Removed_珠海一中山纪念东莞中学三校联考萧伯纳与小女孩子优秀作文(15篇)30

高二年级三校联考优秀作文（2010.4.28.）

一、题目：

一天，世界著名作家、诺贝尔文学奖获得者萧伯纳漫步在街头，遇到一位可爱的小女孩，便与她玩了很长时间。告别时，萧伯纳对小女孩说：“回去告诉你妈妈，今天同你玩的是世界著名的萧伯纳。”小女孩看了萧伯纳一眼，学着他的口气说：“回去告诉你妈妈，今天同你玩的是伦敦的小女孩柯妮娜。”萧伯纳一时语塞。

后来，萧伯纳常回忆起这件事，并且感慨万分：“这小女孩给我上了一课，我一辈子也忘不了她。”

阅读上述材料，自定中心，自拟题目，写一篇不少于800字文章。文体不限，诗歌除外。

二、审题

和命题作文、话题作文相比，材料作文的审题更须慎重。因为，材料作文对立意虽然没有明确的限制，但也不是只要与材料有点关系，写什么都可以。

对故事性的材料来说，一般要在整体把握材料的前提下，根据材料的主旨或某一侧面的内涵来立意。读懂故事，准确理解人物的特点和故事的主旨，是正确立意的前提。

材料取自流传广泛的萧伯纳和小女孩的故事。萧伯纳对小女孩说的话，表明萧伯纳的骄傲自负；小

女孩对萧伯纳说的话，表明小女孩的天真无邪，没有高低贵贱的等级观念。结尾部分，萧伯纳说“这小

女孩给我上了一课”，是说小女孩的回答给了他宝贵的启迪，使他明白了一个深刻的道理。但具体是怎样的启迪，怎样的道理，材料没有明说，需要我们去思考，补充。最恰当的立意，不是别的，正是萧伯纳

得到的启迪，明白的道理。

沪教版小学二年级课本里有篇课文就是这个故事。课文结尾，以萧伯纳的感慨点明了故事的寓意：“后来，萧伯纳常对人说，一个人无论取得多大的成就，都不能骄傲，要永远谦虚。这就是那位小姑娘

给我的启迪。”显然，围绕“谦虚”或“骄傲”立意，都是切合题意的。

把萧伯纳的感慨改为“上了一课”之后，立意就不限于“谦虚”或“骄傲”了。只要合理填补出

“上了一课”的具体内容，都切合题意，如：

小女孩不觉得“世界著名的萧伯纳”有什么了不起。→人无高低贵贱之分。→要破除等级观念。（前者空泛，难以展开；后者具体，有针对性。）

小女孩说：“今天同你玩的是伦敦的小女孩柯妮娜”。→每一个人都有自身的价值。→普通人的价值不容漠视。（前者稍显普通，后者鲜明有力。）

成年人不像小女孩那样，萧伯纳对此“感慨万分。”→成年人应该向孩子学习。→要永葆赤子之心。（前者分寸难以把握，后者不会导致偏激。）

材料作文的观点要来自材料，但不能割裂材料，违背材料主旨，抓住只言片语立意。如：

萧伯纳偶遇小女孩，获得一个重要启示。→要善于抓住机遇。

小女孩模仿萧伯纳的口气，回敬萧伯纳。→要敢于挑战权威；

萧伯纳常回忆这件事，说忘不了小女孩。→做人要知恩图报；

三、主要问题

1、没有真正读懂材料，导致立意缺乏新意和深度，甚至偏离题意。

2、不会合理分配时间，作文不够时间写，导致不能完卷，或草率匆忙敷衍了事。

3、不善于构段，段内层次不清晰，拖沓啰嗦。

四、优秀作文

1、山上山下，心平如水

珠海一中梁玮

山上人视山下人，小如蝼蚁，欲讥之，然而不知山下人看山上人亦小如墨点。古人云：“贫，气不改；达，志不改”。在人生的峰峦之上，无论位置高低，心皆应平如水，既不自满，亦不自卑，方是处世之道。

位山上者，春风得意，一览众山小，最易心浮气躁，自视过高，连萧伯纳这一名扬四海的作家，也

有自鸣得意于自己煌煌巨著而让小女孩转告母亲今日其玩伴是大作家之时。词人苏轼也曾自认境界颇高而写下“八风吹不动，端坐紫金台”的诗句送给好友佛印。然而，前者被小女孩以“今天陪你玩的是柯妮娜”震动，后者被“一屁过江东”嘲讽。心态不平，狂妄自大、骄傲自满者，自取其辱而已。

位山下者，举步维艰，望不见前路柳暗花明，则易自暴自弃，卑躬屈膝。宋之问诗文璀璨，然而因慕二张富贵有权而攀，不惜党附二张以求武则天青睐，终于落得个昭著臭名；里芬施塔尔才气过人，然而为自保、为发展、为纳粹拍摄宣传片，用良知换来金钱，让她成为了“堕落的电影女神”。心态不平，攀权附贵、丢失气节者，自食其果而已。

心平如水，应是处山之巅而不为物喜，处山之谷而不以己悲，端平一颗心，谦虚待人。拼搏进取，不卑不亢，自尊自爱，才能居高位而不遭人嫉恨，处低谷而不受人嘲讽。

谦虚之人，百尺竿头更进一步。梅兰芳在京演出《霸王别姬》，一老者呼“名不符实”，他便在散场后追上老者，躬身请教，赢得老者赞叹，在技艺更精湛的同时，其人格魅力也愈见光辉。托尔斯泰以负盛名，却处处谦让，不敢懈怠，数十年笔耕如一日。

自尊之人，穷且益坚不坠青云之志。徐谓为官，其上司威严，众人皆畏，独徐谓素衣入见，侃侃而谈，终成一代名家。

山上山下，心平如水，达不自满，穷不自卑，是一种气度，更是一种境界。

无论位居山上或是山下，心态皆要平静如水，如此，方能胜不骄，败不馁，更清楚地辨明前路，踏稳脚下。

爱人者，人恒爱之，自尊者，人恒尊之。是谓山上山下，应心平如水。

【得分】

【简评】

2、众生皆平等

珠海一中黄靖怡

存在大师卡谬说：“受人怜悯则会失去笑容。”

很多年前，古人便参透了“众生平等”这样禅意的道理。无论是闻名中外的大文豪，或是在街头玩耍的邻家小女孩，抑或是遭受天灾人祸后幸存的残疾儿童，他们都是平等的。不要尝试以高姿态俯视任何人，那样只会让他人难受，让自己难堪。

有智慧的古代中国人，很早便能跳脱封建思想的牢笼，平等视人。于是，仲尼曰“三人行，必有我师焉”；于是，便有了《师说》中的“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。可见，即使是重纲常伦理的封建时代，平等也成为人们所关注的问题。在知识面前人人平等。

在《简爱》中，面对与自己身份悬殊的男主人时，简爱说：“我，和你是平等的。”现实中，鲁迅与许广平因为爱抛弃了老师与学生的悬殊地位，张爱玲与胡兰成在爱的面前只是两个平等的普通人，戴安娜与查尔斯也演绎了王子与灰姑娘的童话故事。在爱的面前，身份与地位皆被抛弃，在爱的面前人人平等。

除了在身份地位上的平等，不幸者与普通人也是平等的。

即使面对着无声的世界，她却依然摇曳着舞裙，在灯光聚焦下的她就像坠入凡间的精灵般灵动，一曲《千手观音》，她用舞姿告诉了整个世界“我和普通人是平等的！”而当面对艾滋病人时，你会怀着怎样的心情？怜悯或是嫌弃？而我们的温总理，用与艾滋病儿童的一个拥抱，向大家传递着“我们是平等的！”（病句）

回到现实生活，21世纪的中国遇到了许多的灾难，雪灾，旱灾，地震……有数不清的同胞在遭受着各种各样的不幸。在我们向他们表达关怀时，应该小心行善的姿态。不要因为自己的恻隐之心而表现出怜悯的神情。“这样只会使你成为挑拨他们自卑的过客。”林夕如是说。

记得日剧《美丽人生》中，坐轮椅的常盘贵子非常抗拒木村托哉推她，因为她的自尊就在于还能用双手代替双脚。行善的时候，我们应学会剧中的木村，蹲下身子从常盘的视线看世界，并没事般感叹这样的世界也很美。在他蹲下的时候，让常盘感受到的，就是他们是平等的。

不要嘲笑癞蛤蟆的自不量力，它与天鹅是平等的；不要怜悯野花的默默无闻，它与天价的兰花是平等的；不要自卑于自己的不如人处，你与众生是平等。