《不气歌》、《宽心谣》、《莫恼歌》
养心歌诀
养心歌诀《养心歌》北宋邵雍得岁月，忘岁月；得欢悦，忘欢悦。
万事乘除总在天，何必愁肠千百结？放一宽，莫胆窄，古今兴废言可彻。
金谷繁华眼里尘，淮阴事业锋头血。
陶潜篱畔菊花黄，范蠡湖边芦月白。
临潼会上胆气豪，丹阳县里萧声绝。
时来顽铁有光辉，运退黄金无艳色。
逍遥且学圣贤心，到此方知滋味别。
粗衣淡饭足家常，养得浮生一世拙。
《心静歌》人间沧桑几轮回，悠悠历史鉴英雄；秦皇汉武永增辉，唐宗宋祖耀千秋；物过百载八十手，地过千秋有百主；万里长城今犹在，不见当年秦始皇；岁月本长卑者隘，天地本宽劳者冗；人过留名燕留声，世间不白走一回；自古将相本无种，八方男儿当自强；沧海桑田为我生，潇潇洒洒游天涯；《心命歌》清袁树姗心好命也好，富贵直到老。
心好命不好，天地终有保。
命好心不好，中途夭折了。
心命俱不好，贫贱受烦恼。
心乃命之源，最要存公道。
命乃形之本，穷通难自料。
信命不修心，阴阳恐虚桥。
修心不听命，造物终须报。
李广诛降卒，封侯事虚杳。
宋祁救蝼蚁，及第登科早。
善乃福之基，恶乃祸之兆。
阴德与阴功，存忠更存孝。
富贵有宿因，祸福人自招。
救困与扶危，胜如做斋醮。
天地有洪恩，日月无私照。
子孙受余庆，祖宗延寿考。
我心与彼心，各欲致荣耀。
彼此一般心，何用相计较。
第一莫欺骗，第二莫奸较。
萌心欲害人，鬼神暗中笑。
命有五分强，心有十分好。
心命两修持，便是终身宝。
《明心歌》世上人人想发财，富贵自然有安排。
非份之想君莫有，自强不息衣食来。
人人都知当官好，命里无官莫强求。
逢迎贿赂可怜虫，不如垂钓看水流。
人人都知美酒香，志气消磨身体伤。
劝君莫贪杯中物，俭约勤奋福自昌。
非德之色君莫爱，须知福里藏祸胎。
欲多身命皆有损，那堪事后悔不该。
争强好胜性凶顽，横事官非来缠绵。
劝君莫忘忍与和，气大伤身后悔难。
《莫恼歌》清石成全莫要恼，莫要恼，烦恼之人容易老。
世间万事怎能全，可叹痴人悉不了。
任你富贵与王侯，天年尽处埋荒草。
放着快活不会享，何苦自己寻烦恼。
莫要恼，莫要恼，明日阴晴尚难保。
中国传统美德儿歌
中国传统美德儿歌
1.《小白兔乖乖》- 歌颂孩子的乖巧和听话
2.《勤俭节约永不懈》- 引导孩子珍惜资源和以节俭为美德
3.《好习惯歌》- 强调良好的生活习惯，如整理房间、自己洗手等
4.《孝顺歌》- 教育孩子要尊敬和孝顺父母长辈
5.《礼貌歌》- 提醒孩子要有礼貌和尊重他人
6.《友爱歌》- 鼓励孩子要友善、互助和关心他人
7.《诚实歌》- 教导诚实为美德，不撒谎和不做坏事
8.《勇敢歌》- 鼓励孩子要勇敢面对困难和挑战
9.《公平歌》- 引导孩子要公正对待别人，不偏袒和欺负他人
10.《守时歌》- 教育孩子要守时和守约束。
不气歌
不气歌作者：清朝光绪年间大学士阎敬铭他人气我我不气，我本无心他来气。
倘若生气中他计，气下病来无人替。
请来医生将病治，反说气病治非易。
气之危害实可惧，诚恐因气要去命。
我今尝过气中味，不气不气就不气。
情志致病与七情太过人在认识周围事物或与他人接触的过程中，对任何人、事、物，都不是无动于衷、冷酷无情的，而总是表现出某种相应的情感，如高兴或悲伤、喜爱或厌恶、愉快或忧愁、振奋或恐惧等。
喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情感或心情，在正常范围内，对健康影响不大，也不会引起什么病变。
《黄帝内经》里说：“有喜有怒，有忧有丧，有泽有燥，此象之常也。
”意思是说，一个人有时高兴、喜笑，有时发怒、有时忧愁、有时悲伤，好像自然界气候的变化有时候下雨、有时候干燥一样，是一种正常的现象。
但是，内外刺激引起的七情太过，则能导致人发生多种疾病。
喜，指狂喜。
旧时有所谓“四喜”：十年久旱逢甘露，千里他乡遇故知，和尚洞房花烛夜，捐生金榜题名时”。
这种突然的狂喜，可导致“气缓”，即心气涣散，血运无力而瘀滞，便出现心悸、心痛、失眠、健忘等一类病症。
成语“得意忘形”，即能说明由于大喜而神不藏，不能控制形体活动。
清代医学家喻昌写的《寓意草》里记载了这样一个案例：“昔有新贵人，马上扬扬得意，未及回寓，一笑而逝。
”《岳书传》中牛皋因打败了完颜兀术，兴奋过度，大笑三声，气不得续，当即倒地身亡。
可见过喜对人体健康不利。
有一个患急性心肌梗塞的女病人，经过住院治疗，病情已经好转。
出院的那一天，她突然见到远在千里之外的女儿从外地赶来接她，兴奋过度而倒在地上死了。
这些例子皆说明，暴喜、大喜、狂喜同样不利于健康。
忧，是指忧愁、苦闷、担心。
表现在情绪上，失去欢乐，悲伤恸哭，气怯神弱。
轻者，愁眉苦脸，闷闷不乐，少言少语，忧郁寡欢，意志消沉，独坐叹息；重者，难以入眠、精神萎颓或紧张，心中烦躁，并会导致咳喘、噎逆、呕吐、食呆、失眠、便秘、阳痿、癫痫等症，甚至诱发癌症或其他疑难重症。
国学宝典《百家姓》：张姓
国学宝典《百家姓》：张姓【张姓起源】张姓的起源，能够推溯到远古传说时代。
1、出自黄帝之后代挥。
据《新唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所载：“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。
”由此可知，以前是重要武器弓箭的发明者挥，其后有以张为姓氏的。
是为河北张氏。
2、出自黄帝姬姓的后代。
据《通志·氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。
又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，绝大部分随着三国迁都而迁移。
是为山西、河北、河南之张氏。
3、出自赐姓或他姓、他族改姓。
据《读史方舆纪要》所载，世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诗曰：“张公书百忍，唐朝著勋名。
天子躬亲问，旌表悬门庭。
洪都是故郡，清河脉长存。
儿孙须当记，族远诗为凭。
”尔后族人便以“百忍”为族徽。
此外张姓还有：清河、金鉴、亲睦、冠英、燕贻、宗岳、孝友、敦睦、敬宜、流远等堂号。
此外，张姓的主要堂号还有：“清河堂”、“金鉴堂”、“孝友堂”、“亲睦堂”、“冠英堂”、“燕贻堂”、“敦睦堂”、“宗岳堂”、“敬谊堂”、“源流堂”等。
【张姓家训家书】张公艺·百忍歌在广东省中山镇（今中山市）的百家姓中，家训很注重人际关系、家庭关系，这是百家各姓和睦共处的关键。
世人较多知晓清光绪年间阎敬铭所作的《不气歌》和清朝石成金的《莫恼歌》，却很少有人知晓中山镇流传的《百忍歌》。
如果把这三首歌放在一起，实际上是一个人修身养性的人生三境界。
清河张氏，在武所张家，把《张公·百忍歌》当为祖训，世代相传，每家厅堂正中悬挂一匾“百忍流芳”，油漆鎏金，十分壮丽。
它虽为张氏家训，而其他各姓实际也在流传诵读，在小小的地域环境中竟成为百家各姓的和睦之道。
《百忍歌》通俗易懂，谈古说今，虽非尽善尽美，但在处理睦邻、人际关系、家庭问题上，起着一定的调节作用。
《宽心谣》
《宽心谣》《宽心谣》版本一：依山傍水房数间，行也安然，坐也安然。
一头耕牛半倾田，收也凭天，荒也凭天。
雨过天凉驾小船，鱼在一边，酒在一边。
路逢骚客问诗篇，好也几言、歹也几言。
布衣得暖胜丝棉，新也可穿，旧也可穿。
粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。
夜归妻子话灯前，今也谈谈，古也谈谈。
一觉睡到日三杆，不是神仙，胜似神仙！版本二：红尘相聚总是缘，顺也坦然，逆也坦然。
奔波劳苦数十载，有也一般，无也一般。
儿孙自有儿孙福，笑也自然，哭也自然。
饥来吃饭困来眠，忙也乐观，闲也乐观。
日出东海落西山，忧也一天，愁也一天。
粗茶淡饭随意过，粗也香甜，细也香甜。
遇事不钻牛角尖，东也天边，西也天边。
旦夕祸福天之道，病也心安，灾也心安。
与世无争心地宽，得也喜欢，失也喜欢。
多行善举避邪念，身也舒坦，心也舒坦。
版本三：行也安然，坐也安然，新也可穿，旧也可穿，布衣得体胜丝娟。
名也不贪，利也不贪，早也香甜，晚也香甜，粗茶淡饭饱三餐。
书在一边，诗在一边，今也看看，古也看看，闲暇无事读几篇。
稿放一端，典放一端，左也翻翻，右也翻翻，专心致志忘时间。
与世不争，与人为善，顺也乐观，逆也乐观，有容乃大心坦然。
版本四：日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；认真过好每一天，有也过年，无也过年。
遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；自古万事难得圆，好也随缘，赖也随缘。
家庭是块责任田，肥也是田，瘦也是田；辛勤耕耘不偷懒，丰也喜欢，欠也喜欢。
夫妻本是前世缘，和也是缘，吵也是缘；人非圣贤哪得全，睁一只眼，闭一只眼。
生老病死本自然，你也难免，我也难免；只要良心可对天，早也升天，晚也升天，子女上进只能劝，成也自然，败也自然；儿孙之福不在爷，有也由天，无也由天。
万贯家产难进棺，贫也成烟，富也成烟；找个喜欢事情干，挣多也炫，挣少也炫。
琴棋书画多喜欢，性也得练，情也得练；忙里偷闲勤锻炼，忙也乐观，闲也乐观。
和谐性事不可缺，男也心欢，女也心欢；常与知己聊聊天，你也心宽，他也心宽。
不气歌
《不气歌》
不要烦，莫要恼，烦恼多易衰老；人间事物难得全，计较得失添烦恼。
活到老，学到老，进取不分老和少年；积极处世解矛盾，竞争奋斗得荣耀。
人的一生坎坷多，难防祸福难测风，嫉恨报复存疑心，思绪不宁自煎熬。
与人各，与人善，诚待人，宽人过，开朗宽容好处多。
得失恩怨不计较，谦让克制是美德，知足则常乐，和谐就幸福。
他人犯我我不气，一旦生气中他计，气出病来身无力，气出病来实可惧，及时反省可弥补，心平气和则益体。
人不快活痛苦多，乐观豁达疾自消，心胸狭窄杂症扰，快乐永远伴随你，修心养性塑个性，防病治病修身心。
适合学生集体演唱的民俗歌曲
适合学生集体演唱的民俗歌曲1．《茉莉花》：一首广为流传的江苏民歌，表达了人们对茉莉花的赞美和喜爱，代表着纯洁和美丽。
2．《摇篮曲》：一首经典的云南民歌，表达了母亲对孩子的深深爱意和期望，寓意着温暖和庇护。
3．《赶牲灵》：一首具有西北风情的民歌，描述了人们赶着牲口辛勤劳作的场景，代表着勤劳和坚韧。
4．《小放牛》：一首河北民歌，描述了一个农村少年放牛的场景，表达了对大自然的热爱和对农村生活的向往。
5．《数蛤蟆》：一首四川民歌，通过描述蛤蟆的数目和跳跃，表达了对大自然的敬畏和对生命的珍视。
6．《沂蒙山小调》：一首山东民歌，描绘了沂蒙山区的美丽风光和人民生活的喜怒哀乐，代表着家乡的情感。
7．《北国之春》：一首经典的日本民歌，表达了对家乡的思念和对亲人的眷恋，寓意着乡愁和亲情。
8．《摇啊摇，摇到外婆桥》：一首经典的江南民歌，表达了孩子们对外婆的思念和爱意，代表着亲情和回忆。
9．《马兰谣》：一首台湾民歌，表达了对家乡的热爱和对生活的赞美，寓意着家乡的美好和生活的幸福。
10．《雨花石》：一首江苏民歌，描述了雨花石的美丽和珍贵，代表着美好和希望。
11．《摘星星》：一首山西民歌，表达了人们对美好生活的向往和对未来的憧憬。
12．《迎宾曲》：一首广东民歌，表达了人们对客人的热情欢迎和对友谊的珍视。
13．《好一朵美丽的茉莉花》：一首经典的江苏民歌，表达了人们对茉莉花的赞美和喜爱，代表着纯洁和美丽。
14．《在那遥远的地方》：一首具有西北风情的民歌，描述了人们对于遥远的理想之地的向往。
15．《小螺号》：一首经典的儿童歌曲，表达了孩子们对于大海的向往和对自然的敬畏。
16．《我爱北京天安门》：一首经典的儿童歌曲，表达了孩子们对于祖国首都的热爱和对祖国的敬意。
17．《让我们荡起双桨》：一首经典的儿童歌曲，表达了孩子们在自然环境中的快乐和对未来的憧憬。
18．《南泥湾》：一首陕北民歌，表达了人们对南泥湾的赞美和对大自然的敬畏。
19．《大海啊故乡》：一首经典的儿童歌曲，表达了孩子们对于大海的向往和对自然的敬畏。
宽心谣
醒世咏
(明)憨山大师
红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方.到处随缘延岁月,终身安分度时光.休将自己心田昧,莫把他人过失扬.谨慎应酬无懊恼,耐烦做事好商量.从来硬弩弦先断,每见钢刀口易伤.惹祸只因搬口舌,招愆多为黑心肠.是非不义争人我,彼此何须论短长.世界由来多缺陷,幼躯焉得免无常.吃些亏处原无碍,退让三分也无妨.春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄.荣华终是三更梦,富贵还同九月霜.
老病死伤谁替得,酸甜苦辣自承当.人从巧计夸伶俐,天自从容定主张.谗曲贪嗔堕地狱,公平正直即天堂.麝因香重身先死,蚕为丝多命早亡.一剂养神平胃散,两盅和气二陈汤.生前枉费心千万,死后空留手一双. 悲欢离合朝朝闹,富贵穷通日日忙. 休得争强来斗胜,百年浑是戏文场. 顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡.
宽心谣
赵朴初先生于一九九二年撰写的“宽心谣”，与"醒世咏"一脉相承,异曲同工,读来确能宽心。
现录于此，时常读之，快乐宽心。
日出东海落西山愁也一天喜也一天
遇事不钻牛角尖人也舒坦心也舒坦
每月领取养老钱多也喜欢少也喜欢
少荤多素日三餐粗也香甜细也香甜
新旧衣服不挑拣好也御寒赖也御寒
常与知己聊聊天古也谈谈今也谈谈
内孙外孙同样看儿也心欢女也心欢
全家老少互慰勉贫也相安富也相安
赵朴初居士是一位对佛学有很高研究的先生，曾任中国佛教协会的名誉会长，诗词造诣非常高深。
《宽心谣》是他九十二岁时所作。
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中华优秀传统文化诗歌
中华优秀传统文化诗歌中华优秀传统文化诗歌中华民族拥有悠久的历史和灿烂的文化，其中传统文化以其深厚的底蕴和独特的魅力，一直是中华民族自豪的精神财富。
而其中的诗歌更是传统文化的瑰宝，蕴含着深邃的思想和美妙的艺术表达。
下面将为大家介绍一些中华优秀传统文化诗歌。
《汉乐府》《汉乐府》是中国古代乐府诗的集大成者，收录了大量的风、雅、颂、行、怨、辞等类型的诗歌，反映了汉代社会、政治、经济和文化的方方面面。
这些诗歌既有庄严雄浑的赞美之辞，也有真挚动人的感伤和思考，诗歌既能表达个人的喜怒哀乐，也能抒发社会的疾苦与感慨。
《诗经》《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，包括了风、雅、颂、周颂等不同类型的诗歌。
《诗经》以简洁明快的语言表达出了古人的情感和思想，其中的《国风》描绘了古代人民的生活和命运，而雅颂则是对宗庙与王室的歌颂和赞美，表达了古人的社会和政治观念。
《唐诗》唐代是中国古代诗歌的鼎盛期，成为中国古代文学史上最重要的一个时期。
唐诗以其浓郁的情感和优美的艺术表达，让人称道不已。
诗人们通过婉转动人的词句，表达了对生活、自然和国家的热爱和关怀。
杜甫、李白等诗人被誉为“诗仙”，他们的诗作以深沉豪放的气质和丰富多样的艺术形式，成为中国古代诗歌的骄傲。
《宋词》宋代是中国古代词的鼎盛时期，宋词以其细腻的感情和精湛的艺术表达，展示出独特的审美风格。
词人们通过优美的曲调和深情的词句，抒发了对爱情、友情和乡土的思念和留恋之情。
苏轼、辛弃疾等词人的作品，加之曲调优美流畅的宋曲，将词的表达和音乐的和谐完美地结合在一起，成为中国文化史上不可忽视的一环。
《元曲》元曲是中国古代戏曲的重要形式之一，也是世界戏曲史上的重要组成部分。
元曲以其丰富多样的题材和深入细腻的描写，成为中国戏剧的珍贵遗产。
元曲以诗抒情、歌咏、坛剧、杂剧等形式来展现，既有表达爱情的浪漫剧情，也有批判社会的寓言故事，丰富多样的艺术形式和独特的文化内涵令人叹为观止。
以上所述的中华优秀传统文化诗歌只是冰山一角，在中国古代文化的长河里，还有许多其他优秀的诗歌作品。
宽心谣
宽心谣（一）日出东海落西山，愁也一天、乐也一天；奔波劳苦数十年，有也一般、无也一般；品德善良好关键，丑也无关、美也无关；烦恼多因心爱贪，失也乐观、得也乐观；遇事冷静持主见，好也不烦、坏也不烦；凡事不钻牛角尖，东也天边、西也天边；他人是非要少谈，错也自担、对也自担；与人相处多让谦，你也相安、我也相安；欠债还钱天之道，病也心安、灾也心安；不为钱财费思念，多也喜欢、少也喜欢；一生坦途少遇见，逆也乐观、顺也乐观；福慧双修不落偏，得也喜欢、失也喜欢；少荤多素日三餐，早也香甜、晚也香甜；布衣合体胜丝娟，好也御寒、差也御寒；解甲归田心情好，名也不图、利也不贪；千顷房屋住一端，小也睡眠、大也睡眠；常与知己聊聊天，古也谈谈、今也谈谈；诸佛菩萨在心间，贪之越切、离之越远；儿孙自有儿孙福，笑也自然、哭也自然；双亲父老孝顺先，儿也心欢、妻也心欢；种薯浇菜忘时间，与世无争，回归自然；饥来吃饭困来眠，忙也乐观、闲也乐观；全家老少互慰勉，贫也相安、富也相安；心宽体健童心在，不是神仙、胜似神仙!（二）依山傍水房数间，行也安然，坐也安然。
一头耕牛半倾田，收也凭天，荒也凭天。
雨过天凉驾小船，鱼在一边，酒在一边。
路逢骚客问诗篇，好也几言、歹也几言。
布衣得暖胜丝棉，新也可穿，旧也可穿。
粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。
夜归妻子话灯前，今也谈谈，古也谈谈。
一觉睡到日三杆，不是神仙，胜似神仙！（三）红尘相聚总是缘，顺也坦然，逆也坦然。
奔波劳苦数十载，有也一般，无也一般。
儿孙自有儿孙福，笑也自然，哭也自然。
饥来吃饭困来眠，忙也乐观，闲也乐观。
日出东海落西山，忧也一天，愁也一天。
粗茶淡饭随意过，粗也香甜，细也香甜。
遇事不钻牛角尖，东也天边，西也天边。
旦夕祸福天之道，病也心安，灾也心安。
与世无争心地宽，得也喜欢，失也喜欢。
多行善举避邪念，身也舒坦，心也舒坦。
（四）行也安然，坐也安然，新也可穿，旧也可穿，布衣得体胜丝娟。
名也不贪，利也不贪，早也香甜，晚也香甜，粗茶淡饭饱三餐。
宽心谣与开心谣
宽心谣与开心谣日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。
遇事不钻牛角尖，身也舒坦，心也舒坦。
每月领取养老钱，多也不嫌，少也不嫌。
少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜。
新旧衣服不挑拣，新也御寒，旧也御寒。
外孙内孙同样看，男也喜欢，女也喜欢。
常与朋友聊聊天，古也谈谈，今也谈谈。
全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安。
早晚操劳勤锻炼，忙也乐观，闲也乐观。
心宽体健养天年，不是神仙，胜似神仙。
田原的《开心谣》：轮流日月一天天，快也一年，慢也一年。
一日三餐不挑拣，荤也吃点，素也吃点。
每天散步准两遍，朝也一千，暮也一千。
麻将扑克都不玩，烟也不沾，酒也不沾。
千字文章写不完，东也一篇，西也一篇。
笔墨精良乐无边，字也可看，画也可看。
摹碑临帖天天练，早也一遍，晚也一遍。
幽默期刊读不厌，坐好舒展，睡也舒展。
市场淘宝肯花钱，瓶也喜欢，罐也喜欢。
良朋益友常交谈，你也神仙，我也神仙。
子实仿赵朴老《宽心谣》戏作日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；认真过好每一天，有也过年，无也过年。
遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；自古万事难得圆，好也随缘，赖也随缘。
家庭是块责任田，肥也是田，瘦也是田；辛勤耕耘不偷懒，丰也喜欢，欠也喜欢。
夫妻本是前世缘，和也是缘，吵也是缘；人非圣贤哪得全，睁一只眼，闭一只眼。
生老病死本自然，你也难免，我也难免；只要良心可对天，早也升天，晚也升天，子女上进只能劝，成也自然，败也自然；儿孙之福不在爷，有也由天，无也由天。
万贯家产难进棺，贫也成烟，富也成烟；找个喜欢事情干，挣多也炫，挣少也炫。
琴棋书画多喜欢，性也得练，情也得练；忙里偷闲勤锻炼，忙也乐观，闲也乐观。
和谐性事不可缺，男也心欢，女也心欢；常与知己聊聊天，你也心宽，他也心宽。
父母儿女互慰勉，贫也相安，富也相安；心宽体健走人间，不是神仙，胜似神仙！仿赵扑初宽心谣（1）行也安然，坐也安然，新也可穿，旧也可穿，布衣得体胜丝娟。
名也不贪，利也不贪，早也香甜，晚也香甜，粗茶淡饭饱三餐。
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倘若生气中他计，气下病来无人替。
请来医生将病治，反说气病治非易。
气下为害大可惟，诚恐因病将命废。
我今尝过气中味，不气不气真不气。
——清代大学士阎敬铭所著《莫恼歌》莫要恼，莫要恼，烦恼之人容易老。
世间万事怎能全，可叹痴人悉不了。
任你富贵与王侯，天年尽处埋荒草。
放着快活不会享，何苦自己寻烦恼。
莫要恼，莫要恼，明日阴晴尚难保。
双亲膝下俱承欢，一家大小都和好。
粗布衣，菜饭饱，这个快活那里讨。
富贵荣华眼前花，何苦自己计烦恼。
——清代石成全著《莫生气》人生就象一场戏，因为有缘才相聚。
相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
为了小事发脾气，回头想来又何必。
别人生气我不气，气出病来无人替。
我若气坏谁如意，而且伤神又费力。
出门在外少管事，早去早归少惦记。
邻居亲朋不要比，儿孙琐事随他去。
娃娃降生皆欢喜，人到终年任他去。
吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
男女老少多注意，莫生气啊莫生气。
——佛家禅道开导世人的诫语《宽心谣》日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每月领取养老钱，多也喜欢，少也喜欢；小荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜；新旧衣服不挑拣，好也御寒，赖也御寒；常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈；内孙外孙同样看，儿也喜欢，女也喜欢；全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安；早晚操劳勤锻炼，忙也乐观，闲也乐观；心宽体健养天年，不是神仙，胜似神仙。
——著名社会活动家、前中国佛教协会会长赵朴初在92岁时著《不气歌》不气歌与妻不争计，她啥都对的，小老尽无猜，寿长比天地。
与子不争计，他活有他理，乐呵过日子，满堂皆春意。
与人不争计，相处总和气，有事吃点亏，糊涂是正戏。
与己不争计，随缘随规律，凡事不强求，平和是真谛。
不争也不计，烦恼远远避，身体康又健，帮人又帮己。
《消气歌》消气歌世间万般事，哪能尽如意，遇事要想开，千万莫生气。
《不气歌》
清代大学士阎敬铭的《不气歌》他人气来我不气，我本无心他来气。
倘若生气中他计，气下病来无人替。
请来医生将病治，反说气病治非易。
气下为害大可惟，诚恐因病将命废。
我今尝过气中味，不气不气真不气。
不气歌（一）他人气我我不气，我本无心他来气。
倘若生气中他计，气出病来无人替。
请来医生把病治，反说气病治非易。
茶不思来饭无味，通宵达旦不入睡。
倘你伸腿离我去，撇我一人活受罪。
奉劝老伴想开点，千万不要再生气。
气是杀人刀，装进没法掏。
气是杀人贼，装进撵不出。
如果把气装肚里，就是喝了敌敌畏。
气字危害真可惧，诚恐因病把命弃。
如今尝够气中气，我不气不气就不气。
现在是敬权敬钱不敬老，心胸开怀莫烦恼，哈哈大笑学个傻吊。
不气歌（二）人生就象一场戏，今世有缘才想聚。
相处一处不容易，人人应该去珍惜。
世上万物般般有，哪能件件如我意。
为了小事发脾气，回想起来又何必。
他人气我我不气，气出病来无人替。
生气分泌有害物，促人衰老又生疾。
看病花钱又受罪，还说气病治非易。
小人量小不让人，常常气人气自己。
君子量大同天地，好事坏事包在里。
他人骂我我装聋，高声上天低入地。
我若错了真该骂，诚心改正受教育。
要是根本没那事，全当他是骂自己。
左亲右邻团结好，家庭和睦乐无比。
夫妻互助又亲爱，朝夕相伴笑嘻嘻。
政通人和想天伦，晚年幸福甜如蜜。
邻里亲友不要比，儿孙锁事随他去。
淡泊名利促健康，文明礼貌争第一。
三国有个周公瑾，因气丧命中人计。
清朝有个闫敬铭，领悟危害不生气。
弥勒就是布袋僧，袒胸大肚能忍气。
笑口常开无忧虑，一切疾病皆消去。
不气不气真不气，不气歌儿记心里。
只要你能做得到，活到百岁不足奇。
不气歌（三）世上到处都是气，无气万物无生机。
人活凭的就是气，无气活着啥意义。
浑身正气身体壮，邪气缠身伤身体。
你不生气气找你，气是自己争来的。
人生一生都是气，若是气人己先气。
惹人生气为不义，人要生气为中计。
生气百害无一利，气坏别人伤自己。
气出病来自己医，花钱受罪人讽讥。
气量狭小没出息，只让别人窃窃喜。
莫生气诗三字经
莫生气诗三字经《三字经》，是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，下面是小编整理的莫生气诗三字经，欢迎大家分享。
莫生气诗三字经人到老，莫烦恼，忧愁多，催人老。
常锻炼，抗衰老，量力行，误过劳。
经常笑，变化少，心胸宽，寿自高。
善交往，广爱好，心情畅，睡眠好。
遇事忍，不急躁，多谦让，少烦恼。
调饮食，莫过饱，身体健，疾病少。
心不顺，尝花草，听音乐，怒气消。
勤动笔，读书报，常用脑，记忆好。
三字经，要记牢，保健康，乐陶陶。
拓展：三字经小故事1、《孟母三迁》《三字经》中说：“昔孟母，择邻处。
子不学，段机杼。
”说的就是孟母三迁的故事。
孟子是战国时期的大学问家，他最先是住在墓地旁边，常和小伙伴玩办理丧事的游戏，学大人跪拜、哭叫的样子。
孟母觉得那个地方不适合给孩子居住，于是就带着孟子搬到市集旁边去住。
到了市集，孟子又和邻居家的小孩学起商人做生意的样子。
一会儿鞠躬欢迎客人，一会儿和客人讨价还价。
孟母还是觉得这样不好，于是又搬到了学校附近。
孟子这才开始喜欢读书，变得守秩序、懂礼貌。
这时候，孟母满意地说：“这才是孩子适合居住的地方!”有一回，孟子偷懒不学习，孟母就当着他的面划断了正在织的一匹布，说：“学到一半就停下，和这块织了一半就断开的布有什么区别，还有什么用!”孟子听后，再也不偷懒了。
2、《黄香温席》“香九龄，能温席”的故事，说的是汉朝时候，有一个叫黄香的孩子。
在他九岁的时候，就已经很懂事了。
每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，让枕头和席子清凉爽快，把蚊子赶走，让父母睡个好觉;到了寒冷的冬天，他就先钻井被窝里，把被子暖热，让父母睡得温暖。
黄香的故事流传到了京城，京城人都说：“天下无双，江夏黄香。
”3、《囊萤映雪》“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
”这是两个关于勤学的故事。
晋代的一个名叫车胤的孩子，他家中贫苦，没钱买灯油，又想晚上读书，于是在夏天的晚上，抓一把萤火虫装在白布袋子里面，靠着微弱的'灯光读书;映雪是晋代的孙康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看书。
传统文化童谣100首
传统文化童谣1. 《捉麻雀》捉麻雀儿飞上墙，一二三四五六七。
牵羊儿来赶麻雀，不怕人家打屁股。
2. 《小白兔乖乖》小白兔乖乖，把门开开，快点儿开开，要进来呀。
妈妈叫我回家吃晚饭，爸爸叫我回家睡觉觉。
3. 《拔萝卜》拔萝卜，拔萝卜，长得真挺直。
红彤彤的顶上带绿，像个小灯笼，嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟。
4. 《两只老虎》两只老虎，两只老虎，跑得快，跑得快。
一只没有眼睛，一只没有尾巴，真奇怪，真奇怪。
5. 《小星星》一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星。
挂在天空放光明，好像许多小眼睛。
6. 《蜗牛与黄鹂鸟》蜗牛爬上月亮山，唱着歌儿开心颤。
黄鹂鸟在树枝头，听得入耳真动听。
7. 《小毛驴》小毛驴，小毛驴，你为什么这样苦？从早到晚都是赶路，从不知道什么是快乐。
8. 《小兔子乖乖》小兔子乖乖，把门开开，快点儿开开，别迟疑了。
妈妈喊我回家吃饭饭，爸爸叫我回家洗澡澡。
9. 《三字经》人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
10. 《白日依山尽》白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
11. 《小松鼠》小松鼠，爬树头，摇尾巴，笑嘻嘻。
捡果子，吃果肉，嘎嘎笑，真可爱。
12. 《小燕子》小燕子，穿花衣，年年春天来此地。
飞呀飞，在蓝天，为人们带来春的消息。
13. 《扭秧歌》扭一扭，摆一摆，手上扭起秧歌舞。
脚下蹦，屁股扭，全身动起来，欢乐追。
14. 《小蜜蜂》小蜜蜂，忙碌忙，从花朵采花蜜香。
飞呀飞，快乐飞，给大家带来甜蜜滋味。
15. 《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
16. 《小白菜》小白菜，嫩又鲜，炒着吃真美味。
加点蒜，炒点酱，香气扑鼻让人爱。
17. 《找朋友》找朋友，一起玩，手牵手，开心颠。
一起笑，一起闹，友谊长久不会散。
18. 《小红船》小红船，在河上，带着孩子们出游玩。
划呀划，摇呀摇，欢声笑语乐陶陶。
19. 《悯农》春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
儒家歌曲100首
儒家歌曲100首介绍儒家，自从孔子创立以来，就有着深远的影响。
儒家的理论体系渗透进了中国的社会、政治、经济、文化各个方面，并延续至今。
儒家的思想与文化当然也贯穿在中国音乐历史中。
在许多中国传统音乐中，儒家的音乐有一个重要的地位。
它们涵盖了儒家思想的各个方面：仁、义、礼、智等等。
现在，我们可以通过这篇文章，来了解一些儒家歌曲。
1. 郁雯·南华诗这首歌来自安徽民间音乐，是一首古乐合奏。
它的名字来源于儒家经典《南华经》，它唱遍天下经典中的最为典雅、气度最为恢宏的语言。
南华诗就是《南华经》中的一段语言。
这首歌的调性优美，深沉又充满了儒家思想的温度。
2. 蕲州古琴曲蕲州古琴曲是中国古代四大琴派之一。
它起源于汉代，以其儒雅清华、高洁典雅的音乐风格，深受器乐爱好者的喜爱。
它蕴含了儒家理念，例如“君子务本，本立而道生”等等。
这些儒家思想贯穿于曲子的每个音节，让听者在温柔轻盈的琴声中，领悟到儒家思想的精髓。
3. 《东皋听琴图》这首曲子是唐朝画家张择端的传世之作。
它以传统笔墨精髓刻画出了卓越琴艺者许询与王羲之的儒雅风范与渊博才情。
这首曲子配合着张择端的画作，带领人们回到了古代儒墨之士的境界，领悟到琴音与儒家思想的交融，正所谓“琴尽天籁之音，书成万卷之神”。
4. 西樵山这首歌是广西壮族自治区梧州市的一首歌曲，表达了儒家思想中“见贤思齐”、“以德报怨”等观念。
它驾驭了古典与现代的弧度，在糅合了儒家思想之后，奏出一曲春风化雨的赞歌。
5. 青春舞曲这首歌曾被誉为“儒家”的代表作之一。
它将儒家思想和现代舞曲相结合，成为了新时代的儒家歌曲精品。
此曲旋律轻松明朗，文字简洁朗朗上口，颂扬着儒家理念中的热情、智慧与自由，引领着一代又一代年轻人向健康、自强的方向发展。
…Conclusion本文粗略地展示了一些儒家歌曲。
这些歌曲虽然来自各个地区，但它们有着一个共同点：糅合了儒家思想的内核，唱响了儒家道德的精神。
它们的音乐特点交相辉映，印证了儒家音乐一直以来的气韵。
劝人莫气的话
［标签:标题］篇一：莫生气【莫生气】他人气我我不气，我的心中有主义；君子量人同天地，好坏事物包藏里；小人量小不容人，常常气人气自己；世间万爭般般样，岂能尽如人的意？(53)【莫后悔】光阴不惜过时悔，照发不学白发悔，酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔，官行贿赂致罪悔，富不俭用贫时悔，不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。
(54)【修身十则】静坐常思自己过，闲淡莫论他人非；能吃苦乃为志士，肯吃亏不是痴人；敬君子方显有德，怕小人不算无能；退一步天高海阔，让三分心平气和；知足之人心常乐，能忍气者身自安。
(55)【学孝篇】天地重孝孝当先，一个孝子全家安；孝是人道第一步，孝道不独讲吃穿；孝顺不分贵和贱，孝顺不分女和男；家贫方知显孝子，家破始显孝妇贤；孝在家中大小欢, 孝敬父母今古传；孝子贤良人赞叹，孝子处事家平安；忠臣孝悌为圣贤，夫娈同孝生践男; 孝从根本种福田，孝种因果必报还；孝子有难过平关，孝子德重八方安；女孝留芳人名传, 孝子贤风众人宣；世上有的不孝汉，亲逝显孝有些晚；披麻戴孝祭灵前，死后习孝不值钱; 奉劝世人学孝篇，子子孙孙辈辈贤。
(56)【十劝世人篇】一劝世人行孝道，父母恩情比山高；在家孝养爹和娘，胜如远处把香烧。
二劝世人休争强，强人做事强人当；强中更有强中手，哪个强人好下场？三劝世人莫奸刁，刁里求财刁里消；来的容易失的易，因果不差半分亳。
四劝世人莫乱淫，奸淫丑名到处闻；父母妻子无脸面，败德丧名罪业深。
五劝世人莫贪财，贪得财多惹祸灾；几多有钱人不在，不如人在少贪财。
六劝世人莫杀牲，物我同是一般命；吃他一斤还一斤, 伤他一命还一命。
七劝世人莫赌钱，赌钱之人坏心田；瞒心昧己把人骗，品德家产齐败完。
八劝世人莫偷盗，偷盗罪恶真不小；非义之财莫可取，犯了王法罪不饶。
九劝莫要斗闲气, 斗气常惹灾祸起；不怕人心硬似铁，官法如炉不饶你；十劝世人多行善，与人方便自方便; 多检己过少怪人，广修福慧结善缘。
(57)【憨山大师醒世歌】红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。
《气节歌》《宽容歌》等25则
《气节歌》《宽容歌》等25则1《气节歌》败而不馁胜不骄，傲骨凛凛硬似刀。
富贵不能淫正气，贫贱不能移志高。
威武不能屈气节，八面寒风不折腰。
人中白鹤百世敬，竹节清清入云宵。
2《宽容歌》大将额前能跑马，宰相肚内能撑船。
严于律已易成器，宽以待人路更宽。
斤斤计较讨人厌，睚眦必报多仇怨。
得道多助失道寡。
大人不计小人嫌。
3《勿悔篇》人生从来少坦途，无过之人自古无。
与其顿足深奥恼，不若取训思克服。
达明观事向前看，积极乐观烦恼除。
他人之议何足论，自得其乐真幸福。
4《惜时篇》人生短短如电光，虚度光阴使人伤。
但凡成才之伟器，莫不单日当一双。
兼程而进倍努力，勇往直前向前方。
用好分秒余时隙，方可粒米积成仓。
5《惜春篇》一岁春风逝尽冬，和风送暧草木荣。
草木还有重生日，谁见白发返复青。
6《岁过伤怀》时光如水岁如飞，逝去难留空叹悲。
顽童正把新年盼，转眼除夕梦里追。
7《交友篇》交友亦有善恶分，竹兰相投是真君。
桃投李抱各进益，兰金之友换真心。
最忌贼友与昵友，大祸临头各自奔。
诤友知已从来少。
人生百岁逢几人。
8《识人篇》待人接物知人难，人别善恶与忠奸。
察人未单听人论，观其言行否一端。
眼眸深处藏直曲，心明眼正是良贤。
言为心声隐好恶，静心细品识心田。
9《进退篇》君子应知进退方，时机不到且隐藏。
妆未梳成未见客，势弱稍时敛锋芒。
腹隐良谋待机至，东山再起斗志昂。
遥想曹刘煮酒事，高明刘备扮愚郎。
10《观机篇》待机而举是良谋，成竹在胸方可求。
默默无闻积实力，时成奋起定春秋。
夕楚庄王初登位，三载不发号令休。
不鸣则已鸣即震，一举伐齐胜徐州。
11《礼信篇》君子平等待众人，上而不媚下不嗔。
盛气凌人人切恨，傲慢无礼伤人尊。
临财见色不失足，逢冤遇怨敛芒针。
言而有信行必果，德贯天地照古今。
12《谦虚篇》人非圣贤难自清，需使明人做点凭。
虚怀若谷使人敬，谦以待人事业兴。
词圣大家辛弃疾，自引佳作访顽童。
当时文豪范仲淹，请教尹洙墓志铭。
海纳千川万江瀚，学集百家解见精。
13《少欲篇》金丝鸟、银毛猴，纸醉金迷宝光楼。
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《不气歌》、《宽心谣》、《莫恼歌》
清代大学士阎敬铭的《不气歌》
他人气来我不气，我本无心他来气。
倘若生气中他计，气下病来无人替。
请来医生将病治，反说气病治非易。
气下为害大可惟，诚恐因病将命废。
我今尝过气中味，不气不气真不气。
著名社会活动家赵朴初的《宽心谣》日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每月领取养老钱，多也喜欢，少也喜欢；小荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜；新旧衣服不挑拣，好也御寒，赖也御寒；常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈；内孙外孙同样看，儿也喜欢，女也喜欢；全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安；早晚操劳勤锻炼，忙也乐观，闲也乐观；心宽体健养天年，不是神仙，胜似神仙。
清代石成全的《莫恼歌》
莫要恼，莫要恼，烦恼之人容易老。
世间万事怎能全，可叹痴人悉不了。
任你富贵与王侯，天年尽处埋荒草。
放着快活不会享，何苦自己寻烦恼。
莫要恼，莫要恼，明日阴晴尚难保。
双亲膝下俱承欢，一家大小都和好。
粗布衣，菜饭饱，这个快活那里讨。
富贵荣华眼前花，何苦自己计烦恼。