论语PPT详细版

通假字
不亦说乎
说：同“悦”，喜悦、高兴。
吾十有五而志于学
有：同“又”，放在整数与零数之
间。
古今异义
不亦君子乎 古：道德上有修养的人 今：泛指品德高尚的人

可以为师矣
古：可以、凭借
今：可能、许可
古今异义
饭疏食饮水
古：粗劣
今：疏通、疏散
饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体
第一章：讨论学习方法、乐趣与个人修养: 不断学习和温习,方能牢固知识,学习之乐; 朋友远道而来,切磋促进,人生之乐； 自求长进,不怨他人,提高修养。
注:
孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐) 射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本 知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。
我
每天
反省
wèi 自己
它的 他人
特殊句式
省略句：
可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
其不善者而改之。句首省略动词“择” 判断句： 贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
学习检测
孔子，名 丘 ，字 仲尼 ， 儒 家 学派创始人，思想核心是 仁 ，政治上 主张 礼治 ，鼓励人们 入仕 ，即“出 来做事”。 开 私人 讲学的风气，传说有弟子 三千 人，身通六艺者七十二 人。孔子 本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
修身做人
1、人不知而不愠，不亦君子乎（第一章）
2、吾日三省吾身（第二章） 3、吾十有五而志于学……不逾矩（第三章） 4、人不堪其忧，回也不改其乐（第六章） 5、不义而富且贵，于我如浮云（第八章） 6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（第十 一章）
成语归纳
温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会 择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法和好的 制度加以执行。 三人行，必有我师：几个人在一起，其中必定有人 可以当我的老师。 逝者如斯：形容光阴如流水一去不复返。 箪食瓢饮：形容读书人安于贫穷的清高生活。 匹夫不可夺志：虽是平民也不可强迫他放弃主张 富贵浮云：富贵对于我来说就像是浮云那样轻漂， 比喻把金钱、地位看得很轻。
子曰：“三人行，必有
我师焉。择其善者
在其中 选择
几个
走路
一定
而
表顺承
从之，其不善者 而改之。”
跟从、学习
好的方面， 优点
•孔子说：“几个人一起走路，其中必定有 可以作我的老师的人。我选择他的优点向他 学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉 自己的缺点。”
第九章：讲的是要学习别人好的地方，借鉴别人 不好的地方，修正自己的缺点。
子曰：“饭
疏食 饮水，曲肱
粗粮 冷水 弯着胳膊
而枕之，
表顺承
吃饭 名词作动词 乐趣
乐 亦在 其中矣。不义 而 富且贵，于我 如浮
正当手段 对于
云。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头， 乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富 贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 第八章：讲的是在平淡的生活中，应乐在其中， 不羡慕、不贪图不义之财。
第十二章：一个人，要有大志，好要善于 思考，才能有较大的收获。
学习小结
学习方法：
1、学而时习之，不亦说乎？（第一章）
2、温故而知新，可以为师矣。（第四章）
3、学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章） 4、博学而笃志，切问而近思（第十二章）
学习态度：
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （第七章） 2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 其不善者而改之。 （第九章） 3、逝者如斯夫，不舍昼夜。 （第十章）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼
河、河流
流逝
这
舍弃
夜。” •孔子在河边感叹道：“一去不复返的 时光就像这河水一样，日夜不停。”
第十章：告诉我们时光飞快流逝，我们要 学会珍惜时间。
子曰：“三军
可夺帅也，匹夫 不可夺志
泛指平民百姓
军队
也。”
•孔子说：“军队的主帅可以改变，普 通人的志气却不可改变。”
文学常识
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子 及再传弟子编撰而成。是记录孔子及其 弟子言行的一部语录体著作，共20篇。 子： 古代特指有学问的男人，是男人的美称。 一般是在姓之后加“子”，以表示尊敬， 是敬词。 四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》 五经：《诗经》《尚书》《礼经》《易经》 《春秋》
饭：名词-动词，吃饭 好之者不如乐之者 乐：名词-意动。以„„为乐
一词多义
为： 可以为师矣 为人谋而不忠乎 知 人不知而不愠 温故而知新
当、做
替
了解 懂得
一词多义
而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志
其 仁在其中矣 其不善者而改之
转折 顺承 并列
5、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友， 二千多年前的孔夫子不是说过吗： 有朋自远方来,不亦乐乎
四书、五经是儒家的主要经典著作。
生字音形
lú n yuè
“悦”的古字，愉快
yù n chuán
xǐng
yú jǔ
论语 罔
说 殆
愠
dān
传
三省
逾矩
hào
wǎng dà i
箪食 知之者不如好之者
gōng dǔ
n huì juà
zāi
诲人不倦
曲肱
笃志
哉
注意朗读节奏
1、子曰：“学/而时习之，不亦/说
越过、
同“又”
而从心所欲，不逾
法度 矩。”
•我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四 十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规 律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才 可以随心所欲，又不会超过法度。
第三章：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。
温习
得到新的理解和体会,悟出新的道理
子曰:“温故 而知新,可
第六章：讨论思想品德修养，颜回清贫乐道的高尚品质。
代词，学问和事业
子曰：“知
……的人
之
者 不如
好之
以……为快乐 名词的意动用法
喜爱、爱好
者，好之者 不如乐之者。” 孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人， 不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不 如以学习为乐的人。”
第七章：讲正确的学习态度。要虚心求教，取长 补短，弥补不足。
古今异义
匹夫不可夺志也
古：普通人
今：无学识、无智谋的人
吾日三省吾身
古：多次
今：数词，三
词类活用
学而时习之
时：名词-状语，按时 吾日三省吾身
日：名词-状语，每日，天天 温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会
词类活用
传不习乎
传：动词-名词，传授的知识 饭疏食饮水
翻 译 句 子
先生，指孔子
按时
复习， 也、也是 温习
子曰：“学 而 时习之，不 亦
表顺接，然后
说乎？
代指学习的内容 “悦”的古字，愉快
有朋 自远方来，不 亦 乐 乎？人不知
志同道合的人 了解
而不 愠，不亦 君 子 乎 ？ ”
表转折，却
生气，恼怒
指有才德的人
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
注意朗读节奏
6、子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。 贤哉，回也！” 7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/ 不如乐之者。” 8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之， 乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我 /如浮云。”
注意朗读节奏
9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善 者/而从之，其不善者/而改之。” 10、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼 夜。” 11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺 志也。” 12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思， 仁在其中矣”
第十一章：用国家的帅将与一个人的志 向做对比，说明立下大的志向，对于一 个人的成长，具有非常重要的意义。
子夏曰：“博学
而
笃志，切问 而近
坚守 恳切 表并列
广泛 仁德
表并列
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思，仁在其中矣”
•子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向， 遇不明白的事情能恳切地发问求教，多考虑 当前的问题，仁德就在其中了。”
语录 《论语》是一部＿＿＿体散文集，是孔 弟人 再传弟子 子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所辑录的孔子 及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和 中庸 孟子 大学 《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合称为 “四书”。
学以致用
1、复习的好处可以用温故而知新 来表达 2、学习与思考应紧密结合，因为 学而不思则罔,思而不学则殆 . 3、别人总有自己学习的地方，孔子说： 三人行必有我师焉 . 4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是 人不知而不愠 .
第五章：讨论正确的学习方法，阐述学习和思 考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思 考相结合，方能有所得。
子曰：“ 贤
品质高尚
哉，回也！一箪食，一瓢饮，
古代盛饭用的圆形竹 器，相当于现在的碗
能忍受
在陋巷，人 不堪其忧，回也 不改其
乐。
乐趣
贤哉，回也！” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭， 一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了 这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回 的品质是多么高尚啊！”
乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？ 人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为 人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信 乎？传/不习乎？”
注意朗读节奏
3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十 /而立，四十/而不惑，五十/而知天命， 六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不 逾矩。” 4、子曰：“温故/而知新，可以/为师 矣。” 5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学 /则殆。”
《论语》十二章
孔 子
孔

子
孔子（公元前551-公元前479），名丘， 字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（现山东曲阜） 人，春秋末期的思想家、教育家、政治家， 儒家思想的创始人，被誉为“万世师表”、 “千古圣人”，世界十大思想家之首。相 传他有弟子三千，贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为“圣人”，尊为 “至圣”，与战国时期儒家代表人物孟子 与孔子并称“孔孟”。
谋划
曾子曰：“吾日 三省吾身：为人谋 而不
竭尽自己的 心力 泛指多次 诚信
传授，指老师传授的知识
忠乎？与朋友交 而不信乎？传 不习乎？”
复习
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽 心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识 是不是复习过呢？”
第二章
重视品德修养：每天自我反省
立身，指有所 成就 子曰：“吾十有五 而志于学，三十 而立，四十 表顺承，就 能听得见不同的 意见 而不 惑，五十 而知 天命，六十 而耳顺，七十 迷惑、疑惑 上天旳意旨
旧的（学过的）知识
表承接，就
以 为师矣.”
凭借
做,成为
可以
孔子说：“温习学过的知识，可以 得到新的理解和体会，可以凭借这 一点成为老师。”
第四章：讨论学习方法，说明了温习旧知识的 重要性。
表转折，却
表转折，却
疑惑
子曰：“学而不思 则罔，思而不学则殆。”
迷惑，感到迷 茫而无所适从
孔子说：“只学习却不思考，便会迷 惑而无所适从。只空想却不学习，就 会有疑惑。”
2、孔子思想
（1）、政治思想 孔子创立了以“仁”（即仁爱、爱人）为核心的道德学说，政治上主张 “仁政”（ “仁者爱人”、“克己复礼”。）他自己也是一个很善良的人， 富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子 成人之美，不成人之恶” ，都是他的做人准则。
2、孔子思想
（2）教育思想 重视教育的作用 提倡“有教无类” （一视同仁） “诲人不倦” “因材施教”