百忍堂张氏续谱告知书

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山东日照两城“百忍堂”张氏辈分用字

山东日照两城“百忍堂”张氏辈分用字
谱已成矣，愿吾族共体孝亲敬长之意，各怀敦本睦族之心，兢兢自守，亲亲太和，克己循规，玉振家声，各房昌炽，家富族荣。

秉承祖训族规，励精图治，以兴我家族，兴我中华为己任，做无愧于祖先懿德，无愧于时代要求之新贡献，以此告慰先祖！扬祖先懿德，承光辉业绩，永照千秋！
经家乘整修委员会议定，实现“各支一统”的愿望，特选定三十字作为辈分用字，用于二十一世至五十世，采用五言韵文，注入先祖功业简史，展现我族先人才智，寄望后昆弘扬传承仁爱贤良礼信之美德。

三十辈用字谨识于左：
祖家晋根深，圣业续贵勋；
益修效耿钦，爱伦焕高桢；
峻凯展琪琳，杰然祝皓尊。

从二十一世开始统一新辈分，顺序为：二十一世，祖；二十二世，家；二十三世，晋；……三十一世，益；……四十一世，峻；……五十世，尊……辈分排字既定，望各房各支辈分用字务求规范，知本明源，切勿乱宗乱派；以期光宗耀祖，敦本睦族；以后续写家乘应严格遵照执行。

切切。

家乘玉成，除赠宗亲收藏外，拟向国家、山东省、日照市、诸城市、上海市、青岛市等档案馆及山西洪洞大槐树寻根祭祖园、河北清河华夏张氏统谱编修办公室等单位赠送谱牒，以期永久收藏，定将“百
忍堂”两城张氏家族之璀璨文化昭示世人，流芳万代也。

二零一三年春。

张氏族训家规

张氏族训家规【张氏族训家规】張氏祖訓篤忠敬言，急公守法。

完糧息訟，營生業言。

士農工商，各執其業。

慎喪祭言，慎終追遠。

宜盡站矗骰橐鲅浴Ｈ⑾奔夼y宜配擇。

嚴內外言，治內治外。

不可易位，敦孝悌言。

事事親敬，敦宗睦族。

篤教學言，養不廢教，作養人才。

厚風俗言。

吉凶慶恤，孤寡有體。

敦和睦言，捍忠禦災，協力同心，嚴雜禁言，奸盜賭博，占欺滞獭繼承祖德清河張氏，廣居丁旺，黃帝賜姓，源遠流和。

緬懷先輩，精忠善良，聖賢眾多。

功高德望。

勸我族人，繼承發揚，效郡報國，雍澤民心。

孝敬父母，弟恭兄讓，族和鄰睦，遵綱守常。

禮信仁義，嫉仇豪強，慎婚傳嗣，家教有方。

讀書習文，勤為農桑，禁戒非為，習武自強。

忠效國家國家與民，關係互相。

民忠國盛，國富民康。

國澤黎民，民增國光。

天經地義，效國理當。

勸我族人，以此為尚。

奉事國家，蹈火赴湯。

為國穩安，戎馬扛槍，為國振興，農工學商。

清政廉潔，不圖恩償。

和衷共濟，不怨下上。

執行政令，遵紀守綱。

踴躍赴公，早完稅糧。

勤為職業現代職業，百千萬行，擇業從事，各有理想。

腦力體力，士農工商。

貴在勤勉，富在自強。

勸我族人，切莫閑浪。

必從謽I，或專或廣。

荻耿果實，老奉幼養，欲成大業，地於少壯。

從頭做起，不惰不曠。

勤操苦幹，必有報償，精專計郑镓S財旺。

永不息止，家富業旺。

孝敬父母身為人子，必有爹娘。

生子不易，養更非常。

竭盡全力，操碎心腸。

恩重如山，情深似洋。

勸我族人，必為報償。

父母在世，孝順敬讓。

不可淩辱，不可欺誆。

遇有要事，應與商量。

父母老耄，服待奉養。

問寒問曖，關心痛癢。

父母歸仙，節禮安葬。

雍和兄弟兄弟之情，非同尋常。

只因緣份，方逢世上。

如身手足，根脈一綱。

榮辱聯結，禍福關相。

勸我族人，兄弟莫忘。

珍視情義，互尊互諒。

雍愛和睦，兄恭弟讓。

莫記恩怨，免為參搡。

福祿共用，苦難同當。

遇事多商，親朋禮往。

妻室各教，父母共養。

團結一致，共拒豪強。

友睦族鄰人之祖先，原本同綱。

繁衍生計，遷徒各方。

近者是鄰，遠者為鄉。

百姓如是，況且族黨。

南通崇川观音山《百忍堂》张氏族谱字辈

南通崇川观音山《百忍堂》张氏族谱字辈
现收藏在南京图书馆的观音山张氏族谱全本8册距今已165年，该族谱载明：南通崇川观音山张氏堂号《百忍堂》，于清咸丰九年（1859年）由十七世孙张光祖重修的族谱。

吾张氏系出于清河，依次迁到四川、徐州、无锡、成都、江夏、句容、嘉兴、丹阳，（丹阳）东门改名张家官渡又分派迁于姑苏阊门内，阊门内迁到通州东门鹤膝湾街而居，入州籍传焉。

一世祖云城(臣)公，讳恕，字继宽，是祥生公次子，天锡公孙子，天锡公是元世祖御赐进士，祖居姑苏阊门内，因有族兄居于通城系前明洪武初举人，于是往来通郡，喜爱通境土地灵秀，风淳俗厚，所以航海而来，居通城东门鹤膝湾。

清咸丰九年张氏家族拥有位于观音山南韩湘壩东水陆中田一千三百步、香山殿河东老沙田三千步两块农田，世事变迁，旧城改造，但地名尚存。

距离一世祖迁居南通已经650多年。

南通崇川观音山百忍堂张氏家族从第十九世开始，启用字辈为：传德振家业诗书启后昆文名隆万世忠孝克盈门。

清咸丰九年（1859年）重修族谱时，全宗十九世传字辈共计387人，二十世德字辈出生79人，二十一世振字辈刚出生2人。

根据家谱传代，我的十七世烈祖张世凤（生三男）, 天祖张贵富（生二男），高祖张讨传（生？男），曾祖张德祥（生二男三女），祖父张振生（生三男一女），父亲二十二世张家同（生两男三女），1987年往生时任南通市棉织四厂厂长。

崇川观音山张氏家训十则：孝顺父母，和睦兄弟，敬重尊长，笃爱宗族，尊敬邻里，训戒子孙，勿使争讼，勤俭职业，谨戒赌博，敬重谱牒。

张氏家谱：百忍堂（别名：张氏家谱三大祠堂合并本（张老家,张土城,青林））

张氏家谱：百忍堂（别名：张氏家谱三大祠堂合并本（张老家,
张土城,青林））
谱名：张氏家谱 : 百忍堂(别名：张氏家谱三大祠堂合并本(张老家, 张土城, 青林))
作者：张浩主任 ; 张德仲, 张业仲副主任 ; 张德坡...[等]委员
版本：不详
居地：中国, 江苏省, 丰县 - 族谱
堂号：不详
索取号：ErShiS10669
摘要：
本谱信息： [出版地不详 : 出版者不详], 2013年版(郑州家谱古籍印刷)
全1册(约490页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像
始祖 : (明) 张遇(张老家派) ; 皆二弟张宜春,号仁甫(张土城派) ; 三弟名讳阙(青林派)
于永乐间迁丰县
一居汉河北 ; 一居汉河南 ; 一居青杨林
遇公下四子 : (明) 张景德 ; 张友德 ; 张旺德(迁南华观) ; 张季四(迁河南夏邑县)
景德公下房祖(3世) : 张振(一门) ; 张铎(二门) ; 张钦(三门) ; 张常(四门)
友德公下房祖(3世) : 张显 ; 张亮(洛阳支)
旺德公下一子 : 张信
宜春公下三子 : 张大公(长支) ; 张二公(二支) ; 张三公(三支)
此三公名讳皆缺
青林三世祖 : 张朝儒,字荩臣
显公之子
朝儒公下三支(4世) : 张崇德 ; 张崇元 ; 张崇价
注 : 青林派之一世祖, 及第5至10世祖均名讳缺失不详
合族排行(23世起) : 世宗传圣广树立云庆祥朝殿显荣贵恩怀永茂良
散居地 : 江苏省丰县等地
书名据书衣题, 及书名页题编目
另题名 : 张氏家谱三大祠堂合并本(张老家, 张土城, 青林)。

山东日照“百忍堂”《两城张氏家乘》卷首资料(二)

山东日照“百忍堂”《两城张氏家乘》卷首资料
（二）
第一编像赞篇
张氏图腾
张氏图腾始原
张氏图腾形象地呈现了张氏先祖“创制弓箭”与“善施弓弦”的历史画面。

“张”字，是一个象形字，繁体字写作“張”，整个字样像一个头戴三青鸟羽毛，象征着与天齐项、手执长弓之人。

有“弓”和“长”左右组合而成的“张”字，在古时不仅视为力量和统治的象征，而且是以“弯弓”为图腾的氏族标志，寓有“张氏子孙英勇无敌，弯弓搭箭，主宰世界”之意。

黄帝的孙子挥公，自幼聪慧过人，善于思考。

一次，他仰观天象，从星星的组合中得到启发，经过研究，发明了弓。

当时人类基本以狩
猎为生，弓的应用，使人类社会文明向前迈进了一大步，专门制造弓的官叫“弓正”，亦称“弓长”。

黄帝为表彰挥的功绩，就把“弓”和“长”合成一个“张”字刻在象牙上，赐给挥为姓，此为张姓之由来也。

张姓释义
张是一个象形文字，整个字形像一个张弓欲射之人。

张姓之源，可追溯到五千年前中华民族的共同始祖黄帝，是黄帝的直系后裔。

黄帝第五子青阳，生子曰挥，挥观察矢星受到启发，发明了弓箭，任“弓正”之职，得姓“张”氏。

张字本义为弓上弦，引伸为开弓，其得姓与官名“弓正”，及古“弧星”均密切相关，张挥是张姓的始祖，张姓是今天中国前三大姓。

张姓，具有三个明显的特点：一是得姓较早，“挥”被赐姓张后，实现了由母系氏族向父系姓氏社会的转变，人类社会步入了文明的轨道，从此血脉相承，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，处处有张氏宗亲，张姓曾有四十三个望族屹立于民族之林；三是人才辈出，不可胜数，从古至今，历代皆有张氏的杰出人物，为中华民族的繁荣昌盛贡献着力量。

张氏族解读

崔庄张氏族解读国朝有史，地方有志，家族有谱，自古皆然。

史、志、谱都是既有事实的记录。

鉴古可以只今，继往可以开来，前事不忘后事之师，此乃纂史、修志、读谱之宗旨所在。

“盛世修志、读谱”之传统由来已久，而今正值盛世，家有谱，不等于有书，为张氏族沧桑巨变载于谱书，传流后世，特解读于世。

始祖张公艺排行老六，宗祖茔在桥北张（现隶属于河南省台前县孙口乡）。

其他兄弟九人分赴各地定居。

唐朝乾封年间（666年-667年）从此这个大家庭居全国各地，为日后相聚有凭，张公艺砸一铁锅为十块，兄弟十人各执其一，盼日后再相聚时拼接，古后有个说法叫“打锅张”。

世事多桀，迁出九支，在以后的漫长岁月里，并没有与故里相聚相识联宗续谱，直到清雍正初年铁锅张后人，才来桥北张参加一次宗亲会性质的活动。

当时来自贵州三会县、江西玉山县、河南固始县和浙江等铁锅张后人来桥北张故里举行了一次宗亲会性质的活动。

桥北张宗亲第二次分居：是在乱世逃亡，因安禄山造反。

自范阳经山东一路直取洛阳，沿途残杀百姓无恶不作，唐军一路溃败。

以防安贼叛军祸害寿张张氏宗亲。

当时在朝大臣张抗从京师长安密回到寿张老家，安排故里宗亲逃亡事宜，于是桥北张族众惊慌四散，故里已成空巷。

这次外逃人员最后落脚点，其基本以上桥北张为中心向四周辐射，最远点距桥北张不超过四百余里，形成了延续至今的散居格局，这些散居点分布于山东省莘县、阳谷、任城、嘉祥、金乡、汶上、梁山、东平、郓城、鄄城，河南省范县、台前；江苏沛县、等大体三省十三县。

清雍正初年，桥北张“百忍堂”张氏组织一次较大规模的认祖归宗续谱活动。

“百忍堂”张氏宗谱记载，莘县最初有张大庙、三里营、主卜营、卜庙张庄、韩庄店东街等五处张公艺后裔集聚地。

主卜营系，三十五世先人（名讳失传）与张灏为同辈兄弟，为谋生计张灏去古城三里营，本支兄弟二人到主卜营定居，经桥北张现任持簿人介绍历史上几次续谱活动，主卜营都未有人参加活动。

不知什么原因，主卜营族谱失传，未有记载。

张氏宗谱

田圩庄贰零壹壹年仲春张氏宗谱安徽省固镇县百忍堂前言我百忍堂族谱，源于清光绪辛丑年，由于香公、福堂公、冠英伯等人倡议以续之。

月香公云：“合族欲团结而承先启后者，必续家谱，建宗祠以维系之”。

此议一出，各地响应。

按支别，叙辈分，印成谱籍，并集资于九湾街建成祠堂。

从此，年年香火鼎盛。

各支代表咸集于此，以祭奠先人而敦睦族谊耶！我姓乃百姓中之大姓也，从远古轩辕黄帝之子挥得姓。

挥公以尹城青阳为居住地，汉代属清河郡堂号百忍。

清河之水养育我张氏子子孙孙生生不息，繁衍壮大，枝荣叶茂，成为国家民族依为柱石的巨族。

随历史发展张氏裔孙南下三潮，过黄，淮，跨长江，越西广进江西入湖南踏云贵涌西北走关东，遍及全国各地。

从古至今，我姓养育无数英雄人物。

据《中华姓氏通史》载我姓有五十六名战功显赫的将帅，六十三位力主沉浮的宰相，掌握历代朝政，文能治国，武能安邦，且代代人丁兴旺，显贵不衰，至今达一亿多人。

始迁祖张大公讳素封，元朝泰定二年进士从山西徙居苏州闾门，明初因避战乱，又迁五河井头。

传至三世祖三公全阿再迁九湾街南头。

延至五世祖三支遍及皖北各地。

详情阅览下表：九湾三家张先远五世分支表始祖张大公讳素封妣戚太老孺人（由山西省太原府于元朝泰定二年迁至凤阳井头村卒葬涧涯村）二世祖大公讳振（邑庠生）妣石太老孺人（有子八人：大公琰、二公瑷、三公全阿、四公乾、五公德兴、六公佩、七公玖、八公珩）。

三世祖三公讳全阿妣万太老孺人（定居九湾卒后葬于河南桥头庄西楼崮茔地）。

四世祖大公讳乾字元初妣万太老孺人（卒葬于父右侧）五世祖大公讳德兴妣赵太老孺人二公讳德泰妣李太老孺人三公讳德成妣王太老孺人五世祖大公后裔分布固镇县：西楼、渡口、张圩、田圩、柳庄、周庄、西刘集、集南、吕桥、濠城、拐邢、垓下、新庄、小艾、邵桥、小田家、七里、宋庄、张务圩、五里张、小胡家、连成刘庄、强楼、袁顾、张洪、新马桥、老张集、张庄、赵庄、陶庄、荒地、石湖张庄、小朱家、张徐。

泗县：草沟、郝巷新庄、张时、小孙庄、大彭庄。

水泊张氏族谱序

水泊张氏族谱序第一篇：水泊张氏族谱序水泊张氏族谱序族有谱如国之有史，国无史何以知兴衰而鉴先后，族无谱何以彰祖德而别宗派。

始祖讳成，籍属山西洪洞县仙鹤鹊。

明初洪武十四年迁于山东汶邑运河西宋道人堂，传二世祖一人公让，承祧至三世祖三支，长祖讳敬，次祖讳忠，三祖讳贵，敬祖逾越运河东，迁於东平州城东南，二十里铺迤东，东原杨柳庄，即今大杨庄，名下添一先字曰：敬先。

忠祖远迁河南仪封县东门里，俱另有支派。

惟吾贵祖守原地安居，为吾本支始祖也。

嗣后生齿，繁庶枝叶，蔓及梁山，密居本土，散居外村，更有远涉千里之外者。

吾张氏不但人丁旺盛，而且英贤济济。

明清两代固有名宦达人，而今仍是人才辈出，此皆吾始祖之积德和遗泽之所致。

自始祖迁居以来，历时六百余载，如不多次联属，年岁久远，何以昭示后人？本源莫喻，有忘祖而隶於他族者也，有冒族而附於吾宗者，紊序乱宗，莫此为甚，故此谱不可不修也。

自三世分支，吾贵祖支派修谱较疏，敬祖支派每次修谱，皆同吾贵祖支派会议。

吾祖从始祖讳成至十五世命名随意，自十六世两支派间命名相同，定以：方、汝、之、昭、衍五字为例，自二十一世定以：振、清、淑、继、光五字为例，为避先人名讳，吾支族将命名中之“光”字改成“良”字，自二十五世后定以：立、道、树、培、广五字为例，自三十世后定以：祥、开、运、会、长五字为例。

本次续谱，族间命名自三十五世后定以：勤、朴、刚、毅、勇，世、传、续、久、昌十字为例，族谱寡修，宗序昭然。

一九八七年，吾族祖衍春、衍荣、衍诗、衍府、衍松召族会议，商议修谱，各支派无不赞成，族情振奋，踊跃献资，组织人员，分工合作，考祖茔碑阴之所志，质诸先人以来之所传，查阅各支派谱本之所载，外居者必究明迁於何年，宅於何所，各支花名数月汇齐。

贵族而下分为四支，长支讳茂，次支讳广，三支讳海，四支讳深，以次而序，是以父子祖孙相承相继，支派虽繁，条理不紊，展卷视之，秩然有序。

此谱上以明先人之派，下以启来世之绪，使支干相属。

张氏家族分布

张氏家族的分布及族谱本文主要是描述我们张氏家族在全国的分布情况以及相关张氏族谱，这些族谱记载张氏家族的内部资料和家族渊流、家规祖训。

始祖：张挥1.安徽1.1安徽寿县、长丰县张氏（百忍堂）主要分布在寿县的李山庙，长丰县的拐集周边地区，吴山庙周边地区以及王楼等张氏族人，还有淮南、合肥、安庆等区域的张氏族人零星分布，源自于山东省枣庄，于明朝1435~1572年间迁址寿县（拐集），落户后生了九个儿子，本族谱是老九成业的后裔，从拐集迁居李山庙，并在长丰县张拐子、吴山庙等地区发展，后世子孙延绵昌盛，分枝分叉星罗棋布分至周边，在清光绪年间，由徳世，字名馨，文采出众，是当时地方出名的文人，编修了张氏宗谱南谱，其祖庭在长丰县张拐。

张氏宗派：（百忍堂）族谱南谱：光业宏开寿，意谋信孔长，照钱承祖泽，世本有书香，立志希贤德，为仁发善良，万年传继远，永久乐安康。

(安徽省长丰县吴山镇王楼村下郢张立新、又名秋枫、字浩然提供）1.2安徽涡阳县新兴镇张氏（百忍堂）族谱：廷步全玉德，凤兴钦继常。

民国初后续家谱为：儒来庆万寿，荣华成吉祥，功业千秋明，精神山河在。

涡阳新兴集及周边张氏族人，源自山西省洪洞县老鸹巷大槐树，于明洪武年间迁址龙庙（新兴集）北张老家，后世子孙延绵昌盛，分枝分叉星罗棋布分至周边，其祖庭在北张老家。

1.3安徽阜阳颍泉区大鹿村张姓族谱：维文忠贺庆，宗朝建家邦，万春青红杰，治国臣凤良……1.4安徽阜阳阜南前黄庄张姓族谱：文治武功，喜结贤良1.5安徽安庆枞阳“连城张氏”字辈：（自11世起）永承宗德，克绍贤良，复起文士，为国之光.....1.6安徽省金寨县麻河张氏宗祠麻河张氏字辈：启大道，正贤良，一经传家，宗功世守，克承先训，继绪可久，长思祖德，齐敦孝友，尚学自立，光前裕后安徽省安庆市迎江区长风乡张姓字辈：忠厚传家德仪辅国勋慕益稷道宗伊洛1.7安徽省桐城姥山张氏（植根堂）派行：万志之云永，启世自荣昌，大德应时选，兴朝必以良。

全国各地张姓字辈排行大全！张氏宗亲值得收藏！

全国各地张姓字辈排行大全！张氏宗亲值得收藏！安徽省合肥市长丰县张氏（清河郡百忍堂）：张氏通派字辈：张氏孝友堂字辈：宁乡官山张氏字辈：江西赣洲张氏字辈：张氏金镶堂字辈：尚有派行：“仁讓敦古道雍和受以庄金玉曰君子冈陵永尔康经纬才能超利贞位育安春萱同茂盛兰桂奕芬芳荣华徵九如仁宦有书香左右清昭穆动臣邦国扬”；派行古风：“化雲腾上吴承先绍启宗仲兴山诒远永廷应万崇日振昌英俊贤声继祖功”；五修派行：“传家惟诗礼抡秀良与忠積善恩光大庆余福自通德泽宜皆学作求泰常逢”。

城南张氏孝友堂字辈：原派：“寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖”；新派：“傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百代新”；合派：“德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻燦雲霞”。

江西上饶张氏玉海堂字辈：讳派：“文武成康烈从周儒雅诗书诏令德孝友启新献华国重良弼光天钦远谋芳声延祖泽维与勤家修”；行派：“宗支蕃衍盛元亨利贞祥富贵荣华显斯庆绵长棠棣联芳秀贤圣伦蒸当圭璋含辉耀翰学拜明堂源流恢先绪奕翼后厥昌克昭家声振万古姓名香”。

上饶田墩一小户张氏十六个古字派:湘西学士张氏希贤堂字辈：张氏桂公孝友堂字辈：宣公后裔通谱派语：洋湖张氏清河堂字辈：张氏孝友堂字辈官塘张氏字辈：张氏清河堂字辈：原派：“木火土金水仁义礼智信恭從明聪睿肃又哲谋圣明孝友作则存忠厚为良裕德才宏显培基泽远长”；芝蔴湾派：“文应光宗国士正天心顺官清大学永”；七里硚派：“先宾联孝国正天心顺官清大学永”；续派：“友作述显忠良德泽傅家远诗书守世长”。

湖南益阳张氏金镶堂字辈：张氏孝友堂字辈：张氏金鑑堂字辈：张氏惠和堂字辈：原派：“万世傅宗谱闻铎思绍先正文学圣训禄享沐君恩功高标鼎石品卓冠□贤金玉家声振铭经祖德延”；新派：“绳武开基业英嗣百代昌温恭敦孝友积厚允流芳”；通派：“德茂光先祖良贻在克家殷勤敦实务谦厚发菁华绂冕芬徽匕圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿雲霞”。

湖南平江张氏敦本堂字辈：原派：“白泉公立派添志必文天朝尚池仁承”；福積派：“汉道丹玉单大本汝兴兴臣”；丙申重修派：“礼乐光昭远诗书发泽长于今登一本世代显而昌”；己未重修派：“礼乐光青阳诗书发泽长雨铭传道德百忍肃家常业以千秋著名因万選芳雲礽绵世德奕叶自辉煌”；己丑重修派：“礼乐光青阳诗书发泽长传家原孝友立品在端方”。

岳池张氏族谱：前言部分

张氏家族红梪籽树支族第四次续谱前言这次续谱，是应族人的要求而续修的，也是在新的历史时期，为红梪籽树支族的振兴而编撰的。

国有国史，县有县志，族有族谱，为其旺族，幸族人资助，不忘祖德之恩，为续谱十代孙张时财，号其财，捐资壹万元，时旺之子尚荣捐资壹万元，老院子张尚泽之子张忠明捐资叁仟贰佰元。

还有热爱家庭捐资之人甚多，（祥见族谱捐资表。

）由此可见，热爱家族之人甚多，体现了广大族人的一份亲情，对四修新谱的一份盛情。

为续谱，老院子张尚金保存百余年的二修本，前后均已腐烂，只剩下不到三分之一的残片烂页，小老院子张尚茂，现岳一中工作，父子三代皆热爱家族，珍惜家谱，年年翻晒，庆幸保存了一本较完整的三修本。

所以这次四修才有了原始依据。

为续谱，张时光、张尚金、张尚良先后走访三溪。

为续谱：张忠华、张尚金、张时光（号：华庭）、张时全（号：张锐）、张尚良等走访华云高坪，并参加了高坪支系清明，翻阅了高坪支系族谱资料，回岳池的路上由张忠华提起：明年我们也办清明会，并同时开动员会，为四次续谱拉开序幕。

嘉庆十九年，张文瑞为整个入川张氏写了一篇较完整的序言，以子挥始祖历代续到万仁公。

经查证，而红梪籽支族，自知支派是万仁公后裔。

张氏家族弓长，来源于轩辕帝生二十五子第五子登大宝，名青阳，仰观弧星，始制弓矢，其子挥主祀弧，遂姓张氏。

据史料记载，网上查明：始祖起源于公元前二千六百三十年，至二OO八年已四千六百三十八年历史。

早在清朝时期，康熙二十五年，康熙皇帝下达了第一道移民圣旨。

我们始祖奉康熙三十三年第二次圣旨文诏，于三十四年丁丑年，到如今已三百一十年历史。

这说明湖广填川是我国历史上的第十四次最大的一次移民运动的具体表现。

康熙三十四年（丁丑年）一六九七年，红梪籽支族，始祖张自知奉旨携带三个儿子，长子奉圣，次子得圣，三子顺圣。

辞湘水故土，随水路入川，（辞别故土），行到岳池新城南下四里尾甲曾家庙左侧红梪籽树坎上，发现一处已被刺藤覆盖无人居住的陈旧破房（现在管它叫张家老院子），先祖一家砍掉刺藤进住破房，一边垦荒插占。

张氏族谱--字辈排行

张氏族谱--字辈排行张氏族谱--字辈排行字辈排行：张氏通派字辈：“立志守先泽逢时耀盛名人文思蔚起华国振家声德茂光先祖良贻在克家殷勤敦宾务谦厚发菁华绂冕芬微圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻燦云霞”。

张氏孝友堂字辈：“噟正世大光明显曜承绍人文永昭宗道”，新增派语：“建立功言进修德业恢振先声蔚启英哲”。

宁乡官山张氏字辈：“德茂光先祖良贻在克家殷勤敦实务谦厚发菁华绂冕芬徽□圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿雲霞”。

江西赣洲张氏字辈：“正元高国福玉定志用金□顺茂盛昌忠信永有光学士攀龙凤贤才振纪刚仁义为珍宝诗书作栋粱祖宗恩德积科甲傅名扬”。

张氏金镶堂字辈：尚有派行：“仁讓敦古道雍和受以庄金玉曰君子冈陵永尔康经纬才能超利贞位育安春萱同茂盛兰桂奕芬芳荣华徵九如仁宦有书香左右清昭穆动臣邦国扬”；派行古风：“化雲腾上吴承先绍启宗仲兴山诒远永廷应万崇日振昌英俊贤声继祖功”；五修派行：“传家惟诗礼抡秀良与忠積善恩光大庆余福自通德泽宜皆学作求泰常逢”。

湘西学士张氏希贤堂字辈：“齐家汉国起文仕邦光明正大孝友忠良克承先志远绍书香”。

张氏桂公孝友堂字辈：“天道益世达廷广时文应之善良英裔傅合美珂里步前修第峻齐標甲恩纶福泽悠振绳峥大业孝友绍先猷光裕崇儒定家声永作求”。

宣公后裔通谱派语：“德茂光先祖良贻在克家殷勤敦务实谦厚发菁华绂冕芬嶶□圭璋品谊嘉席珍留待聘掞藻燦雲霞”。

洋湖张氏清河堂字辈：“开国忠为上承家孝在先立基图远大积德自绵延”。

续家谱序告之书

续家谱序告之书敬禀张氏列祖：民国三十二年至三十四年间，祖父张公讳文寅，原籍贵州省贵阳花溪区青岩镇东门街，系张氏旺族文字辈中一支。

薄有家资，因遇变故致使家道中落，不得已辞别故里及族中尊长亲族等，携内室张母李氏讳本英<祖母>及长子张培×、次子张培×迁居于贵阳南门西湖路观水巷。

祖父张公讳文寅于一九四八年间不幸染病辞世，未及交待清楚本房中祖字辈余下八个字辈排序，故此无法向下延续字辈衔接。

其后长子张公讳培×及长媳龙××親返青岩故里寻询，均未联系到本族中知情尊親，故无果而返。

今为延续本支子孙以便日后认祖归宗，迫于无奈，特新排余下八个字辈，暂作应急权益之需。

倘若今后有幸能确查到祖上原定字辈，后续排八个字辈即行废止。

本支本房子孙即行认祖归宗，恢复原字辈。

又及，张公文寅长子张培×一房已迁至龙里县龙山镇西关坡居住。

长媳龙××现健在，育有三子一女，均已成家，子孙繁衍。

次子张培新居住贵阳，二媳刘××现健在，育有一子四女，业已安家乐业，子孙繁衍，家中长辈慈爱，儿孙孝顺。

望祈各位先祖宽慰，并祈请各先祖在天之灵庇佑，特敬禀泣告。

祭祀人：嫡孙张成×、汇聚弟张成×、张成×、张成×。

率曾孙：张祖×、张祖×、张祖×及张姓一脉女眷等泣叩！又及：本祭文由张公文寅幼子张培×代拟！公元二零一七年九月三日农历丁酉年七月十三日化炼新拟八个字辈如下：睿智聪颖礼毅谦恭故现重排字辈如下：文培成祖睿智聪颖礼毅谦恭。

清河郡百忍堂直系世系表

清河郡百忍堂直系世系表黄帝(1)：[位100年(岁)]姓公孙、讳轩辕，少典国君之后，国有熊号有熊氏。

生于姬水、故以姬为姓。

娶有嫘祖、方雷氏、彤鱼氏、嫫母四室，共生二十五子。

唯青阳与夷鼓随父姓。

此外：酉、祁、己、滕、藏、任、荀、僖、佶、儇、依等均是黄帝之子孙。

少昊(2)：[位84年(岁)]黄帝姬方雷氏生子，名玄嚣、亦名挚。

国有青阳曰青阳氏，金德王天下, 号金天氏，能修太昊之德, 故称少昊、所生第五子名挥。

（他谱载玄嚣与夷鼓均嫘祖所生。

有学者认为：玄嚣是黄帝之子，少昊是东夷部落的首领）.1受姓始祖张挥：玄嚣第五子、黄帝之孙，始制弓矢为弓正，颛顼(3)[位78年] 时赐姓张、名挥，受封广平府，分冀州之城。

葬于河南濮阳[颛顼时都城]，墓今尚存。

2昧(文光)公， 3台骀公，[喾（4）位70年]，4伊源公，[挚（5）位9年]，5侯公：尧（6）在位九十余年间治水有功，乙巳封幽州侯。

6 若[立方]公: 唐尧时袭父职,7颛[坤]公：舜(7)在位三十余年间任茂州侯。

8须[敦吾]公：禹（8）在位十年间[公元前2080至前2070年]袭父职。

9郊公，10[不详] ，11榆公，12卧[临]公：仲康(11)在位十三年间任佐相。

13宣[宜]公，14阳公，15安公：寒浞杀羿，自立辛酉徽为侯[公元前1900年前后]。

16考公，17承公，18喾公，19琦公，20希公，21燧公：望重山学通坟典。

22泰[秦]公：孔甲（21）在位十九年间任大夫。

23环[还]公，24纯公：夏桀（24）在位四十年[前1641至前1602年] 间任大夫，25质公，26康公：太甲(29)[前1544至前1527年]间任雍州侯。

27启公：太庚(31)时大夫。

28立公：小甲(32)时大夫。

29瑰公：雍己(33)时侍郎。

30和[秩]公，31雍[庖]公：太戊(34)时青州侯。

32显[颢]公：祖乙(38)时大夫。

33沐[珠]公，34逊[逸]公：沃甲(40)时天官。

35郢[都]公：祖丁(41)时司空。

百忍堂张氏族谱序

百忍堂张氏族谱序
盖闻木有本而水有源，根发枝繁，泉涌渊深，况夫人莫不有本也。

且人之有本，即始受姓之祖，而祖下所生，即有支派之分，人之处世，岂可不知其本也？然而祖传一脉之后，因宗支繁衍，世代屡迁。

不惟族居不一。

而时地亦不同耳。

譬如树分枝则叶茂，水分流则派长，况人之子孙繁盛，岂不如是也夫？必欲追考其千数百年之宗祖。

而祖莫忽失者，皆是慎终追远之意。

不可忘其根本耳。

夫族谱之作，始于眉山之苏氏，今人有族，每每而作谱者，皆以苏氏为法也。

昔苏老泉常曰：吾之所作族谱者，乃因推其本而考其源，亲其亲而传其后，一可使后世子孙则知前人之脉派流传而不紊乱也。

为人读书，必欲作谱，以记其前人之实事。

理所当然，岂可忽略失之而妄为滥诬亦？夫我清河郡张氏之族，得姓之初，皆出于古帝，少昊金天氏之时也。

考查金天氏，国于青阳，因号青阳氏，生第五子，名挥者，因观弧星，始造弓矢，故帝赐姓张氏。

我族得姓之源，即由此也。

况我族始祖张挥，由此得姓。

已后子孙繁盛，脉派流长。

或迁居各国，或宗支多少，世远年凐不知其祥矣。

昔勾匄祖，自虞以上为陶唐氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，在晋主夏盟则为范氏。

由此观范宣子所言，异姓尚有变更，惟有我张氏，自得姓之后，传之数千百年，未闻有变更者。

亦吾族之幸也。

或云：我张氏乃姬周之裔，文王武王之后，虽然诗经所云：张忠孝友，系吉甫所颂之歌，亦未考其实也。

考史载，汉朝张良祖，爵封留侯而声名赫赫，播于天下。

又千古一
1。

张氏家族的分布

张氏家族的分布张氏家族得分布及族谱本文主要就是描述我们张氏家族在全国得分布情况以及相关张氏族谱,这些族谱记载张氏家族得内部资料与家族渊流、家规祖训。

始祖:张挥1、安徽1、1安徽寿县、长丰县张氏(百忍堂)主要分布在寿县得李山庙,长丰县得拐集周边地区,吴山庙周边地区以及王楼等张氏族人,还有淮南、合肥、安庆等区域得张氏族人零星分布,源自于山东省枣庄,于明朝１４35～1572年间迁址寿县(拐集),落户后生了九个儿子,本族谱就是老九成业得后裔,从拐集迁居李山庙,并在长丰县张拐子、吴山庙等地区发展,后世子孙延绵昌盛,分枝分叉星罗棋布分至周边,在清光绪年间,由徳世,字名馨,文采出众,就是当时地方出名得文人,编修了张氏宗谱南谱,其祖庭在长丰县张拐。

张氏宗派:(百忍堂)族谱南谱:光业宏开寿,意谋信孔长,照钱承祖泽,世本有书香,立志希贤德,为仁发善良,万年传继远,永久乐安康。

(安徽省长丰县吴山镇王楼村下郢张立新、又名秋枫、字浩然提供)1、2安徽涡阳县新兴镇张氏(百忍堂)族谱:廷步全玉德,凤兴钦继常。

民国初后续家谱为:儒来庆万寿,荣华成吉祥,功业千秋明,精神山河在。

涡阳新兴集及周边张氏族人,源自山西省洪洞县老鸹巷大槐树,于明洪武年间迁址龙庙(新兴集)北张老家,后世子孙延绵昌盛,分枝分叉星罗棋布分至周边,其祖庭在北张老家。

1。

3安徽阜阳颍泉区大鹿村张姓族谱:维文忠贺庆,宗朝建家邦,万春青红杰,治国臣凤良……1.4安徽阜阳阜南前黄庄张姓族谱:文治武功,喜结贤良1。

5安徽安庆枞阳“连城张氏”字辈:(自11世起)永承宗德,克绍贤良,复起文士,为国之光、。

、。

1、６安徽省金寨县麻河张氏宗祠麻河张氏字辈:启大道,正贤良, 一经传家,宗功世守,克承先训,继绪可久,长思祖德,齐敦孝友,尚学自立,光前裕后安徽省安庆市迎江区长风乡张姓字辈:忠厚传家德仪辅国勋慕益稷道宗伊洛1。

7安徽省桐城姥山张氏(植根堂)派行:万志之云永,启世自荣昌,大德应时选,兴朝必以良。

张氏族谱

张氏族谱，记载张氏家族的内部资料，一般由本族长者或事业有成者发起、阖族齐心方能编修成功。

族谱主要分为家族渊流、家规祖训、人丁生卒葬殁等篇章，单列的人物传记主要记载在科技、教育、文化、商贸等等方面取得成绩的族中子弟。

张氏族谱主要宣扬爱国主义、耕读传家、内外和谐、明辨是非等精神，对构建社会主义和谐社会、传承中华民族优秀文化具有十分重要的意义。

字辈重庆百忍堂张氏字辈（主要分布在垫江、长寿）：思念朝廷忠大德，国家世代永安明。

遗传万年邦民泰，富贵荣华庆长春。

清河堂张氏（分布在巴县、大足）：系湖南衡阳张万九郎支，衡阳县崇光乡仪城里太通堂人氏。

其后裔善笛康熙二十六年（1688）入川，落重庆巴县西城里石门龛厰上。

子仕惠后徙大足昌宁里一甲地名转龙场兰家垻小河头。

大足清河张氏字辈（前20个字）原是：善仕惟文武，世代永兴隆；成明荣华富，德重应豋先。

河北衡水市故城县盐厂村张氏字辈：玉华宝守新、孝访忠良贤。

支祖：张学颜《武安市儒山村张姓家谱》：始祖张从政明初从山西洪洞县石狮口迁徙而至。

从十九世始，字辈为，连桂庆秋光中庭满世香瀛高多子步新喜焕伦常。

江西清河堂张氏原派：木火土金水，仁义礼智信，恭从明聪睿，肃又哲谋圣。

三修续派：明孝友作则，存忠厚为良，裕德才宏显，培基泽远长。

芝麻湾原派：文应光宗国，士正天心顺，官清大学永。

七里硚原派：先宾联孝国正天，心顺官清大学永。

星子清河世家字辈：兆元之善庆唐汉起闻人理学传家宝鸿文寿世珍久承金殿诏长际盛朝春忠孝千秋在庭阶景象新信丰安息阑州张氏字辈：正元高国福，玉定志用金，□顺茂盛昌，忠信永有光，学士攀龙凤，贤才振纪刚，仁义为珍宝，诗书作栋粱，祖宗恩德积，科甲传名扬。

南昌四六公后裔字辈：孔子添景德汝维道必儒嗣贤承柞永亦世发长祥孝友怡谋代朝封锡命昌才高文选万忠顕陆纯堂理学佳备厚先传克照光（前十派未按派号排）永修字辈：子国季仕元昌自良玉耀光宗绍孔孟一行可维邦芳名远近扬礼仪承先德应嗣发其祥忠孝传家久诗书创业长圣朝召左右佳士乐安康丰城董家张氏字辈：光昌顕祖占有可成良相永升吉人来集绍绳光绪继述宗漠嗣英盛发久远洪图丰城社岗张氏字辈：旭友均庭正，彝定先美新；惟以文学应，士登上林春；礼德垂家法，诗书淑后贤；勤修增世业，序爵丹墀前。

百忍堂家谱

张氏百忍堂家谱百忍堂百忍堂中有太和张百忍百忍成金百忍堂张三槐堂王氏家谱百忍图李百忍百忍成金by我不吃鱼
百忍堂家谱
原来的光修正为冯，以此排列
12化心
2化
又
4化
仁
4化
夫
4化
文
4化
互
4化
中
4化
匀
2化
力
5化
丘
13化
庄
13化
经
12化
钞
12化
强
12化
盛
12化
艳
12化
景
4化
久
4化
天
5化
正
5化
玄
4化
化
5化
仙
字辈为4化字取用于1、8、11、17、20化为吉数字。
字辈为5化字取用于7、8、16、19化为吉数字。
字辈为12化字取用于1、9、12化为吉数字。
字辈为13化字取用于8、11化为吉数字。
注：姓名好坏善恶在于数理而不在于字义，请注意以繁体字为准。
立于2009年正月初二张丁山

续编五十六字派张氏族谱目录

目录（一）图片篇1、族谱封面┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（1）2、张氏字派┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（2）3、大楼屋基中间户全景及续编小组合影┄┄┄┄┄（3）4、续谱工作相关照片┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（4）5、轩辕黄帝像┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（6）6、始祖张挥图片┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（7）7、始祖张挥墓像┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（8）8、入黔始祖恢公像┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（9）9、恢公入黔世居路线图┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（10）10、入黔始祖恢公坟墓像┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（11）11、入黔二始祖张焕坟墓像┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（12）12、金岩大楼屋基中间户宗祠碑图片┄┄┄┄┄（13）13、大楼屋基中间户宗祠碑宅修缮后图片┄┄┄┄┄（15）14、老族谱、经单簿、命簿等资料图片┄┄┄┄┄┄（16）15、啟凤祖系坟考图片┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（17）16、啟文祖系坟考图片┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（21）17、啟高祖系坟考图片┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（25）18、啟茂祖系坟考图片┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（29-32）（二）续谱篇1、前言┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（1）2、张氏族谱续编小组名单┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（3）3、张氏族谱续编说明┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（6）4、再续编族谱序┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（8）（三）谱摘篇1、张氏族谱总序┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（10）2、张氏总宗祠概述┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（11）3、百忍堂来源考┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（13）4、清河堂祖居之地┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（14）5、陕西谱序┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（16）6、成化二年谱序┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（19）7、大修黔南谱序┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（22）8、怀远将军传┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（26）9、恢焕二祖墓记┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（28）10、凡例┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（31）11、家训┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（35）（四）坟考篇1、恢、焕二祖坟考资料┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（37）2、啟凤祖系坟考资料┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（37）3、啟文祖系坟考资料┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（41）4、啟高祖系坟考资料┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（45）5、啟茂祖系坟考资料┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（47）（五）源流篇1、起源始祖至入黔始祖直系源流┄┄┄┄┄┄┄┄（49）2、源流直系查阅指南（索引）表┄┄┄┄┄┄┄┄（58）3、入黔始祖张恢至国兴、国旺祖源流┄┄┄┄┄┄┄（63）4、啟凤祖支系源流┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（64）5、啟盛祖系简要说明┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（146）6、啟文祖支系源流┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（147）7、啟高祖支系源流┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（188）8、啟茂祖支系源流┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（212）（六）名贤篇1、张氏历代将相名人┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（220）2、张氏历代民间流传人物┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（224）3、黔南将相名人┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（228）（七）文存篇1、致张氏五十六字派族人的一封信┄┄┄┄┄┄┄┄（233）2、再续编张氏族谱词序┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（235）3、张氏宗祠碑宅修缮词序┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（236）4、张氏宗祠碑宅修缮新撰对联┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（236）（八）道德篇1、治家格言┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（237）2、祖训┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（239）3、道德规范┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（242）（九）赞助篇1、续编族谱功德榜┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（244）2、续编族谱捐资榜┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（266）3、张氏宗祠碑宅修善简叙┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（270）（十）知识篇1、称谓图表┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（272）2、张氏来源及源流┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（273）3、南川区历史沿革及概况┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（276）4、南川里甲行政区划今昔对照表┄┄┄┄┄┄┄┄┄（279）5、清明节的由来┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（281）6、人的生肖属相来由┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（283）7、干支纪年次序及每日时辰对照表┄┄┄┄┄┄┄┄（284）8、二十四节气表和节气歌┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（286）9、中国历代部分学制、学位、官宦名词注释┄┄┄┄（287）10、中国历史朝代纪年表┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（293）11、中国明、清至现代公元年历干支纪年对照表┄┄┄（295）12、怎样才能健康、长寿┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（304）13、幸福三步曲┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（307）（十一）后叙篇1、续编族谱后记┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（308）2、续编族谱财务收支公示┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（316）（十二）齿录篇1、本户直系血亲辈轮表┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（318）2、本户直系血亲齿轮表┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄（321）编后语（335---336页）。