坚守底线作文精选9篇
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坚守底线作文精选9篇
坚守底线700字议论文篇一
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒
——题记
当今社会有越来越多贪污的官员他们挪用公款,徇私枉法守摊度日不作为,甚至谋财害民。
他们已经完全丧失了底线,是没了人性嗜血的恶魔。
当然,他们一定会受到该有的惩罚。
就前不久《新闻联播》报道了一起违规生产疫苗的案件。
吉林长春长生公司联合部分市政官员编造生产记录和产品检验记录。
这种行为严重危害了他人的生命健康。
他们玩弄践踏自己的底线,等待他们的是残酷的刑罚,更是数亿民众的道德谴责。
现在,像陶渊明那样“不为五斗米折腰”的人少之又少,更多的是那种为了钱无所不用其极的人,他们认为有钱就有面子。
而他们往往忽略了一个事实:你越是这样别人越是瞧不起你。
一个连底线都没有的人,拿什么谈面子。
真正成功的受人敬仰的人,从来不会为了一点私利而践踏自己的底线。
面对诱惑他们总是会说:“我的底线不容侵犯。
”
早在汉朝就有这样一个典范--苏武。
他奉圣上旨意出使匈奴,匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降,苏武毫不动摇。
匈奴人无奈只好把苏武流放到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才能归汉。
他毅然前往。
他每天拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致于系在节上的牦牛尾毛全部掉落了。
十九年过去了,汉与匈奴关系缓和,他才得以回京。
因为他对底线的坚守,所以才有了长安倾城迎接使臣归来的荣耀,才有了“苏武牧羊”的绵长情节。
其实,像苏武这样的例子还有很多。
有打碎伯爵画像,发出“我绝不为强盗演奏”呐喊的贝多芬;有“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”捍卫革命底线的谭嗣同;有立志要“通古今之变,成一家之言”坚守历史底线的司马迁……他们的例子无一不告诉我们做人一定要坚守自己的底线。
所以,请你别再为金钱折腰,别再为武力屈膝。
金钱至上,永远都只是小人做无耻之事的借口。
亡羊补牢,为时未晚。
从现在起重新建立起你的底线
吧,这样你才会真正赢得属于你自己的荣耀。
坚守底线话题作文800字篇二
作为联合国的特派记者,我接受了一项特殊任务——调查各国“幸福底线”的标准。
于是,我选取了美国、伊拉克、中国作为考察对象。
美国
七月的纽约骄阳似火。
在这个不安分的都市里,人群来去匆匆,到处弥漫着竞争的激烈与残酷。
准备就绪,我立刻坐到街头采访。
“幸福的底线?就是要用每一分钟来挣钱,以免我的公司被其他公司吞掉。
”一个商人这样说。
“幸福底线?就是可以保持收支平衡,可以买到质优价廉的蔬菜和食品。
”一位家庭主妇说。
……
最终,我得到了官方回答:“美国人幸福的底线:重振经济雄威,实现政治上霸权,成为独一无二的世界霸主。
”
伊拉克
八月的伊拉克,黄沙漫天。
我走在战争废墟的断壁残垣间,心痛地回想着两河流域由来已久的丰腴与美丽。
“我希望那群强盗马上撤离,把我的健康还给我。
”一个负伤的老兵拍着断残的废腿向我控诉。
“我幸福的底线是你能给我一块面包,我的孩子已饿了好几天了。
”一位妇人拉着我的衣角恳求着。
……
伊拉克的官方答复最为简洁:宁静、衣食。
中国
九月的中国秋高气爽。
我信步走在高楼林立的黄浦江畔,感受着大上海中西合璧的漫漫沉香。
“幸福底线?我希望儿子学业有成,品学兼优,成为国家的栋梁之材。
”一位母亲的眼中闪着希望的光芒。
“我当然是希望中国进一步开放,经济迅速提高,有利于我公司的发
展。
”一位公司总裁这样回答。
没过几天,,电脑显示屏上显示出官方回答:“保持经济稳定增长,使中国成为融传统美德与丰厚经济实力于一体,独树一帜地立于民族之林的世界强国。
”
采访结论的巨大差异令我嗟叹不已。
幸福底线的差别是由各国的实力和性质所决定的。
有的人在苦苦哀求、饥寒交迫中度日;有的人在真诚的劳作中追求人生价值的提升;而有的却挥金如土却仍私欲无限,竟不知自己正是摇摇欲倾的最后一块“多米诺”骨牌。
我无力改变什么,只能祈望:有一天,在真正和平、公正的地球上每个人的幸福底线都是:经济自然协调的发展,各国人民和平友爱。
愿望可以实现吗?
我期待着,用人性和和平的名义虔诚地期待着。
底线作文篇三
我想说;在这个世界上,如果不傻不孼,任谁都不是省油的灯,每个人都属于进攻型的选手。
这也就注定了人之间往往不可坦诚以待。
你是不是早就觉得没有谁值得您尚可抛出一片赤诚?虎视眈眈之中,几年下来,每一个人无不是遍体鳞伤,唯有哀怨世态炎凉而已。
职场失意、情场伤悲的无数人,无不叹吟勘问。
是啊,坦诚相待的世界,的确令人神往,但真的情况实非所然。
人之间的关系也并非常常如人所愿,还不都是互探底线。
这种奸诈的坦诚,好多的时候,到真的让人感觉毛骨森然,想想不要也罢。
我们是常抱怨工作的不如愿,扮演的永远是那种苦情悲催的主角。
为什么自己总是这样的遇人不淑,不解迷茫中就只有苦挨的份。
曾有哲人感慨说道;一个人有什么样的气场,就会吸引什么样的人场。
这就很形象的说明,遇人不淑,并非是你时缘不济。
恰恰是你自己为自己缔造了一个锋芒毕露的气旋。
不压制你,就会伤及其它。
每个人的心中并非全是良善,那仅仅一成的罪恶,施展出来也已足够打压。
人人皆有劣根,谁都希望有机会在别人身上施展心机。
假如你没有勇气对别人的挑战底线说“绝不”,这
一生你就永远没有底线让别人忖思而怯步。
底线是什么?是人格、是自尊!是人性最后不可践踏、不可逾越的一道防线。
底线决定你的拥有、决定你的尊严。
每个人为自己量身定制的一条底线,就要一生用生命去维护。
敢于对于那些试探者断然说“不”,这才是一个有人格的人。
朝令夕改,只会让自己尊严尽失名誉扫地。
现实中的人,却远非如此,底线对于他们来说,变的比五月的天空还快。
是啊!如果愿意,总可以找出许多理由,来降低自己的底线。
这原本也不需要和别人去释解。
但因此带来的后果,会从此让你自己都不明白自己以后会是什么样的人。
因为你的命运早已不受你控制。
你如一个拴满提线的玩偶,一生都要在别人的手里腾挪翻滚。
别说自由、别说尊严,你唯一可以祈祷的就是碰到一个好主人,不至于太让你丢人现眼,不至于一而再而三的逼迫你出卖底线。
没有人生来就甘愿逆来顺受,没有人喜欢承受他人无边的诘难,坚守自己的一点节操,是一个人生命的最后一点尊严,假如连这一点都做不到,恐怕就真的不是做人失败的问题了,而是做人的不耻。
清醒的明白自己的底线,就意味着我们的灵魂里还有那么一种正直无私、还有那么一种刚直不阿,就意味着邪魔来袭之时,我们还敢于大声说“绝不”。
是啊!真正的底线,就是需要一种“绝不”精神,为了一点私利,会丧失自己原则性的东西。
在这个物价飞涨、人心不古的时代,假如我们没有一点“绝不”立场要恪守,就会有各种的理由要我们引颈就范。
做一个真正的聪明人,藏锋露拙是一种大智大勇,不会低头于蝇头小利,不会于五斗米而折腰,是一种掩藏底线的大哲之道。
底线是一种勇敢者的游戏,只有懂得游戏规则的人,才有魄力操控自己的生命,在人海沉浮中游刃有余,明晰那种将生命置之死地而后生的痛苦和欢乐。
涅盘的意境,是轮回和再生,生和死在这里透露给我们的同样深重。
因此,许多人在现实面前,只会顺服和盲从,放弃底线的生命也只有苟且于这个残酷的、但又有点虚假温情的世界。
得到的尽管早已不是自己需要的,但比起坚守底线所承受的苦痛更易于满足和接受。
可失去底线的人,或许他们根本不
清楚,一种绵长无尽的苦,正如陡入深渊般的一种感觉,颤栗而仓惶。
在不知不觉中把我们摄入一种无尽的迷茫之中,自己所有有底气的东西,如同一个撒气的囊球,变得瘪而无力,再也蹦越不起激昂的高度了。
所以,任由他人随意的践踏自己的底线,一辈子都是一种充当配角的角料,那种感觉犹如钝刀割肉般痛而不绝。
有底线的人,犹如着了一身坚韧的盔甲,任何的歪魔流失,在你面前都如同强弩之末,一定会失了准头和力道,坚守底线,活的虽然够艰苦,但也一定活的够尊严。
感觉漫长而又短暂的生命,只有尊严是最珍贵的,也是人生最终极的快乐。
坚守底线,也就告诉了别人该在什么地方止步不前,坚守底线,或许得不到你之所需,但若不守,一定会得所不需。
一个连自己都管不住的人,你还希望他真的会恪守什么吗!没了灵魂的人,顶多只配为人做嫁衣,一辈子都是悲情怨世的份。
醒来吧!我的友人,这三性世界,唯有底线丢不得。
底线作文篇四
眼看在如今这个物欲横流,金钱至上的世界中,能够坚持操守,恪守底线的人已经是越来越少,物质财富的利诱而导致的义利观的扭曲,底线这一概念在大多数人眼里早已荡然无存。
因此,重新拾回“底线”则显得尤为重要。
坚守底线,是实现自我价值的必要保证。
春秋乱,诸侯战,烽火起,悲歌响。
这是萌生野心的时代,亦是成就枭雄的时代,同时这更是文化思想无上繁荣的时代。
青青子衿于乱世之上坚守本心;于追名逐利之际提倡克己复礼;如此才得以凭微弱之躯而名垂青史,成就经世不绝的传奇大儒!“先义后利,舍生而取义”,孟子一席话成就了自己,更造就了中华民族千百年来优秀的民族品格。
正是因为他们在乱世中守得住底线,守得住本心,才能在时代的青史黄卷上留下如此浓墨重彩的一笔。
坚守底线,是有价值人生的终生追求。
人生在世,有所不为,有所必为!纷乱官场,利欲熏心,古往今来的文人墨客们,无论是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”还是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,都为了让自己这一颗怦怦跳动
的赤子之心不被污泥浊淖所沾染。
每个人的人生追求皆大不相同,然而无论是陶渊明或是李白都选择了适合自己的方式远离朝政,隐身阡陌之间嗅幽幽桃香,品淡雅香茗;或置身琼宇之巅过今宵有酒今宵醉的快意人生。
正是因为他们有着高尚的情操以及人生追求,才不愿被世俗所惑,打破底线,而是选择坚守自己!
坚守底线,对社会发展具有深远影响。
中世纪的欧洲,在那个宣扬着人文主义精神,商品经济飞速发展的先进文明社会中,上至统治者,下至平民百姓,无一不唯利是图。
导致了政治的黑暗,人形的扭曲,社会发展进程也呈现倒退之势。
一个人不坚守底线,一群人不坚守底线,以至于一个高度发达的文明没有了底线,对社会的影响更是不可估量且惨痛的。
舍义取利,非吾之所愿,更为吾之所耻!
身处当代,我们应以史为鉴,树立起正确的价值观、义利观,做一个有操守的人,做一个坚守底线的人,以此实现人生价值,且为社会创造价值!
坚守底线作文600字篇五
人生在世,最不能破坏的是底线。
不破坏底线是做人最起码的标准。
坚守底线,做一个真真正正的人;守住底线,方能成就自我。
坚守底线是一个获得他人信任的开始,底线是不违反自己的初心,也不破坏别的原则。
作为一名学生,我们要学会坚守自己内心的底线,不违背自己的底线和原则。
我记得有一次看视频,有一个女孩,家境不好,但她凭借自己的不懈努力在当年高考中成为其所在市的理科状元。
当她在为自己上大学的学费着急时,有一家益智保健品公司找到她,只要她承诺说自己高中三年一直在服用他们公司的保健品,从而增长了智力,她就会获得许多钱,但女孩毫不犹豫地拒绝了。
她在金钱诱惑的面前,她守住了心中的底线,没有违背本心,值得我们学习。
我的底线很简单,就是:你可以说我,可以骂我,但不能在我面前批评我的家长和老师。
母亲和父亲是生养我的人,谁都不能说他们,这是我的基本底
线。
老师是除了父母以外和我最亲近的人,我很爱她们,老师曾说过,“只要你在这个班就是我的孩子,谁也不能欺负你们”这句话让我特别的感动。
所以我要维护爱我的人的名誉和尊严,用以表达对他们的回报。
我们生而为人,以立其质为本,修身养性,意思是说作为一个人,我们要以培养自己的品质,将自己的品质加以打磨,获得一个全新的自己。
起风了,我们都别遗忘自己的本心,别丢失了自己最宝贵的东西,愿世界依旧的美好,愿清风拂过的清凉,来换你心底的温柔。
“人之初,性本善。
”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人最根本的底线,坚守底线,是我们最后一道尊严,做一个无愧于自己内心的人。
坚守底线作文篇六
在很久很久以前,我就做过一场遥不可及的梦。
我知道自己一直都是一只丑小鸭,从来不敢期待过天鹅的生活。
我从来都不羡慕那些高贵尊贵的生活,我只喜欢我自己的生活,那么真真切切,又痛彻心扉。
我也知道无论如何,家家有本儿难念的经,每个人都有自己的苦衷和悲伤,都要自己永远不想提起来却又永远忘不掉的过去。
我想,或许这是我们此生为人所应当经历的劫数。
可是你知不知道,在远方有一棵树,他的名字叫做菩提。
很多人都非常向往菩提树,因为坐在树下就可以立地成佛。
可是很多人不知道,那只是传说罢了。
故事总是让人轻而易举的添油加醋,或许我们不知道事情真相,却又感到很好奇,就像演一场大戏,明明没有自己的戏份和台词,却硬要参与,就变成了现在这个样子。
朋友问我在那件事情上,对于那些曾经添油加醋伤害过我的人,我是否会原谅。
我没有回答他,但是我心里也在想这个问题。
我到底会不会原谅呢?我并不是一个圣母,没有那么伟大的慈悲心肠,可是我也不是一个斤斤计较最小肚鸡肠的人,那些并非出于本意一定要伤害我的人,我不会和他们计较。
就算留下了阴影,我也会找到源头,找到那些幕后黑手后主谋。
善良并不意味着一味的被别人伤害。
而不懂得还手。
善良也有底线。
底线作文篇七
道德底线是什么?我想道德底线就是做人最基本的良知。
做人,最基本的东西绝不能丢,比如道德,比如良知……一个人如有没有了这些东西,那么他还是一个人吗?我觉得不是。
做人,就是要守住道德的底线。
一个人能否受到别人的尊重,能否干成一番事业,这与他本人的品质好坏有直接关系。
所以孔子把“修身”放在“齐家”、“治国”、“平天下”之前,把“修身”作为人生的第一要务来看待。
“德不孤,必有邻。
”领导者作为部属心中的旗帜,要带出一支好的队伍,干出一番事业来,毫无疑问至少必须守住道德底线,要有羞耻之心,要十分珍惜自己的声誉,注重加强修养锻炼,塑造一个良好的形象。
可是,使人忧虑不已的是,在经济转轨和社会转型时期,一些人的道德水准正在下降,道德底线犹如雪山上的冰川,正在急剧萎缩和后退。
一些人似乎越来越没有羞耻之心了,为了达到某种目的,获得某种好处,不惜丧失人格尊严,不择手段,惟利是图,没有工夫感到耻辱,无暇顾及道德底线。
某些“公仆”受利益驱动,心理失衡,世界观、人生观、价值观扭曲,经受不住社会上的各种诱惑,特别是权、钱、色的诱惑,导致道德底线不保。
底线是临界点,是最低要求,是不可逾越的。
一旦突破道德底线,离触犯法律也就不远了。
倘若社会失去了道德约束,仅仅靠法律来维系,这实属不祥之兆。
倘若官员缺乏羞耻之心,胆敢逾越道德底线,那就是堕落的开始,不要说得到别人的信任和尊重、实现有效领导,恐怕离“进班房”也不远了。
少数官员的道德底线的后退,往往会导致一系列令人啼笑皆非的事情。
比如,主持工程不拿回扣就是廉洁,提拔干部不收红包就是清正,居官多年而没有贪污就可得奖,下班回家吃饭居然成了媒体称赞的典型事例。
又比如,有的班子庄严向社会作出承诺,决心在任期内不贪污、不腐败、不卖官、不受贿……类似种种,都在说明一些官员的道德底线有后退到法律底线的迹象。
道德约束群体,法律制裁特例。
当社会道德彻底沦丧以后,法律就会相当脆弱,纵然死刑再保留一万年,又能吓倒几个人?一个守不住道德底线的人,一定是只相信感官上的欲望的人,金钱、肉欲、名利便会成为其疯狂追逐的目标。
于是做什么都不再需要规矩,不再需要负责任,不再需要约束,不再需要
畏惧。
当一个人什么都不怕了,就是最可怕的事,就可能陷入万劫不复的深渊。
请守住道德底线,不要让那些物欲横流的东西超越它;请守住道德底线,做一个道德高尚的人,做一个真正的人。
坚守底线作文篇八
孟子说:“鱼,我所欲也。
熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
但是,古往今来,在生与义面前,真正能做到舍生取义的又能有几人?在以个人为中心和以他人为中心面前,不顾一切以他人为中心的又能有几人?义,有人看得重于泰山,也有人视之轻如鸿毛。
但是,一个人,必须有底线,才会有尊严;有底线,才会有梦想。
常听大人们讲:堂堂正正做人,明明白白做事。
这,不也是一种底线吗?——做人的底线,做事的底线。
但这很难把握,既不能过度放纵,也不能根深蒂固。
南宋文天祥从小就怀有报国之鸿鹄之志,发奋苦读,但生不逢时,在他施展抱负的大好年华,南宋统治面临危机。
南宋灭亡后,元朝忽必烈甚至“三顾茅庐”,请他出相,都被他严词拒绝。
他一心向死,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句。
这样的人,不正是在坚守人生的底线吗?
但是,底线并不代表墨守成规,怀挟偏见。
当周朝的军队进军到今孟津地带时,伯夷叔齐瞅机会跑上去,扣马而谏,认为周武王此举不孝顺、不仁义。
武王的将士听后,非常生气,拔出剑来要杀他们,幸被姜太公制止。
姜太公说:“这是两个讲道德的人。
”并要求将士不要为难他们。
武王伐纣成功,天下一统为周,伯夷、叔齐认为这是件可耻的事,两人决心不做周臣,不食周粟。
兄弟两个离开周朝的统治区,到一个叫首阳山的地方隐居下来,靠采集山上的薇菜充饥。
一位妇人看到他们后说:“你们不吃周朝的粮食,可你们现在采摘的野菜也是周朝土地上生长的呀!”二人一听,心想,这天下的一草一木都是周朝的,决定绝食等死,临死之际,他们还唱了一首歌,歌曰:“用暴虐代替暴虐啊,还不知道错在你自己。
神农、虞舜、夏禹的盛世,忽然间都已消逝无迹,我们的归宿在哪里?”他们坚守底线了吗?坚守了。
但他们真正坚守
对了吗?没有。
成文规定在他们心中根深蒂固。
世人谓之纣王,一个暴虐无道的昏君和暴君。
天下人人得而诛之,伯夷叔齐却只知愚昧地坚守“君臣之分”的底线,不知顺应民心。
这样的坚守,这样的底线,真的有意义吗?
朋友,共同来反思一下:我们有底线吗?我们坚守底线了吗?我们灵活变通地坚守底线了吗?多数人达到了第一种境界,第二种境界只有少数人,达到第三种境界的更是少数人中间的少数人。
有时候真的就是这样,“人”,一撇一捺,多么轻松,但如何写好,更重要的:如何做好,这是值得我们所反思的。
朋友,没有底线,你可曾看到岳飞墓前那两尊忏悔的跪像?没有底线,你可曾想到将来会与这个世界格格不入,办任何事都会受阻?朋友!坚守人生的底线吧!写好“人”字吧!做好“人”字吧!每个人的心中都应有人生的底线。
有底线,才会有尊严!有底线,才会有梦想!
坚守底线作文篇九
如果说花朵需要什么,它们需要阳光;如果说小鱼需要什么,它们需要清水;而如果说现在的中国需要什么,它需要尊严!
近期,报纸上一则新闻引起了我的注意,它的主题是关于圆明园被抢的中国珍品。
读了全文,我大吃一惊!天哪,我们古代人细细雕琢的十二生肖中的兔首和鼠首竟在拍卖!这些人还有没有良心啊!
如果说哪一天,中国有了强大的资本,有了威力巨大的武器,而且用这些来攻打外国,抢走外国的珍品,他们会好受吗?他们的尊严有何在!那我们呢?中国不是假设,中国是已经被夺去了尊严!我们的兔首鼠首,虽说被厦门的一个人给高价买了回来,可是重要的不是我们失去了那两件珍宝,而是失去了中国的国尊!让我来告诉你们这些没有良心的人:我们中国是发展中国家没错,但我们也有我们的光辉,而我们的光辉不是用来衬托你们国家的光辉,不是让你们的国家在国际上更有地位!我们有我们的美丽,我们中国不是一无所有,你们不要以为我们没有反抗能力就践踏我们的祖国!我们有尊严!我们有尊严!!你们这些人没有任何资格来践踏我们的尊严!那精雕细琢的兔首鼠首,是中国古代人的劳动成果,是他们用心血和汗水换来的,你们这叫不劳而获,
而你们竟然还敢公开拍卖,简直没有道德!
把我们的尊严还来是不可能的,因为你们欠我们的太多!现在,请你们醒悟,请你们为自己的行为忏悔!告诉你们,我们中国,是打不倒的巨龙!是坚强的崛起的巨龙!!
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