我所认识的刘备

我所认识的刘备

《三国演义》是我最喜欢读的书之一，每当无所事事，我便拿出来翻看，至今不知看了多少遍，其中诸葛亮的智慧是我印象最深的，无怪乎鲁迅先生说“状诸葛之多智近妖”。曹操的奸诈；刘备的窝囊；关羽的骄矜；张飞的勇猛；赵云的严谨都给我留下了深刻的印象。读过易中天先生的《品三国》后，我对刘备的看法有了一定的改变。近日又读了《三国志》，我想我对刘备有了更深的认识，心里总想一吐为快。

我认为刘备非平庸之人，有英雄之志，豪气过人，有英雄气概，御人有术，善于权术。但才稍不足，不善兵机。却有英雄之福，终成英雄之业。

首先得承认刘备不是个平庸之人。为什么呢？这只能用反证法，因为根据史料的记载，从正面很难找到他有英雄本色的地方。试想一下，如果他是平庸之人，那么诸葛亮、关羽、张飞、赵云等人岂不是瞎了眼。诸葛亮未出山时，自比管仲、乐毅，有远大理想，为一代俊杰。关羽、张飞、赵云乃一时豪杰，武艺超群，怎么能屈事平庸之人，此反证一也。刘备少时，同宗德然的父亲元起常资助给他，说“吾宗中有此儿，非常人也”（《三国志.先主传》）；初起兵时，中山大商张世平、苏双“见而异之，多与之金财，先主是由得用合徒众”（《三国志.先主传》）；如果刘备是平庸之人，他们能资助他起兵吗？此反证二也。陶谦病故时，让刘备代徐州牧，说“非刘备不能安此州也”（《三国志.先主传》）；刘备投刘表，表“以上宾待之”（《三国志.先主传》）；再说他的对

手曹操，刘备当初投奔他，“厚待之，以为豫州牧”，后“表先主为左将军，礼之愈重，出则同舆，坐则同席”。青梅煮酒论英雄说“今天下英雄唯使君与操耳”（三处都出自《三国志.先主传》）。此反证三也。刘备投曹操时，程昱对曹操说“观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下，不如早图之”（《三国志.武帝纪》）。刘璋引刘备入川时，黄权谏璋说“左将军有骁名，……”（《三国志.黄权传》）；周瑜曾上表孙权：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者”（《三国志.周瑜传》），此反证四也。由此可见，刘备非平庸之人，不说他是当世之俊杰，亦非泛泛之辈。我认为董昭的话概括刘备最为准确，《三国志.董昭传》说“备勇而志大”。刘备确实是一个勇敢而又有大志的人。

再说刘备有英雄之志吧。刘备出生于刘氏王朝之后，一个破落的家庭，从小就失去了父亲，和母亲以贩履织席为生。少有大志，《三国志.先主传》记载他小时候同小伙伴玩耍时说“吾必乘此羽葆盖车”，可见他年少就有英雄之志。而且他从不丧志，《三国志.先主传》裴松之注《九州春秋》记载他寄禺刘表数年，一次，他上厕所，看见自己大腿内生了赘肉，不禁潸然泪下，刘表问他，他说“……日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”《三国志.诸葛亮传》隆中请诸葛亮出山时说：“欲信大义于天下”；《三国志.先主传》记载在当阳被曹操所追赶，别人劝他放弃民众，他说：“夫济大事必以人为本”；再从他两个儿子的取名也可以看到，“刘封”和“刘禅”，合起来就是“封禅”，

“封禅”是古代帝王祭祀天地的大典。可见刘备有做帝王的远大抱负，而且时时牢记在心，并为之奋斗。

我说刘备豪气过人，有英雄气概。一是佩服他的坚忍不屈，屡战屡败，却还屡败屡战，有着“打死不告饶”的英雄气概，终其一生，为了理想而奋斗。他投公孙赞、投陶谦、投曹操、投袁绍、投刘表、其中还小投过吕布，他之所以能屈身事人，是因为他的理想还没有实现，他还得为之奋斗，他是一个隐忍负重的英雄好汉。其次是敬佩他有一种慷慨赴义的豪迈之气。他为孔融出兵三千抗黄巾军；为青州刺史田楷以拒冀州牧袁绍；当曹操攻陶谦时，他率几千兵驰援；当董承“受衣带诏”找他谋杀曹操时，他遂与同谋。他以弱击强，无所顾虑，慷慨赴义。我想他也是想在战争中锻炼，壮大自己的队伍，以提高自己的知名度。不然，当孔融派太史慈向他求救时，他惊讶地说“孔北海乃复知天下有刘备耶”他自知他的知名度还不够，仍需努力。再次就是他“三顾茅庐”表现出来的那种求贤若渴，卑恭谦虚。作为一个朝廷的左将军，在仅闻其名的情况下，就能够做到三次登门拜访一个比自己小二十多岁的平民布衣，确实不易。试想一下，我们今天有些局长、副局长小小芝麻官，都目空一切，以为老子天下第一。当然他可能是败怕了，饥不择食，慌不择路。“卧龙”这个名声这么响，还有徐庶相荐，肯定也差不了。不管怎样，这种谦逊是很难得的。诸葛亮的出师表：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”。再者我认为他还比较诚实，为人仁义，待人宽厚，不失为君子。说他的诚实、仁义，一是曹操南征时，诸葛亮劝他攻刘琮取荆州以立足，他说：

“吾不忍也”（《三国志.先主传》）；二是当阳长阪被曹操追赶，别人劝他放弃民众，他说：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去”（《三国志.先主传》）；说他待人宽厚，是指他对待部下，对民众都能施以恩德，《三国志.先主传》说他：“少语言，善下人”（在下面我还要重点论述）。

为什么我又说他御人有术，善权术呢？我是从他待人来说的，说得好听一点是为人仁义，待人宽厚。说得不好听是别有用心，用小恩小惠来笼络人，收买人心。《三国志.先主传》：“好交结豪侠，年少争附之。”“东海昌霸反，郡县多叛曹公为先主，众数万人。”“曹公南征刘表，表卒，……琮左右及荆州人多归先主”“是岁，璋还成都，先主北到葭萌，未即讨鲁，厚树恩德，以收众心”。别人纷纷来投奔他，说明他能善待来投奔的人，有好的名声在外。对于部下，他一直很用心来待他们，也可以说是用生活中的小恩小惠来笼络他们。对关羽、张飞，《三国志. 关羽传》：“先主与二人寝则同床，恩若兄弟”；对赵云，裴松之注《云别传》：“先主与云同床眠卧”；对其他人，《三国志.先主传》裴松之注《魏书》：说：“备外御寇难，内丰财施，士之下者，必与同席而坐，同簋而食，无所简择，众多归焉。”就这样，他用“同坐”“同吃”“同睡”的小伎俩来笼络、恩惠人心。使关、张、赵矢志不渝地跟着他，其他士卒也不忍离他而去，甚至于刺客都不愿杀他。《三国志.先主传》：“郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺，语之而去。”再重点说说对诸葛亮，三顾茅庐，诸葛亮很是感动，用他自己的话说是：“由是感激，遂许先帝以驱驰”（《三国志. 诸葛