千字文PPT课件
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千字文课件-78页
02
千字文的内容
千字文的篇章结构
千字文由四字句和六字句组成， 每篇文章约一千个字，共分为二
十段。
千字文采用并列式结构，每段开 头都是四个字，接着是六个字， 再接着又是四个字，以此类推。
千字文的篇章结构严谨，每一段 的内容都围绕着主题展开，层次
分明，逻辑清晰。
千字文的主题思想
千字文的主题思想是弘扬中华优秀传统文化，传承中华民族的道德伦理观念。
详细描述
通过对千字文中的句子进行语法 和语义分析，解释其表达方式和 深层含义，帮助学生理解千字文 的句义，提高阅读理解能力。
千字文的篇章解读
总结词
对千字文的整体结构、主题和思想进行深入解读，探究其内在逻辑和意义。
详细描述
通过对千字文的整体结构、主题和思想进行深入解读，帮助学生理解千字文的内在逻辑和意义，提高学生的阅读 理解能力和文学鉴赏能力。
千字文所倡导的道德观念、价值观念和人文精神，对后世的文学创作产生了深远 的影响。许多文学家在创作过程中，都深受千字文的启发和影响，从中汲取智慧 和灵感。
对现代教育的启示
千字文作为古代蒙学教材，对现代教育具有重要的启示意义 。它强调了教育的重要性，认为教育是培养人才、提高国民 素质的关键。
千字文提倡的德育教育、人文教育和综合素质教育等理念， 对现代教育的改革和发展具有重要的启示作用。现代教育应 该注重学生的全面发展，注重培养学生的创新精神和实践能 力。
分析千字文在现代社会的应用前景
文化传承与创新
随着中国文化的崛起和国际化，千字文 等传统文化遗产逐渐受到重视。在国内 外文化交流中，千字文可以作为一种文 化符号，展示中国文化的魅力，增强文 化软实力。同时，通过创新应用，如将 千字文与现代媒体、艺术形式结合，可 以赋予其新的生命力，满足现代社会的 审美和需求。
《千字文》 ppt课件
社会秩序的总称，知道长先幼后，社会秩 序才能有条不紊。
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18
孝当竭力，忠则尽命。
孝敬父母应当竭尽全力。忠于君主要能不 越本位，一心一意，恪尽职守。忠诚无私, 尽心竭力地把本分内的事情做好就叫尽忠。
临深履薄，夙兴温凊。
这两句话是“资父事君”的具体原则和方法。 临深履薄是事君之道，夙兴温凊是资父之道， 二者都是严与敬的具体体现。
然地食草。圣君的教化啊，覆盖了大自然的
一草一木，王道的恩泽啊，遍及万方的众生
百姓。
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10
盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。
这两句话是说，每一个人的身体生命，都关 系到四大五常，生命是父母给与的，身体是 父母养的，自己将来也有养育下一代的使命， 怎能不爱惜自己的身体而使身体受到伤害呢？ 这段话的来由是儒家的传统观念：“身体发 肤，受之父母，岂敢毁伤 。
《千字文》
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1
天地玄黄,宇宙洪荒。
这两句话说的是开天辟地、宇宙诞生。
日月盈昃，辰宿列张。
盈指的是盈满，这是针对月亮来
说的；仄的意思是倾斜，是针对太阳
说的。
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2
寒来暑往，秋收冬藏。
寒暑说的是气候的变化，秋冬是四季的推移。
闰余成岁，律吕调阳。
“闰余成岁“这句话，语出《尚书•尧典》：“以闰月 定四时成岁”。
祸福两句话出自《易经》。《易•坤•文言》中 说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有 余殃。”庆是吉祥、喜庆。有余庆是福泽绵 长，这是积善的回报；有余秧是灾祸不断， 这是积恶的果报。这两句话重点讨论了善与 恶、福与祸的因果关系。善恶是因，福祸是 果。
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16
尺璧非宝，寸阴是竞。
千字文诵读ppt课件12篇完整版
柰
苹果的一个品种，通称“柰 子”，也称“花红”，此果 外皮多为深红色并有暗红色 条纹或装饰断线，其肉质细 密呈黄白色，有特殊的芳香， 盛产于辽南地区。
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
rùn
闰余成岁
lǜ lǚ
律吕调 阳
云 腾 致 雨， 露 结 为 霜。
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
天地玄黄
宇宙洪荒
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
李子
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
海里的水是咸的，河里的水是淡的。鱼儿生活在水下
，鸟儿飞翔在天空中。
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
《千字文》自然篇
儿童《千字文》教学课件
磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营 桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁 俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横 假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青 九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭 雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 巨野洞庭 旷远绵邈 岩岫杳冥 治本于农 务资稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟 孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥 欣奏累遣 戚谢欢招 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋
儿童《千字文》课件
《千字文》全文
天地玄黄 闰馀成岁 剑号巨阙 龙师火帝 吊民伐罪 遐迩一体 盖此身发 知过必改 墨悲丝染 空谷传声 资父事君 似兰斯馨
宇宙洪荒 律吕调阳 珠称夜光 鸟官人皇 周发殷汤 率宾归王 四大五常 得能莫忘 诗赞羔羊 虚堂习听 曰严与敬 如松之盛
日月盈昃 云腾致雨 果珍李柰 始制文字 坐朝问道 鸣凤在竹 恭惟鞠养 罔谈彼短 景行维贤 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 属耳垣墙 具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠 亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房 纨扇圆絜 银烛炜煌 昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康 嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡 布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 竝皆佳妙 毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照 指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺
辰宿列张 露结为霜 菜重芥姜 乃服衣裳 垂拱平章 白驹食场 岂敢毁伤 靡恃己长 克念作圣 福缘善庆 忠则尽命 渊澄取映
千字文ppt课件
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目录
• 千字文简介 • 千字文的构成与特点 • 千字文的分析与解读 • 千字文的写作方法与技巧 • 千字文的运用与实践 • 总结与展望
01 千字文简介
千字文的起源
千字文的起源可以追溯到古代的蒙学 教育，当时为了方便儿童学习，人们 开始将文字和知识整合到一起，形成 了千字文。
最初的千字文是为了帮助儿童掌握基 本的汉字和语言表达能力而编写的， 随着时间的推移，逐渐演变成了一种 综合性的教育工具。
文化传承的载体
详细描述
千字文作为中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的文化内涵和历史价值。在文化传承中，千字文通过文字和 语言的表达形式，传递着中华民族的思想、价值观和文化遗产。
千字文在教育中的价值与意义
总结词
教育资源、德育教材
详细描述
千字文在教育中具有双重价值。一方面，它可以作为教育资源，提供丰富的例句和词汇，帮助学习者 提高语言能力；另一方面，它也可以作为德育教材，通过文字和语言的表达形式，传递中华民族的优 秀传统文化和价值观。
对千字文未来的展望与期待
传承与发展
希望千字文这一传统文化能够得到更好的传承与发展，让更多的 人了解和学习。
创新与融合
鼓励在传承的基础上进行创新，将千字文与现代文化相融合，以 更好地适应时代的发展。
普及与推广
希望千字文能够更加普及和推广，成为人们文化生活的重要组成 部分。
个人对千字文的感悟与体会
文化自信
千字文的价值不仅在于其教育意义，更在于其文化传承的价值，通过学习千字文 ，人们可以了解和传承中华民族的历史和文化传统。
02 千字文的构成与 特点
千字文的构成
千字文是由1000个 汉字组成的文本
每个句子通常由5至 10个汉字构成
目录
• 千字文简介 • 千字文的构成与特点 • 千字文的分析与解读 • 千字文的写作方法与技巧 • 千字文的运用与实践 • 总结与展望
01 千字文简介
千字文的起源
千字文的起源可以追溯到古代的蒙学 教育，当时为了方便儿童学习，人们 开始将文字和知识整合到一起，形成 了千字文。
最初的千字文是为了帮助儿童掌握基 本的汉字和语言表达能力而编写的， 随着时间的推移，逐渐演变成了一种 综合性的教育工具。
文化传承的载体
详细描述
千字文作为中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的文化内涵和历史价值。在文化传承中，千字文通过文字和 语言的表达形式，传递着中华民族的思想、价值观和文化遗产。
千字文在教育中的价值与意义
总结词
教育资源、德育教材
详细描述
千字文在教育中具有双重价值。一方面，它可以作为教育资源，提供丰富的例句和词汇，帮助学习者 提高语言能力；另一方面，它也可以作为德育教材，通过文字和语言的表达形式，传递中华民族的优 秀传统文化和价值观。
对千字文未来的展望与期待
传承与发展
希望千字文这一传统文化能够得到更好的传承与发展，让更多的 人了解和学习。
创新与融合
鼓励在传承的基础上进行创新，将千字文与现代文化相融合，以 更好地适应时代的发展。
普及与推广
希望千字文能够更加普及和推广，成为人们文化生活的重要组成 部分。
个人对千字文的感悟与体会
文化自信
千字文的价值不仅在于其教育意义，更在于其文化传承的价值，通过学习千字文 ，人们可以了解和传承中华民族的历史和文化传统。
02 千字文的构成与 特点
千字文的构成
千字文是由1000个 汉字组成的文本
每个句子通常由5至 10个汉字构成
《千字文》PPT课件
川 流 不 息 ，渊 澄 取 映 。
资 父 事 君 ，曰 严 与 敬。 孝 当 竭 力 ，忠 则 尽 命。 临 深 履 薄 ，夙 兴 温 凊。 似 兰 斯 馨 ，如 松 之 盛。 川 流 不 息 ，渊 澄 取 映。
资 父 事 君 ，曰 严 与 敬 。 孝 当 竭 力 ，忠 则 尽 命 。
【注释】资：供养；事：侍奉。严：严谨；敬： 恭敬。 竭力：竭尽全力；尽命：献出生命。
似 兰 斯 馨 ，如 松 之 盛 。
chuān liú bù xī yuān chéng qǔ yìng
川 流 不 息 ，渊 澄 取 映 。
zī fù shì jūn yuē yán yǔ jìng
资 父 事 君 ，曰 严 与 敬 。
xiàodāng jié lì zhōng zé jìn mìng
【译文】奉养父母，侍奉君主，要严肃 而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于 君主要不惜献出生命。
孝
在中国，孝的观念源远流长，在甲骨文中就已经出 现了“孝”字，好像一位面朝左、长着头发的驼背 老人，身前一孩子，扶持着老人。
上边是老字，表示老人。
下边是子字，表示子女。
我们再把孝字分解开来： 上为老，下为子。 小的时候，上面老人把孩子整个的庇护在自己身下，为 孩子遮风挡雨，撑起一片蓝天，全力使他们幸福、快乐。 长大了，子字成了老字的全部支撑，“子”字把“老” 字整个儿背了起来。也就是说子女要竭尽全力照顾老人，和 老人相依为命、让他们安度晚年。
孝 当 竭 力 ，忠 则 尽 命 。
lín shēn lǚ bó sù xīng wēn qìng
临 深 履 薄 ，夙 兴 温 凊 。
sì lán sī xīn rú sōng zhī shèng
似 兰 斯 馨 ，如 松 之 盛 。
资 父 事 君 ，曰 严 与 敬。 孝 当 竭 力 ，忠 则 尽 命。 临 深 履 薄 ，夙 兴 温 凊。 似 兰 斯 馨 ，如 松 之 盛。 川 流 不 息 ，渊 澄 取 映。
资 父 事 君 ，曰 严 与 敬 。 孝 当 竭 力 ，忠 则 尽 命 。
【注释】资：供养；事：侍奉。严：严谨；敬： 恭敬。 竭力：竭尽全力；尽命：献出生命。
似 兰 斯 馨 ，如 松 之 盛 。
chuān liú bù xī yuān chéng qǔ yìng
川 流 不 息 ，渊 澄 取 映 。
zī fù shì jūn yuē yán yǔ jìng
资 父 事 君 ，曰 严 与 敬 。
xiàodāng jié lì zhōng zé jìn mìng
【译文】奉养父母，侍奉君主，要严肃 而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于 君主要不惜献出生命。
孝
在中国，孝的观念源远流长，在甲骨文中就已经出 现了“孝”字，好像一位面朝左、长着头发的驼背 老人，身前一孩子，扶持着老人。
上边是老字，表示老人。
下边是子字，表示子女。
我们再把孝字分解开来： 上为老，下为子。 小的时候，上面老人把孩子整个的庇护在自己身下，为 孩子遮风挡雨，撑起一片蓝天，全力使他们幸福、快乐。 长大了，子字成了老字的全部支撑，“子”字把“老” 字整个儿背了起来。也就是说子女要竭尽全力照顾老人，和 老人相依为命、让他们安度晚年。
孝 当 竭 力 ，忠 则 尽 命 。
lín shēn lǚ bó sù xīng wēn qìng
临 深 履 薄 ，夙 兴 温 凊 。
sì lán sī xīn rú sōng zhī shèng
似 兰 斯 馨 ，如 松 之 盛 。
千字文全文PPT(朗读版)
陈根委翳 游鹍独运 耽读玩市 易輶攸畏
落叶飘摇 凌摩绛霄 寓目囊箱 属耳垣墙
具膳餐饭 饱饫烹宰 亲戚故旧 妾御绩纺
适口充肠 饥厌糟糠 老少异粮 侍巾帷房
纨扇圆絜 昼眠夕寐 弦歌酒宴 矫手顿足
银烛炜煌 蓝笋象床 接杯举觞 悦豫且康
嫡后嗣续 稽颡再拜 笺牒简要 骸垢想浴
祭祀烝尝 悚惧恐惶 顾答审详 执热愿凉
性静情逸 守真志满 坚持雅操 都邑华夏
心动神疲 逐物意移 好爵自縻 东西二京
背邙面洛 宫殿盘郁 图写禽兽 丙舍傍启
浮渭据泾 楼观飞惊 画彩仙灵 甲帐对楹
肆筵设席 升阶纳陛 右通广内 既集坟典
鼓瑟吹笙 弁转疑星 左达承明 亦聚群英
杜稿钟隶 府罗将相 户封八县 高冠陪辇
漆书壁经 路侠槐卿 家给千兵 驱毂振缨
旷远绵邈 治本于农 俶载南亩 税熟贡新
岩岫杳冥 务兹稼穑 我艺黍稷 劝赏黜陟
孟轲敦素 庶几中庸 聆音察理 贻厥嘉猷
史鱼秉直 劳谦谨敕 鉴貌辨色 勉其祗植
省躬讥诫 殆辱近耻 两疏见机 索居闲处
宠增抗极 林皋幸即 解组谁逼 沉默寂寥
求古寻论 欣奏累遣 渠荷的历 枇杷晚翠
散虑逍遥 戚谢欢招 园莽抽条 梧桐蚤凋
鸣凤在竹 化被草木 盖此身发 恭惟鞠养
白驹食场 赖及万方 四大五常 岂敢毁伤
女慕贞洁 知过必改 罔谈彼短 信使可复
男效才良 得能莫忘 靡恃己长 器欲难量
墨悲丝染 景行维贤 德建名立 空谷传声
诗赞羔羊 克念作圣 形端表正 当竭力
福缘善庆 寸阴是竞 曰严与敬 忠则尽命
驴骡犊特 诛斩贼盗 布射僚丸 恬笔伦纸
骇跃超骧 捕获叛亡 嵇琴阮啸 钧巧任钓
释纷利俗 毛施淑姿 年矢每催 璇玑悬斡
千字文的ppt课件
传承传统文化
现代作家通过学习和借鉴千字文，将传统文化元 素融入现代文学创作中，使传统文化得以传承和 发展。
对书法艺术的影响
提升书法水平
传承书法文化
千字文作为古代书法艺术的经典之作 ，其书写风格和技巧对书法家来说具 有重要的学习和借鉴价值。
通过学习和传承千字文，书法艺术得 以传承和弘扬中华文化的精髓，对维 护文化传统和民族认同具有重要意义 。
传承文化精髓
通过千字文，古代文学得以传承和 弘扬中华文化的精髓，对维护文化 传统和民族认同具有重要意义。
对现代文学的影响
1 2 3
启发文学创作
千字文的文学价值和艺术魅力对现代作家产生了 深远的影响，激发了他们的创作灵感和创新思维 。
推动文学革新
千字文在形式和内容上的独特性，为现代文学的 创新提供了借鉴和启示，推动了文学的革新和发 展。
丰富书法表现形式
千字文的独特书写风格和艺术特点， 为书法家提供了丰富的表现形式和创 作灵感，推动了书法艺术的创新和发 展。
04 千字文的传承
千字文的传播
历史渊源
千字文是中国古代蒙学经典之一，起源于南北朝时期，至今已有 1500多年的历史。
文化传承
千字文作为中国文化的瑰宝，承载了丰富的文化内涵和历史底蕴， 是中华文化传承的重要载体。
千字文的价值
文化传承
千字文作为中华文化的重要载体，对 于传承和弘扬中华优秀传统文化具有 重要意义。
教育价值
千字文在古代教育体系中占有重要地 位，对于培养儿童的道德品质、提高 文化素养和语言表达能力具有积极的 影响。
02 千字文的内容
天地玄黄
总结词
描述了天地的颜色
详细描述
天地最初的颜色是黑色和黄色，这是宇宙混沌初开时的颜色。
现代作家通过学习和借鉴千字文，将传统文化元 素融入现代文学创作中，使传统文化得以传承和 发展。
对书法艺术的影响
提升书法水平
传承书法文化
千字文作为古代书法艺术的经典之作 ，其书写风格和技巧对书法家来说具 有重要的学习和借鉴价值。
通过学习和传承千字文，书法艺术得 以传承和弘扬中华文化的精髓，对维 护文化传统和民族认同具有重要意义 。
传承文化精髓
通过千字文，古代文学得以传承和 弘扬中华文化的精髓，对维护文化 传统和民族认同具有重要意义。
对现代文学的影响
1 2 3
启发文学创作
千字文的文学价值和艺术魅力对现代作家产生了 深远的影响，激发了他们的创作灵感和创新思维 。
推动文学革新
千字文在形式和内容上的独特性，为现代文学的 创新提供了借鉴和启示，推动了文学的革新和发 展。
丰富书法表现形式
千字文的独特书写风格和艺术特点， 为书法家提供了丰富的表现形式和创 作灵感，推动了书法艺术的创新和发 展。
04 千字文的传承
千字文的传播
历史渊源
千字文是中国古代蒙学经典之一，起源于南北朝时期，至今已有 1500多年的历史。
文化传承
千字文作为中国文化的瑰宝，承载了丰富的文化内涵和历史底蕴， 是中华文化传承的重要载体。
千字文的价值
文化传承
千字文作为中华文化的重要载体，对 于传承和弘扬中华优秀传统文化具有 重要意义。
教育价值
千字文在古代教育体系中占有重要地 位，对于培养儿童的道德品质、提高 文化素养和语言表达能力具有积极的 影响。
02 千字文的内容
天地玄黄
总结词
描述了天地的颜色
详细描述
天地最初的颜色是黑色和黄色，这是宇宙混沌初开时的颜色。
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《千字文》对蒙童进行教育，具体到了人的音容笑貌、言辞、 着装、饮食等细节，“容止若思，言辞安定”，要求人的言 行要神定气闲；“俯仰廊庙，束带矜庄”，朝礼着装要整洁 端庄；“稽颡再拜，悚惧恐慌”，祭祀行礼须神情惊悚恐惧 。短短千字，竟然能细化到这样的程度，令人惊叹。
四点概述
——人 文 素 养
在当今的教育中，常见的一种方式就是脱离学生的常规生活， 从文本中提炼出一些让学生感觉到高不可攀的理论，并通过理 论来达到提高学生道德情感、提高人生修养的目的。这种教育 方式的效果往往收效甚微。所以我们认为，在当今的语文教育 实践中，应该力求避免把思想德的养成、人生修养的提高、审 美理想的培养等目标拔得过高充分与学生的社会生活与文化生 活相结合，与语文教材的内容为依托，具体到学生的日常行为 规范、人生修养、为人处事等方面，注重点点滴滴的积累。急 功近利、好高骛远都势必把人文理念的实现放置在一个让人觉 得可望而不可即的境地，最终影响教育效果
人瑰 物宝
，
居
中年
国 恩
是 我
画 ：
惠国
气传
质统
的民
艺间
术工
பைடு நூலகம்符艺
号品
。，
是
独
化 是茶 中在道 华我： 传国 统被 文誉 化为 的“ 重国 要饮 组” 成， 部茶 分文 。
中国茶艺欣赏
中国年画欣赏
国粹京剧欣赏
总结
《千字文》的讲解至此圆满结束了。如果大家听了欢喜 ，能够由此升起对传统文化的爱慕之心，对古圣先贤产 生油然的敬意，我抛砖引玉的初衷也就算达到了。如果 大家听了不满意，那是因为我对文章有误解、错解和曲 解，过在我个人。老子说“知者不言，言者不知”，周 兴嗣只用了一千个字，我却讲了半天，相差岂止千里？ 所以《千字文》最后的四句话，同时也是我想要说的话 。
四点概述
——建构人文理念
“先人为主”的方法与西方的建构理论有着许多相近的地 方。建构理论强调知识的建构是人在一定的情境之下，面 临新事物、新现象、新问题、新信息时，会根据情境中的 线索，调动头脑中事先准备好的多方面、多层次的先前经 验，来解释这些新信息、解答这些新问题，赋予们意义。 如果按照这个理论实施人文教育，把“先人之见”作为“ 先前经验”，对于解释人文范畴中的新信息、新问题无疑 有着十分重要的意义。在感悟体验中进行人文熏陶，其主 要的教学指向应当是文本情感信息的深度开掘，而这种深 度开掘在反复的品味、涵泳中更加易于实现。
《千字文》乃至其后的蒙学特别注重别尊卑，序长幼的伦常关系 教育，劝孝、向善是其主旨，这与儒家的传统美德是一脉相承 的。“恭惟鞠养，岂敢毁伤”讲的是孝亲；“上和下睦，夫唱 妇随”则谈夫妇人伦；“孔怀兄弟，同气连枝”说兄弟和睦； “交友投分，切磨箴规”是朋友之谊；“资父事君，日严与敬 ”是忠孝之心。凡此种种，总是力图构建一个和谐的人际关系 理想。
四点概述
——人 文 素 养
《千字文》的另一个显著特点是教育要求具体、明确，不作空 洞的说理，具有较强的可操作性，便于实施。传统蒙学是为 封建社会培养人才服务的，其目地性决定它具有很强的实用 性。要把伦理道德教育落实到实际生活中，就必须把经书的 精言微义，化作揖让言辞，使它具有较强的可操作性，便于 教育对象接受。
以“似兰斯馨，如松之盛”比喻人的道德修养，充分体现出其人格品位；
“临深履薄”则以“深”、“薄”指代深渊与薄冰，既节省笔墨，又能引起 读者的遐思。
本书结构
一目了然的生字注音 通俗易懂文本注释和拓展 生动有趣的经典故事 中国的传统文化介绍
中国的传统文化介绍
性以 格它 京 ，象 是剧 具征 我脸 有和 国谱 极夸 传： 强张 统 的的 艺 美手 术 术法 中 效来 的 果表 灿 。现 烂
千__字__文
千字文
•引 文 • 四点概述 • 本书结构 •总 结
引文
《千字文》是我国最优秀的一篇训蒙教材，用一 千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本 轮廓，代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水 平。
《千字文》通篇首尾连贯，音韵谐美，读起来朗 朗上口，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍百 科知识全书。
四点概述
人 文 理 念 人 文 素 养 建构人文理念 体现语言魅力
四点概述
——人 文 理 念
《千字文》进行伦理道德教育不是脱离其他知识而进行的单纯说 教，而是与文化知识与其它知识教育融和，按照一定的道德理 想塑造儿童心灵，培养学生美好的品德，达到敦人伦，美教化 ，淳风俗的教育目的。家族宗法血缘关系本质上来说是一种人 伦关系，所以人伦关系在蒙学教育中是最重要的。
四点概述
——体现语言魅力
《千字文》虽然文字简短，但它绝不排斥辞采的优美，相反在这方面有着 很高的追求与造诣。在遣词造句方面，往往是既经济又生动，起到了以一 当十的作用。
“云腾致雨，露结为霜”句中的“腾”和“结”二字，把云的气势和霜的 冷峻表现得淋漓尽致；
“枇杷晚翠，梧桐早凋”一句中，“翠”字活用为动词，不仅突出了枇杷的 翠绿，而且显示了其欣欣向荣的活力，作者文字功力之深厚可见一斑。不 仅如此，在短短的一千字中，作者还运用了比喻、排比、拟人、借代等多 种修辞手法。
“孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。”
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四点概述
——体现语言魅力
孔子说“辞达而已”，说为“达”是指语言表达 的精准到位，是语言表达的最高境界。《千字文 》的语言简洁精约，无疑是这方面的典范。《千 字文》全文虽仅有千字且无重复字眼，但其内容 却极其丰富，天文、地理、哲学、伦理、道德、 礼仪、历史、语言、文字、生活常识、学习方法 ，可谓包罗万象。
四点概述
——人 文 素 养
在当今的教育中，常见的一种方式就是脱离学生的常规生活， 从文本中提炼出一些让学生感觉到高不可攀的理论，并通过理 论来达到提高学生道德情感、提高人生修养的目的。这种教育 方式的效果往往收效甚微。所以我们认为，在当今的语文教育 实践中，应该力求避免把思想德的养成、人生修养的提高、审 美理想的培养等目标拔得过高充分与学生的社会生活与文化生 活相结合，与语文教材的内容为依托，具体到学生的日常行为 规范、人生修养、为人处事等方面，注重点点滴滴的积累。急 功近利、好高骛远都势必把人文理念的实现放置在一个让人觉 得可望而不可即的境地，最终影响教育效果
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总结
《千字文》的讲解至此圆满结束了。如果大家听了欢喜 ，能够由此升起对传统文化的爱慕之心，对古圣先贤产 生油然的敬意，我抛砖引玉的初衷也就算达到了。如果 大家听了不满意，那是因为我对文章有误解、错解和曲 解，过在我个人。老子说“知者不言，言者不知”，周 兴嗣只用了一千个字，我却讲了半天，相差岂止千里？ 所以《千字文》最后的四句话，同时也是我想要说的话 。
四点概述
——建构人文理念
“先人为主”的方法与西方的建构理论有着许多相近的地 方。建构理论强调知识的建构是人在一定的情境之下，面 临新事物、新现象、新问题、新信息时，会根据情境中的 线索，调动头脑中事先准备好的多方面、多层次的先前经 验，来解释这些新信息、解答这些新问题，赋予们意义。 如果按照这个理论实施人文教育，把“先人之见”作为“ 先前经验”，对于解释人文范畴中的新信息、新问题无疑 有着十分重要的意义。在感悟体验中进行人文熏陶，其主 要的教学指向应当是文本情感信息的深度开掘，而这种深 度开掘在反复的品味、涵泳中更加易于实现。
《千字文》乃至其后的蒙学特别注重别尊卑，序长幼的伦常关系 教育，劝孝、向善是其主旨，这与儒家的传统美德是一脉相承 的。“恭惟鞠养，岂敢毁伤”讲的是孝亲；“上和下睦，夫唱 妇随”则谈夫妇人伦；“孔怀兄弟，同气连枝”说兄弟和睦； “交友投分，切磨箴规”是朋友之谊；“资父事君，日严与敬 ”是忠孝之心。凡此种种，总是力图构建一个和谐的人际关系 理想。
四点概述
——人 文 素 养
《千字文》的另一个显著特点是教育要求具体、明确，不作空 洞的说理，具有较强的可操作性，便于实施。传统蒙学是为 封建社会培养人才服务的，其目地性决定它具有很强的实用 性。要把伦理道德教育落实到实际生活中，就必须把经书的 精言微义，化作揖让言辞，使它具有较强的可操作性，便于 教育对象接受。
以“似兰斯馨，如松之盛”比喻人的道德修养，充分体现出其人格品位；
“临深履薄”则以“深”、“薄”指代深渊与薄冰，既节省笔墨，又能引起 读者的遐思。
本书结构
一目了然的生字注音 通俗易懂文本注释和拓展 生动有趣的经典故事 中国的传统文化介绍
中国的传统文化介绍
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千字文
•引 文 • 四点概述 • 本书结构 •总 结
引文
《千字文》是我国最优秀的一篇训蒙教材，用一 千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本 轮廓，代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水 平。
《千字文》通篇首尾连贯，音韵谐美，读起来朗 朗上口，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍百 科知识全书。
四点概述
人 文 理 念 人 文 素 养 建构人文理念 体现语言魅力
四点概述
——人 文 理 念
《千字文》进行伦理道德教育不是脱离其他知识而进行的单纯说 教，而是与文化知识与其它知识教育融和，按照一定的道德理 想塑造儿童心灵，培养学生美好的品德，达到敦人伦，美教化 ，淳风俗的教育目的。家族宗法血缘关系本质上来说是一种人 伦关系，所以人伦关系在蒙学教育中是最重要的。
四点概述
——体现语言魅力
《千字文》虽然文字简短，但它绝不排斥辞采的优美，相反在这方面有着 很高的追求与造诣。在遣词造句方面，往往是既经济又生动，起到了以一 当十的作用。
“云腾致雨，露结为霜”句中的“腾”和“结”二字，把云的气势和霜的 冷峻表现得淋漓尽致；
“枇杷晚翠，梧桐早凋”一句中，“翠”字活用为动词，不仅突出了枇杷的 翠绿，而且显示了其欣欣向荣的活力，作者文字功力之深厚可见一斑。不 仅如此，在短短的一千字中，作者还运用了比喻、排比、拟人、借代等多 种修辞手法。
“孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。”
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四点概述
——体现语言魅力
孔子说“辞达而已”，说为“达”是指语言表达 的精准到位，是语言表达的最高境界。《千字文 》的语言简洁精约，无疑是这方面的典范。《千 字文》全文虽仅有千字且无重复字眼，但其内容 却极其丰富，天文、地理、哲学、伦理、道德、 礼仪、历史、语言、文字、生活常识、学习方法 ，可谓包罗万象。