从日本微笑产业看日本人的微笑(毕业论文)
浅析日本人微笑的背后
浅析日本人微笑的背后作者：丁静来源：《文艺生活·文海艺苑》2011年第09期摘要：我们在与日本人的交际中，对方的愉快、悲伤、不安和愤怒等心理状态很难从其面部表情上得以判断，他们把真正的含义伪装起来，让那些生活在与之不同文化国度的人们难以识别其真正的心理状态。
例如，在中国表达“喜悦高兴”的“微笑”，在日本却未必如此。
“皮笑肉不笑”、“大多是假笑”、“悲时也带笑”是对日本人微笑时的真实写照。
关键词：跨文化交际；暧昧；日本；微笑中图分类号：G03 文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2011）27-0285-01日本人的微笑常让人感觉到神秘和莫名其妙，让人丈二和尚摸不着头脑。
准确把握日本人微笑背后的真正心理状态，不仅能够促进跨文化交际的顺利进行，而且能够成为我们窥视日本社会文化的一个重要窗口。
一、暧昧的微笑小泉八云在《日本人的微笑》中有这样描述:“在一般的情况下日本人的微笑最初总让人感到一种迷人的魅力，感到愉悦。
但之后有时也会让人感到不可思议，让人丈二和尚摸不着头脑。
比如相同的微笑竟会在不同的场合下出现,即便是在恼怒、羞愧或是失意时也会做出微笑状，真是神秘和莫名其妙。
”（一）日本人微笑的特点一般来说，日本人发笑时总会把声音放低，不能容忍哄然大笑。
中国人和西方人往往“哄堂大笑”“开怀大笑”。
就微笑而言，日本人的微笑与其他国家的不同，日本人在和对方交谈时，从一开始以微笑示人，不会因为说话内容而发生变化。
日本人在碰到严重问题或有麻烦时往往不由自主地笑，此时的笑有以下几种含义：①承认自己出丑；②自己感到无法用言语进行辩解；③惊讶地说不出话时；④无论如何也挽回不了败局。
日本人的这种笑主要是对自己发笑，并不对对方的情感产生影响，不了解这一点就会产生误解。
（二）不同场合的微笑许多旅居日本或者到日本旅游的游客都深有感触：在日本,在任何地方消费,你都能看到服务员微笑着的亲切面容,得到礼貌、细致的服务。
以笑为题材的议论文
以笑为题材的议论文
笑容是人与人交流的一种最为直接、最为简单的方式，能够传递温暖、传达喜悦，也能够化解矛盾、减轻压力。
有人说，笑是人类最美好的天赋，那么我们为什么不多多欣赏、多多散发笑容呢？从各个方面来看，以笑为题材的议论文有着丰富的内容和深刻的社会意义。
首先，笑容是一种积极向上的情绪表达方式。
在我们的日常生活中，面对各种挑战和困境，很容易感到烦躁、沮丧，而当我们看到他人的笑容时，会感到一丝温暖和慰藉。
特别是在疫情期间，笑容成为了医护人员和志愿者们援助患者的一种重要表达方式。
他们用笑容和温暖的话语鼓励、安慰病患，传递着希望和力量。
而在我们平凡的生活中，也要学会以笑容为媒介，积极面对生活中的各种挑战、困境，让自己的心情保持愉悦的状态。
其次，笑容也是一种身体健康的保障。
医学研究表明，笑容对人体健康有很多好处。
笑容可以促进心血管系统的健康，使血压、心率保持稳定；笑容还可以增强肺活量，让呼吸更加顺畅；笑容还可以促进消化系统的健康，让身体更加健康。
所以，我们平时要多多欣赏身边人的笑容，让自己也拥有一个健康的身体。
最后，笑容也是一种交流沟通的技巧。
在人际交往中，笑容是一种十
分重要的语言。
笑容可以化解尴尬，缓和紧张的气氛；笑容可以表达友好和亲近的情感；笑容可以减轻冲突和矛盾，消除敌意和误解。
所以，我们在日常的生活中要学会用笑容与他人交流，让沟通更加顺畅和愉悦。
综上所述，笑容是人类最美好的天赋之一。
在这个快节奏的社会中，我们需要多一些笑容，多一些愉快，让生活变得更加美好和幸福。
我们每一个人都可以通过自己身体的微笑，让这个世界变得更加美好和温暖。
微笑产业：看日本人如何“卖”笑
微笑产业：看日本人如何“卖”笑日本人爱微笑，微笑已经成为日本人礼仪中不可或缺的部分。
许多旅居日本或者到日本旅游的游客都深有感触：在街头问路，不论男女老少常常会微笑着给你指点方向；到商店买东西，即使只买一个面包，售货员也会微笑着跟你说：“多谢，欢迎你再来”；若去理发，理完后理发师也会微笑着对你说：“贵体疲劳了”……在日本，在任何地方消费，你都能看到服务员微笑着的亲切面容，得到礼貌、细致的服务。
长期旅居日本并加入日本国籍的英国文学家小泉八云（1850年－1904年）在他的随笔《日本人的微笑》中是这样描述的：“见到日本人微笑时的第一印象是……首先，在一般的情况下日本人的微笑最初总让人感到一种迷人的魅力，感到愉悦。
但之后有时也会令人感到不可思议而丈二金刚摸不着头脑。
比如相同的微笑竟会在不同的场合下出现，即便是在恼怒、羞愧或是失意时也会做出微笑状，真是神秘和莫名其妙。
”微笑成产业年利数十亿美元人们通常认为微笑是体内激素和脸部肌肉共同作用的结果，是人类再平常不过的表情。
然而，日本人却把微笑发展成一项每年带来数十亿美元产值的产业。
这项新兴产业不仅关注怎样逗人们笑，还注重笑的程度和质量。
1.测笑仪器吉本兴业株式会社是日本一家著名娱乐企业，堪称“日本微笑产业”的代表。
日本优秀喜剧演员大多签约在这家企业旗下，电视节目中的插科打诨几乎全部出自这家企业员工的笔下。
英国《泰晤士报》22日报道，出于业务需要，吉本兴业株式会社向日本关西大学投资，专用于一项“笑”的学术研究。
这项研究带头人木村容治不仅是关西大学社会学教授，还是日本笑研究所主任。
木村说，他有信心数月内开发出一种能够探测人们对笑话反应的仪器，借助于测定人们笑的程度，得知他们认为一个笑话有多好笑。
日本医疗器械生产商欧姆龙本月宣布开发出一种面部识别仪器，不仅能测定笑的程度，还能测知笑的质量。
面部识别仪器开发项目负责人木乃下浩一说，日本各地商店、宾馆和餐馆等服务行业人士对这种仪器感兴趣，因为他们可以借助这种仪器提高员工微笑的质量，进而为顾客提供更好的服务。
日本人的微笑与日本式的礼
日本人的微笑与日本式的礼乐山乐水日本人的礼仪天底下出名，微笑、礼貌、谦让、道谢、鞠躬。
日本人的不可捉摸也是天底下出名的，简单譬如微笑。
微笑是日本人招牌式面具：愉悦微笑，店头小姐招呼客人微笑，陌生人对视礼貌微笑，敷衍点头称是微笑，掩饰尴尬微笑，甚至悲伤的时候也用微笑——太平洋战争爆发之前，美国国务卿召见日本大使，发出最后通牒，日本大使微笑着退出，美国人由此认定日本接受了美方态度，后来才知道那意味着反抗。
原来，日本人必须笑，那是教养；日本人必须有礼，那是为了润滑关系。
至于真情还是假意，不是最重要，关键是“这厢有礼了”。
中日文化里，“礼”虽然都同一个字，“体”并不大相同。
中国人调侃日本人“有礼无体”，常常说这么一则故事：有人去拜候日本朋友，朋友太太正在洗澡，听到叩门，裸着身跑来开门，连声道歉：主人不在，让您多劳了。
中国儒家礼的内体，是仁义，“仁者，人也”，是基于人道主义的伦理道德，义是道义。
强调修养、内省和道德感化。
日本化了的“礼”的内体，是义理。
义理包含道义的成分，却还有相互的责任、尤其是利益关系。
武士可以为藩主不惜赴汤蹈火，但是如果藩主没有尽到照顾的义务，武士也可以以下逆上，甚至弑主。
这是中国的“礼”里所没有的。
因此，当日本人的温暖微笑，一旦碰到实际利益层面的冲突，便迅即冰凝僵化。
我有一位同学，认识一位日本画家，她把对方的礼节性邀请当真了，贸然到日本朋友家做客，结果双方都很尴尬。
她形容当时主妇的面具式笑容，“每一道微笑的脸纹都像一道刀刃”。
311大地震，日本人再一次以“礼”，震撼了世界。
电视画面上井然有序的逃难车队，影子军团一般无声无息走路下班的数十万人，尽量用最短时间通话以保证他人有时间打电话，甚至避难所里互相谦让的一个饭团，不由你不感觉感佩、敬畏到恐惧。
人们自然想起了坚忍、从容赴义、追求永恒荣誉的武士精神。
其实，日本人的精神世界，是一个非常复杂的构造。
日本人这次大震灾表现出来的淡定，固然有武士文化的影响，还有深入到骨子里的耻文化、团队精神，更有日本文化最深层的宿命观和神道信仰。
解读日本人笑的自我意识及文化根源
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深 作 光 寅 把 日本 人 的 笑 归 结 为 以 下 五 种 。ｌ １ ５ 认 为 最 常 见 的 有 、ｙ ， 、 、Ｊ 形 式 。这 是 一 种 愉 快 ， 心 的 笑 。 Ｉ（３ １ ｌＰ ） ／ 、、 、ｙ 一 ｙ 的 开
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怀大笑， 日本 人 的 笑 带 有 特 有 的 自我 意 识 。 本 文 试 从 不 同层 面 考 察 日本 入 的 笑 意识 及 其 文 化 根 源 ， 以加 深 日 中交 流
和理解。
［ 关键 词］ 日本 式微 笑 ； 己的 笑 ； 的 文化 理 解 克 笑 ［ 者简介］ 张梅（９４ ， ， 士， 作 １６ 一） 女 博 深圳 大 学 外 国语 学 院教 师 ， 要 从 事 教 育 、 主 文化 及 语 言研 究 。
第 五 种 是 、、 ，、 、Ｊ 水 ｙ 水 ｙ 水 ｙ 略带 抑 制 但 不 乏 明快 感 ， 不 会 过 分 放 肆 。但 不 适 合 高 贵 女 性 ， 在 男 性 身上 则 有 中性 感 。 也 用 以上 可 以看 出 日语 对 笑 的文 字表 达 一般 以 Ｅ语 假名 ｒ Ｊ ｌ 行发 音来 表 识 。从 笑 的类 型来 看 ， 性 以 ／ 、、、 、 、 ， 女 男 、 ， 、 ， Ｊ而 ｙ ｙ 性 以 ｙ 水 、 、ｊ 多 。 除此 之 外 ， 有 一 些 无 声 的 和 用 拟 音 化 来 表 现 的 Ｅ本 人 的笑 。 比如 ｊ ｙ 水 、 ｙ 水 ｙ 为 还 ｌ 二 二 ，Ｊ 二 少 ，Ｊ Ｊ ｙ ｙ 和 二 ｊ二 ｊｊ 二 二 ｊ 二 少 二 夕 Ｊ 。 等 日本 人 笑 的 同时 带 有 自身 的 自我 意 识 ， 声 的 长 短 、 笑 断续 以及 声 音 的 大 小 都 受 着 一 种 隐 形 的 约 束 抑 制 着 。 因此 日本 人 在 笑 的过 程 中会 尽 量 插 入 一 些 语 言 行 为 ， 比如 会 出 现 、 、 、 之 、 ～ 挡 ｊ 芑 允～ 、 、 、 、 ７ ７ ７ 招 南 ７ ７ ７ 断续 续 的结 果 。而 且 ， 活 中 开 怀 大笑 虽 不 多 见 ， 微 笑 却 是 日本 人 特 有 的 民族 表 现 特 征 。 生 可
不同国家、不同文化,同样的微笑——我的演讲稿
不同国家、不同文化，同样的微笑——我的演讲稿：
大家好！今天我要跟大家分享的主题是——不同国家、不同文化，同样的微笑。
微笑是人与人之间的一种非语言沟通方式，是心与心之间的一种交流方式，是展示友好、亲近和欢迎的方式。
无论你来自于哪个国家，哪种文化背景，微笑都是一种不受限制的语言，能够跨越国界、文化差异以及宗教信仰之间的障碍，让我们彼此靠近，缩小距离。
然而，微笑在不同的国家和文化中，也有着不同的意义和表达方式。
在向东方国家的人微笑时，很多外国人会误解为对方是推卸责任、显示怯懦或隐藏真实感情，而在东方国家，特别是日本人的微笑，则往往更多地表现出一种尊重和礼貌。
在拉美和中东地区，微笑则表达着生活乐观向上的态度和好客的文化氛围，在欧洲和北美地区，微笑则更多是一种私人与工作场合的礼仪性谦让和展示自信和担当的方式。
但是，无论微笑在各个国家和文化中表达的方式有所不同，它所带来的感受和价值，是大家普遍共识的。
微笑可以瞬间化解陌生人之间的隔阂和误解，让彼此更加亲近和融洽，让友情和爱情得到更好的发展。
微笑是一种平等和和谐的交流方式，因为每个人都可以微笑，不分大小姐、富人和穷人，不分白领和蓝领，不分种族和国籍，不分性别和年龄，只要你有一颗平常心和善于微笑的习惯，你就可以与任何人交流和交往。
我想在这里呼吁，不同国家和文化之间的微笑，不仅仅是一种简单的面部表情，更是一种心灵的对话和交流。
每个人都可以在生活中多一些微笑，让我们身边的人感受到我们的温暖和愉悦，让我们的生活更加美好和幸福！
谢谢大家！。
微笑文化事例
微笑文化事例在我们的生活中，微笑是一种普遍存在的行为，它不仅仅是一种表情，更是一种文化。
微笑文化的重要性不言而喻，它能够促进人际关系的和谐，增加工作效率，改善生活质量。
在不同的国家和地区，微笑文化也有着不同的特点和表达方式。
下面将介绍几个微笑文化的事例，以展示微笑在不同文化中的重要性和影响力。
1. 日本的微笑文化日本被誉为“微笑之国”，在日本文化中，微笑被视为一种重要的社交礼仪。
日本人在与人交流时，常常会用微笑来传递友好和善意。
无论是在商业场合还是日常生活中，微笑都被视为一种必备的表达方式。
在日本的服务行业，员工会受到严格的培训，要求他们始终保持微笑，并用微笑来回应客户的需求和问题。
这种微笑文化不仅让人们感受到温暖和亲切，同时也提升了服务的质量和效率。
2. 泰国的微笑文化泰国被称为“微笑之国”，泰国人民以其热情好客和友善闻名。
在泰国，微笑被视为一种传统的礼仪，人们习惯性地用微笑来表达自己的喜悦和友好。
无论是与陌生人交流还是与朋友互动，微笑都被视为一种亲切的姿态。
在泰国的旅游业中，微笑文化也起到了重要的作用。
泰国的旅游人员会用微笑来欢迎游客，为他们提供热情周到的服务，这不仅让游客感到舒适和满足，同时也为泰国的旅游业带来了巨大的经济效益。
3. 美国的微笑文化在美国，微笑也被广泛应用于各个领域。
在商业场合，微笑被视为一种积极的形象展示，可以增加销售额和客户的满意度。
在美国的服务行业，员工也受到培训，要求他们始终保持微笑，以提供高质量的服务。
此外，在美国的日常生活中，微笑也被用来表达友善和尊重。
无论是与邻居打招呼还是与陌生人交谈，微笑都被视为一种礼貌的表达方式。
微笑文化的普及不仅提升了人们的生活质量，也促进了社会的和谐发展。
4. 印度的微笑文化在印度，微笑被视为一种传统的礼仪和文化习惯。
虽然印度是一个多元文化和多种宗教共存的国家，但微笑是印度人民之间沟通的一种共同语言。
无论是在家庭、工作还是社交场合，微笑被视为一种友善和亲切的表达方式。
浅谈日本礼仪的重要性之日式微笑的魅力
浅谈日本礼仪的重要性之日式微笑的魅力作者：张晴芳来源：《科学与财富》2017年第12期日本礼仪经常被人们所称赞，不仅仅因为他细致周到，不卑不亢中却又极显谦虚，让人感到舒心。
更因为它有自己的民族文化特色。
其中，日式微笑也极具代表性和魅力。
微笑作为礼仪的一部分，发挥着重要的作用。
在合乎礼仪的笑容之中，以含笑、微笑、轻笑最为常见，并以微笑最受欢迎。
在交流中报以微笑，往往是向对方表白自己没有敌意，并可以进一步交往。
微笑如春风，使人感到温暖、亲切愉快，它能给彼此的交谈带来融洽平和的气氛。
正因为如此，微笑又被称为基本笑容或常规表情。
日式微笑因其谦和温婉更备受称赞。
一、日式微笑的特点日式微笑，到底是什么样子的呢？古语“笑不露齿”是要去女性即使是笑容，也要保持温婉淑女之风。
随着时间的推移，在现代，我们总是要去标准的八颗牙齿的微笑，显得大方。
而日本女性微笑时以手掩嘴，显得温婉又大方，笑脸迷人，充满亲切感。
经过职业训练的笑容了，没有掩嘴的动作，却也是笑而不狂，轻而不淡，恰到好处。
从嘴角到眼角再到眉梢，微笑是一整套的，每一个部分都协调的极好。
总体来说，女性的就是温婉又大方，而男性也有自己的特点。
日本的女性会用“優しい”一词来评定一个男生的性格，如果“優しい”则是比较受到欢迎的。
男性在微笑时没有掩嘴等动作来遮掩害羞感，他们会笑的开朗却不开放。
日本更是有联系微笑的器具，一支扁平的棍子一样的东西，联系八颗牙齿的微笑的同时，练习苹果肌，可见日本人对微笑的重视。
在即使是路遇不相识的人，开口道声好，一张脸也是微笑着。
日本人很少将自己的喜怒哀乐刻画在自己的脸上，形成自己独特的“日式微笑”树立了温和阳光的民族的形象。
二、微笑的妆容日式微笑看起来完美无瑕，很大一部分和妆容有关系。
现代人的生活规律以及生活环境都给人的身体带来巨大影响。
比如长期使用电脑，熬夜等，使得皮肤变得暗黄，长痘痘等。
一张没有光泽的脸，哪怕露出八颗牙的标准微笑，也是不好看的吧。
日语范文(实用5篇)
日语范文1实习期间，我在一家日本公司。
虽说不是正式职员，每天朝九晚五，有种做白领的感觉。
进了公司才知道，平时课堂上学的那些东西非常浅薄。
其实我的二外事日语，学习起步较晚，这也算个原因吧。
天的时候日本人对我说：“你辛苦了。
”我想不出回答他什么，就小心翼翼地说：“哦。
”然后日本人露出了非常郁闷的表情。
回住处后仔细回想了下老师讲过的知识，暗暗骂自己笨，应该回答他：“您也辛苦了。
”这个问题终于在第二天圆满解决，接着新的问题又来了。
日本人回去的时候对我说：“我先走一步了。
”我就挥挥手，很小心地对他说：“拜拜！”结果他又给了我一个郁闷无比的表情。
我表哥因为最近要出国也在啃日语，他告诉我，我应该回答他：“您辛苦了。
”日本人大略知道了我的口语水平，觉得应该照顾新人，于是他们尽可能地对我说中文。
而我不甘示弱，一律对他们用日语。
无奈彼此的中文和日语都非常蹩脚，结果双方都听得极为迷茫。
我实习了一周后，开始习惯性微笑和鞠躬。
比如别人说你的工作完成得很出色我就微笑，别人说你做得真糟糕我也微笑，我对着镜子试过了，两种微笑果然没有什么区别。
怪不得日本人的微笑是世界公认的职业微笑。
再说鞠躬，日本人真的是很喜欢鞠躬。
记得我实习的第二天下午办公室的人都出去了，有两个客户来访，那时我的口语还菜得很，我和两个客户总共说话没超过三句，鞠躬倒是相互鞠了十来个。
鉴于我的日语水平有限及太短的实习时间，我好好整顿了一下心态，决定把重点放在与我所学的英语专业的联系，我萌发了一个念头，总的来说我的实习内容分以下几个方面：1、塘沽的工业密集区，落脚点为我所在单位的简单介绍。
2、欧美企业与日企的区别，具体在经营理念，内部分工3、外企在中国的潜力比较，并与我国的国企与私企作对比，及二者的互利程度，供应与供出客户源以便为以后自己的发展作更准确的规划4、细分一下并包括与我联系最紧密的问题，或者说直接决定了我以后的学习方向。
1）工作中对日常用语和专业日语的要求，亦可延伸至英语方面。
中日微笑对比研究
综合理论245学法教法研究课程教育研究3.企业文化的巩固有利于企业党建工作的进一步提高合理的企业文化，可以激发员工工作热情，让其保持旺盛的斗志。
它通过工作中的各个环节、各种微妙的方式来实现企业员工思想的统一，增加员工的责任心和集体感，让企业员工对企业目标和观念产生认同感，对本职工作增加自豪感，对企业充满归属感。
在这种统一的思想指导之下，企业员工会以企业为中心形成一股强大的凝聚力和向心力，这也是加强企业党建工作的一个重要基础，所以说我们可以将企业文化活动作为一个载体来增加党建渠道，提高党建活动的效率。
四、总结企业党建工作与企业文化是相辅相成的，二者通过相互影响和渗透能够实现共同发展。
一方面，企业文化是党建工作渗透到企业经营管理中的有效载体；另一方面，党建工作多年累积的丰富经验，可以提升企业的文化品质，为企业健康发展提供思想动力。
国有企业文化建设与党建工作之间具有十分密切、不可分割的关系，在企业文化建设过程中，党建工作发挥出了不可替代的作用，为企业文化的建设指引了正确的方向。
参考文献：[1]梁赟.企业文化与党建工作的关系[J].中国有色金属，2013（18）：66-67.[2]刘伟盛.企业文化与党建工作[J].经营管理者，2013（22）：325.[3]李永根.以企业文化建设为载体，创新企业党建工作[J].人民公交，2012（2）：66-68.[4]曹祥生.企业党建工作与文化建设的结合——以信息开放时代为背景[J].人民论坛，2012（26）：80-81.[5]沈玉军.企业党建工作和企业文化建设关系探析[J].价值工程，2014（27）：186-187.社会交际常常混合了语言和非语言这两种工具。
一个人讲话时，除了发出音节的有声语言之外，常常伴随着手势、眼色、面部表情，也伴随着身体动作，所有这些非语言符号，都为着一个目的，加强讲话的印象。
我国的李杰群是从信息载体的角度来分类的，主要分为表情、动作、界域、服饰、副语言、时间、场景等。
第三课 日本人の笑い
日本人の笑い————狂言(日本人的笑——狂言)啊，真累啊。
我躺在沙发上，打开电视。
电视里喜剧演员正在说些无聊荒诞的话题。
无意中听着听着，不知何时竟被逗乐了，不一会便捧腹大笑起来。
当笑声停下时，才发现，啊，太不可思议了，疲惫感竟然完全消除了。
我想有过这种经历的人应该很多吧。
笑使我们身心得到放松。
无聊的人生莫过于没有笑声的人生。
人们常说日本人缺乏表情，性格阴郁等等。
但其实日本人也是很喜欢笑的国民，长期以来我们日本人非常重视笑的文化。
眼下“漫才”和“落语”表演等艺术很受欢迎，其实最古老的喜剧表演艺术当属“狂言”。
据说，“狂言”原本是在8世纪从近邻中国传到我国的，经过漫长岁月的积累，在14世纪左右形成了独特的“狂言”艺术。
“狂言”是运用当时口语化的语言和装扮，创造出滑稽效果的一种戏剧，与“能”一起上演。
“能”以歌、舞为主体，华丽而庄重，正因此不可否认它严肃而略显死板的一面。
因此，为了能让观众休息一下，在两场“能”表演的间歇插入一段滑稽逗人轻松活泼的表演。
这种表演艺术就是“狂言”。
狂言与其说是在舞台上供人观赏的艺术，不如说是演员在舞台上直接面对观众说唱的艺术。
如果演员有丰富的表现力，那么就算语言不通，观众也能够充分领会。
尽管如此，狂言还是比其他传统艺术如歌舞伎、文乐、能。
更晚一步被介绍到海外。
被介绍到海外去的时间大概是30年前。
然而最近这种古典艺术作为日本人笑的本源，在美国开始受到关注。
前几天NHK国际广播中报道了哥伦比亚大学一位美国女生写的一篇关于狂言的博士论文，其中说了这样一段耐人寻味的话。
“如果是欧美戏剧的话，正面人物和反面人物自始致终都表现的针锋相对，然而狂言却并非如此。
正面人物、反面人物，主任和仆人，无论怎样吵，结局似乎都会握手言和。
”我认为这是理解了日本人的本质的很有意思的看法。
在狂言中，即使是描写争斗的场面，也不会彻底将对手逼上绝路。
争吵过后一定会以圆满的结局收场。
这样的世界被称为“和乐”，用英语来说，正相当于“握手言和”。
材料作文《笑对生活的挫折》优秀范文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
日本松下电器的创始人松下幸之助被人称为“经营之神”，他一生的奋斗经历和优秀的管理才能让世人瞩目，他曾说过：“生活如山路，向前跨一步，便可发现一条更好的路，使生活更充实，更有乐趣。
”对以上材料，你有怎样的思考？请据此写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】笑对生活的挫折人生的征途是漫长的。
这中间，免不了大大小小的挫折，那么，面对挫折，该怎么办呢?失败者说：“挫折是一把锋利的剑，在不经意时击倒我。
面对它，我只能是默默地哭泣。
”沮丧者说：“挫折是挡在我面前的大山，多次攀爬，使我失去了信心。
面对它，我只能是默默地哀叹。
”懦弱者说：“挫折是一间恐怖的鬼屋，在没打开门之前，那可怕的气氛就产生了。
面对它，我只能是默默地离去。
”“哭泣”“哀叹”“离去”，这些是对待生活的正确态度吗?不，不是的。
面对坎坷、曲折的人生道路，我们应带着微笑出发。
鲁迅先生曾说过：“伟大的胸怀，应该表现出这样的气概——用笑脸去迎接悲惨的命运，用自信的勇气来应付自己的不幸。
”它准确地点明了人们对待生活应持的态度。
1998年，中国体操运动员桑兰参加在亚特兰大举行的奥运会，在跳马中意外摔伤，造成高位截瘫。
这如同天塌地陷的灾祸，桑兰却始终能够微笑面对。
她每天坚持6个小时的各种康复训练，由于她的手指没有知觉，就用肩和臂的力量带动笔尖，靠顽强的意志来书写。
就这样，她仅用两个月时间便达到其他病人四个月才能达到的康复水平。
更难能可贵的是，桑兰始终以幽默、乐观的态度对待自己以及身边的人，总是笑容满面地与他人交流、沟通。
奇迹，奇迹!一个平平常常的微笑，一种乐观的心态竟然能使一位高位截瘫的运动员，提前达到康复水平。
可见，在生活的道路上，是需要微笑来陪伴的。
生活道路上的失败、挫折，需要我们以微笑的心境来战胜它，以不怕困难的精神去迎接它。
微笑服务礼仪的国内与国际标杆
微笑服务礼仪的国内与国际标杆在服务行业中，微笑是一种重要的礼仪，它可以充分展现服务人员对客户的尊重和友善。
微笑不仅在国内服务行业中被广泛应用，也在国际上成为了服务标杆。
本文将从国内与国际两个方面，分别介绍微笑服务礼仪的标杆。
国内标杆：日本的绅士微笑在国内，日本的服务行业以其独特的绅士微笑而闻名。
日本文化中，微笑被视为一种友善、尊敬和关心的表达方式。
服务人员在与客户交流时，不仅会保持微笑，还会以肯定和温暖的语言表达对客户的重视。
这种绅士微笑的态度在日本被视为对客户的尊重和真诚关怀，被广泛运用于酒店、餐厅、零售等各个服务行业。
绅士微笑的核心是真诚和对客户需求的敏感。
服务人员会主动询问客户的需求，并积极提供帮助。
他们会设身处地地为客户着想，提供个性化的服务体验，这给客户留下良好的印象，提高了客户的满意度。
国际标杆：迪士尼的微笑服务在国际上，迪士尼公司以其独特的微笑服务被公认为服务行业的典范。
迪士尼乐园的工作人员被要求始终保持微笑并向游客传递快乐和友善的氛围。
他们通过微笑和积极主动的态度，创造了一个令人愉快的环境，让游客感受到无尽的欢乐。
迪士尼的微笑服务不仅要求服务人员对客户微笑，更要求他们拥有热情、耐心和倾听的能力。
服务人员会主动与游客交流，了解他们的需求和期望，并及时解决问题。
通过微笑和亲切的沟通，他们能够与客户建立良好的关系，提供无微不至的服务，使客户有宾至如归的感受。
微笑服务礼仪的重要性和影响微笑服务礼仪不仅在国内外服务行业中起到重要的作用，也对企业形象和客户满意度产生深远影响。
首先，微笑服务礼仪是增进客户满意度的关键因素。
当客户受到微笑和友善的款待时，他们会感受到被尊重和重视，从而更愿意与企业建立长期合作关系。
微笑可以打破语言和文化的障碍，增加沟通的效果，有助于建立良好的客户关系。
其次，微笑服务礼仪能够提升企业的形象。
在竞争激烈的市场环境中，优质的服务体验是企业脱颖而出的重要因素之一。
以微笑为基础的服务礼仪能够给客户留下积极的印象，提高企业的口碑和品牌形象。
大多是只露上排牙齿的日式浅笑容散文
大多是只露上排牙齿的日式浅笑容散文大多是只露上排牙齿的日式浅笑容散文一个国家大部份人民挂在脸上的表情，可以相当程度反映出这个社会的情绪指数，情绪有开心、平和、低落、悲哀和无奈等几种，人民脸上是笑是苦是空洞，这个国家给外人的印象大致也是如此。
进入每个国家的第一关是海关，看海关的表情来判断自然不准，严肃是他们共同的专业表情。
那么，来看站在行李运输带旁的工作人员吧，我在往来日本与台湾两地时总喜欢做这样的比较：台湾的工作人员普遍面带不耐，好一点的顶多是面无表情；日本的部分也是面无表情，不过嘴角并非呈现下垂状态，而是介于微笑的边缘；如果上前靠近询问，大多会露出上排牙齿，面带微笑回答我的疑问。
这就是我对于日本人民的第一印象，至今旅行日本二十多次了，这样的印象依旧不变。
他们的确是个好礼的民族，不时对着人行鞠躬礼，笑容也经常挂在脸上，虽然有时的确会让外国人感觉表现过度，但总比看到不耐烦或冷漠的表情来得开心。
记得有次在东京街头迷了路，遍寻不着正确的公交车搭乘处，时间有些紧迫，尽管不会日文，还是硬着头皮走进一间银行打算问路。
用比日文程度好一点的英文问路，行员的英文也不太行，听着我的询问刚开始有些紧张，但他并没有直接挥手敷衍打发我，反倒站起身来，仔细看着我在地图上所指的位置。
最后靠着其它行员一起帮忙才顺利解决，我非常不好意思地鞠躬感谢，他们一群人竟同样面带微笑起身回谢，彷佛感谢我这位刚存了五百万现金的大客户。
一个迷路而慌张的外国旅人，幸运遇到几位热情帮忙解决难题的银行行员，这并非他们的`业务范围，但我却从他们脸上的笑容，提领出无价的感激和温暖。
在日本逛传统市场的时候也很容易见到日本人的笑容，不是撕牙裂嘴的大笑，而是比抿嘴微笑程度多一点的「露上排牙齿笑法」。
手拿试吃品的工读生对着经过的客人是这样笑，结完帐的老板也会对客人这么笑，询问可否拍照的小摊贩仅管表示拒绝，脸上也是露出这样的笑容。
虽然很清楚这大多是出自于应付工作上的笑容，但依然让人感觉十分舒服，所谓一笑泯恩仇，当然没有什么恩仇，但见到这样的笑容马上就能把彼此间陌生的距离感彻底打散。
微笑服务礼仪的文化差异与理解
微笑服务礼仪的文化差异与理解微笑服务是一种普遍存在于世界各地的商务礼仪，它在不同的文化背景下可能有着不同的表达方式和理解。
了解这些文化差异，并学会正确理解和运用微笑服务礼仪，对于成功进行国际商务交流和建立良好合作关系至关重要。
本文将探讨微笑服务礼仪的文化差异与理解，并为读者提供一些建议以应对这些差异。
首先，我们来看不同文化之间对于微笑服务的理解和表达方式的差异。
在美国和加拿大等西方国家，微笑被视为友好和热情的表达方式，并深入到各个层面的社交交往中。
而在东亚的一些国家，如日本、中国和韩国，微笑的使用更为保守和有限。
在这些国家，微笑可能被视为掩饰真实感受或不合适的行为，因此在公共场合和正式商务场合中的微笑可能更加稀少。
此外，一些中东和非洲国家的文化中，微笑在正式或认真的场合中也不常见，因为它可能被视为缺乏尊重或严肃性。
针对这些文化差异，我们需要了解不同文化对微笑所赋予的含义，以确保我们在不同文化背景下使用微笑服务时不会造成误解。
对于西方国家，我们可以放心地常规运用微笑服务，因为它被广泛接受和理解。
而对于东亚和一些中东和非洲国家，我们需要更加谨慎和敏感地运用微笑服务。
在这些文化中，我们应该注意不要过度使用微笑或将微笑看作是对方对我们的认同或同意的表示。
在商务交流中，我们应该更多地关注其他非口头的线索，如语言和肢体语言，以获取更准确的信息。
除了文化差异，微笑服务礼仪在不同场合和目的下也存在差异。
在商务环境中，微笑服务可以用于展现友好和开放的态度，缓解紧张气氛，但在一些正式和庄重的场合中，如签署合同或重大谈判，微笑可能显得不够庄重或不严肃。
因此，在不同的商务场合中，我们应该根据场合的形式和需求来决定是否使用微笑服务，并掌握恰当的使用时机和表达方式。
了解文化差异和微笑服务的不同应用，是建立良好国际商务合作关系的关键一步。
下面是一些具体建议，以帮助我们更好地理解和运用微笑服务礼仪。
首先，研究目标文化。
在涉及与不同文化背景的人进行商务交流时，我们应该学习目标文化的习俗和礼仪，包括对微笑的态度和使用方式。
解读日本人笑的自我意识及文化根源
解读日本人笑的自我意识及文化根源
张梅
【期刊名称】《长春工业大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2010(022)005
【摘要】在日本人的对人关系中「笑颜」(笑容)是一个重要要素,但日本人的笑容很多是习惯性的礼节表示,有时来的快,收的也快.晚会或酒席问日本人也大笑,而那是一种借酒助兴的空泛的笑.现实生活中的日本人却少有开怀大笑,日本人的笑带有特有的自我意识.本文试从不同层面考察日本人的笑意识及其文化根源,以加深日中交流和理解.
【总页数】3页(P119-121)
【作者】张梅
【作者单位】深圳大学,外国语学院,广东,深圳,518000
【正文语种】中文
【相关文献】
1.一把解读日本人的钥匙--读夏遇南著《日本人》 [J], 石彦陶
2.仡佬族传统体育项目及文化根源解读 [J], 刘猛猛;黄正廪
3.日语人称代词与日本人的自我意识探析 [J], 梁红梅
4.人类自我意识的路标——《人类的自我意识——西方哲学家自我思想解读》简介 [J], 无
5.网络话语、自我意识和道德如何可能——论黑格尔“自我意识”学说对网络话语中道德问题解读的启发 [J], 宋徽瑾
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微笑的力量
微笑的力量俗话说：“笑一笑，十年少”.其实，微笑不仅能让你年轻，还是一座沟通人际关系的桥梁，一剂化解人们矛盾的良药。
你听说过关于日本原一平先生的故事吗？原一平本是一位极其普通平凡的保险推销员，他相貌平平,身高只有158厘米，但是，他为什么能成为日本家喻户晓，妇孺皆知的名人呢?正是因为他有事没事就研究微笑，对着一面随身携带的小镜子练习,并把这些微笑应用到工作中去，才走向了成功,成为鼎鼎有名的人.原一平在工作中，在生活中，一共研究出了39种微笑，并且自己也将这39种微笑练得非常自然。
有的微笑能让人感到温暖,有的微笑能让人感到亲切，有的微笑能带给人们力量，有的微笑能让烦躁不安的人立刻安静下来，有的微笑能让你不由自主地去聆听。
正是他的微笑，才让人乐意购买他推销的保险，认为他推销的保险有百利而无一害；正是他的微笑，让客户与他成为无话不谈、无事不说的知心朋友。
的确，微笑能沟通人的心灵，把彼此间的距离拉近，甚至帮助你走向成功.记得一次去医院看病，我坐在椅子上排队等待，一个男的对着护士说：“你们这是怎么搞的？医生约了我上午9点整来,你自己看看都已经9点40分了。
”我本以为护士肯定会以牙还牙，然后两人会大动干戈，谁知,护士却微笑着对那个男的说：“先生，实在很抱歉，人太多了，我进去帮您看看，也催一下.请您稍等。
”过了一会儿，只看见那个护土微笑着说：“先生，到您了，请进去.”我不禁佩服起这个护士来,过了一会儿，那个男的出来了,他找到刚才一直对他微笑的护土，诚恳地说：“刚才实在对不起,请原谅。
”护士依旧微笑着说：“没关系的。
”可见，微笑有时候还能化干戈为玉帛.每天你给别人一个真诚的微笑,别人也会给你一个微笑。
微笑能让别人对你所怀的顾虑在一瞬间消失；微笑能让你与别人的关系融洽；微笑是沟通彼此心灵的无声语言.既然如此，那么，朋友，就请大方起来,请别吝啬你的微笑。
谢谢大家！生活中有很多让我们感动的细节:一次动容的偶遇,一句温馨的问候，甚至一个会心的眼神.微笑,是一个人愉快时情感在脸部的自然反映，微笑是一面镜子，它可以表现一个人的高尚道德和良好的情操，微笑也是一种精神力量，它能促进和改善工作作风，同样微笑也能改善人际关系，增加信任感。
微笑--论文正文
湘潭大学兴湘学院毕业论文题目：浅析日本动漫的现状及发展趋势日本のアニメの現状と発展の勢いについて专业：日语学号： 2010964206姓名：李乐微指导教师：朱宪文完成日期： 2014年5月8日毕业论文〔设计〕任务书论文〔设计〕题目：浅析日本动漫的现状与发展趋势一、主要内容及基本要求主要内容：论文应通过介绍日本动漫的历史，现状及影响，就日本动漫陷入的困境的原因以及解决方法进行了研究，并对日本动漫的发展趋势进行推测。
基本要求：论文字数要求在6000字以上，用中文撰写，语句通顺，防止中文式的日语或自造词汇，无重大语法错误。
段落分明，层次清楚。
论据充分，但不能泛泛而谈，成为史料汇编。
论证合理、严密，结论明确，要有自己的见解。
所用例句不能自造，必须出自日本原版书籍或国内正式出版的教科书。
引用他人的观点或材料必须注明出处。
参考文献要注明书名、作者名以及出版社、出版时间等。
论文格式严格参照学校和日语系规定的格式执行。
二、重点研究的问题日本动漫陷入困境的原因出路以及发展趋势。
三、进度安排四、应收集的资料及主要参考文献[1]川端康成.雪国[Ｍ[2]小林信明.新撰漢和辞典[D].東京:小学館.1981年[3][4]论文〔设计〕题目：浅析日本动漫的现状及发展趋势目录摘要 (ⅰ)关键词 (ⅰ)1前言 (1)2日本动漫的历史 (1)3日本动漫的现状 (3)3.1日本动漫的成就 (3)3 (3)3 (3)3.2日本动漫的市场方向 (3)3.3日本动漫的困境与形成原因 (3) (3)国外竞争的日益激烈 (3)动漫人才的日益匮乏 (3)4.3.4走出困境的解决方法 (3)4日本动漫的发展趋势及预测 (4) (5) (5)5结语 (6)参考文献 (7)浅析日本动漫的现状及发展趋势摘要：作为日本的第三大产业，日本动画已有70年的历史。
二十世纪70年代，日本动漫作为文化产业概念迅猛发展。
动画市场的规模，包括动画电影的票房收入、电视动画的收入和售卖和出租录像带、DVD的收益，1975年为46亿日元，80年到达了120亿日元，90年代上升至千亿元的规模。
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本科毕业论文题从日本微笑产业看日本人的微笑目作者：*** （原创）专业：日语指导教师：***完成日期：2***年6月诚信承诺书本人声明：所呈交的论文是本人在导师指导下进行的研究成果。
除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已发表或撰写过的研究成果。
参与同一工作的其他同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。
签名：日期：本论文使用授权说明本人完全了解**大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留论文及送交论文复印件，允许论文被查阅和借阅；学校可以公布论文的全部或部分内容。
（保密的论文在解密后应遵守此规定）学生签名：指导教师签名：日期：**大学毕业设计（论文）立题卡课题名称从日本微笑产业看日本人的微笑出题人***课题表述（简述课题的背景、目的、意义、主要内容、完成课题的条件、成果形式等）课题背景：日本人的微笑自古以神秘著称，而如今一年创下数几千亿日元经济效益的日本“微笑产业”无疑也有此日本式社会性微笑的烙印。
从微笑产业这一日本特色战略文化角度探究日本人微笑背后的根深蒂固的民族性格，无疑有利于促进中日两国的相互理解、经济发展以及和平友好。
目的及意义：本论题通过分析日本微笑产业的成因、现状、利弊、前景等，集中探讨这一推动日本经济发展的新兴软实力与日本人神秘的微笑的关联，并重点解析这一微笑背后的文化心里和民族性格，力求对加深中日经济的合作与交流建言献策。
主要内容：本论题首先简要介绍日本微笑产业的发展现状和经济效应；其次,从内外因角度探究其与日本式微笑的关联，分析其利弊和发展前途；然后,举例分析这一社会性微笑背后折射出来的日本人自古形成的礼仪修养和国民性格;最后,从日本微笑产业中借鉴长处、吸取教训,为中国经济,尤其是第三产业的发展和中日间的经济交流提出微薄之见。
完成课题的条件及成果形式：要求学生大量搜集、整理相关资料和数据,力求发掘新的观点和理论。
最终完成毕业论文，顺利通过答辩，并争取公开发表。
课题来源其他课题类别毕业论文该课题对学生的要求该课题要求学生通过大学四年的学习，阅读与论文相关书籍，其中中文书籍不少于十本，日文书籍不少于五本。
在此基础上，做好总结归纳工作，并发掘出新的观点和理论。
教研室意见教研室主任签名：______________2*** 年_ 12 _月_ 1 _日学院意见同意立题（√）不同意立题（）教学院长签名：______________ __2***__年__12__月__10__日注：1、此表一式三份，学院、教研室、学生档案各一份。
2、课题来源是指：1.科研，2.社会生产实际，3. 其他。
3、课题类别是指：1.毕业论文，2.毕业设计。
4、教研室意见：在组织专业指导委员会审核后，就该课题的工作量大小，难易程度及是否符合专业培养目标和要求等内容提出具体的意见和建议。
5、学院可根据专业特点，可对该表格进行适当的修改。
* * 大学毕业设计（论文）任务书题目从日本微笑产业看日本人的微笑学生姓名***学院外国语学院专业日语班级日语***班学号08070420**起讫日期2***.12-2***.6指导教师*** 职称助教发任务书日期2*** 年12 月25 日课题的内容和要求（研究内容、研究目标和解决的关键问题）研究内容：日本人的微笑迷人中透露出神秘，而如今一年创下几千亿日元收益的日本微笑产业正是受到了这一独特日本文化的影响,并呈现出由服务理念向实质产品演变的趋势。
本课题通过解析微笑产业的内外成因、效益弊端、发展前景等，多角度、多层次剖析二者的关联以及微笑背后的独特的民族文化心理，以期对我国经济，尤其是第三产业的发展和中日经济的交流给予启发。
研究目标：通过对日本微笑产业的成因、意义、发展前景的分析，从根本上把握这一推动日本经济发展的新兴软实力与日本式微笑的关联，解析微笑背后的社会性，力求为我国第三产业的发展提出建议和对策。
解决的关键问题：随着经济的全球化和商业竞争的愈演愈烈，如何推动经济发展已成为我们永恒的话题。
探究微笑产业这一日本新兴经济软实力与日本式神秘微笑的联系，解析日本人的国民性，并为中国第三产业的发展建言献策，是本课题需解决的问题。
课题的研究方法和技术路线课题的研究方法：通过对日本微笑产业和日本式微笑的研究，搜集并阅读大量相关的文献，同时进行整理和分析。
运用理论分析、例证分析等研究方法，寻找二者之间的联系和日式微笑背后的文化心理，分析借鉴和教训，概括总结论据。
最后交由指导老师审核，形成毕业论文。
课题的技术路线：1.大量阅读、整理、分析资料，确定论题。
2.拟订提纲，由导师修改。
3.完成初稿，由导师修改。
4.结合导师的建议进行多次修改,完善论据。
5.最终定稿。
6.论文答辩。
基础条件1．对课题相关内容比较熟悉和感兴趣。
2．平时有相关知识的积累，并掌握课题研究的一般程序和方法。
3．阅读、研究大量相关资料，包括图书馆，导师提供的资料及网上的期刊杂志等。
4．结合指导老师的建议，反复修改，不断完善论据，最终提出自己的观点, 形成毕业论文。
参考文献[1] [美]本尼迪克特.菊与刀[M].中国画报出版社,2011（153）[2] [日]小泉八云.日本人的微笑[M].中国社科出版社,2008（89）[3] 邱丽君.从日本人的优质服务看其文化根源[J].新闻爱好者,2009,14[4] 江建峰.三菱之父——岩崎弥太郎的创业法宝[J].思维与智慧,1998,03[5] 默默.年创收数十亿美元的日本微笑产业[J/OL]./Article/SWDZ200801052.html.[6] [日]土居健郎.甘えの構造[M].弘文堂,1971，ISBN 4335651066[7] 橋本寿朗,長谷川信,宮島英昭.現代日本経済（新版）[M]. 有斐閣,2006（67）[8] 宮崎勇.証言戦後日本経済—政策形成の現場から[M].岩波書店,2005（124）[9] 貞廣彰.戦後日本のマクロ経済分析[M].東洋経済新報社,2006（102）[10]刘笑明.日本国家概况[M].天津:南开大学出版社,2007.2(99)[11]刘心武.从一个微笑开始[J].资源与人居环境,2011[12]武心波.当代日本社会与文化[M].上海:上海外语教育出版社,2001(290)[13] 門川義彦.微笑みの技術[M]. 岩波書店,2009(29)[14] 郑石岩.禅：生命的微笑[M].广西师范大学出版社,2004(159)[15] 郭锦萍. 工作与情感:情感劳动与情感管理[J].2008.06本课题必须完成的任务1.介绍日本微笑产业的内外成因、效益弊端、发展前景等；2.分析总结日本微笑产业和日本式微笑的关联；3.举例分析日本式微笑背后所体现的社会性、国民性；4.找到微笑产业对中国经济，尤其是第三产业又好又快发展的借鉴和教训，以及中日经济交流与合作的启示；5.完成一篇6000～8000字的论文，通过答辩。
成果形式毕业论文进度计划起讫日期工作内容备注2***.12-2***.2文献搜集与阅读2***.1.15开题报告2***.5.4完成初稿2***.5.30完成终稿2***.6.6-6.16论文答辩教研室审核意见符合本专业培养要求。
教研室主任签名：________年___月___日学院意见符合本专业培养要求。
教学院长签名：________年___月___日注：此表为参考表格，学院可根据专业特点，对该表格进行适当的修改。
**大学本科生毕业设计（论文）开题报告学生姓名*** 学号08070420** 专业日语课题名称从日本微笑产业看日本人的微笑阅读文献情况国内文献 10篇开题日期2***.1.15国外文献 5篇开题地点外国语学院一文献综述与调研报告：（阐述课题研究的现状及发展趋势，本课题研究的意义和价值、参考文献）课题研究的现状及发展趋势：英籍日本作家、近代有名的日本通小泉八云在其日著作《日本人的微笑》中，从心理、哲学上剖析日本人整个的内心生活，从日本人内在的和外表的，历史的和社会的，心理学的和伦理学的各方面，描摹出日本的国民特性。
日本微笑产业的大赢家、著名微笑培训导师门川义彦在其代表作《笑赢天下：笑容培训课堂》中指出，笑容实际上是一种在工作中抢占先机的艺术，更是一种积极优雅的生活态度。
笑容的力量是巨大的，是你事业成功、收入翻倍、生活幸福的秘密！王龙在《如何理解日本人的微笑》一文中说，"皮笑肉不笑"、"大多是假笑"、"悲时也带笑"这是描写日本人微笑的真实写真。
有人曾说,对日本人的笑,大多数人会感到不可思议,永远不能理解。
其实日本人爱微笑,微笑已经成为日本人礼仪中不可或缺的部分。
邱丽君在《从日本人的优质服务看其文化根源》中指出，微笑在交际过程中起着举足轻重的作用，它是交际中重要的乃至必要的组成部分。
基于前辈们的研究基础，本论题力求深入研究，并发现新的问题，提出解决之道。
如今一年创下数十亿美元经济效益的日本微笑产业是一条双赢之路——对企业来说，可以带来更高的利润；对消费者来说，可以带来更加愉悦的消费体验。
而且，其逐渐呈现出一种由服务理念转变成实质产品的趋势。
目前，微笑学校、微笑书籍、捕捉笑脸的相机等争相出现，微笑已成为一种时尚产品的代号。
而在这微笑背后，更是体现了日本人根深蒂固的礼仪修养和义理人情。
迷人微笑，魅力日本。
促使日本这一世界第三大经济体发展的这股新兴软实力产生的原因有很多，但本文主要就日本微笑产业和日本式微笑的联系以及其背后所体现的日本文化心理进行分析研究，剖析微笑产业的成因、现状、利弊、前途等，希望能够对中国第三产业的发展和中日经济交流合作建言献策。
课题研究的意义和价值：本论题通过分析日本微笑产业的成因、现状、利弊、前景等，集中探讨这一推动日本经济发展的新兴软实力与日本人神秘的微笑的关联，并重点解析这一微笑背后的文化心里和民族性格，力求对加深中日经济的合作与交流建言献策。
参考文献：[1] [美]本尼迪克特.菊与刀[M].中国画报出版社,2011（153）[2] [日]小泉八云.日本人的微笑[M].中国社科出版社,2008（89）[3] 邱丽君.从日本人的优质服务看其文化根源[J].新闻爱好者,2009,14[4] 江建峰.三菱之父——岩崎弥太郎的创业法宝[J].思维与智慧,1998,03[5] 默默.年创收数十亿美元的日本微笑产业[J/OL]./Article/SWDZ200801052.html.[6] [日]土居健郎.甘えの構造[M].弘文堂,1971，ISBN 4335651066[7] 橋本寿朗,長谷川信,宮島英昭.現代日本経済（新版）[M]. 有斐閣,2006（67）[8] 宮崎勇.証言戦後日本経済—政策形成の現場から[M].岩波書店,2005（124）[9] 貞廣彰.戦後日本のマクロ経済分析[M].東洋経済新報社,2006（102）[10]刘笑明.日本国家概况[M].天津:南开大学出版社,2007.2(99)[11]刘心武.从一个微笑开始[J].资源与人居环境,2011[12]武心波.当代日本社会与文化[M].上海:上海外语教育出版社,2001(290)[13] 門川義彦.微笑みの技術[M]. 岩波書店,2009(29)[14] 郑石岩.禅：生命的微笑[M].广西师范大学出版社,2004(159)[15] 郭锦萍. 工作与情感:情感劳动与情感管理[J].2008.06二本课题的基本内容，预计解决的难题本课题的基本内容：日本人的微笑迷人中透露出神秘，而如今一年创下几千亿日元收益的日本微笑产业正是受到了这一独特日本文化的影响,并呈现出由服务理念向实质产品演变的趋势。