千字文PPT课件
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四点概述
人 文 理 念 人 文 素 养 建构人文理念 体现语言魅力
四点概述
——人 文 理 念
《千字文》进行伦理道德教育不是脱离其他知识而进行的单纯说 教,而是与文化知识与其它知识教育融和,按照一定的道德理 想塑造儿童心灵,培养学生美好的品德,达到敦人伦,美教化 ,淳风俗的教育目的。家族宗法血缘关系本质上来说是一种人 伦关系,所以人伦关系在蒙学教育中是最重要的。
四点概述
——体现语言魅力
孔子说“辞达而已”,说为“达”是指语言表达 的精准到位,是语言表达的最高境界。《千字文 》的语言简洁精约,无疑是这方面的典范。《千 字文》全文虽仅有千字且无重复字眼,但其内容 却极其丰富,天文、地理、哲学、伦理、道德、 礼仪、历史、语言、文字、生活常识、学习方法 ,可谓包罗万象。
以“似兰斯馨,如松之盛”比喻人的道德修养,充分体现出其人格品位;
“临深履薄”则以“深”、“薄”指代深渊与薄冰,既节省笔墨,又能引起 读者的遐思。
本书结构
一目了然的生字注音 通俗易懂文本注释和拓展 生动有趣的经典故事 中国的传统文化介绍
中国的传统文化介绍
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《千字文》乃至其后的蒙学特别注重别尊卑,序长幼的伦常关系 教育,劝孝、向善是其主旨,这与儒家的传统美德是一脉相承 的。“恭惟鞠养,岂敢毁伤”讲的是孝亲;“上和下睦,夫唱 妇随”则谈夫妇人伦;“孔怀兄弟,同气连枝”说兄弟和睦; “交友投分,切磨箴规”是朋友之谊;“资父事君,日严与敬 ”是忠孝之心。凡此种种,总是力图构建一个和谐的人际关系 理想。
四点概述
——建构人文理念
“先人为主”的方法与西方的建构理论有着许多相近的地 方。建构理论强调知识的建构是人在一定的情境之下,面 临新事物、新现象、新问题、新信息时,会根据情境中的 线索,调动头脑中事先准备好的多方面、多层次的先前经 验,来解释这些新信息、解答这些新问题,赋予们意义。 如果按照这个理论实施人文教育,把“先人之见”作为“ 先前经验”,对于解释人文范畴中的新信息、新问题无疑 有着十分重要的意义。在感悟体验中进行人文熏陶,其主 要的教学指向应当是文本情感信息的深度开掘,而这种深 度开掘在反复的品味、涵泳中更加易于实现。
千__字__文
千字文
•引 文 • 四点概述 • 本书结构 •总 结
引文
《千字文》是我国最优秀的一篇训蒙教材,用一 千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本 轮廓,代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水 平。
《千字文》通篇首尾连贯,音韵谐美,读起来朗 朗上口,既是一篇四言长诗,也是一部袖珍百 科知识全书。
“孤陋寡闻,愚蒙等诮。谓语助者,焉哉乎也。”
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四点概述
——体现语言魅力
《千字文》虽然文字简短,但它绝不排斥辞采的优美,相反在这方面有着 很高的追求与造诣。在遣词造句方面,往往是既经济又生动,起到了以一 当十的作用。
“云腾致雨,露结为霜”句中的“腾”和“结”二字,把云的气势和霜的 冷峻表现得淋漓尽致;
“枇杷晚翠,梧桐早凋”一句中,“翠”字活用为动词,不仅突出了枇杷的 翠绿,而且显示了其欣欣向荣的活力,作者文字功力之深厚可见一斑。不 仅如此,在短短的一千字中,作者还运用了比喻、排比、拟人、借代等多 种修辞手法。
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总结
《千字文》的讲解至此圆满结束了。如果大家听了欢喜 ,能够由此升起对传统文化的爱慕之心,对古圣先贤产 生油然的敬意,我抛砖引玉的初衷也就算达到了。如果 大家听了不满意,那是因为我对文章有误解、错解和曲 解,过在我个人。老子说“知者不言,言者不知”,周 兴嗣只用了一千个字,我却讲了半天,相差岂止千里? 所以《千字文》最后的四句话,同时也是我想要说的话 。
四点概述
——人 文 素 养
《千字文》的另一个显著特点是教育要求具体、明确,不作空 洞的说理,具有较强的可操作性,便于实施。传统蒙学是为 封建社会培养人才服务的,其目地性决定它具有很强的实用 性。要把伦理道德教育落实到实际生活中,就必须把经书的 精言微义,化作揖让言辞,使它具有较强的可操作性,便于 教育对象接受。
《千字文》对蒙童进行教育,具体到了人的音容笑貌、言辞、 着装、饮食等细节,“容止若思,言辞安定”,要求人的言 行要神定气闲;“俯仰廊庙,束带矜庄”,朝礼着装要整洁 端庄;“稽颡再拜,悚惧恐慌”,祭祀行礼须神情惊悚恐惧 。短短千字,竟然能细化到这样的程度,令人惊叹。
四点概述
——人 文 素 养
在当今的教育中,常见的一种方式就是脱离学生的常规生活, 从文本中提炼出一些让学生感觉到高不可攀的理论,并通过理 论来达到提高学生道德情感、提高人生修养的目的。这种教育 方式的效果往往收效甚微。所以我们认为,在当今的语文教育 实践中,应该力求避免把思想德的养成、人生修养的提高、审 美理想的培养等目标拔得过高充分与学生的社会生活与文化生 活相结合,与语文教材的内容为依托,具体到学生的日常行为 规范、人生修养、为人处事等方面,注重点点滴滴的积累。急 功近利、好高骛远都势必把人文理念的实现放置在一个让人觉 得可望而不可即的境地,最终影响教育效果