司马相如的优缺点
诗人司马相如简介
诗人司马相如简介司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表，是西汉盛世汉武帝时期的文学家、杰出的政治家。
他被班固、刘勰称为“辞宗”，被林文轩、王应麟、王世贞等学者称为“赋圣”。
同时，司马相如出使西南夷，将西南夷民族团结统一于大汉疆域，被称之为“安边功臣”，名垂青史。
司马相如与卓文君不拘封建礼教的束缚，追求自由、幸福的爱情婚姻的果敢行为，远在公元前就演绎了自由恋爱的爱情经典，被誉为“世界十大经典爱情之首”，闻名中外。
后人则根据他二人的爱情故事，谱得琴曲《凤求凰》流传至今。
唐代诗人张祜则有《司马相如琴歌》一首，曰：“凤兮凤兮非无凰，山重水阔不可量。
梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔。
”他是汉赋的奠基人，扬雄欣赏他的赋作，赞叹说：“长卿赋不似从人间来，其神化所至邪!”被班固、刘勰称为“辞宗”，被林文轩、王应麟、王世贞等学者称为“赋圣”。
鲁迅的《汉文学史纲要》：中把司马相如和司马迁二人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。
”【诗人简介】司马相如(约公元前179年—前118年)，字长卿，汉族，巴郡安汉县(今四川省南充市蓬安县)人，一说蜀郡(今四川成都)人，西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。
有明显的道家思想与神仙色彩。
景帝时为武骑常侍，因病免。
工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。
作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。
他与卓文君的爱情故事也广为流传。
鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。
”【文学成就】辞赋汉代最重要的文学样式是赋，而司马相如是公认的汉赋代表作家和赋论大师，也是一位文学大师和美学大家。
司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。
《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”，现存《子虚赋》、《天子游猎赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》6篇，另有《梨赋》、《鱼葅赋》、《梓山赋》3篇仅存篇名。
【汉朝历史】司马相如
【汉朝历史】司马相如
司马相如（约前179年―前117年)，字长卿，四川蓬州（今南充蓬安）人，汉族，一说成都人，汉代文学家。
司马相如善鼓琴，其所用琴名为“绿绮”，是传说中最优秀的琴之一。
司马相如少时好读书、击剑，被汉景帝封为“武骑常侍”，但这并非其初衷，故借病辞官，投奔临邛县令王吉。
临邛县有一富豪卓王孙，其女卓文君，容貌秀丽，素爱音乐又善于击鼓弹琴，而且很有文才，但不幸成望门新寡。
司马相如早巳听说卓王孙有―位才貌双全的女儿，他趁一次作客卓家的机会，借琴表达自己对卓文君的爱慕之情，他弹琴唱道，“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。
”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。
当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌的事件。
卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地（这对爱情是一个极大的考验），大大方方地在临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。
后人则根据他二人的爱情故事，谱得琴曲《凤求凰》流传至今。
唐代诗人张祜则有《司马相如琴歌》一首，曰：
凤兮凤兮非无凰，山重水阔不可量。
梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔。
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《史记司马相如列传》读后感
《史记司马相如列传》读后感
《史记司马相如列传》是司马相如在《史记》中的列传，以讲述司马相如的生平事迹为主线。
读完这篇列传，我深受感动和启发。
首先，司马相如的坚韧不拔令人敬佩。
他在年轻时因家贫而无法考取功名，但他并没有放弃，反而以优异的成绩考入了宫中。
然而，他并不满足于宫廷生活，他坚信文学应有更广阔的舞台。
他放弃了官位，走向了漂泊之路。
正是他的坚持和努力，最终使得他成为了一位著名的文学家。
其次，司马相如的聪明才智令人称赞。
他天赋异禀，才思敏捷，能言善辩。
在诗词创作方面，他能够抓住人物的特点和情感，运用巧妙的修辞手法，写出了感人至深的作品。
其中，他的《子虚赋》更是流传千古，被誉为古代诗歌的瑰宝。
最重要的是，司马相如的坚守正义与永不屈服的精神令人感动。
他在面对权威和压迫时，毫不退缩。
在他的《上林赋》中，他对贪官污吏进行了猛烈的抨击，表达了他对社会不公和腐败现象的不满。
他始终站在正义的一方，为民众发声，这种为民众着想的精神至今仍值得我们学习和推崇。
通过阅读《史记司马相如列传》，我不仅了解了司马相如的生平，更深刻体会到了他的品质和精神。
他的坚韧不拔、聪明才智、坚守正义与永不屈服的精神，无疑是我们所需要学习和借鉴的。
而他的作品也是我们文学宝库中的瑰宝，仍然具有深远的影响力。
总而言之，《史记司马相如列传》激发了我追求卓越、坚韧不拔的勇气和决心。
相信只要我们秉持正义和坚守信念，即使面临困难和挫折，也能够克服困难，取得成功。
这正是我从这篇读后感中汲取到的重要教训。
关于司马相如
司马相如作品选2009-04-17 21:01司马相如(公元前179年～公元前117年)，西汉文学家，当时蜀郡成都(现在中国西南部的四川成都)人。
他文笔很好，写了《子虚赋》，后来汉武帝看到了，非常喜欢，他又给汉武帝写了《上林赋》，于是被升任中郎将。
司马相如后来还出使过西南地区，对融洽中原和西南少数民族的关系做出过贡献。
司马相如的文学成就在辞赋方面，他的作品很有文采，还富有音乐感，为汉朝的辞赋形式树立了典范。
凤求凰凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
卓文君的数字诗西汉时,蜀中才子司马相如与富商之女卓文君的爱情故事应该是经典,许多故事人们都耳熟能详.但他们的爱情也有波折.司马相如二赴长安,不久就“官运亨畅”，高官得做，骏马得骑。
人可以改变环境，环境也可以改变人。
司马相如一登龙门，身价百倍，从此就沉溺于声色犬马、灯红酒绿中。
他忽然觉得卓文君配不上自己了，便有了休妻之意。
五年的光景一晃而过。
这一天，卓文君正在窗边暗自流泪，忽然京城来了一位官差，交给她一封信，并告诉她大人立等回信。
卓文君又惊又喜，拆信一看，却如当头棒打。
一张大白纸寥寥写着几个数字：“一二三四五六七八九十百千万”。
卓文君当即就明白，当了高官的丈夫已有了嫌弃自己之意，这是变着戏法来刁难她。
她一时悲愤交加，写了回信交给了官差。
司马相如以为这次一定能难倒卓文君，不想回信竟如此神速，赶忙拆开来一看，傻眼了。
原来卓文君很巧妙地将信上的数字先顺后倒地联成了一首既情意缠绵又正气浩然的血泪诗：一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年。
七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中断，十里长亭望眼欲穿。
百思想，千挂念，万般无奈把郎怨。
万语千言说不完，百我聊奈十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月天别人摇扇我独心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，忽匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。
人物小传-司马相如
人物小传-司马相如
司马相如（约前179年-约前117年），西汉时期著名文学家、政治家和剧作家，被誉为“汉文帝之相如”，是中国古代文化史上的重要人物之一。
他出生在今天的河南省洛阳市，是司马迁的曾孙。
司马相如自小聪明好学，才情出众。
他勤奋习学，广泛阅读典籍，深入研究古代文学和历史。
在文学方面，他尤为擅长演讲和写作，以其卓越的才华而闻名。
他的文辞精细婉约，表达准确流畅，深受古代文人的推崇。
司马相如的作品中，最为著名的是他的剧本《神女》，被誉为西汉时期百戏之首。
这部剧以美丽、才华出众的勾践之妻西施为主角，表达了对帝国力量和情感的追求。
通过对爱情悲剧的展示，司马相如同时探讨了个人命运与国家历史的关系。
这部戏剧不仅在当时引起了轰动，也对中国古代戏曲创作产生了深远影响。
除了文学创作，司马相如在政治领域也有杰出的表现。
他曾担任汉文帝的侍中，为朝廷辅佐，提出了诸多有益的建议。
他以忠诚、勇敢和实际的政治智慧获得了君王的赏识。
司马相如的一生充满了艰辛和坎坷。
他在权力斗争中遭受流放和困苦，但始终保持乐观和积极的心态。
他以优雅的文风和创新的思维，为后世文人树立了德艺双馨的典范。
司马相如的文学才华和政治才干都为中国文化史留下了重要的印记。
他的作品是中国戏曲史上的经典之作，也是对个人品格和国家命运的深刻思考。
司马相如以其卓越的才华和高尚的人格魅力，成为中国文化史上的一位伟大的人物。
司马迁对司马相如语句的心理描写
司马迁对司马相如语句的心理描写武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。
出于对本家的喜爱，这种喜爱在《史记》中表现的淋漓尽致，司马迁笔下的司马相如，是一个活生生的大人物，费了不少的笔墨。
对于古人而言，那是相当惜墨如金的，可是文字高手的司马迁在《司马相如列传》里，那真是费了不少心的，想通过一篇特殊的人物传记，来打造高大上的司马相如。
因为在司马相如的一生中，司马迁看到了自己命运的最后归宿，他们代表了当时在帝王制度下文人们的尴尬境地，以及无法摆脱的宿命。
在《司马相如列传》里，主线为司马相如的人生史，内容除此之外，还包括司马相如的主要作品。
非常详细地记述了相如一生游粱、娶文君、通西南夷等几件大事，司马迁甚至连篇累牍，收录了司马相如遗留的大量作品：《子虚赋》、《上林赋》、《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》、《上书谏猎》、《哀二世赋》、《大人赋》、《封禅文》等八篇。
这在《史记》里是绝无仅有的。
拿现在的话说，司马迁那可是司马相如的超级粉丝，而且还是司马相如的制片人，一定要把司马相如捧到天上，为何？分析首先他们同姓，在政治生涯中，又有着类似的遭遇，同病相怜，加上司马相如比司马迁大三十多岁，相对年轻的司马迁，一定要把这颗闪闪发亮的星星，发射到空中，让他光芒万丈。
相如作为景帝的武骑常侍，那身材匀称高大，而且善于舞剑，可知相如外表还是相当英俊的，不然也不会入卓文君的法眼的。
年少时相如就特别喜欢读书，加上这份工作也比较轻松，闲瑕时常到藏书阁去看看书。
喜欢闲来无事作作赋，附庸风雅。
但是景帝这位老板不喜欢辞赋，只喜欢打猎吃喝玩乐，因而有不遇知音之叹。
最后司马相如找了个疾病的借口，辞职了。
相如最大的缺点就是有点口吃，但却善于写文章。
不能巧舌如簧，那就妙笔生花。
同时相如身体确实不大好，早早的就得了渴疾，就是现在所说的糖尿病。
身体不好，居家的日子就多，更多的时间给予了文学创作。
两司马在文学上，分别在某个方面达到时代的顶峰，二者相映成趣，形成一个形象的整体，代表“雄于文者”，其文化业绩之杰出，与其在帝制下的命运形成反差，折射出“文者”不为“雄主”所容的“命相”。
【汉赋四大家】司马相如简介中国文化史文学史上杰出的代表
【汉赋四大家】司马相如简介中国文化史文学史上杰出的代表司马相如（约前179年—前127年），字长卿，蜀郡（今四川省）成都人。
西汉大辞赋家。
其代表作品为《子虚赋》。
作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣。
他与卓文君的私奔也广为流传。
司马相如少年时喜爱读书与剑术，崇敬战国蔺相如，遂改名相如。
汉景帝时，武骑常侍。
景帝不好辞赋，梁孝王刘武来朝，司马相如才得以结交邹阳、枚乘、庄忌等辞赋家。
后来他因病退职，前往梁地与这些作家相交数年，期间作《子虚赋》。
梁孝王卒，他回到故里，投靠临邛令。
这段期间发生了“琴挑文君”的故事。
在司马相如到了当地后，县太守每日必访，而司马相如起初还和县太守向见，但几日之后不管县太守怎样提议向见，他却始终不许。
这样的'奇闻’在小小的县城迅速的传开了，县城内有两位靠炼铁致富的富豪，其中有全国首富卓王孙。
两富豪在家里大摆宴席聘请司马相如，但是司马相如拒绝。
两位富豪感到面子上过不去，这时，县太守主动提出去邀请司马相如，而司马相如则很勉强的来了。
司马相如到了宴席上，风采自然夺目。
司马相如本人有口吃，但琴弹得非常好，县太守主动给司马相如递上一把琴要其弹奏一曲，这曲《凤求凰》更成令宾客大为赞叹，卓王孙之女卓文君也躲在后面偷听。
卓文君早就对司马相如有所耳闻，而这次宾宴更是使其对司马相如心动。
另一方面，司马相如在宴席结束后，他马上花重金收买了卓文君的贴身丫鬟，让她转达司马相如对卓文君的爱慕。
卓文君马上奔赴到司马相如所住的驿站，司马相如见卓文君到来也立即带着她连夜回到百里之外的老家成都。
卓王孙大怒，不分一钱，相如夫妇以卖酒为生。
后卓王孙转变，司马相如才得以和卓文君返回成都，成为富人。
后《子虚赋》被汉武帝读到，非常惊叹，犬监官杨得意刚好是相如的同乡，于是报出了相如的名号，皇上召相如问之。
相如作《上林赋》。
《子虚赋》和《上林赋》是汉赋的顶峰作品，其铺陈的描写达到了极致，显示出高度的修辞技巧，但是这也正是缺点所在，使得文章呆板凝重。
读史记评司马相如
1、千古文豪司马相如的一生，迭宕起伏，一如他汪洋恣肆的辞赋章句。
从汉文帝时期的莘莘学子，景帝身边的武骑常侍，到梁孝王的东苑贵客，汉武帝的宫庭弄臣，司马相如的一生，也算是辛苦遭逢，最后，成就了后人直至我们心目中的千古文豪。
但是，后人对他的评价，却因某种原因，有失偏颇与刻薄。
司马相如有篇《难蜀父老》，其中有两段话是常被人引用的。
一段是被苏轼多次引用的话：“盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。
非常者，固常人之所异也。
”这里所言的非常之人，非常之事，非常之功，当指汉武帝而言。
苏轼曾用这几个词来指过贾谊、晁错等人，我想作为司马相如，对我们常人来说，也是可以用“非常之人”来形容的，也做过“非常之事”，也建过“非常之功”。
但也正如他所说，是我们平常人感到不可思议的。
于是“观者未睹指，听者未闻音，犹鹪鹏已翔乎寥廓，而罗者犹视乎薮泽。
悲夫！”对待这样的大文豪，我们不去仰望他“翔乎寥廓”的凌云健笔，而津津留连于搜集野史旧闻来坐实他的“劫财劫色”的轶闻故事，不正像“视于薮泽”的罗者（网雀者）一样可悲吗？2、茂陵纸贵司马相如的文名在中国古代文学史上，地位是很高的，素有“文章西汉两司马”之称，与司马迁齐名。
这个司马迁便是著作了“史家绝唱”的太史公司马迁，而另一个司马便是擅长辞赋的司马相如。
后人对司马迁及其《史记》褒贬不一，对其重视程度也是起伏不定，但对于司马相如，却似乎是一如既往的支持。
他的文名与文章，不仅流芳百世，也泽及当时。
他是汉武帝朝的第一畅销书作家，一直稳居榜首。
“时时著书，人又取去，即空居”基本上是稿约不断，而稿酬，也可谓天价。
“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？”说的便是当时司马相如的一个读者请他作赋、签名的情况。
即使贵如皇后，也不得不花重金来购买，就连皇帝，在读者的位置上，也难以享受特权。
武帝也可谓他的忠实读者，他的粉丝了，在相如重病期间，害怕再也读不到司马相如的文章了，于是派他的专使所忠，急急忙忙到他家里去，准备“悉取其书”，可是连皇帝，也只是因为司马相如生前曾遗嘱赠书，才得以取得一篇《封禅书》。
史记司马相如列传读后感
史记司马相如列传读后感史记中的司马相如列传以真实的历史故事展现了一个伟大的人物形象，他的才智、勇敢和忠诚让我深感敬佩。
通过阅读这一章节，我不仅对司马相如的人生经历有了更深入的了解，也对他的品格和为人产生了深刻的感受。
在司马相如列传中，作者首先为我们展示了司马相如的聪明才智。
相传司马相如年少时就展现出过人的才情，他勤奋好学，聪慧灵敏，很快就成为了当地有名的学子。
他不辞辛劳，勤勉自律，不断努力提升自己的文学和辩才技巧。
司马相如的才华也得到了当时权贵的赏识，他受到了宫廷的征召，并成为了汉武帝的侍臣。
司马相如的聪明才智使我深感自愧不如，同时也让我明白了智慧和勤奋对于个人发展的重要性。
司马相如列传中，我也被他的勇敢和坚忍所折服。
面对外敌的侵略，司马相如并没有选择逃避或妥协，而是义无反顾地投身于国家的战斗中。
他拒绝了敌方的威逼利诱，坚持以身殿险，保卫国家的尊严和领土。
他的英勇和坚毅精神令人敬佩，并给予我极大的鼓舞。
在我以后的生活中，我也会时刻铭记司马相如的勇敢，勇敢地面对困难和挑战，并从中获得成长。
除了勇敢，司马相如列传还展现了司马相如的忠诚。
无论是对待国家还是对待朋友，司马相如都表现出高度的忠诚和奉献精神。
他对国家的热爱和忠诚超越了个人利益，他甘愿为国家付出一切，不畏艰难困苦。
与此同时，司马相如也是一个真诚的朋友，他对待朋友真诚且信任，从不背叛。
司马相如的忠诚让我深思，忠诚是一个人品格最重要的品质之一，只有忠诚于国家、朋友和信仰，才能真正成为一个伟大的人。
通过阅读司马相如列传，我对于历史人物的价值和意义有了更加全面的认识。
司马相如作为一个令人敬佩的人物，不仅有杰出的才智和勇敢的精神，更重要的是他对社会和国家的奉献和忠诚。
总结起来，司马相如的故事为我树立了榜样，激励我在人生道路上不断追求卓越，并以自己的智慧和勇气为社会做出贡献。
《司马相如》阅读感想
《司马相如》阅读感想《司马相如》这篇文章通过描述司马相如的生平事迹，展现了一个才华横溢、机智过人的形象。
同时，通过对于司马相如性格和能力的描写，也展示了其在汉代社会中的影响和价值。
首先，司马相如的才华和机智给他带来了很大的成功。
他精通辞赋，善于击剑，这些技能在当时的社会中都是非常难得的。
同时，他也具有很好的口才和辩论能力，能够在各种场合中展现出自己的才华。
这些特点让司马相如在汉代社会中得到了很高的评价和认可，也为他后来的官场之路打下了坚实的基础。
其次，司马相如的性格也十分鲜明。
他善于应对各种场合，能够灵活地处理各种问题。
他善于辞令，言辞犀利，常常能够让听众为之倾倒。
同时，他也具有坚定的信念和原则，不会因为权势或利益而改变自己的信仰和价值观。
这种性格特点让司马相如在处理国家大事时也能够表现出色，成为汉代社会中的一位杰出政治家。
最后，司马相如在汉代社会中的影响和价值也是不可忽视的。
他的才华和机智让他成为了汉代文化的一面旗帜，引领了当时的文化潮流。
同时，他的性格和信仰也成为了人们学习的榜样。
他的事迹被后人广泛传颂，成为了中国历史上的一位文化巨匠和政治家。
在阅读《司马相如》这篇文章时，我深深地感受到了这位历史名人的魅力和价值。
他的才华、机智、性格和信仰都让我感到非常敬佩和钦佩。
同时，我也意识到自己在这些方面还有很多需要学习和提高的地方。
只有不断地学习和实践，才能够让自己成为像司马相如一样优秀的人。
总之，《司马相如》这篇文章给我留下了深刻的印象和启示。
它让我认识到了一个才华横溢、机智过人、性格坚定的人是如何在历史长河中留下自己的印记的。
同时，它也激励着我去追求更高的目标，努力成为像司马相如一样优秀的人。
关于汉赋四大家介绍
关于汉赋四大家介绍汉赋四大家指司马相如、杨雄、班固、张衡，四人都有代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，文誉其名。
下面是小编为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。
司马相如（一）司马相如(约公元前179—前118年)，西汉大辞赋家。
字长卿，蜀郡成都人，本名司马长卿，因崇敬战国蔺相如，改名相如。
少好读书、击剑，曾为景帝武骑常侍，因景帝不好辞赋，辞官，游于梁会王门下。
后回蜀，期间与才女卓文君私奔，留下千古美谈。
汉武帝后来看到司马相如的《子虚赋》，大为赞赏，召其入宫，司马相如由此成为宫廷辞赋家。
晚年任文园令，后免官居茂陵，元狩五年前后病卒。
汉代，赋这种文体大盛，涌现出了一批善于写赋的作家，而司马相如则是其中最典型的代表。
除《子虚赋》外，司马相如还作有《上林赋》、《美人赋》、《长门赋》等。
其中，《子虚赋》、《上林赋》内容相连，以子虚和乌有先生争相夸耀本国的故事为基本构架，极尽铺叙、夸张、想象、排比之能事，气势恢弘，典故堆砌，文字华彩，从各个方面体现了散体大赋特点，奠定了散体大赋的体制，在我国文学史上占有重要地位。
以《长门赋》为代表的骚体赋对我国宫怨文学有不小的影响。
因其文学影响，司马相如被认为是与司马迁齐名的重要作家。
鲁迅在《汉文学史纲要》中言：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。
”《汉书·艺文志》著录有赋二十九篇，其它古籍还引用了相如两篇赋的一些文句和篇名。
其赋作多佚，今仅存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》和《哀二世赋》六篇，其中《长门赋》与《美人赋》的作者仍有争论。
后人辑有《司马文园集》。
扬雄（二）扬雄(前53—公元18)，汉赋代表作家，与司马相如并称“扬马”。
字子云，西汉蜀郡成都(今四川郫县)人。
适值王莽篡汉，被迫投阁，曾自杀未遂，后抑郁而死。
扬雄少时口吃，不善言谈，默而好深湛之思。
其家贫而好学，博览群书，不慕富贵。
扬雄早年酷爱辞赋，尤其仰慕同乡作家司马相如，曾模仿其作品著有《甘泉赋》、《羽猎赋》等。
从“史记”看司马相如情圣or渣男？
从“史记”看司马相如情圣or渣男？关于相如到底是不是个小人。
那要看从角度，封建道德观看来，确实是。
不是炒作，只是司马相如的行为不符合封建道德观，伦理观。
封建道德观认为，女子丧夫应该寡居一世，封建道德观认为婚姻应该父母之命，媒妁之言，根本不用与夫家认识。
封建道德观认为，女儿是泼出去的水，家庭财产是应该全部留给儿子，纵然女儿生活困难，予以资助，就是不能允许的事情，同时显得夫家无能，有吃软饭之嫌。
可以思考，司马相如才为世出，英俊潇洒，而卓文君是一个寡妇。
按理说相如配文君不说绰绰有余，也完全是很可以了。
而卓王孙为什么要反对？原因或有二:1，因文君是寡妇，不想其再嫁，觉得丢人。
2，相如其时功业未成，无利可图。
卓王孙是什么人？当时属一属二的首富，而相如与文君私奔后，或许因卓家反对心里真的愤愤不平。
在卓家门口卖酒示威，以换取卓家资助。
今天看来却有点不妥。
但一百万钱有多少呢？其实并不太多，李白出蜀游历即带三十万钱。
由于出手阔绰，三十万钱很快就花光了。
古代铜钱的汇率变化不大，可以看到一百万钱对于当时的全国首富而言不过就是九牛一毛而已。
就好比今天哇哈哈老板宗庆后嫁女儿，给女婿两百万人民币，其实真不算多。
相如即便有窃资之嫌，但也并不是谋夺家产的无耻之徒，躺在别人家财之上大吃大喝，甚至把别人扫地出门。
他很快就雄心壮志的出门做官了。
待到相如以皇帝使节，巴蜀中郎将身份回蜀办征夷事宜。
然后“卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚。
”意思是卓王孙这才后悔了，后悔文君嫁相如嫁晚了！可见这卓王孙最后还是认可了这门亲事。
非野史乃正史，只不过是用曲笔写出来的：司马相如（原名司马长卿）与卓文君的爱情故事，说起来是历史上追求爱情的典范，实际上其实就是司马相如骗钱骗人。
事情是这样的，司马相如当时因家道中落，《汉书》和《史记》中的记载是“家贫无以自业”，司马相如便去投奔他在临邛做县令的好朋友王吉给他在临邛安排了宾馆并天天去看望司马相如，时间长了县令来司马相如却不见他，司马相如越是不见，县令越是天天要去，且县长表现得“缪为恭敬”（这句话出自《史记》和《汉书》，意思是假装恭敬，就是说司马相如和县令在演双簧），这件事就引起了住在当地的全国首富卓文君的父亲卓王孙和另一个名叫程郑的也是全国有名的富翁的关注，便宴请县长和司马相如。
《品中国文人3——司马相如》
《品中国文人》第一部分《品中国文人》司马相如(1)司马相如是成都人，成都人有两个特点：一是聪明，鬼点子多，二是嘴皮子厉害。
两千多年前的司马相如是个典型的成都人，二者都具备。
他本来穷得丁当响，却以一曲《凤求凰》，让年轻的富家寡妇卓文君心旌摇荡。
中国文学史上，他是汉赋的代表人物，其代表作为《子虚赋》、《长林赋》、《长门赋》，受到皇帝和皇后的高度称赞。
而在民间广为流传的，是他和卓文君的风流韵事。
取材于这段韵事的小说、戏曲、评书、话剧、电影、广播剧、电视剧绵绵不绝。
专家学者熟悉汉赋，普通百姓爱听故事。
也有大作家来凑热闹的，比如郭沫若。
郭老写过话剧《卓文君》，对这位有才华的美少妇称颂有加。
而我记得，2005年有个电视剧，请漂亮而清纯的韩国演员演卓文君。
总之，卓文君的美貌、多情是举世公认的。
司马相如大名鼎鼎，其实也多少沾了女人的光，沾了卓文君的光。
古往今来多少事，除了饮食就是男女，老一套的爱情故事永远新鲜。
曲折的、充满悬念的、带了一些情色意味的故事永远打动人。
而司马相如和卓文君，完全符合这些要素。
鲁迅讲过：文人传播名声有两种情况，一是人以文传，二是文以人传。
眼下有些作家爱生事儿，奇招频出，吸引大众的眼球，走的就是文以人传的路子。
作家先闹事儿，其次才是写东西。
司马相如的情形还不同，他写诗作赋在先，谈恋爱在后。
三十岁以前他一直落魄，碰上卓文君，命运才出现转机。
这桩使他名传千古的风流韵事，还带给他财运、官运。
财、色、权、名他样样占齐了，一辈子过得舒坦。
换成今天的思维，人们会一拍大腿说：这美女值，太值啦！既然司马相如属于“文以人传”这种类型，那我们就有理由把重点放在他这个人身上。
我们仔细来瞧瞧，这究竟是一个什么样的人。
从他身上，我们能品出一些什么东西来。
司马相如生于成都的哪条街，今天已不可考。
他父亲作何营生，司马迁在《史记》中也没说。
两个复姓司马的男人，年龄相差三十多岁，并不沾亲带故。
他们同在汉武帝手下做过官，先后都出使过西南夷。
历史上真实的司马相如：有口吃和糖尿病，却是开发西南的大功臣
历史上真实的司马相如：有口吃和糖尿病，却是开发西南的大功臣司马相如是四川成都人，小时候名叫犬子，长大了因为仰慕蔺相如才改名司马相如。
古代谦称自己家孩子为犬子，就是从司马相如这里来的。
司马相如他从小爱读书，喜欢击剑，长大后花钱买了一个武骑常侍的官，侍奉汉景帝。
司马相如买官前应该没打听清楚，这个武骑常侍是陪皇帝射猎的，他很不喜欢这个职位。
不久梁王刘武进京，还带着邹阳、枚乘和庄忌等当时的辞赋大家，其中枚乘跟司马相如文风相似，后世并称“枚马”。
司马相如跟他们志趣相投，结为了好友。
于是称病辞官，来到梁国，跟这些朋友每天作赋为乐，期间写下了著名的《子虚赋》。
好景不长，梁孝王去世后，这个团队各奔东西。
司马相如也回到了四川老家。
由于家贫，他就投靠了好朋友临邛县令王吉。
当时临邛县富豪很多，尤其卓王孙家，光仆人就八百多。
卓王孙有个女儿叫卓文君，刚出嫁不久就丧夫，寡居在家，很喜欢音乐。
司马相如知道后，就跟王吉设了一个套，王吉每天都去看望司马相如，态度还特别恭敬。
卓王孙听到后，就在家中请客，邀请县令的贵客司马相如来喝酒。
席间在王吉的配合下，司马相如弹琴助兴，卓文君从门缝里看到司马相如风度翩翩，顿时心生爱慕。
凤求凰宴席结束后，司马相如重赏卓文君的侍女，在她的撮合下，卓文君当晚就跟着司马相如私奔回了成都老家。
卓王孙知道后气得大骂卓文君：“这个不成器的女儿，我不忍心杀你，但将来我的家产，你一分也得不到！”卓王孙为什么对女儿爱上司马相如这么生气，除了司马相如家穷之外，我猜测一个重要原因是年龄差距太大。
司马相如生于公元前179年，梁王去世（前144年）后才返回老家，所以司马相如少说也有36岁。
而卓文君那会刚嫁人，汉朝女子普遍15岁以前就要出嫁，超过就要收税。
所以卓文君当时还是一个不满20岁的妙龄女子。
卓王孙再仰慕司马相如，也不能允许女儿嫁给一个跟自己同辈的人。
二人回到成都后，家徒四壁，只能当垆卖酒勉强度日。
后来卓王孙气消了，分给卓文君一百个仆人，一百万钱，他们这才在成都买房定居下来。
司马相如的语言特色
司马相如的语言特色
司马相如的语言特色可以总结为以下几点：
1.词藻丰富、语言华丽：司马相如的作品中大量使用了华丽的词藻和修辞手法，如夸张、排比、对偶等，使得语言显得非常华丽。
2.结构严谨、布局精巧：司马相如在文学作品中的结构布局非常精巧，层层相扣，转承自然，文脉流畅，起伏跌宕。
3.思想深邃、情感真挚：司马相如的作品不仅表现了高超的文学技巧，也展现了深刻的思考和真挚的情感。
他的作品主题往往涉及社会、人生、历史等方面，展现出他对社会现实的深刻思考和对人生意义的探索。
4.韵律和谐、节奏鲜明：司马相如的作品在语言上非常注重韵律和节奏的和谐，通过运用平仄、对仗等手法，使得作品读起来抑扬顿挫，节奏感强烈。
5.融汇百家、自成一家：司马相如的文学风格融合了先秦诸子的思想，同时又具有自己的独特风格和特点。
他的作品既有儒家的仁义思想，也有道家的自然思想，还有法家的权谋思想等，展现出他博学多才的才华和独立思考的精神。
综上所述，司马相如的语言特色主要体现在丰富华丽的词藻、严谨精巧的结构、深邃真挚的思想、和谐鲜明的节奏以及融汇百家的风格等方面。
司马相如一生读后感
司马相如一生读后感
《司马相如一生》是一部令人深受感动的传记作品。
通过深入了解司马相如的
一生，我对他的才华、坚韧和忠诚心有了更深刻的认识。
司马相如作为一个文学家和政治家，他的才华和智慧令人佩服。
他勤奋地学习，精通音律和文学。
在他的作品中，文字优美而有力，表达了他对国家和人民的深情厚意。
司马相如的才华不仅体现在文学上，他还在政治事务中展现出卓越的才能。
他在宫廷中服务多位君主，以聪明和智慧为国家谋福利，为人民发展做出了杰出贡献。
然而，司马相如的一生并非一帆风顺。
他经历了很多挫折和困难，但从未放弃。
他为了信仰和理想，坚韧地面对各种考验。
他经历了失去官位、流亡他乡以及与亲人分离等艰难境遇，但他始终保持着坚定的信念和勇气。
他的坚韧和毅力值得我们学习和敬佩。
与此同时，司马相如的忠诚精神也深深地触动了我。
无论在何时何地，他都对
君主全心全意的忠诚，竭尽全力为国家和人民服务。
他毫不犹豫地为国家付出自己的一切，并在面对困境时始终保持清醒和勇敢。
司马相如的忠诚精神让我深思，也让我明白了作为一个公民，我们应该如何对待国家和社会。
通过阅读《司马相如一生》，我对司马相如这位伟大的人物有了更多的了解，
并从中汲取了许多启示。
他的才华、坚韧和忠诚将永远激励着我们追求卓越，坚持自己的信念，并为社会作出积极贡献。
司马相如精神简论
蜀中人物SHUZHONGRENWU司马相如精神简论尉艳芝司马相如身上展现出来的自由独立精神、忧国忧民的责任精神、维护国家统一的爱国主义精神同他早期接受的中国传统文化有着密不可分的联系。
从外部条件来说，独特的巴蜀环境塑造了他的精神品格；从内部条件来看，他所接受的文化思想如道家和儒家思想也从内在影响他的志向、兴趣和品格。
一、独立自由精神司马相如精神蕴含中华民族优秀的历史文化传统，深受中国道家思想熏陶。
司马相如具有强烈自我意识、独立人格和自由精神，与中国传统文化中的“个人主义”观念分不开，并深受道家思想中的“个人”与“自我”观念影响。
在中国传统文化中，儒、墨、道诸家都重视个体自我，无论是“立人”“达人”“兼爱利他”，还是“不利天下”“不取天下”，都必须是从自我出发。
儒家、墨家都讲国家天下，道家虽讲个人与殊相，但都认为在同一个体身上，仍有“社会”意义上的“我”的一面。
“儒家追求社会秩序，墨家爱好社会平等，道家讲究个人自由”①。
道家标举自主、独立的人格精神，《庄子·逍遥游》称举至人、神人、真人的人格风范。
在庄子看来，他们都是超越经验世界的特立独行之士，不汲汲于功名，不孜孜于利禄，不奔走于权贵之门，不计较个人荣辱毁誉，“个性之尊，所当张大”，推举个体人格的独立与自由精神。
除对个体人格独立与自由审美精神的尊崇之外，道家个人主义观念的另一重要内涵在于对“万物各听其异”的“个体多样性”的推崇②。
巴蜀大地地域文化环境也影响了司马相如性格。
司马相如出生在蜀地，从小在四川盆地长大。
四川盆地气候温暖湿润，山清水秀，物产丰饶，有平原、高原、丘陵、山地、草地等地理景观及不可胜数的物产，素有“天府之国”美誉。
巴蜀自古人杰地灵、人才辈出，《华阳国志》记载，巴蜀人具有多斑采文章、尚滋味、好辛香，君子精敏、小人鬼黠、多悍勇等特点。
蜀地远离皇权中心，又有险山大川对封建正统文化的阻隔，使巴蜀人个性自由奔放不羁，从司马相如到陈子昂、从李白到苏轼等皆具相同文化气质——放浪形骸、不拘礼法、崇尚自然、个性张扬及文采瑰丽，司马相如放诞风流、张狂不羁的个性特征是同巴蜀地域文化分不开的。
司马相如的优缺点
司马相如的优缺点关于第一个爱读书和第二个会舞剑的优点我们来看史记。
史记记载司马相如【少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子】。
由此看出司马相如少年时比较勤奋。
然后在读书的时候看到有蔺相如这号人物，非常羡慕，于是乎改名为司马相如【相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如】。
时至今日，我们也无法得知司马相如原名叫什么，除了知道他小名叫狗子外。
不过，少年的司马相如看起来似有封王拜相的壮志凌云啊！接下来的这个优点是最重要的优点，会写文章，这个不仅让他飞黄腾达，得到官位；而且成为引领文坛风尚的标杆，当然更重要的是能够名垂青史。
在史记中，一共有两篇关于文学家的列传一是《屈原贾生列传》；另一便是《司马相如列传》。
司马相如当年在梁孝王刘武家跟一些个玩赋的同志们玩的挺高兴，写了篇《子虚赋》。
后来，汉武帝看到《子虚赋》后很是欣赏，还以为是前古之人的遗作，感叹不能与他生于同个时代。
【上读子虚赋而善之，曰：朕独不得与此人同时哉！】于是乎，司马相如的贵人出现了，那就是专门帮皇帝管狗的太监杨得意。
【蜀人杨得意为狗监，侍上】杨得意说“臣邑人司马相如自言为此赋”。
丫就是说，报告皇上，这是我老乡司马相如的写的文章。
于是乎皇帝下令召见，司马相如倒是会顺杆往上爬，见到皇帝后说是有这么一篇东西，那都是些王公大臣的狩猎之事，不足观瞻，我请求给皇上您专门写一篇天子游猎赋。
【上惊，乃召问相如。
相如曰：“有是。
然此乃诸侯之事，未足观也。
请为天子游猎赋，赋成奏之。
”上许，令尚书给笔札。
】于是就写了一篇《上林赋》。
天子看了很高兴，让司马相如做了郎官。
至此，不管是什么官阶，反正是做了官了，受到最高统治者赏识了。
凭借《子虚赋》《上林赋》，司马相如成功上位，当然后面还出来很多作品，这里不题。
这里咱们不得不说写作是个好技能，会写作基本饿不死自己。
在古代，会写作的混的好搞个官做做；混得不好，去街头给人代笔写写书信状纸之类的也凑合。
下面说一说会弹琴，有个聪明的会弹琴的老婆，略有心计，家徒四壁，花钱买官，两个优点两个缺点。
陈世美、司马相如、牛郎 你选哪一个
男人总是不完美的，但是对于女人来说，没有男人的人生可能更加不完美，所以，我们为了减少遗憾，很多时候，只能在不完美的男人中选择相对完美的男人。
陈世美、司马相如、牛郎，这三个男人让你选一个做丈夫，你会选哪一个？陈世美属于潜力股，他不仅聪明上进，而且应该长得也不错吧？否则，为什么公主死活要下嫁给他？只是，你嫁他的时候，他尚且贫贱，你们相濡以沫相敬如宾，恩恩爱爱相依为命，然后，他出人头地，然后，如果你肯，他可以在经济上补偿你，假如你不肯，那就只有鱼死网破，总之，他是宁肯被铡也不会回心转意了，因为他见过公主，要他再与你同榻共枕，如同要他的命。
司马相如是情场高手，一曲《凤求凰》就把富人家新寡的小少妇勾跑了。
嫁给这样的男人，你怎么也得是卓文君，既出得厅堂，又入得厨房，当垆卖酒也卖得，吟诗做赋也做得，然后他发达了富贵了，就不爱着家了。
外面的世界很精彩！但还属于念旧情的，卓文君一首《白头吟》，也就回头是岸了，没那么绝情。
牛郎除了没钱没房没学历没本事没关系没地位以外，其他都好。
嫁给这样的男人，你不用担心他会背叛你，但是你需要忍受孤独寂寞以及爱一个卑微窝囊男人所命中注定的痛苦，比如你们每年只能见一次面。
这个问题我后来问过很多女人，多数女人是愿意选择司马相如的。
理由是陈世美太绝情，而牛郎又太没出息，还是司马相如好一些，懂情趣知女人，能让女人开心，有才情，还浪漫，只要喜欢，就去追，哪怕人家刚刚死了丈夫。
这样的男人，即便是没钱，穷，但，感情丰富。
你和他在一起，他总是能让你觉得自己备受宠爱——他呵护你关心你赞美你当着众人的面用琴声向你倾诉爱慕之情，女人说喜欢被爱的感觉，说来说去，说的不就是这个吗？所以我对那些选择了司马相如的女人说，这男人到底是司马相如还是陈世美，得看他娶的女人是谁。
如果您是卓文君，娘家富可敌国，自己才貌双全，那边不过是生得有些姿色岁数轻一些的小门小户的女儿，那您确实可以在知道老公有二心的时候，给他来几句“闻君有两意，故来相决绝。
名留史书的万人迷司马相如,是吃软饭的还是人才？爱他的人都死心塌地!
司马相如，是成都人。
现在都知道，蜀地是好地方，特别是盆地养育出的人颜值比较高。
走到外面容易受到青睐。
虽然古代巴蜀之地属蛮荒，在文化上受到中原人的排斥和鄙视，但是自从秦以来对巴蜀的开发，这里已经成了不逊色于中原的文化经济聚集地。
司马相如在这样的环境下长大，非常聪慧，小时候好学习，热爱读书，这都是今后成才的关键因素。
除此外他也是全面发展，喜欢击剑，武功也不错。
他的父母因为他活泼好动，练习剑术。
叫他犬子，不尊贵，但是符合他小孩的特质。
完成学业后，司马犬子就更改了自己的名字叫司马相如。
家里有钱，给他买了个郎官的职位，侍奉景帝，因为有一身武艺，当了武骑常侍。
但是当个武夫不符合他的心愿，他仰慕的是能在政坛叱咤的相国和领时代风骚的文人。
当时盛行文风，但景帝不喜欢诗词歌赋，梁孝王来觐见，好几个游说的策士跟随想来献计献策。
司马相如碰到了这一帮人，都喜好诗词歌赋的他们很快打成一片。
司马相如称病辞职，不再当这个武官。
他随着自己的心愿跟着这些人走了，梁王允许他们住在一起。
和文人伙伴玩几年的司马相如创作出了《子虚之赋》。
后来梁王死了，他回老家，家里太贫穷，官又辞了，没有自己的事业了。
又一个当县令的朋友王吉邀请他来家里住。
王吉对他非常尊敬，早晚都去拜访他。
司马相如一开始还天天跟他见面，后来觉得王吉也过于热情了，让自己无所适从，就又称病，让使者谢绝拜访的王吉。
王吉更加谨慎且尊敬司马相如了。
县里有很多富人，当中首富当属卓王孙，家里的仆人都有八百人之多。
县里的土豪都很仰慕司马相如，摆下宴席邀请司马相如，他还是称病谢绝。
县令惶恐，看贵客不来不敢吃饭，就亲自去请他。
司马相实在不好意思再推，就去了。
屁股一着垫子，所有宾客都惊叹司马相如的帅气。
这让他也哭笑不得。
喝酒喝多了，王吉说听说你喜好琴音，我献丑一曲来换大家伙乐呵。
相如不必了，王吉喝上头了又打起了鼓。
卓老爷有一个女儿文君，刚刚丈夫去世，她是个喜欢风雅的女人。
所以司马相如和县令很敬重她弹奏琴曲挑逗她，相如从容的坐车前往卓家，开始弹琴，卓文君从窗户窥探这位风流才子，深深的着迷了，但是怕他不喜欢自己，没有主动。
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司马相如的优缺点
关于第一个爱读书和第二个会舞剑的优点我们来看史记。
史记记载司马相如【少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子】。
由此看出司马相如少年时比较勤奋。
然后在读书的时候看到有蔺相如这号人物，非常羡慕，于是乎改名为司马相如【相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如】。
时至今日，我们也无法得知司马相如原名叫什么，除了知道他小名叫狗子外。
不过，少年的司马相如看起来似有封王拜相的壮志凌云啊！
接下来的这个优点是最重要的优点，会写文章，这个不仅让他飞黄腾达，得到官位；而且成为引领文坛风尚的标杆，当然更重要的是能够名垂青史。
在史记中，一共有两篇关于文学家的列传一是《屈原贾生列传》；另一便是《司马相如列传》。
司马相如当年在梁孝王刘武家跟一些个玩赋的同志们玩的挺高兴，写了篇《子虚赋》。
后来，汉武帝看到《子虚赋》后很是欣赏，还以为是前古之人的遗作，感叹不能与他生于同个时代。
【上读子虚赋而善之，曰：朕独不得与此人同时哉！】于是乎，司马相如的贵人出现了，那就是专门帮皇帝管狗的太监杨得意。
【蜀人杨得意为狗监，侍上】杨得意说“臣邑人司马相如自言为此赋”。
丫就是说，报告皇上，这是我老乡司马相如的写的文章。
于是乎皇帝下令召见，司马相如倒是会顺杆往上爬，见到皇帝后说是有这么一篇东西，那都是些王公大臣的狩猎之事，不足观瞻，我请求给皇上您专门写一篇天子游猎赋。
【上惊，乃召问相如。
相如曰：“有是。
然此乃诸侯之事，未足观也。
请为天子游猎赋，赋成奏之。
”上许，令尚书给笔札。
】于是就写了一篇《上林赋》。
天子看了很高兴，让司马相如做了郎官。
至此，不管是什么官阶，反正是做了官了，受到最高统治者赏识了。
凭借《子虚赋》《上林赋》，司马相如成功上位，当然后面还出来很多作品，这里不题。
这里咱们不得不说写作是个好技能，会写作基本饿不死自己。
在古代，会写作的混的好搞个官做做；混得不好，去街头给人代笔写写书信状纸之类的也凑合。
下面说一说会弹琴，有个聪明的会弹琴的老婆，略有心计，家徒四壁，花钱买官，两个优点两个缺点。
司马相如和卓文君的故事想必所有人都有所耳闻，那么有些人可能对细节不太了解，现在我们就来讲一讲这个事。
想当年，司马相如还没有受到赏识的时候，也就是汉景帝在位的时候，曾花钱买了个武骑常侍，但是做得不是很开心。
后梁孝王刘武进京朝圣，结识了刘武底下那些玩弄辞赋的幕僚，甚是投缘，于是称病辞官，去了刘武封地，在刘武府享受了好几年。
刘武一死，司马相如便失去了靠山，叮叮当当就回家了，衣食堪忧啊。
好在有个朋友临邛令王吉在意司马相如，邀他去做客。
完了临邛的土豪卓王孙，程郑们知道了，强烈要求王吉把贵客请出来看看。
司马相如起初称身体不适，后来王吉亲自上门拉才拉走。
然后到了就是胡吃海喝了。
酒到酣处，王吉请司马相如赐曲一首。
司马相如故意谦让一下，然后弹了那么一两首。
这时候，卓家有个新寡卓文君，也爱好韵律，司马相如呢假装是敬重王吉演奏曲子实际上是以琴声挑逗卓文君。
那么问题来了：1，司马相如为什么要挑逗卓文君？2，第一次去卓家，他怎么知道有个新寡卓文君？3.卓文君是个什么样的人都不了解，他就要、就敢挑逗？阴谋论的答案比较合适，那就是司马相如是做过准备的。
他事先知道有卓文君这么一个人，
而且知道卓文君喜欢音乐，想要和卓文君结秦晋之好，故此以琴声吸引注意力。
至于他为什么想要和卓文君结婚，估计是想依靠卓家的财力和势利实现自己的抱负，就像诸葛亮娶丑女黄月英一样，系要依靠黄家的势利，因此司马相如敢挑未曾谋面的卓文君。
这么一来，即便卓文君长得不行，我想司马相如也能吃得下。
在这里我们学一下司马相如撩妹二式：第一式以琴求爱，用琴声引卓文君的关注；第二式酒宴散后收买卓文君的侍从，转达爱慕之意。
至于卓文君，那确实是非常爱慕司马相如，听闻司马相如来家喝酒弹琴，通过窗户偷看司马相如。
司马相如有才这毋庸置疑，关键这男子还长得好，这一下卓文君心里马上就泛起了爱的涟漪，但同时又担心司马相如不知自己的心意。
好在司马相如买通了她的侍从，暗牵红线。
好女子连夜就跑去找司马相如，玩起了私奔，去了四川司马相如老家。
到了司马相如家，卓文君傻眼了，司马相如家是一贫如洗，家徒四壁。
另一方面，卓王孙听说女儿跟人私奔了气得不行，然后发誓不给卓文君一毛钱，谁说都没用。
这边千金大小姐的卓文君哪里受得了这样的环境，没过多久，卓文君提议回临邛，说让她兄妹帮助下做点生意，就不用这么清贫了。
于是两个人回到了临邛，卖掉车马，凑了点钱开了个酒铺，卓文君掌柜，司马相如打杂。
老丈人卓王孙知道后感到羞耻闭门不出。
最后卓文君的两个兄妹对老爹好多歹说，然后各个公卿大人也好说歹说，时间一长也就松口了，给卓文君分僮百人，钱百万。
拿到钱后，卓文君和司马相如就屁颠屁颠回到了成都，买了田，做了富人。
这卓文君有办法让不给自己分家产的老爹最终给自己分了家产，所以说卓文君是聪明的。
从结果来看，两个人仍然在成都，但是身份变成了土地主。
这也是司马相如要的结果，虽然可能和他预期的不太一样，但还是通过努力还是达到了目的，不然你以为这么一个大才子甘愿做一个卖酒的？
【会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。
梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著子虚之赋。
会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。
素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。
”於是相如往，舍都亭。
临邛令缪为恭敬，日往朝相如。
相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。
临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：“令有贵客，为具召之。
”并召令。
令既至，卓氏客以百数。
至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。
相如不得已，彊往，一坐尽倾。
酒酣，临邛令前奏琴曰：“窃闻长卿好之，愿以自娱。
”相如辞谢，为鼓一再行。
是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。
相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。
既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。
文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。
家居徒四壁立。
卓王孙大怒曰：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也。
”人或谓王孙，王孙终不听。
文君久之不乐，曰：“长卿第俱如临邛，从昆弟假贷犹足为生，何至自苦如此！”相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。
相如身自著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器於市中。
卓王孙闻而耻之，为杜门不出。
昆弟诸公更谓王孙曰：“有一男两女，所不足者非财也。
今文君已失身於司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也，且又令客，独柰何相辱如此！”卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。
文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。
】
略有政治才能1、【相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万馀人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。
上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。
】2、【相如还报。
唐蒙已略通夜郎，因通西南夷道，发巴、蜀、广汉卒，作者数万人。
治道二岁，道不成，士卒多物故，费以巨万计。
蜀民及汉用事者多言其不便。
是时邛筰之君长闻南夷与汉通，得赏赐多，多欲原为内臣妾，请吏，比南夷。
天子问相如，相
如曰：“邛、筰、厓、駹者近蜀，道亦易通，秦时尝通为郡县，至汉兴而罢。
今诚复通，为置郡县，愈於南夷。
”天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使。
副使王然于、壶充国、吕越人驰四乘之传，因巴蜀吏币物以赂西夷。
至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。
於是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛酒以交驩。
卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，而厚分与其女财，与男等同。
司马长卿便略定西夷，邛、筰、厓、駹、斯榆之君皆请为内臣。
除边关，关益斥，西至沬、若水，南至牂柯为徼，通零关道，桥孙水以通邛都。
还报天子，天子大说。
相如使时，蜀长老多言通西南夷不为用，唯大臣亦以为然。
相如欲谏，业已建之，不敢，乃著书，籍以蜀父老为辞，而己诘难之，以风天子，且因宣其使指，令百姓知天子之意。
】司马相如的政治作为也就差不多辉煌到这种程度了，然后就是患了糖尿病，身体每况愈下了，也就无意于朝政了，反正饿不着，家里有的是钱。
司马相如贪污受贿，口吃，糖尿病这咱们也就一笔带过了。
参考【其後人有上书言相如使时受金，失官。
居岁馀，复召为郎。
相如口吃而善著书。
常有消渴疾。
】。