林语堂谈诗意的人生
关于诗意人生的名言警句
关于诗意人生的名言警句1.生活的诗意名人名言生活的诗意名人名言1. 远方除了遥远一无所有。
（海子）2. 鲸落海底，哺暗界众生十五年。
（加里·斯奈德）3. 人生必有痴，而后有成。
（林语堂）4.款款独行，才不致倾溢。
（木心）5.花开如火，也如寂寞。
（顾城）6.吹灭读书灯，一身都是月。
（古代禅师）7. 此心光明，亦复何言。
（王阳明）8. 有客自远方来，眉间有远方的风雨。
（余光中）9. 我不算穷，却穷于时间。
（余光中）10.少年安得长少年，海波尚变为桑田。
（李贺）11.看海看久了想见人，见人见多了想看海。
（村上春树）12.不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。
（木心）13.长的是苦难，短的是人生。
（张爱玲）14.不爱是一生的遗憾，爱是一生的磨难。
（张爱玲）15.生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。
（张爱玲）16.“人性”是最有趣的书，一生一世看不完。
（张爱玲）17.因为相知，所以懂得；因为懂得，所以慈悲。
（张爱玲）18.你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。
（张爱玲）19.出名要趁早呀，来的太晚，快乐也不那么痛快。
（张爱玲）20.花店不开了，花继续开。
（蔡仁伟）21.总之岁月漫长，然而值得等待。
（村上春树）22.一生温暖纯良，不舍爱与自由。
（高晓松）23.夜晚我用呼吸，点燃星辰。
（海子）24.大胆假设，小心求证。
（胡适）25.怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。
（胡适）26.身行万里半天下，眼高四海空无人。
（胡适）27.凡是过去，皆为序章。
（莎士比亚）28.白马秋风塞上，杏花春雨江南。
（徐悲鸿）29.浮云吹做雪，世未煮成茶。
（白落梅）30.闭门即是深山，读书随处净土。
（小窗幽记）31.念念不忘，必有回响。
（弘一法师）32.华枝春满，天心月圆。
（弘一法师）33.律己，宜带秋气：律人，须待春风。
（弘一法师）34.只今便道即今句，梅子熟时栀子香。
（弘一法师）35.你聋我聋，才能你侬我侬。
（圣严法师）36.惊觉相思不露，原来只因已入骨。
【我为诗狂】林语堂解读陶渊明的诗酒人生
【我为诗狂】林语堂解读陶渊明的诗酒人生在我的心目中，陶渊明代表中国文化的一种奇怪的特质，这种特质就是肉的专一和灵的傲慢的奇怪混合，就是不流于灵欲的精神生活和不流于肉欲的物质生活的奇怪混合。
在这种混合中，感官和心灵是和谐相处的。
因为理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙，能够酷爱人生而不过度，能够看见尘世的成功和失败的空虚，能够站在超越人生和脱离人生的地位，而不敌视人生。
因为陶渊明已经达到了那种心灵发展的真正和谐的境地，所以我们看不见一丝一毫的内心冲突，所以他的生活会像他的诗那么自然，那么不费力。
陶渊明生于第四世纪的末叶，是一位著名学者和官吏的曾孙；这位著名的学者和官吏在州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。
陶渊明少时，以家贫亲老，起为州祭酒，可是不久便辞职，过着耕田的生活，因此患了一种疾病。
有一天，他对亲朋们说：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎?”有一个朋友听见这句话，便给他做彭泽令。
他因为很喜欢喝酒，所以命令县公田都种秫谷，后来他的妻子固请种粳，才使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。
有一次，郡遣督邮至，县吏说他应该束带见督邮，陶渊明叹曰：“吾不能为五斗米折腰。
”于是他便辞职，写了《归去来兮辞》这首名赋。
从此以后，他就过着农夫的生活，有几次人家请他做官，他都拒绝了。
他自己很穷，和穷人一起过活；他在给他儿子的一封信里，曾悲叹他们衣冠不整，而且做着平常工人的工作。
可是他有一次曾遣一个农家的孩子到他的儿子的地方去，帮他们挑水取柴；他在给儿子的信里说：“此亦人子也，可善遇之。
”他惟一的弱点便是喜欢喝酒。
他过着很孤独的生活，不常和宾客周旋，可是一看见酒的时候，纵使他和主人不认识，他也会和大家坐在一起喝酒的。
有时他做主人，在席上喝酒先醉，便向客人说：“我醉欲眠，卿可去。
”他有一张没有弦线的琴。
这种古代的乐器只有在心境很平静的时候，好整以暇地慢慢弹起来才有意思。
他和朋友喝酒的时候，或想玩玩音乐的时候，常常抚这张无弦之琴。
林语堂的人生智慧
林语堂是我所喜爱的一个作家。
我喜爱他不仅是因为他“两脚踏中西文化、一心评宇宙文章”，也不仅是因为他拥有高超的常人难以企及的才情胆略、德识学养，我喜爱他，是因为他睁着一只眼闭着一只眼就看清了周遭所发生的一切，从而建立起一套超凡脱俗的人生智慧。
林语堂的人生是诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生。
他早年生活在基督教家庭，宗教观念深铭其心。
后长期留学国外，接受过系统的西方文化熏陶，加之他本人又对中国传统文化中的儒、释、道进行过深入的研究，故他的人生观颇为复杂，其中既有基督教的观念、儒道佛文化的传统，也不乏西洋绅士的头脑和眼光。
在林语堂那一整套人生智慧中，我最向往、最心仪的是他的“半字哲学”。
林语堂写过一篇文章《中庸的哲学：子思》。
这篇文章充分体现了他的人生哲学。
林语堂这样写到：“我们大家都是天生一半道家主义者和一半儒家主义者。
……中国思想上最崇高的理想，就是一个不必逃避人类社会和人生，也能够保存原有快乐的本性的人。
……半玩世者是最优越的玩世者。
生活的最高类型终究是《中庸》的作者，孔子的孙儿，子思所倡导的中庸生活。
古今与人类生活问题有关的哲学，还不曾有一个发现比这种学说更深奥的真理，这种学说所发现的，就是一种介于两个极端之间的有条不紊的生活——中庸的学说。
这种中庸的精神在动作和不动作之间找到了一种完全的均衡，其理想就是一个半有名半无名的人；在懒惰中用功，在用功中偷懒；穷不至穷到付不起屋租，而有钱也不至有钱到可以完全不工作，或可以随心所欲地帮助朋友；钢琴会弹，可是不十分高明，只可以弹给知己的朋友听听，而最大的用处却是做自己的消遣；古董倒也收藏一些，可是只够排满屋里的壁炉架；书也读读，可是不太用功；学识颇渊博，可是不成为专家；文章也写写，可是寄给《泰晤士报》的信件有一半退回，有一半发表了——总而言之，我相信这种中等阶级生活的理想，是中国人所发现的最健全的生活理想。
”不仅如此，林语堂在文中还全文引用了清人李密庵的《半半歌》，以此来印证他的这套人生哲学。
高中语文美文赏析 大语文名家主题阅读 林语堂(寻找诗意的人生陈斌)素材不分版本
高中语文美文赏析大语文名家主题阅读林语堂（寻找诗意的人生陈斌）素材不分版本走近林语堂：寻找诗意的人生陈斌王兆胜在《闲话林语堂》一书以促膝闲谈方式，带着读者“轻松〞地走近林语堂：从文化到文学，从中国文化到国外文化，从读书创作到日常生活，从女性到家庭，从文坛恩怨到个性癖好……一个活生生的林语堂恍假设眼前。
“幽默〞一词的翻译与引入，并得到大力推广的源头正是林语堂。
林语堂并非天生的乐观派，他可能比一般人更悲观。
比方他认为人难逃一死，总是以死亡的悲剧方式离开这个世界，如果深陷悲剧不能自拔，那么原本只属于漫漫人生中极小一环的死亡，将可能为短暂的人生蒙上灰暗的色调。
于是他认为，“宇宙是无知，人生是笑话，是无意义的。
但是要靠你自己的选择，‘造出’人生的意义〞。
在林语堂眼里，“幽默本是人生之一局部，所以一国的文化，到了相当程度，必有幽默的文学出现〞。
所以，他不仅文字力求幽默，而且生活中也尽可能幽默化。
如果说幽默只是林语堂的生活情趣“佐料〞，那么作为幽默根基的生活，理当为林语堂所“器重〞。
生活中的林语堂算得上“精致〞，比方他就曾自己动手设计自己的居所，对美食也极为热爱。
他平时还喜欢喝茶，并把这些当成了生活乐趣不可或缺的一局部。
林语堂曾经写过一篇文章《人生的爱好者：陶渊明》，文中对陶渊明的野外桃源式生活推崇备至。
在王兆胜看来，林语堂对陶渊明的羡慕之情，“不仅不是避世，而且是更为热爱人生的表示。
陶渊明是一个和谐者，而不是一个叛逆者〞。
言外之意，林语堂虽羡慕陶渊明，但他没有选择逃避现实，他的最大特点在于，能够立足当下，并积极改造现实。
对传统文化愈是坚守，往往意味对非传统文化愈可能大加排斥。
“以自我为中心，以闲适为风格〞的林语堂对快节奏的美式生活不以为然。
在林语堂看来，美国的“整个生活的模型是像消防队那样组织起来，每一个人都像铁路那样，按照时刻表而动作〞，“而更突出地表现为忽略人生、对天地自然之道的忽略及其无知〞。
有趣的是，当年林语堂将自己的生活理念以《生活的艺术》推向美国读者，并引起强烈反响。
2023届高考语文作文备考：诗意人生导写及范文
诗意人生【预测命题】阅读下面的材料，根据要求写作。
不久前，上映了一部文学纪录片《掬水月在手》。
该片记录的是已经96岁高龄的中国古典诗词大师叶嘉莹先生的故事。
叶嘉莹，毕生致力于中国古典诗词的研究、传播与创作。
有学生问叶嘉莹：“叶先生您讲的诗词很好听，我也很爱听，可这对我们的现实生活有多少帮助呢”先生这样回答：“你听了我的课，当然不能用来评职称，也不会加工资。
可是，你明白‘哀莫大于心死，而身死次之’的道理吗？古典诗词中蓄积了古代伟大诗人的所有智慧、品格、襟抱和修养。
诵读它们，可以让你的心灵不死。
”该生听完若有所悟……班级计划举行主题班会，围绕上述材料展开讨论，请你结合自己的感受和思考，以“诗意人生”为主题，写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【构思导引】日新月异的现代技术使人类步入了一个快节奏、大变化、物质异常丰富的社会，人类的精神、思想、伦理等在这个社会中遭到了巨大的挑战，因此也产生了各种心灵危机。
“诗意”指向心灵，“诗意人生”既是中国人自古以来的追求和自觉行动，更是身处现代社会的人们想要追求精神充实需要深度审视的问题。
材料围绕中国古典诗词大师叶嘉莹和一个学生的对话展开，学生的困惑实际上是在问那些对于现实生活帮助似乎不大的东西还有没有继续学习的必要，叶嘉莹的回答有两个层次：一层是学习古典诗词不能让我们获得多少物质上的报酬，却对心灵起着莫大的作用，另一层是说对于一个个体而言，心灵较之于肉身，心灵更重要。
人不应只追求物质，更应该关注心灵。
如下立意可供参考:1．古典诗词浸润“我”的人生。
古典诗词中蓄积了古代伟大诗人的所有智慧、品格、襟抱和修养，它带给我们的不是物质上的回报，而是和伟大的心灵交流，给予我们美的享受，给予我们智慧和力量。
历经千百年淘漉的中国古典诗词“博大而善感”，可以引领现代人踏进岁月的长河，品察生命本真的况味。
林语堂的文学人生观
林语堂的文学人生观林语堂是中国现代散文文学的杰出代表之一，他的文学人生观深深影响着一代又一代的读者。
在他的作品中，我们可以看到他对文学的执着追求、对人生的思考，以及对世界的观察和感悟。
本文将以林语堂的文学人生观为主题，分为四个部分进行论述。
第一部分：人文思考与潜在情感林语堂热爱人类文明和人文精神，他在自己的作品中经常展现出对这些主题的思考和感悟。
他通过对历史、哲学、文学等领域的探讨，表达出对人文价值的追求和认同。
例如，在他的代表作《人间词话》中，他探讨了中国古代文学的精髓和价值，并试图通过文学来传承和延续人类的智慧和情感。
第二部分：对美的执着和追求作为一名文学家，林语堂对美有着极高的追求。
他的作品中充满了对自然、艺术和生活美学的赞美和讴歌。
他追求真实的美和精神的美，致力于将美带给读者，并通过自己对美的感悟来启发读者对美的思考。
例如，在他的散文集《黄金时代》中，他描绘了大自然的壮丽景色，以及生活中的点滴美好，让读者在阅读中感受到美的力量和魅力。
第三部分：生命和存在的思考林语堂在他的作品中也常常思考生命和存在的意义。
他对人的赞美和关注并不仅仅停留在表面，而是深入到人的内心和灵魂的层面。
他试图从生命的角度去审视世界和人的存在，通过对生命的把握和理解来找到人生的意义。
在他的散文《人生苦旅》中，他提出了生命即旅程的思想，探索了人的存在和奋斗过程中的快乐和苦难。
第四部分：自由与思想的解放林语堂在尊重传统的同时，也倡导思想的解放和个性的自由。
他强调既要保持对传统文化的尊重和继承，又要在此基础上有自己的独立思考和创新。
他在他的作品中经常表达对自由思想的追求，并呼吁人们敢于独立思考，敢于发表不同的声音。
在他的散文集《文化苦旅》中，他以自由的视角探索了中国传统文化与现代文明的关系，为思想的解放呐喊。
总结：林语堂的文学人生观展现了一个对人文精神和美的追求，对生命和存在的思考，以及对自由和思想的追求。
他的作品启发了读者对自我、世界和人生的思考，并对文学有着深刻的影响。
幽梦影—林语堂译(人生)
《幽梦影》——林语堂译（人生卷）xyer@白云黄鹤BBS录入《幽梦影》——林语堂译1人生——之一情之一字，所以维持世界；才之一字，所以粉饰乾坤。
*（吴）雨若曰：世界原从情字生出。
有夫妇然后有父子，有父子然后有兄弟，有兄弟然后有朋友，有朋友然后有君臣。
*批注者于书中初见，即加注姓氏，以便读者。
Passion holds up the bottom of the universe, and the poet gives it a new dress.Yujo: All human life begins with love between man and woman, from which the other human relationships such as between father and son and between brothers follow.人生——之二情必近于痴而始真，才必兼乎趣而始化。
（陆）云士曰：真情种，真才子，能为此言。
（顾）天石曰：才兼乎趣，非心斋不足当之。
（尤）慧珠曰：余情而痴则有之，才而趣则未能也。
Love is not true love without a form of madness. A literary artist must have zest in life to enter into nature's spirit.Yunshih: Here speaks a born lover and artist.Tienshih: Shintsai really understands the zest of life besides being a literary artist.1买了一套林语堂翻译作品集，大部分是古文，贴出来与大家分享。
同时在白云黄鹤BBS外语角和旺旺英语论坛连载。
《林语堂中英对照丛书》系列由百花文艺出版社出版。
大家网翻译交流论坛资料汇总CATTI2009版最新英语翻译二三级口笔译考试辅导丛书+真题下载汇总辅导丛书：【首发共享】CATTI2009版最新英语口笔译综合能力及实务PDF+MP3下载CATTI2009版英语三级口笔译考试大纲及大纲词汇下载CATTI 2009版英语笔译综合能力2级下载CATTI 2009最新修订版英语笔译实物2级下载CATTI 2009最新修订版英语笔译综合能力3级下载CATTI2009版英语笔译实务3级PDF下载CATTI2009版英语口译实务2级PDF+MP3下载CATTI2009版英语口译综合能力2级PDF+MP3下载CATTI2009版英语口译综合能力3级PDF+MP3下载CATTI2009版英语口译实务3级PDF+MP3下载英语二级口笔译大纲+实务+综合能力+历年真题官方用书下载英语三级口笔译大纲+实务+综合能力+历年真题官方用书下载英语三级口笔译综合+实务辅导录音全26盒mp3下载[下载]翻译资格2级口译综合能力(部分)MP3真题：[下载]全国翻译专业资格水平考试辅导丛书—英语三级笔译考试真题详解(2003-2005) [下载]2004年5月英语二级笔译综合能力试题及答案[下载]2003年12月英语二级口译综合能力试题及答案[下载]2004年5月英语三级笔译实务试题及答案[下载]2003年英语三级口译综合能力录音材料[下载]2003年12月英语三级口译实务试题及答案90本口笔译教程资料下载汇总【备考】2009秋季上海中高级口译二阶段考试资料汇总口译考试备考资料大汇总上海英语中高级口译笔试口试历届真题+听力+答案大汇总【翻译考试真题来源】[The Economist]2009年经济学人电子杂志下载最新汇总【英文/中文】小说、专业课程、新闻杂志下载集合(10月30日更新)【单词不难记】词源、词汇书籍汇总（8月24日更新）09秋季中高级口译考试真题、解析、答案每日10组口译考试词汇背诵（中英文对照）口笔译考试词汇、时事新闻和翻译技巧大汇总[Miss] Hueichu: I think I know the passion of love, but I have not the zest combined with talent.人生——之三律己宜带秋气，处世宜带春气。
林语堂语录赏析句子
林语堂语录赏析句子林语堂先生是中国现代文学史上颇具盛名的一位作家、学者和思想家。
他在其生前留下了许多经典的语录，这些语录不仅具有深刻的思想内涵，而且展现了他丰富的人生阅历和博大的学识。
在下面，我将会举七个案例论证林语堂语录的价值与意义。
1. 人生处处靠自己，自强不息，不求他人，此为道理之一。
——林语堂这句话直指一个人的自我成长和自我提升的道路。
自强不息，不求他人的准则，是一种积极自信的人生态度。
只有这样，才可以从自己的内心中发掘出无限的潜力，才能在人生之路上真正成为自己的主人。
2. 微笑是最好的招财术。
——林语堂这句话表达了一种乐观向上的生活态度。
微笑并不仅仅是一种表面上的礼貌和应付，它更是一种积极的人生态度。
无论何时何地，面对困难与挑战，一份真挚的微笑，不仅可以让自己的心情变得开朗，也能够感染他人，为自己带来更多的机会和好运。
3. 让时间静止这一刻，就是最美好的东西。
——林语堂生命的每一个瞬间都是宝贵的，我们应该学会去珍惜和体味生命的每一个瞬间。
让时间静止这一刻，就是让这一刻变得更加深刻，更加美好。
只有在这样的状态下，我们才能更好地感受到生命的美好与意义。
4. 诗意是心的余韵，是生活的余味。
——林语堂诗意是心的余韵，是精神的表达，它隐含着一种追求美好、热爱生活的心态。
无论是在生活中还是在文学艺术中，诗意都是一种重要的表达方式。
只有有了这种表达方式，我们才能更好地感受和体味生活的深刻。
5. 远离喧嚣，寻找心灵的宁静。
——林语堂在快节奏、压力大、信息爆炸的时代，人们更需要把心灵放在一个宁静的地方。
远离喧嚣，寻找心灵的宁静，是一种启迪精神、治愈心灵的力量。
这样的宁静氛围，可以让我们更好地感受内心深处的情感和思想，更好地体味生命的美好。
6. 问世间情为何物，直教人生死相许。
——林语堂朴素而真实的情感世界是人类共有的情感世界。
这句话表达了一个浪漫主义和人类情感的共性。
天地之间，人类对于情感的追求和对于生命的尊重，让我们找到了对于这世间的真爱和真正的情感表达。
洗尽铅华见本心，红尘深处不染尘
洗尽铅华见本⼼，红尘深处不染尘洗尽铅华见本⼼，红尘深处不染尘——读林语堂《⼈⽣不过如此》有感⼈⽣不過如此，且⾏且珍惜，⾃⼰永遠是⾃⼰的主⾓，不要總在別⼈的戲劇⾥充當著配⾓。
——林語堂年少的我们沉浸于林徽因的落落才华，朱⾃清的清幽，徐志摩的情丝，鲁迅的锋利。
但读完林语堂的⽂章后，我发现我更喜欢林语堂的闲适，与出世⼊世⽆关。
仅仅觉得我需要这份淡然，这⽣活，这社会同样需要这样的深沉与超然。
从《京华烟云》中善良质朴的姚⽊兰渐渐知道她是林语堂⼜⼀“红尘深处不染尘”的展现。
如今《⼈⽣不过如此》让我觉得特别、新奇。
是⼀种⾝⼼的舒适，是⼀种⾃我的解脱，读其⽂章恰如在喧嚣疾驰的列车上偶遇久违的⼉时故旧，不能不⼼⽣感怀。
⽂章分为三⼤章“我⽣之初尚⽆为”、“⼈⽣若只如初见”、“当时只道是寻常”。
线条式地刻画出其不寻常的⼈⽣轨迹，表现出亦全是林先⽣的⼀种⽣活态度，⼀种对⼈⽣的态度。
他说“能享受⾃然的⼈是真正快乐的⼈，能与⼤⾃然协调的⼈是真正快乐的⼈。
”我们在⾃然中⽣存，春夏秋冬，⾬雪霜露，时时刻刻领略着⼤⾃然的伟⼤，沐浴在⾃然给予的空间⾥，享受着⾃然，热爱着⾃然，清晨、雾霭、彩虹、极光，都是⼤⾃然的杰作。
⼼情畅然天地之间，感受每⼀阵清风细⾬的温柔，这样快乐。
难道不是最纯真、最原始的性情流露吗？这样的⾃由，纯净的快乐，是值得我们⾃由享受的。
林先⽣的⼼境是诗意的栖居。
“在不违背天地之道的情况下，成为⼀个⾃由⽽快乐的⼈...我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫。
⽽是如何好好地快乐度⽇，并从中发现⽣活的诗意。
”天地之道我想⼤概可以这样理解，⼈⽣不如意常⼋九，⽽处处顺当圆满就不正常了，如同⽉圆为少⽉缺为多的道理是⼀样的。
如此理解⼈⽣，我们就会变得快乐变得通达起来，也逍遥⾃适多了，纠结和晦暗也会随风⼏万⾥了吧！这种豁达是林先⽣教给我们的。
漫漫⼈⽣路，⽣活本不是⼀件容易的事，也并⾮只是简单的⽣下来活下去⽽已，其中的琐碎繁杂会时不时的消磨⽆数⼈的志⽓和⽣活的乐趣，如同⾏⼫⼀般的活着有什么意义？⽽林先⽣诗意的⽣活，豁达淡泊的⼼境，把⼈⽣的真谛蕴含在美好的⽇⼦⾥...是我们需要学习的。
且行,且看,且珍惜(文案)
且行，且看，且珍惜林语堂说：“人生不过如此，且行且珍惜。
自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
”人生路漫漫，让我们携一份热情与温暖，用浪漫的情怀，去奔赴星辰大海，在静美的时光中，且行且看且珍惜，拥有生活的诗意和远方。
时光柔软，内心安暖，感恩生命里所有温暖的遇见，让我们懂得珍惜拥有，用心陪伴。
用心面对生活，在浅笑安然间，轻拾落花，情感融化在一朵花开的馨香之中。
心若平和，所见的都是明媚的美好。
在晴朗有风的日子里，不去追赶时间，跟着季节慢悠悠地走入柔软的风里，不惧岁月沧桑，亦不问西东，只做真实的自己。
成年人的世界里，不要有太多的矫情，把坏情绪调成静音模式，努力调整好自己的心态，专注去做自己坚持的事情，然后不动声色地打理好自己的生活。
不要和别人比，太计较了累的是自己，一半清醒，一半糊涂，才是智慧的选择。
罗曼·罗兰说：“一个勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观察，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。
不做影子，而做人。
”生活里的快乐，都是来源于我们内心的感受。
依着心的方向，不苛求，不妄想，学会接受现实。
人生似乎就是一场单程的旅行，不可重来，我们走过的每一步都有意义，懂得乐观豁达，那么，人生的路上便会走得更加顺利。
世事无常，每一程都有每一程的风景，每一站都有每一站的心情，只要是心之所向，就是最好的拥有。
热爱生活的人，总能在平常的日子里找到生活的乐趣，洒脱豁达之中带着温柔和慈悲。
朝暮之间，自己的生活自己做主。
走着走着，花就开了；笑着笑着，生命就成熟了。
感恩岁月的赐予，珍惜眼前的所有，长长的路慢慢走，不惧风霜雨雪，把梦与回忆悄悄珍藏。
人与人，不必强求；事与事，不必刻意。
时光中的暖，一直都在身边，认真地享受正在拥有的一切。
每一个有光有暖的日子，就是幸福。
随心而行，在记忆中选择忘记悲伤，在逆境中砥砺前行，在思考中变得锐意进取。
我们知道生活的美，也能咽下生活的苦，懂得尊重自己的内心，才能拥有自己喜欢的生活。
林语堂生活的艺术经典语录80句
林语堂生活的艺术经典语录80句林语堂是中国现代作家和文化名人，他在文学领域以及文化研究方面的贡献被广泛认可。
他的作品充满着智慧和人情味，许多语录让人深思。
以下是林语堂的80句经典语录：1. 生活是一本深奥的书籍，我们只有用心去阅读才能领悟其中的真谛。
2. 真正的幸福不在于拥有多少财富，而在于拥有一个快乐的心态。
3. 生活中最重要的是懂得感恩，珍惜身边的人和事。
4. 人生就像一场旅行，不是每个目的地都重要，而是沿途的风景和经历让旅程变得有意义。
5. 捧着一杯茶，细细品味这一刻的宁静和美好。
6. 幸福不是遥远的梦，而是存在于我们每个人的身边。
7. 生活中最珍贵的是时间，要珍惜每一刻，用心感受人生的美好。
8. 美好的生活不在于拥有多少，而在于享受眼前的每一天。
9. 快乐不是因为事物的改变，而是因为自己的心境的改变。
10. 幸福是一种心态，我们要学会换位思考，感受他人的快乐。
11. 心有多宽，世界就有多宽，心有多窄，世界就有多窄。
12. 时间是财富中最宝贵的一项，要好好利用，让每一天都充满意义。
13. 生活中最重要的不是成为别人眼中的成功人士，而是成为自己心中的幸福人生的主人。
14. 生活中最重要的指南是内心的良知，要坚守价值观，做一个正直的人。
15. 姑娘们，感情这东西，舍不得舍的哪儿能轮着女孩子老为别人的幸福想方设法？16. 快乐是一种选择，我们可以选择微笑面对生活的挑战。
17. 心怀感恩和善良的人，才能够获得真正的幸福。
18. 生命的美好在于充满了挫折和困难，我们要积极面对并从中成长。
19. 生活中最美好的事物往往并不显眼，我们要有耐心和细心去发现。
20. 每个人都有自己的故事，我们要善待他人，理解他人的苦衷。
21. 幸福不是别人给的，而是自己创造的。
22. 幸福就在身边，我们只需要用心去发现。
23. 快乐不是别人的恩赐，而是自己的选择。
24. 拥有一颗宽容的心，才能获得真正的幸福。
25. 心存感激和善良，才能拥有一颗幸福的心。
《人生如诗》林语堂
《人生如诗》林语堂人生如诗作者：林语堂编辑：阿莲我以为，从生物学角度看，人的一生恰如诗歌。
人生自有其韵律和节奏，自有内在的成长与衰亡。
人生始于无邪的童年，经过少年的青涩，带着激情与无知、理想与雄心，笨拙而努力地走向成熟。
后来人到壮年，经历渐广，阅人渐多，涉世渐深，收益也渐大。
及至中年，人生的紧张得以舒缓，人的性格日渐成熟，如芳馥之果实，如醇美之佳酿，更具容忍之心。
此时处世虽不似先前那么乐观，但对人生的态度趋于和善。
再后来就是人生迟暮，内分泌系统活动减少。
若此时吾辈已经悟得老年真谛，并据此安排残年，那生活将和谐、宁静，安详而知足。
终于，生命之烛摇曳而终熄灭，人开始永恒的长眠，不再醒来。
人们当学会感受生命韵律之美，像听交响乐一样，欣赏其主旋律、激昂的高潮和舒缓的尾声。
这些反复的乐章对于我们的生命都大同小异，但个人的乐曲却要自己去谱写。
在某些人心中，不和谐音会越来越刺耳，最终竟然能掩盖主曲；有时不和谐音会积蓄巨大的能量，令乐曲不能继续，这时人们或举枪自杀或投河自尽。
这是他最初的主题被无望地遮蔽，只因他缺少自我教育。
否则，常人将以体面的运动和进程走向既定的终点。
在我们多数人胸中常常会有太多的断奏或强音，那是因为节奏错了，生命的乐曲因此而不再悦耳。
我们应该如恒河，学她气势恢宏而豪迈地缓缓流向大海。
人生有童年、少年和老年，谁也不能否认这是一种美好的安排。
一天要有清晨、正午和日落，一年要有四季之分，如此才好。
人生本无好坏之分，只是各个季节有各自的好处。
如若我们持此种生物学的观点，并循着季节去生活，除了狂妄自大的傻瓜和无可救药的理想主义者，谁能说人生不能像诗一般度过呢？莎翁在他的一段话中形象地阐述了人生分七个阶段的观点，很多中国作家也说过类似的话。
奇怪的是，莎士比亚并不是虔诚的宗教徒，也不怎么关心宗教。
我想这正是他的伟大之处，他对人生秉着顺其自然的态度，他对生活之事的干涉和改动很少，正如他对戏剧人物那样。
莎翁就像自然一样，这是我们能给作家或思想家的最高褒奖。
林语堂成功散文书籍：《人生不过如此》
林语堂成功散文书籍：《人生不过如此》
《人生不过如此》一书中，林语堂先生以独特的视角分别展现了诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。
书中共分为六个大篇章，全部以古诗句命名，分别是我生之初尚无为、人生若只如初见、当时只道是寻常、人情练达即文章、一生矛盾说不尽、万古千秋一寸心。
《人生不过如此》详尽地表达了作者自己的思想和生活经验。
林语堂先生说他不想发表客观意见，也不想创立不朽真理，只想表达自己的个人见解。
——林语堂成功散文书籍：《人生不过如此》
有人用“悲剧的喜剧人生观”来总结林语堂先生的人生哲学，因为林语堂先生总是谈笑风生的。
他就像一阵飘行在水上的风，即使水下布满旋涡急流，那阵风仍然逍遥自在。
在林语堂先生的笔下，人生的沉重会转化为轻灵的心境。
他在《人生不过如此》中写道：在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。
人生最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐地度日，并从中发现生活的诗意。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
” 月缺时多，月圆时少，人生也是如此，人生也不过如此。
面对繁杂的人生，如果我们拥有一份通达开阔的心境，那么很多苦恼和忧愁都会随风消散。
漫漫人生，说长也长，说短也短，好好地快乐地过日子，才算不虚在世上走了这么一遭，因为《人生不过如此》……。
浅谈李渔的诗意人生
浅谈李渔的诗意人生他曾放弃求仕，人间大隐;他曾不顾世俗，举家壮游。
从写戏剧、造园林，到打官司维权、品蟹黄青竹;从诗词戏剧写到居室审美，从女子妆容写到四季养生;他是生活的玩家，他是多艺的天才，不忍气吞声只为活得潇洒自在。
标签：诗意人生;成就;个性;追求或许有些人没听过他的名字，但应该听过他写的书，其中有一本叫《闲情偶寄》，教人怎么养生优雅地生活。
李渔初名仙侣，后改名渔，字谪凡，明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家，也称得上是一位启蒙思想家。
所谓启蒙，简言之就是以怀疑精神、批判精神与科学理性，反对封建传统思想与宗教束缚，摆脱愚昧与迷信，传播新知与真知，倡导思想自由与人的个性发展。
李渔自幼聪颖，及长擅古文词。
崇帧十年，考入金华府庠，为府学生。
入清后，无意仕进，从事著述和指导戏剧演出。
顺治八年，41岁的李渔搬家去杭州，后移家金陵，筑金陵“芥子园”别业，并开设书铺，编刻图籍，广交达官贵人、文坛名流。
康熙十六年，复归杭州，在杭州云居山东麓修筑“层园”。
李渔素有才子之誉，世称“李十郎”，曾家设戏班，至各地演出，从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验，提出了较为完善的戏剧理论体系，被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”，是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者，被列入世界文化名人之一。
李渔曾在《闲情偶寄·凡例》中说：“不佞半世操觚，不攘他人一字”。
这句话不仅仅是就诗文稗戏的创作而言，其实质是表现了他的高度自信与执着追求，以及不断求新的创造精神。
纵观李渔一生，孜孜不倦，坚持求新求变。
他做任何事，都不模仿别人，而是另起炉灶，凭借自己的智慧，发扬主观能动性，走自己的路，匠心独运，别具手眼，令人耳目一新。
首先，在文学创作方面。
李渔文学创作门类齐全，娴熟地运用过三十多种文体，著作等身，成就卓著。
他著有短篇小说集《无声戏》（一名《连城璧》）、《十二楼》;长篇小说《合锦回文传》等，其作品篇篇有其出奇之处，即便写男女谈情说爱，也高人一筹，不同凡响。
人生如诗林语堂赏析
《人生如诗》是林语堂的一篇散文作品，表达了他对人生的思考和感悟。
林语堂在文中将人生比作一首诗，认为每个人的一生都是独特而有意义的。
他通过对人生的描绘，强调了人生的多样性、不确定性和美好之处。
他认为人生就像一首诗，有着起承转合、高潮低谷，每个人都在自己的人生旅程中书写着属于自己的篇章。
他鼓励人们要珍惜生命，充分体验人生的各种经历，包括喜悦、痛苦、挫折和成功。
林语堂还强调了人生的艺术性，认为每个人都可以通过自己的创造力和想象力，为自己的人生增添色彩和意义。
他鼓励人们要像诗人一样，用美好的语言和情感来描绘自己的人生，让生命变得更加丰富多彩。
总的来说，林语堂在《人生如诗》中表达了对人生的热爱和对美好生活的追求。
他的观点鼓励人们积极面对人生的挑战，充分发挥自己的潜力，创造出属于自己的美好人生。
诗样的人生林语堂读后感
诗样的人生林语堂读后感读林语堂写的那些文字啊，就像是在一个充满奇花异草的花园里漫步，而他笔下那诗样的人生呢，就像园子里最娇艳又独特的一朵花。
林语堂这人可真有趣。
他描述的诗样人生啊，可不是那种高高在上、不食人间烟火的虚幻东西。
就像他自己一样，是实实在在能让人感受到的。
他的文字让我觉得，诗样的人生其实就藏在生活的角角落落里。
你看啊，咱们平常人每天忙忙碌碌，为了生计奔波。
可是在林语堂眼里呢，这忙碌的日常里也能有诗。
比如说，清晨街头卖早点的小推车冒出的热气，那就是生活的诗。
那热气腾腾的样子，就像是生活在告诉大家：“新的一天开始啦，这里有热乎乎的食物，也有热乎乎的希望。
”这让我突然觉得，我们平常忽略的那些小细节，在他眼里都是充满诗意的画卷。
他书里的诗样人生还带着一种洒脱。
就像一个人在山林间漫步，不被世俗的规矩束缚。
他讲的不是那种要赚大钱、当大官才叫成功的人生。
而是说，哪怕你就坐在自家小院里，看着花开花落，听着鸟儿叽叽喳喳，心里有一份宁静和满足，这就是诗样的人生。
我就想啊，这多酷啊。
现在很多人都在追求那些外在的东西，忙得晕头转向，却忘记了内心真正的需求。
而且啊，林语堂写的诗样人生充满了对人性的包容。
就好比这个世界上有各种各样的人，有性格开朗像小太阳的，也有沉默寡言像古井的。
在他的笔下，不管哪种人，都能找到属于自己的诗意生活。
不会因为你没有按照大众的标准去生活，就被否定。
这就像是一场盛大的舞会，每个人都可以用自己的节奏和方式跳舞。
读他的文字，我就好像在给自己的生活做一场大扫除。
把那些烦恼、焦虑、不必要的攀比都清扫出去。
我想，我也要去寻找我自己的诗样人生啦。
也许我不能像古代诗人那样出口成章，写出传颂千古的诗篇。
但是我可以在每个平凡的日子里，发现那些能让我内心微笑的小确幸。
就像今天看到路边的野花，虽然它不起眼，但它努力绽放的样子就是一首小小的诗呀。
总的来说，林语堂的诗样人生让我对生活有了新的看法。
不再是只盯着远方那些看起来高大上的目标，而是低头看看脚下，看看身边。
诗意在远方？苏东坡和林语堂告诉我们，诗意就藏在生活的烟火气里
诗意在远方？苏东坡和林语堂告诉我们，诗意就藏在生活的烟火气里#情感点评大赏#“人生除了苟且，还有诗与远方。
”曾几何时，诗意与远方成了密不可分的一组CP。
于是有人辞职去远方寻诗，有人因为去不了远方而悲伤成河。
其实，你逃离千里追寻的诗意，就在你身边。
它藏在你的生活中的柴米油盐，藏在你的心底，远方早就住在你心里。
不必刻意去远方寻找诗意，你的心里就藏着远方的诗意。
当你翘首以盼时，蓦然回首，诗意就在那灯火阑珊处。
一花一木，一饭一羹，朝夕暮霭，心中有爱，哪里都是万水千山。
海德格尔说：人安静地生活，哪怕是静静地听着风声，亦能感受到诗意的美好。
阳春三月的清晨，一缕晨曦从窗帘缝中窜进，窗外的鸟鸣把你从沉睡中唤醒。
轻悄悄为你准备早餐的爱人在厨房忙碌着，锅里的蒸汽突突冒着，把他笼罩在一片水雾中。
这份诗意，是“殷勤花下同携手”无法获得的踏实与宁静。
心中藏有一颗诗意的种子，烟火气里也尽是诗。
春花、秋月、夏风、冬雪，自然馈赠我们的诗意何时不在？浮生偷得半日闲，和友人一起喝个下午茶，美食、咖啡，让时光在闲聊中悄悄溜过。
和爱人一起泡一壶亲自到山间选购的茶，拿出自己钟爱的茶具，在茶香弥漫中品香啜饮。
或者就像钱钟书和杨绛两位老先生那样，各自静静地看上一本书，生活的诗意在无声中流淌。
杨绛先生送走了女儿，又送走了钱老，只剩下她孓然一身。
她依然静待岁月，回忆一家三口的点点滴滴，著书立说，着手整理钱钟书的遗作，这是她内心的丰富造就了她的笃定。
她说：岁月静好是片刻，一地鸡毛是日常，即使世界偶尔薄凉，内心也要繁华似锦。
浅浅喜，静静爱，深深懂得，淡淡释怀，望远处的是风景，看近处的才是人生。
唯愿此生，岁月无恙；只言温暖，不语悲伤。
当我们对生活有了敬畏之心，才能感受诗意的生活，诗意在你心间。
选择诗意地生活，拂去表面世俗的尘埃，去除烦躁的俗世纷扰，找寻深藏在烟火中的美好。
撒哈拉沙漠落后贫瘠，充斥着疾病与死亡，但在三毛的世界里，却成了她和荷西的桃花源，一切是温柔可爱的。
诗样的人生（深度好文！！！）
诗样的人生（深度好文）诗样的人生作者：咏樱读林语堂先生的《生活的艺术》，如醍醐灌顶般，瞬间醒觉。
人生原本可以像一首诗那样过去的，这种感觉先前没有，现在有了。
回顾生命中的过往，竟然真有很多富有诗意和情趣的事，先前忽略了，以为只是生命的常态，不值一提。
林老先生说：人生没有什么好坏，只有“在那一季里什么东西是好的”的问题。
如果抱着这种观念去感受春、夏、秋、冬四季，循着季节去生活，那么，那一季不是大好时光呢？春天最美的风景便是怒放的鲜花。
金黄的油菜花、粉色的樱花、白色的梨花，哪一种花都能让你的心瞬间变得柔软。
生命中的苦难将我们的心打造得坚硬，如锻造一把利斧。
而花朵，这灿烂的、绚丽的、充满色香的柔和之美，却让我们的心慢慢地复苏，产生欣赏、惊叹和无限的热爱！张潮曾说：“艺花可以邀蝶，累石可以邀云、载松可以邀风，……种蕉可以邀雨，植树可以邀蝉。
”一个人倘若自身是有情趣的，那么他的生活便处处都有诗意。
而一般的粗蠢之人，是很难从这些看似平常的花草树木之中体会到特别的趣味的。
夏天也有夏天的诗意。
在乡下，于安静的村庄中，沏一壶热茶，和三五好友东一句西一句地闲扯。
头顶是一轮弯月，还有稀稀疏疏、忽明忽暗的星星。
草丛里传来虫鸣，池塘里传来蛙鸣，此情此獍，便是极好的享受。
此时的气氛最重要，好友、香茶、来自大自然的天籁之音，使我们的身体完全打开，仿佛一个巨大的接收器，充分享受大自然带给我们的色声香味。
想想此刻，你心境平和、神清气爽，人生仿佛一个祥和的梦境。
相比于喧嚣与嘈杂，繁华与富丽，简单与安静反而更能调动我们所有的感官，让我们发现日常之美。
要感受诗一样的人生，心要先安静下来，否则，你是很难感受到生命中的那些潜藏在简单事物中的深刻和别致。
秋最能引发文人骚客的感触，也最富有诗意。
秋天的芦苇、枫叶、银杏，都能触动许多人的情怀。
我热爱秋天的芦苇，这些生长在沟渠边的飘零之物，总能让人产生春去秋来的时序之感，令人思绪无限。
这些飘摇的生命，特别能打动我。
诗意人生——《优游人间》读后感
诗意人生——《优游人间》读后感导读: 诗意人生——《优游人间》读后感与诸如《三国演义》、《水浒传》鸿篇巨制相比，这本书应该算是冷门书籍。
没有曲折的故事，没有散文的神韵，没有波澜壮阔的场面，更没有华丽的辞藻。
但是，就是这样一本书，勾住了我的魂儿。
一篇篇短小精悍的随笔，让我从小文章中感悟到了大生活。
林语堂先生的随笔深入浅出，入情入理，可谓是独具一格。
在书中，他用平易朴实、诙谐幽默的语言描摹出了人生百态，大到文学、哲学、宗教、艺术，小到抽烟、喝茶、买东西，让我或哭、或笑、或痴、或狂，启迪我的心智。
读这本书，似沐浴一场春雨，心田开出一朵一尘不染的小花，微小但高贵。
最重要的是，它让我开始去解读人生这本晦涩难懂的书。
人活在这个世上，究竟为了什么？这是一个无解的问题。
相信不同的人都有不同答案。
有人说，人活在这个世上为了成为富甲天下的款哥；有人说，人活在这个世上为了得到至高无上的权利。
而林语堂先生的答案是：尽情地享受人生就是人生的最大目的。
如果一个人整天在喧嚣中沉浮，在物欲横流中步履蹒跚，在鱼龙混杂的社会中勾心斗角，只为追逐他心中的目标。
在这种环境下，他的心灵会饱受摧残，在黑暗中苦苦挣扎，因为他感受不到人间快乐。
渐渐地，他的灵魂日益萎缩，成了一具名副其实的行尸走肉。
人间之最大悲哀莫过于此乎？林语堂先生认为，我们的尘世人生只有一个，所以我们必须趁人生还未消逝的时候，尽情地把它享受，这才是人生最大的目标。
就像一部雄壮的交响曲，人们喜欢它的气势恢宏，但是雄壮激越之音太多，就会听起来觉得刺耳。
激越又不失平缓，这才是交响乐的最高境界。
人生也是如此。
过于忙碌的人生总会有一种失去快乐的空虚。
而只有在忙碌中享受尘世之乐的人，才不会在人生大幕徐徐下降之际留下白来人世走一遭，枉为人一生的遗憾。
在本书中，这种优游人间的思想贯穿于每一篇文章。
正所谓“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，这是全书的精髓，也是人生的真谛。
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谈诗样的人生
我以为从生物学的观念看起来，人生几乎是像一首诗。
它有韵律和拍子，也有生长和腐蚀的内在循环。
它开始是天真朴实的，童年时期，嗣后便是粗拙的青春时期，企业去适应成熟的社会，具着青年的热情和愚憨，理想和野心，后来达到一个活动较剧烈火的成年时期，由经验上获得进步，又由社会及人类天性上，获得更多的经验，到中年的时候，才稍微减轻活动的紧张，性格也圆熟了，像水果的成熟或好酒的醇熟一样，对于人生渐抑一种较宽容，较玩世，同时也较温和的态度，以后到了老年的时期，内分泌腺减少了它们的活动，假如我们对于老年能有一种真正的哲学观念，照这种观念调和我们的生活形式，那么这个时期，在我们看来便是和平，稳定，闲逸和满足的时期；最后生命的火花闪灭，一个人便永远长眠不醒了。
我们应当能够体验出这种人生的韵律之美，像欣赏大交响曲，那样地欣赏人生的主旨，欣赏它急缓的旋律，以及最后的决定。
这些循环的动作，在正常的人体上是大概相同的，不过那音乐必须由个人自己去演奏。
在某些人的灵魂中，那个不调和的音键变得日益洪大，结果竟把正式的曲调掩没了，如果那不调和的音键声音太响使音乐不能继续演奏下去，于是那个人便开枪自找，或跳河自尽了。
这是因为他缺乏良好的自我教育，弄得原来的导旋律，遭了掩蔽。
反之，正常的人生是会保持着，一种严肃的动作和行列，朝着正常的目标前进。
在我们许多人之中，有时震音，或激越之音太多。
因此听来甚觉刺耳；我们也许应该有一些以恒河般伟大的音律，和雄壮的音波，慢慢地永远地向着大海流去。
一个人有童年、壮年、和老年，我想没有一个会觉得这是不美满的；一天有上午、中午、日落、一年有春、夏、秋、冬四季，说办法再好没有。
人生没有什么好、坏，只有“在那一季里什么东西是好的”之问题。
如果我们抱着这种生物学的人生观念，循着季节去生活，那么除自大的呆子和无可救药的理想主义者之外，没有人会否认人生确是像一首诗那样地生活过去的。
莎士比亚会在他的人生七阶段的那节文章里，把这个观念极明显地表达出来，许多中国作家也曾说过与此相类的话。
莎士比亚没有变成富于宗教观念的人，也不曾对宗教表示很大的关怀，这是很可怪的。
我想这便是他所以伟大的地方；他把人生当做人生看，他不打扰世间一切事物的配置和组织，正如他不打扰他的戏剧中的人物一样。
莎士比亚和大自然本身相似，这是我们对一位作家或思想家最大的赞颂。
他只是活在世界上，观察人生而终于离开了。