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终南别业课件_

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终南别业王维•“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”——苏轼(《东坡志林》)。

王维(701年-761年)•字摩诘,原籍太原祁县(今属山西),父辈迁居于蒲州(今山西永济)。

进士及第,官至尚书右丞,世称王右丞。

王维的诗明净清新,精美雅致,李杜之外,自成一家。

其名字取自维摩诘居士,心向佛门,有“诗佛”之称。

虽为朝廷命官,却常隐居蓝田辋川,过着亦官亦隐的居士生活。

王维又是杰出的画家,通晓音乐,善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。

苏轼称其“诗中有画”、“画中有诗”,他是唐代山水田园诗派的著名代表,与孟浩然合称“王孟。

终南别业王维hào chuí中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

sǒu huán创作背景•王维晚年官至尚书右丞,职务不小。

其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。

他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

这首诗描写的,就是那种自得其乐的闲适情趣。

【文体知识】•本诗属于近体诗中的五言律诗,是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。

•近人俞陛云在《诗境浅说》说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。

可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。

此二句有一片化机之妙。

”中岁颇好道,晚家南山陲。

•解析:此句叙述自己中年以后就厌弃世俗而信奉佛教。

中年佛理安家终南山边晚年译:中年以后厌尘俗喧嚣,信奉佛教;晚年定居安家在南山边陲。

补充:王维大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

兴来每独往,胜事空自知。

•写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。

美好的事情常常独往写出诗人的勃勃兴致自知写出诗人欣赏美景时的乐趣。

解析:与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。

译:兴致来了,独自一人前往欣赏这美丽的景色,这种快意的事只能自得其乐。

王维《终南别业》PPT

王维《终南别业》PPT

巧遇伯乐
妻子走后的第二年,王维的人生遇到了一位大伯 乐——张九龄。 张九龄升官至洛阳担任宰相。王维一首《上张令公》 获得张九龄赏识,其后又先后向张九龄献诗多首。 张九龄十分看重王维这一匹千里好马。 此时献诗求进的王维,早已经不是当初在盛世洛阳 之中意气风发的少年郎,其生活苦楚,其丧妻之痛 早已将其压垮。 王维遇到张九龄,对曾经的他是不幸,但对现在的 他是幸运的。在张九龄的提携之下,王维当上了右 拾遗。
本部分包括诗词、关键字词解释、诗句翻译,是古诗词的重 点内容。
原文
终南别业
唐·王维
中岁颇好道,晚家南山陲。 兴来每独往,胜事空自知。 行到水穷处,坐看云起时。 偶然值林叟,谈笑无还期。
注释
中岁:中年。好(hào):喜好。道:这里指佛教。 家:安家。 南山:即终南山。 陲(chuí):边缘,旁边,边境。 南山陲:指辋川别墅所在地,意思是终南山脚下。 胜事:美好的事。 值:遇到。叟(sǒu):老翁。 无还期:没有回还的准确时间。
翻译
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家 于终南山边陲。 兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我 欣赏自我陶醉。 间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的 云雾千变万化。 偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天 每每忘了还家。
写作背景
此诗大约写于公元758年(唐肃宗乾元元年)之后,是王维晚年时期的 作品。王维晚年官至尚书右丞,由于政局变化反复,他早已看到仕途的 艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁 后,就开始过着亦官亦隐的生活。
坚守气节
安史之乱(755―762)中,安禄山攻陷了长安,俘获了一大批尚未逃走 的官员,王维就是其中之一。当时的王维,官职并不算太高,但其在文人 中的名气很大。安禄山为了笼络人心,便费尽心思想要收买王维为其所用。 他把王维软禁在普施寺,派手下的谋士轮番到寺院劝说王维。王维偷偷地 托人在外面找了些泻药吃了,想就此因病蒙混过关。 在此期间,安禄山 在洛阳的凝碧池大宴手下的将领,并让原来唐玄宗皇宫中的一些梨园弟子 表演。可这些梨园弟子看到国破家亡,悲伤不已,无心演出。其中有一个 叫雷海青的人,还把乐器重重地扔在了地上,面向西方号啕大哭。安禄山 一怒之下命令手下把雷海青乱刃分尸。王维知道此事后,哀伤不已,见景 生情,就写了一首《凝碧诗》。王维后来还是没能逃过叛贼的威逼,被迫 出任了伪官。

《终南别业》ppt课件(4)

《终南别业》ppt课件(4)

、有能够“可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷”
的意境的句子
行到,水穷处
。坐看云起时
、诗中写出作者不刻意探幽寻胜,而能随时领略到大 自然的美好的诗句是 行到水,穷处 坐。看云起时
、表达作者忘记时间回家的诗句是
谈笑无还期,偶然值林叟。
、诗中引入人的活动,表现生活气息的诗句
是 偶然值林,叟
谈。笑无还期
下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是 ()
两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开 始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一 种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水
穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的 困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果 因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发 菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都 不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当 长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都 可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的 。
• 颔联:兴来每独往,胜事空自知。
• 翻译:兴致来时,常常一个人出门欣赏美景,美好的 事情只有自己明白。
• 赏析:这两句概括山居得到的乐趣。“兴来每独往” 一句,写出诗人每每勃勃兴致,自得其乐;而“盛世 空自知”一句,则写出了诗人欣赏美景时的乐趣。诗 人同调无多,兴致来时,只身独游,赏景怡情,能自 得其乐,随处若有所得,不求人知,自己心会其趣而 已。最精炼传神的两个字分别是“独”和“空”。诗 人只身独游终南山,只是随性而为;满山美景不需与 人共享,但求自己心会其趣而已。这两个字表达出了 诗人归隐后自得其乐的闲适情趣。
• ①诗句描写诗人随意而行、闲看云雾的状态,表现了闲 适的心境。②由赏景时行至水尽头,又能看云起云落的 妙境,领悟出处世的无穷变化以及求学明理的无穷奥妙。 ③诗中有画,有或行或坐的诗人形象,有云卷云舒的山 间气象,物我交融,浑然一体。④动静结合,构筑了一

《终南别业》ppt课件(24页)

《终南别业》ppt课件(24页)


终南别业
王维
中岁颇好道,晚家南山陲。
(中年) (这里指佛理) (安家) (即终南山) (边缘,旁边)
中年以后厌尘俗喧嚣,信奉佛教;晚年定居安家在终南山旁边。
兴来每独往,胜事空自如。
(美好的事)
兴致来了,独自一人前往欣赏这美丽的景色,这种快意的 事只能自得其乐。 行到水穷处,坐看云起时。 随意而行,不知不觉,竟走到流水的尽头,看是无路可走 了;于是索性就地坐下来,看那悠闲无心的云兴起漂游。 偶然值林叟,谈笑无还期。
文学常识
王维(701年-761年),字 摩诘,祖籍山西祁县,唐朝诗 人,外号‚诗佛‛。今存诗400 余首。王维精通佛学,佛教有 一部《维摩诘经》,是维摩诘 向弟子们讲学的书,王维很钦 佩维摩诘,所以自己名为维, 字摩诘。王维诗书画都很有名, 非常多才多艺。音乐也很精通。 受禅宗影响很大。
王维以清新淡远,自然脱俗的风格, 创造出一种‚诗中有画,画中有 诗‛‚诗中有禅‛的意境,在诗坛 树起了一面不倒的旗帜。
本文选自《王右丞集笺 注》。
文体介绍 本诗属于近体诗中的五律,是唐 代山水田园诗人王维的代表作之一。 近人俞陛云在《诗境浅说》说: ‚行至水穷,若已到尽头,而又看 云起,见妙境之无穷。可悟处世事 变之无穷,求学之义理亦无穷。此 二句有一片化机之妙。‛
题目解释

终南:即终南山,王维早年虔诚修习禅 宗北禅宗,中年后受南宗禅的影响,过 着焚香打坐的禅修生活。其诗蕴含禅趣 与空静之美。曾在此隐居。 别业:即别墅。终南别业就是辋川别业, 王维的庄园。
(老翁) (遇见)
偶然间遇见山林中的一位老者,自由交谈说笑毫无拘束, 忘了回去的时期。
诗句赏析

首联:中岁颇好(hào)道,晚家南山陲。 翻译:中年以后喜好佛理,晚年安家在终南山下。 赏析:徐徐道来,简短直接直接交待出因何购得终南别 业。自己中年以后即厌恶尘俗,信奉佛教,后来则安家 于终南山边。‚晚‛是晚年 ,‚南山陲‛指辋川别墅 所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后, 完全被那里秀丽、寂静的田园山水所陶醉。

八年级语文下册29《诗词五首》终南别业课件语文版图文文库

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“兴来每独往,胜事空自知。”
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年 才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的 事自我欣赏自我陶醉。
“行到水穷处,坐看云起时。”
“偶然值林叟,谈笑无还期。”
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看 上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈 笑聊天每每忘了还家。
时代背景
唐朝中期,社会经济发展达到巅峰,文化艺术也取得了巨大成就。王维作为这 一时期的代表诗人,其诗歌创作风格深受时代背景影响。
作者生平
王维(701年-761年),字摩诘,号摩诘居士。唐朝著名诗人、画家。他一生 经历丰富,早年曾任官,后隐居终南山,寄情山水,创作了大量优美的山水诗 和山水画。
文学成就及影响
西方文化中的自然观
西方文化往往将自然视为人类征服和 改造的对象,强调人对自然的控制和 利用。在诗词中,自然常被描绘为壮 丽的背景或象征某种抽象概念。
不同文化背景下自然元素在诗词中运用
中国诗词中的自然元素
中国诗词中大量运用自然元素,如山水、花鸟、雨雪等,来抒发诗人内心情感。这些自然元素既具有审美价值, 又承载着丰富的文化内涵。
尽管诗中流露出孤独和无奈,但诗人依 然能够保持豁达的心态,欣赏大自然的 美景,体现了其超然物外的精神境界。
孤独之感
诗中的“独往”、“空自知”等词语 ,透露出诗人内心深处的孤独和无奈 。
05
知识拓展:相关诗
词作品欣赏
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01
王维《山居秋暝》
02
杜甫《登高》
03
李白《将进酒》
04
这些作品都展示了不同的诗歌风格和主题,对人性和社会问题进行了 深刻的探讨,是值得一读的文学作品。

王维《终南别业》古诗词PPT

王维《终南别业》古诗词PPT

三 诗词赏析
“偶然值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林 叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性;“行到水穷处”自 然又是偶然。 “偶然”二字实在是贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处 偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由遨 翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。 它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于我们了解王维的思想 是有认识意义的。
唐王
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诗,
人号
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有诘
“居
诗士 佛。 ”汉 之族
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称,

——唐·王维
古代 诗词

一、诗人生平

二、诗词内容
三、诗词赏析
四、诗人故事
古代 诗词
作 者 生 平
古代 诗词
一 作者生平
少年才子
王维出生于武后长安元年(701年)左右,原本家在太原祁,后来其父王 处廉将家迁往了蒲州(今山西永济市)。在王处廉去世后,王维的母亲崔 氏便遁入佛门,师从普寂大师,直至去世。受母亲的影响,王维及其兄弟 均信奉佛教,常年吃素,不沾荤腥,不穿太过华美的衣服。由此,王维的 部分诗歌中也闪烁着禅宗的思想。王维天性聪慧,九岁时便可作诗吟句。 十五岁时,王维便和弟弟王缙离开家乡,经潼关,过骊山,游历长安,结 交名士权贵。在十七岁时,王维继续游历长安和洛阳,创作了许多诗篇, 如《九月九日忆山东兄弟》便用“独在异乡为异客”等句展现了他对家乡 的思念之情。同时,王维还结识了岐王、玉真公主等人。
四 诗人故事
少年胆识
王维很小的时候便很有胆识。相传,有一年知县看到书上有记载说,当地 大山里有一种石胆,吃了可以长命百岁。于是,他便下令让老百姓去找。 可大山里根本没有这种东西,所以百姓们找不到。知县很生气,硬说是老 百姓把石胆私藏了起来,很多人因此被抓进监狱。幼小的王维不忍心看见 乡亲们受苦。就捡了几块石头交给知县说:“石头有的是,可没有石胆。” 知县大怒,呵斥他说:“书上有记载,怎么可能没有呢?”小王维不慌不 忙地说:“龙和凤凰书上也都有记载,可您能找到么?”知县无话可说, 只好收回了寻找石胆的命令,并把因此入狱的人们都放了出来。

八下语文课外十首诗:终南别业课件

八下语文课外十首诗:终南别业课件

创作背景
王维晚年官至尚书右丞,职务不小。其实, 由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰 险,便想超脱这个烦扰的尘世。 他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后, 就开始过着亦官亦隐的生活。这首描写的, 就是那种自得其乐的闲适情趣。
课文大意
终南别业
中岁颇好道,晚家南山陲。
(自己)中年以后(厌尘俗喧嚣),信 奉佛教,晚年定居安家在终南山边陲 (常游山水)。 “南山陲”指辋川别墅所在地。此处原 为宋之问别墅,王维得到这个地方后, 完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉 了。
兴来每独往,胜事空自知。
兴致来了,就独自一人前往(欣赏这美丽的 景色),这种美好的事只能自得其乐。 写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。
行到水穷处,坐看云起时。
(随意而行,不知不觉)竟走到流水的尽头, (看是无路可走了),(于是索性)就地坐下来, 看那悠闲无心的云升起飘荡。 写心境闲适,随意而行,自由自在。
终南别业
(唐)王维
王维(701或699年— 761年),汉族,唐 朝河东蒲州(今山 西运城)人,祖籍 山西祁县,唐朝著 名诗人、画家,字 摩诘,号摩诘居士, 世称“王右丞”, 早年信道,后期因 社会打击彻底禅化 (佛)。
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终南别业
中岁颇好道,晚家南山陲。 兴来每独往,胜事空自知。 行到水穷处,坐看云起时。 偶然值林叟,谈笑无还期。 终南山:陕西南部的秦岭。别业,别墅。中 岁:中年。晚:晚年。家:安家。陲:边 缘,旁边。胜事:美好的事。 值:遇到。叟(sǒu)。
偶然值林叟,谈笑无还期。
遇见山林中的一位老者,就与他谈论(山间 水边之事,相与留连,)忘了回去的时间。 进一步写出悠闲自得的心情。“偶然”遇 “林叟”,便“谈笑”“无还期”了,写出 了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。

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04
表达了作者对世俗名利 的淡泊,以及对自由自 在生活的追求。
其他四首诗词的主题思想
《饮酒》表达了作者对田园生活的热 爱和向往,以及对世俗名利的淡泊。
《茅屋为秋风所破歌》表达了作者对 贫苦人民的同情和对社会现实的批判。
《行路难》表达了作者对人生道路的 艰辛和不易的感慨,同时也表达了对 未来的希望和信心。
主题思想
《终南别业》是唐代诗人王维的一首 代表作,表达了作者对自然和隐居生 活的热爱,以及对人生的深刻思考。
语言特点
王维的诗歌语言简练、质朴自然,用 词精准,表达深刻,给人留下深刻的 印象。
艺术手法
王维在《终南别业》中运用了丰富的艺术 手法,如情景交融、以景生情、以情入景 等,使诗歌具有极高的艺术感染力。
促进思维碰撞和启发。
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难点解析
本节课的总结
如何理解诗中“行到 水穷处,坐看云起时 ”的意境和哲理
诗中运用的象征手法 和意象的运用
诗人如何将自然景象 与内心情感融为一体
对学生思考的引导
问题引导
你对诗中描绘的景象有何感受?与诗人的情感有 何联系?
你认为诗人王维的创作风格有哪些特点?与其他 诗人有何不同?
对学生思考的引导
其他四首诗词的简短介绍
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐代诗人李白的一首送别诗,表达了 作者对友人的依依不舍之情。
《泊秦淮》
唐代诗人杜牧的一首写景抒情诗,通 过对秦淮河夜景的描绘,表达了作者 对国家兴亡的感慨。
《夜雨寄北》
唐代诗人李商隐的一首写给妻子的抒 情诗,表达了作者对妻子的深深思念 之情。
《论诗五首·其一》
范仲淹在《渔家傲·秋思》中运用了借景抒情的艺术手法,通过描绘秋 天的景色,表达了自己对家乡的思念和边疆生活的感慨。
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读准字音 读清节奏 读出画面
说作者:王维(701-761)
①字 摩诘 号 摩诘居士 ,官至尚书右丞, 世 称 王右丞 。 ②、唐代 山水田园 诗派的代表,既是诗 人,又心向佛门,故有 诗佛 之称。与孟 浩然合称“ 王孟 ”。 ③、精通诗、书、画、音乐等,苏轼评价 诗中有画 ;观摩诘之 其:“味摩诘之诗, 画中有诗 。” 存诗400余首,代表诗 画, 作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有 《王右丞集》、《画学秘诀》。
读一读
背一背
人教版八年级语文下册课外古诗词 一师一优课 一课一名师
终南别业读, 并能背诵。 2. 抓住关键词,理 解诗句的含义,体会 诗歌表达的感情。
读诗韵 终南别业
唐 王维 中岁颇好道,晚家南山陲。 兴来每独往,胜事空自知。 行到水穷处,坐看云起时。 偶然值林叟,谈笑无还期。
坐看云起时。 索性坐下来,看那悠闲无心的云兴起漂游。 偶然值林叟, 偶然间,遇见山林中的一位老者,
谈笑无还期。 自由交谈说笑,忘记了回去的时期。
描画面
味摩诘之诗,诗中有画; 观摩诘之画,画中有诗。 ——苏轼
闭目:听老师读, 想想画面;用自己 的话描述一下。
南山独居图 胜事独往图
水穷云涌图
林叟谈笑图
说大意
思考、讨论, 初步了解诗句 的意思,大致 理解诗中描述 的情景。
中岁颇好道, 中年以后厌恶尘俗喧嚣,信奉佛教, 晚家南山陲。 晚年定居安家在终南山旁边。
兴来每独往, 兴致来了,独自一人前往欣赏美丽的景色,
胜事空自知。 这种快意的事,只能自得其乐。
行到水穷处, 随意而行,不知不觉,竟走到流水的尽头,
(颔联)“兴来每独往,胜事空自知” 里面“每”字表明“兴来独往”的频繁, “独”和“空”写出了诗人陶醉在山林间 的几丝无奈与落寞,兴致来了等不及邀人 同往,表明了作者作为一个洒脱的隐者的 孤独。 (颈联)“行到水穷处,坐看云起时” 写法上有什么妙处?(对偶工整,流畅自 然,描绘了一幅美丽的山水画,写出了诗 人的心境闲适,随意而行,自由自在, “诗中有画”。)
品诗情 (颈联深度感悟)
水穷云起图 天然山水画
循环往复 闲 适 豁 达 物我两忘 千古名句 (情趣+理趣)
课堂小结
整首诗表现了诗人隐 居山间时悠闲自得的心境。 可谓诗中有画、画中有情、 情中有理。
终南别业
唐 王维
中岁颇好道,晚家南山陲。 兴来每独往,胜事空自知。 行到水穷处,坐看云起时。 偶然值林叟,谈笑无还期。
怎样赏析“行到水穷处,坐看云起时”两句? 探究1:“行到水穷处,坐看云起时”是说随意 而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来 到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就 地坐了下来,看天上风起云涌。云给人以悠闲 的感觉,也给人以无心的印象。这一坐、一看 的描写,诗人此时心境的闲适也就显露了出来。 探究 探究②:水虽穷尽,但有云则可能有雨,有雨, 山润就会有水。诗句也含有这样的寓意:身处 逆境时不要失望,不妨向别处看看,也许会有 新的希望。
品诗情
王维以画入诗,使其山水诗形成了富有
诗情画意的基本特征。画美、景美都是 因为人美、情美。请同学们找找诗中的 “美”人、“美”情,并谈谈理由。
品诗情
写作背景 王维晚年官至尚书右丞,职务可 谓不小。其实,由于政局变化反复, 他早已看到仕途的艰险,便想超脱 这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠 闲自在,大约四十岁后,就开始过 着亦官亦隐的生活。诗歌多以山水 田园景色反映宁静的心境或隐逸的 思想。
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