川剧胡琴曲牌介绍

川剧音乐构成

川剧音乐构成周企旭仅从音乐角度看，戏曲音乐的总体构成可分为“声乐”和“器乐”两部分；但从戏曲“声腔音乐”角度看，中国戏曲剧种可大别为“单声腔”剧种（如秦腔、京剧、昆剧）和“多声腔”剧种（如川剧、滇剧、湘剧）两大类。

（一）川剧声腔音乐当今川剧，可以用昆、高、胡、弹、灯、吹六种声腔来演唱。

这说明川剧是一个兼容性能特别强、音乐薀藏特丰厚的“多声腔”剧种。

a、昆腔川剧的昆腔，源自江苏的昆山腔，亦称昆曲。

单以“声腔”而论，亦统称“昆腔”。

在现代的戏曲声腔音乐系统研究中，划归于“昆腔腔系”。

清代的江苏移民多由长江水路入川，先进入重庆，然后再流往川西平原及至省城成都。

昆腔入川早期称“苏昆”。

因其固有的曲调比较难唱，很少在民间流传，主要搬演于文人官绅之间。

嘉庆四年（1800），仁宗旨谕“嗣后各省督、抚、司、道署内，俱不许自养戏班，以肃官箴而维风化”后，昆腔戏班即随之流落民间。

同光年间，昆腔在全国已似强弩之末，成都唯一的昆班舒颐班也随之解散。

从此，四川专唱昆腔的戏班不复存在，“苏昆”也因语音腔调、伴奏乐器的日渐川化而改称“川昆”。

昆腔戏班的完全解体，意味着昆腔的“剧种”意义在四川消失殆尽。

不仅专唱昆腔的艺人多参加高腔戏班，而且不少昆腔大幕戏也改用高腔演唱，例如《玉簪记》《红梅记》《一捧雪》等。

仅《醉打山门》《醉隶》《坠马》《议剑献剑》《东窗修本》《斩巴》《文武打》《大挂剑》《单刀会》《大小游湖》《金山寺》《拿虎》等折戏仍沿用昆腔。

一些由高腔、胡琴、弹戏演唱的剧目，有时也插用一二支昆腔曲牌。

一般将某种声腔的首句用昆腔演唱而称“昆头子”。

“川昆”在板式结构和曲牌旋律方面，基本上保持了“苏昆”的原有风貌。

常用曲牌如【乍地锦裆】、【景芙蓉】、【八谱】、【尾犯序】、【朝天子】、【黑沙儿】、【梁州序】、【浪淘沙】等。

虽仍以竹笛为主要伴奏乐器，但在道白、吐字方面却变“吴音”为“川音”。

同时，打击乐一律以四川民间流行的“大锣大鼓”为主，仅兼用少量的苏锣和苏钹，具有比较明显的“川昆”特色。

川剧高腔曲牌研究

川剧高腔曲牌研究【内容摘要】川剧历史悠久，由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成，其中，高腔是川剧中最重要的一种声腔。

音乐学术界对川剧高腔音乐的研究、探讨十分活跃，其中关于川剧高腔曲牌的研究是焦点之一，然而大量的研究成果仍存在一些问题，需要及时进行梳理和总结，以便为后续的研究奠定坚实基础。

【关键词】高腔曲牌分类简化改革川剧高腔音乐研究日渐活跃，笔者将1979—2012年发表在核心期刊上关于“川剧高腔曲牌”的文章进行梳理，共搜集到相关文章45篇，主要发表在音乐及戏剧类刊物上。

其中，音乐类刊物有《人民音乐》《音乐研究》《音乐探索》（四川音乐学院学报）等；戏剧类刊物有《四川戏剧》《中国戏剧》等。

众学者主要关注的焦点有：川剧高腔曲牌分类、川剧高腔曲牌音乐基本风格、简化川剧高腔曲牌的理论与实践、川剧高腔曲牌结构框架、川剧高腔曲牌音乐中的转调问题、川剧高腔曲牌的改革问题等。

下面，笔者就川剧高腔曲牌的分类、简化及改革问题做一梳理和总结。

一、川剧高腔曲牌的分类问题川剧高腔曲牌数量众多，据悉，现存有数百首之多，除此之外，还有锣鼓曲牌、唢呐曲牌等，其形式复杂，要系统学习、研究和自如地运用与发展这些民族音乐的宝贵遗产，分类的问题关系重大。

目前，在一些川剧著述上对于川剧高腔声腔的曲牌分类的说法也存在着较大的分歧和差异。

川剧高腔曲牌分类较为繁杂，甘远成在其“《川剧高腔曲牌》分类的疑惑”一文中，主张从音乐（即曲）的角度出发进行分类，将现有川剧高腔曲牌分为四类，即旋律优美流畅，声腔丰富，使用广泛的“端正好”类；地方风格浓郁的“香罗带”类；气质独特，兼具昆曲古朴、典雅、细腻等特点的“新水令”类；数量最多，但旋律性不强、行腔有限，适合表现刚劲、叙事情绪，实际运用相对少些，与前三类形成音乐风格上的对比的“玉芙蓉”类。

此外，甘远成还对四川省川剧艺术研究所1979年10月编印的内部资料《川剧高腔曲牌》（彭文元口述，林云鹏、饶秉均、辜丽、李湖昌记谱）一文中将“数百支高腔曲牌，按声腔的旋律特点，归纳为北调、南调、寄生北调、寄生南调和本调五大类争”的说法提出了自己的看法，以寄生南调为例，其曲牌无论从字面上还是从曲牌音乐特征分析都是派生于北调、南调曲牌，并与四川当地的民间音乐结合的产物，既保持了原有的风格特点，又有了新的创新与发展，是川剧高腔的风格之腔，进而形成其区别于其他高腔剧种的显著标志。

唐太宗游春(川剧胡琴、西皮)

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川剧伴奏曲牌

川剧伴奏曲牌乐器伴奏曲牌曲牌胡琴弹戏谱子曲牌[汉东山]用于摆宴，打扫书斋[小开门]用于摆宴，入洞房[傍妆台]用于梳妆，整容[沙打鸡]用于做针线[双奠酒]用于祭奠[狗舂碓]用于梳妆，摆宴[柳青娘]用于游园，赏景[秋色芙蓉]用于抒情，写景[南景宫]用于登殿[双花月]用于摘花，扑蝶[普安咒]用于拜佛求神[哭皇天]用于祭奠[朝天子]用于登殿[八谱]用于喜悦，欢快场景唢呐曲牌[泣颜回] [越恁好] [上小楼] [五供养] [川拨棹) [雁儿落] [沽美酒] [画眉青][四轮子] [点将] [红绣鞋] [黄龙滚] [园林好] [新水令] [侥侥令] [清江引][喜莺] [水仙子] [清板] [尾声] [小楼犯] [江儿水] [步步娇] [收江南] [醉花荫][出队子] [山花子] [千秋序] [粉蝶儿] [叠字犯] [玉姣枝] [摘桂令] [园柳青][滴流子] [刮地风] [大和佛] [普天乐] [乔合笙] [红沙儿] [扒扒威] [逆顺令][风入松] [人有缘] [品罗儿] [平板] [转芝莲] [朝天子] [懒画眉] [黑沙儿][六令] [沙淘沙] [三段子] [窄地锦] [东东锣] [洪水令] [皂罗袍] [普天泣] [锦堂月[急三枪] [蛮牌令] [雷神报] [唢呐皮] [锁寒窗] [赛观音] [点绛唇] [琴谱] [大琢] [醉翁子] [解三醒] [群仙会] [梅花酒] [锁南枝] [神杖儿] [哭相思] [画眉序[唐朝二犯]笛子曲牌[朝天子] [柳青娘] [闹红梅] [小开门] [沽美酒] [串芝莲] [伴妆台] [牛金弟][黄菊花] [双月花] [普安咒] [龙戏珠][元宵乐] [一支花] [哪吒令] [黑摩] [柳令] [南清宫] [永寿庵] [一蓬松] [哭灵] [哭皇天] [浪淘沙] [万年红] [银纽丝][香柳娘] [狗舂碓] [小桃红] [八谱] [叶落金钱] [夜行船][普天儿] [芙蓉花][十样景] [两头扯] [沙打鸡] [双奠酒] [陕八谱] [秋色芙蓉] [哭五更] [雁儿落][刮地风] [醉妆台] [喜悦调] [水月花] [哭皇天] [扫园]锣鼓曲牌高腔类锣鼓曲牌(此类曲牌有文场、武场和专用锣鼓之分)文场锣鼓：[单捶] [两捶] [三捶] [地牌] [打眼] [拗六捶] [扯四捶] [快聊子] [半灯鼓[三板] [和牌眼] [错四捶] [巧七捶] [扑灯蛾] [挂板扎眼]武场锣鼓：[单捶] [四捶] [地雷] [亮子] [长捶] [狗撵羊] [敲头子] [快和牌] [绕四捶][快扎眼] [双声子] [冒二筒] [缕缕金] [长捶] [冒子] [豹子头] [双换头] [四静] [扎眼] [快和牌] [无名板] [连六捶] [缕缕金] [一捶半] [栽五捶] [地牌][冲头] [慢长捶] [拗锣] [冒子] [园林好] [错四捶] [亮扎眼] [乱劈柴][双园] [川拨棹][大分家] [快冒子] [二回头] [消四捶] [火冲头] [浪眼] [单扣板][反三叠] [连黄板] [一字清板] [两捶] [破五捶] [打眼] [叮狗虫] [赶捶][宰眼] [亮挑眼] [飞梆子] [三板] [黄板] [猫眨眼] [凤点子] [双蝴蝶] [出场][挑四捶] [扫眼] [园林好] [小赶捶] [水波浪] [阴四捶] [顺三叠] [水荷花][二聊子] [三捶] [六捶] [丁丁眼] [懒翻身] [杠子] [水底鱼] [和牌眼] [课课子[慢扎眼] [风车子][牛擦痒] [二苍子] [燕拍翅] [三星] [上翠花] [燕灯蛾)专用鼓:[道课子] [冒二筒] [杠子] [跳三捶] [双竹马] [锁南枝专腔] [山坡羊合同][扑灯蛾尾巴) [东缕锣尾巴] [霸王鞭] [金钱花] [落地金钱] [万年花] [千年花] [金眼库] [上天梯] [敲脑壳] [王家场] [上天梯] [倒脱靴] [琴谱] [小黄板] [七句半] [尾声] [尾煞] [红绣鞋] [鬼挑担] [滴溜子] [下马锣鼓] [锁南枝头子] [孝南枝专腔] [山坡羊头子][红衲袄合同] [青衲袄合同] [调子尾巴] [平板尾巴]胡琴类锣鼓曲牌(此类锣鼓有文场、武场之分)文场锣鼓：[慢冒子] [扫腔] [单扣板] [右靠] [文三板] [二黄聊子] [快冒子] [么板][拖尾巴] [丁家坳] [丁丁眼] [西皮聊子] [挑四捶] [豹子头] [功带傲] [和牌眼][园园] [左靠) [奔五子] [剪头架] [望家乡] [挂板冒子] [西皮豹子头]武场锣鼓[慢冒子] [翻山鹞] [乱劈柴] [撮箕口] [武三板] [快冒子) [钻天鹞] [寄生草][敲四捶] [钩子]弹戏类锣鼓曲牌[文陕锣] [和牌眼] [拗六捶] [山冒烟] [双丁丁] [尾七星) [银钱花] [反山冒烟] [武三板] [扛子] [撂七捶] [一盘鱼] [川拨棹] [水波浪] [文场冒子][武场聊子][丈倒板] [丁家坳] [剪头架] [和牌眼] [十不还一] [劈头板] [敲四捶] [撂八][一炷香] [下山虎] [冲天炮] [文场柳子] [亮马锣] [巧七捶] [双飘带] [快和牌][敲眼] [正四捶] [右靠] [两头忙] [上山虎] [园入方]小打类锣鼓曲牌[单捶] [两捶] [男登场] [女登场] [胡琴二流] [胡琴三板] [扑灯蛾尾巴][豹头] [鲍老催] [昆头子] [走马观芙蓉][二郎神] [香罗带扫腔][懒画眉]效果类锣鼓曲牌[大锣] [更鼓] [升堂鼓] [点将鼓] [番鼓] [道锣尾巴] [大钵] [钟鼓][退鼓] [发兵鼓] [雷雨] [三捶] [男走场] [弹戏二流] [尾声] [跳魁] [香罗带彩] [小锣] [朝天鼓] [法鼓] [法鼓] [划船] [过场] [女走场] [扑灯蛾] [水底] [梭岗] [马锣] [传令鼓] [呜金] [杀场鼓] [道锣]牌鼓类锣鼓曲牌[一封书] [十八学士] [花儿牌] [和番] [小四面] [十样景] [放裴] [嘉庆元][木聊子) [金刚钻] [么锣] [陀] [三棹身] [下万山] [逼霸] [加官牌鼓]。

川剧主要是由昆腔什么五种组成

川剧主要由昆腔什么五种声腔组成川剧主要由昆腔五个曲调组成：昆腔、高腔、胡琴、戏曲和灯调。

川剧曲调高调丰富，唱腔优美，最具地方特色。

它是川剧的主要演唱形式。

川剧辅调由主调、尾调、合唱、伴奏、合奏组成，意味深长，引人入胜。

川剧语言活泼幽默，富有鲜明的地方色彩，生活气息浓厚，群众基础广泛。

舞台上有数百种常见的戏剧。

关于川剧五个曲调的详解：高腔川剧的五种声腔之一。

源于江西戈阳腔，属于曲牌体。

唱腔自由、高昂、响亮、回旋、铿锵有力，具有“一唱众和(帮腔)”的徒歌特色，亦是高腔音乐系统的特点之一。

曲牌都有各自的规格，帮腔依曲牌而定，且有若干套打锣鼓牌子。

高腔是川剧的主要声腔形式，行腔流畅，节奏灵活，叙事抒情，悲喜皆宜，包括了唱、讲、咏、叹等多种形式。

一般不用弦乐伴奏，只用一副拍板(俗称“提手” )调整节拍，有时中间加上几点锣鼓烘托气氛;首尾或中间有帮腔(即合唱)，能丰富曲牌的音乐性和表现力;打击乐器均采用大锣大鼓，形成了“帮腔、打击乐、演唱”有机结合的音乐结构形式。

昆腔川剧五种声腔之一。

源于江苏的“昆山腔”，属于曲牌体。

早在明清时期昆曲便传入四川，清康熙年间有苏昆艺人入川坐唱昆曲，雍正年间成立来云班，仍以坐唱为主。

同治年间，苏州昆伶十余人来蜀组成“舒颐班”，在成都登台演出昆腔戏;同期另有“义泰班”，在南充、阆中一带演出昆腔戏。

昆腔一经传入四川，便逐渐与四川语言相结合，融入地方特色，成为地方化的“川昆”。

胡琴川剧五种声腔之一。

又称“丝弦子”或“皮黄”(即西皮与二黄的合称)，属于板腔体。

川剧胡琴继承了湖北汉调和安徽徽调的传统，吸收了陕西汉中二黄与四川扬琴(曲艺)的成分，逐渐形成具有四川地方特色的一大声腔。

弹戏川剧五种声腔之一。

又称“盖板子”，属于板腔体。

源自山陕梆子，因以梆子作击节乐器和以盖板胡琴(板胡)为主要伴奏乐器而得名。

灯调川剧五种声腔之一。

源于四川民间灯戏，其中采撷有不少四川本地及省外流行的民歌小调。

灯戏传统剧目分“正灯”、“地灯”、“浪浪灯”三类，大都是反映民间生活、表现乡土风情的喜剧或闹剧。

川剧胡琴曲牌介绍
川剧胡琴腔系由“西皮”、“二黄”和“阴调”三个部分组成，其曲牌远不如高腔和昆曲复杂。

其主要曲牌为：
一、“西皮”曲牌
［倒板］［一字］［大过板］［二流］
［三板］［哀子］［滚板］［五鸡头］
［浪里闻］
二、“二黄”曲牌
［倒板］［夺子］［么板］［封头板］
［一字］［大过板］［叩叩板］［三板］
［哀子］［滚板］［老调］［混江龙］
［丁丁板］［平板］［玉娇姿］［瓜子精］
［人参调］［佛偈子］［刮穿花］
三、“阴调”曲牌
［阴夺子］［阴一字］［大过板］［数板］
以上川剧胡琴曲牌中，有两点值得注意：一是如［倒板］、［一字］、［二流］、［大过板］之类，三种腔调中名称相同，但旋律、曲调不同；二是同一种腔调中的同一曲牌，男腔与女腔也不一样。

川剧伴奏曲牌

川剧伴奏曲牌乐器伴奏曲牌曲牌胡琴弹戏谱子曲牌[汉东山]用于摆宴，打扫书斋[小开门]用于摆宴，入洞房[傍妆台]用于梳妆，整容[沙打鸡]用于做针线[双奠酒]用于祭奠[狗舂碓]用于梳妆，摆宴[柳青娘]用于游园，赏景[秋色芙蓉]用于抒情，写景[南景宫]用于登殿[双花月]用于摘花，扑蝶[普安咒]用于拜佛求神[哭皇天]用于祭奠[朝天子]用于登殿[八谱]用于喜悦，欢快场景唢呐曲牌[泣颜回][越恁好][上小楼][五供养][川拨棹)[雁儿落][沽美酒][画眉青][四轮子][点将][红绣鞋][黄龙滚][园林好][新水令][侥侥令][清江引][喜莺][水仙子][清板][尾声][小楼犯][江儿水][步步娇][收江南][醉花荫][出队子][山花子][千秋序][粉蝶儿][叠字犯][玉姣枝][摘桂令][园柳青][滴流子][刮地风][大和佛][普天乐][乔合笙][红沙儿][扒扒威][逆顺令][风入松][人有缘][品罗儿][平板][转芝莲][朝天子][懒画眉][黑沙儿][六令][沙淘沙][三段子][窄地锦][东东锣][洪水令][皂罗袍][普天泣] [锦堂月[急三枪][蛮牌令][雷神报][唢呐皮][锁寒窗][赛观音][点绛唇] [琴谱][大琢][醉翁子][解三醒][群仙会][梅花酒][锁南枝][神杖儿][哭相思][画眉序[唐朝二犯]笛子曲牌[朝天子][柳青娘][闹红梅][小开门][沽美酒][串芝莲][伴妆台][牛金弟][黄菊花][双月花][普安咒][龙戏珠][元宵乐][一支花][哪吒令][黑摩] [柳令][南清宫][永寿庵][一蓬松][哭灵][哭皇天][浪淘沙][万年红][银纽丝][香柳娘][狗舂碓][小桃红][八谱][叶落金钱][夜行船][普天儿][芙蓉花][十样景][两头扯][沙打鸡][双奠酒][陕八谱][秋色芙蓉][哭五更] [雁儿落][刮地风][醉妆台][喜悦调][水月花][哭皇天][扫园]锣鼓曲牌高腔类锣鼓曲牌(此类曲牌有文场、武场和专用锣鼓之分)文场锣鼓：[单捶][两捶][三捶][地牌][打眼][拗六捶][扯四捶][快聊子][半灯鼓[三板][和牌眼][错四捶][巧七捶][扑灯蛾][挂板扎眼]武场锣鼓：[单捶][四捶][地雷][亮子][长捶][狗撵羊][敲头子][快和牌][绕四捶][快扎眼][双声子][冒二筒][缕缕金][长捶][冒子][豹子头][双换头][四静][扎眼][快和牌][无名板][连六捶][缕缕金][一捶半][栽五捶][地牌][冲头][慢长捶][拗锣][冒子][园林好][错四捶][亮扎眼][乱劈柴] [双园][川拨棹][大分家][快冒子][二回头][消四捶][火冲头][浪眼][单扣板][反三叠][连黄板][一字清板][两捶][破五捶][打眼][叮狗虫][赶捶][宰眼][亮挑眼][飞梆子][三板][黄板][猫眨眼][凤点子][双蝴蝶][出场][挑四捶][扫眼][园林好][小赶捶][水波浪][阴四捶][顺三叠][水荷花][二聊子][三捶][六捶][丁丁眼][懒翻身][杠子][水底鱼][和牌眼][课课子[慢扎眼][风车子][牛擦痒][二苍子][燕拍翅][三星][上翠花][燕灯蛾)专用鼓:[道课子][冒二筒][杠子][跳三捶][双竹马][锁南枝专腔][山坡羊合同][扑灯蛾尾巴)[东缕锣尾巴][霸王鞭][金钱花][落地金钱][万年花][千年花] [金眼库][上天梯][敲脑壳][王家场][上天梯][倒脱靴][琴谱][小黄板] [七句半][尾声][尾煞][红绣鞋][鬼挑担][滴溜子][下马锣鼓][锁南枝头子][孝南枝专腔][山坡羊头子][红衲袄合同][青衲袄合同][调子尾巴][平板尾巴]胡琴类锣鼓曲牌(此类锣鼓有文场、武场之分)文场锣鼓：[慢冒子][扫腔][单扣板][右靠][文三板][二黄聊子][快冒子][么板][拖尾巴][丁家坳][丁丁眼][西皮聊子][挑四捶][豹子头][功带傲][和牌眼][园园][左靠)[奔五子][剪头架][望家乡][挂板冒子][西皮豹子头]武场锣鼓[慢冒子][翻山鹞][乱劈柴][撮箕口][武三板][快冒子)[钻天鹞][寄生草][敲四捶][钩子]弹戏类锣鼓曲牌[文陕锣][和牌眼][拗六捶][山冒烟][双丁丁][尾七星)[银钱花][反山冒烟] [武三板][扛子][撂七捶][一盘鱼][川拨棹][水波浪][文场冒子][武场聊子][丈倒板][丁家坳][剪头架][和牌眼][十不还一][劈头板][敲四捶][撂八][一炷香][下山虎][冲天炮][文场柳子][亮马锣][巧七捶][双飘带][快和牌][敲眼][正四捶][右靠][两头忙][上山虎][园入方]小打类锣鼓曲牌[单捶][两捶][男登场][女登场][胡琴二流][胡琴三板][扑灯蛾尾巴][豹头][鲍老催][昆头子][走马观芙蓉][二郎神][香罗带扫腔][懒画眉]效果类锣鼓曲牌[大锣][更鼓][升堂鼓][点将鼓][番鼓][道锣尾巴][大钵][钟鼓][退鼓] [发兵鼓][雷雨][三捶][男走场][弹戏二流][尾声][跳魁][香罗带彩] [小锣][朝天鼓][法鼓][法鼓][划船][过场][女走场][扑灯蛾][水底] [梭岗][马锣][传令鼓][呜金][杀场鼓][道锣]牌鼓类锣鼓曲牌[一封书][十八学士][花儿牌][和番][小四面][十样景][放裴][嘉庆元][木聊子)[金刚钻][么锣][陀][三棹身][下万山][逼霸][加官牌鼓]。

浅谈川剧高腔曲牌

浅谈川剧高腔曲牌作者：杜青芮来源：《北方音乐》2015年第07期【摘要】川剧具有丰富的文化历史和艺术传统，它由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调等五种声腔组成。

其中，高腔是其中非常重要的声腔。

川剧形成的历史也相当的复杂，早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法，也正因如此，川剧才成为我国西南地区最大的地方剧种。

音乐界对于川剧高腔的研究十分活跃，而关于高腔曲牌的研究更是重中之重。

【关键词】川剧；高腔；曲牌川剧的形成可以追朔到明末清初，形成与移民文化的碰撞，从顺治到嘉庆年间，上百万两湖两广人在移民各地先后建立会馆，致使南北腔调剧种也流传在四川各地，在长期的发展演变中，与四川方言、民俗、音乐和民间小调逐渐融合，形成了具有四川特色的地方戏曲——川剧，而川剧的高腔曲牌现存有数百种之多，想要系统的学习和研究这些民族音乐的宝贵遗产，分类的问题就显得尤为重要。

一、川剧高腔曲牌的分类问题和疑惑川剧的一些著述上对于川剧高腔曲牌的分类说法存在着巨大的分歧和差异，我国戏曲音乐可以从不同的角度出发形成多种不同的分类法，从文学角度出发，按照词分类体现了文学性缺忽略了音乐性，既然叫做曲牌，那么就应该按照音乐的特征进行分类，根据声腔的旋律特点把数百支高腔曲牌归纳为南调、北调、寄生南调、寄生北调和本调五大类，以寄生南调为例，曲牌无论字面还是音乐特征上都是派生与南调、北调曲牌，并与当地民间音乐结合的产物，这样既发扬了创新的风格，又保持了原有的特点，是川剧的风格之腔，也形成了别的强调不能比拟的显著标志。

二、川剧高腔曲牌数量的问题川剧高腔曲牌的数量究竟有多少，这连很多资深老艺人也是无法准确的说出曲牌数目和名称，而在一些著述和媒体上也对川剧高腔曲牌的数目说法上存在着很大的分歧和差异。

据张德成编写的《川剧高腔乐府》中记载315支，在刘汉章《川剧高腔曲牌的分类》中记载大约300只，彭文元口述的《川剧高腔曲牌》中说到是231支，另外其他书上的一些说法更是数不胜数[1]。

川剧五种唱腔简介

川剧五种唱腔简介 SANY标准化小组 #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#川剧五种唱腔简介川剧声腔知识介绍川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成。

其中，除灯调系源于本土外，其余均由外地传入。

这五种声腔和为五种声腔伴奏的锣鼓、唢呐曲牌以及琴、笛曲谱等音乐形式。

川剧音乐博采众长，兼收并蓄，她囊括吸收了全国戏曲各大声腔体系的营养，与四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合，衍变形成为形式多样、曲牌丰富、结构严谨、风格迥异的地方戏曲音乐。

高腔是川剧中最重要的一种声腔，是明末清初从外地传入四川。

高腔传入四川以后，结合了四川方言、民间歌谣、劳动号子、发问说唱等形式，几经加工和提炼，逐步形成了具有地方特色的声腔音乐。

川剧高腔是曲牌体音乐，川剧高腔曲牌数量众多，形式复杂。

它的结构基本上可以概括为：起腔、立柱、唱腔、扫尾。

高腔剧目多、题材广、适应多种文词格式。

高腔最主要的特点是没有乐器伴奏的干唱即所谓"一唱众和"的徒歌形式，它以帮打唱为一体。

锣鼓的曲牌都是以这种方式组成的。

有的曲牌帮腔多于唱腔，有的基本全部都是帮腔，有的曲牌只在首尾两句有帮腔，其具体形式是由戏决定的。

川剧高腔保留了南曲和北曲的优秀传统，它兼有高亢激越和婉转抒情的唱腔曲调。

昆腔多文人之作，词白典雅，格律规严，演唱时特别讲究字正腔圆，加之曲牌曲折，节奏缓慢，如今已渐衰微。

川昆源于苏昆，川剧艺人利用了昆曲长于歌唱和利于舞蹈的特点，往往只选取昆曲中某些曲牌或唱句，插入其它声腔中演唱，形成了川昆独具姿色的艺术风格。

川剧昆腔的曲牌结构与它的母体"苏昆"基本相同。

应用时有"单支"和"成堂"两种形式。

当前，以昆腔单一的声腔形式演出的剧目已经不多了，更多的是溶于高腔、胡琴、弹戏诸声腔之中，或者是与其它声腔共和。

昆腔的主奏乐器是笛子。

伴奏锣鼓及方式与其余高、胡、弹、灯诸声腔相同，以大锣敲边和苏钹二件乐器的特殊单色构成锣鼓的"苏味"来区别于其它声腔的锣鼓伴奏。

《中国戏曲音乐》基础知识试卷

《中国戏曲音乐》基础知识试卷----------------------------------------《中国戏曲音乐》考试试卷3、“三眼板”以（）拍记谱A、2/4B、1/4C、3/4D、4/4基础知识笔试部分4、下列哪个属于有板无眼类（）、A、慢板B、流水板C、散板D、摇板题号一二三四五六总分阅卷组长密---------------------------------------------------------5、下列哪项剧目，作者以及主要人物是正确的：（）A、孔尚任《三滴血》关羽注意事项： B、汤显祖《牡丹亭》柳梦梅李香君C、洪昇《长生殿》唐明皇杨玉环 1．考生应首先将自己的姓名、考号、身份证号码等用钢笔、圆珠笔等写在试卷册的相应位置上。

D、孟广禄《桃花扇》侯方域 2．考生应按要求在试卷上作答。

如果不按标准要求进行填涂或在其他地方作答，则均属作答无效。

3．本试卷册考试时间为150分钟。

6、下列那组人物是后四大须生（） 4．考试结束时，考生务必将本卷交给监考人员。

A、余叔岩谭福英马连良杨宝森B、言菊朋谭福英余叔岩杨宝森C、奚啸伯谭福英马连良杨宝森得分评卷人D、余叔岩奚啸伯谭福英马连良封--------------------------------------------7、下列哪个曲目是著名演员张继青的代表作（）一、名词解释（每小题 5 分，共 30 分）A、《牡丹亭》B、《长生殿》C、《花木兰》D、《桃花扇》 1、增板2、锣鼓经8、下列哪个曲目是胡琴曲牌（） 3、花音、苦音A、《朝天子》B、《山坡羊》C、《将军令》D、《小开门》 4、川剧5、粤剧六大行当9、下列哪位著名演员扮演的角色是老生：（） 6、三打七唱A、宋长荣B、孟广禄C、袁世海D、马连良线----------------------------------------------------- 10、下列哪位演员是豫剧五大名旦之一，人称“洛阳牡丹”：（）得分评卷人A、牛的草B、新凤霞C、马金凤D、张继青姓名：考号：身份证号：单位： 11、下列哪个是秦腔的主奏乐器（）二、单项选择题（在每小题列出的四个选项中，只有一个选项符合要求，请将正确答案的代号A、笛子B、板胡C、二胡D、锣填入括号中。

斩单雄(川剧胡琴、二簧)

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刺杨广(川剧胡琴、二簧)

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（川剧胡琴、二簧）
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韶琴与乐队《川戏》议评

韶琴与乐队《川戏》议评文／彭潮溢引言韶琴与乐队《川戏》是中央民族乐团委约著名作曲家张坚创作的特色乐曲。

韶琴是一种新兴的改良胡琴类乐器，它兼容高胡、二胡、中胡、坠胡等胡琴类乐器特点。

对于演奏家，无疑是一种新的挑战。

激情昂扬的基本段落，是全曲的高潮段。

压缩的[红衲袄]音乐主题，反复推进演变。

韶琴在乐队的急板演奏中，跳跃冲腾，突显拼搏向上的锐气精神。

独奏乐器的华彩乐段，往往在自由发挥的前提下展示技巧。

而这里却是由厚重的乐队包裹，在急板的节奏中进行，这种另辟蹊径展示独奏者的娴熟技巧，可谓匠心独运。

尾声以高中低唢呐的领奏和乐队的合奏，再现引子开篇[红衲袄]的音乐主题。

形成前中后相呼应之势，令音乐形象在对比，发展、统一的格局中完美树立。

川剧锣鼓，在不少器乐曲中都只起着点缀的作用，而这部乐曲的川剧锣鼓，却是从头至尾，贯穿运用。

小锣马锣的独奏和锣鼓经诸如赶锤、单捶及套打，都运用得非常准确恰当，为渲染乐曲气氛，起到推波助澜的功用。

该曲用汉族调式和声语言为主，辅之以功能和声，使乐曲的音乐风格得以统一。

这首乐曲对川人的敢想敢干，热情火辣，洒脱不羁，幽默干练的性格情致，表现得活灵活现。

著名作曲家张坚，系国家一级作曲。

他在中央音乐学院作曲系毕业后，即分配至成都军区战旗歌舞团任专业作曲，后来到四川师范大学音乐学院任教授。

历任成都军区战旗歌舞团艺术指导（大校军衔）、四川师范大学音乐学院作曲系主任等职务，曾任总政艺术职称高级评委、全军音乐作品及声乐大赛评委等，成都军区曾授070071川剧题材作品方面，与成都市川剧院打击乐队加盟的情况下，尤显精道。

指挥丁晓燕，风度翩翩，沉着淡定，拍点准确，线条清晰。

在指挥“两团一队”演奏的川剧作品方面，已积累多年经验。

比如：在早些年，她曾指挥贺超波创作并独奏的胡琴套曲《西蜀琴韵》，获极大成功，为业内外人士所赞誉。

而后所指挥的韶琴与乐队《川剧》，则更为驾轻就熟，挥棒若定。

(三)韶琴与乐队《川戏》的独奏者，是著名的二胡演奏家黄维志。

戏曲唱腔介绍

戏曲唱腔介绍戏曲唱腔介绍中国戏曲主要将就唱，川剧也一样。

高腔是川剧中最有特色、最有代表性的一种声腔形式，主要特点是：行腔自由，为徒歌式，不用伴奏，只用一副拍板和鼓点调剂，节奏高腔的唱腔高昂响亮，婉转悠扬，铿锵有力，并有帮腔和之。

川剧的唱腔是怎样的?下文是店铺整理的相关内容，欢迎阅读，仅供参考。

川剧唱腔川剧由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成。

其中，除灯调系源于本土外，其余均由外地传入。

这五种声腔和为五种声腔伴奏的锣鼓、唢呐曲牌以及琴、笛曲谱等音乐形式。

川剧音乐博采众长，兼收并蓄，她囊括吸收了全国戏曲各大声腔体系的营养，与四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合，衍变形成为形式多样、曲牌丰富、结构严谨、风格迥异的地方戏曲音乐。

1.高腔高腔是川剧中最重要的一种声腔，是明末清初从外地传入四川。

高腔传入四川以后，结合了四川方言、民间歌谣、劳动号子、发问说唱等形式，几经加工和提炼，逐步形成了具有地方特色的声腔音乐。

川剧高腔是曲牌体音乐，川剧高腔曲牌数量众多，形式复杂。

它的结构基本上可以概括为：起腔、立柱、唱腔、扫尾。

高腔剧目多、题材广、适应多种文词格式。

高腔最主要的特点是没有乐器伴奏的干唱即所谓"一唱众和"的徒歌形式，它以帮打唱为一体。

锣鼓的曲牌都是以这种方式组成的。

有的曲牌帮腔多于唱腔，有的基本全部都是帮腔，有的曲牌只在首尾两句有帮腔，其具体形式是由戏决定的。

川剧高腔保留了南曲和北曲的优秀传统，它兼有高亢激越和婉转抒情的唱腔曲调。

2.昆腔昆腔多文人之作，词白典雅，格律规严，演唱时特别讲究字正腔圆，加之曲牌曲折，节奏缓慢，如今已渐衰微。

川昆源于苏昆，川剧艺人利用了昆曲长于歌唱和利于舞蹈的特点，往往只选取昆曲中某些曲牌或唱句，插入其它声腔中演唱，形成了川昆独具姿色的艺术风格。

川剧昆腔的曲牌结构与它的母体"苏昆"基本相同。

应用时有"单支"和"成堂"两种形式。

川剧胡琴《二进宫》腔谱

川剧胡琴《二进宫》腔谱
王贵昌;王起久
【期刊名称】《四川戏剧》
【年(卷),期】1991(000)001
【摘要】此剧剧本曾由林维干先生(原南充地区副专员)修改润色。

为了给川剧演员、音乐工作者、理论研究者、声腔爱好者提供珍贵音乐资料,拟分三次全部连载,并附
简析。

【总页数】4页(P46-49)
【作者】王贵昌;王起久
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】J8
【相关文献】
1.论川剧音乐风格在胡琴演奏中的体现——以胡琴套曲《西蜀琴韵》为例 [J], 夏
毅
2.昆高胡弹弦歌不辍——胡琴演奏技巧在川剧戏曲音乐中的应用与发展 [J], 刘雅兰
3.川剧胡琴《二进宫》腔谱(二) [J], 王贵昌;王起久
4.川剧胡琴《二进宫》腔谱(三) [J], 王贵昌;王起久
5.我演川剧胡琴戏
《武家坡》 [J], 陈丽霞
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