人音版音乐八上《正月十五那一天》PPT课件
人音版八上第三单元第2课时《阿玛勒火》《正月十五那一天》教案（教案）
人音版音乐八年级上册第三单元第2课时
《阿玛勒火》《正月十五那一天》教学设计
课时：1课时
课类：设计·应用
教学策略/教学思路：本课以音乐审美为核心理念，通过音乐感受与欣赏、练习与探究、参与与合作及音乐与相关文化的学习，培养学生的审美情感，有效地提高学生的音乐审美能力、创造力、表现力。
《阿玛勒火》（囊玛）及《正月十五那一天》（堆谐）。
选择它们的主旨是引导学生感受体验藏族民间音乐的内容及风格，认识其独特的文化内涵并激发其热爱民族音乐的思想感情，进而理解我国音乐文化的多样性。
教材分析：《阿玛勒火》为拍，商调式，二段体结构。
旋律典雅细腻，是一首藏族民间歌舞“囊玛”中的歌曲。
歌曲的开头有一段流畅的引子，接着是歌唱部分。
除了歌曲的引子外，乐段与乐段之间都使用间奏。
歌中部分旋律的使用，使歌曲给人一种清新的感受。
一字多音与波音的使用，更使歌曲具有典型的藏族风格。
《正月十五那一天》是人民音乐出版社八年级上册第四单元的歌曲，又名《迎公主歌》，它是一首一段体结构的史诗性的颂歌。
歌中把文成公主进藏时的盛况以及藏族人民的高度热情强烈地表现出来，从而表现了汉藏两族人民团结一心、亲如一家的主题思想。
歌曲属于“堆谐”中的“觉谢”的藏族音乐风格特点，情绪轻快活泼，具有舞蹈性的特征。
学情分析：八年级学生能进行简单的团体合作学习，思维活跃，学生好动、好奇、好表现，应用形象生动、形式多样的教学方法使学生积极主动参与相关音乐实践活动。
教学方法：讲授法、讨论法、练习法、体验感悟法。
教学用具：课件、录音机
学生用具：课本
板书。
《正月十五那一天》-人音版五线谱八年级第15册教案
正月十五那一天人音版五线谱八年级第15册教案一、教学目标1.了解正月十五是中国的传统节日，也是元宵节。
2.学习人音版五线谱《正月十五那一天》的乐理知识。
3.掌握《正月十五那一天》的基本演奏技巧。
4.通过学习这首曲子，提高学生对音乐的欣赏和演奏能力。
二、教学过程1. 了解正月十五节日正月十五是中国的传统节日，又称为元宵节。
这一天吃元宵，赏花灯，猜灯谜是传统习俗。
请同学们在事先准备的材料中学习这个节日的历史和风俗，并回答问题：元宵为什么是圆的？灯谜的解法应该如何？（建议学校资料室或图书馆中有关节日的资料）。
2. 学习乐理知识1.本曲的调式为C大调。
2.乐曲的节奏型为二拍，每小节4个拍子。
3.乐曲中的休止符和各个音符所占拍数。
3. 教授演奏技巧1.介绍乐曲的基本演奏技巧（右手按五线谱演奏，左手配合弹奏和弓指）。
2.练习指法，并逐渐提高演奏速度。
3.整合左右手的演奏技巧，同时弹奏乐曲。
4. 耳朵听力训练通过训练，提高同学对音乐的感知和反应能力。
1.关闭眼睛，听一段乐曲，指出其中的乐器（例如：吉他、小提琴等）。
2.关闭眼睛，听一段乐曲，再听一遍模仿演奏。
3.耳朵记忆训练：听一小段旋律，再写下来。
5. 分组恶搞1.同学们自主分组，每组准备一个恶搞版本的《正月十五那一天》。
2.要求在保持原调，节奏和基本旋律不变的情况下，找到一个适合团队的恶搞题材，重新填写歌词。
3.此活动旨在调动学生的创造性思维，同时提高他们对音乐的热情和兴趣。
6. 乐曲表演1.练习到一定的水平后，在班级或学校的音乐会上，将此曲演出。
2.学生可以自由选择演出形式，可以是独奏、重奏、合唱等形式演出。
三、课后作业1.练习并练习谱面上的音符和节奏、提高演奏速度；2.准备恶搞歌曲表演创意，并在下节课分享。
四、教学评价此教案通过学生自主分组、自由学习，可激发其学习兴趣，调动创造性思维，提高乐理知识和演奏技巧水平。
在教学过程中，注重学生的互动和演出表现，以评价学生教学效果。
人音版八上 第三单元 正月十五那一天 教案
正月十五那一天教学目标1、知识与技能目标：通过聆听哼唱并用肢体动作去感受藏族歌舞堆谢与囊玛的音乐特点与艺术特征。
2、过程与方法目标：运用比较聆听的学习方法，分析堆谢与囊玛的不同风格特点。
3、情感态度与价值观：引导学生对藏族音乐感兴趣，喜欢聆听、演唱藏族民歌。
乐于用舞蹈动作去表现藏族歌舞，同时树立自主探究藏族音乐文化的良好意愿。
重点难点教学重点：感受与表现堆谐和囊玛音乐的不同艺术特点。
教学难点：准确分辨堆谢与囊玛的音乐风格，理解囊码的音乐旋律特点。
教学过程活动1【导入】＜正月十五那一天＞学生随老师听音乐舞蹈。
学生围好圈直接开始跳，教师不用说话，直接开始录）注意：舞蹈的音乐要有速度变化师生问好：师：扎西德勒！（语调要上扬情绪高涨）生：扎西德勒!一、导入。
师：大家的藏族舞跳得真好！藏族的民间歌舞有三种，除了上节课了解的弦子之外，还有两种歌舞形式。
这节课就就让我们一起来欣赏。
师：首先一起来看这样一段视频：播放视频《大河之舞》。
师：谁能告诉大家这段舞蹈属于什么舞呢？生：踢踏舞师：对。
爱尔兰的踢踏舞，在世界上享有很高的声誉。
不过，我们藏族同胞的踢踏舞也别具特色。
下面就一起欣赏2007年荣登春晚的藏族歌舞《飞弦踏春》。
活动2【活动】感受与欣赏二、（一）1、播放《飞弦踏春》片段。
师：在舞蹈之前弹奏的这一乐段，是这首歌曲的？（红字部分放慢速度说。
前奏后暂停）生：师：（继续播放在快歌段后暂停）这段歌舞的速度有什么变化？生：师补充：慢的部分就称为慢歌段，那么这个快的部分呢？生：师：在两段之间有一段用乐器演奏的音乐，叫做什么？生：师：我们接着欣赏（继续播放结束）通过之前的前奏、间奏、老师相信你一定会知道这个结尾部分的乐段叫？生：师：很好！通过这两段视频的欣赏，你发现二者有什么共同点？（图片）生：师：谁还有不同的发现？生：2、知识点介绍：（1）师：同学观看的很仔细，这种民间歌舞叫做：堆谐。
可不是一堆跳舞的鞋子哦！那究竟是什么呢？（出示屏幕）。
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• 绘画、雕塑、建筑艺术等方面都有丰富嘚文化遗产。藏族传 统音乐特色鲜明，品种多样，特别是民间歌舞形式，“果谐” 与“锅庄”，鼓舞与“热巴”、“堆谐”与“勒谐”、弦子等， 有代表性嘚如堆谢、囊玛等。
常见嘚伴奏乐器
这首歌曲有什么特点？（从歌曲速度、情绪、体裁、主题 思想上分析）
公元13世纪（元朝），萨迦地区嘚经济有了较大发展。出现了札 木聂这种乐器为当地歌舞（果谢）伴奏。于是，逐步形成了一 种有固定前奏、间奏和尾声嘚，具有完整结构形式嘚歌舞—— 堆谢。最早时，舞蹈者限制在一块木板上跳，现在经专业歌、 舞工作者嘚改编和发展，舞蹈嘚形式多种多样，人数多少不拘。 其伴奏乐器主要有：笛子、札木聂，二胡
• 囊玛首先盛行于拉萨，后流传到日喀则等其它城镇，它是一 种以歌唱为主，歌舞结合嘚表演形式。歌曲部分是囊玛嘚精 髓。
欣赏民乐合奏
• 提问： • 通过分析你知道音乐情感与人嘚情感有什么联系？为什么？
歌词采用比兴手法写成。文字简练，寓意深刻，艺术性很强。 表达了藏族人民和解放军嘚深厚感情。
E商调，两段体。引子流畅，第一乐段旋律优美抒情、清新。 第二乐段旋律优美抒情，调性稳定，情绪沉稳。
囊玛
• 囊玛在藏文里面含有“室内”嘚意思。这是中国藏族传统歌 舞音乐。在西藏多种民间歌舞嘚基础上形成。因其历史悠久， 发展成熟，被称之为西藏嘚古典歌曲。歌词有民间创作和上 层喇嘛创作两类。音乐由引子、歌曲、舞曲组成组成。引子 由乐器演奏，曲调较固定。歌曲嘚音乐典雅，节奏舒展，与 快速嘚舞曲形成鲜明嘚对比。演唱时配以简单嘚舞蹈动作。 舞曲欢快热情，表演者只舞不唱，有时舞者脚下垫一块木板， 脚在木板上踏出明快嘚声响。
元宵节 PPT课件
我是小小朗读家：
• 读准字音。 100分 • 读的很流利。 100分 • 读的很有感情。 100分
• 元宵花灯会• 踩高跷来自• 耍 龙 灯 闹 元 宵
• 划旱船
元宵节
•
• • •
窗外月儿 ， 全家 吃 汤 圆。 元 宵 节， 家 家 户户 。
我还知道这些传 统节日：
腊八节(腊月初八) 除夕(腊月的最后一天)
春节(一月一日)
寒食节(清明的前一天) 清明节(春分后十五日) 端午节(五月初五) 七夕节(七月初七) 中秋节(八月十五日) 重阳节(九月九日)
元宵节
元宵节
（正月十五日） 一年中第一个月圆夜。 元宵节吃元宵汤圆，是 我国的传统习俗。
我会读：
Zhēng（正月）
正
zhèng（正在）
元宵节
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窗外月儿圆又圆， 全家欢聚吃汤圆。 正月十五元宵节， 家家户户庆团圆。
元宵节
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• • •
窗外\月儿\圆又圆， 全家\欢聚\吃汤圆。 正月\十五\元宵节， 家家\户户\庆团圆。
最新人音版音乐八年级上册第3单元欣赏《正月十五那一天》教案2
最新人音版音乐八年级上册第3单元欣赏《正月十五那一
天》教案2
教学目标
1、知识目标：了解我国西藏的风土人情,以及西藏音乐风格特点和西藏舞蹈特点。
2、能力目标：能够分辨出《正月十五那一天》的题材,说出藏舞蹈的特点。
3、情感目标：感受西藏音乐的风格,体会西藏新面貌和西藏人民爱戴和尊敬孔繁森的思想感情。
教学重点
通过音乐视频、图片更深入的了解西藏风土人情,感受和体验西藏音乐的风格。
教学过程
一、导入
1、复习上节课的内容,聆听一首藏族歌曲。
2、收集西藏歌曲,西藏还有那些歌曲?（《青藏高原》、《圣地拉萨》、《格桑拉》、《青海湖》、《坐上火车去拉萨》、《青海人》、《桑吉卓玛》、《天路》、《乃宁桑珠庙会》等）
二、学习歌曲《正月十五那一天》
1、欣赏聆听《正月十五那一天》。
2、聆听《正月十五那一天》时,应引导学生注意其艺术特征。
1）理解歌曲含义。
2）解释堆谐。
3、聆听《正月十五那一天》时,先让学生哼哼旋律,解释堆谐是什么意思,理解歌词,再引导学生在音乐情绪上、音乐风格上(特别是与其相关的音乐要素和音乐表现手段上)与藏族其它歌曲进行对比,进而对“堆谐”这种音乐体裁有较为深入的认识。
与此同时,应该引导学生了解、懂得有关“堆谐”及它的发展简况、艺术特征等知识。
三、欣赏西藏舞蹈
1、播放西藏舞蹈视频,西藏的舞蹈有什么特点？（舞步、弯腰、服装等）
2、让学生简单地学学西藏的舞步。
四、总结
通过欣赏藏族歌舞体验了藏族人民的热情奔放,也从它的旋律中感受到西藏音乐的独特风格。
正月十五那一天-人音版八年级音乐上册教案
正月十五那一天-人音版八年级音乐上册教案
一、教学目标
1.理解《正月十五那一天》这首歌曲的含义和文化背景；
2.掌握唱歌的技巧，了解人声合唱的特点；
3.延伸教学内容，了解中国传统节日和文化习俗。
二、教学过程
1. 正月十五介绍
老师通过讲述、读书或视频等方式，向学生介绍中国传统节日——元宵节的来历、习俗和意义，引出本节课要学习的歌曲《正月十五那一天》。
2. 歌曲欣赏
1.听一段简短的音乐欣赏，让学生听一遍歌曲，不用去理解歌词，让学生感受旋律；
2.将歌词放在投影屏幕上，让学生看歌词，同时听一遍歌曲，让学生理解歌词的含义；
3.再次听歌，让学生尝试跟唱，注意唱调和节奏。
3. 人声合唱练习
1.将课堂分为多组，每组的学生分别练习不同的声部，听取练习效果；
2.把所有声部组合到一起，练习合唱。
4. 唱诗朗诵
请学生合唱部分同步进行诵读。
5. 课外习作
要求学生回家自学完整版歌曲并练习合唱，并在下一次课上演唱。
可以额外鼓励学生了解更多有关元宵节的习俗和民俗文化知识，写一篇150字左右的作文，或在作文中绘制绘画。
三、教学重点
1.正确理解和理解歌词的意义；
2.掌握人声合唱技巧，能够与他人合作演唱。
四、教学延伸
1.可以请家长带一些传统元宵节食品来课堂分享；
2.发放有关元宵节文化知识的小册子，让学生了解更多。
五、教学评价
1.在课堂上听取合唱表现；
2.课外作业完成情况；
3.课后反馈和意见。
人音版八年级上册音乐教案：第10课 欣赏《阿玛勒火》和《正月十五那一天》
第10课欣赏《阿玛勒火》和《正月十五那一天》聆听歌曲《阿玛勒火》和《正月十五那一天》：
1、聆听《阿玛勒火》时，应引导学生注意其三个明显的艺术特征。
即：
乐段的开头都用“阿玛勒火”这个衬词启始；乐段的结尾都用的旋律收束；乐段与乐段间都用间奏予以过渡；理解歌曲含义；解释囊玛。
2、聆听《正月十五那一天》时，先让学生哼哼旋律，解释推谢是什么意思，
理解歌词；再引导学生在音乐情绪上、音乐风格上(特别是与其相关的音乐要素和音乐表现手段上)与《阿玛勒火》进行对比，进而对“堆谢”“囊玛”这两种音乐体裁有较为深入的认识。
与此同时，应该引导学生了解、懂得有关“堆谢”
及它的发展简况、艺术特征等知识。
3、欣赏完两首歌曲;
老师问：《阿玛勒火》和《正月十五那一天》两首歌曲有什么不
同？
学生答：略
一、欣赏西藏舞蹈：
1、放西藏舞蹈视频；
老师问：西藏的舞蹈有什么特点?
学生答：略
老师补充：舞步、弯腰、服装等
2、让学生简单地学学西藏的舞步。
二、总结:
我们通过歌舞亲身体验了藏族人民的热情奔放也从它的旋律中感受到西藏音乐的独特风格。
(主要通过《正月十五那一天》与《阿玛勒火》的对比，和
舞蹈欣赏，来了解西藏的歌舞。
)。
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谢谢大家
• 藏族是一个能歌善舞的民族，藏族人民创造了灿烂的民族文化。在文学、音乐 绘画、雕塑、建筑艺术等方面都有丰富的文化遗产。藏族传统音乐特色鲜明， 品种多样，特别是民间歌舞形式，“果谐”与“锅庄”，鼓舞与“热巴”、 “堆谐”与“勒谐”、弦子等，有代表性的如堆谢、囊玛等。
常见的伴奏乐器
这首歌曲有什么特点？（从歌曲 速度、情绪、体裁、主题思想上
堆谢一般分为两类： 降谢，速度缓慢，旋律 抒情而悠
扬； 觉谢，速度较快，旋律轻快而活泼
学跳踢踏舞
• 作品的结构、每个乐段的开始和结尾有何 特点、乐段之间用什么过渡？
• 三个明显艺术特征分析：乐段开头都用 “阿玛勒火”这个衬词开头；结尾都用相 同旋律收束；乐段与乐段之间都用间奏过 渡。
此外你还感受到了那些音乐要素特 点？
公元13世纪（元朝），萨迦地区的经济有了较大发展。 出现了札木聂这种乐器为当地歌舞（果谢）伴奏。 于是，逐步形成了一种有固定前奏、间奏和尾声的， 具有完整结构形式的歌舞——堆谢。最早时，舞蹈 者限制在一块木板上跳，现在经专业歌、舞工作者 的改编和发展，舞蹈的形式多种多样，人数多少不 拘。其伴奏乐器主要有：笛子、札木聂，二胡
壁画
圣湖纳木措
珠穆朗玛
雅鲁藏布江
美 丽 的 草原
拉萨河的日落
高原自然风光
青稞
高原上的节日
望果节
赛马会
藏族与藏族音乐
• 藏族主要居住在我国青藏高原上的西藏自治区，其余分别在四川、青海、甘肃 云南等地区。藏族聚居高原地区，那里海拔高，幅员辽阔，雪峰连绵，山峦起 伏，风光神奇而壮美。他们的衣食住行，婚丧嫁娶，礼俗节日都带有鲜明的高 原印记。
布达拉宫
大昭寺
西藏第一座寺庙--桑耶寺
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歌词采用比兴手法写成。文字简
练，寓意深刻，艺术性很强。表达了 藏族人民和解放军的深厚感情。 E商调，两段体。引子流畅，第一
乐段旋律优美抒情、清新。第二乐段 旋律优美抒情，调性稳定，情绪沉稳。
囊玛
• 囊玛在藏文里面含有“室内”的意思。这是中国藏族传统 歌舞音乐。在西藏多种民间歌舞的基础上形成。因其历史 悠久，发展成熟，被称之为西藏的古典歌曲。歌词有民间 创作和上层喇嘛创作两类。音乐由引子、歌曲、舞曲组成 组成。引子由乐器演奏，曲调较固定。歌曲的音乐典雅， 节奏舒展，与快速的舞曲形成鲜明的对比。演唱时配以简 单的舞蹈动作。舞曲欢快热情，表演者只舞不唱，有时舞 者脚下垫一块木板，脚在木板上踏出明快的声响。
分析）
• 轻快活泼 • 具有舞蹈性 • 史诗性的颂歌
• 歌中间奏、节奏紧凑、多段歌词分节歌形式把文成 公主进藏使得盛况以及藏族人民的高度热情强烈的 表现出来，从而把汉藏两组人民团结一心、亲如一 家的思想解释的清清楚楚
堆谢是什么意思？呃马林吉松 啦是什么意思？
堆谢
堆谢: 又名“拉萨踢踏舞”，西藏民间歌舞。堆”就 是“上面”的意思，“谢”则表示“音乐”的意思。 而在这里，“堆”是雅鲁藏布江的上游，所以堆谢 就是指雅鲁藏布江上游一带的民间歌舞。