赵堡太极拳前贤生卒年探析_赵堡太极拳
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赵堡太极拳前贤生卒年探析_赵堡太极拳
近年来,随着赵堡太极拳系第四代传人王柏青所著的《太极秘术》残本的发现(《太极秘术》残本见郑瑞、谭大江编著的《武当赵堡太极拳小架》一书),使我们有可能大略地推算出王柏青的生年,并以此为基准推导出自其往上两代师、祖的大致生年。这个证据链条对于拨开太极拳源流之谜团,恢复历史的本来面目具有重要的学术意义。
笔者以王柏青为基点,依据大量的书刊资料,梳理出一个赵堡太极拳系前贤的生卒年表(见附表)。表中所列出的各太极拳传人的生卒年,可以确定(含公认)的用圆括号()标示。暂时不能确定而推导的生卒年用方括号[]标示。
附表
张三丰(1247-?)年
?代数传
王宗岳[1540―1620]年
1、蒋发(1574―1654)年
2、邢喜怀[1594―1674]年
3、张楚臣[1623―1703]年
4、王柏青[1653―1733]年
陈敬柏(1707―1791)年
5、张仲禹[1673―1753]
6、张彦(1723―1807)年
7、陈清平(1795―1868)年
8、和兆元(1810―1890)年
9、武禹襄(1812―1880)年
本表中蒋发、陈敬柏、张彦、陈清平的生卒年在拳史或地方志书中有确切记载。既然陈王廷(约1600~1680年)的生卒年人们用推论方式确定而后基本被公认,那么王宗岳、邢喜怀、张楚臣、王柏青、张仲禹的生卒年也是可以以合乎情理的方式假设和推导出来的。推理的理由和方式如下:
王宗岳的生年是假设他比蒋发年长34岁而定的。因口碑资料(传说)中说蒋发去山西王宗岳家学拳时,王因年纪大,不耐多言,便让女儿教蒋发,故此赵堡太极拳中留有女性动作。邢喜怀的生年是假设他比蒋发年轻20岁而定。理由是蒋发学成回乡后又过了数年才相中一个青年人,这样师徒间年龄上的差距应在20岁以内。张楚臣的生年是假设他比邢喜怀年轻29岁而定的。另外,王柏青说自己从学于张楚臣,师徒间相差25~30岁是有可能的。王柏青的生年根据《太极秘术》残本原序文及落款而推定。王柏青于雍正六年(1728年)时“余秘而习之已历四十余年”,落款为“愚叟王柏青留示”。此时他应该是70-80岁的人,本表取中的75岁。张仲禹的生年以假设他比(侄孙)张彦年长50岁而定(年长40岁也可能),根据是张仲禹临终时张彦还很年轻(30多岁,本表取30岁)。考虑到赵堡太极拳早期传人拳功与丹功合而为一而练,应该长寿一些,故寿年均以80岁计算(比实际寿年保守了一点)。假设与推定的生卒年可能会有5年左右的误差,但足以说明问题,且无关大局。根据大量的材料并结合本表做综合性的分析后,对赵堡太极拳早期的传承情况简要分述为下列十三题。
一、由王宗岳其师某人再上溯至宋末元初张三丰,其间隔计有二三百年,其中数代传人
已无法考证,故存疑。
二、王宗岳为明朝人,他与《阴符枪谱》的作者“山右王先生”王学定(清乾隆时人)不可混为一谈。《太极拳论》标志着王宗岳作为太极拳源流宗师的地位应予以确立。
三、蒋发在万历二十四年(1596年)去山西学拳凡7年,艺成回乡。1641年,登封李际遇反明起义,蒋发虽已年老却也参与其中。1644年后,李际遇降清后不久被借故族诛,蒋发因年迈无依,这才投奔陈沟陈王廷。
四、邢喜怀与陈王廷的年龄相仿。邢喜怀所习的拳法是蒋发早年的传授,从他留下的二篇文章《太极拳道》、《太极拳说》的内容来分析,邢喜怀在拳功与丹功的成就上不会低于其师蒋发。
五、温县乡兵守备陈王廷(陈沟九世)与卢龙县的“辽东巡按御史”陈王廷是两个人。陈沟的陈王廷于1641年(一说1643年)率乡兵随县长吴从诲击退攻城“流贼”。陈沟陈王廷家传拳术(一说炮捶)经其整理后采纳戚继光《拳经》三十二式甚多。他收留蒋发后,吸取了太极拳技理以及丹功,使陈家拳有独到之处。陈王廷不是太极拳的创始人,他与蒋发的关系客观地讲,不以师徒而论,可称为半师半友。
六、张楚臣向邢喜怀学艺时蒋发尚在人世,此时赵堡太极拳还是拳功与丹功合而为一的。其“势不可执,以神意为机变,无须以成架为局焉”的遗文(见《太极拳秘传》)说明张楚臣严格遵守着拳艺合于道艺的练法,直到他的弟子王柏青时尚且如此。今天的赵堡拳系共有十五种拳架,离开了丹功的统率,百种拳架亦无意义。张楚臣之论可谓高妙。
七、王柏青的生年比张楚臣小30岁,这是两代人之间最为可能的差距。王柏青的《太极秘术》残本的发现,在太极拳史的研究中具有里程碑的作用。他自云学于张楚臣,又不是温县人,且拳功与丹功合一而论述,说明他确实得到真传。王柏青留有二篇文章《太极丹功义诠》和《太极丹功要术》(残文)。赵堡太极拳自王柏青以下,太极拳功与丹功逐渐有所分
离。
八、陈敬柏(陈沟十二世)18岁时任抚宪官,多次立功。后去山东做过保镖,晚年打死山东客,自己累死。他的生卒年据说来源于县志,但与众多口碑资料无法吻合。按表中他的生年,往上无法承接张楚臣,往下又无法连接张仲禹。他比(徒弟?)仲禹小30岁左右,仅比(徒孙?)张彦大16岁,在传承表中处于一个令人难以理解的位置。据此分析,陈敬柏的拳技不可能得自张楚臣,极有可能得自于陈氏族人的传授,同时也不排除他向赵堡师兄们学艺的可能。
九、张仲禹的拳技不太可能得自于陈敬柏。按此表分析,张比陈年长30多岁。按张仲禹的生年,他向王柏青的同龄人学艺,这才符合逻辑,张仲禹比王柏青年轻20岁。
十、张彦的生卒年是“赵堡村志”中记载的,应该无误。张彦是仲禹的侄孙(一说是侄儿),爷俩的年龄相差50岁是合乎情理的(我们分析相差40岁亦无妨)。张彦在张仲禹去世后,打败大师兄原法孔,主要的原因是他正年青力壮(40岁以里),而原法孔应该是60多岁的老人。张彦武功高强被后人称为“神手”。
十一、陈清平十二岁时,张彦已经去世。清平经陈鹏(陈氏十四世)介绍拜师张彦之事不大可能。清平的拳技主要得自于陈有本的说法有可靠性。有本与陈长兴(1771-1853年)同为陈氏十四世,其生卒年不详。
十二、和兆元、武禹襄、任长春、李景元等人从学于陈清平,但所得拳架皆不同。从这个角度分析,赵堡原传太极拳与陈氏太极拳在陈清平身上有所融合,现已无法分清楚了。和兆元师从陈清平学拳时,和氏后人说他又受到过神手张彦的指点,这不可能。和兆元出生时,张彦已去世三年。
十三、综述赵堡太极拳系早期传承情况,我发现因陈敬柏和陈清平两位陈氏族人的介入,使得陈氏太极拳与赵堡原传太极拳(此指蒋发――邢喜怀――张楚臣――王柏青系统)有所融合。你