原创：我对佛教的认识

原创：我对佛教的认识

视频图片来源网络版权归原作者《佛教之一，雅利安人进入印度次大陆》

作者：李小托

对佛教感兴趣是一个很漫长的过程。开始的时候并不是对佛教感兴趣。而是对人种感兴趣。印度是一个人种博物馆。我上初中的时候。就对印度的人种感兴趣。为什么印度会有黑白这样各色各样的人种。有一天。我在图书馆。看了一本书。书上描述。雅利安人最初进入印度河流域的情景。其中一段描写是这样的。那个英俊的雅利安青年。骑在马背上。在刚刚进入的印度次大陆驰骋，金色的长发。在晨曦中飘扬。那时候我就知道。印度曾经有一个这么漂亮的民族，后来通过阅读又知道。在雅利安人进入印度次大陆之前，在印度河谷流域。曾存在一个特别璀璨的文明。他们用印章。他们用泥来烧成砖盖房子。他们有自己文字，他们好像传承了苏美尔文化。那是一个黄种人的农耕文明，有冥想。有禅定。后来白种人的游牧民族。雅利安人进入了印度次大陆。他们貌似是入侵者。但是他们被印度河谷文明同化，我甚至怀疑婆罗门教的吠陀仙人时期，就是指早于雅利安人的印度河谷文明时期。所以说印度文明是一个连续的包容的文明。所以你看后来的婆罗门教。佛教。印度教。都很体现这种柔和。包

容。五花八门，这样的特色。

《佛教之二，为什么佛教是包容的，基督教不包容》虽然

印度史诗中。有非常残酷的战争描写，但是总体你可以看。这是一个融入。不是分别的过程。这跟基督教正好相反。犹太教基督教。伊斯兰教。这样这样的一神教他们为什么是一个分别的宗教。不是融入而是分别出来。为什么一神教是

不包容的宗教？这要从一神教的创立历史看。在公元前两千多年左右。一神教犹太教的创始人。亚伯拉罕出生在唔耳。是当时苏美尔第三王朝的国都。也就是现在的伊拉克境内。苏美尔文明是一个黄种人的农耕文明。这是一个伟大的文明。他创立了很多世界第一。包括文字。最早的楔形文字。当

时他们的宗教是拜各种各样的神。是一种多神教的信仰。这种文明被叫做城市文明，起初就有城市存在。而且每个城市都有他自己的保护神。那么唔耳的保护神就是月神。亚伯拉罕出生在一个闪系白人的游牧民族家庭。那时候他们家已

经从旷野迁到了唔耳，从游牧弄成了经商。你看犹太人的经商历史非常长。那时候的游牧民族他们每一个家庭都有一个家族神。我们可以这样猜想。亚伯拉罕他们家的家族神就是耶和华。我们知道。落后的文明总是要被先进的文明所同化的。就像当年雅利安人被古印度河谷文明同化。满清被汉人同化。落后的游牧民族也会被强大的苏美尔农耕文明同化。这个是历史的必然。但是。历史也有偶然。亚伯拉罕和他的

一家决定不在唔耳呆着了。他们就去了迦南的旷野。这个也是亚伯拉罕不想被同化采取的步骤之一。在迦南的旷野。亚伯拉罕把他的家族神耶和华升格成了唯一的真神。当然会有亚伯拉罕在迦南地遇到了上帝这样的描述。是否真实没有办法定论。同样是在迦南地。有两个孩子出生了。他们都是亚伯拉罕的孩子。同父异母。老大就是以示马利。就是现在阿拉伯人的祖先。老二叫以撒。就是现在以色列人的祖先而且就在这个时期。亚伯拉罕的一神教犹太教已经定型。但是他绝对没有想到。他的两个孩子的后代我会创建出来比他更牛逼的宗教。基督教和伊斯兰教。犹太民族是一个悲催的民族。悲催在哪里？悲催他的弱小落后，但是又不甘于被同化。而生存的地理位置又非常诡异。左边是强大的苏美尔文明。右边是强大的古埃及文明。当他们在迦南的旷野生存不下去的时候。他们就去投靠了古埃及。当然他们没被埃及的多神同化，但是也是有艰苦卓绝的争斗的。这个从出埃及记就可以看出来。最后。我说结论。一神教为什么没有包容。是因为它的弱小和落后。他一包容就被更强大更文明的文明所同化。而进入印度次大陆的雅利安人就不一样了。他们是征服者。他们完全可以居高临下的地位。去接收被征服者。包括被征服者的文化的，所以他就是包容的。你看都是强者去居高临下的包容。所以印度文化是一个包容的文化。当然他还有种性制度。那么在印度这个土壤里出生的佛教。他也

是包容的。所以他有八万四千多法门。结论就是一神教是分别的。为什么？因为从它的根儿起源上说，他弱小相对来说不是高级的文明。所以他怕被同化。只能用一神来分别。那佛教就正好相反。我们可以说佛教是从婆罗门教的基础上发展起来的。婆罗门教之所以神佛满天。是因为他继承了印度河谷的文明，又把雅利安的文明融入其中。所以他是一个糅合包容在一起的宗教。那么在婆罗门教基础上发展起来的佛教。也有这种包容柔和的特性。

《佛教之三，为什么佛教基督教传播甚广》在这里头要说一说雅利安人。雅利安人的分支很多。在他们进入印度河谷的同时。他们也进入了伊朗高原。所以伊朗人就是以前的波斯人。他们跟他们周边的阿拉伯人。是不一样的。他们的文化传承。是跟进入印度河谷的雅利安人一模一样的。而这些雅利安人，后来又到了希腊罗马。以至于后来的整个欧洲大陆。也就是讲印欧语系的这些人。既然文化是相通的语言是相通的。那他们的宗教习俗，也应该是相通的。在保罗进入雅典罗马之前。欧洲地区应该还是多神教的国家。我认为基督教的传播除了保罗。还跟这个基督教的教义有关。爱能力，永生复活。你这都是人们所追求的。而基督教。恰恰给了人们这一张大饼。同样的道理。像婆罗门教。那个充满了种姓歧视的教。也不可能被传播到其他的地区。但是佛教充满了慈悲。智慧和对来世的盼望。这些都是人们所需求。

所以他才会被外邦人接受。被传到了中国东亚东南亚。现在说宗教的厉害。你看雅利安人。进入印度雅利安人，他们信了印度教。进入伊朗高原的雅利安人。他们现在信伊斯兰教。进入欧洲大陆的雅利安人。他们大多数信基督教。宗教是可以超越总种族和地区的。他比基因还恐怖。

《佛教之四，宗教的功用》现在在说是黑死病鼠疫和黑暗的一千年。以及文艺复兴。在基督教猖狂的那个一千年。他不是给人们带来福音。相反，他却禁锢了人们的思思想。如果不是鼠疫和黑死病。。也不会有那么多人的死亡。也正是因为那么多人的死亡。让人们意识到。上帝并不一定能做什么？所以人们才要打消这个宗教的禁锢。才有了文艺复兴运动。我认为复兴是什么呢？就是复兴到一神教进入欧洲以前的那个文明。即使没有恢复到以前那样的文明。欧洲已经从单孔目动物。扩展了视野。我要说什么呢？就是说。极端的宗教虔诚是社会的一个毒瘤。他是阻止社会进步的。他是诱发人类贪嗔痴的最大的一个诱因。。但是要不要有信仰？还是要有的。这样人会有敬畏！会有盼望。也会有爱。这就转到佛教来说的所谓中道。就是要一个不上不下。不左不右。在一个平衡状态。

《佛教之五，佛教的根本是什么》我认为佛教的根本是缘起性空。但是具体操作来说呢，应该就是禅定。为什么这么说呢？禅定有七千多年的历史。从苏美尔时代就有。刚才从历