优质课一等奖高中语文必修三《过秦论》 (1)
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—《论语》
儒家“先富后教”的治国理念。 刘歆：“汉朝之儒，唯贾生而已。”
四、善思辨
后人对贾谊的评价很高，如鲁迅先生在《汉文学 史纲要》中评价其文为“西汉鸿文”，“疏直激切， 尽所欲言”。
但钱钟书先生却在《管的说法？你怎样看待本文的优 点和缺点？
《过秦论》文本赏析
一、看评点
•金圣叹评点《过秦论》： “过秦论”者，论秦之过也。秦过只是末句“仁义 不施”一语便断尽。此通篇文字，只看得中间“然 而”二字一转。未转以前，重叠只是论秦如此之强； 既转之后，重叠只是论陈涉如此之微。通篇只得二 句文字：一句只是以秦如此之强，一句只是以陈涉 如此之微。至于前半有说六国时，此只是反衬秦； 后半有说秦时，此只是反衬陈涉，最是疏奇之笔。
“养生丧死无憾，王道之始也。五亩之 宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗 彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百 亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣； 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负 戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不 寒，然而不王者，未之有也。”
—孟子《寡人之于国也》
子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！” 冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富 之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰： “教之。”
摘自《才子古文》
二、明写法
1.前半部是如何写“秦之强”的？请找出原文并简 要概括是从哪些角度来写的。 2.后半部是如何写“陈涉之微”的？请找出原文并 简要分析。
三、析观点
以如此之微的陈涉“推翻”如此之强的秦朝。于 是引出结论——仁义不施而攻守之势异也。
1.秦朝“不施仁义”有哪些做法？简要概括文本。 反之，若要施行仁义，秦朝应该怎样做？ 2.贾谊所提倡的“仁义”是古代哪个学派的思想 主张？
儒家“先富后教”的治国理念。 刘歆：“汉朝之儒，唯贾生而已。”
四、善思辨
后人对贾谊的评价很高，如鲁迅先生在《汉文学 史纲要》中评价其文为“西汉鸿文”，“疏直激切， 尽所欲言”。
但钱钟书先生却在《管的说法？你怎样看待本文的优 点和缺点？
《过秦论》文本赏析
一、看评点
•金圣叹评点《过秦论》： “过秦论”者，论秦之过也。秦过只是末句“仁义 不施”一语便断尽。此通篇文字，只看得中间“然 而”二字一转。未转以前，重叠只是论秦如此之强； 既转之后，重叠只是论陈涉如此之微。通篇只得二 句文字：一句只是以秦如此之强，一句只是以陈涉 如此之微。至于前半有说六国时，此只是反衬秦； 后半有说秦时，此只是反衬陈涉，最是疏奇之笔。
“养生丧死无憾，王道之始也。五亩之 宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗 彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百 亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣； 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负 戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不 寒，然而不王者，未之有也。”
—孟子《寡人之于国也》
子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！” 冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富 之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰： “教之。”
摘自《才子古文》
二、明写法
1.前半部是如何写“秦之强”的？请找出原文并简 要概括是从哪些角度来写的。 2.后半部是如何写“陈涉之微”的？请找出原文并 简要分析。
三、析观点
以如此之微的陈涉“推翻”如此之强的秦朝。于 是引出结论——仁义不施而攻守之势异也。
1.秦朝“不施仁义”有哪些做法？简要概括文本。 反之，若要施行仁义，秦朝应该怎样做？ 2.贾谊所提倡的“仁义”是古代哪个学派的思想 主张？