历史文化遗产结课论文
中国文化遗产议论文素材(优选3篇)
中国文化遗产议论文素材（优选3篇）【中国文化遗产议论文素材第1篇】伴随着大巴的缓缓移动，出发喽！今天我们要去的的是秦始皇皇陵兵马俑。
进展厅的那一刻，我惊住了。
我想过兵马俑是怎样的的辉煌，但当真见到他们，看到如此庞大的展厅时，心还是不能淡定下来。
秦始皇，灭六国，统天下。
这位叱嚓风云的君主，不仅给后人留下了不朽的丰功伟业，还留下了世界八大奇迹之一的---兵马俑。
步兵俑昂首挺胸，个个都蓄势待发的样子。
一切都是那么气势磅礴，那么令人敬畏。
最令人感到赞叹的是，兵马俑全是细节，比如不同的官阶有不同的管帽和盔甲，甚至连头发丝都做的很仔细，而且，每个兵勇都有不一样的表情，连动作都不一样。
赫赫我华夏始祖，光披遐荒，越数千年传承，文明创造，活灵活现的兵马俑，凝结了多少劳动人民的智慧和汗水。
它，让我们看到了秦朝中国的雄伟，让我们感受到了历史文化的浓厚气息。
这是我华夏的衣冠，沉土千年也难掩风流，壮哉，我泱泱中华。
【中国文化遗产议论文素材第2篇】“顿觉长安虎飞扬，俨然将士戊疆场。
西行一路潼关道，仍拥当年秦始皇。
”读到这首诗你们一定想到了著名的秦始皇兵马俑了吧，那听我来讲一讲吧。
兵马俑是庄重的，走进它们，我能感受到庄严的气氛扑面而来，走进一号坑，我就被眼前的景象惊住了，坑里的兵俑、马俑相间，一行行、一列列，十分整齐，我仿佛看到了当年秦始皇统率着一支南征北战，所向披靡的大军。
兵马俑不仅规模宏大，而且神态各异。
将军俑身材魁梧，头戴金冠，身披铠甲，手握宝剑，昂首挺胸，那古铜色的皮肤，一看就知道一定是一个久经沙场的高级将领。
那乌黑的眼睛，无比深邃，谁都无法洞察他的心思。
骑兵上身着短甲，下身穿紧口裤，看那坚定的眼神仿佛在说：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”！马俑与真马一般大小，一匹匹形体健壮，肌肉丰满，好像一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起。
每一件兵马俑都是极为精美的艺术珍品，仔细观察，他们的神态各异，有的微微颔首，若有所思，好像在考虑如何打胜这场战斗；有的眼如铜铃，神态庄重，好像要为秦国统一天下而殊死拼搏；有的凝视远方，好像在思念自己的亲人……再望望这片兵马俑，我真是感慨万千，这些兵马俑不仅仅是一件艺术品，还是人类智慧文明的结晶，我真为我是一个中国人感到自豪。
【保护】世界文化遗产的利用与保护结课论文
【关键字】保护世界遗产导论结课论文世界文化遗产的利用与保护——关于敦煌莫高窟的保护摘要：想到敦煌莫高窟，就不得不谈到它的利用与保护，如何利用和保护？多样的自然遗产是中国锦绣河山的缩影，丰富的文化遗产是中华民族的精神文化和国家文明形象的标志和骄傲。
历经千年沧桑，继承大自然和先人们的恩赐是我们的荣耀。
保持遗产的完整性和真实性是我们义不容辞的责任和义务。
由于种种原因我们今天还不能使遗产完全避免这样或那样的破坏，所以遗产保护的路还很长，工作还很艰巨，这不仅仅是国家的事，还是我们每个人的事。
关键词：敦煌莫高窟世界文化遗产保护利用早就对被评为世界文化遗产的敦煌莫高窟有所耳闻，而对敦煌的兴趣却是从那部由唐国强和黄海冰主演的电视剧《大敦煌》里获得的。
《大敦煌》一部跨越了1000多年历史荧屏上第一次全面彻底地展现敦煌故事全剧将围绕着“藏宝、夺宝、护宝”这条主线展开演绎出敦煌最具有戏剧性传奇该剧讲述了最具戏剧性三个时段，特别是电视剧主题曲那句“苍天苍黄土黄，千年一梦大敦煌”让我对那坐落在中国西北的敦煌莫高窟产生了无限的遐想。
想到敦煌莫高窟，就不得不谈到它的利用与保护，如何利用和保护？看中国这个五千年的文明古国，历史与自然留给我们多少的世界文化的遗产，怎么利用和保护，似乎值得我们深思与探索，接下来我将以敦煌莫高窟为例谈谈我的看法。
一、莫高窟简介（一）莫高窟的历史莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。
它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
莫高窟始建于十六国时期，据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》一书的记载，前秦建元二年（366年），僧人乐尊路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。
此后法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠的高处”。
南京古迹文化课程论文
『南京古迹文化』课程论文明帝国的文化遗产留金陵文化遗产是自然界进化的选择，是人类社会长期积淀的特殊产物，是千百年来人类创造的文明瑰宝，她镌刻这民族文化的生命密码，蕴含着最原始、最真诚的生命激情，传承着人类本真而久远的创新历程。
城市是文明发展的集散地。
千百年来，南京人的全部生命和长长的文化创新之根，深深扎根进龙盘虎踞的历史空间，使古都南京始终散发出文化的芬芳，大量的文化遗产联系着深远的过去与未来，形成一股强大的精神洪流，推动者神会阔步向前。
因为对“六朝古都”——南京的深厚文化底蕴向往，所以义无反顾的选择来南京读大学。
怀着对她的无限崇尚和好奇，以看客的身份欣赏文化古迹，寻找南京被“时代侵蚀的痕迹”。
透过现代的工业尘埃，能见到的历史痕迹，基本上只剩下古老的南京城墙了。
穿过600多年的风烟，23.7千米长的明城墙，或断或续顽强地立在岗垄之上，略去现代浮华，可见城墙蜿蜒盘桓于山水之间，规制雄伟，占尽山川之胜，呈现出控湖锁江之势。
作为冷兵器时代的产物——城墙，早已失去了它原有的军事防御功能，然而它却闪烁着文化的历史光辉。
朱元璋攻占南京后，接受了池州学生朱升的建议——“高筑墙、广积粮、缓称王”，并展开了大规模的构筑城墙的行动。
南京明城墙始建于公元1366年，建成于1386年，历时21年之久。
从内到外有宫城、皇城、京城、外廓四重城墙构成，城墙的最高地段大20多米，墙基最深的地方向下12米，最宽的地方20米，城墙顶部最宽处14米，能容4辆马车并驰。
厚重的城墙制造了皇权的神秘。
南京的城墙在建造者的心中，在臣民的眼里，是立国安邦，一统天下的象征。
朱元璋是位善于建造文化遗产的皇帝，他的另一部杰作便是自己的陵墓——世界文化遗产明孝陵。
从洪武十四年正式动工，至永乐三年建成，历时25年。
耗费了大量的人力、物力，规模巨大。
四方城是陵园的起点，有立于龟趺座上的“大明孝陵神功圣德碑”。
碑文有明成祖朱棣亲自撰写，共2746字，详述了明太祖的功德。
关于保护文化遗产议论文
作为中国文化的传承者，我们有义务好好继承和发扬本民族优秀的文化遗产，对于那些并未了解的文化，应丢弃戒备之心，尝试接纳和吸收其中的精华，将中国文化一代一代的传承下去。以下是我为大家整理的关于保护文化遗产议论文，欢迎大家参考阅读。
关于保护文化遗产议论文篇1 我国是一个历史悠久的文明古国，不仅有大量的物质文化遗产，而且有丰富的非物质文化遗产。它们是先人制造的沉积与结晶，镌刻着一个民族国家文化生命的密码，蕴涵着民族特有的精神机制、思维方式、想象力和文化意识，是维护文化身份和文化主权的基本依据。然而，自从鸦片战争以来，大量的外来文明文明进入了中国，中西文化在我国进行碰撞，鱼和熊掌何以兼得是摆在所有文化工作者面前的一道难题。传统文化的保护已经到了刻不容缓的时候了。
关于保护文化遗产议论文篇2 在海湾战争中，美国每个官兵都在读中国的《孙子兵法》。或许，有人疑惑，一个科技如此强大的军队，为何需要《孙子兵法》呢?其实不然，这正体现了《孙子兵法》的价值。美国人接受了《孙子兵法》的价值，并懂得引进和运用，而作为中国人自己是否更应该去了解中国优秀的文化遗产，接受古人的熏陶，传承中国的优秀文化呢?
的重视，而我们传统的元宵节呢?据报道某超市举行的元宵节猜灯谜活动，居然没有一人报名参加。其实在有些中学生的概念里，元宵节就是吃汤圆，别无其他文化内涵。据海南省海口网调查：海口超八成学生不知道清明节的由来和习俗.就连中华民族最隆重的节日春节在年轻人中也有逐渐淡化的趋势。
保护传统文化，并非排斥外来文化。对于那些优秀的、先进的外来文化，作为炎黄子孙我们要学习、要借鉴，要取长补短、为我所用。因为学习其他民族制造的文明成果有利于个人的进步，有利于国家的进展，有利于民族的振兴。 我不是说不能接受外来节日，也并非责怨西方节日，关键是要保护好自己的优良传统，保护好五千年的中华文明。2005年令国人不爽的韩国端午节申遗成功，正是我国没有保护好传统文化的后果。众所周知，端午节原来是中国的传统节日，起源于中国古代纪念屈原，一千多年前传到了韩国，结果却被强势的韩国人换了个名称江陵端午祭，拿去申遗。恐怕得知这消息的每个中国人都会愤愤不平，但是我们转念一想：为什么我们不能保护好自己的传统文化?
中国文化遗产议论文素材(优选3篇)
中国文化遗产议论文素材（优选3篇）【中国文化遗产议论文素材第1篇】颐和园位于北京市西北郊，占地约290公顷，是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林，被誉为“皇家园林博物馆”。
颐和园素以人工建筑与自然山水巧妙结合的造园手法著称于世，1998年被列入<世界文化遗产名录>。
颐和园的建筑风格融合了是中国各地建筑风格的精华。
东部的宫殿区和内廷区是典型的北方四合院风格，南部的湖泊区是典型杭州西湖风格，万寿山的北面是典型的西藏喇嘛庙宇风格，北部的苏州街是典型的水乡风格。
颐和园最著名的景点当属长廊了，长廊位于万寿山南路。
面向昆仑湖，长700多米。
是中国古典园林中最长的游廊。
长廊分为273间，每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景，几千幅画中没有哪两幅是相同的。
我们都知道圆明园被英法联军烧毁，但你可能不知道如今开放的颐和园也曾多次遭到破坏。
清漪园位于1860年被英法联军烧毁，1888年重建，被称为颐和园，用作消夏游乐地。
1900年颐和园又不幸遭到八国联军的破坏。
1902年大体修复。
之后，颐和园又多次遭毁坏，多次被修复，它就如同一位饱经沧桑的老人，见证了他所在时期下中国的成长。
现在我们在感受颐和园独特魅力的同时，更应该好好保护它。
【中国文化遗产议论文素材第2篇】说起中国的文化遗产实在是数不胜数。
就让我们“走进”北京的几个著名的文化遗产吧！我来当你们的导游。
最主要的，我要给你们介绍颐和园。
这些文化遗产分别是：长城、圆明园、颐和园、故宫、明十三陵、天坛。
课文中的长城是明代修筑的，明代为了防御异族的侵扰，前后修筑长城达18次。
明长城东起河北山海关，西至甘肃嘉峪关，全长6700千米。
八达岭、居庸关一带的长城，城墙高8.5米，厚6.5米，顶部厚5.7米，墙高1米，气魄十分雄伟。
北京故宫是古代帝王居住之地。
总共21位皇帝在这里住过。
故宫原名叫紫禁城。
里面分了许多宫殿，有太和殿、慈宁宫等等，里面布置得金碧辉煌，金银玉器有几千件。
中国世界文化遗产论文
中国世界文化遗产论文引言：中国作为一个拥有悠久历史和丰富文化遗产的国家，被联合国教科文组织评选为世界文化遗产的数量在全球名列前茅。
这些文化遗产以其独特的价值和深远的影响，在全球范围内吸引着众多游客和学者的关注。
本文将介绍中国世界文化遗产的几个典型代表，并分析其特点和对于世界文化遗产保护的意义。
一、故宫故宫是中国明清两代皇帝的宫殿，也是世界上最大的现存古代宫殿建筑群之一、其建筑规模宏大，布局严谨，风格典雅。
故宫完整地保留了中国古代宫廷建筑的特点，具有重要的历史和艺术价值。
故宫的存在反映了中国古代的政治和文化制度，具有重要的历史意义。
同时，它也是明清时期艺术和工艺品的集中地，包括瓷器、绘画、雕塑等。
这些艺术品展示了中国古代文化的独特魅力，对于世界文化遗产的保护和传承起到了积极的作用。
二、长城长城是中国古代最伟大的建筑工程之一，也是世界上最吸引人的旅游景点之一、长城的建筑和规模令人惊叹，其历史可以追溯到春秋战国时期。
长城的主体建筑跨越了北方的山脉和平原，并起到了重要的军事防御作用。
长城不仅代表了中国古代的军事文化，也反映了中国古代工程技术的水平。
长城的修建和保护工作，展示了中国古代人民的智慧和勤劳。
作为一项世界文化遗产，长城吸引了来自世界各地的游客，促进了中外文化交流和了解。
三、周口店北京猿人遗址周口店北京猿人遗址是中国最早发现的旧石器时代遗址之一，也是世界上非洲猿人分布之外最早的人类的发现地之一、这一遗址证明了中国是人类起源的重要地区之一周口店北京猿人遗址不仅为人类学、考古学研究提供了重要的实物材料，也揭示了人类进化的历史和中国古代人类的起源。
作为世界文化遗产，该遗址的保护对于人类文明的研究和理解具有重要的意义。
四、黄山黄山是中国最知名的山脉之一，也是中国自然遗产的典型代表。
它以其壮丽的景色和独特的地貌而著名，成为了国内外游客的热门景点之一黄山以其险峻的峰岭、奇特的岩石和云海等独特的特点，被誉为“中国山水的精华”。
《中国的世界遗产》结课论文
《中国的世界遗产》结课论文我国世界遗产的保护和开发专业：机械设计制造及其自动化班级: 09机设4班姓名：***学号：**********中国世界遗产的保护和开发摘要：世界遗产是全人类共同继承和拥有的宝贵财富。
世界遗产所留给我们的，不仅仅是壮丽山河、卓越建筑所带来的令人叹为观止的视觉盛宴，更多的是她们悠久的历史与灿烂的文化积淀所蕴育的巨大内涵，同样能带给我们心灵上的撞击。
可以说，这些世界遗产，是伟大的历史文化的杰出代表，是大自然的神奇塑造，是人类智慧的完美结晶，她们理应受到人类的呵护。
但是在中国，对遗产资源的过度开发和掠夺性索取,使我国的自然文化遗产正处在有史以来的高压力和高损耗时期，甚至没能得到最起码的保护。
因此，我们要采取一些必要措施和办法，对她们更好的保护和开发，将这些宝贵的遗产更好地留给我们的后代子孙。
关键词：中国的世界遗产保护和开发措施与对策《保护世界文化和自然遗产公约》是1972年由联合国教科文化组织倡导缔结，目的是对具有特殊世界意义的文化和自然遗产进行识别和保护。
中国1985年正式加入联合国《保护世界文化和自然遗产公约》，该公约现有175个缔约国，已有730处遗产列入《世界遗产名录》。
如何保护和利用好世界人类文化遗产和自然遗产，促进社会和经济的可持续发展，对于即将进入２１世纪的整个旅游业来说是一个不可回避的挑战。
因为保护好最富有文化内涵的世界文化和自然遗产等诸多景观，不仅关系到遗产自身区域旅游发展的面貌和状况，而且还关乎着遗产地所在国能否肩负起保护好这些遗产的责任与义务以及由此而引发的所在国的政府是否有能力保护这些遗产的等一系列问题。
一、中国世界遗产开发与保护的基本现状中国自1987年故宫、长城等第一批世界遗产入选以来，在短短的20多年时间里，中国已有40处世界遗产。
其中世界文化遗产26处，世界自然遗产8处，文化和自然混合遗产4处，文化景观2处。
中国的世界遗产总数仅次于意大利、西班牙两国，名列世界第三位。
世界文化遗产保护的论文范文
世界文化遗产保护的论文范文文化遗产体现着一个民族自己独有的思维方式和文化价值，是民族的基石，也是人类历史发展中的纪念碑。
下文是店铺为大家整理的关于世界文化遗产论文的范文，欢迎大家阅读参考!世界文化遗产论文篇1浅论世界文化遗产的产业经营模式[摘要]本文通过对世界文化遗产开发管理进行描述和考量,力图挖掘出一些先进经营模型,为我国文化遗产开发提供借鉴。
[关键词]文化遗产;产业模式;经营全球化背景下,世界文化遗产在管理尤其是产业开发之时都面临着几大问题,第一是与生俱来的非营利机构(文化事业)性质与市场经济的矛盾;第二是资金问题在国家财政支持紧缩减少情况下越发突出;第三是在多元文化、新媒体、娱乐消费潮流下,传统文化遗产的营销策略如何得到民众(消费者)认同。
面对这些矛盾,只有在保护前提下,将文化遗产的公益性和产业功能充分整合,才能真正实现它的“永续利用”。
世界各国在这个基本理念确立前提下,开展了各种开发经营模式。
1 文化旅游文化遗产为了融入现代社会,为之发展而服务,就必须全方位大力开展各项商业广告宣传和公关活动,以便让受众了解和接受,同时争取社会资源。
为了弘扬韩国的传统文化遗产,韩国十分重视文化遗产和旅游业的互相促进发展,具体实施主要从两方面入手：①地域选择。
以民俗村来选定地域,韩国人把民俗村的活动组织得有声有色,在汉城城南有一个古代民俗村。
一进民俗村,村口就有韩、中、英、日四种文字的介绍。
进入村内,可以看到李朝时期先民们的衣食住行、建筑景观和祭祀活动。
宗庙的祭祀典礼和音乐都被看做无形文化财产。
②时间和内容的选择。
韩国还十分注重以民俗节和祭祀活动来吸引游客。
例如江陵端午祭和祭日演出的假面戏年年在当地举办盛大的旅游活动,吸引了国内外百万人次参与和观光,使这一非物质文化遗产转化为巨大的文化产业,发展了当地的经济。
为了吸引外来游客,那些表演人士每天都要去不同的场地进行传统技艺表演。
同样,意大利的乡村生态旅游、美食文化旅游很发达,尤其是意大利的西西里傀儡戏被联合国教科文组织确立为非物质文化遗产以来,意大利政府积极抢救和保护这一古老剧场木偶艺术。
文化遗产论文
文化遗产的保护是一段艰辛的过程文化遗产是人类先祖物质劳动成果的证明，也是人类精神与智慧的结晶。
它是我们祖先留给我们的物价宝物。
它们是人类历史的记忆，它们蕴含着各个民族独有的民族特色与感情。
中华上下5000年的文明，文化的源远流长，然历史古迹却消失在茫茫的历史长河之中。
引用杜牧的《江南春》的一句就是“多少楼台烟雨中。
”如秦朝的阿房宫、三国的铜雀台、唐代的长安城、清朝的圆明园……古代的人相对与现代人是较为野蛮的，无知的。
当时的人没有什么文化传承意识，更没有文化遗产这种观念，所以难免出现像“楚人一炬，可怜焦土。
”等毁坏历史古迹的行为。
相比文化遗产的价值得到充分认识的现代，我国的对文化遗产的保护在某些方面做得还有欠缺。
一些旅游价值高的文化遗产得到很好的保护和开发；而一些旅游价值低的文化遗产却落入荒废的命运，有些甚至面临拆毁。
眼下，随着城市的改造和建设进程的开展，一片又一片的新建筑正在拔地而起，而同时，一片又一片的文化遗迹正在这块土地上消失。
远的不说，就拿北京这个荟萃了传统文化和古代建筑精华的“首善之区”来说，近年内，我们就已经目睹了赵紫宸故居、粤东新馆、曹雪芹故居遗址等等一系列宝贵的古建筑的消失。
然而消失的遗迹不但是以上报道的几个，在中国更多的不为人知的历史文化古迹在得不到保护下慢慢消失，或者因为地产开发项目的涉及被拆毁。
例如，现在岌岌可危的敦煌石窟中的壁画，历经岁月沧桑和人为的偷窃毁坏，已经残缺不全。
敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，技艺精湛。
敦煌壁画的内容丰富多彩，它和别的宗教艺术一样，是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望，安抚人们心灵的艺术。
在此，当我们祖先留下的遗产被践踏，被遗忘，被遗弃的时候，更多的人是麻木的，也有不少人会站出来保护它们。
中国人功利性较强，这话的确不假。
眼下，一个开发项目与历史遗迹保护发生冲突时，很多政府部门会选择前者，说白点就是为了经济利益。
世界文化遗产结课论文
论我国世界文化遗产面临的问题及解决方案【摘要】世界文化遗产是记录我们人类文明，反映我们祖先生活情况以及价值观念的活化石，对世界文化遗产的保护是对我们祖先留给我们的文化的一种尊重，一种肯定，同样也是研究我们文化演变的一个重要的途径。
但是随着社会的发展以及工业化的迅速推进，我们原先所熟悉的慢节奏生活正在逐渐的退出我们的视野，一些文化遗产所在地也不能幸免地正遭受着工业化的侵蚀，如何有效的保护守住祖先留给我们的文化遗产是我们十分值得关注的一个问题。
【关键字】世界文化遗产开发保护【前言】中国这一这一四大古国中唯一一个有着上下五千年连续文明史的国家，拥有许多记录着我们悠久文化的习俗习惯，节日庆典，古物古迹。
但是随着城市化，现代化的快速发展，许多的文化遗产正在遭受着破坏，长城被破坏，敦煌莫高窟壁画脱落，周口店北京猿人遗址残破，孔府孔庙孔林被淹、黄山泰山被建索道……这些问题的出现或是由于人们的管理力度不够，或是由于商业化太严重，或是由于游客过多破坏了原有的环境。
文化遗产是不可再生的资源，是历史的记录，保护我们祖先留给我们的精神遗产刻不容缓，在积极申遗的同时绝对不能忘记对现有文化遗产的保护。
【正文】一、世界遗产的特征世界文化遗产的《保护世界文化和自然遗产公约》中为文化遗产的申报评选给与了三个标准，符合其中之一的即可列为文化遗产，所以这三个标准也就是多数文化遗产中所具备的一个或几个特点。
1文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画，具有考古意义的成分或结构，铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体;2建筑群：从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群;3、遗址:从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。
二、文化遗产的存在意义这些遗产的存在都记录并表明了一些文化的存在价值以及记录着人类文明的进化史。
中国文化遗产议论文素材(精品3篇)
中国文化遗产议论文素材（精品3篇）【中国文化遗产议论文素材第1篇】你们都去过故宫吗故宫是明清两代皇帝居住的地方，位于北京的正中心，因此被称为北京的“心脏”。
故宫富丽堂皇，既雄伟又壮观，真让人赞叹不已!故宫始建于公元1406年。
1420年基本完工。
北京故宫以三大殿为中心外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿。
统称三大股)占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余座。
故宫前部宫殿，当时建筑造型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征着封建政权至高无上，太和殿坐落在紫禁城对角线的中心，四角上各有十只吉祥瑞兽。
故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严，震慑天下。
太和殿装饰十分华丽虽然时光的印迹斑斑，但仍可以看出那里的富丽堂皇。
故宫里不仅有它独特的历史文化，还有一个悠久的传说呢!相传当初刘伯温修建故宫时，向皇帝诉说他梦见玉皇大帝说天宫宝殿有一千间，凡人间宫殿数量万不可以超过天官，还要请天上三十六金刚、七十二地煞去保护凡间皇城才能够风调雨顺、国泰民安。
原来天神三十六金刚就是宫殿门口摆着的三十六口包金大缸。
而七十二地煞就是故宫里的七十二条地沟。
如今北京城中的故宫，是世界上最大的皇家宫殿，中国建筑无一可以媲美。
我对源远流长的中华文明肃然起敬，一种民族自豪油然而生!【中国文化遗产议论文素材第2篇】兵马俑是我国第一位皇帝秦始皇的陶土殉葬品被誉为世界八大奇迹虽然汉代被刘邦。
毁坏了不少，可经过考古人员的修复，现在的兵马俑。
依然相当于一个。
轰然不动的庞大军队1973年。
山西村民在打井的时候，在两米多深的，地下发现了。
陶俑人头。
兵马俑的制作方法非常复杂，大多数，是陶制烧制而成的，第一步要先用泥塑成俑大型。
之后在复尼并加以修饰而且一共有八千多个兵马俑兵马俑雕刻的。
极其。
传神兵俑的每一条手纹都聊聊可见里理科数。
每个兵哟，神情各异，有些用眼神愤怒可能是强行。
月来当兵的。
敢怒却不敢言。
有些用沧桑的脸上下。
印满了忧愁，可能是害怕自己战死沙场也照顾。
世界遗产导论结课论文
世界遗产导论结课论文世界遗产（中国）的保护与开发姓名：×××学号：********×××学院：经济与管理学院班级：2015级工商管理2班世界遗产（中国）的保护与开发摘要：世界遗产是指被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的人类罕见的、前无法替代的财富，是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。
中国五千年的历史，孕育了中国五千年独特的文化，在中国，名胜古迹数不胜数，世界文化遗产也有很多，而且将来一定会有不少地方可以申请到而成为世界遗产进入世界遗产名录中。
世界遗产地留给我们的，不仅仅是壮丽山河卓越建筑所带来的令人叹为观止的视觉盛宴，他们悠久的历史与灿烂的文化积淀所孕育的巨大内涵，同样能带给我们心灵上的冲击这些都是我们宝贵的财富，同时意味着我们有更多的责任去保护他们，让她们随着岁月的流动更加的美丽。
我国世界遗产现在已经很多了，而且将来一定会有不少地方可以申请到而成为世界遗产进入世界遗产名录中，同样，我们必须要有责任感去保护它，它可以让我们去我们去欣赏，更可让我们值得自豪。
但是，有这么多宝贵的财富，我们要使它不被破坏，这需要我们始终保护以及关注。
关键词：中国世界遗产宝贵财富保护与开发一、中国世界遗产的发展现状（一）中国遗产前期发展《保护世界文化和自然遗产公约》是1972年由联合国教科文化组织倡导缔结，目的是对具有特殊世界意义的文化和自然遗产进行识别和保护。
中国1985年正式加入联合国《保护世界文化和自然遗产公约》，该公约现有175个缔约国，已有730处遗产列入《世界遗产名录》。
1986年开始申报世界遗产，2007年当选为世界遗产委员会委员国。
中国从1996年至今，几乎每年都有世界遗产申报成功，截至2010年8月，中国已拥有包括风景名胜区、历史文化名城、古典园林、古村落等在内的40项、65处世界遗产地，世界遗产数量仅次于意大利(44项，含跨国项目)和西班牙(41项，含跨国项目)，位居世界第三，其中世界文化遗产26处，世界自然遗产8处，文化和自然双重遗产4处，文化景观2处。
南京古迹文化结课论文
『南京古迹文化』课程论文南京寻觅明帝国的人文符号——跌宕金陵情王磊1011080128指导老师：韩玫2011年12月那缓缓远去的36路公交车带走的不仅仅是我的父母与那个生养我故乡的思念，还有我那年少轻狂的岁月，还有我那最纯真的理想，而我也未曾料想迎接我的未来有多少荆棘坎坷……2002年一部《穿越时空的爱恋》让还在读小学的我对那个繁荣强盛的大明王朝心生向往与憧憬，而年幼的我并不知道这个虚构的凄美的爱情故事的发生地是这个汇聚帝王灵气，六朝古都，十代都会的金陵城。
而对南京的最初影响相信许多和我一样的非江苏90后都是因为小学的那篇课文《南京长江大桥》。
但当时的我除了对这座雄伟大桥心生好奇与向往之外并没有料到多年之后的自己会和这个传奇的城市结下不解之缘。
我曾经无数次的幻想那列从西驶来的列车会载着我一路向东，抵达那个明清京师，共和国首都，可最终，它在石家庄调头一路向南来到了同为明朝都城的南京。
夜路的列车上，不知会不会有人和我一样看着车窗外漆黑的夜色与陌生的模糊的轮廓，感到些许的落寞。
曾经在寒假回家的火车上给被拥挤的人群挤散的同伴发短信到：“来去匆匆的夜路旅行让我们错过了多少沿途的风景，那头是希望，这头却是失望……”而我也不曾想到不久之后我会对我的每个朋友说我爱上了这个城市。
一觉醒来，告别黑夜，晴朗的天空，而窗外那无尽绵延的滚滚长江水让我这个北方山区长大的孩子感到无比的震撼！我不敢相信此时的自己正在那个曾经只存在在小学课本上的大桥之上。
时空的剧烈交错感让我这个还从未走出过大山的人欣喜万分，我激动的从座上站起，紧贴着车窗，想留住眼前的江水……到达南京站，一下火车那种闷热与潮湿的感觉让我这个北方汉子很难适应，一出火车站，进入眼帘的便是那宽阔的玄武湖，再远处可以依稀看见高耸的明城墙，不觉幻想那个盛世王朝的宏伟与大气。
做在继续南行的36路公交车上，忐忑的望着远处的高楼，我来到了自己向往的大都市，我不知道自己能否融入其中，可不管如何我将在这里至少生活四年……鸡鸣寺，药师塔，我们行使在当年马皇后上香的河道上，如今早已不见当年的运河水，取而代之的是一条笔直的公路。
中国文化遗产议论文素材(优选3篇)
中国文化遗产议论文素材（优选3篇）【中国文化遗产议论文素材第1篇】欢迎大家来到四川黄龙风景区！我先给大家介细一下我们的黄龙风景区。
黄龙，位于松潘县境内的岷山主峰雪宝顶山下，是国务院公布的全国第一批重点风景名胜区，一九九二年同九寨沟景区一道被列入联合国世界自然遗产名录。
黄龙沟长约七公里，景区段四点七公里，宽约一至两公里。
景区海拔三干一百四十五米至三干五百七十五米之间，纵坡平均降为百分之八点七。
黄龙景观的形成与从沟顶端分水岭处流出的一股泉水有直接关系。
黄龙沟的中段是一条约一点五公里长的坡状乳黄色钙化沉积带，称为金沙铺地。
黄龙景观以雪山和森林拱卫着无数形态各异的钙化彩池为主要特色，人们无法用语言来形容这些彩池的艳丽奇巧，只好尊奉它为人间瑶池。
黄龙，过去人们称之为黄龙寺，因为明朝时驻松潘兵马使马朝觐在沟内修建黄龙前寺、中寺、后寺三座寺庙。
黄龙一名则是根据两个古老的传说而来：一是说大禹治水时，有一条黄龙负舟帮助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黄龙沟内。
《松满县志》记为：“禹治木里茂州，黄龙负舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江……后黄龙修道而去，遗五色山水于世，世人建寺，岁岁朝祀。
”另一说是古代有位黄龙真人在此修道成仙而去，后人为纪念黄龙真人，在沟内修建黄龙寺。
下面我们开始黄龙景区游览。
黄龙沟口经过的这一条小河就是涪江的源头。
过培源桥，沿着林间小道进入沟口，迎接游人的第一组梯级水池，被命为迎宾池。
它由一百多个以蓝色为基调的彩池组成，池子大小不一，形态各异，山间石径环绕着池子曲折盘旋，把游人迎进景区，又把游人送往景区深处。
池子周围古树参天，群花在争艳;池子的堤埂如玉石、玛瑙铸成，玲珑剔透，池中青水湛蓝透绿。
阳光透过树隙照在湖面上，变幻着黄、草绿、蓝绿、浅蓝、纯蓝五种颜色。
微风吹过，池中泛起阵阵彩色涟漪，格外清艳动人。
这便是全世界闻名的五彩池了。
关于五彩池的介绍就到这里，现在大家可以自由参观一下，按照计划的时间回到这里，我们再继续参观，后边还有更多精彩的美丽风光等着大家呢！祝大家玩得愉快！【中国文化遗产议论文素材第2篇】颐和园，前身为清漪园，位于北京西北郊，占地总面积为2.9平方千米，始建于1750年，它以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本建成的一座大型山林，被誉为“皇家园林博物馆”。
中国的世界遗产结课论文0
中国世界产结课论文专业：装饰艺术设计班级：08—1班姓名：李春江学号：0828220057导师：杨利丹中国世界遗产论文【摘要】世界遗产是指那些人类罕见的目前无法替代的财富，西湖申报世界遗产关系到西湖文化的可持续发展，有着极其重要的意义。
申报世界文化遗产不是唯一目的，关键在于使遗产对全人类具有永恒的价值。
任何一项名副其实的世界文化遗产，都是不可替代的，或者是在同类中最有代表性。
之所以如此，是因为它形成和延续至今的条件是独特的，往往缺一不可。
因此，任何世界文化遗产都需要人类的特别保护。
【关键词】世界文化遗产长城山海关莫高窟文化价值保护利用保护世界文化和自然遗产公约》规定，属于下列各类内容之一者，可列为文化遗产：①文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画，具有考古意义的成分或结构，铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体；②建筑群：从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群；③遗址：从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。
凡提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列一项或几项标准方可获得批准。
①代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作；②能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响；③能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证；④可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出入类历史上一个(或几个)重要阶段；⑤可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种(或几种)文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏，⑥与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。
长城◎世界遗产委员会评价约公元前220年，一统天下的秦始皇，将修建于早些时候的一些断续的防御工事连接成一个完整的防御系统，用以抵抗来自北方的侵略。
世界文化遗产结课论文
世界文化遗产结课论文世界文化遗产结课论文学校：专业班级：姓名：学号：完成时间：敦煌莫高窟【摘要】很荣幸选择了世界文化遗产这门课，通过学习，我领略到许多不曾知道的美丽。
我了解到我国已经有了41处世界文化遗产，不久的将来，一定会有更多的名胜入选世界文化遗产。
在现有的41处中，我最叹服于敦煌莫高窟。
她充满了神秘，又那么的雄伟浩大，她美丽但是也需要世人的保护。
【关键字】莫高窟世界文化遗产保护【正文】莫高窟（Mogao Grottoes）俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。
它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。
近代发现的藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。
1961年，被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。
1987年，被列为世界文化遗产。
莫高窟外观敦煌是古代丝绸之路上的重镇，敦煌莫高窟所珍藏艺术珍品是中外交流的瑰宝，人们都把莫高窟称为甘肃中的一颗明珠。
敦煌壁画形象逼真，尤其是：“飞天”图案，被唐朝人赞誉为“天衣飞扬，满壁风动”，成为敦煌壁画的象征。
敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟也是西千佛洞的总称，是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。
莫高窟位于甘肃敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。
南北长约1600多米，上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，壮观异常。
它是我国现存规模最大，保存最完好，内容最丰富的古典文化艺术宝库，也是举世闻名的佛教艺术中心。
莫高窟并坐落在鸣沙山和三危山的怀抱中。
前秦符坚建元二年(公元366年)有沙门乐尊者行至此处，见鸣沙山上金光万道，状有千佛，于是萌发开凿之心，后历建不断，遂成佛门圣地，号为敦煌莫高窟，俗称千佛洞。
中国通史结课论文
中国通史结课论文引言中国是一个历史悠久的国家，拥有着丰富的历史文化遗产。
通过学习中国的通史，我们可以更好地了解中国的发展历程、文化传承以及对世界的影响。
本文将从中国古代的封建社会起源开始，逐步到近现代的社会变革，全面介绍中国通史。
第一章：古代封建社会的起源与演变1.1 夏、商、西周与东周时期在这一小节中，我们将介绍夏、商、西周与东周时期的中国社会，包括政治制度的构建、经济农业的发展和社会等级的形成。
1.2 春秋战国时期这一小节将讨论春秋战国时期的动荡局势和诸侯国之间的争斗，同时也介绍了孔子的思想和儒家文化的兴起。
1.3 秦汉时期在这一节中，我们将介绍秦朝的统一和汉朝的兴盛，重点关注秦始皇的政治改革和汉武帝的扩张政策。
第二章：中国古代文化的传承与发展2.1 儒家文化与道家思想这一小节将介绍儒家文化与道家思想的兴起和影响，包括儒家的仁义道德和道家的自然观念。
2.2 佛教的传入与发展在这一节中，我们将讨论佛教如何从印度传入中国，并在中国发展壮大，对中国社会产生了深远影响。
2.3 科技与文学的繁荣这一小节将介绍中国古代的科技与文学繁荣时期，包括四大发明的兴起和文人墨客的活跃。
第三章：中国近代的社会变革与抗争3.1 清朝的衰落与列强入侵在这一小节中，我们将介绍清朝的衰落和列强入侵中国的历史背景，探讨清朝政府的腐败以及中国人民的反抗运动。
3.2 辛亥革命与中国民主革命的兴起这一小节将重点介绍辛亥革命及中国民主革命的兴起，包括孙中山领导的南京临时政府的成立，并探讨对中国社会的影响。
3.3 共产主义与新中国的建立在这一节中，我们将介绍中国共产党的兴起和领导者毛泽东的思想，以及新中国的建立和社会主义改造。
结论通过本文对中国通史的全面介绍，我们可以了解中国各个时期的政治、经济、文化变迁，以及中国在世界历史中的地位和影响。
中国通史的学习不仅可以帮助我们更好地了解中国的发展历程，还能够给我们提供历史启示，为中国的未来发展提供借鉴和指导。
中国文化遗产议论文素材(优选3篇)
中国文化遗产议论文素材（优选3篇）【中国文化遗产议论文素材第1篇】一说到故宫，大家应该既陌生又熟悉，那么，让我来讲讲故宫的历史，北京故宫建于永乐4年（1906年），明成祖下诏以南京皇宫为蓝本，兴建北京皇宫和城恒，永乐18年（1420年），北京皇宫和北京城建成的。
故宫历史悠久，令人不禁赞叹——你好，故宫。
嘿！有人说：“读万卷书，行万里路”，让我们去看一看吧！故宫的景点不少，延禧宫、翊坤宫、慈宁宫、景仁宫、钟粹宫等等，其中，午门就是故宫的正门，午门从正面看有三个门洞，可是走进去转过头去一看，却成了5个门洞，这就叫做“名三暗五”，神奇不神奇？再走一会儿，就是故宫一大特点，御花园，那里简直是一个“大花园”。
在这里，有如霞似火的杜鹃花、娇媚迷人的红玫瑰、红艳艳的牡丹花、高洁淡雅的菊花、洁白如玉的玉兰花、清香四溢的茉莉花等，还种了许多翠绿色的树，在花儿的衬托下，御花园增添了几份端庄和典雅。
故宫端庄典雅，让我不禁赞叹——你好，故宫！更令人惊讶的是，故宫有房屋9999间，若一个刚出生的小孩，如果在故宫每间房屋都住一个昼夜的话，等到他把故宫所有的房间都住完一遍的时候，他已经是一个27岁的青年了。
故宫已经打开了尘封已久的门窗，让我们来观看他壮丽的色彩，来倾听紫禁城的声音，来呼吸历史的气息，来感知中华文化的底蕴。
【中国文化遗产议论文素材第2篇】大家好!欢迎来到我美丽的家乡—重庆大足。
我是你们今日的导游李沐曦，下头就由我来带领大家参观大足最美的风景—大足石刻。
礼貌出行，欢乐随行，请大家不要乱扔垃圾，紧跟队伍，注意安全!大足石刻规模宏大，艺术精湛，资料丰富，可与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟齐名。
其中又以北山摩崖石刻和宝顶摩崖石刻最为出名，它始建于晚唐，兴于两宋，于1999年12月1日被列入《世界文化遗产名目》。
我们此刻所在的地方就是面积最大、佛像最多的宝顶山摩崖石刻。
大家快看，我们面前的就是被称为人间一绝的“千手观音”。
历史文化古迹毕业设计范文
历史文化古迹毕业设计范文嘿，朋友！你知道历史文化古迹有多迷人吗？想象一下，你走进一座古老的城堡，那斑驳的城墙仿佛在诉说着久远的故事。
石头上的每一道刻痕，都是岁月留下的足迹，难道你不觉得这就像一本厚重的史书，等待着你去翻阅？那些古老的庙宇，庄严肃穆。
房梁上精美的雕刻，色彩或许已经褪去，但依然能让人感受到当年工匠们的巧夺天工。
就好像是天空中闪烁过的流星，虽然短暂，却留下了永恒的美丽。
再看看古老的街道，青石板路被岁月打磨得光滑。
街边的店铺，曾经见证了多少人的来来往往。
说不定某个角落里，还藏着古人留下的小秘密。
这难道不比一部精彩的悬疑电影更让人好奇？历史文化古迹可不仅仅是一堆陈旧的建筑和物件，它们是时间的胶囊，封存着过去的记忆和情感。
比如故宫，那宏伟的宫殿群，曾经是多少帝王将相的居所。
如今我们走在其中，仿佛能听到昔日的朝堂争辩，看到宫女们轻盈的身影。
这难道不是一种奇妙的穿越体验？想想看，如果没有这些古迹，我们怎么能真切地感受到历史的温度？怎么能明白先人们的智慧和创造力？它们就像是一座灯塔，照亮了我们前行的道路，让我们知道自己从哪里来，要到哪里去。
历史文化古迹也是文化传承的重要载体。
它们承载着一个民族的精神和价值观。
比如说长城，那蜿蜒的巨龙，不正是中华民族坚韧不拔精神的象征吗？每一块砖石都凝聚着无数人的汗水和心血，这是何等的伟大！我们应该像珍惜自己的眼睛一样珍惜这些历史文化古迹。
可现实中，总有一些人不懂得它们的价值。
随意破坏、涂鸦，这难道不可悲吗？我们难道不应该站出来保护它们吗？对于历史文化古迹的保护和传承，我们每个人都责无旁贷。
我们要让这些珍贵的遗产在岁月的长河中继续闪耀光芒，让子孙后代也能感受到它们的魅力。
这不仅是对过去的尊重，更是对未来的责任。
所以，让我们行动起来，一起守护这些历史文化的瑰宝吧！。
大学生毕业论文范文历史与文化遗产研究
大学生毕业论文范文历史与文化遗产研究摘要：本篇论文旨在研究历史与文化遗产的保护与传承，以及大学生在这一领域中的角色和责任。
通过综合分析历史与文化遗产的概念、保护方法、大学生参与的具体方式等方面的文献和调查研究，总结出大学生参与历史与文化遗产保护和传承的重要性，并提出相应的建议和措施。
通过调研和案例分析得出结论，大学生在历史与文化遗产保护和传承方面具有积极的作用和巨大的潜力。
1. 引言历史与文化遗产是一个国家、一个民族乃至整个人类的宝贵财富，是我们民族独特的文化资产。
然而，随着现代化的发展和全球化的推进，许多历史与文化遗产正面临巨大的破坏和威胁。
因此，保护和传承历史与文化遗产成为当今社会亟待解决的重要问题之一。
大学生作为新一代的知识分子，对历史与文化遗产的保护和传承具有重要责任和使命。
2. 历史与文化遗产的概念及保护方法历史与文化遗产是指具有历史、文化、艺术、科学价值，并被国家、民族或全人类珍视和保护的文化遗产。
保护历史与文化遗产的方法主要包括法律法规、意识培养、科学保护等方面。
只有通过综合运用这些方法，才能更好地保护和传承历史与文化遗产。
3. 大学生的角色与责任大学生是国家和社会的未来和希望，他们对历史与文化遗产的保护和传承具有重要的责任和使命。
首先，大学生应该加强对历史与文化遗产的学习和研究，提高自己的保护和传承能力。
其次，大学生应积极参与历史与文化遗产的保护活动，发挥自己的专业知识和技能。
最后，大学生还应在社会中起到示范和引领作用，引导和带动更多的人参与到历史与文化遗产的保护和传承中来。
4. 大学生参与历史与文化遗产保护与传承的具体方式大学生参与历史与文化遗产保护与传承的方式多种多样，包括参观考察、志愿服务、科研学术、传统艺术表演等。
通过这些具体方式，大学生可以更加全面地了解和感受历史与文化遗产的价值，增强其与之的情感联系，同时也为社会做出积极贡献。
5. 大学生参与历史与文化遗产保护与传承的重要性大学生参与历史与文化遗产保护与传承不仅有助于传承优秀传统文化，提高文化自信和文化软实力，还可以激发大学生的爱国情怀和社会责任感，培养他们的创新精神和合作意识。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《城市文化遗产保护》课程论文基于文化可持续性的豫西传统民居保护研究——以康百万庄园为例Research on the Protection of Western He’nan Traditional Dwellings from the Cultural Sustainability ——An Example of Kang BaiwanManor学院：建筑城规学院专业：城乡规划班级：2013 级02 班教师：曾卫姓名：刘婧学号：20135262重庆大学建筑城规学院本文选取的研究对象是承载着地方建筑文化和民族历史的豫西传统民居，将豫西传统民居历史文化遗产的可持续保护作为研究重点，通过对案例康百万庄园的文化价值和保护历程的研究，探讨当下在豫西传统民居的保护中如何强化文化记忆传承，实现社会文化的可持续发展的问题，从而加深对传统民居中人与社会关系的深层次理解，让更多的人了解和保护豫西传统民居，并希望为有关民居的历史文化遗产保护提供一种新的思路。
关键词：豫西民居；康百万庄园；保护；文化传承ABSTRACTThe object of study is the western He’nan traditional dwellings which carries the local architectural culture and national history. The research focuses on the sustainable protection of the western He’nan traditional dwellings cultural heritage, through the research of the example Kang Baiwan manor’s cultural value and protection history, discusses now how to strengthen cultural inheritance and realize th e sustainable development of culture in the protection of western He’nan traditional dwellings. Then deepen people’s understanding of the relationship betweet human and society in traditional dwellings, let more people understand and protect it. At last, I hope the research will provide a new idea for the historical and cultural heritage protection of traditional dwellings.Key words:Western He’nan Traditional Dwellings; Kang Baiwan Manor; Protection; Cultural Inheritance摘要 (I)0引言................................................................................................................ - 1 - 1康百万庄园概述............................................................................................ - 2 -1.1区位规模概况..................................................................................... - 2 -1.2现状保护利用情况............................................................................. - 2 -2历史文化价值的空间表现............................................................................ - 3 - 3可持续保护发展策略研究............................................................................ - 6 -3.1建筑的原真性..................................................................................... - 7 -3.2文化的体验性..................................................................................... - 7 -3.3发展的公益性..................................................................................... - 7 -4结语................................................................................................................ - 8 - 参考文献........................................................................................................... - 8 -0 引言传统民居建筑是历史上最早出现的建筑类型，它与人类的文明进程几乎是同步发展的，更与人民的生活息息相关。
在世界城市和建筑趋同的今天，传统民居的价值显得尤为重要，就像吴良镛院士在书中写道的：“面对席卷而来的‘强势’文化，处于‘弱势’的地域文化，如果缺乏内在的活力，没有明确的发展方向和自强意识，不自觉地保护与发展，就会显得被动，有可能丧失自我的创造力和竞争力，淹没在世界文化趋同的大潮中。
”在城市快速发展的今天更需要保护地域文化，即重视传统民居历史文化遗产的保护。
本文选取的研究对象是以康百万庄园为例的豫西传统民居，豫即河南，河南是中华民族的重要发祥地，历史悠久，有着不同历史时期的居住遗址和建筑。
豫西的传统民居主要是窑洞形式，形制分为靠崖窑和下沉式，下沉式窑洞民居全国独有。
案例康百万庄园地处河南省巩义市康店镇，建于明清两朝，院落皆为窑院，属封建堡垒式建筑，目前保存尚完好，极具代表性。
一方面，康百万庄园作为豫西传统民居的代表具有极高的历史和艺术价值，其建筑的修复和保护也逐渐为国家所重视，另一方面，作为见证康百万家族百年兴衰历史的康百万庄园所承载的康氏家族文化渐渐沦为附属般鸡肋的存在，今天，如何延伸豫西民居的个体文化价值，让传统民居变得鲜活起来，是本文重点要探讨的问题。
1康百万庄园概述1.1区位规模概况康百万庄园地处河南省巩义市康店镇，是17至18世纪华北黄土高原封建堡垒式建筑的代表。
它背依邝岭, 面临伊洛河，靠山筑窑洞，临街建楼房，濒河设码头，据险垒寨地，是一个集农、官、商为一体的大型地主庄园。
“康百万”是一个家族的统称。
康百万家族前后跨明、清、民国三朝、连富十二代，是豫商中有名的商业家族。
这座庄园依山傍水，由19个功能齐全的建筑群构成，建筑面积6.43万平方米，共有33个庭院、53座楼房、97间平房、73孔窑洞，共571间房屋，现存有住宅区、栈房区、作坊区、南大院等部分。
其中寨上主宅区保存最为完好，其他遗存大大小小散落在各处，不成规模。
1.2现状保护利用情况1963年6月，康百万庄园被河南省人民政府公布为重点文物保护单位，2001年6月，康百万庄园被国务院公布为全国重点文物保护单位。
目前，郑州市将康百万庄园的保护与开发列入12项重点建设项目之中。
并确定了以保护文化为基础的规划方案，计划投资2.6亿，将康百万打造为一体多图1-1 康百万庄园地理位置卫星图 （引自 百度地图）功能的旅游景区。
2历史文化价值的空间表现康百万庄园是康家富裕了12代400余年的历史见证者。
《黄帝宅经》云：“人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。
”中国传统民居建筑的价值除在其复杂的构造，优美的外形，富有层次的空间组织之外，还在于其丰富而深刻的文化内涵。
康百万庄园非一夕建成，而是随着康家的发展，一代又一代逐渐发展壮大而有了最终的格局。
这便要说到康家的历史了。
最早是在明初的时候，《巩县志》载“明洪武七年(1374年)秋天，钦命侯监理督检院大学士率民三千七百四十丁，分二十四牌(迁郑一牌)，迁至巩县之背阴分业务农。
”正是在这个时候，赵氏带领儿子康守信迁居到巩县。
图中张沟、寺沟便是康家于明朝初始发展阶段的居住地，现有一座明代建筑特点的四层楼房保存较好，其余各区均为清代所建。
张沟、寺沟建筑群依山筑窗洞,沿街建砖房，具有堡寨式聚落的特点，生活和防御相结合，依山就势，居高临下，易守难攻。
从康守信开始，康家前五代还是农民，到第六世康绍敬利用职务之便贩盐才发迹，于是买田置地、盖房建宅，到明末已拥有4000多亩土地和一些店铺。
经过明末清初的战争之后，到顺治康熙时社会逐渐安定下来，政府主导者开始劝课农桑，恢复国力。
此后 20 年康家的财富因为社会的安定再一次迅速地增加积累，到十二世康大勇，康家有权有势、富甲一方，康大勇结识风水先生邵潜，邵先生为其选定了一块风水宝地作为宅院的所在地，就是现在的康百万庄园主宅图1-2康百万庄园原貌示意图（引自赵海星，《康百万庄园》）所在地，紧邻洛河位于北岸，并根据地形走势和五行方位，重新绘制了庄园蓝图，因为庄园建设是百年大计，初期的格局规划是相当重要的。
《水经注》记载“洛水出京兆上洛县灌举山，东经熊耳山北（今河南卢氏县境），《禹贡》所谓‘导洛自熊耳’即此。
”那时的洛河水流量颇大，是条著名的河流，自巩县东北处汇入黄河，河洛交汇之处，相辅相成，交融互动。
邵先生再三交代新宅“动势在北，尽利在水”，取“金龟探水”之势，要康大勇利用天时地利人和诸条件来制其宜。
康大勇便利用清初康熙皇帝重漕运的机会，扬帆黄河，顺流而下，开拓山东商业基地。
康百万庄园主宅区自康大勇开始经四代建成，如下图所示。