文类学

比较文学中文类研究一般从两方面入手
（一）历时性方法
着眼国际间的影响关系，文类学兼有影响研究是性质，从比 较的角度探讨了一国文学形成的历史。 比如，佛教文学对中国古代文学的影响：

志怪小说
传奇小说
变文
鲁迅的小说创作，受俄国现实主义文学较大，在 其小说中可找到果戈理、案德列耶夫等人或哀伤或 冷峻的风格痕迹。
文类学研究对象
谢天振《文类学的研究范围、对象和方法
的初探》提出文类学的研究：文学的分类、 文学体裁的研究、文学风格的研究。 张静二《试论文类学的研究范围》提出四 个研究范畴：作品分类法、文类生命史、 文类理论批评、文类实用批评。 陈淳、孙景尧、谢天振《比较文学》“文 类学”一章提出五方面进行研究：文学分 类、文学体裁研究、文学理论批评、文学 实用批评、文学风格研究。
三、比较视野下的文类研究
比较文学有跨民族、跨语言、跨文化、跨学科
性质，这就导致其研究范围广阔、内容复杂。 研究对象主要是在不同文明背景下文类的平行 研究或影响研究。比如中西长篇小说文类对比、 中国与欧洲风景诗的对比、悲剧分类分法与中 国古典戏剧、史诗的缺陷研究、意大利十四行 诗的跨国界旅行等。 乐黛云《比较文学原理》、《中西比较文学教 程》；孟昭毅《比较文学探索》；杨乃乔《比 较文学概论》
鸟鸣涧
人闲桂花落， 夜静春山空。 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。
1.分类研究
抒情类 三分法 叙事类 喜剧类 诗歌 四分法 小说 戏剧 散文 再现类 童氏分类 法 表情类 表意类 划分标准是作品的艺术形 象是典型、意象、意境 目前流行分法，既有 内容又有形式 标准作品描写对象是事件、 感情还是动作。蔡仪《文 学概论》
文类学
1.比较文学视野下的文类学。
2.从中西角度研究文类学产生和演变。
3.文类学的研究（历时性方法、共时性方法）
一、什ห้องสมุดไป่ตู้是文类学？
“文类”是一种文艺术语，来源于法词 “genre”，指文学艺术的种类、形式、 体裁、风格、流派等。与中国古代文论 中的文体相似，所以文类学也译为文体 学、体裁学、风格学。中国批评界将文 类、体裁、文体混用。
除了上述的文类学研究分类法外，还有刘勰“二分法”，《文心雕龙》
韵文和散文。童庆炳《文学理论教程》“五分法”，诗歌、小说、剧 本、散文、报告文学。巴人《文学文学、初步》将文学分为诗文学、 小说文学、戏剧文学、杂文文学、说唱文学。（杂文学指序、跋、论 说、杂记、哀銘短评等；说唱文学之口头文学、变文、诸宫调、弹词、 平话、评书等）
3.风格研究
风格是作家创作个性与具体话语情境结合而形成的相对稳
定的整体话语特色。文学风格是主体与对象、内容与形式 的特定融合，是一个作家创作趋于成熟、作品达到较高艺 术造诣的标志。（风格在作品内容方面表现在作家选择题 材的一贯性；感情传达的独特性；独特人物形象系列；作 品主题的形象性。风格在作品形式方面表现为作品体裁的 选择上；塑造形象的方式上；语言文字上；情节结构上 ）
相似（文学类型、文学风格、文学趣味）；不同（行为动
机、人生信念） 《水浒传》与《堂吉诃德》 再如，华兹华斯与王维的山水诗 华兹华斯在《抒情歌谣集序言》中写道“物象影响力的来源， 并非来自固有物的物性，亦非其本身之所以然，而是来自 与外物相交往、受外物所感染的心智所赋出的，所以诗应 该由人的灵魂出发将其创造力传达给外在世界的意象。”
二、从历史角度看文类演变
汉代以前形成期 《毛诗序》“六义说”风、雅、颂、赋、比、兴。 汉刘向《别录》、刘歆《七略》、班固《汉书• 艺文志》文类辨

析的开始。 魏晋南北朝成熟期 曹丕《典论• 论文》文体“四科八类”奏议、书论、铭诔、诗赋。 陆机《文赋》、诗、赋碑、诔、銘、颂、论、奏、说等。 萧统《昭明文选》赋、诗、骚、碑文、悼文、祭文等38类 刘勰《文心雕龙》共10卷，有20篇为文体论，提及36种文体。韵 文体17种，有骚、诗、乐、赋、铭、诔等，无韵文体19种，有史、 传、诸子、封禅、檄等。作品细微明辨诸文体，清晰突出某种文 体的特点，系统阐明古典文学创作与批评标准。 隋唐宋元发展时期 宋词、元曲、唐传奇 明清时期的总结期 吴讷《文章辨体》文体分类
作家作品风格是文学风格的核心好基础。包括时代、民族、
地域、流派等。 比较文学的风格研究，主要研究一个作家的风格如何影响 了跨文化语境中的另一个作家的风格。如果戈理对鲁迅、 拜伦对苏曼殊、泰戈尔对冰心。
柏拉图《理想国》依据叙述方式即主观叙述还是客观模仿，将文 学分为“模仿叙述”、“单纯叙述”、“混合叙述”三类。一是 悲剧和喜剧，作品中角色对生活中人物进行模仿；二是合唱队的 颂歌，作者主观叙事即单纯叙述；三是史诗，客观的模仿叙述和 主观的单纯叙述杂合而进行的混合叙述。 亚里士多德：三分法，史诗、戏剧、抒情诗。《诗学》认为艺术 是生活的模仿，所以划分文类的标准就是模仿的媒介、对象、方 式。研究重点是悲剧“悲剧是对于一个相对严肃、完整、有一定 长度的行动的模仿；它的媒介是语言，具有各种媒介之音，分别 在剧的各部分使用；模仿方式是猎人的动作来表达，而不是采用 叙述方式；借引起怜悯与恐惧来使这种感情得到陶冶。 布瓦洛《诗的艺术》，第二章分析牧歌、挽歌、颂歌、十四行诗、 歌谣等文类。第三章论述悲剧、喜剧、史诗。缺乏明确的文类划 分。 加拿大弗莱 《批评的解剖》根据作品主人公及环境的关系，将 作品分为五种神话、传奇和童话、史诗和悲剧、现实主义文学、 反讽文学。
序曲
——常常 在黄昏，当早晨，当早出的星辰 依山的边缘移动，升起又沉落，会独立 群树之下，或是闪烁的湖边 他，像一件乐器 向寂静的夜枭学叫 …… 好让他们回应他 一段长久的静止， 是他完全技穷 有时在他沉寂中垂听 一种温和的惊愕 把山的激流的水带进他心中 或是可见爱你的景象 不知不觉中进入他头脑中 以其全然庄严的意象：岩石、树林 和飘荡不定的天空 被迎接入那安稳的湖中
剧、抒情散文、杂文等。

比较文学视野下的体裁研究，重在比较某种体裁在跨文化背景下的异同。
如中西长篇小说的研究、中国明晚小品文和英浪漫派随笔的比较。重在某
种体裁所产生的跨文化研究，如泰戈尔抒情小诗对冰心诗歌的影响、十四
行诗对中国新诗的影响、中西方爱情诗，中国重于“怨”，西方重于 “慕”。重在某种文化体裁某种文化圈的缺失现象，即就是在一种文化圈 出现，在另一种文化圈缺失，这可称为缺类研究。如中国叙事长诗、史诗、 悲剧等的缺类研究、王国维《 〈 红楼梦〉评论 》运用叔本华的哲学思想 评述《红楼梦》提出了除了《红楼梦》外中国文学再无悲剧的观点。
文学分类标准的不同反映了不同时代的学者对于文类的不同理解，同
时文学实践为文类研究提供新课题，比如网络文学、手机文学。
2.体裁研究

体裁是指文学作品的具体样式，是文学形式的因素之一。一切文学
作品的思想内容通过这样或那样的体裁表现，没有体裁的文学作品是不 存在的。

文学发展史上的多样体裁，比如神话、史诗、寓言、抒情诗、叙事诗、短中长篇小说、悲喜剧、正
比较文学视野下的文类学
文类学，它是对文学形式的各个种类、类型以
及文学风格的比较研究。
广义文类研究对象，文艺作品、包括文学音乐、
绘画、雕塑等。 侠义的文类学研究仅研究文学作品的分类。作为 文学批评的一支，它研究如何根据文学作品自身 的特点，而非时间、地点等外在标准。对文学作 品进行科学分类，研究各类文学的特征及历史演 变、文类间的互相影响。
（二）共时性方法
共时性方法
横向方向对不同 民族文学中某些文类加以比较，重点是 辩异而不是求同，辩的异过程中发现类 似。通过这样的比较了解文类的演变发 展历程和基本特征，还可以认识作家的 独创与文学的民族传统、民族特性。如 蓝凡《中西戏剧比较论》、周宁《比较 戏剧学：中西戏剧话语模式研究》
比如中国文学中的武侠小说和西方文学中的骑士小 说