中原根文化的内涵及其当代意义

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根祖文化的意义和价值

根祖文化的意义和价值

根祖文化的意义和价值根祖文化的意义和价值,听起来是不是有点深奥?说白了就是我们祖辈留下来的那些智慧和传统。

咱们从小耳濡目染,老一辈人讲的故事、传的习俗,都是根祖文化的一部分。

这就像树根一样,扎得深深的,滋养着我们的心灵。

想想小时候,爷爷奶奶常常给我们讲他们年轻时候的趣事,真是笑得停不下来。

他们那些经历就像活的历史,让我们明白生活的真谛。

根祖文化让我们知道,自己从哪里来,也要知道未来要去哪里。

再说说价值,根祖文化可不仅仅是老掉牙的故事。

它承载着我们的情感,连接着家庭和社区。

比如,过年回家时,大家围坐一起,包饺子、吃年饭,那一刻的温暖真是让人感动。

你会发现,那些传统的节日习俗其实是在提醒我们要珍惜亲情。

祖辈们的智慧教会我们如何待人接物,学会感恩。

这种价值可不是随便哪本书能教你的,只有亲身经历,才能感受到那份浓浓的温情。

说到传承,根祖文化在当今社会也显得尤为重要。

现在的年轻人忙忙碌碌,有时候会忘了自己的根在哪里。

我们常常说“知根知底”,这话一点都不假。

如果不知道自己祖辈的故事,怎么能理解自己的文化呢?就像一棵树,如果根部不稳,就算长得再高,也可能随时倒下。

通过了解根祖文化,我们可以更自信地面对外面的世界。

毕竟,家是最温暖的港湾,让我们在风雨中不至于迷失方向。

根祖文化也是一种文化自信的体现。

现在的社会,很多年轻人对传统文化有些陌生,甚至产生了抵触心理。

可是,你想想,如果我们不去了解自己的文化,怎么能在世界的舞台上展示自己呢?就像学跳舞一样,基础很重要。

如果连自己的文化都不懂,怎么能与他人交流呢?通过根祖文化,我们能够更好地理解自己的身份,增强文化认同感。

这样才能在未来的道路上走得更加从容。

根祖文化还教会我们要尊重和包容。

古老的智慧告诉我们,和谐才是最重要的。

我们生活在这个多元化的社会中,看到各种各样的文化、习俗,有些甚至和我们的根祖文化背道而驰。

但是,根祖文化教我们的是要以开放的心态去接纳,去理解。

尊重别人的文化,才能让自己的文化发光发热。

中华优秀传统文化“根”与“魂”(上)

中华优秀传统文化“根”与“魂”(上)

中华优秀传统文化“根”与“魂”(上)中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家,其优秀传统文化源远流长,承载着丰富的精神内涵和思想观念。

在中国传统文化中,“根”与“魂”是两个极为重要的概念,它们不仅代表了中华民族的文化根基和灵魂,更承载着中华优秀传统文化的传承与发展。

本文将从“根”和“魂”两个方面,探讨中华优秀传统文化的精髓所在。

一、“根”:中华文化的源远流长中国传统文化的“根”是中华文明的根基,是历史的积淀,是中华民族的起源和传承。

在中华优秀传统文化中,“根”所指的是中华文化的起源和基础,它包括了中华民族的语言文字、宗教信仰、历史文化、礼仪习俗等方方面面。

1.语言文字:中国的文字源远流长,汉字作为中华文明的象征,承载着丰富的文化内涵。

汉字具有象形、指事、会意、形声等特点,是中华文化的重要组成部分。

中国的语言文字也是中华文化的瑰宝,其中包括了古代的诗词、歌赋、典籍等,这些都是中华文化的根本所在。

2.宗教信仰:中华文化中的宗教信仰包括了儒教、道教、佛教等,这些宗教信仰影响了中华文化的发展和演变,成为了中国传统文化的一部分。

3.历史文化:中国的历史文化悠久而丰富,包括了古代的春秋战国、秦汉盛世、唐宋繁荣等,这些历史文化成就为中华文明的瑰宝,也是中华优秀传统文化的重要组成部分。

4.礼仪习俗:中国传统文化中的礼仪习俗是中华文明的一大特点,包括了婚礼、葬礼、祭祀等,这些礼仪习俗承载了中华文化的传统精神,也是中华传统文化的重要表现形式。

“根”所指的是中华文化的源头和基础,是中华文明的根本所在,也是中华民族的文化基因。

中华文化的“根”深深扎根在中国大地上,给中国人民以及世界各国人民留下了深刻的记忆。

中国传统文化的“魂”是中华文明的精神追求,是中华民族的道德观念和精神信仰。

在中华优秀传统文化中,“魂”所指的是中华文化的精神内涵,包括了儒家的仁义道德、道家的清静无为、佛家的涵养修身等,这些精神理念贯穿了中华文化的始终,成为了中国传统文化的精髓所在。

从“根”文化角度塑造中国传统体育文化自信——以中原武术为例

从“根”文化角度塑造中国传统体育文化自信——以中原武术为例

学术研讨107从“根力文化角度塑造中国传统体育文化自信——以中原武术为例◊洛阳师范学院体育部阴腾龙“根”文化源于中华民族重视生命、民族和社会价值的传承与延续,是中华民族和华夏文明立足世界的根基。

中原武术在中国武术的技艺传承、文化精神、门派延续、乡土情怀等方面具有鲜明的“根”文化特色。

以中原武术“根”文化在海内外的影响力为着力点,从增强海内外华人凝聚力的高度认识中原武术“根”文化的意义,充分发挥中原武术“根”文化的纽带作用。

立足于“根”文化这一核心优势,实施中原武术“根”文化信息产业研究、平台建设以及产业开发模式的探索,将中原武术“根”文化优势转化成真正的文化软实力和综合竞争力,构建中原武术可持续发展的“根”文化生态圈。

1中原武术的"根”文化”根”文化源于中华民族重视生命、民族和社会价值的传承与延续,是中华民族和华夏文明立足世界数千年而不被外来文化同化和融合的根基。

“根”文化做为华夏文明区别于西方文明的核心价值观,有着鲜明的文化特点,其中以下特征尤为突出。

香火传承:香火是中华“根”文化的核心,从帝王的皇位延续到普通百姓的家族传承,一定程度上可以说香火传承主宰着封建王朝的更替与无数家庭的悲欢离合。

宗族关系:宗族关系是“根”文化的另外一种表现形式,他是以父系亲属集团或姓氏作为纽带,以生存、安全和发展为目的形成的社会单位,表明了人们“根”的来源及将来的走向。

血缘、姻亲关系:血缘和姻亲关系是指由生育和婚姻而缔结、形成和延展的社会关系,它是中国数千年文明延续的社会基础,左右和规范着人们在社会交往中的准则和行动。

乡土情结:从全球范围看,华人足迹遍布世界各地,无论在国内还是在国夕卜,炎黄子孙都会怀念自己的故土;不管在外多么成功或失败,最终的归宿还是生养自己的故土,乡土情结是“根”文化的最佳诠释。

2中原武术的"根”文化特征作为中国传统文化重要组成部分的武术文化和整个中华文明的产生与发展同根同源,是中华文化有机的组成部分,它的内涵博大精深、历史悠久。

中原根文化内涵及价值辨析

中原根文化内涵及价值辨析

全国交通枢 纽的中原 , 铁路文化也是中原文化一个重要组成部 中原食俗的孑遗。 分。 但它也是铁路进入中原 以后形成的文化 , 也不属于中原根 作为根 亲文化 重要 内容 的姓 氏文化 , 更是中原根 文化 的
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中原根文化 内涵及价值 辨析
口 张 宝明 吴 涛
【 摘要】 2 0 世纪9 0 年代以来, 随着文化自 觉的出现, 中 原文化的根源性日 益受到重视, 学术界也提出了“ 中 原根文
化” 的概念。 但人们在谈论 中原根 文化 的时候 , 往往混淆相关概念, 对中原根 文化的作用认识也不够。 所以, 有必要对 中 原根 文化、 中 原文化和根 亲文化之间的关系以及中原根文化在华夏文明中的地位 和作用进行 适 3的辨析。 - "
历史与 文化
Hi s t or y & c ul t ur e
重 要 内容 。 据《 中华 姓 氏大 典 》 统 计 的4 8 2 0 个 汉 族 姓 氏之中 ,
移民在 迁播的过程 中, 故乡更是他们魂绕梦牵的心灵归 化包罗万象, 也有相当多的内容不具备根源性 , 也有许多次生 发地。
文化 。比如 ,中原 地 区 的 油 画 艺 术 , 虽 说 也 很 能体 现 中原 文 化 宿。 比如永嘉之乱中南迁的谢 氏家族 , 在 到江 南—二百年后依
的风骨, 已经有 中原画派 之称, 但它是西方油画艺术传到中原 然宣称 自己是陈郡谢 氏。 而杭州的方言在经过了近千年发展以
中原根文化与根亲文化
根 亲 文化 是 一种 以宗 族 血 脉 为 纽带 , 以寻 根 问祖为 表 现 形 式 的 文化 现 象 。 根 亲文 化与 中原 根 文化 之 间也 有 着 明显不 同 。 首先, 中原 根 文化 中有 根 亲文 化 的 内容 。 根 亲 文化 注 重 的

中原文化在中国文化中的地位及现代价值

中原文化在中国文化中的地位及现代价值

中原文化在中国文化中的地位及现代价值在中原这块古老的土地上,勤劳的史前中原先民创造了古老的黄河文明。

此后不管是伏羲、燧人、神农的三皇时代,还是在黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五帝历史时代,甚至一直到北宋时期,河南都是中国古代文化的发端之地。

河南这块古老的黄土上都书写了厚重辉煌的中原文化,奠定了中原文化在中国文化史上重要的地位。

甚至有专家称,没有中原文化(仅指河南的文化,不包括周边几个省)就没有中国文化。

作为中国文化母体文化的中原文化在文字、文学、戏剧、科技、医学、音乐、美术、建筑等与文化有关的领域都曾经在中国和世界引领数千年。

一中原文化是中国文化的根脉出生于河南郾城县的东汉文字学家许慎,这位文字学,训诂学,语源学的开山祖师,它所着的《说文解字》为后世书法艺术评析字法提供了重要的依据,堪称中国汉语史上一部空前绝后的学术着作。

东汉时期出生于河南开封的着名的文学家、书法家、书法理论家蔡邕,不仅擅长篆书和隶书,而且独创了飞白书,他的隶书被称后人称之为“八分”,赢得了“八分圣手”的美誉。

其女蔡文姬也是一位着名的女书法家。

东汉末年,河南禹州人刘德昇首创行书,开创了中国书法由楷入行的先河,被誉为“行书之祖”。

三国曹魏时期,河南许昌人钟繇在中国书学史上具有极其重要的地位,他开创了中国书法由隶入楷的新貌,首创了楷书。

被后人称为“楷书之祖”。

也是中国文人书家有可靠墨迹传世的第一人,与张芝和王羲之齐名,被后人称为“钟张”、“钟王”。

其子钟会也是一位书法大家。

北魏开封书法家郑道昭所书气势豪放的《郑文公碑》,横扫一世之妙,被称为圆笔“魏碑之祖”。

和书圣王羲之合称为中国书法史上的“南北二圣”。

河南洛阳龙门的浑厚雄强的《龙门二十品》,为中国魏碑书体的正宗。

其对世界东方书坛的影响之深,之广一直延续到现在。

唐朝时期,河南禹州的禇遂良以丰丽妩媚的唐楷书法被后世誉为中国书坛上的初唐四杰之一。

魏晋南北朝时,由于继承和发扬了汉代的绘画艺术,是山水画和花鸟画的萌芽时期。

中国文化的中原基因

中国文化的中原基因

中国⽂化的中原基因中国⽂化博⼤精深,源远流长,苍茫到看不清最初的波痕光影。

同它⼀样古⽼的许多⽂化,都已烟消云散,⼲枯掉了,它却穿越千百年岁⽉,⼀路涌来,⾄今依然是⼀派清清沧浪⽔;它传播四⽅,漫延出⼀个影响世界的亚洲汉⽂化圈,⾄今依然魅⼒不减,活⼒不减,吸引着世⼈的⽬光,继续在世界⽂化中流⾏。

它的活⼒来⾃哪⾥?来⾃它刚建有为的精神⽓质。

刚健有为,是中国⽂化最核⼼的精神。

这种精神,构成了中国⽂化成长的内在动⼒,使中国⽂化具有了江河⼀样的结构和⽓质。

⼀⽅⾯,它⾃强不息,呈现出奔腾的姿态,另⼀⽅⾯,它兼收并蓄,具有了融汇融合的⽓度,这成就了它⾃新远⾏的能⼒。

刚健有为,恰恰是中原⽂化最明亮的成分,它在中原⽂化中的表现,⽐在中国⽂化中更突出和鲜明。

这并不奇怪。

因为中国⽂化脱胎于中原⽂化,中原⽂化位于中国⽂化的上游,并澎湃成中国⽂化的主流。

刚健有为,这中原⽂化最核⼼的母体基因,这中原⽂化中最华美的部分,⾃然要在中国⽂化躯体上呈现。

中原⽂化内涵⼗分丰富,⽆论从哪个⾓度审视,都能看到刚健有为这个闪烁的精神内核。

这个核⼼基因,蕴含在中原⽂化的每⼀个细胞⾥。

中国⼈⽿熟能详的远古神话,是中国⽂化的第⼀笔,也是中原⽂化的第⼀笔,那些神话故事激荡着的刚健精神,从远古⼀直震颤到现在,必将传递到未来。

盘古开天辟地,⼥祸炼⽯补天,夸⽗逐⽇,愚公移⼭……每⼀个故事都⽓势恢宏。

故事的主⾓,都是天地的主⼈,他们健壮有⼒,都有着创世的精神,创世的豪迈。

从他们⾝上,看不到丝毫的纤柔衰弱⽓息。

即使有悲,也是悲壮。

盘古终死,但死后⾝体发肤和⾻⾎⽓息,化作草⽊⼭河、⽇⽉风云;夸⽗终亡,但亡后⾝体化作⼤⼭,⼿杖化为桃林。

与西⽅的创世神话⽐较,会发现,在西⽅的创世神话中,天地万物常常是以⼀种轻闲的⽅式“造”出来的,那⾼⾼在上的神,轻轻吹⼝⽓,淡淡说句话,便⼤功告成,⼀切就在静悄悄中产⽣了。

⽽在中原⼤地上诞⽣的这些创世神话⾥,天地万物却是经过艰⾟劳动甚⾄是⽣命牺牲换来的,有⼀种惊⼼动魄的壮烈和撼天动地的强悍。

浅谈中原文化

浅谈中原文化

浅谈中原文化一、博大精深的中原文化中原地区作为中华民族的发祥地之一,孕育了辉煌灿烂的中原文化,比如思想文化、汉字文化、饮食文化、姓氏文化等。

1、思想文化中原思想文化是中华民族思想文化的核心,也是百家思想的集大成者。

儒家大师孔子为今河南夏邑人,儒家文化的中心思想是:“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”,其核心是“仁”。

儒家思想影响中国几千年,根深蒂固,对中国文化思想始终发挥着强大深刻悠久的影响,它的根是在中原。

道家鼻祖老子,为今河南鹿邑人,他是道家的创始人,在河南灵宝函谷关写下《道德经》五千言经典,其理论学说和学术思想都是在中原的河洛地区形成。

《道德经》传于后世,对中国人影响也是极大的。

到战国时庄子继承老子的思想,并将其发扬光大,形成一个强大的学术派别,世称老庄学派或道家学派。

老庄学派与儒家思想并行,影响中国几千年。

道家学派的根在中原。

墨家学派鼻祖墨子是河南鲁山人。

墨子主张“兼爱”,维护和平,反对战争,任用贤人治理天下,节省民力,反对厚葬,身体力行,劳己仁民。

其文章中心突出,逻辑性强,对中国人民思想及学术界影响都很大。

墨子被毛泽东称为平民圣人。

墨家学派的根在中原。

法家的前期代表人物李悝、商鞅都是河南人,法家集大成人物韩非是韩国(今河南新郑)人。

上述几大著名学派,根都在中原。

在会主义建设新时期,中原地区又涌现出“红旗渠”精神,中原人民勇于挑战自然,改变自然在巍巍太行山上修成了举世闻名的人工天河——红旗渠。

中原思想文化传达着刚健有为、自强不息、中庸尚和的生活哲学,不仅隐含着“日新”的变革进取精神,而且也体现了友好共处、向往和平的精神境界,这些思想文化塑造了中华民族的基本文化形态和性格,丰富了中华民族精神宝库,并对世界文化产生了很大影响。

2、汉字文化汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体,是中华民族的基本标识,也是中华文明的显著标志,并对朝鲜、韩国、日本等国的文字文化有着巨大而深远的影响。

连续4000多年的汉字文化史,可以说是一部中原汉字史,汉字的产生极其每一个重要发展阶段几乎都发生中原大地上。

中华优秀传统文化“根”与“魂”(上)

中华优秀传统文化“根”与“魂”(上)

中华优秀传统文化“根”与“魂”(上)中华优秀传统文化是中华民族几千年文明积淀的结晶,是民族的灵魂和基因。

在漫长的历史长河中,中华民族创造了丰富多彩的文化,积淀了深厚的文化底蕴,这其中蕴含着中华文化的“根”和“魂”。

本文将就中华优秀传统文化的“根”和“魂”进行阐述。

一、“根”——中华文化的源头中华文化博大精深,源远流长,其“根”是深深扎根于中华大地的。

在中华文化的源头,我们不得不提及中华文明的发祥地——中华大地。

中华民族是世界上最古老的文明之一,拥有着悠久的历史和文化传承。

中华文化的“根”蕴含着对自然的崇敬、对生命的尊重、对人文的追求,是中华文明的精髓所在。

中华文化的“根”既体现在中华大地的自然风光中,又深植于中华民族的精神意识中。

古老的中华大地孕育了中华文明的发展壮大,五千年的华夏文化积淀着中华民族的智慧和创造力。

从黄河流域到长江流域,从北方的草原到南方的丛林,中华大地的自然环境孕育了中华民族的温文尔雅,以及对自然的敬畏和顺应的精神。

中华文化的“根”还表现在中华民族的传统礼仪、习俗和传统文化中。

中华民族非常注重家族观念、崇拜祖先,传统的家族礼仪、丧葬礼仪等都体现了中华文化对家族传统、崇拜祖先的深厚情感,这些习俗和礼仪的传承是中华文化“根”之所在。

中华文化的“根”也包含了中华传统文化的经典著作和思想理念。

《易经》、《道德经》、《论语》、《孟子》等经典著作,揭示了中华文化深刻的思想内涵,丰富了中华民族的精神生活,对中华文化的形成和传承起到了重要的作用。

中华文化有着丰富的精神内涵,其“魂”是中华文化的精神内核。

在中华文化的发展与传承中,其“魂”表现为道德伦理、儒家文化、崇德向善、厚德载物等方面的内在精神。

中华文化的“魂”体现了中华民族对伦理道德的高度重视和崇尚。

中华民族历来注重道德伦理,把儒家文化作为社会伦理的基石。

孔子的仁爱之道、孟子的仁义之学、礼乐之道等儒家思想贯穿了中华文明的各个方面。

这种对伦理道德的高度关注,是中华文化的“魂”在中华大地上发扬光大的重要表现。

挖掘中原家文化的当代价值

挖掘中原家文化的当代价值

习近平总书记在党的十九大报告中明确指出:“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,继承革命文化,发展社会主义先进文化,不忘本来、吸收外来、面向未来,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神指引。

”在中华传统文化中,家文化集中体现了一个家庭甚至整个民族的行为规范和道德准则,今天我们传承弘扬中华民族优秀传统文化,可以合理吸收传统家文化的精华,并推动其创造性转化、创新性发展,为形成新时代的良好社会风尚提供丰厚的滋养。

一、家文化的含义什么是家?《说文解字》关于家的解释:“从宀,豭(ji ā)省声。

周伯温曰:豕居之圈曰家,故从宀从豕。

”通俗地讲:头上有屋瓦,地上养着猪(豕),这便是家;更深层次,我们可以物质和精神两个层面进行阐释。

从物质层面看,“家”是人类遮风避雨、生活栖居的场所,从精神层面看,“家”是我们心灵休息、提高修养的港湾。

几千年来,我们的祖先在“家”里起居生活、繁衍后代,乃至接受教育、学习礼仪等,使得我们的“家”变得越来越美丽,家文化的内涵越来越丰富。

那么,什么是家文化呢?我们认为,概括地说,家文化是指与“家”有关的物质文化和精神文化的总和。

具体来讲,“家文化”是以“家”(包括家庭、家族)为核心,以血缘、亲情关系为基础,以约束家庭家族内部成员之间在教子、孝亲、睦亲、治家和待人处事等方面的伦理规范为准则,以及形成的精神理念,并将上述内容和精神泛化拓展到社会生活各个层面的物质文化和精神文化的总和。

二、中原家文化的独特资源中原又称中土、中州、华夏,广义的中原是指从洛阳至开封一带,以及以此为中心的黄河中下游地区,狭义的中原指今天的河南省。

中原本意为“天下至中的原野”,历来被视为天下之中,是华夏各民族融合和交流的中心,中原地区特殊的地理环境缔造了中原文化的独特的历史地位,使得中原文化呈现出根源性、原创性、包容性、开放性、基础性等特征,因此中原文化在中国历史上长期居于正统主流地位,是中华文化的重要源头和核心组成部分,植根于中原大地的家文化拥有丰富而独特的资源。

中原“根文化”及其作用发挥

中原“根文化”及其作用发挥
化 、 韶文 化 到河南 龙 山文 化 、 里 头文 化 、 里 岗 仰 二 二
氏2 O个 。换 句 话 说 ,0 10个 大 姓 中有 9 7个 与河 南
有较 多 的联 系 。
古 代都 城是 中华 文 明的 标 志 , 南 境 内有许 多 河
古代都城。现已公认 的中国八 大古都 中, 河南就有 4个 , 九朝 古 都 洛 阳 , 朝古 都 开 封 , 有 我 国历 史 七 还 上有文 字记 载 的可 以确 定位 置 的最早 的一个 都城 安 阳, 以及新 近加入 古都 行列 的郑州 。 ( ) 射性 。活 动 于 中 原 地 区 的人 文 始 祖 及 二 辐 其 族群 , 创造 了丰富多彩 的河南史 前文化 , 如裴李 诸 岗文化 、 仰韶文化 、 河南龙山文化等等。这些史前文 化 在与 周边 同时代 文化 的不 断碰撞 、 交融 中壮大 , 并
成为 整个 中华 民族 和 中华 文 明最 重要 的发 源地 。 中 原有 我们 最悠久 的历 史 , 灿烂 的文 明 , 最 是支 撑整 个
华夏 民族 文 化 坚 不 可摧 的根 基 。 中原 “ 文 化 ” 根 是
生不 息的进 取精神 , 温柔 敦 厚 的 太行 山诠 释 了华 夏 文化含 蓄 、 内敛 、 实 的 中庸 之 美 , 林 武 僧 的坚 毅 踏 少 与执 著 支 撑 了 我 们 民族 艰 苦 奋 斗 的 传 统 , 早 文 最
最终 在 中原 孕育 了 中华 文 明这 一 世 界古 文 明瑰 宝 。 由于地 处天 下之 中 , 种文 化类 型在这 里融 合交 汇 , 各 又 向八方传 播 辐射 。翻 开 中 国历 史地 图集 , 代 的 历 疆 域 正是 由中原 地 区不断 向外 扩大 的。 中国历 史上 人 口迁移 的总 体格局 , 正是 由 中原 地 区不 断 向外 也 迁移 的 。以农耕 文 明为基 础而 建立起 来 的 中原 文化

浅析中原民俗文化

浅析中原民俗文化

浅析中原民俗文化浅析中原民俗文化地处中原的河南是中华民族最早的发祥地之一,在中华民族几千年的历史发展中,这里是兵家必争之地,先后有二十几个朝代在此建都或迁都,历史文化积淀极其丰厚。

千百年来,中原人在这块古老的土地上,以自己淳朴的方式生活着,创造着丰富、多元的民俗文化。

民俗文化是人类在不同的生态、文化环境和心理背景下创造出来,并在独特的历史发展过程中积累、传递、演变成的不同类型和模式的文化。

民俗文化是一个国家民族精神的重要载体,是民族文化的主要组成部分。

在被誉为中华文明摇篮和礼仪之乡的中原地区,勤劳勇敢的中原人在长期的生产、生活中形成许多风尚和习俗,并代代相传,积久而成丰富多彩、特色鲜明的中原民俗文化。

中原地区民俗文化特色鲜明,斑斓多姿,集中体现在饮食、服饰、日常起居、生产活动、礼仪、信仰、节令、集会等各个方面。

中原民俗文化具有典型的根文化特征,对中国民俗文化乃至民族文化都有着重大的影响。

中原民俗文化不仅包括衣、食、住、行等方面的生活习俗,日常社会交往方面的通礼习俗,生育、婚丧等的人生礼俗,春节、元宵等岁时节庆习俗,而且包括作息起居、生产劳动、工商贸易、民间节会、民间工艺、民间艺术等各个方面的习俗风尚。

在现代社会,民俗文化成为民族认同的载体、社会团结的纽带,其和谐价值观正日益成为全球化时代人类的核心价值。

经济全球化时代,文化的冲突而导致的矛盾和纷争已经成为影响世界安宁和发展的重要因素。

现实要求人们必须认真思考解决这一问题的途径。

中国民俗文化中的和谐价值观可以为当代多元文化的共存提供取之不尽的思想资源。

民俗文化的产业化已经成为当代经济、文化生活中一个重要而突出的现象。

民俗文化产业包括以边远地区旅游观光为主的民俗旅游产业;以制造陶瓷、泥塑、紫砂壶等为主的民俗工艺产业;以制作剪纸、香包、挂毯等为主的民俗饰品产业;以制造春节春联、元宵节灯笼、端午节彩粽等为主的民俗节日产业;以制作粽子、月饼、饺子、元宵以及各地小吃等为主的民俗食品产业;以反映民俗生活的影视剧与纪录片等为主的民俗影视产业;以各种具有地方特色与少数民族特色的民间歌舞节目、戏曲节目等为主的民俗音乐产业等等。

根文化的核心价值观

根文化的核心价值观

根文化的核心价值观
根文化是中国传统文化的重要组成部分,具有深刻的思想内涵和丰富的核心价值观。

首先,根文化强调“立德树人”,注重培养人的品德和道德修养。

这种价值观体现了中华民族传统的“儒家文化”,强调道德伦理、人际关系、个人修养等方面的重要性。

其次,根文化注重“天人合一”,认为自然和人类之间存在着紧密的联系和相互依存关系。

这种价值观反映了中国古代哲学思想中的“天人合一”和“和谐共生”等概念。

再次,根文化尊重传统和历史,重视对先人的敬仰和对文化传承的责任。

这种价值观强调了中国文化的“传统性”和“历史性”,并体现了中华民族的文化自信和自豪。

最后,根文化强调“格物致知”,注重实践和实证。

这种价值观反映了中国古代哲学思想中的“实用主义”和“经验主义”,认为只有通过实践和发现,才能不断丰富和提高人类的认知和智慧。

综上所述,根文化的核心价值观体现了中华民族的深刻思想和传统文化的精髓,具有重要的历史、文化和现实意义。

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中原文化对中国古代文化的贡献

中原文化对中国古代文化的贡献

中原文化对中国古代文化的贡献中国古代文化是世界上独特而丰富的文化之一。

在漫长的历史长河中,中国各个地区的文化因历史、地理、民族等多种因素而呈现出不同的特色。

其中,中原文化占据了重要的地位,它是中国古代文化的重要组成部分,对中国古代文化的发展和传承做出了不可磨灭的贡献。

一、中原文化的发源地中原地区位于中国大陆中部,历史上是华夏文化的发源地。

中原文化起源于黄河流域,以河南、山东为中心,东起山东省,西至陕西省,南至安徽省,北至北京市。

中原地区是中国古代王朝的诞生地,也是华夏文明最早的聚集地。

在中国五千年文明史中,中原文化占据了十分重要的地位。

二、中原文化的影响中原文化对中国古代文化的影响主要表现在以下几个方面:1.道德伦理中原文化强调的是儒家思想,注重人的本质和品德的培养。

儒家思想主张“仁者爱人”,注重人与人之间的关系和社会秩序的建设。

中原文化中的其他道德伦理,如孝道、礼仪等,对中国古代文化的发展也产生了重要的影响。

2.艺术文化中原地区是中国古代文化的中心,文化艺术水平也较高。

中原文化对中国古代文化的艺术方面的影响主要表现在绘画、音乐、戏曲、雕塑等方面。

在宋朝时期,中原文化达到了一个新的高度,艺术文化得到了大力的发展和宣扬。

3.文字语言中原文化是中国古代文化的重要组成部分,也是华夏文明的发源地。

在古代,中原文化中的书法、诗词等艺术形式都备受推崇,成为了中国文化的重要标志。

中原地区的人们开发出了汉字,晋文字,隶书等独特的书写形式,这对中国古代文化的书写和阅读产生了巨大影响。

中原地区的方言,如河南话、河北话等,在中国古代文化的语言方面也起到了重要的贡献。

4.科技创新中原文化在科技创新方面的贡献主要表现在农业和制度方面。

中原地区是中国最早的农业区域之一,对于中国古代农业文明的形成和发展起到了重要的作用。

中原文化中的制度,如封建制度、科举制度、农民战争等都对中国古代文化的发展产生了重要影响。

三、中原文化的历史沿革中原文化的历史可以追溯到五千年前的黄河流域,历经夏、商、周、汉、唐等多个朝代的演变,历经春秋战国、三国、南北朝、隋、唐等多个历史时期的发展,直至现在。

根文化的含义短句

根文化的含义短句

根文化的含义短句
根文化指的是一种基于传统价值观和习俗的文化,是民族文化自身的根基。

它是一个
民族从古至今所积累的非物质文化遗产,代表着一个国家和民族的深层思想和信仰,具有
非常强的历史和文化意义。

根文化是一种具有强大凝聚力的文化,它能够将一个国家和民族的人们紧密地联系在
一起,强化国家和民族的认同感和自信心,增强族群的凝聚力,增强民族自豪感和对传统
文化的自我认同。

根文化是一种方向性文化,它能够指导一个国家和民族的发展方向,保持它们的独特
性和区别性,推动文化的传承和发展,确保传统文化不会被忘记和丢失,同时也能保护它
们的权益和利益。

根文化是一种开放性文化,它允许多元文化在其内部融合,以满足当代人们的审美需
求和精神需求,保持文化的活力和适应性,促进民族文化的文化和文化多元性。

根文化是一种包容性文化,它允许不同的文化在其内部共存,保持其良好的文化传统,同时也允许新的文化进入,以满足社会和历史的需求,保持文化的更新和创新。

根文化是一种与时俱进的文化,它能够适应新时代的需要,保持文化的活力和前沿性,同时也需要保持对传统文化的尊重和传承,保持文化的源远流长,才能实现文化的繁荣和
发展。

中原文化的流变与现代价值分析

中原文化的流变与现代价值分析

中原文化的流变与现代价值分析中原地区是中国历史上最为重要的文化区域之一,其地域范围多次变换,但总体上包括黄河中下游地区,涵盖今天的河南、山西、河北、陕西等多个省份,因此也被称为中原文化区。

中原文化经历了漫长的历史发展,形成了独具特色的文化体系,对中国甚至世界文化的演进都产生了深远影响。

本文将分析中原文化的流变及其现代价值。

一、中原文化的流变中原文化源远流长,历史上经过多次演变。

在早期文化时期,中原文化上下求索,积极学习周边其他文化,吸取营养,逐步形成了独具韵味的文化体系。

秦朝、汉朝是中原文化发展的一个重要时期,中国历史上的交通、农业、铁器制造、地方政权等等世界上很多领域都产生了划时代的变革,中原文化也随之迈向了新的阶段。

唐朝时期是中原文化的又一次高峰期,随着对外交流的增加,对萨斯、波斯、印度、东南亚以及朝鲜、日本等国家的积极交往,中原文化得到了进一步的发展,成为东亚文化的一部分,对日本、韩国、越南等国的文化形成产生了极其重要的影响。

现代社会,中原文化面临着更多的挑战和机遇。

因为新时代需要更加发达、具有代表性的文化来承载日益增长的社会和人民需求,中原文化也随之面临激烈的竞争。

同时,由于社会快速的发展和深刻的变革,人们对中原文化的需求也随之变化和升级。

中原文化在经济、教育、文艺、传媒等领域的影响力逐渐减弱,急需新的发展与创新。

二、中原文化的现代价值分析(一)文化传承的价值文化传承是中原文化的核心价值,它不仅是中原文化中丰富的传统文化资源和智慧的体现,也是未来发展的基石。

中原文化的传承需要全社会的共同努力,特别是需要社会主流媒体和教育机构的积极宣传和弘扬,同时需要大力挖掘和整合文化资源,构建多元化的文化交流和传播机制。

(二)文化创新的价值文化创新是中原文化的核心竞争力,也是中原文化走向世界的重要途径。

文化创新是针对当代社会需求和文化趋势而进行的创新,具有比较强的站在当代的特点,它需要创新意识、创新思路、创新工作、创新体制等的有力保障。

传承与创新:回归生活世界的中原根文化

传承与创新:回归生活世界的中原根文化
第二,生活世界中传承主体的文化自觉。文化自觉实际上就是人的主体意识的自觉。费孝通指出:"文化自觉的意义在于生活在一定文化中的人对其文化有'自知之明',明白它的来历,形成的过程,所具有的特色和它的发展的趋向。"文化自觉能够帮助我们认识到根文化的真正价值,并热爱和珍视根文化,产生传承根文化的内在冲动和自觉意愿。要激发人们对根文化传承的积极性和主动性,就必须提倡传承主体回归中原人的日常生活世界,对先祖的生活方式反躬自省,充分体验和全面了解根文化,从内心深处真正认同。
中原根文化创新:向现代生活世界的融合
中原根文化是与原始农业社会相契合的自在文化,这样的文化带有一种抗拒变化的惰性和保守性,与现代精神脱节,因此亟待创新。而其创新不是要通过现代科学技术手段创造出一种全新的理性主义文化形式,相反,根本主旨在于在保留根文化的鲜明的异质性的基础上,发挥现代文化的创造性和超越性的功能,以科学、艺术等自觉的现代精神向处在自在形态的根文化不断渗透,变革其保守性和惰性,使根文化融入到现代人的生活世界中来。
根文化的现代生活化。根文化中植入现代精神,其目的是要让根文化融入现代生活世界。中原地区至今还保留着多种原汁原味的民间根文化形式,作为僵死的动态文化展品或标本,只能供现代人游览参观,无法进入现代人的生活空间。所以,根文化的创新,首先就要面向现实语境,即要面对我们置身其中的当代生活样式本身,通过自觉文化的渗透和改造,向传统的根文化中注入现代精神,使其回到现代生活轨迹上来,成为现实生活的内容。
中原根文化的日常生活基础。中原根文化作为人类早期的一种文化现象,是远古先民的生活样式本身,涵盖了生产、消费、交往等全部活动领域。远古先民的世界是原生态人类社会,是最基础的社会实在层面。美国哲学家许茨认为,这个社会层面在本质上是一个典型的日常生活世界。在这样的世界中,先祖们自发地进行日常生活资料的生产和消费活动、基于血脉亲缘和天然情感的日常交往活动等。也就是说,这些文化活动都只能发生在日常生活世界这个社会的最基础层面,都是以生命存在为宗旨的日常起居、婚丧嫁娶、礼仪信仰等带有鲜活的原生态色彩的日常活动。从这个意义上讲,根文化一定是根植于日常生活世界中的原生态文化。例如由先祖生活图式演变而来的汉字文化、原生态的民间艺术文化等,它们是祖先们生产、劳作的鲜活再现。

中原文化的意义

中原文化的意义

中原文化的意义中原文化的特质决定了中原文化对于历史进程的推动,对于中华文明的形成,对于民族精神的传承,对于经济社会的发展,都发挥了独特而重要的作用。

认识作用。

中原文化是五千年中华文明的缩影,反映了中华文明发展的轨迹,折射着中国历史发展的脉络。

透过中原文化可以从总体上认识中国社会和中原发展,并从中总结出社会前进的有益借鉴。

与此同时,中原文化的先贤们发现并阐发的许多精辟思想,至今仍闪烁着真理的光芒,具有重要的世界观和方法论意义。

例如格物致知、有无相生等朴素精辟的思想,仍是我们今天认识事物、认识世界、认识自然和社会的重要方法与途径。

又如,老子“天下难事必作于易,天下大事必作于细”,就是对许许多多规律性社会现象的高度概括,至今仍有启发意义。

引领作用。

长期以来,中原文化都以其文化理想引领着东方文明的进程。

近古以来,中原文化的文化理想甚至远播西方文明而绽放出瑰丽的文化魅力。

《马可波罗游记》对当时和谐的东方国度的赞誉,至今还为人们称道。

中原文化在精神层面建构的文化理想,已经成为全人类共同的文明成果。

如天下大同的文化气度,天人合一的理念境界,尊道贵德的理性气质,大德曰生的人文情怀,中庸辩证的思维理路,在环境恶化、能源危机、人为灾难频繁发生的今天,不仅是引领人类社会发展建设的美好理想,而且对于我们今天进行道德建设、人格完善,对于整个民族素质的提升,乃至世界文明的进步,都仍具有积极的引领作用。

推动作用。

中原文化产生的新思想、新知识、新技术有力地推动了中国经济社会的发展。

从周朝的“封邦建国”到北宋文官制度的全面繁荣,从北魏孝文帝改革到王安石庆历新政,中原大地上的每一次重大改革都推动了中华民族政治文明的递进。

从殷商王朝对商业经济方式的自觉选择,到以宋朝交子、汇票等为标志的商业革命,都促进了社会分工的极大发展,实现了社会生产效率的显著提高,先后创造了我国奴隶社会与封建社会的繁荣时期。

新技术作为促进经济社会发展的直接动力,中原文化也做出了彪炳史册的贡献。

中原文化的核心内涵及特质

中原文化的核心内涵及特质
2 0 1 3年 O 4月( 第 2期)
湖北省社会主 义学院学报
・ 9 3 ・
中华文化
中原 文 化 的核 心 内 涵 及 特 质
赵 弼
漯河 4 6 2 0 0 0 ) ( 漯河 职业 技术学 院 , 河南
[ 摘
要] 中 原 文化是 中华民族传统文化 的重要组成部 分。 中原文化 主要表现 为“ 和谐 大一 统” 特征, 具有 包容性 与
多元性 , 本质朴 实、 诚信 、 自强 , 具有 内陆农耕特性 , 在 中华文化 系统 中具有根源性和基础性等特征 。
[ 关键词] 中原文化 中华文化 [ 中图分类号] K 2 9 6 . 1 [ 文献标 识码] A [ 文章编 号] 1 6 7 1 -2 8 0 3 ( 2 0 1 3 ) 0 2 -0 0 9 3 -0 4
“ 四海 舁平 ” 是 中华 民族与世 界各 国人 民友好 相处
的传 统道 德 基 础 。和 睦相 处 , 消弭战祸, “ 化 干 戈
剧 。英 国历 史学 家 汤 因 比认 为 , 在 近六 千 年 的人
类历史上 , 出现过 2 6 个文明形态 , 但是在全世界
只有 中国的文化 体 系是长期 延续 发展 而从未 中断
出 自己的个性 和特 色 , 形 成 自己的特质 。

和能 力强 , 当文化 发 生 冲 突时 , 只是 一 时 之变 , 调
和融汇, 乃是万世之常。中华文化的伟大之处 , 就
是 最 能 使 冲 突各 方共 处 并 存 , 兼 容并 收 , 相 互 调

中原 文化 的“ 和谐 大 一统” 特征

和道德的至高境界和追求 目标 。在生活实践 中,

植根历史_弘扬中原根文化

植根历史_弘扬中原根文化

第10卷第1期2010年2月湖南工业职业技术学院学报JO URNAL O F HUNAN IND USTRY POLY TECHN I CVol 110No 11Feb 12010植根历史,弘扬中原根文化段亚利(济源职业技术学院,社科部,河南济源 454650)[摘 要] 中原文化的本质是根文化,河南根文化资源的开发已经成为河南历史文化资源开发的重点,并形成了寻根经济。

文章从历史及文化角度着手,分析河南根文化发展的历史传承,旨在找出突破点,大力弘扬中原根文化。

[关键词] 河南;根文化;弘扬;历史[中图分类号] K20 [文章标识码] A [文章编号] 1671-5004(2010)01-0065-02Rooted In H istory ,Prom ote The Culture of the Cen tra l Pl a i n s RootDUAN Ya -li(Social Science Depart m ent,J iYuan Vocati onal and Technical College,Henan 454650,JiYuan )[Abstract] The essence of the Central Plains culture is the r oot culture,r oot culture,the exp l oitati on of res ources in Henan have become his 2t oric and cultural res ources devel opment in Henan focus and f or m of the r oots econom ies 1This article fr om a hist orical and cultural angles,analyzes the r oot of cultural devel opment in Henan and hist orical heritage,ai m s at finding breakthr ough point,vigor ously p r omotes the culture of the Central Plains r oots 1[Key words] Henan;r oot culture;carry for ward;hist orical [收稿日期] 2010-01-18 [作者简介] 段亚利(1984-),女,河南济源人,济源职业技术学院社科部助教,历史学硕士,主要从事中国文化史的研究。

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古代教育之根。中原地区是古代教育最发达的地域,在上古时代已出现学校的萌芽。鼎盛于春秋战国时期的诸子,著书立说,布道授徒,擎起了百家争鸣的大旗。中原地区与此有关的丰富的遗迹和历史纪念性建筑,见证了诸子于教育中所展示出的真知灼见。东汉洛阳的太学诸生已增至3万多人,洛阳太学在发展中形成了一套比较系统的管理制度,培养了一大批优秀人才,诸如思想家王充、科学家张衡、史学家和文学家班固、班昭,经学大师郑玄等。宋代以后,书院兴起,中国四大书院中,河南占其二,嵩阳书院、应天书院分别位于今河南登封和商丘,而理学家程颐在洛阳伊川建立伊皋书院(元朝改名伊川书院)是理学思想的策源地之一。这些对继承和传播中华民族的历史文化起到了积极的作用,在中国和世界教育史上占有重要地位。
中原根文化的内涵及其当代意义
《国务院关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见》指出,中原地处我国中心地带,是中华民族和华夏文明的重要发源地,“要传承弘扬中原文化,充分保护和科学利用全球华人根亲文化资源;培育具有中原风貌、中国特色、时代特征和国际影响力的文化品牌,提升文化软实力,增强中华民族凝聚力,打造文化创新发展区。”如何发掘包括根文化在内的中原文化内涵,使华夏文明在传承中不断创新发展,成为摆在中原经济区建设面前的一道战略命题。
有助于弘扬礼仪文化和传统美德,丰富社会主义核心价值体系。通过弘扬礼乐文化中亲切、和谐、敦厚、诚信等良好传统,引导人们用宽容、豁达、开放、开朗的心态包容世界。华夏文明的重要特征是独特的道德礼仪,中原乃周公制礼作乐之处,孔子入周问礼之地,礼仪制度源远流长,在愚公移山精神、红旗渠精神、焦裕禄精神和中原传统美德的滋养下,中原大地英杰辈出,义举不断。市场经济条件下,一些领域道德失范、诚信缺失,一些社会成员人生观、价值观扭曲。通过对根文化的研究,深入开拓中原根文化中的礼仪文化和传统美德,开发一批陶冶情操、愉悦身心、寓教于乐的艺术作品,对抵制当前的庸俗、低俗和媚俗之风,树立正确的荣辱观具有重要的现实意义。

“中原根文化”是指起源于中原地区的在中华民族发展中起主导作用、处于核心地位的主流思想和文化。参天之木必有其根,怀山之水必有其源。中原根文化博大精深,内容十分丰富,不仅包括以姓氏文化、客家文化、炎黄文化等为核心的中原根亲文化,还包括华夏精神信仰之根、文明文字之根、华夏帝都之根、文学艺术之根、古代教育之根以及农业和商业文化之根等。
有助于增强中华民族的文化自信心、凝聚力。近代以来西方文明的强烈冲击,严重地动摇了中华民族的文化自信心和文化认同感。中原根文化作为中华文化的重要组成部分,加强这方面的研究无疑有助于弘扬中华文化,培养高度的文化自觉和文化自信,增强民族文化自尊心、自信心、自豪感。中原文化是华夏文明之魂,根文化是中原文化之本,“万姓同根,万宗同源”。中原地区、炎黄故里是中华民族的根脉所在,“根在河洛”、“寻根中原”早已成为海内外华人的共识。加强根文化研究,使全球华人真正认识到根在中原、源在华夏,能够切实增强中华民族的向心力、凝聚力,从而使人们更加自觉地同祖国心连心、同呼吸、共命运,共同推动中华民族伟大复兴的中国梦早日实现。

作为人类文化遗产的重要分支,中原根文化是祖先留给我们的文化财富,也是华夏五千年文明史的文化意识、智慧结晶和精神体现,彰显华夏民族的生命力和创造力,蕴含着巨大的文化价值和经济价值,对中原地区经济社会和文化发展有着重要作用。
对传播华夏文明具有重要的学术价值。文化是民族的血脉,是人民的精神家园。在中华文明进化和发展过程中,中原文化在相当长的时间内引领着华夏文明走向和文化发展方向。都城文化、青铜文化、甲骨文化,多由河南为圆心向外发散;礼乐文化、老庄哲学、汉代经学、魏晋玄学、宋明理学、易学文化等,都在中原地区孕育而生;因此,中原根文化研究对于推动华夏文明的传承创新和文化大发展大繁荣具有不可替代的价值。同时,作为传统文化的缩影和精髓,依托中原根文化的研究与开发,有利于把中原文化的优秀传统推向世界,让世界更好地了解中国,让中国更好地走向世界。
华夏农业和商业文化之根。中国是农业文明古国,河南则是农业大省。早在文明初期,神农氏就“因天之时,分地之利,制来招,教民农作”,成为中华农耕文明的始祖。自石器时代直至宋、元、明、清,河南农耕在中国历史上的地位有所变化,但其以农为本的宗旨始终没有变。河南也有着悠久的商业文化传统,是考古界、史学界公认的中国商人、商业和商业文化的重要起源地,在中国商业文明进程中占据着重要的地位。据考证,商先公活动的地点主要集中在豫东,商丘的“丘”字在《说文解字》中是集市交易的场所,翦伯赞指出,商部落最早的商品交易市场在今天河南商丘的火神台。洛阳人白圭,善于经营,“人弃我取,人取我与”,被后人誉为商圣。
华夏精神信仰之根。古代的中原地区也是中华文明和思想的创新核心区,儒家、道家、佛教、道教等思想文化的起源与传播,都与中原大地有着密切的关系。如儒家起源于周公在洛阳的制礼作乐,其礼乐思想影响了孔、孟等儒家学者。道家的创始人老子是楚国苦县(今河南周口)人,又长期在洛阳东周朝廷任职。中原地区是中国佛教的发祥地,白马寺被誉为“释源”、“祖庭”,龙门石窟是佛教艺术与石窟造像的完美结合。
华夏民族血脉之根。伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、帝舜,这些中华人文始祖当年都曾在中原沃土繁衍生息。伏羲与炎帝定都淮阳,黄帝定都新郑,伏羲以及颛顼、帝喾分别葬在淮阳与内黄。体现民族血脉的中华姓氏中,古今有1500个姓氏起源于河南,在依人口数多少排序的300大姓中有171个起源于河南,包括有“陈林半天下,黄郑排满街”之称的海外四大姓氏均起源于河南。客家先民原是中原汉民族,所以客家人的祖根也多在中原。
文学艺术之根。中华古典文学、传统音乐、绘画、雕塑、舞蹈、戏曲等艺术门类的起源,很多都与中原大地有着密切的关系。以“河图”与“洛书”为代表的传统文化源头在洛阳;作为中国文学主要源头之一的《诗经》中的“十五国涌现了杜甫、韩愈、白居易、李商隐等领军人物,为唐代文学的繁荣作出了巨大贡献。
华夏文字之根。汉字文化中迄今发现最早的文字雏形为舞阳贾湖遗址的契刻符号,传说中的字圣和斯文鼻祖的仓颉,就是今天的南乐县人。从安阳小屯发现的甲骨文可以证明,殷商时期在中原已形成成熟的文字体系,此后经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书等变化,一直沿用至今。
华夏帝都之根。河南拥有洛阳、开封、安阳和郑州四座古都,以洛阳建都最早,建都时间最长,建都朝代最多,北魏洛阳城范围约100平方公里,是世界上最大的古代都城;二里头夏都斟鄩被称为“中华第一都”,它与其后发现的尸乡沟商城遗址、东周王城遗址、汉魏故城遗址、隋唐东都城遗址被誉为世所罕见的“五都荟洛”奇观,充分展现了古都文化的丰富内涵,博大精深。
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