《千字文》比赛ppt课件
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千字文课件-78页
02
千字文的内容
千字文的篇章结构
千字文由四字句和六字句组成， 每篇文章约一千个字，共分为二
十段。
千字文采用并列式结构，每段开 头都是四个字，接着是六个字， 再接着又是四个字，以此类推。
千字文的篇章结构严谨，每一段 的内容都围绕着主题展开，层次
分明，逻辑清晰。
千字文的主题思想
千字文的主题思想是弘扬中华优秀传统文化，传承中华民族的道德伦理观念。
详细描述
通过对千字文中的句子进行语法 和语义分析，解释其表达方式和 深层含义，帮助学生理解千字文 的句义，提高阅读理解能力。
千字文的篇章解读
总结词
对千字文的整体结构、主题和思想进行深入解读，探究其内在逻辑和意义。
详细描述
通过对千字文的整体结构、主题和思想进行深入解读，帮助学生理解千字文的内在逻辑和意义，提高学生的阅读 理解能力和文学鉴赏能力。
千字文所倡导的道德观念、价值观念和人文精神，对后世的文学创作产生了深远 的影响。许多文学家在创作过程中，都深受千字文的启发和影响，从中汲取智慧 和灵感。
对现代教育的启示
千字文作为古代蒙学教材，对现代教育具有重要的启示意义 。它强调了教育的重要性，认为教育是培养人才、提高国民 素质的关键。
千字文提倡的德育教育、人文教育和综合素质教育等理念， 对现代教育的改革和发展具有重要的启示作用。现代教育应 该注重学生的全面发展，注重培养学生的创新精神和实践能 力。
分析千字文在现代社会的应用前景
文化传承与创新
随着中国文化的崛起和国际化，千字文 等传统文化遗产逐渐受到重视。在国内 外文化交流中，千字文可以作为一种文 化符号，展示中国文化的魅力，增强文 化软实力。同时，通过创新应用，如将 千字文与现代媒体、艺术形式结合，可 以赋予其新的生命力，满足现代社会的 审美和需求。
千字文经典诵读展演课件
渠 荷 的 历 ， 园 莽 抽 条 。 枇 杷 晚 翠 ， 梧 桐 蚤 凋
。
耽 读 玩 市 ， 寓 目 囊 箱
。
易 猷 攸 为 ， 属 耳 垣 墙 。
具 膳 餐 饭 ， 适 口 充 肠 。 饱 饫 烹 宰 ， 饥 厌 糟 糠 。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
陈 根 委 翳 ， 落 叶 飘 摇 。 亲 戚 古 旧 ， 老 少 异 粮 。
昆 池 碣 石 ， 钜 野 洞 庭 。 旷 远 绵 邈 ， 岩 岫 杳 冥 。
治 本 于 农 ， 务 兹 稼 穑 。 俶 载 南 亩 ， 我 艺 黍 稷 。
税 熟 贡 新 ， 劝 赏 黜 陟 。 孟 轲 敦 素 ， 史 鱼 秉 直 。
庶几中庸，劳谦谨敕。 聆音察理，鉴貌辨色。 贻厥嘉猷，勉其祗植。 省恭讥诫，宠增抗极。
经
典 诵 读 展 演
六（12）班
楚 更 晋 霸 ， 赵 魏 困 横
假 途 灭 虢 ， 践 土 会 盟
何 遵 约 法 ， 韩 弊 烦 刑 。 起 翦 颇 牧 ， 用 军 最 精 。
宣 威 沙 漠 ， 驰 誉 丹 青 。 九 州 禹 迹 ， 百 郡 秦 并 。
岳 宗 泰 岱 ， 禅 主 云 亭 。 雁 门 紫 赛 ， 鸡 田 赤 城
索 居 闲 处 ， 沉 默 寂 寥 。 求 古 寻 论 ， 散 虑 逍 遥 。
殆 辱 近 耻 ， 林 皋 幸 即 。 两 疏 见 机 ， 解 组 谁 逼 。
欣 奏 累 遣 ， 戚 谢 欢 招 。 渠 荷 的 历 ， 园 莽 抽 条 。
天 地 玄 黄 ， 宇 宙 洪 荒 。 日 月 盈 昃 ， 辰 宿 列 张 。
寒 来 暑 往 ， 秋 收 冬 藏 。 闰 馀 成 岁 ， 律 吕 调 阳
千字文PPT课件
“孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉念 人 文 素 养 建构人文理念 体现语言魅力
四点概述
——人 文 理 念
《千字文》进行伦理道德教育不是脱离其他知识而进行的单纯说 教，而是与文化知识与其它知识教育融和，按照一定的道德理 想塑造儿童心灵，培养学生美好的品德，达到敦人伦，美教化 ，淳风俗的教育目的。家族宗法血缘关系本质上来说是一种人 伦关系，所以人伦关系在蒙学教育中是最重要的。
《千字文》乃至其后的蒙学特别注重别尊卑，序长幼的伦常关系 教育，劝孝、向善是其主旨，这与儒家的传统美德是一脉相承 的。“恭惟鞠养，岂敢毁伤”讲的是孝亲；“上和下睦，夫唱 妇随”则谈夫妇人伦；“孔怀兄弟，同气连枝”说兄弟和睦； “交友投分，切磨箴规”是朋友之谊；“资父事君，日严与敬 ”是忠孝之心。凡此种种，总是力图构建一个和谐的人际关系 理想。
四点概述
——建构人文理念
“先人为主”的方法与西方的建构理论有着许多相近的地 方。建构理论强调知识的建构是人在一定的情境之下，面 临新事物、新现象、新问题、新信息时，会根据情境中的 线索，调动头脑中事先准备好的多方面、多层次的先前经 验，来解释这些新信息、解答这些新问题，赋予们意义。 如果按照这个理论实施人文教育，把“先人之见”作为“ 先前经验”，对于解释人文范畴中的新信息、新问题无疑 有着十分重要的意义。在感悟体验中进行人文熏陶，其主 要的教学指向应当是文本情感信息的深度开掘，而这种深 度开掘在反复的品味、涵泳中更加易于实现。
首先要对粮食有明确的定位对其特点加以新的诠释千字文是我国最优秀的一篇训蒙教材用一千字文是我国最优秀的一篇训蒙教材用一千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本轮廓代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水轮廓代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水千字文通篇首尾连贯音韵谐美读起来朗千字文通篇首尾连贯音韵谐美读起来朗朗上口既是一篇四言长诗也是一部袖珍百朗上口既是一篇四言长诗也是一部袖珍百科知识全书
四点概述
——人 文 理 念
《千字文》进行伦理道德教育不是脱离其他知识而进行的单纯说 教，而是与文化知识与其它知识教育融和，按照一定的道德理 想塑造儿童心灵，培养学生美好的品德，达到敦人伦，美教化 ，淳风俗的教育目的。家族宗法血缘关系本质上来说是一种人 伦关系，所以人伦关系在蒙学教育中是最重要的。
《千字文》乃至其后的蒙学特别注重别尊卑，序长幼的伦常关系 教育，劝孝、向善是其主旨，这与儒家的传统美德是一脉相承 的。“恭惟鞠养，岂敢毁伤”讲的是孝亲；“上和下睦，夫唱 妇随”则谈夫妇人伦；“孔怀兄弟，同气连枝”说兄弟和睦； “交友投分，切磨箴规”是朋友之谊；“资父事君，日严与敬 ”是忠孝之心。凡此种种，总是力图构建一个和谐的人际关系 理想。
四点概述
——建构人文理念
“先人为主”的方法与西方的建构理论有着许多相近的地 方。建构理论强调知识的建构是人在一定的情境之下，面 临新事物、新现象、新问题、新信息时，会根据情境中的 线索，调动头脑中事先准备好的多方面、多层次的先前经 验，来解释这些新信息、解答这些新问题，赋予们意义。 如果按照这个理论实施人文教育，把“先人之见”作为“ 先前经验”，对于解释人文范畴中的新信息、新问题无疑 有着十分重要的意义。在感悟体验中进行人文熏陶，其主 要的教学指向应当是文本情感信息的深度开掘，而这种深 度开掘在反复的品味、涵泳中更加易于实现。
首先要对粮食有明确的定位对其特点加以新的诠释千字文是我国最优秀的一篇训蒙教材用一千字文是我国最优秀的一篇训蒙教材用一千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本轮廓代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水轮廓代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水千字文通篇首尾连贯音韵谐美读起来朗千字文通篇首尾连贯音韵谐美读起来朗朗上口既是一篇四言长诗也是一部袖珍百朗上口既是一篇四言长诗也是一部袖珍百科知识全书
千字文课件ppt
(kōng gǔ chuán shēng) (xū táng xítīng)
祸因恶积， 福缘善庆。
(huò yīn è jí) (fúyuán shàn qìng)
空旷的山谷里，声音会持续不断；
空荡的堂屋中，一处发声各处都会响应
。
灾祸是作恶多端的结果，福庆是乐
善好施的回报。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
孝顺父母要尽自己的全力，忠于君主要 尽自己的起晚睡，冬暖夏凉。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
似兰斯馨，如松之盛。
(sìlánsīxīn) (rúsōngzhīshèng)
谨恭敬。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
孝当竭力，
忠则尽命。
(xiào dāng jié lì) (zhōng zé jìn mìng)
临深履薄， 夙兴温凊。
(lín shēn lǚ báo) (sù xīng wēn qìng)
川流不息，渊澄取映。
(chuānliúbùxī)(yuānchéngqǔyìng)
一个人应该让自己的德行、自己的修养 像兰草那样的芳香，像青松那样的茂盛。
自己建立起来的德行应该像江河水一样 川流不止，流传到子孙后代永远不会停息, 像潭水一样清澈照人。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
祸因恶积， 福缘善庆。
(huò yīn è jí) (fúyuán shàn qìng)
空旷的山谷里，声音会持续不断；
空荡的堂屋中，一处发声各处都会响应
。
灾祸是作恶多端的结果，福庆是乐
善好施的回报。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
孝顺父母要尽自己的全力，忠于君主要 尽自己的起晚睡，冬暖夏凉。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
似兰斯馨，如松之盛。
(sìlánsīxīn) (rúsōngzhīshèng)
谨恭敬。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
孝当竭力，
忠则尽命。
(xiào dāng jié lì) (zhōng zé jìn mìng)
临深履薄， 夙兴温凊。
(lín shēn lǚ báo) (sù xīng wēn qìng)
川流不息，渊澄取映。
(chuānliúbùxī)(yuānchéngqǔyìng)
一个人应该让自己的德行、自己的修养 像兰草那样的芳香，像青松那样的茂盛。
自己建立起来的德行应该像江河水一样 川流不止，流传到子孙后代永远不会停息, 像潭水一样清澈照人。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
《千字文诵读》课件
千字文的教学方法和应用
千字文是一种灵活多样的教材，可以通过多种教学方法和应用来进行教学。
口头朗读
教师读，学生跟读，培养语言 表达和听说能力。
书写练习
通过抄写千字文，提高儿童对 汉字的书写能力和字形认知。
团队合作
分组合作诵读千字文，培养学 生之间的合作意识和团队精神。
千字文的相关活动和资源推荐
通过有趣的活动和丰富的资源，可以更好地激发儿童对千字文的学习兴趣。
文化传承
千字文代表了中国古代文化的重要组成部分，至今仍然在教育中使用。
千字文的特点和来源
千字文以其独特的形式和承载的殷红传统而闻名。它汇集了古代文化和常用汉字的构造。
古代书法
千字文采用精美的篆书和楷书字 体，展示了古代书法的魅力。
经典传承
千字文以卷轴形式呈现，与古代 经典文本的传统相一致。
文化价值
《千字文诵读》PPT课件
千字文是一部古老的经典儿童诵读文本，它通过1000个汉字展示了汉字的基 本构造和演变。
千字文的背景介绍
千字文源自北魏时期，是由司马光创作，用于儿童启蒙教育，帮助他们掌握汉字。
启蒙教育
千字文作为教材，以帮助儿童学习汉字为目的。
唐朝流行
千字文在唐朝广为流传，成为儿童必学的经典文本。
千字文记录了汉字的起源和演变， 具有重要的历史和文化价值。
千字文的意义和教育价值
千字文不仅是学习汉字的教材，还能培养儿童的观察力、记忆力和语言表达能力。
1 汉字教育
千字文帮助儿童掌握汉字的形状、读音和意义，培养对汉字的兴趣和熟练运用。
2 思维训练
通过诵读千字文，儿童可以锻炼观察力、记忆力和理解力，提高思维能力。
诵读比赛
组织诵读比赛，鼓励儿童参与， 展示他们的语言表达能力。
千字文ppt课件精选
详细描述
千字文在用词方面非常讲究，如“剑 号巨阙，珠称夜光”一句中，“巨阙 ”和“夜光”两个词语，以贴切的比 喻突显出宝剑和珍珠的价值。
韵律和谐
总结词
韵律和谐是千字文的重要文学特色之 一，全文采用四言体例，运用平仄和 韵脚的技巧，使文章读起来抑扬顿挫 、悦耳动听。
详细描述
千字文在韵律方面处理得当，如“金 生丽水，玉出昆冈”一句中，“金” 、“玉”与“丽水”、“昆冈”形成 押韵，使得文章音韵和谐、朗朗上口 。
内容特点
千字文采用韵文形式，以 四言句为主，语言优美、 简洁、易懂，易于背诵和 记忆。
千字文的文学地位
文学价值
传承和发展
千字文是中国古代文学史上的经典之 作，被誉为中国文学史上的“四书五 经”之一。
千字文在传承和发展中不断被注解、 注释和解读，成为中国文化的瑰宝之 一。
影响力
千字文对后世的文学创作产生了深远 的影响，许多文学家都从中汲取营养 ，借鉴其文学风格和思想内涵。Biblioteka 描述了太阳和月亮的盈亏详细描述
这句话描绘了太阳和月亮的盈亏变化，体现了古人对天文现象的观察和思考，也表达了古人对日月之神的崇拜之 情。
辰宿列张
总结词
描述了星辰的排列
详细描述
这句话描绘了星辰的排列，体现了古人对宇宙秩序的认识和探索。同时，也表达了古人对星辰之神的 崇拜之情。
03
千字文的文学特色
对仗工整
千字文所蕴含的智慧和哲理对于当代社会的发展和进步具有重要的启示 意义。
通过学习千字文，可以提高个人的文化素养和道德修养，培养良好的品 德和行为习惯。
THANK YOU
感谢观看
千字文的影响
教育意义
千字文作为古代儿童的启蒙教材 ，对儿童的文化素质和道德品质
千字文在用词方面非常讲究，如“剑 号巨阙，珠称夜光”一句中，“巨阙 ”和“夜光”两个词语，以贴切的比 喻突显出宝剑和珍珠的价值。
韵律和谐
总结词
韵律和谐是千字文的重要文学特色之 一，全文采用四言体例，运用平仄和 韵脚的技巧，使文章读起来抑扬顿挫 、悦耳动听。
详细描述
千字文在韵律方面处理得当，如“金 生丽水，玉出昆冈”一句中，“金” 、“玉”与“丽水”、“昆冈”形成 押韵，使得文章音韵和谐、朗朗上口 。
内容特点
千字文采用韵文形式，以 四言句为主，语言优美、 简洁、易懂，易于背诵和 记忆。
千字文的文学地位
文学价值
传承和发展
千字文是中国古代文学史上的经典之 作，被誉为中国文学史上的“四书五 经”之一。
千字文在传承和发展中不断被注解、 注释和解读，成为中国文化的瑰宝之 一。
影响力
千字文对后世的文学创作产生了深远 的影响，许多文学家都从中汲取营养 ，借鉴其文学风格和思想内涵。Biblioteka 描述了太阳和月亮的盈亏详细描述
这句话描绘了太阳和月亮的盈亏变化，体现了古人对天文现象的观察和思考，也表达了古人对日月之神的崇拜之 情。
辰宿列张
总结词
描述了星辰的排列
详细描述
这句话描绘了星辰的排列，体现了古人对宇宙秩序的认识和探索。同时，也表达了古人对星辰之神的 崇拜之情。
03
千字文的文学特色
对仗工整
千字文所蕴含的智慧和哲理对于当代社会的发展和进步具有重要的启示 意义。
通过学习千字文，可以提高个人的文化素养和道德修养，培养良好的品 德和行为习惯。
THANK YOU
感谢观看
千字文的影响
教育意义
千字文作为古代儿童的启蒙教材 ，对儿童的文化素质和道德品质
千字文ppt课件
千字文ppt课件
目录
• 千字文简介 • 千字文的构成与特点 • 千字文的分析与解读 • 千字文的写作方法与技巧 • 千字文的运用与实践 • 总结与展望
01 千字文简介
千字文的起源
千字文的起源可以追溯到古代的蒙学 教育，当时为了方便儿童学习，人们 开始将文字和知识整合到一起，形成 了千字文。
最初的千字文是为了帮助儿童掌握基 本的汉字和语言表达能力而编写的， 随着时间的推移，逐渐演变成了一种 综合性的教育工具。
文化传承的载体
详细描述
千字文作为中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的文化内涵和历史价值。在文化传承中，千字文通过文字和 语言的表达形式，传递着中华民族的思想、价值观和文化遗产。
千字文在教育中的价值与意义
总结词
教育资源、德育教材
详细描述
千字文在教育中具有双重价值。一方面，它可以作为教育资源，提供丰富的例句和词汇，帮助学习者 提高语言能力；另一方面，它也可以作为德育教材，通过文字和语言的表达形式，传递中华民族的优 秀传统文化和价值观。
对千字文未来的展望与期待
传承与发展
希望千字文这一传统文化能够得到更好的传承与发展，让更多的 人了解和学习。
创新与融合
鼓励在传承的基础上进行创新，将千字文与现代文化相融合，以 更好地适应时代的发展。
普及与推广
希望千字文能够更加普及和推广，成为人们文化生活的重要组成 部分。
个人对千字文的感悟与体会
文化自信
千字文的价值不仅在于其教育意义，更在于其文化传承的价值，通过学习千字文 ，人们可以了解和传承中华民族的历史和文化传统。
02 千字文的构成与 特点
千字文的构成
千字文是由1000个 汉字组成的文本
每个句子通常由5至 10个汉字构成
目录
• 千字文简介 • 千字文的构成与特点 • 千字文的分析与解读 • 千字文的写作方法与技巧 • 千字文的运用与实践 • 总结与展望
01 千字文简介
千字文的起源
千字文的起源可以追溯到古代的蒙学 教育，当时为了方便儿童学习，人们 开始将文字和知识整合到一起，形成 了千字文。
最初的千字文是为了帮助儿童掌握基 本的汉字和语言表达能力而编写的， 随着时间的推移，逐渐演变成了一种 综合性的教育工具。
文化传承的载体
详细描述
千字文作为中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的文化内涵和历史价值。在文化传承中，千字文通过文字和 语言的表达形式，传递着中华民族的思想、价值观和文化遗产。
千字文在教育中的价值与意义
总结词
教育资源、德育教材
详细描述
千字文在教育中具有双重价值。一方面，它可以作为教育资源，提供丰富的例句和词汇，帮助学习者 提高语言能力；另一方面，它也可以作为德育教材，通过文字和语言的表达形式，传递中华民族的优 秀传统文化和价值观。
对千字文未来的展望与期待
传承与发展
希望千字文这一传统文化能够得到更好的传承与发展，让更多的 人了解和学习。
创新与融合
鼓励在传承的基础上进行创新，将千字文与现代文化相融合，以 更好地适应时代的发展。
普及与推广
希望千字文能够更加普及和推广，成为人们文化生活的重要组成 部分。
个人对千字文的感悟与体会
文化自信
千字文的价值不仅在于其教育意义，更在于其文化传承的价值，通过学习千字文 ，人们可以了解和传承中华民族的历史和文化传统。
02 千字文的构成与 特点
千字文的构成
千字文是由1000个 汉字组成的文本
每个句子通常由5至 10个汉字构成
千字文ppt课件
这个字，很简单只有两划而已。“人”这个
字，属于象形，甲骨文写作“ ”，金文写
作“ ”。在甲骨文及金文中“人”的写法，
就像一个侧立的人，有头、有背、有腿。小
篆写作“ ”，虽然还是侧立，但是变为屈身
垂臂的形状。为什么古人要这样子改变呢？
因为古人觉得人要谦卑、要平和、要敬天、
法地，才能与大自然和谐共存，所以就把
天食用。
民间通行的农历，每三年有一个闰月，
阳历则是每四年二月份会多出一天，变成二
十九天。像这样将多出来的日子计算清楚妥
善安排，订出年来，才能符合四时的运行基
准。就如同古时用六律六吕与四季的阴阳节
气协调相应。
ppt课件
6
【文字的故事】
秋：秋天正是百谷收成的季节，所以左边有
个“禾”字，而且每次收成后，农夫总要放
天的崇敬与畏惧，因此“天”不但是行善者
的归宿，更是恶人最后的审判者。所以我们
要常存敬天之心，才能“天长地久”，永保
安康。
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4
寒来暑往，秋收冬藏。 闰余成岁，律吕调阳。
ppt课件
5
【译文参考】
寒冷的冬天一来临，炎热的夏天也就远
去了；而秋天是农作物成熟收割的好时候，
将收成的谷物存藏起来，以备天寒地冻的冬
千字文
ppt课件
1
天地玄黄，宇宙洪荒。 日月盈昃，辰宿列张。
ppt课件
2
【译文参考】 在地球刚诞生的时候，地球的四周被浑
沌不清、变幻莫测的赤黑色气体所包围，而 大地则是枯黄的一片。到处都是大水，举目 所见一片荒凉。
经过很长的一段时间后，天地之间慢慢 澄清了，这时可以看到太阳、月亮很有规律 的在天空中运行着，日出日落，月圆月缺。 在无边无际的天空中布满了大大小小的星星。
千字文诵读 ppt课件
上和下睦 诸姑伯叔 交友投分 节义廉退 守真志满
夫唱妇随 犹子比儿 切磨箴规 颠沛匪亏 逐物意移
PPT课件
6
乐
曲
乐分 雅 俗
；
礼
节
有
尊
卑
卑
PPT课件
间礼礼 的指乐 关社是 系会中 。秩国 狭序文 义，化 的特的 乐别代 指是名 音指词 乐人。 。与狭
人义 之的
乐 殊 贵 贱
礼 别 尊 卑
7
导就长 的是辈 妻上与 子和晚 一下辈 定睦要 要；和 拥丈睦 护夫相 。倡处
等历史名人.
PPT课件
26
LOREM IPSUM DOLOR
LOREM IPSUM DOLOR
PPT课件
长安自古帝王都，西安拥有着 7000多年文明史、3100多年建 城史、1100多年的建都史，是 中国四大古都之一，中华文明 和中华民族重要发祥地之一， 丝绸之路的起点。 丰镐都城、 秦咸阳宫、兵马俑，汉未央宫、 长乐宫，隋大兴城，唐大明宫、 兴庆宫等勾勒出“长安情结
国古代四大发明中的指南针 、造纸、火药三大技术均发 明于河南。历史上先后有20 多个朝代建都或迁都河南， 中国八大古都河南有四个， 即九朝古都洛阳、七朝古都 开封、殷商古都安阳、商都 郑州 ，为中国古都数量最多 最密集的省区。 河南有老子
、庄子、墨子、韩非子、商 鞅、张良、张衡、杜甫、韩 愈、白居易、吴道子、岳飞
• 孟光刚嫁到梁鸿家里的时候，作为新娘，穿戴得不免漂亮些， 梁鸿一连七天都不理睬她。到了第八夭，孟光挽起发髻，拔去 首饰，换上布衣布裙，开始勤劳操作。梁鸿大喜，说道：“好 啊，这才是我梁鸿的妻子呢！”
• 据《后汉书·梁鸿传》载，梁鸿和孟光婚后，隐居在灞陵（今 陕西长安县东）的深山里。后来，迁居吴地（今江苏苏州）。 两人共同劳动，互助互爱，彼此又极有礼貌，真所谓相敬如宾 。据说，梁鸿每天劳动完毕，回到家里，孟光总是把饭和菜都 准备好了，摆在托盘里，双手捧着，举得齐自己的眉毛那样高 ，恭恭敬敬地送到梁鸿面前去，梁鸿也就高高兴兴地接过来， 于是两人就愉快地吃起来。
千字文【精选-PPT】
川流不息，渊澄取映。
容止若思，言辞安定。笃初诚美，慎终宜令。
荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。
德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。
外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。
仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。
性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。
坚持雅操，好爵自縻。
都邑华夏，东西二京。背邙面洛，浮渭据泾。
宫殿盘郁，楼观飞惊。图写禽兽，画彩仙灵。
丙舍傍启，甲帐对楹。肆筵设席，鼓瑟吹笙。
升阶纳陛，弁转疑星。
右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。
孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。
杜稿钟隶，漆书壁经。
高冠陪辇，驱毂振缨。世禄侈富，车驾肥轻。
01
旷远绵邈，岩岫杳冥。
02
治本于农，务资稼穑。俶载南亩，我艺黍稷。
03
税熟贡新，劝赏黜陟。
04
孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。
05
聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。
06
省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。
07
两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。
08
求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。
笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。
驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。
陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。
年矢每催，曦晖朗曜。璇玑悬斡，晦魄环照。
孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。
布射僚丸，嵇琴阮啸。恬笔伦纸，钧巧任钓。
释纷利俗，并皆佳妙。毛施淑姿，工颦妍笑。
矩步引领，俯仰廊庙。束带矜庄，徘徊瞻眺。
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生百姓。
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。 寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。 云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。 剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。 始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。 吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。 爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。 鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。
第四部分
治本于农 务兹稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟 孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥
欣奏累遣 戚谢欢招
我们相约下次见
安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发 和商王成汤。 坐朝问道 垂拱平章
贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣 拱手，和大臣共商国事。
爱育黎首 臣伏戎羌
他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人 都归附向往。 遐迩一体 率宾归王
远远近近都统一在一起，全都心甘情 愿屈服贤君。
鸣凤在竹 白驹食场
凤凰在竹林中欢乐的鸣唱，小白马在 草场上悠然地食草。 化被草木 赖及万方 圣君的教化啊，覆盖了大自然的一草 一木，王道的恩泽啊，遍及万方的众
第一部分 天地玄黄
第二部分 盖此身 发
第三部分 都邑华夏
第四部分 治本于农
《千字文》全文共分为四个部分，第一部分 从宇宙的诞生、开天辟地开始讲起，讲到 日月星辰、气象物候、地球上的自然资源， 一直讲到人类出现以后，中国太古和上古 时期的历史。最后以人类社会组织的出现 和王道政治制度作为结尾。这部分内容既 自成体系，又是下面三部分的奠基，非常 重要。
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。 寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。 云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。 剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。 始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。 吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。 爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。 鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。
第四部分
治本于农 务兹稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟 孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥
欣奏累遣 戚谢欢招
我们相约下次见
安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发 和商王成汤。 坐朝问道 垂拱平章
贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣 拱手，和大臣共商国事。
爱育黎首 臣伏戎羌
他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人 都归附向往。 遐迩一体 率宾归王
远远近近都统一在一起，全都心甘情 愿屈服贤君。
鸣凤在竹 白驹食场
凤凰在竹林中欢乐的鸣唱，小白马在 草场上悠然地食草。 化被草木 赖及万方 圣君的教化啊，覆盖了大自然的一草 一木，王道的恩泽啊，遍及万方的众
第一部分 天地玄黄
第二部分 盖此身 发
第三部分 都邑华夏
第四部分 治本于农
《千字文》全文共分为四个部分，第一部分 从宇宙的诞生、开天辟地开始讲起，讲到 日月星辰、气象物候、地球上的自然资源， 一直讲到人类出现以后，中国太古和上古 时期的历史。最后以人类社会组织的出现 和王道政治制度作为结尾。这部分内容既 自成体系，又是下面三部分的奠基，非常 重要。
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18
燧人氏见族人生活重回黑暗，不由得心里着急。燧人氏知道，就算是雷 雨天，也很少出现雷火。于是，燧人氏踏上了追寻火种的道路，他翻过 高山，涉过大河，穿过森林，不过始终一无所获。燧人氏非常失望，就 坐在一棵叫“燧木”的大树下休息。
突然，燧人氏眼前有亮光一闪一闪地把周围照得很明亮，他立刻站
枝上冒烟了，他使出最后一点力气又钻了几下，只听“噗”的一声树枝
开始燃烧起来，他终于钻出了真正的火！
燧人氏带着钻木取火的方法回到了家乡，为人们带来了永远不会熄
灭的火种，从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中，人工取火的发明结
束了人类茹毛饮血的时代，开创了人类文明的新纪元。
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19
起来，四处寻找光源。这时候他发现燧木树上，有几只大鸟正在用短而
硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。
燧人氏看到这种情景，脑子里灵光一闪，立刻折了一些燧木的树枝，
用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。燧人
氏不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树
11
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13
请你来猜猜
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汉字蕴含的意义，你知多少
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17
燧人氏钻木取火
在远古蛮荒时期，人们不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四处一 片漆黑，野兽的吼叫声此起彼伏，人们蜷缩在一起，又冷又怕。由于没有火， 人们只能吃生的食物，经常生病，寿命也很短。
上暖和了许多。这时候，人们又发现不远处烧死的野兽，发出了阵阵香味，
人们聚到火边，分吃烧过的野兽肉，觉得自己从没有吃过这样的美味。
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云腾致雨，露结为霜。 金生丽水，玉出昆冈。
【译文参照】 在空中汇集旳云，上下翻腾时，就是要
下雨了。夜间附着于草木上旳露珠，假如遇 到寒冷就会结成霜。
发源于青海旳金沙江（古称丽水）是生 产黄金旳地方，而新疆旳昆仑山则是以出产 美玉闻名。
【文字旳故事】
“雨”是天上落下来旳水，最上面一画代 表天，“ㄇ ”表达云，四个“、”点代表落下旳 水滴，阐明雨是来自天空中旳云，非常传神 。水是一切生命旳要素，但是水却不能到处 横流，有些地方没有江、河、湖、海、泉， 所以没有水，就要靠下雨来调整滋养万物所 需旳水分，不然生命就无法维持。所以当需 要雨水旳时候能够及时降下，那就是“及时雨 ”，最受人们欢迎。可是雨水下多了，也会让 生命遭受到伤害，大家就不喜欢了。
❖ 宾：宾旳甲骨文为“ ”原本旳字义是指有来 宾自远方来，主人从屋内出来迎接，仔细一 看，这个屋内旳主人“ ”是以跪姿来迎接客 人旳喔！而“ ”是“止”这个字旳甲骨文，意 思是人趾，比喻成从外面来旳人。宾旳金文 写作“ ”，小篆写作“ ”。字形中旳“宀”是 屋子，“一”是代表屏风，“人”是指主人，“贝 ”是指带有礼币旳人。原本旳字义是说，主人 迎接带着礼币旳客人进到屋内。但是这个“贝 ”不一定都是指客人带礼币来，也可能只是表 达客人尊贵旳意思。
❖养：养旳金文写作“ ”，小篆写作 “ ”。养这个字是一种“羊”加上一 种“食”，原本旳字义是供给食物给 别人旳意思。羊是性情非常温和旳 动物，加上“羊”这个字，代表供给 食物给别人时，一定要出于一片善 意，而且态度要和蔼，才干称得上 是“养”！
【小小故事】
孔子有一位学生，名叫做曾参，他是一 位非常孝顺父母旳人，有一次曾参不小心受 伤了，便着急旳哭了起来。有人问他为何哭 呢？曾参回答说：“身体发肤，受之父母，不 敢毁伤。”你们懂得这句话是什么意思吗？曾 参旳意思是说，父母亲辛劳旳养育我们，所 以我们要小心照顾自己旳身体，若是弄伤了 ，让父母担忧， 就是对不起父母旳养育之恩 。
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20
衣：古代的衣服造型跟现代不太一样， 在古装剧中，我们可以看到古人的衣服前面 有两片衣襟可以交覆掩盖住，然后下面再用 衣带束起来。甲骨文的“衣”依照衣服的样 子画作“ ”，上面的“ ”代表的是衣领， 下面的“ ”则表示两片交叉掩盖的衣襟。
21
推：推东西一定要用到手，所以有个 “扌”字边。右边的“隹”代表的是一种短 尾巴的鸟，鸟喜欢往外飞，所以“扌”加上 “隹”就成了向外的意思。
天的崇敬与畏惧，因此“天”不但是行善者
的归宿，更是恶人最后的审判者。所以我们
要常存敬天之心，才能“天长地久”，永保
安康。
4
寒来暑往，秋收冬藏。 闰余成岁，律吕调阳。
5
【译文参考】
寒冷的冬天一来临，炎热的夏天也就远 去了；而秋天是农作物成熟收割的好时候， 将收成的谷物存藏起来，以备天寒地冻的冬 天食用。
千字文
1
天地玄黄，宇宙洪荒。 日月盈昃，辰宿列张。
2
【译文参考】 在地球刚诞生的时候，地球的四周被浑
沌不清、变幻莫测的赤黑色气体所包围，而 大地则是枯黄的一片。到处都是大水，举目 所见一片荒凉。
经过很长的一段时间后，天地之间慢慢 澄清了，这时可以看到太阳、月亮很有规律 的在天空中运行着，日出日落，月圆月缺。 在无边无际的天空中布满了大大小小的星星。
12
【文字的故事】 剑：在古时候，无论是王侯、将相、读
书人或平民，人人都可以佩剑，所以“剑” 这个字，右边有刀刃，而左边的“佥”有全 部的意思，表示在那个时候剑是一般人可以 通用的兵器。
13
海咸河淡，鳞潜羽翔。 龙师火帝，鸟官人皇。
14
【译文参考】
海水是咸的，河水是淡的。鱼类靠着鳃可以在
水中呼吸，因此能够潜游、生活在水面下。有翅膀 羽毛的飞禽类，能够在空中自由自在的飞翔。
衣：古代的衣服造型跟现代不太一样， 在古装剧中，我们可以看到古人的衣服前面 有两片衣襟可以交覆掩盖住，然后下面再用 衣带束起来。甲骨文的“衣”依照衣服的样 子画作“ ”，上面的“ ”代表的是衣领， 下面的“ ”则表示两片交叉掩盖的衣襟。
21
推：推东西一定要用到手，所以有个 “扌”字边。右边的“隹”代表的是一种短 尾巴的鸟，鸟喜欢往外飞，所以“扌”加上 “隹”就成了向外的意思。
天的崇敬与畏惧，因此“天”不但是行善者
的归宿，更是恶人最后的审判者。所以我们
要常存敬天之心，才能“天长地久”，永保
安康。
4
寒来暑往，秋收冬藏。 闰余成岁，律吕调阳。
5
【译文参考】
寒冷的冬天一来临，炎热的夏天也就远 去了；而秋天是农作物成熟收割的好时候， 将收成的谷物存藏起来，以备天寒地冻的冬 天食用。
千字文
1
天地玄黄，宇宙洪荒。 日月盈昃，辰宿列张。
2
【译文参考】 在地球刚诞生的时候，地球的四周被浑
沌不清、变幻莫测的赤黑色气体所包围，而 大地则是枯黄的一片。到处都是大水，举目 所见一片荒凉。
经过很长的一段时间后，天地之间慢慢 澄清了，这时可以看到太阳、月亮很有规律 的在天空中运行着，日出日落，月圆月缺。 在无边无际的天空中布满了大大小小的星星。
12
【文字的故事】 剑：在古时候，无论是王侯、将相、读
书人或平民，人人都可以佩剑，所以“剑” 这个字，右边有刀刃，而左边的“佥”有全 部的意思，表示在那个时候剑是一般人可以 通用的兵器。
13
海咸河淡，鳞潜羽翔。 龙师火帝，鸟官人皇。
14
【译文参考】
海水是咸的，河水是淡的。鱼类靠着鳃可以在
水中呼吸，因此能够潜游、生活在水面下。有翅膀 羽毛的飞禽类，能够在空中自由自在的飞翔。
千字文的ppt课件
传承传统文化
现代作家通过学习和借鉴千字文，将传统文化元 素融入现代文学创作中，使传统文化得以传承和 发展。
对书法艺术的影响
提升书法水平
传承书法文化
千字文作为古代书法艺术的经典之作 ，其书写风格和技巧对书法家来说具 有重要的学习和借鉴价值。
通过学习和传承千字文，书法艺术得 以传承和弘扬中华文化的精髓，对维 护文化传统和民族认同具有重要意义 。
传承文化精髓
通过千字文，古代文学得以传承和 弘扬中华文化的精髓，对维护文化 传统和民族认同具有重要意义。
对现代文学的影响
1 2 3
启发文学创作
千字文的文学价值和艺术魅力对现代作家产生了 深远的影响，激发了他们的创作灵感和创新思维 。
推动文学革新
千字文在形式和内容上的独特性，为现代文学的 创新提供了借鉴和启示，推动了文学的革新和发 展。
丰富书法表现形式
千字文的独特书写风格和艺术特点， 为书法家提供了丰富的表现形式和创 作灵感，推动了书法艺术的创新和发 展。
04 千字文的传承
千字文的传播
历史渊源
千字文是中国古代蒙学经典之一，起源于南北朝时期，至今已有 1500多年的历史。
文化传承
千字文作为中国文化的瑰宝，承载了丰富的文化内涵和历史底蕴， 是中华文化传承的重要载体。
千字文的价值
文化传承
千字文作为中华文化的重要载体，对 于传承和弘扬中华优秀传统文化具有 重要意义。
教育价值
千字文在古代教育体系中占有重要地 位，对于培养儿童的道德品质、提高 文化素养和语言表达能力具有积极的 影响。
02 千字文的内容
天地玄黄
总结词
描述了天地的颜色
详细描述
天地最初的颜色是黑色和黄色，这是宇宙混沌初开时的颜色。
现代作家通过学习和借鉴千字文，将传统文化元 素融入现代文学创作中，使传统文化得以传承和 发展。
对书法艺术的影响
提升书法水平
传承书法文化
千字文作为古代书法艺术的经典之作 ，其书写风格和技巧对书法家来说具 有重要的学习和借鉴价值。
通过学习和传承千字文，书法艺术得 以传承和弘扬中华文化的精髓，对维 护文化传统和民族认同具有重要意义 。
传承文化精髓
通过千字文，古代文学得以传承和 弘扬中华文化的精髓，对维护文化 传统和民族认同具有重要意义。
对现代文学的影响
1 2 3
启发文学创作
千字文的文学价值和艺术魅力对现代作家产生了 深远的影响，激发了他们的创作灵感和创新思维 。
推动文学革新
千字文在形式和内容上的独特性，为现代文学的 创新提供了借鉴和启示，推动了文学的革新和发 展。
丰富书法表现形式
千字文的独特书写风格和艺术特点， 为书法家提供了丰富的表现形式和创 作灵感，推动了书法艺术的创新和发 展。
04 千字文的传承
千字文的传播
历史渊源
千字文是中国古代蒙学经典之一，起源于南北朝时期，至今已有 1500多年的历史。
文化传承
千字文作为中国文化的瑰宝，承载了丰富的文化内涵和历史底蕴， 是中华文化传承的重要载体。
千字文的价值
文化传承
千字文作为中华文化的重要载体，对 于传承和弘扬中华优秀传统文化具有 重要意义。
教育价值
千字文在古代教育体系中占有重要地 位，对于培养儿童的道德品质、提高 文化素养和语言表达能力具有积极的 影响。
02 千字文的内容
天地玄黄
总结词
描述了天地的颜色
详细描述
天地最初的颜色是黑色和黄色，这是宇宙混沌初开时的颜色。
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4
我会填
6 、千字文的南朝作者是 周兴嗣 。 7、齐桓公是 战国 时期的国君。
东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、
8、五岳是指 中岳嵩山、南岳衡山
。
5
我会选
1、荣业所基，（ B ）。 A、学优登仕 B、籍甚无竟 C、去而益咏
6
我会选
2、下列各句搭配正确的是（ A ） 。 A、存以甘棠，去而益咏 B、夫唱妇随，上和下睦 C、仁慈隐恻，颠沛匪亏
）
22、把农业作为治国的根本，一定要做好播种与收获。（ ）
22
我会选（判断对错）
23、九州之内都留下了大禹治水的足迹，全国各郡被秦并六国归
于统一。
（× ）
24、“旷远绵邈，岩岫杳冥”。说中国的土地辽阔遥远，没有穷
极，名山谷幽。
×（
）
25、“渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋”。这两√ 句话
，分别代指了一年的四个季节。
18
我会选
14、我们学习兰花、松柏的品质，因为（ B ）。 A、化被草木 赖及万方 B、似兰斯馨 如松之盛
19
我会选
15、如果有的同学学习态度不够端正，言语不够镇 静，我们可以告诉他（ B ）。 A、爱育黎首 臣伏戎羌 B、容止若思 言辞安定
20
我会选（判断对错）
16、“年矢每催，曦晖朗曜”说的是可惜青春易逝，岁月匆
。
B
A、推位让国 有虞陶唐
B、吊民伐罪 周伐殷汤
13
我会选
9、小朋友要时刻牢记父母的养育之恩，如果哪个孩 子不爱惜自己的身体，我们可以对他说（ A ）。 A、恭维鞠养 岂敢毁伤 B、坐朝问道 垂拱平章
14
我会选
10、小孩子一定要诚实、宽容，因为（ B ） 。 A、 罔谈彼短 靡恃己长 B 、信使可复 器欲难量
9
我会选
5、“起翦颇牧，用军最精”里“起”是B指（ ）。 A、张起 B、白起 C、王起
10
我会选
6、下面哪个成语来自千字文（ A ）。
A、川流不息
B、掩耳盗铃
11
我会选
7、黄金产自（ A ），玉石出在（ A ）。
A、金沙江 、昆冈
B、丽江、 桂林
12
我会选
8、描写抚慰百姓的、讨伐罪孽、典范的句子是（ ）
26
我会答（回答问题）
2、请说一说“知过必改，得能莫忘”的意思。 答：知道自己有过错一定要及时改正，学到 了某种知识技能一定要牢固掌握，不要轻易 忘记。
27
比赛完毕
28
7
我会选
3、“知过必改，得能莫忘”的正确解释是C（ ）。
A、知识过了时了就要更改；学得了技能就不要忘记了是谁教的。 B、知道自己有过错，一定要改正；学会了的技能，就不要忘记了。 C、知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
8
我会选
4、“恬笔伦纸，钧巧任钓”这句里出现了C（ ）个人 名。 A、2个 B、3个 C、4个
（
）
23
我会答（注音）
1、磻（ pán ） 2、绮（ qǐ ） 3、岱 （ dài ） 4、碣 （ ji ）
é
24
我会答（连线）
右通广内 府罗将相 户封八县 磻溪伊尹 假途灭虢 孟轲敦素
路侠槐卿 史鱼秉直 践土会盟 佐时阿衡 家给千兵 左达承明
25
我会答（回答问题）
1、“推位让国，有虞陶唐”中把帝位、国家禅让 给有才干的人，这两个人是谁？ 答：虞氏舜和陶唐氏尧。
15
我会选
11、养成好的道德，就会有好的名声，所以我们应该 （ B ）。 A、空谷传声 虚堂习听 B、德建名立 行端表正
16
我会选
12、时间是十分宝贵的，大家可以对浪费光阴的同学 说（ A ）。 A、尺璧非宝 寸阴是竞 B、孝当竭力 忠则尽命
17
我会选
13、我们小学生也要关心父母，对他们嘘寒问暖， 因为（ A ）。 A、临深履薄 夙兴温凊 B、云腾致雨 露结为霜
匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。
√（ ）
17、“枇杷晚翠，梧桐蚤凋”这句里出现了枇杷、翠竹、梧
桐和跳蚤。
×（
）
×
18、“推位让国”的下一句是“率宾归王”。
（
）
21
我会选（判断对错）
19、“诗赞羔羊”的上一句是“鸣凤在竹”。
×（
）
√
20、“尺璧非宝，寸阴是竞”是劝诫人们要珍惜时间。 （× ）
21、“起翦颇牧”这四个人物白起、王翦、廉颇和张牧。（√
《千字文》 比赛
1
PPT制作：小鱼
《千字文》比赛
我会填 我会选 我会答
2
PPT制作：小鱼
我会填
1、《千字文》是 南 —549 年）编成的。
朝梁武帝在位时期（502
2、天地玄黄， 宇宙洪荒 。日月盈昃， 辰宿列张。
3
我会填
3、金生丽水， 玉出昆冈。剑号巨阙， 珠称夜光 。 4、海咸河淡， 鳞潜羽翔。龙师火帝， 鸟官人皇 。 5、川流不息，渊澄取映。 容止若思 ，言辞安定。
我会填
6 、千字文的南朝作者是 周兴嗣 。 7、齐桓公是 战国 时期的国君。
东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、
8、五岳是指 中岳嵩山、南岳衡山
。
5
我会选
1、荣业所基，（ B ）。 A、学优登仕 B、籍甚无竟 C、去而益咏
6
我会选
2、下列各句搭配正确的是（ A ） 。 A、存以甘棠，去而益咏 B、夫唱妇随，上和下睦 C、仁慈隐恻，颠沛匪亏
）
22、把农业作为治国的根本，一定要做好播种与收获。（ ）
22
我会选（判断对错）
23、九州之内都留下了大禹治水的足迹，全国各郡被秦并六国归
于统一。
（× ）
24、“旷远绵邈，岩岫杳冥”。说中国的土地辽阔遥远，没有穷
极，名山谷幽。
×（
）
25、“渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋”。这两√ 句话
，分别代指了一年的四个季节。
18
我会选
14、我们学习兰花、松柏的品质，因为（ B ）。 A、化被草木 赖及万方 B、似兰斯馨 如松之盛
19
我会选
15、如果有的同学学习态度不够端正，言语不够镇 静，我们可以告诉他（ B ）。 A、爱育黎首 臣伏戎羌 B、容止若思 言辞安定
20
我会选（判断对错）
16、“年矢每催，曦晖朗曜”说的是可惜青春易逝，岁月匆
。
B
A、推位让国 有虞陶唐
B、吊民伐罪 周伐殷汤
13
我会选
9、小朋友要时刻牢记父母的养育之恩，如果哪个孩 子不爱惜自己的身体，我们可以对他说（ A ）。 A、恭维鞠养 岂敢毁伤 B、坐朝问道 垂拱平章
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我会选
10、小孩子一定要诚实、宽容，因为（ B ） 。 A、 罔谈彼短 靡恃己长 B 、信使可复 器欲难量
9
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5、“起翦颇牧，用军最精”里“起”是B指（ ）。 A、张起 B、白起 C、王起
10
我会选
6、下面哪个成语来自千字文（ A ）。
A、川流不息
B、掩耳盗铃
11
我会选
7、黄金产自（ A ），玉石出在（ A ）。
A、金沙江 、昆冈
B、丽江、 桂林
12
我会选
8、描写抚慰百姓的、讨伐罪孽、典范的句子是（ ）
26
我会答（回答问题）
2、请说一说“知过必改，得能莫忘”的意思。 答：知道自己有过错一定要及时改正，学到 了某种知识技能一定要牢固掌握，不要轻易 忘记。
27
比赛完毕
28
7
我会选
3、“知过必改，得能莫忘”的正确解释是C（ ）。
A、知识过了时了就要更改；学得了技能就不要忘记了是谁教的。 B、知道自己有过错，一定要改正；学会了的技能，就不要忘记了。 C、知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
8
我会选
4、“恬笔伦纸，钧巧任钓”这句里出现了C（ ）个人 名。 A、2个 B、3个 C、4个
（
）
23
我会答（注音）
1、磻（ pán ） 2、绮（ qǐ ） 3、岱 （ dài ） 4、碣 （ ji ）
é
24
我会答（连线）
右通广内 府罗将相 户封八县 磻溪伊尹 假途灭虢 孟轲敦素
路侠槐卿 史鱼秉直 践土会盟 佐时阿衡 家给千兵 左达承明
25
我会答（回答问题）
1、“推位让国，有虞陶唐”中把帝位、国家禅让 给有才干的人，这两个人是谁？ 答：虞氏舜和陶唐氏尧。
15
我会选
11、养成好的道德，就会有好的名声，所以我们应该 （ B ）。 A、空谷传声 虚堂习听 B、德建名立 行端表正
16
我会选
12、时间是十分宝贵的，大家可以对浪费光阴的同学 说（ A ）。 A、尺璧非宝 寸阴是竞 B、孝当竭力 忠则尽命
17
我会选
13、我们小学生也要关心父母，对他们嘘寒问暖， 因为（ A ）。 A、临深履薄 夙兴温凊 B、云腾致雨 露结为霜
匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。
√（ ）
17、“枇杷晚翠，梧桐蚤凋”这句里出现了枇杷、翠竹、梧
桐和跳蚤。
×（
）
×
18、“推位让国”的下一句是“率宾归王”。
（
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21
我会选（判断对错）
19、“诗赞羔羊”的上一句是“鸣凤在竹”。
×（
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20、“尺璧非宝，寸阴是竞”是劝诫人们要珍惜时间。 （× ）
21、“起翦颇牧”这四个人物白起、王翦、廉颇和张牧。（√
《千字文》 比赛
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《千字文》比赛
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1、《千字文》是 南 —549 年）编成的。
朝梁武帝在位时期（502
2、天地玄黄， 宇宙洪荒 。日月盈昃， 辰宿列张。
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3、金生丽水， 玉出昆冈。剑号巨阙， 珠称夜光 。 4、海咸河淡， 鳞潜羽翔。龙师火帝， 鸟官人皇 。 5、川流不息，渊澄取映。 容止若思 ，言辞安定。