。
文学理论是研究文学的基本范畴、基本原 理和基本规律的科学。
4
第一节 文学理论的研究对象
1、文学理论的研究对象是什么?
任何一门学科的学科性质都是由它的研究对象 决定的,文学理论也不例外,它以文学作为研究对 象。
2、什么是文学?
文学是一种由想象创造出来,具有形象性和情 感性,以一定的形式美打动人的语言艺术,它不仅 包括文辞章句之类用文字书写的书面文学,而且包 括流传在唇吻口耳之间的诗词歌赋之类口头文学。 文学理论就是以它作为自己的研究对象。或者简洁 地表述为:文学是运用语言媒介表现情感、塑造形 象的审美意识形态。
7
第三节 文学理论的内容构成
文学理论的内容构成与文学活动本身的构成有
关,文学活动由作品、世界、作家、读者四
要素构成,这四种要素构成了如下的三角关
系
:
世界
↑↓
作品
↑↓
↑↓
作家 →
我们将文学理论的基本内容分为十章,即:
第一章 文学本质论;第二章 文学特征论; 第三章 文学功能论;第四章 文学发展论; 第五章 文学创作论;第六章 文学风格论; 第七章 文学作品论;第八章 文学语言论; 第九章 文学鉴赏论;第十章 文学批评论。
从第一章到第四章涉及“作品”与“世界”的关系; 第五章、第六章涉及“作品”与“作家”的关系;第 七章、第八章涉及“作品”本身所包含的关系;第九 章、第十章涉及“作品”与“读者”的关系。
5
第二节 文学理论的学科归属
1、什么是文艺学?文艺学包括哪几个分支? 研究文学的本质和规律的科学统称为文艺学。 文艺学分为三个分支,即文学理论、文学批 评、文学史,它们在研究的对象、范围、性 质和功能等方面都有所不同。 2、文学理论的含义。
文学理论是研究文学的基本范畴、基本原 理和基本规律的科学。
4
第一节 文学理论的研究对象
1、文学理论的研究对象是什么?
任何一门学科的学科性质都是由它的研究对象 决定的,文学理论也不例外,它以文学作为研究对 象。
2、什么是文学?
文学是一种由想象创造出来,具有形象性和情 感性,以一定的形式美打动人的语言艺术,它不仅 包括文辞章句之类用文字书写的书面文学,而且包 括流传在唇吻口耳之间的诗词歌赋之类口头文学。 文学理论就是以它作为自己的研究对象。或者简洁 地表述为:文学是运用语言媒介表现情感、塑造形 象的审美意识形态。
7
第三节 文学理论的内容构成
文学理论的内容构成与文学活动本身的构成有
关,文学活动由作品、世界、作家、读者四
要素构成,这四种要素构成了如下的三角关
系
:
世界
↑↓
作品
↑↓
↑↓
作家 →
文学概论第一章 PPT课件
(三)历史上主要的文学观念
1.再现说 2.表现说 3.实用说 4.独立说 5.体验说
再现说 四要素中关注“世界——作品”的对应关系, 侧重强调文学对客观世界的逼真描绘。 古希腊 “摹仿说” 中国古代 《周易》”观物取象” 五代 荆浩“度物象而取真” 明代 叶昼评点《水浒》 清代 叶燮《原诗》
西方的模仿说传统
第一章
文学与文学理论
第一节 文学观念
一 文学观念 “文学是什么”是一个历史范畴,是流 动的,变化的。 (一)文学四要素 作家、生活、作品、读者及其相互联系 共同构成完整的文学活动。
艾布拉姆斯《镜与灯》
世界(生活)
作品
艺术家 (作家)
欣赏者 (读者)
(二) 文学活动 1.理论启示 把文学理解为人类的一种高级的特殊的精 神活动。它是以作品为中心展开的,四要素 之间相互作用,包含三个阶段的完整活动过 程。
钟嵘《诗品序》(选)
气之动物,物之感人,故摇荡性情,行诸舞 咏。照烛三才,晖丽万有,灵祇待之以致飨,幽 微藉之以昭告,动天地,感鬼神,莫近於诗。 若乃春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月 祁寒,斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲,离 群讬诗以怨。至於楚臣去境,汉妾辞宫;或骨横 朔野,或魂逐飞蓬;或负戈外戍,杀气雄边;塞 客衣单,孀闺泪尽;或士有解佩出朝,一去忘返; 女有扬蛾入宠,再盼倾国。凡斯种种,感荡心灵, 非陈诗何以展其义;非长歌何以骋其情?故曰:" 《诗》可以群,可以怨。"使穷贱易安,幽居靡闷, 莫尚於诗矣。
亚里士多德
艺术模仿的世界可以达到真理
“诗人的职责不在于描述已 发生了的事,而在于描述可 能发生的事,即按照可然律 或必然律可能发生的事。”
——亚里士多德:《诗学》
《文学概论》第一章第三节 课件
互文性 克里斯蒂娃:互文性表示一个(或几个)符号系统与另一个符号 系统之间的互换;按照这种方式,一词多义现象也能被看成符号 多价性,即依附于不同的符号系统的结构。 江为:竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。 林逋《山园小梅》:疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
王士朋誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”
2.语言的文化意义 (1)语言观念的历史演变 什么是语言? 工具论语言观:语言是工具。
列宁:语言是人类最重要的交际工具。 斯大林:语言是工具、武器,人们利用它来互相交际,交流思想, 达到互相了解。
文化语言观:语言是文化的组成部分。 卡西尔《人论》:人是符号的动物。 拉曼·塞尔登:意识到语言是建构性(constructed)的而非传达 思想的工具,这是现代批评的特点。
(3)语言的先在性影响了人的感觉与思维,从而限制了个体感受 和思想的形成。 禅宗:才涉唇吻,便落意思,尽是死门,俱非活路。 鲁迅:《狂人日记》 某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学时良友;分隔多年, 消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡,迂道往访,则仅晤一 人,言病者其弟也。劳君远道来视,然已早愈,赴某地候补矣。 因大笑,出示日记二册,……七年四月二日识。 一 今天晚上,很好的月光。 我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知 道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家 的狗,何以看我两眼呢? 我怕得有理。
(2)审美体验、感悟、情感等等,难以言说或言说不尽。 庄子:意之所随者,不可以言传也。 刘勰《文心雕龙· 神思》: 思表纤旨,文外曲致,言所不追,笔固知止。 李商隐《锦瑟》: 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆,只是当时已惘然。
文学概论课件 第一部分
三、国际音标
•记录音素的标写符号叫做音标。 •音标中最通行的是“国际音标”。国际音标是国际语音协会于1888年制定并开始使用的, 随着所了解的语言逐渐增多,随着对语音的认识逐渐加深,隔若干年修订一次。 •制定原则:一个音素只能用一个音标表示,一个音标只表示一个音素 •采用符号:大多数拉丁字母,补充采用希腊字母,有时也用一些字母的大写、倒写、 连写补充。 •书写形式:把音标所用的标写符号放在方框号【】里。 •注意:区别国际音标和表音字母
二、语音和音系的最小线性单位——音素与音位
• 因素:以语音的自然属性和人类语音共性为研究对象的语音学把语音最小的线性 单位叫做“音素” • 音位:以语音的社会谁能够和语音在具体语言中的作用为研究对象的音系学把语音 最小的线性单位叫做“音位” • 音素和音位为什么会存在?为什么不是文字和音节?为什么不需要把千万个a都 看做不同的语单位? •目前国际语言学会把语音区分归纳为120多个基本的小单元和30多个附加特征,这 语音单元和特征足以将所有人类语言必须要表达的语言对立都表示出来。根据这 样的目的找出的语音小单元,叫做“音素”。也就是说,音素是人类语言最小的线性 的语音单位。
第一节 语音和音系的区别
一、语音学和音系学
• 语音学:从自然属性出发、针对所有人类语言的语音研究,属于语音学的研 究 语音有发音——传递——感知三个环节,分别对应于生理——物理——心理 三个方面的属性,由语音学的三个分支发音语音学——升学语音学——听觉 语音学分别加以研究。 语音学的研究范围这么广,方面这么多,对于初学者来说,最基本而实用的 是什么呢?——发音原理 • 音系学:从社会属性出发、针对语音在某一个集体语言的系统中起什么作用 的研究,属于音系学的研究 • 语音学和音系学的关系:语音学和音系学各自有独立研究领域又互相交叉, 音系学的出发点在于语音在语言系统中的组织方式,属于语言学的核心部分; 语音学的出发点在于语音自身的自然属性或听觉反应,与语言学的核心部分 是间接联系。音系学和语音学的研究彼此无法截然分开:音系学研究的是有 自然属性的语音在语言系统中的作用,这自然就需要先搞清楚语音的自然属 性;语音学研究的是语言中的声音和发出语言是的肌肉动作,而不是自然的 声音或与语言无关的肢体动作,这就是必然要在研究中关注语音自然属性在 语言系统中的作用。
文学概论精品PPT课件
LOGO
3.意蕴期待 读者对作品的较为深层的审美意味、情
感境界、人生态度、思想倾向等方面的期待。
LOGO
二、期待视野的形成
1.由生活实践和文化教养而形成的人生观和世 界观
2.一定的文学艺术素养 3.特定的生理机制
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三、期待视野的类型
个人期待视野
一般读者 简略狭窄 个人性的偏爱与兴趣
集体性期待视野
特殊读者 宏阔深广 广泛的社会共通性
LOGO 接受动机
1.审美动机 2.求知动机 3.受教动机 4.批评动机 5.借鉴动机
LOGO 接受心境
一、接受心境的形成原因
欣悦
振奋、欢乐、乐观
抑郁
失意伤感、郁闷压抑
虚静
冲淡平和、清新自然
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二、接受心境对阅读效果的影响 1.不同的情绪状态会有不一样的阅读效果。 2.面对同一作品,由于情绪状态不同,也会导
LOGO 期待视野
在文学阅读之先及阅读过程中, 读者心理上往往会有即成的思 维指向于观念结构,这种根据 阅读文本的既定的心理图示, 叫做阅读经验期待视野,简称 期待视野。
LOGO
一、期待视野的层次 1.文体期待
读者由文学作品的某种类型或形式特征而 引发的期待指向。 2.形象期待
读者由于作品中的某种特定形象而引发的 期待指向。
致不同的阅读境界。
LOGO 从隐含的读者到读者阅读
1.作家的创作动机会决定文本中隐含的读者的 存在
2.作家的选材及文体特点会决定隐含的读者的 存在
3.作家赋予文本的ห้องสมุดไป่ตู้想内涵会决定隐含的读者 的存在
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
文学概论姚文放版课堂PPT
三、文学的反映对象以人为中心
“文学是人学”,文学作为一种审美意识形态, 它是将作为“一切社会关系的总和”的人作为反映的 主要对象,作为描写和表现的主要对象的,它要把人 和人的现实生活的各个方面作为一个整体来加以表现。
四、文学的反映运用形象思维的方式
文学在反映社会生活时所运用的是形象思维,所 谓形象思维,就是不脱离形象的思维,它也要对社会 生活加以概括,但是这种概括并不扬弃事物的感性现 象,并不粉碎事物的具体性和个别性,而是与具体形 象同起伏、共始终,最终创造出从个别中见一般、从 现象中见本质的艺术形象。
二、教学方法
本章内容是《文学概论》的重点和难点之所在, 重点与难点就是如何理解和掌握文学是社会意识、 文学是审美意识、文学是语言艺术?以及文学和其 它艺术的异同等文学的基本原理和规律。
我们对文学的本质要加强识记和理解,如何理 解文学的本质?文学是运用语言媒介表现情感、塑 造形象的审美意识形态。这一理解是基于“文学作 为社会意识形态→文学作为审美意识形态→文学作 为语言艺术”这三个层面的探讨得出的。
思考题
1.文学理论的研究对象是什么? 2.文艺学包括哪几个分支?文学理论在其中居于何
种位置? 3.文学理论主要包括哪四个方面的内容?它们是为
哪四种关系所决定的? 4.文学理论与哲学、美学、社会学、心理学、文化
学、语言学等学科的关系如何? 5.文学理论的方法体系分哪几个层次?试举一种专
门方法加以说明。
文学理论不像文学批评和文学史那样直 接面对具体的文学作品和文学现象,而是以 文学批评和文学史为基础,总结出文学的一 般原则、规律和范畴,它不是对文学作品和 文学现象进行具体的阐释和品评,而是对于 作为社会历史文化现象和审美现象的文学本 体进行理论的概括和总结,进而反过来为文 学创作实践以及文学批评、文学史研究提供 总体观念、价值标准和方法论。
☆文学概论 (415页) 课件
5﹒发展论: 为了回答怎样推动和发展文学事业的问题,从社会生活
作为外力如何通过一系列的中介环节一步一步推动文学 事业向前发展,即从文学社会生活的矛盾运动这一角度 来阐明,文学与社会生活的关系。
四 学习文学概论的目的和重要意义
(一)目的 从最终的目的而言就是为了提高文学接受者的审美鉴赏
理,分析一个作品、一个作家或者一个民族、一个时 代的文学现象,概括的是文学在某一局部的特殊规律。 而文学概论在文学创作和欣赏、文学批评和文学史研 究所提供的资料的基础上,概括的则是所有作品、作 家、民族和时代都适用的普遍规律。
特点
3.作为一种立足并指导文学实践,即“直接面对”文学 实践的纯理论,它具有现实感强烈的特点。
马克思批评他的《冯•济金根》中的主人公,“你的济金根——顺便说 一句,他也被描写得太抽象了——也是多么苦于不以他的一切个人打 算为转移的冲突”。 文学
本体 论
(二)作家对生活的反映是能动的反映──心灵化
列宁曾说过“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观
世界。”因此文学尽管都是对社会生活的反映,但作家在反映
1﹒本体论: 为了回答什么是文学、哪些属于文学的问题,也就是从
社会生活被反映在文学之中,如何规定文学的本质和形 态之一角度,即从文学反映社会生活的角度来研究文学 与社会生活的关系的。 2﹒功用论: 为了回答人为什么需要文学问题,也就是从社会生活需 要文学的角度来研究文学与社会生活的关系,即要阐明 文学在社会生活中属于什么样的地位,起着什么样的作 用。
对社会生活的本质规律的认识,即要透过现象而把握到本质。《三
国演义》中的周瑜,实际年龄比诸葛亮大,但为了艺术效果,则作品中让
其比诸葛亮小,以符合社会生活中人们的一般经验,即老年人大都老成持
《文学概论》第一章PPT课件
——《论模仿:西方文学中所再现的现实》
艺术模仿论之中国传统
《周易》
❖“观物取象”
古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯 则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身, 远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以 类万物之情。
——《周易•系辞下》
艺术模仿论之中国传统
荆浩
➢五代大画家荆浩说:“画者,画也,度物象 而取其真。”
不平衡关系
➢某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对 低级的阶段,如古希腊神话和史诗
➢艺术生产与物质生产的发展水平并不是 呈正比例的,如18世纪的德国和19世纪 的俄国
➢平衡关系:经济的、物质生产活动的发 展水平最终制约文学发展水平
➢案例:唐代、魏晋、晚清
三、文学活动的地位
❖人类活动系统:物质实践活动和精神活 动
叶燮
➢《原诗》中说:“文章者,所以表天地万物 之情状也。”
2、表现说——“诗言志”、“诗缘情”和浪漫主 义
(1)文学本质上是诗人、作家的内心世界的外化, 是情感涌动时的创造,是主观感受、体验的产物。
(2)表现说也主张以外部现实为对象,但是,诗并 不存在于对象本身,而是存在于审视对象时的作 家、诗人的“心境”或者“心理状态”中。
1926—1984
表现论与模仿论的区别
➢模仿论认定文学是世界的反映,表现论则 认定文学是作者心灵的表现
➢表现论强调作者对作品意义的生成作用, 模仿论更强调了解作品所描写的世界和写 作背景
➢表现论将文学创作同科学研究等活动对立 起来,模仿论强调文学创作应遵循的客观 规律
3、实用说——“教化”说和“寓教于乐”
俄狄浦斯杀死 狮身人面兽斯 芬克斯
俄狄浦斯=肿痛的脚(?)
文学活动的发展
艺术模仿论之中国传统
《周易》
❖“观物取象”
古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯 则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身, 远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以 类万物之情。
——《周易•系辞下》
艺术模仿论之中国传统
荆浩
➢五代大画家荆浩说:“画者,画也,度物象 而取其真。”
不平衡关系
➢某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对 低级的阶段,如古希腊神话和史诗
➢艺术生产与物质生产的发展水平并不是 呈正比例的,如18世纪的德国和19世纪 的俄国
➢平衡关系:经济的、物质生产活动的发 展水平最终制约文学发展水平
➢案例:唐代、魏晋、晚清
三、文学活动的地位
❖人类活动系统:物质实践活动和精神活 动
叶燮
➢《原诗》中说:“文章者,所以表天地万物 之情状也。”
2、表现说——“诗言志”、“诗缘情”和浪漫主 义
(1)文学本质上是诗人、作家的内心世界的外化, 是情感涌动时的创造,是主观感受、体验的产物。
(2)表现说也主张以外部现实为对象,但是,诗并 不存在于对象本身,而是存在于审视对象时的作 家、诗人的“心境”或者“心理状态”中。
1926—1984
表现论与模仿论的区别
➢模仿论认定文学是世界的反映,表现论则 认定文学是作者心灵的表现
➢表现论强调作者对作品意义的生成作用, 模仿论更强调了解作品所描写的世界和写 作背景
➢表现论将文学创作同科学研究等活动对立 起来,模仿论强调文学创作应遵循的客观 规律
3、实用说——“教化”说和“寓教于乐”
俄狄浦斯杀死 狮身人面兽斯 芬克斯
俄狄浦斯=肿痛的脚(?)
文学活动的发展
自考《文学概论》第一章文学观念教学课件
伦敦马克思纪念碑
2、人类生活活动的美学意义
• (一)生活活动导致人与对象 的诗意情感关系 • (二)生活活动导致人的自觉 能动的文学艺术创造
• (三)文学艺术是人的精神性 生活活动,也是人的本质力量 的对象化
——见物如见人,物如其人
名诗鉴赏
• 雨中黄叶树 • 灯下白头人
• 唐· 司空曙· 喜见外弟卢见宿
物质实践活动和精神活动?物质实践活动是一切其他活动的基础?精神活动是指人的意识领域的活动?文学活动属于精神活动?精神活动的形态具有多样性按照人脑掌握世界的不同方式看掌握方式精神活动性质理论性或认识性宗教性或幻象性伦理性或意志性审美性或情感性相应学科理论方式哲学自然科学社会科学等宗教意识活动宗教观念迷信观念等道德意识伦理观念等宗教方式实践精神方式艺术方式各种门类的艺术包括文学等3文学活动的地位?按照精神活动与物质经济基础的关系看精神活动意识形态性的精神活动非意识形态性的精神活动自然科学宗教哲学文学艺术等政治法律道德等文学活动?世界作家作品读者这四个要素其间包括了体验创作接受三个过程这才构成完整的文学活动
19世纪西方的现实主义文学观
• 宋代诗人雷震的诗《村晚》 : • “草满池塘水满陂bēi, • 山衔落日浸寒漪yī。 • 牧童归去横牛背, • 短笛无腔信口吹。”
• 古希腊文艺摹仿说:文艺起源于人对宇宙事物的 摹仿。它内部存在两种对立观念,一种是以柏拉 图为代表的否定性摹仿说,认为艺术仅仅摹仿世 界的“影子的影子”,因而没有真理价值;另一 种是以亚里斯多德为代表的肯定性摹仿说,与柏 拉图的主张相反,认为艺术摹仿世界同样能达到 真理境界,这一主张后来成为现实主义文艺观的 圭臬。 • “观物取象”表明,中国人虽然没有古希腊那种 “摹仿说”,但也认识到,文艺的起源是与人“ 观”天地鸟兽的运动变化并加以摹仿的行为有关 的。
2、人类生活活动的美学意义
• (一)生活活动导致人与对象 的诗意情感关系 • (二)生活活动导致人的自觉 能动的文学艺术创造
• (三)文学艺术是人的精神性 生活活动,也是人的本质力量 的对象化
——见物如见人,物如其人
名诗鉴赏
• 雨中黄叶树 • 灯下白头人
• 唐· 司空曙· 喜见外弟卢见宿
物质实践活动和精神活动?物质实践活动是一切其他活动的基础?精神活动是指人的意识领域的活动?文学活动属于精神活动?精神活动的形态具有多样性按照人脑掌握世界的不同方式看掌握方式精神活动性质理论性或认识性宗教性或幻象性伦理性或意志性审美性或情感性相应学科理论方式哲学自然科学社会科学等宗教意识活动宗教观念迷信观念等道德意识伦理观念等宗教方式实践精神方式艺术方式各种门类的艺术包括文学等3文学活动的地位?按照精神活动与物质经济基础的关系看精神活动意识形态性的精神活动非意识形态性的精神活动自然科学宗教哲学文学艺术等政治法律道德等文学活动?世界作家作品读者这四个要素其间包括了体验创作接受三个过程这才构成完整的文学活动
19世纪西方的现实主义文学观
• 宋代诗人雷震的诗《村晚》 : • “草满池塘水满陂bēi, • 山衔落日浸寒漪yī。 • 牧童归去横牛背, • 短笛无腔信口吹。”
• 古希腊文艺摹仿说:文艺起源于人对宇宙事物的 摹仿。它内部存在两种对立观念,一种是以柏拉 图为代表的否定性摹仿说,认为艺术仅仅摹仿世 界的“影子的影子”,因而没有真理价值;另一 种是以亚里斯多德为代表的肯定性摹仿说,与柏 拉图的主张相反,认为艺术摹仿世界同样能达到 真理境界,这一主张后来成为现实主义文艺观的 圭臬。 • “观物取象”表明,中国人虽然没有古希腊那种 “摹仿说”,但也认识到,文艺的起源是与人“ 观”天地鸟兽的运动变化并加以摹仿的行为有关 的。
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英美新批评
兰塞姆创造了一个术语: 文学本体论
文学本体论:文学活动的
本体在于文学作品而不是
外在的世界或作者
兰塞姆 J.C.Ransom 1888—1974
结构主义
对作品进行整体的模式研究,追踪作品的
‚深层结构‛
注重二元对立的分析方法
共时与历时/横组合关系与纵组合关系/
语言与言语/代码与信息/能指与所指/秩 序与序列等
四、参考书目
本章小结
思考问题
1、试从学科归属、对象任务和学科品格 三个角度,说明文学概论的性质。 2、为什么说文学概论具有实践性品格? 3、如何学习文学概论?
第一章
文学活动
教学目的:
1、了解文学活动的发生。 2、把握文学活动的构成要素和发展规律。
教学重点:
理解文学活动四要素。 把握文学活动的发展规律。
‚诗言志‛说、物感说、白居易 浪漫主义、福柯:作者缺席
“诗言志‛说
《尚书· 尧典》中的‚诗言志‛
《毛诗序》中的‚诗者,志之所
之也,在心为志,发言为诗‛
《荀子· 乐论》中的‚夫乐者,乐
也,人情之所必不免也‛
荀子
浪漫主义
“诗是强烈情感的自然
流露。‛
——华兹华斯
华兹华斯
福柯:作者缺席
康德 Immanuel Kant 1724—1804
席勒
“过剩精力‛是文艺与游戏产生 的共同生理基础
动物的游戏局限在身体运动的方
式,而人还有想像力的游戏 人的艺术活动是一种以审美外观 为对象的游戏冲动。游戏冲动创
席勒 Friedrich Schiller 1759—1805
造了一个活的形象。
2、物质生产与艺术生产发展存在‚不平 衡关系‛: 第一,某些艺术种类的繁盛期只能出现 在社会发展的低级阶段; 第二,整个艺术生产同物质生产发展水 平不成比例。
不平衡关系
某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对 低级的阶段,如古希腊神话和史诗 艺术生产与物质生产的发展水平并不是 呈正比例的,如18世纪的德国和19世纪 的俄国 平衡关系:经济的、物质生产活动的发 展水平最终制约文学发展水平
4、读者:是文学活动的接受主体, 只有经过读者的阅读、接受,作者 创作的作品才能实现其价值。
读者之于作品:再创造。
一千个读者就有一千个哈姆雷特 ‚仁者见仁,智者见智‛,‚诗无达诂‛
斯威夫特的《格列佛游记》
该书基本主题是嘲讽 时政。作者自称该书 是‚使世人烦恼而不 是供他们消遣‛ 今天,人们把它作为
二、文学发展的内部原因或内部规律
1、批判地继承古今中外一切优秀的文学传统: A、纵向承继本民族文学传统; B、横向吸收他民族文学传统;
2、在批判地继承的基础上革新创造,推陈出 新:既超越本民族文学传统,又超越他民族 文学传统,促使文学的健康发展。
古鲁斯
游戏有隐含的实用目的 艺术活动可以归结为‚内模仿‛的 心理活动,它在本质上与游戏相通
二、文学发生的根本原因在于劳动
1、劳动提供了文学活动的前提条件。
2、劳动产生了文学活动的需要。
3、劳动构成了文学描写的主要内容。
4、劳动制约了早期文学的形成。
第三节 文学活动的发展
第一节
文学活动及其构成
一、文学活动由世界、作者、 作品、读者这四个基本要素
或环节构成。
一、文学活动的四要素
1、世界:主要是指文学活动所反映的社会 生活或社会现实。 世界的含义
主观世界 客观世界 社会世界 超验世界
艺术模仿论
文学活动是一种意识反映行为 立论观点:文艺起源于人对宇宙或者世界的模仿
Johann Gottfried Herder 1744—1803
格罗塞
《艺术的起源》:追求情感表达就 是艺术的目的。实践活动追寻外 在目的,审美活动以情感表达为 内在目的,游戏介于二者之间。 格罗塞把艺术也当成一种宗教。
3、游戏发生说
康德
席勒
古鲁斯
康德
艺术是‚自由的游戏‛,其 本质特征就是无目的的合目的性 或自由的合目的性,换言之,艺 术作为自由的游戏,就是合目的 性和无目的性、有意图性和无意 图性、艺术和自然的统一。
艺术模仿论之中国传统
荆浩
五代大画家荆浩说:‚画者,画也,度物象
而取其真。‛
叶燮
《原诗》中说:‚文章者,所以表天地万物
之情状也。‛
2、作者:是文学活动的创作主体,通过创
作作品表达他的感受,并试图唤起读者相应 的感受。
艺术表现论
作者通过创作表达感受并以此唤起读者相应的感受
中西传统对作者的观念
3、政治、道德、宗教、哲学、社会心理 等也是影响文学发展的重要因素。
A、政治作为上层建筑,对文学的发展有着巨大、直接而深 刻的影响。 B、道德是人们共同遵循的生活准则和行为规范。在文学与 经济之间,道德起着仅次于政治的中介作用。 C、哲学对文学的影响表现在:哲学通过影响作家的世界观 而影响创作;哲学成为一种社会思潮时,往往对一个时代的 文学面貌、思潮和运动产生重大影响;哲学融入作品形象体 系后,往往形成深厚的哲理意蕴,丰富作品审美价值,增强 艺术魅力。
一、文学发展的外部原因或外部规律:
1、经济是文学发展的终极原因和最终决定因素。
第一,经济繁荣为文学的发展提供了强大的物质基础; 第二,经济发展往往带来社会稳定,政治相对开明,社 会思潮活跃,有利于发挥作家艺术个性和创造才能; 第三,经济繁荣往往促进各民族文化交流,使民族文学 可以借鉴外来文学,推动本民族文学的发展。
“作者的作用是表示一个社会中某 些话语存在、传播和运作的特征‛
一方面,作者是功能性的
另一方面,作者表现了话语存 在的特殊性
两种不同的作者 ‚跨话语的作者‛ ‚作为话语实践拓荒者的作者‛
米歇尔· 福柯 Michel Foucault 1926—1984
3、作品:是文学活动的中介,文学所 反映的世界和文学所表达的情感终究 要在作品中显现出来。
作品与现实的差异
艺术描写可以超越事物的本真形态,去创造更具有普遍性的、更深 层的意蕴
形式主义文论
俄国形式主义
英美新批评 结构主义
俄国形式主义
文学的本质在于文学的形式,文学研究 的对象是 ‚文学性‛ ‚陌生化‛效果(Verfremdungs effekt)
强调作品的形式之于作者的意义
理论家
列 宁
普列汉诺夫
卢卡契文学论文集
我们的文学理论的价值取向:
第一,民主的价值取向。 第二,科学的价值取向。 第三,现代的价值取向
三、学习文学理论的基本原则和方法: 1、关注基本点的原则和方法:重视基本概 念、范畴、理论的学习,树立正确的文学 观念。 2、与实践结合的原则和方法:将理论学习 与文学作品的阅读、文学现象的关注结合 起来,并尝试用所学的理论去分析作家、 作品及各种文学现象,参加文学批评与理 论研究的实践活动
2、艾布拉姆斯提出了文学活动四要素说, 认为文学作为一种活动,总由作品、作家、 世界、读者四要素的相互作用。 这规定了文学理论四个方面的任务: A、本质论 B、创作论 C、作品论 D、接受论
艾布拉姆斯文学活动四要素说:
世界 读者 作品
艾布拉姆斯 M.H.Abrams
作家
(二)文学理论的品格
第二节
文学活动的发生
文学活动的发生历来争 议较大。
一、关于文学发生的几种学说
ห้องสมุดไป่ตู้
1、巫术发生说
巫术:一套约定俗成的有目的和意义的行为方
式系统
弗雷泽 :在《金枝》中较早提出了巫术与文学
的关系问题
巫术原理
‚相似律‛:同类相生或 同果必同因 ‚接触律‛:甲乙二物接 触后,施力于甲可影响乙, 施力于乙可影响甲
弗雷泽J.G.Frazer 1854—1941
2、宗教发生说
宗教与文学有着相当密切的关系,这点集
中表现在欧洲中世纪
赫尔德 格罗塞
赫尔德
诗产生于由感觉所经验的自 然环境和历史环境。诗不是靠深 思熟虑,而是靠对事件的无意识 反映来完成。诗是诗人意识不自 觉的自然流露 。诗歌情感同宗 教神秘情感是联系在一起的。
1、文学理论的实践性: 首先,文学概论并不是凭空产生的,而是长 期的、多种多样的文学实践中总结出来的。 其次,实践是检验真理的标准,文学概论必 须经得起文学活动的实践的检验,它永远是 生动的、变化的。 最后,文学概论对实践起一定的指导作用。
2、文学理论的价值取向:
任何文学理论,总要以一定的立场、观点和 方法去解读文学现象和文学作品,总是打上 阶级或阶层的烙印,体现出明确的价值取向。 就古代文论看, “诗言志”、“经国之大业, 不朽之盛事”、“诗缘情而绮靡”等,都有 一定的理论出发点。 就西方文论看,“模仿说”、古典主义、俄 国形式主义等,也都有自己的价值倾向。
斯威夫特 Jonathan Swift
儿童文学作品
岳飞的《满江红》
从 ‚靖康耻,犹 未雪,臣子恨,何 时灭‛来看,词作 主要表达忠君情愫 现在被诠释为爱国 主义名篇
岳飞像
接受美学和读者反应批评
20世纪60年代兴起 代表人物 姚斯 伊瑟尔
姚斯
一部文学作品并不是一个自身独立、 向每一时代的每一读者均提供同样 的观点的客体。它不是一尊纪念碑, 形而上学地展示其超时代的本质。 它更多地像一部管弦乐谱,在其演 奏中不断获得读者新的反响,使文 本从词的物质形态中解放出来,成 为一种当代的存在。
文学概论
——海南大学三亚学院人文分院 袁金刚
导
修
教学目的:
1、了解文学理论的性质。 2、掌握文学理论的品格。 3、了解文学理论的学习方法。