《社戏》公开课ppt课件
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第1课《社戏》课件(共37张PPT)2023—2024学年统编版语文八年级下册
◎月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外 的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一 座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬…… （22 段）
◎这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩 子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来。（23段）
桂生：勤快体贴、聪明机灵
阿发：毫无私心、纯真诚恳
十多个少年：热情好客、善良淳朴、 勤劳能干、团结融洽
⑴“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘，踏坏了 不少。”证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。
善良宽厚，爱惜劳动果实
⑵六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客?——这是应该的。”还问
细读课文11段，找出景物描写的句子并分析其作用。
（提示：分析景物描写，写可抓住关键词语，可分析修 辞方法，可分析描写顺序，可调动各种感官等。） 请找出景物描写的段落，根据提示分析景物描写及其作 用。
多种感官：
视觉：豆麦的“碧绿”、月色的“朦胧”、远山的飞跑； 触觉：扑面吹来； 听觉：笑声、嚷声、水声、笛声（以声传情）； 嗅觉：豆麦的清香； 想象：戏台、渔火；（其实不是戏台而是渔火）
wèi ）
·怠慢（ dài ） ·凫水（ fú ）
·宛转（ wǎn ） 皎·洁（jiǎo）
欺侮·（ wǔ ） 嘱咐（ zhǔ ） · 踊·跃（yǒnɡ）
纠·葛（ jiū ）
词语集注 探望、问候（多指对尊长）。 归省：指出嫁的女儿回娘家看望父母。
装模装样：故意做作，装出某种样子给人看。
怠慢：冷淡。
常写作“装模作样”。
板书设计
社戏 （乡土情结）
《社戏》公开课ppt课件
作者简介
鲁迅,原名 周树人. 浙江绍兴人.伟大 的无产阶级文学家、 思想家和革命家.中国 现代文学的奠基人.
代表作有我国现代文学史上第 一篇白话小说狂人日记,中篇 小说阿Q正传,散文集朝花夕拾, 小说集呐喊、彷徨,杂文集坟、 二心集等.
解题：
“社”,会意字.“礻”表示祭 祀,“土”是土地神.古代把土地神和 祭祀土地神的地方叫“社”.按照我 国民间的习俗,每到播种或收获的季 节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报 土地神.在绍兴地区,后来发展为以演 戏的形式祭祀,这时候演的戏就称为 “社戏”.
（6）双喜送我回到家,“都回来了那里 会错.我原说过写包票的” （做事有始有终）
（7）双喜回答六一公公的问话. （反应灵敏） 小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意,
考虑周到,办事果断的好孩子头.
分析六一公公的言行,谈谈六一公公是 一个什么样的老人.
（1）“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆 了罢 又不肯好好的摘,踏坏了不少.”
总结 本文通过"我"与农村孩子看 社戏前后故事的叙述,赞美农民 和农家孩子淳朴的品质和聪明的 才干.表现作者热爱劳动人民的 思想感情.
戏并不好看,豆也很普通,为 什么文章结尾却写道：“真 的,一直到现在,我实在再没 有吃到那夜似的好豆--也不 再看到那夜似的好戏了"
我所难忘的是平桥村的老 人孩子那种淳朴、善良、真挚 的感情,人与人之间的和谐亲 密的关系；再加上特有的农村 风光,自由的空气,这一切都是 “我”童年时代在城镇未曾见 到过,也是在以后的人生路上 很少见到的.
触觉 视觉 听觉
(扑面吹来）
（朦胧的月色、起伏的连山、 依稀的赵庄,几点火）
（歌吹）
想象 （戏台、渔火）
1、这些景物描写,为我们展示了一幅江南 水乡所特有的清新优美的图景.
鲁迅,原名 周树人. 浙江绍兴人.伟大 的无产阶级文学家、 思想家和革命家.中国 现代文学的奠基人.
代表作有我国现代文学史上第 一篇白话小说狂人日记,中篇 小说阿Q正传,散文集朝花夕拾, 小说集呐喊、彷徨,杂文集坟、 二心集等.
解题：
“社”,会意字.“礻”表示祭 祀,“土”是土地神.古代把土地神和 祭祀土地神的地方叫“社”.按照我 国民间的习俗,每到播种或收获的季 节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报 土地神.在绍兴地区,后来发展为以演 戏的形式祭祀,这时候演的戏就称为 “社戏”.
（6）双喜送我回到家,“都回来了那里 会错.我原说过写包票的” （做事有始有终）
（7）双喜回答六一公公的问话. （反应灵敏） 小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意,
考虑周到,办事果断的好孩子头.
分析六一公公的言行,谈谈六一公公是 一个什么样的老人.
（1）“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆 了罢 又不肯好好的摘,踏坏了不少.”
总结 本文通过"我"与农村孩子看 社戏前后故事的叙述,赞美农民 和农家孩子淳朴的品质和聪明的 才干.表现作者热爱劳动人民的 思想感情.
戏并不好看,豆也很普通,为 什么文章结尾却写道：“真 的,一直到现在,我实在再没 有吃到那夜似的好豆--也不 再看到那夜似的好戏了"
我所难忘的是平桥村的老 人孩子那种淳朴、善良、真挚 的感情,人与人之间的和谐亲 密的关系；再加上特有的农村 风光,自由的空气,这一切都是 “我”童年时代在城镇未曾见 到过,也是在以后的人生路上 很少见到的.
触觉 视觉 听觉
(扑面吹来）
（朦胧的月色、起伏的连山、 依稀的赵庄,几点火）
（歌吹）
想象 （戏台、渔火）
1、这些景物描写,为我们展示了一幅江南 水乡所特有的清新优美的图景.
社戏ppt课件优秀70张
越剧
总结词
细腻婉约，情感丰富，以才子佳人故事为主。
详细描述
越剧是中国南方的主要剧种之一，以其细腻婉约的表演风格和丰富的情感表达著称。越剧多演绎才子 佳人的故事，情节曲折动人。经典剧目有《红楼梦》、《西厢记》等。
03 社戏的表演形式与特点
社戏的表演形式
社戏的表演形式主要包括唱、 念、做、打等，是戏曲表演中 的重要组成部分。
针对社戏传承面临的困境，政府 和社会各界应加大保护力度，提 供政策和资金支持，鼓励社戏传
承人开展传承活动。
通过教育途径将社戏纳入学校教 育体系，让青少年了解和传承社 戏文化，培养更多的社戏传承人
才。
利用现代传媒手段宣传和推广社 戏文化，提高公众对社戏的认知 度和重视度，扩大社戏的影响力
。
05 社戏在现代社会的发展与 展望
03
社戏的文化价值
社戏是中国传统文化的重要组成部分，它不仅是一种戏曲表演形式，更
是一种文化传承的载体。通过社戏的表演，人们可以了解历史、传承文
化、弘扬民族精神。
对社戏的思考
社戏在现代社会的地 位与影响
随着社会的发展和人们生活方式的改 变，社戏的观众群体逐渐减少，其影 响力也逐渐减弱。然而，作为一种传 统文化遗产，社戏仍然具有很高的文 化价值和艺术价值，应该得到更好的 保护和传承。
详细描述
川剧是四川地区的代表性剧种，以其变脸的独特表演形式著称。川剧的唱腔高亢激越，语言幽默风趣，多表现民 间故事和历史传说。经典剧目包括《白蛇传》、《秋江》等。
豫剧
总结词
唱腔高亢，表演粗犷，乡土气息浓厚 。
详细描述
豫剧流行于河南及周边地区，其唱腔 高亢激昂，表演风格粗犷豪放，具有 浓厚的乡土气息和地方特色。经典剧 目包括《穆桂英挂帅》、《七品芝麻 官》等。
第1课《社戏》课件 (共27张PPT)
社戏
——鲁迅
学习目标
1.积累重点字词，了解小说的相关知识。 2.梳理故事情节，理解文中多种表达方 式综合运用的妙处。 3.领会儿童叙述视角的特点，了解当地 民风民俗。 4.感受鲁迅作品简洁而富有表现力的特
作者简介
鲁迅，原名周树人，字豫才。“鲁迅”是他1918年发表 《狂人日记》时所用的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思 想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代 文学的奠基人。
1.景物分析： 感官：视觉、听觉、嗅觉、触觉 修辞：比喻、拟人 色彩：碧绿、淡黑、皎洁、渔火（红）、航船 （白）
描绘了江南水乡的清新美好；烘托了“我” 急于看到社戏的愉快和迫切的心情。
2.分析文中人物性格：
双喜： 聪明能干、热情爽直、有组织才能和 号召力、善解人意、办事果断。
六一公公： 善良淳朴、宽厚好客、豪爽风趣。
pì háng
lì
wǔ
钳 撮 偏僻 行辈 照例 欺侮
wèi zhǔ fù dài
shù cuān duo fú
宽慰 嘱咐 怠慢 礼数 撺掇 凫水
chán yǒng yìjuà Nhomakorabea jiǎo
潺潺 踊跃 屹立 家眷 皎洁
xǐng mú
gāo xù dao lǔ jí
白篷 归省 模样 篙 絮叨 橹 楫
jǐ yùn zhào mí
（1）到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣 鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
别的孩子都去了，唯独“我”不能去，表现了我 的那种急切、沮丧、失落的心情。
（2）我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。
表现了能和朋友一起去看社戏时的兴奋、愉悦的心情。
（3）淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远 地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
——鲁迅
学习目标
1.积累重点字词，了解小说的相关知识。 2.梳理故事情节，理解文中多种表达方 式综合运用的妙处。 3.领会儿童叙述视角的特点，了解当地 民风民俗。 4.感受鲁迅作品简洁而富有表现力的特
作者简介
鲁迅，原名周树人，字豫才。“鲁迅”是他1918年发表 《狂人日记》时所用的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思 想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代 文学的奠基人。
1.景物分析： 感官：视觉、听觉、嗅觉、触觉 修辞：比喻、拟人 色彩：碧绿、淡黑、皎洁、渔火（红）、航船 （白）
描绘了江南水乡的清新美好；烘托了“我” 急于看到社戏的愉快和迫切的心情。
2.分析文中人物性格：
双喜： 聪明能干、热情爽直、有组织才能和 号召力、善解人意、办事果断。
六一公公： 善良淳朴、宽厚好客、豪爽风趣。
pì háng
lì
wǔ
钳 撮 偏僻 行辈 照例 欺侮
wèi zhǔ fù dài
shù cuān duo fú
宽慰 嘱咐 怠慢 礼数 撺掇 凫水
chán yǒng yìjuà Nhomakorabea jiǎo
潺潺 踊跃 屹立 家眷 皎洁
xǐng mú
gāo xù dao lǔ jí
白篷 归省 模样 篙 絮叨 橹 楫
jǐ yùn zhào mí
（1）到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣 鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
别的孩子都去了，唯独“我”不能去，表现了我 的那种急切、沮丧、失落的心情。
（2）我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。
表现了能和朋友一起去看社戏时的兴奋、愉悦的心情。
（3）淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远 地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
《社戏》ppt课件优秀课件
《社戏》作为一种独特的文化资源，具有极高的文化价值 和市场潜力。通过对其的挖掘和开发，可以推动文化产业 的发展，创造经济效益和社会效益。
非物质文化遗产保护政策解读
01
国家层面政策
国家出台了一系列非物质文化遗产保护政策，包括《中华人民共和国非
物质文化遗产法》等，为《社戏》等非物质文化遗产的保护提供了法律
保障和政策支持。
02
地方层面政策
各地政府也积极响应国家号召，出台了一系列地方性的非物质文化遗产
保护政策，如设立非物质文化遗产保护专项资金、建立非物质文化遗产
传承人制度等。
03
社会层面参与
社会各界也积极参与到非物质文化遗产的保护中来，如企业、社会组织
、个人等通过捐资捐物、志愿服务等方式支持《社戏》等非物质文化遗
《社戏》在当代社会中意义挖掘
弘扬传统文化
《社戏》作为中国传统文化的重要组成部分，通过对其的 挖掘和传承，有助于弘扬中华民族优秀的传统文化，增强 民族认同感和文化自信心。
促进社会和谐
《社戏》所蕴含的和谐、包容、互助等价值观念，对于促 进社会和谐、增进人与人之间的理解与沟通具有积极意义 。
推动文化产业发展
05
跨学科知识拓展与应 用
社会学视角：民间组织结构和功能探讨
民间组织的形成与发展
01
研究《社戏》中民间组织的起源、演变及其对社区文化的影响
。
组织内部结构与功能
02
分析民间组织内部的成员构成、角色分配以及组织运作方式。
பைடு நூலகம்
组织间关系与互动
03
探讨不同民间组织间的合作与竞争关系，以及它们如何共同构
建社区文化。
关键人物形象塑造及其特点
关键人物形象塑造
非物质文化遗产保护政策解读
01
国家层面政策
国家出台了一系列非物质文化遗产保护政策，包括《中华人民共和国非
物质文化遗产法》等，为《社戏》等非物质文化遗产的保护提供了法律
保障和政策支持。
02
地方层面政策
各地政府也积极响应国家号召，出台了一系列地方性的非物质文化遗产
保护政策，如设立非物质文化遗产保护专项资金、建立非物质文化遗产
传承人制度等。
03
社会层面参与
社会各界也积极参与到非物质文化遗产的保护中来，如企业、社会组织
、个人等通过捐资捐物、志愿服务等方式支持《社戏》等非物质文化遗
《社戏》在当代社会中意义挖掘
弘扬传统文化
《社戏》作为中国传统文化的重要组成部分，通过对其的 挖掘和传承，有助于弘扬中华民族优秀的传统文化，增强 民族认同感和文化自信心。
促进社会和谐
《社戏》所蕴含的和谐、包容、互助等价值观念，对于促 进社会和谐、增进人与人之间的理解与沟通具有积极意义 。
推动文化产业发展
05
跨学科知识拓展与应 用
社会学视角：民间组织结构和功能探讨
民间组织的形成与发展
01
研究《社戏》中民间组织的起源、演变及其对社区文化的影响
。
组织内部结构与功能
02
分析民间组织内部的成员构成、角色分配以及组织运作方式。
பைடு நூலகம்
组织间关系与互动
03
探讨不同民间组织间的合作与竞争关系，以及它们如何共同构
建社区文化。
关键人物形象塑造及其特点
关键人物形象塑造
第1课《社戏》课件(共67张PPT) 统编版语文八年级下册
活动的频率，往往只在年节活动时才有机会享受。
社，指土地神及祭祀土地神的活动。社戏，指在社中进行的有关 宗教、风俗的戏艺活动。
在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的“社日” 诗中就已经有“太平处处是戏场，社日儿童喜欲狂”的题咏。
今天我们一起随着鲁迅走进昔 日的江南水乡，访一访当地的 民俗戏艺活动——“社戏”， 感受乡村生活的淳朴和美好。
挤着、抢 着看
“ 振作精神笑着 ”看小丑表演
踊跃地离开
疲倦得“ 支撑 ”看小生
扫兴地“ 喃喃骂着、忍 耐 ”看老旦
一波三折
本文围绕主要事件“看社戏”，从想看戏 不得，到能看戏而不愿看，从沮丧返航再到途 中偷豆，情节曲折，摇曳多姿，其间欲扬先抑， 山穷水尽而又柳暗花明。
三、思考探究：作业本导学一
（欣喜）
（难忘）
期盼看戏
夏夜行船
停船吃豆
无船出行 （着急）
赵庄看戏
一波三折
（失望）
三次波折
①早上就叫不到船； ②央人到邻村去问，也没有； ③母亲不准“我”和别人一同去。
三次转机
①八叔的航船回来了； ②少年们愿意和“我”一同去； ③双喜“写包票”保证不会出事。
易忽略的精彩处
找出表现“我”心情变化的词句
民俗文化，又称为传统文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。 你知道家乡有哪些民俗活动？这些民俗承载着怎样的民间文化？
闹元宵 观花灯 扫墓踏青 插柳
社戏 庙会
拦街福 吃春酒
龙舟竞渡
新课导入
第1课时
戏曲，是中华民族文化的瑰宝，凝聚着中国传
统文化的美学思想精髓。看戏是旧时中国人为数不
多的娱乐方式之一，经济水平的落后又限制了这一
那火接近了,果然是渔火……
《社戏》完整版PPT课件
THANK YOU FOR YOUR WATCHING
呼唤民族觉醒和改革意识
激发民族自尊心和自信心
通过展现中华民族悠久的历史文化和伟大的民族精神，激发观众的民族自尊心和自信心， 增强民族认同感和归属感。
呼唤民族觉醒和奋发图强
通过戏剧中的人物形象和情节，呼唤民族觉醒和奋发图强，激励人们为民族的繁荣富强而 努力奋斗。
倡导社会改革和进步
通过戏剧中的社会背景和人物性格，倡导社会改革和进步，呼吁人们摒弃封建礼教的束缚 ，追求自由、平等、公正的社会秩序。
02 03
批判封建礼教的虚伪和残酷
通过戏剧中的情节和人物形象，揭示封建礼教的虚伪和残酷，如封建家 庭中的等级制度、婚姻制度、道德观念等，以及这些制度对人们的伤害 和痛苦。
反思封建礼教对社会的负面影响
通过戏剧中的社会背景和人物关系，反思封建礼教对社会的负面影响， 如社会的不公、道德的沦丧、人性的扭曲等。
语言与情感的关系
探讨语言风格与情感表达 之间的关系，以及如何通 过语言传达出作者对故乡 和童年生活的情感。
03
戏剧元素探讨
戏剧冲突与矛盾展现
角色间的冲突
通过人物性格、身份、立场的不 同，展现角色间的矛盾与冲突。
内心冲突
揭示人物内心的挣扎与斗争，表现 人性的复杂与多面性。
社会冲突
反映社会现象、价值观念、道德伦 理等方面的冲突与矛盾。
舞台表演技巧应用
表演技巧
运用语言、动作、表情等表演手段，塑造生动的人物形象。
舞台调度
合理安排演员在舞台上的位置、移动和相互关系，营造戏剧氛围 。
情感表达
通过声音、语调、肢体语言等方式，传递人物内心的情感变化。
音乐、舞蹈等艺术形式融合
呼唤民族觉醒和改革意识
激发民族自尊心和自信心
通过展现中华民族悠久的历史文化和伟大的民族精神，激发观众的民族自尊心和自信心， 增强民族认同感和归属感。
呼唤民族觉醒和奋发图强
通过戏剧中的人物形象和情节，呼唤民族觉醒和奋发图强，激励人们为民族的繁荣富强而 努力奋斗。
倡导社会改革和进步
通过戏剧中的社会背景和人物性格，倡导社会改革和进步，呼吁人们摒弃封建礼教的束缚 ，追求自由、平等、公正的社会秩序。
02 03
批判封建礼教的虚伪和残酷
通过戏剧中的情节和人物形象，揭示封建礼教的虚伪和残酷，如封建家 庭中的等级制度、婚姻制度、道德观念等，以及这些制度对人们的伤害 和痛苦。
反思封建礼教对社会的负面影响
通过戏剧中的社会背景和人物关系，反思封建礼教对社会的负面影响， 如社会的不公、道德的沦丧、人性的扭曲等。
语言与情感的关系
探讨语言风格与情感表达 之间的关系，以及如何通 过语言传达出作者对故乡 和童年生活的情感。
03
戏剧元素探讨
戏剧冲突与矛盾展现
角色间的冲突
通过人物性格、身份、立场的不 同，展现角色间的矛盾与冲突。
内心冲突
揭示人物内心的挣扎与斗争，表现 人性的复杂与多面性。
社会冲突
反映社会现象、价值观念、道德伦 理等方面的冲突与矛盾。
舞台表演技巧应用
表演技巧
运用语言、动作、表情等表演手段，塑造生动的人物形象。
舞台调度
合理安排演员在舞台上的位置、移动和相互关系，营造戏剧氛围 。
情感表达
通过声音、语调、肢体语言等方式，传递人物内心的情感变化。
音乐、舞蹈等艺术形式融合
1《社戏》课件(共36张PPT)
的全过程
戏 （4—30）
赵庄看社戏（14—21） 深夜归航（22—30）
别是对农家 小朋友诚挚 情谊的眷恋。
看社戏后的余波
（31—40）
主旨点睛
本文叙写了“我”十一二岁时在平桥村同 小伙伴们一起夜航到赵庄看社戏的经历，刻画 了一群农家少年形象,表现了劳动人民纯朴、善 良、友爱、无私的美好品德,展示了农村天地中 自由欢乐的生活画卷,表达了作者对童年生活的 怀念和对美好生活的向往，同时流露出对劳动 人民的深厚感情。
社戏 鲁迅
第一课时—学习目标
1.掌握生字词以及相关文学常识； 2.概括文章情节，把握文章主要内容； 3.学习文章详略结合的写作方法。
作者介绍 鲁迅，中国文学家、思想 家和革命家。原名周树人， 字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，第一次以“鲁迅”为笔 名发表了中国文学史上第一部白话小说《狂人日记 》，奠定 了新文学运动的基石。
小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意， 考虑周到，办事果断的好孩子。
人物分析—六一公公
（1）“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？ 又不肯好好的摘，踏坏了不少。”
证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们 踏坏了庄稼。
（善良、宽厚，爱惜劳动果实）
（2）六一公公看见我，便停了揖，笑道，“请客？-这是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么？ ”“豆可中吃呢？”
代表作有小说集《呐喊 》《 彷徨》《故事新编》，散文 集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟 》《热风 》 《华盖集 》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》 等。
作品介绍 本文选自《呐喊》。《呐喊》收录了鲁迅1918—1922 年间所作的14篇短篇小说，包含《狂人日记》《明天》 《孔乙己》《药》《阿Q正传》《故乡》等14篇小说。 这部作品真实地描绘了辛亥革命到“五四运动”时 期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国 旧有制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比 较彻底的否定，表现出作者对民族生存强烈的忧患意识 和对社会变革的强烈愿望。
第1课《社戏》课件(共37张PPT)
06 美读课文，感悟意境
·文中的景物描写抓住景物特征进行描写，充分调 动多种感觉器官，运用修辞方法，融情入景，描绘 出一幅十分优美的“水乡月夜图”，既表现出“我” 心情的愉快，又表现出“我”心情的急切，非常传 神。
07 思考探究
“那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻 的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打 鱼，只有一家很小的杂货店。 ”
05
研读课文
“豆好” 是因为
是偷来的豆
饱含小伙伴的淳朴热情
更因为
自己煮的豆
充满童真童趣
05
研读课文
（四）快速阅读课文第17——21自然 段。思考：“戏”好不好看？
05
研读课文
“戏” 不好看
想看铁头先生翻筋斗，结果没翻 想看蛇精和跳老虎，也没看到 老旦总是坐着唱 伙伴们喃喃地骂，有的打起呵欠
05
曲折多变、跌宕起伏
05
研读课文
（一）朗读课文最后一个自然段，体 会其中的感情。
真的，一直到现在，我实在再没有吃 到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似 的好戏了。
流露出“我”的遗憾、留恋、怀念之情
“好豆”和 “好戏”的顺 序可以调换吗？
“我”怀念“好豆”，更怀念“好戏”
05
研读课文
（二）快速阅读课文第24——27自然 段。思考：“豆”好不好吃？
社戏
——鲁迅
01 作者介绍
鲁迅，原名周树人，字豫才。 1918年5月15日发表《狂人日 记》，是中国第一部现代白话 文小说。
代表作：小说集《呐喊》 《彷徨》《故事新编》等 ；散 文集《朝花夕拾》等。
02 关于“社戏”
“社”，“礻表示祭祀，“土”是土地神。 古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。
社戏精选公开课省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件
• 当然，本课值得学习旳地方诸多，如人 物性格，景物描写等等。我们将继续在今 后学习。
作业布置
• 1完毕课后练题第四题 • 2文中旳人称是第一人称，思索文中旳“我”
是鲁迅吗？
3．文章写平桥村是“我”旳乐土， “乐”旳详细体既有哪些?
（1）“我”在这里是公共旳 客，能够得到优待；（2） 能够免念《诗经》之类难懂 旳书； （3） 能够钓虾、放 牛，体验到乡间生活旳无穷 乐趣。
⑴当我看社戏受到波折时，双喜大悟似旳提议。 聪明。
⑵当外祖母紧张都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三
：①船又大，②迅哥儿向来不乱跑；③我们又都是识水性旳
。
反应敏捷，考虑周到，善解人意，办事坚决。
⑶看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗旳原因。 聪明、细心。
⑷归航偷豆时征求豆主人阿发旳意见；双喜觉得再多偷，倘
抓住景物特征进行描写，充分 调动多种感觉器官，利用修辞 措施，融情入景，描绘出一幅 十分优美旳“水乡月夜图”，既 体现出“我”心情旳快乐，又体 现出“我”心情旳急切，非常传 神。
最惹眼旳是挺立在庄外临河空地上旳一 座戏台，模糊在远处旳月夜中，和空间 几乎分不出界线，我疑心画上见过旳仙
境，就在这里出现了。
“偷”反应了小朋友们诚恳待客旳热情；“偷” 跳动着小朋友们纯洁无私旳心；“偷”反应 了小朋友们周到细致、天真淳朴旳天性。 文中旳“偷”成为了一种热情旳、无私旳、 天真质朴旳“偷”，“偷”出了情趣，“偷 ”出 了欢乐。
归船偷豆
思索：双喜在全文中共体现出了哪些性格特点？
聪明，调皮，能为别人着想，体贴，有 责任心。
2、一切问题都处理之后， 小伙伴们自然要急急忙忙 赶往赵庄看戏。作者抓住 哪些内容进行详细旳描写 以突出小伙伴看戏途中旳 心情? 听同学朗诵，同学 们作思索。 10—13段
作业布置
• 1完毕课后练题第四题 • 2文中旳人称是第一人称，思索文中旳“我”
是鲁迅吗？
3．文章写平桥村是“我”旳乐土， “乐”旳详细体既有哪些?
（1）“我”在这里是公共旳 客，能够得到优待；（2） 能够免念《诗经》之类难懂 旳书； （3） 能够钓虾、放 牛，体验到乡间生活旳无穷 乐趣。
⑴当我看社戏受到波折时，双喜大悟似旳提议。 聪明。
⑵当外祖母紧张都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三
：①船又大，②迅哥儿向来不乱跑；③我们又都是识水性旳
。
反应敏捷，考虑周到，善解人意，办事坚决。
⑶看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗旳原因。 聪明、细心。
⑷归航偷豆时征求豆主人阿发旳意见；双喜觉得再多偷，倘
抓住景物特征进行描写，充分 调动多种感觉器官，利用修辞 措施，融情入景，描绘出一幅 十分优美旳“水乡月夜图”，既 体现出“我”心情旳快乐，又体 现出“我”心情旳急切，非常传 神。
最惹眼旳是挺立在庄外临河空地上旳一 座戏台，模糊在远处旳月夜中，和空间 几乎分不出界线，我疑心画上见过旳仙
境，就在这里出现了。
“偷”反应了小朋友们诚恳待客旳热情；“偷” 跳动着小朋友们纯洁无私旳心；“偷”反应 了小朋友们周到细致、天真淳朴旳天性。 文中旳“偷”成为了一种热情旳、无私旳、 天真质朴旳“偷”，“偷”出了情趣，“偷 ”出 了欢乐。
归船偷豆
思索：双喜在全文中共体现出了哪些性格特点？
聪明，调皮，能为别人着想，体贴，有 责任心。
2、一切问题都处理之后， 小伙伴们自然要急急忙忙 赶往赵庄看戏。作者抓住 哪些内容进行详细旳描写 以突出小伙伴看戏途中旳 心情? 听同学朗诵，同学 们作思索。 10—13段
部编版八年级下册 1 社戏(公开课)课件(共35张PPT)
4-7段,勾画表现心情的语句,为作者
的心理画一幅曲线图(向上代表高兴
愉悦,向下代表沮丧失落)
二、品读“好戏”段落,体味童真童趣
选文的第一层直接点出
(2)作者是如何写“我”的心情 “急”的心情，正面描写 ；
的? 注意语言技巧和表达方式的使用。 第二层请关注“似乎”,因为
心嘱咐情①我。“主……只要”有写,我“心急我里得”很要看急哭不却,上不母社让亲戏表却的现竭焦出力来急的。着用心急幻情且觉,这想来又看写是于沮一是丧法产的；生、第了着三幻急层觉的请， ②用“我”想看一戏、的分角情色表景演表剧中现人物的对话,激发关叙阅读注述兴日“趣 常不生钓活虾俨东然西已也经少受吃到”,
1.寻找文眼，找出相关段落。
(1)从全文来看,最能表达作者情感充满抒情意味的关键语
一、分角色表演剧中人物的对话,激发阅读兴趣
句是哪一句?
“真的，一直到现在,我实在再没有吃到那夜 似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”
二、寻读文眼,梳理“社戏”
“真的，一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆，—— 也不再看到那夜似的好戏了。”
(3)最后一段一、关分角于色吃表演豆剧中的人物议的论对话,,激是发阅全读文兴趣的总结性议论, 表达了“我”内心的想法:“我”觉得那夜的豆好吃,觉 得那夜的戏好看,是因为那种特殊的经历让“我”感到新 鲜、愉快。这一议论句起着点明主旨的作用。
三、勾连全文,揣摩多种表达方式的运用
2.在看“好戏”之前，“我”的心情大落又大起,作者不厌 其烦地用各种方式来表达这两种心情,目的何在?
1.正因为童心童趣,所以多年以后,孩子们自编自导自演的“好 戏”仍然在“我”的心里鲜活如初。对“童真童趣”这一主题的 表达,除了在上面的叙述、描写中含蓄呈现之外,在课文中,还有没 有其他直接表达这份一、情分角感色的表演语剧中句人物?可的对结话,合激发“阅读思兴趣考探究二”完成。
第1课《社戏》课件(共34张ppt)
（（67））双双喜喜回送答我六回一到公家公，的“问都话回。来（了！反那应里灵会错敏。）（我原做说事过有写始包票有的终！）” 小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意，考虑周 到，办事果断的好孩子头。
2、分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样的
（老人1）。“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又 不肯好好的摘，踏坏了不少（。善”良、宽厚，爱惜劳动果实） 证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。 （2）六一公公看见我，便停了揖，笑道，“请客？--这 是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么？”“豆可 中吃呢？（”淳朴、好客） （3）六一公公送豆给母亲和我吃。 淳朴、好客、热诚。
（5）有丰富多彩的生活情趣。（“掘蚯蚓”、“钓 虾”；放牛；看戏；偷豆、吃豆。）
Q4．这一部分与写看社戏有什么关系?
（1）交代了看社戏的时间、地点、机缘， （2）引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小 朋友； （3）还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我在 那里所第一盼望的——看社戏做了重要的铺垫。同 时，平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。
（1）偷的是自家的豆，请的客是公共的， 偷豆请客，理所当然； （2）从六一公公的话可以证明：“请客？ --这是应该的。” （3）六一公公还送豆给客人尝尝。
因此，这不算什么盗窃行为。而是表现孩子们 热情好客，淳朴善良，天真活泼。
4
PART FOUR 品读，分析人物
分角色朗读
小组合作，体验角色，分角色饰演。
2 看 戏 中
Q1．第二部分是写赵庄看社戏的全过程。主 要写了哪几件事?并据此划分好这部分的层次。
一层(4—9段)：看社戏前的波折； 二层(10—13段)：去看社戏途中的见闻感受； 三层(14—21段)：在赵庄看社戏； 四层(22—30段)：看社戏后深夜归航。
2、分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样的
（老人1）。“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又 不肯好好的摘，踏坏了不少（。善”良、宽厚，爱惜劳动果实） 证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。 （2）六一公公看见我，便停了揖，笑道，“请客？--这 是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么？”“豆可 中吃呢？（”淳朴、好客） （3）六一公公送豆给母亲和我吃。 淳朴、好客、热诚。
（5）有丰富多彩的生活情趣。（“掘蚯蚓”、“钓 虾”；放牛；看戏；偷豆、吃豆。）
Q4．这一部分与写看社戏有什么关系?
（1）交代了看社戏的时间、地点、机缘， （2）引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小 朋友； （3）还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我在 那里所第一盼望的——看社戏做了重要的铺垫。同 时，平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。
（1）偷的是自家的豆，请的客是公共的， 偷豆请客，理所当然； （2）从六一公公的话可以证明：“请客？ --这是应该的。” （3）六一公公还送豆给客人尝尝。
因此，这不算什么盗窃行为。而是表现孩子们 热情好客，淳朴善良，天真活泼。
4
PART FOUR 品读，分析人物
分角色朗读
小组合作，体验角色，分角色饰演。
2 看 戏 中
Q1．第二部分是写赵庄看社戏的全过程。主 要写了哪几件事?并据此划分好这部分的层次。
一层(4—9段)：看社戏前的波折； 二层(10—13段)：去看社戏途中的见闻感受； 三层(14—21段)：在赵庄看社戏； 四层(22—30段)：看社戏后深夜归航。
社戏ppt课件图文
拓展演出市场
通过推广宣传和合作交流，拓展社戏的演出市场 和受众群体。
融合多元文化
在保持传统特色的基础上，融合多元文化元素， 丰富社戏的艺术表现力。
提高社会关注度
通过举办各类活动和展览，提高社戏的社会关注 度和影响力。
05
社戏的文化价值与社会影响
社戏的文化价值
传承传统文化
社戏作为中国传统文化的重要组成部分，通过表演传统剧 目、服饰、音乐等，传递了丰富的历史文化信息，有助于 传承和弘扬中华优秀传统文化。
经典剧目演出流程
经典剧目的演出流程通常包括剧本创 作、演员排练、舞台布置、道具准备 、音乐伴奏等多个环节。
舞台布置和道具准备也是演出成功的 关键因素之一，它们需要通过精心的 设计和制作来营造出符合剧情的氛围 和场景。
在演出过程中，演员的表演是核心环 节，他们需要通过精湛的技艺和情感 表达来传递角色的内心世界和情感状 态。
音乐伴奏是社戏演出中不可或缺的一 部分，它们需要通过优美的旋律和节 奏来增强演出的艺术效果。
04
社戏的传承与保护
社戏传承现状
社戏传承面临困境
随着现代化进程的加速，社戏传承面 临诸多挑战，如后继乏人、演出市场 萎缩等。
传统剧目流失
演出场地与设施简陋
社戏演出场地和设施普遍简陋，影响 演出效果和观众体验。
社戏ppt课件图文
目录
• 社戏的起源与历史 • 社戏的表演形式与特点 • 社戏的传统பைடு நூலகம்目与代表作品 • 社戏的传承与保护 • 社戏的文化价值与社会影响
01
社戏的起源与历史
社戏的起源
社戏起源于古代祭祀活动，是 人们为了祈求丰收和平安而举 行的仪式。
随着时间的推移，社戏逐渐演 变成了一种民间娱乐活动，并 融入了地方文化和民俗风情。
通过推广宣传和合作交流，拓展社戏的演出市场 和受众群体。
融合多元文化
在保持传统特色的基础上，融合多元文化元素， 丰富社戏的艺术表现力。
提高社会关注度
通过举办各类活动和展览，提高社戏的社会关注 度和影响力。
05
社戏的文化价值与社会影响
社戏的文化价值
传承传统文化
社戏作为中国传统文化的重要组成部分，通过表演传统剧 目、服饰、音乐等，传递了丰富的历史文化信息，有助于 传承和弘扬中华优秀传统文化。
经典剧目演出流程
经典剧目的演出流程通常包括剧本创 作、演员排练、舞台布置、道具准备 、音乐伴奏等多个环节。
舞台布置和道具准备也是演出成功的 关键因素之一，它们需要通过精心的 设计和制作来营造出符合剧情的氛围 和场景。
在演出过程中，演员的表演是核心环 节，他们需要通过精湛的技艺和情感 表达来传递角色的内心世界和情感状 态。
音乐伴奏是社戏演出中不可或缺的一 部分，它们需要通过优美的旋律和节 奏来增强演出的艺术效果。
04
社戏的传承与保护
社戏传承现状
社戏传承面临困境
随着现代化进程的加速，社戏传承面 临诸多挑战，如后继乏人、演出市场 萎缩等。
传统剧目流失
演出场地与设施简陋
社戏演出场地和设施普遍简陋，影响 演出效果和观众体验。
社戏ppt课件图文
目录
• 社戏的起源与历史 • 社戏的表演形式与特点 • 社戏的传统பைடு நூலகம்目与代表作品 • 社戏的传承与保护 • 社戏的文化价值与社会影响
01
社戏的起源与历史
社戏的起源
社戏起源于古代祭祀活动，是 人们为了祈求丰收和平安而举 行的仪式。
随着时间的推移，社戏逐渐演 变成了一种民间娱乐活动，并 融入了地方文化和民俗风情。
第1课《社戏》课件(共46张PPT)
目标点击
感知旧时江南水乡村民的生存状态，理解当地淳朴、和睦、 善良的民风民俗。
理解课文的儿童叙述视角，体会作者对早年乡村生活的留 恋之情。
理解文中多种表达方式的综合运用。 领悟鲁迅作品的语言简洁而富有表现力的特点。
知识卡片
什什么么是是社戏社戏
“社”，会意字。“礻”表示祭祀，“土”是土地神。 古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。 社,在绍兴 指一种居住区域。
自主学习
短篇小说《社戏》写于1922年10月，当时社会黑 暗，农民痛苦，使他自然回忆起心中保留的一块净 土—平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有纯朴善良农 民的抚爱，更有热情能干的小伙伴们的友爱，那里还 有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。 他热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美 好自由的生活，这种思想感情融于作品中。
伙伴 游玩 （乡 间生 活）
无船 出行 （戏 前风 波）
夏夜 行船
赵庄 看戏 （船 头看 戏）
停船 吃豆 （偷 豆煮 豆）
深夜 返回 （月 夜归 航）
再谈 吃豆 （戏 后余 波）
详
略
看社戏是主要内容，因此看社戏前后的波折，夜航去看戏途中， 戏后归航偷豆等情节详写；其他情节与看社戏关系不大，因此略写。
探究描写
④ 这几句写老旦出场表演时“我”心理的微妙变化，妙在 “虚词”。如“然而老旦终于出台了”的“然而”和“终 于”，如“那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中 间的一把交椅上坐下了”的“只是”和“竟”，“不料他 却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱”的“却”和“仍旧”。 这些虚词不着一个“倦”字，却间接写出了戏剧的乏味和 “我”的失望情绪，将“倦”态写得妙趣横生！
整体感知
略写的平桥概况、乡间生活两部分有什么作用？
1.《社戏》课件(共25页).ppt
第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天还没有死。捐法是两 元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我 买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫 天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了， 但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的， 而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才出去，谁料 照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那 老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是 目连的母亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问挤 小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫！” 我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦 唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打， 从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点， ──然而叫天竟还没有来。
、依稀的赵庄，几点火）、听觉（歌吹）、想象（戏台、渔火）。 ，写出了江南水乡夜景的清新优美，烘托“我”去看社戏
时的愉快、急切心情。情景交融，抒发了“我”热爱农村的感情。
③赏析：淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向
船尾跑去了，但我却还以为船慢。
运用
的修辞手法，把“淡黑的起
伏的连山”比喻成“踊跃的铁的兽脊”，
①想看铁头老生翻跟头，但那老生却没有翻； ②想看“蛇精”和“跳老虎”，但等了许久都不见出来； ③最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”不停地唱着； ④大家“喃喃的骂”“不住的吁气”“打起呵欠”这些表现，也从 侧面证明了这一点。
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