精品《藤野先生》PPT课件

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第6课《藤野先生》课件(共40张ppt)

第6课《藤野先生》课件(共40张ppt)

回忆性写人记事散文阅读指南
1、明白文章的整体层次(思路清晰) 2、把握作者写人时抓了哪些典型事例? 3、作者给我们塑造了怎样的人物形象? 4、作者运用了哪些刻画人物的手法,有什么样的语言风格? 5、作者为什么要写怎样一个人(现实意义)?
板块二
基本内容
字词落实
挟着(xié ) 樱花y(īng ) 绯红fē(i ) 宛如w(ǎn ) 落d第ì
: 鲁
生迅
板块一
文学常识
鲁迅其人
毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方 向。”鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研 究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等 多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想 文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思 想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚 文化地图上占最大领土的作家”。
鲁迅在《呐喊》自序中写道:
我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的 病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维 新的信仰。
从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱 的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的 示众的材料和看客。
我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神 的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。
资料补充
藤野先生在文章《谨忆周树人君》中写道:“周
君来日本的时候正好是日清战争以后。尽管日清战争已过去 多年,不幸的是那时社会上还有日本人把中国人骂为“梳辫 子的和尚”,骂中国人做猪头三。说中国人坏话的风气。在有 这恶骂风气的时候,所以同级生之中也有这样的一群,动不 动就对周君加以白眼,另眼看待,把它当成异己。”

6 藤野先生 课件(共40张PPT)

6 藤野先生 课件(共40张PPT)

缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上
高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如
小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
中国留学生会馆的门房里有几本书买,有时还值得去一转;倘在上午,里面的几
间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天
• (29-31)“我”经历看电影事件
离开藤野先生的原因
• (32-35)“我”与藤野先生惜别 (36-38)“我”思念藤野先生
明线:
作者与藤野先生的交往

(相识——相处——离
线
别——怀念)


暗线:
作者的思想感情的变化 (作者的爱国情感——弃 医从文)
在东京
东京也无非
清国留学生不学无术,丑态百出,作者对他们厌恶之
课文最后一段写作者以哪几种具体行动来怀念藤野先生?
装订收藏讲义
悬挂先生的照片
多写文章,把怀念之情 化为斗争和力量
藤野先生
但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影
来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜
俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着
• 表明事实并未出现,不过是作者想象中的情景,而鼓舞的力量是巨大的。这就强烈的表达了作者 对藤野先生的怀念。
回忆性散文
• 回忆性散文的基本特点就是: • 将“回忆对象与叙事者的经历”交织着写,通
常是两条线索并进,即既写回忆对象,也写回 忆者自身。
课文是如何描写藤野先生形象的?
外貌 举止 声调 目睹印象 耳闻亲见

《藤野先生》ppt课件

《藤野先生》ppt课件
集:
《野草》 《朝花夕拾》 《二心集》《坟》
我站在长满野草的坟上呐喊、彷徨,什么时候 才能朝花夕拾,看故事新编。
藤野严九郎,日本医生、教授。 藤野严九郎因和其学生鲁迅的交往 而闻名。
1901年10月,藤野应聘到仙台医 科学校任解剖学讲师,那时藤野刚 刚满27岁。
弃医从文
爱国
知识补充:
“铁屋子”比喻辛亥革命后依旧黑暗的旧中国。 “熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的精神麻木 的国民。 “大嚷起来,惊起较为清醒的几个人”比喻用宣 传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。
主旨归纳
这篇回忆录表达了作者对藤野先生的真挚怀 念,赞扬了他正直热诚,治学严谨,没有民族偏 见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想 变化,洋溢着强烈的爱国主义思想感情。
课外链接: 观看视频,结合鲁迅的爱国思想,谈谈你 对该事件的感受或看法。
个人感受:
1、我们不能像视频中的某些旁观者,遇到事情就在一旁 看热闹。这就像鲁迅笔下“看电影事件”里的国民,愚 昧、无知。 2、我们应该努力学习知识,让自己清醒的同时,唤醒周 围思想沉睡的人们。应该像鲁迅一样敢于发声,唯有如 此国家才会越来越好。

2、作者为什么要离开东京来到仙台?为什么又告别藤 野先生离开仙台?体现了作者怎样的情怀?
(1)因为东京的所见所闻让他有所厌恶。 (2)匿名信事件和看电影事件
(3)通过两次易地求学,弃医从文等事情, 均体现出作者强烈的爱国主义情怀。
匿名信事件—— 个人尊严受到侵犯
看电影事件—— 思想震动,民族自 尊心受到严重挫伤
语文秘籍:描写人物形象的方法有哪些呢?
1、试分析藤野先生的人物形象
提示:文章记叙了与藤野先生相处 的哪几件事?通过这些事表现了他 的什么品质?Βιβλιοθήκη 1、试分析藤野先生的人物形象

第6课《藤野先生》课件(共43张ppt)

第6课《藤野先生》课件(共43张ppt)

“精通时事”是反语, 他们精通的并非救国、救 民于水火的时事,而尽是 吃喝享乐的无聊信息。讽 刺了这些人不思进取,表 达了作者对他们的反感。
“无非”即“只不过”的意思,表露出作者对 东京的失望之情,引起下文的描写,为离开东京去 仙台埋下伏笔。以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔 触,描写了清国留学生恶浊庸俗的生活。表现出作 者矛盾、失望、痛苦、厌恶的复杂情绪,表达了一 个爱国志士忧国忧民的悲愤。
4.说说你对“大概物依稀为贵罢”这一段话的理解。
对一个来自异国他乡的留学生给予特殊待 遇,反映了藤野以及日本人民善良的心地和友 好的情谊。而作者却把这些善意统统推断为“ 物以稀为贵”,从作者看来,他感受到的不仅 是尊重,也包含着一个弱国国民的内心辛酸, 同时也反映出作者强烈的民族自尊心。
说说作者初到仙台时,耳闻目睹的藤野先生是一个什么样的人? 作者是如何塑造藤野先生的形象的?
复述:弃医从文的原因
匿看 名电 信影 事事 件件
弃医从文的原因
受极看 到大电 严震影 重动事 挫,件 伤民
族 自思 尊想 心受
—— ——
祖匿
国名

的信 尊事

严件 受

ห้องสมุดไป่ตู้侵个
犯人

离开仙台,怀念先生
热情赞颂 直抒怀念之情—— 高度评价
怀念付诸行动——
藏讲义 挂照片 写文章
争怀 的念 勇之 气情 和化 力为 量斗
课文写作背景及年代
课 文 写 于 1926 年 , 回 忆 了 1902— 1906 年 留 学 日 本 的 片 段 。 鲁 迅 本 想 以学医来救国救民,但后来却弃医 从文了,我们在本课的学习中会认 识到作者思想变化的原因。
学习课文生字词

第6课《藤野先生》课件(共20张PPT)

第6课《藤野先生》课件(共20张PPT)

第二部分共分为四层
第一层(4-5) 写到仙台的途中所见所闻和初到仙台受到的优待。
第二层(6-23) 第三层(24-31)
与藤野先生的相识,并通过写藤野先生四个典型事例赞扬他 的高贵品质。
写匿名信和看电影事件,激发我的爱国热情。
第四层(32-35)
写我离开仙台与藤野先生依依惜别。
第三部分(36-38)
(1)表明地点转换的语句: 东京也无非是这样 我就往仙台的医学专门学校去 我离开仙台之后。 重点写了在仙台与藤野先生的交往
东京
仙台
北京
相识
相处
离别
依据时间的推移、地点的转换和事件发生的先后顺序,闻及感受,以及转到仙台求学 的原因。
第二部分(4-35) 这是全文的主体部分,写我在仙 台结识藤野先生,受先生教益, 赞扬先生的崇高品质,以及我弃 医学文的原因。
课文除直接写藤野先生外,还写了哪些内容?
1、在东京清国留学生赏樱花、学跳舞的恶浊、庸俗的生活。 2、赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象。 3、受到仙台医专的职员的有待。 4、日本爱国青年的寻衅和看电影事件 5、弃医从文的思想的转变
“我”是一个东渡 日本留学、专心求学、 有较强的自尊心和爱国 情怀的学生。
fēi
fěi
pái
绯( 绯红 ) 诽( 诽谤 ) 徘( 徘徊 )
绯红:鲜红。 油光可鉴:文中是说头发上抹油,梳得很光亮,像镜 子一样可以照人。鉴,照。 标致:漂亮。文中是反语,用来讽刺。 掌故:关于历史人物、典章制度等的传说或故事。文 中指学校里过去发生的一些事情。 畸形:生物体某部分发育不正常。
6 藤野先生
学习目标
知识与技能:了解文章围绕中心取材,以时间为顺序,明暗 两条线索相结合进行记叙的特点。学习选择典型事例突出人 物品质的写法。

第6课 藤野先生 课件(共23张PPT).ppt

第6课 藤野先生 课件(共23张PPT).ppt

归纳大意
这篇回忆录表达了作者对藤野先生的真挚怀念,赞扬了他正直热 诚,治学严谨,没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃 医从文的思想变化,洋溢着强烈的爱国主义思想感情。
同样是写老师的回忆录,试比较本文和《从百草园到三味 拓 书屋》两文蕴含的作者的思想感情有何不同?


作者对三味书屋中施行封建教育的先生只是“很恭敬”;而
“居然”表示出乎意料,想不到。前面说这个客店居住条件不好, 不易安睡,但出乎意料的睡安稳了,表露作者对生活环境的恶劣不以 为意。“居然”一词加强了句子的幽默感。
3.精读第24-31段,思考: (1)怎样理解“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分 以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑”这句话?
句中“标致”是反语,用以讽刺。“实在”表示“的确”的意思 ,用“实在”加强“标致”,增强反语的讽刺力量,更强烈表达作者 对清国留学生的鄙视和反感。而改动后语意直露,缺乏了讽刺意味。
2.精读第5段,思考: (1)初到仙台的“我”受到优待,究其原因是“物以稀为贵”,句中的“大 概”可以用“因为”替代吗?
“何尝”与“不”连用,以反诘的语气加强肯定,说明他们无一例外 的幸灾乐祸,麻木不仁。强烈表达了作者对人们精神麻木的极其沉痛的 情感。“酒醉似的喝彩”原指日本学生看到中国人被枪毙时兴高采烈的 表现。句中的“他们”指麻木的中国人。
4.怎样理解第36段“因为状况也无聊,说起来也无非使他失望,便连信也 怕敢写了”这些话?
作者对中国辛亥革命后仍然黑暗混乱的局面感到失望和不满,而又 不愿将这种情绪带给教师,对良师的期望无以告慰,表现无限遗憾的内疚 之情。
5.作者为什么说藤野是“最使我感激,给我鼓励的”老师之一?
因为藤野先生品格高尚,尤其是他毫无民族偏见。一个“最”字,真 挚地表达了作者对藤野先生的崇敬、感激和怀念之情。

第6课《藤野先生》课件(共26张PPT).ppt

第6课《藤野先生》课件(共26张PPT).ppt


清风质朴孺子牛,
几番教诲德才厚。


现代散文:是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁, 对它又有广义和狭义两种理解。
广义的散文,是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性 的散行文章。
狭义的散文是指文艺性散文,它是一种以记叙或抒情为主, 取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。
散文的特征:较强的纪实性、取材的广泛性、形式的灵活性、 诗意浓郁、语言优美。
重点字注音
烂熳( màn)
发髻( jì )
绯红( fēi )
解剖( pōu )
杳无消息(yǎo ) 瞥见( piē )
不逊( xùn )
匿名( nì )
芦荟( huì ) 畸形( jī ) 宛如(wǎn ) 诘责( jié )
课文是如何描写藤野先生形象的?
白描 手法
外貌 —— 黑瘦、八字须、戴着眼镜 举止 —— 挟着一叠大大小小的书 声调 —— 缓慢而很有顿挫
第二位恩师·藤野严
第三位恩师·章太炎
章太炎(学者、革命家):十分爱国,却又明是非, 不会盲目地爱国。他的革命业绩甚至比他在学术上的造 诣还深!太炎先生最令鲁迅敬佩的是他的革命精神,也 影响了鲁迅一生。正直,有革命之志,引原文中一句话 “而革命之志,终不屈挠者,并世亦无第二人”。后来,退 居于宁静,有人批评他,但在鲁迅心中,老师仍是后世 楷模。
鲁迅对这样一位先生持怎样的感情?从文中找出原句。
他是最使我感激,给我鼓励的一个。
他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他 的姓名并不为许多人所知道。
课文最后一段写作者以几种具体行动来怀念藤野先生?
1.装订收藏讲义 2.悬挂先生的照片 3.多写文章,把怀念之情化为斗争和力量

第1课《藤野先生》(共32张PPT)

第1课《藤野先生》(共32张PPT)

表明地点转换的语句:
“东京也无非是这样”; “我就往仙台的医学专门学校去”; “我离开仙台之后”.
东京
相识
仙台
相处
北京
离别
3.理清文章段落结构 :
第一部分: 在东京 (1---3) 第二部分: 在仙台 (4---35) 相识 相处 离别
第三部分: 在北京,怀念 (36---38)
4.叙事线索: 作者与藤野先生的交往
北京 C、在_____________ ,表达对藤野先生的 怀念 感激 _____________ 和_____________ 。
与本文相关的鲁迅经历
1902年3月,鲁迅赴日本留学。先在东京的 弘文书院学习日语,然后于1904年9月到仙台的 医学专科学校学习医学,两年后又返回东京修德 文和筹办杂志,直至 1909年8月回国,一共在日 本住了七年多。 回国后,先在杭州和绍兴教书,后来应南京 临时政府教育部长蔡元培的邀请去教育部工作, 1912年2月到南京,3个月后随教育部迁到北京。 在教育部工作了十三年, 1926年初春,去厦门大 学担任教授。《藤野先生》即写于此时。
预习检测
《朝花夕拾》 ,体裁是_____ 散文 。 《藤野先生》选自_____________ 按时间和地点转移,本文分为以下三局部:
东京 清国留学生 的厌恶; A、在_____________ ,表达对_____________ 仙台 藤野先生 的交往; B、在_____________ ,回忆与_____________
自读思考: 1、文章是按什么顺序来组织材料的? 文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典 型材料的。 2、记叙的中心是什么?线索是什么? 以藤野先生为记叙的中心,以作者与藤野先 生的交往为线索。 3、变换了几个地点,以此划分段落层次。 4、记叙了与藤野先生相处的哪几件事,表现 了他的什么品质?

《藤野先生》ppt课件34张

《藤野先生》ppt课件34张
• 鲁迅先生怀着一颗学医救国的赤诚之心东渡日本,可是,他在日本却看到: 清国留学生醉生梦死,一群中国人精神麻木,中国人精神疾病重于肉体疾病。
小结
• 文章有大量篇幅没有直接写藤野先生,这与写藤野先生有何联系? 东京所见所感 ——离开东京往仙台见到藤野先生的缘由 日暮里和水户 ——忧国之情,是作者学医的主要动机 初到受到优待 ——为写藤野先生作正面衬托 匿名信事件 ——“爱国青年”作反面衬托 看电影事件 ——与藤野先生告别的直接原因
• 散文:对现实社会中某些片断的生活事件的描述,表达作者的观点、感情,并 揭示社会意义。它要求写真人真事,可在此基础上作适当的艺术加工。
• 分类:叙事散文、抒情散文、哲理散文 • 散文特点:形散神不散
品味冷峻深情的语言
——体会独特风格
写 “其他人物和事件”
• 头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有 解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要 将脖子扭几扭。实在标致极了。
梳理全文思路(课堂本P.31)
在东京的见闻及感受 (1-3)
初到仙台 (4-10) _添___改___讲__义____(认真负责)

纠正解剖图(__严__谨___治___学) 交往经过
野 先 生
在仙台与藤野先生的 交往。(11-23) (4-35)
关心实习(热情诚恳) __了__解__裹__脚__(求实精神)
读读写写 11.呜呼【wū hū】:对不幸的事表示叹息、悲痛等。指人丧命。 12.凄然【qī rán】:凄凉悲伤。 13.教诲【jiào huì】:教导训戒。 14.油光可鉴【yóu guāng kě jiàn】:头发上抹油,梳得很光亮,像镜子一样可以照人。 15.杳无消息【yǎo wú xiāo xī】:没有一点儿音信。杳:无影无踪。 16.抑扬顿挫【yìyáng dùn cuò】:指声音的高低起伏和停顿转折。抑:降低;扬:升

第6课《藤野先生》课件 (共53张PPT)

第6课《藤野先生》课件 (共53张PPT)

简述看电影事件
Page 37
一中国人被当作俄国侦探,被日军斩首,围观的中国民众神情麻木。 (1905年摄于中国东北开原城外)
Page 38
1.“偏有中国人夹在里边”,你能看出有哪些中国人?
1.指给俄国人作侦探,被日军捕获,被枪毙的中国人(做毫无意义 的示众材料的人); 2.围着看的一群中国人(麻木的,同样毫无意义甚至喝采的看客); 3.讲堂里的我(被刺痛了的人)。
相识
离别 相处
Page 13
2.依据时间的推移、地点的转换和事件发生的先 后顺序,全文共分哪几个部分?
一、(1-3)见到藤野之前,在东京的所见 所感,交代去仙台的原因;
二、(4-35)在仙台与藤野先生相识、相 处和离别;
三、(36-38)离开仙台后怀念藤野先生的 感情和行动。
Page 14
2、文章标题是对全文思想内容鲜明精炼的 概括。你认为课文是以什么为中心记叙的 (叙事线索是什么)?
Page 44
第32自然段最后一句“变说了一句慰安他的 谎话”,“我”为啥要说“谎话”?
这是善意的谎言,既是在安慰藤野先生, 也是在掩饰“我”内心的不安。
第36自然段“竟没有寄过一封信和一张照片” 中,“竟”字流露出“我”的什么感情?
“竟” 流露出“我”无限愧疚之情。
Page 45
精读第38段,“我”对藤野先生怀有一种什么 感情?引用课文内容简要回答.
“何尝”与“不”连用,以反诘的语气加 强肯定,说明他们无一例外的幸灾乐祸,麻木 不仁。强烈表达了作者对人们精神麻木的极 其沉痛的情感。“酒醉似的喝彩”原指日本 学生看到中国人被枪毙时兴高采烈的表现.句 中的“他们”指麻木的中国人.
Page 40
“但在那时那地,我的意见却变化了。”
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真负责、一丝不苟

严格要求、循循 正 治 有
善诱、尊重科学 直 学 民
关心解剖实习
真诚关怀、正 热 严 族 直无私、热情 诚 谨 偏
了解裹脚
认真求实的精神 严谨的治学态度

4.藤野先生有这么多优秀品质,对“我”如此关心厚爱, 按理“我”应该留在仙台继续学医,可后来为什么改变了学 医的志向呢?
二件事有关: ①匿名信事件 ②看电影事件 匿名信事例中作者有意揭示日本“爱国青年”的荒谬逻 辑,表现在遭受屈辱后极为辛酸和愤懑的感情。看电影事件 反映作者难以抑制的激愤。这两件事各有侧重,第一件事侧 重写弱国国民受人歧视,从而激发作者立志使自己祖国富强 的志向,第二件事写中国国民的不觉悟——这是造成民族衰 弱的重要原因之一,这两件事促使作者弃医从文。
作者简介
整体感知
鲁迅,原名周树人,字豫才。 浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学 家、思想家和革命家。中国现代文学 的奠基人。代表作有我国现代文学史 上第一篇白话小说《狂人日记》,散 文集《朝花夕拾》,小 宛如 wǎn 驿站 yì 畸形 jī 不逊 xùn 匿名 nì 凄然 qī 教诲 huì 瞥见 piē 抑扬顿挫 cuò 深恶痛疾 wù
解剖 pōu 杳无消息 yǎo 诘责 jié 油光可鉴 jiàn
理清思路
速读课文,思考完成。
1.这是一篇回忆性散文,作者主要回顾一段什么 样的人生经历?
2.按时间和地点转移,本文可以分成哪几部分?
表明地点转换的语句:
“东京也无非是这样”; “我就往仙台的医学专门学校去”; “我离开仙台之后”.
东京
课文如何描写初见藤野先生的形象?
外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜 举止——挟着一叠大大小小的书
白描
声调——缓慢而很有顿挫
目睹印象—— 治学严谨
耳闻亲见—— 生活俭朴
学者形象
藤野严九郎
文中具体写了与藤野先生相处的哪几个典型 事例,分别表现了藤野先生的什么思想品质?
添改讲义 纠正解剖图
正直热忱、工作认
在仙台 匿看 名电 信影 事事 件件
弃医从文的原因
心受看
受极电
到 严 重 挫
大 震 动 ,
影 事 件
伤民

自思
尊想
——
——

到 侵 犯
人 与 祖
匿 名 信
国事

的件 尊

受个
在东京所见所闻---- 憎恶至极 日暮里、水户-----敬仰忧国 匿名信事件----愤慨心酸
看电影事件----悲愤震动 弃医从文----忧国忧民
去仙台
去仙台
日暮里:
爱国
水户:
在仙台
虽然得到一些优待和关照,但面对 日本人民善良的心地和友好的情谊, 作者推断为“物以希为贵”,感到 受到的不是尊重,而是一种辛酸, 一种弱国国民难于承受的内心的辛 酸,这里反映出他极强的民族自尊 心。
爱国
合作探究
研读课文
1.文题是“藤野先生”,同学们找一找,课文是从第 几段开始写藤野先生的? 2.藤野先生是以一个什么样的形象出现在“我”面前 的,文章抓住了藤野先生的哪些特征来描写?
暗线 感情线索
双线结构:
明线:作者与藤野先生的 交往
暗线:作者的思想感情的 变化(作者的爱国情感— 弃医从文)
文章最后可看出“我”对藤野先生的感 情是怎样的?
答:怀念与感激
“我总还时时记起他,在我所认为我 师的之中,他是最使我感激,给我鼓励一 个。”
“他的性格,在我的眼里和心里是伟 大的。”
他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然 他的姓名并不为许多人所知道。
仙台
离开仙 台后
理清文章段落结构 :
第一部分 (1---3)
在东京
第二部分 (4---35) 第三部分(36---38)
在仙台 离开仙台后 ,怀念
第一部分(第1—3段): 写“我”在东京的见闻及感受。 第二部分(第4—35段): 这是全文的主体部分,写“我”在仙台与藤野先生相识、 相处和离别,赞扬先生的崇高品质。 第三部分(第36—38段):
总之,不伦不类,不土不洋,是首鼠两 端的两面派。
在东京
清国留学生的丑态 所见所闻——
不学无术 思想腐朽

修辞:夸张、比喻、反语

所 感—— 厌恶之极, 不屑与之为伍
2.从东京到仙台途中,要写的内容是很多的,作者为什么 只写“日暮里”和“水户”两个地方?用意何在?
“日暮”有“日暮途穷”之意,触发鲁迅对社会 黑暗的忧愤之情,所以记得;“水户”则是反抗清朝 至死不渝的朱舜水客死的地方,作者这时也正身居异 国他乡,对这样一位具有民族气节的学者自然会产生 仰慕之情,因而也记得。这样写是为了表达作者爱国 主义的思想感情。
(藤野先生只是个普通人,作者为什么说他“伟大”,
请(结1合)具藤体野事例先谈生谈帮你作的者看添法。改)讲义,可见他教学认真, 并且没有狭隘的民族偏见,能以公正之心对待来自弱 国的学生;
(2)他纠正作者的解剖图,还向作者了解中国女 人裹脚的事,可见他治学严谨求实;
(3)他还关心作者思想意识的进步,对作者给予 了极大的关心、鼓励和真诚的帮助。
藤野先生在当时的历史背景下,能够做到这些尤 其难能可贵。所以,他在“我”的眼里和心里是伟大 的。
本文的题目是“藤野先生”,但课文中却有一半 以上的篇幅没有直接写藤野先生,请同学们认真 读课文,想一想,这些没有直接写藤野先生的语 段都写清国了留什学么生内赏容樱?花、盘辫子、学跳舞,匿名信事
写“我”离开仙台后怀念藤野先生的感情,以及先生的崇 高精神对我的激励与鼓舞。
“无非”是什么意思?表现什么感情?
•只不过。 •表达作者对东京的失望情绪。
“清国留学生” 辫子盘在头顶, 说明什么?
——留着辫子,不肯剪掉,说明他们效 忠清王朝,是思想腐朽的保皇党。
——辫子盘在头顶,又说明他们追求时 髦,显示自己是“维新派”。一旦维新失败, 还可把辫子放下来,表示是“保皇派”。
藤 野 先 生
情境导入
同学们,七年级我们学过鲁迅的《从百草原到 三味书屋》回忆起自己的启蒙老师寿镜吾先生,老先 生的“方正、质朴、博学”,令童年鲁迅信服、敬 畏。但鲁迅在回忆中说:“在我所认为我师的之 中”,“最使我感激,给我鼓励的一个。”却是另外 一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎样的一个 人?是什么让鲁迅这样深情感念呢?今天,我们就一起 去感受这段难忘的经历、认识这位给鲁迅以鞭策的先 生。
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