《窦娥冤》分解
窦娥冤四折内容概括
窦娥冤四折内容概括《窦娥冤》是一部明代杂剧，由郑光祖创作。
该剧以历史故事为蓝本，揭示了封建社会不公和人性的黑暗面，并通过讲述窦娥忍受冤屈的遭遇，展现了她坚强的意志和对正义的追求。
本文将以四个方面对《窦娥冤》的内容进行概括。
第一部分：窦娥的婚姻悲剧在戏剧开始的前折，窦氏和马氏两家通过两位子女的婚姻达成联姻。
然而，窦娥结婚后并未受到应有的尊重和待遇。
她遭受了丈夫冯文翰的冷漠和对她嫂子马春香的迫害。
此外，马氏家族还利用冯文翰的心理软弱，阻挠窦娥与冯文翰的夫妻生活。
这部分内容揭示了封建社会中女性地位低下、家族势力斗争的典型情况。
第二部分：窦娥的被陷害与流放在第一折至第三折，窦娥成为了马氏家族利益斗争的牺牲品。
马春香陷害窦娥，在她枕边放置了一个偷窥器，使得窦娥被冤枉为奸夫，并被以死罪判决。
此后，她被流放到远离家乡的地方。
女性的无辜遭受冤屈和冤案的不公成为该剧的重要主题。
第三部分：窦娥的艰难求情与追求正义在远离家乡的地方，窦娥并没有放弃追求正义和洗刷冤屈的决心。
她积极请愿上书，寻找救援的机会，甚至选择了暗杀，希望能够得到皇帝的宽恕和正义。
尽管她的所有努力都未能改变结局，但这一系列行动展示了她不屈的精神和对正义的追求。
第四部分：封建社会的黑暗和人性的扭曲《窦娥冤》通过生动的人物形象和剧情，呈现了封建社会中权力滥用和人性扭曲的现象。
马春香、冯文翰等角色的行为体现了人的自私和欺骗，而官员们的冷漠和漠视则展示了封建社会的黑暗面。
通过这些形象的塑造，剧目对社会不公正的现象进行了深刻的揭示和批判。
总结：《窦娥冤》以窦娥的不幸遭遇和对冤况的追究，探讨了封建社会的黑暗和人性的扭曲。
通过窦娥坚毅不屈的形象塑造和她不懈追求正义的行动，该剧为人们呈现了一个封建社会中女性命运的真实写照。
通过展现这个故事，剧目引发了人们对社会不公和对正义追求的思考，并持续引起观众对封建制度的思考和反思。
《窦娥冤》 讲义
《窦娥冤》讲义一、作品背景《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的代表作，也是元杂剧悲剧的典范。
这部作品诞生于元代，当时社会黑暗，民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐。
元朝统治者实行民族歧视和压迫政策，广大人民处于水深火热之中。
在这样的社会背景下，关汉卿以深切的同情和悲愤，创作了《窦娥冤》，反映了底层人民的苦难和抗争。
二、主要人物1、窦娥窦娥是这部作品的核心人物，她是一个善良、孝顺、刚强的女子。
自幼被卖为童养媳，婚后不久丈夫去世，与婆婆相依为命。
然而，命运却对她百般折磨，最终被冤枉处死。
但即便在生命的最后一刻，她依然坚守着自己的清白和正义，发出了震撼天地的控诉。
2、蔡婆婆窦娥的婆婆，是一个胆小怕事、有些软弱的妇女。
因借了高利贷无力偿还，险些被赛卢医杀害，被张驴儿父子所救后，引狼入室，给窦娥带来了灾难。
3、张驴儿一个地痞无赖，企图霸占窦娥婆媳，未遂后便心生歹意，陷害窦娥。
三、故事情节窦娥自幼命运多舛，被父亲卖给蔡婆婆做童养媳。
婚后不久，丈夫去世，她与婆婆相依为命。
一天，蔡婆婆去赛卢医那里讨债，险些被其杀害，幸得张驴儿父子相救。
然而，张驴儿父子却心怀不轨，要蔡婆婆婆媳嫁给他们。
窦娥坚决不从，张驴儿便想毒死蔡婆婆，却误杀了自己的父亲。
他以此要挟窦娥，窦娥仍不屈服。
于是，张驴儿将窦娥告上公堂。
昏庸的太守桃杌严刑逼供，窦娥为了保护婆婆，含冤认罪。
临刑前，窦娥发下三桩誓愿：血溅白练、六月飞雪、大旱三年。
她的誓愿一一应验，证明了她的冤屈。
多年后，窦娥的父亲窦天章考取功名，做了官。
窦娥的冤魂向父亲诉说冤情，窦天章最终为女儿昭雪。
四、主题思想1、揭露社会黑暗通过窦娥的悲惨遭遇，深刻地揭露了元代社会的黑暗和腐败。
官僚的昏庸、地痞的无赖、高利贷的残酷等，都在作品中得到了生动的展现。
2、歌颂反抗精神窦娥在面对不公和冤屈时，始终坚守自己的清白和正义，最后发出强烈的控诉。
她的反抗精神，体现了底层人民对黑暗社会的不满和抗争。
3、表达对善良和正义的渴望尽管窦娥遭遇了种种不幸，但她始终保持着善良的品质。
窦娥冤讲解
《窦娥冤讲解》小朋友们，今天来给你们讲一个故事，叫《窦娥冤》。
窦娥呢，是一个特别可怜的小姐姐。
她本来过着平平淡淡的日子，可是命运对她太不公平啦。
窦娥嫁了人，但是她的丈夫没多久就生病去世了，她只能和婆婆相依为命。
有个坏人叫张驴儿，他想欺负窦娥婆媳俩。
窦娥坚决不从，张驴儿就起了坏心思。
张驴儿想毒死窦娥的婆婆，结果阴差阳错，自己的老子喝了那碗有毒的汤，死啦。
张驴儿反而诬陷是窦娥干的，窦娥就这样被冤枉抓进了大牢。
在牢里，窦娥受尽了折磨，可是她一直说自己是清白的。
但是那个当官的特别坏，不听窦娥的话，硬要判窦娥死刑。
窦娥太冤啦，在被砍头前，她许下了三个愿望。
一是血溅白练，就是她的血不流到地上，而是溅到挂着的白练上；二是六月飞雪，大热天的要下雪；三是楚州大旱三年。
后来呀，这三个愿望都实现了。
小朋友们，窦娥是不是特别可怜呀？《窦娥冤讲解》小朋友们，咱们接着讲窦娥的故事。
窦娥被冤枉的时候，心里可委屈啦。
她只是一个善良的人，想要好好过日子，却碰上了那么多坏人。
当官的不问青红皂白就要杀她，周围的人也不相信她的清白。
窦娥在刑场上哭啊喊啊，可是没有人能救她。
当她的血真的溅到白练上，六月的天飘起了雪花，楚州真的大旱三年，大家才知道窦娥是真的冤。
我给你们说哦，就像在学校里，有的小朋友被冤枉了，心里得多难受呀。
窦娥就是这样，太可怜啦。
小朋友们，咱们可不能随便冤枉别人哟。
《窦娥冤讲解》小朋友们，让我再跟你们说一说窦娥的事。
窦娥的命运太悲惨啦。
她一直都是个好人，对婆婆很孝顺，对别人也很友善。
可是坏人不放过她，不公平的事情发生在她身上。
她的冤情让老天都看不下去了，才会有那些奇怪的现象。
咱们想想，如果自己被冤枉了，是不是会很生气很伤心？窦娥就是这样呀。
小朋友们，这个故事告诉我们，要做善良的人，也要相信别人，不要随便冤枉别人。
希望大家都能开开心心，不要遇到像窦娥这样的不幸。
《窦娥冤》主要内容简介及赏析
《窦娥冤》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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从叙事结构的角度重新解构《窦娥冤》-最新文档
从叙事结构的角度重新解构《窦娥冤》《窦娥冤》是元杂剧作家关汉卿的代表作品，王国维称它“列于世界大悲剧中亦无愧色”[1]该剧在塑造窦娥与恶势力斗争的坚贞善良的形象的同时，揭示并痛斥了当时社会的黑暗和官吏的腐败无能。
作为一部叙事性的戏剧，《窦娥冤》具有一般叙事性作品所有的特征：故事其叙述内容的基本成分，而结构则构成其内容的存在形态。
叙事作品的结构是指作品中各个成分或单元之间关系的整体形态。
[2]从历时性和共时性的角度，我们可以把《窦娥冤》的叙事结构划分为表层结构和深层结构。
前者主要研究作品句子间和事件间的关系，后者则主要研究内容中的要素和故事的文化背景间的关系。
一、表层结构从叙述层面来分析作品的结构，首先应当确定最小的叙述单位。
从句法分析的角度可以把叙述内容化简为一系列基本句型。
[3]我们利用最简单的句子（主要是叙述句），根据故事发展的序列次序对《窦娥冤》的故事结构化简并且进行概括，可以提炼出一下几个叙述句：（1）窦天章家贫向蔡婆婆借钱度。
（初始平衡）（2）窦天章上京赴考，用女儿抵债。
（初始平衡）（3）蔡婆婆向赛卢医收债险被杀，被张驴儿父子所救。
（潜伏）（4）蔡婆婆和窦娥被张驴儿父子勒索。
（显现）（5）张驴儿欲投毒杀蔡婆婆却误杀父亲。
（完全破坏）（6）婆媳含冤陈情却被严刑逼供。
（完全破坏）（7）窦娥含冤而死许下三桩誓愿。
（恢复平衡―否定性平衡）（8）窦娥冤魂向父亲述说冤情。
（否定性平衡―积极性平）（9）窦天章为窦娥翻案洗冤情并惩罚恶人。
（否定性平衡―积极性平）《窦娥冤》的九个叙述句构成了一个基本的单线结构，第一句和第二句是一个初始的平衡状态，故事的矛盾还没凸显。
第二句到第六句是平衡的破坏，由潜伏（蔡婆婆险被赛卢医杀死）到显现（张驴儿父子勒索蔡婆婆和窦娥）再到平衡的完全被破坏（张驴儿误杀父亲―婆媳被冤枉）。
第七句恢复平衡的努力，而这种平衡随着窦娥含冤被杀而变为一种否定性平衡（窦娥冤死）。
第八句和第九句是由否定性平衡到积极性平衡的转化（窦天章为女儿洗冤）。
《窦娥冤》ppt课件解析
【问题探究】
4、《端正好》《滚绣球》分别表达了怎样的 思想感情？
《端正好》表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 《滚绣球》既表达了对天地不公的不满， 又表现了主人公的反抗精神。
【问题探究】
5、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚 绣球》一曲中指责天地鬼神？
窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天 大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实 面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不 分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。 窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的 强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决 堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和 反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。
[快活三][鲍老儿] 连用四个“念窦娥”，一诉 无辜获罪，二伤身首异处，三告身世孤苦， 四叙婆媳情深，寥寥数语，百感交集，哀伤 不尽，令人凄怆，写尽窦娥婆媳死别的悲痛。
[滚绣球][快活三] 多处杂 糅古白话词语，“只合 把”“怎生糊突 了”“葫芦提”等，使 说唱接近生活，韵味浓 厚。或凝练，或生动， 声气口吻如在眼前。
“字字本色”，尊为“本色派”之首。
【整体把握】
楔 子：窦父赶考，蔡婆收媳。 第一折：蔡婆讨账，卢医害命；
张家逼婚，窦娥争理。 第二折：蔡婆患病，窦娥进汤；
驴儿下毒，昏官逼招。 第三折：窦娥蒙冤，哭别蔡婆；
罚下三誓，昭示清白。
【三折结构】
赴法场 窦娥 见蔡婆
遭典刑
叫屈 指天斥地 遗言 负屈含冤 血溅白练 发愿 感天动地 六月飞雪
花旦,多扮演 性格明快或活 泼放荡的青年 女性。表演常 带喜剧色彩。
武旦，扮演 擅长武艺的女 性，按扮演人 物的身份和技 术特点，又分 刀马旦和武旦 两种类型。
老旦，老年 妇女。
高中语文人教版《窦娥冤》全解
高中语文人教版《窦娥冤》全解一、《窦娥冤》重点字词 (1)二、《窦娥冤》重点理解 (2)三、《窦娥冤》人物形象 (2)四、《窦娥冤》主题 (3)五、《窦娥冤》写作特色 (3)六、《窦娥冤》写作特点 (4)七、作者简介 (5)八、元杂剧的知识 (6)九、《窦娥冤》解析 (8)十、窦娥“三桩誓愿” (11)十一、窦娥艺术形象再分析 (12)十二、《窦娥冤》的悲剧体现 (17)十三、《窦娥冤》的结局分析 (18)十四、《窦娥冤》课后测试 (21)十五、《窦娥冤》强化训练题解析 (27)十六、散文欣赏—窦娥冤魂该散了 (33)一、《窦娥冤》重点字词楔子（xiē）嫡亲（dí）看觑（qù）缥缃（piǎo xiāng）蓦然（mò）孛老（bó）绣闼（tà）刬的（chàn）捱（ái）鞍鞴（bèi）祗（zhī）桃杌（wù）亲眷（juàn）嗟叹（jiē）杳无音信（yǎo）嘱咐（zhǔ fǔ）尸骸（hái）负屈衔冤（xián）应验（yìng）古陌荒阡（mò）（piān）端的有个谁问、有谁偢：究竟。
拖你到官司，把你三推六问：指多次审讯。
推，推求；问，审问。
只合把清浊分辨：应该。
罪愆：罪过。
只当把你亡化的孩儿荐：祭你道是暑气暄：暖。
亲眷：亲属。
嗟怨：叹息埋怨。
杳无音信：去向遥远，下落不明。
尸骸：尸体。
负屈衔冤：含冤承受委屈。
古陌荒阡：即荒郊野外。
古代田间小路东西为“陌”，南北为“阡”。
甘霖：久旱后所下的雨。
应验：预言、预感和后来所发生的事实相符。
着做公的：叫，吩咐。
刽子磨旗：摇旗。
二、《窦娥冤》重点理解《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一，是元杂剧中悲剧的典范，具有极高的艺术成就。
全剧共四折，开头有一个“楔子”（序幕），第一折为故事的开端，第二折是故事的发展，第三折是情节的高潮，第四折是故事的结局。
《窦娥冤》解析PPT课件
赏析第一部分押赴刑场：
• 1《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？ • 提示：表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 • 2“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？
怎样理解？ • 提示：讳饰，实际是说被杀头而死。 • 3《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌
握，这句话是哪一句？它采用了什么诗歌 手法？ • 提示：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死 权”。采用了兴的手法 。
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（三）、角色
1、元杂剧的角色大致分末、旦、净、杂 （丑）四类。
2、一本杂剧只限一个角色唱，其他角 色只能说白。正末唱的称为“末本戏”， 正旦唱的称为“旦本戏”。也有变例如 《西厢记》有张生莺莺红娘轮唱。
问：《窦娥冤》为“末本”还是“旦
本”？
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3.元杂剧的角色分析
元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。
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第四折
窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考 察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事 实，为窦娥昭雪了冤案。
（结局） 24
六、 第二课时 重点赏读课文第三折： 剧本第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲
惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。
1、问：第三折戏可分为几个场面？ 2、问：本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处？ “冤”又是如何造成的？
善良的窦娥
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9、窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她， 是出于怎样的思想感情？
这个问题可从这几方面考虑： ①这正是体现窦娥难以舍别婆婆，表现了
她对婆婆的挂念； ②安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，
以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念； ③可以增强悲剧气氛； ④白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，
更加突出社会黑暗，无公道可言。
记着一位东海孝妇的事迹，冢中所埋的孝妇，就是我国元 代戏剧家关汉卿在他的代表作《窦娥冤》中所塑造的窦娥 艺术形象的生活原型.据《郯城县志》记载：汉代东海郡 郯tan城有一位年轻女子，结婚后不久丈夫就病死了，她 不愿改嫁，坚持靠自己的劳动奉养婆婆，人们都称她为 “孝妇”。后来婆婆也多次劝她改嫁，她都婉言谢绝，因 为她知道若自己改嫁，年老的婆婆生活就要失去了依靠， 这样过了十几年，孝妇就已经三十多岁了。有一天，她的 婆婆对邻居们说："媳妇伺候我这样苦，又守着寡，等我 老了以后，她无依无靠怎么办，我不能再这样连累她了。 "这不久，婆婆为成全孝妇上吊自杀了。听说老母上吊死 了，她那已出嫁的女儿便到官府告状，说孝妇逼死了母亲， 县吏便将孝妇捕去，施以酷刑逼供，孝妇最后被屈打成招， 当时有个当郡曹的于公受理了这一案件，他得知孝妇敬养 婆婆十几年，又经过调查断定孝妇的婆婆是自杀，
《窦娥冤》赏析解析
《窦娥冤》赏析解析在元代文学中，杂剧的异军突起标志着中国戏剧的成熟。
元杂剧在中国古典文学的各种体裁形式中，堪称能够最生动、最直接也最大胆地反映广大社会下层人民的喜怒哀乐、表达出对不合理社会现实的无情批判。
元杂剧被人们与唐诗、宋词并举而作为一代文学最具特色的代表，在中国文学史上留下了光辉的篇章。
王国维《宋元戏曲考》中有：“明以后，传奇无非喜剧，而元则有悲剧在其中。
其最有悲剧之性质者，则如关汉卿之《窦娥冤》，纪君祥之《赵氏孤儿》。
剧中虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志。
即列之于世界大悲剧中亦无愧色也。
”“关汉卿一空依傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。
”笔者通过对关汉卿的代表作品《窦娥冤》创作时代背景及其主要艺术特点的分析，进一步加深对元代杂剧的理解，亦希望通过拙文为喜爱《窦娥冤》的朋友做一点抛砖引玉的工作。
一、《窦娥冤》主要内容及创作背景《窦娥冤》杂剧剧本，元代剧作家关汉卿著。
贫寒秀才窦天章上京求取功名，向寡妇蔡婆借贷盘缠。
蔡婆早就看上了他的女儿瑞云，乘机提出索要瑞云做童养媳。
端云3岁丧母，7岁便到蔡婆家，改名窦娥。
17岁时窦娥与蔡婆儿子成婚，一年后丈夫病故，婆媳相依为命。
一天，蔡婆去向赛卢医索讨银钱，赛卢医赚她到僻静处，想勒死她，幸亏张驴儿父子把她救下。
因这救命之恩，张驴儿父子想霸占婆媳二人。
窦娥执意不从。
张驴儿在羊肚汤里放了毒药，想害死蔡婆，强占窦娥。
不料其父喝下了那碗羊肚汤，呜呼身亡。
张驴儿反诬窦娥毒死公公，并威胁窦娥窦娥嫁给他为妻，不然要去公堂告发。
窦娥问心无愧，与张驴儿去见官评理。
太守桃杌是一个昏官，严刑逼供，窦娥坚不屈从。
桃杌转对蔡婆用刑，窦娥为救婆婆，含冤承招，被判死罪。
临刑时窦娥满腔悲愤，呼天抢地：“为善的受贫穷更命短，造恶的享宝贵又寿延。
天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。
地也，你不分好歹何为地?天也，你错勘贤愚枉作天!”窦娥死前发出三桩誓愿：若是屈死，死后血飞白练，六月降雪，大旱三年，果然一一灵验。
高中语文 1.窦娥冤课文剖析 新人教版必修4
课文剖析楔子课文第一部分。
楔子，相当戏剧的序幕。
这个楔子交代了蔡婆的身份和幼年窦娥的命运。
蔡婆，一个靠放高利贷谋生的寡妇，窦娥三岁丧母，七岁被父亲窦天章抵债被迫到蔡婆做童养媳。
杂剧选择“卖女”作为序幕，从一开始便向读者和观众营造了一种悲剧的氛围，为后面戏剧矛盾的产生和发展打下了基础，窦天章和窦娥的离别给人们留下了悬念，也为最后平反冤案埋下伏笔。
（卜儿蔡婆上，诗云）花有重开日，人无再少年。
不须长富贵，安乐是神仙。
［在杂剧里，人物上场往往先念四句或两句诗，叫定场诗。
接着有一段独白，叙述人物的身世和行动的目的，叫做定场白。
它们的作用在于介绍剧情，安定观众情绪。
蔡婆上场的这四句诗反映了在动荡不安的年代里，广大下层民众渴盼社会安定的强烈愿望。
］老身（老妇人自称）蔡婆婆是也，楚州（州郡名，治所在山阳县，即今江苏淮安）人氏，嫡亲（血统最亲近的人。
嫡，dí）三口儿家属。
不幸夫主亡逝已过，止有一个孩儿，年长八岁，俺娘儿两个，过其日月，家中颇有些钱财。
这里一个窦秀才，从去年问我借了二十两银子，如今本利该银四十两。
我数次索取，那秀才只说贫难，没得还我。
他有一个女儿，今年七岁，生得可喜，长得可爱，我有心看上他，与我家做个媳妇，就准（折合，抵偿）了这四十两银子，岂不两得其便。
他说今日好日辰，亲送女儿到我家来，老身且不索钱去，专在家中等候，这早晚窦秀才敢待（大概，就要）来也。
（冲末扮窦天章引正旦扮端云上，诗云）读尽缥缃（代指书籍。
缥，青白色的丝织品。
缃，淡黄色的丝织品。
古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋，后来用作书籍的代称）万卷书，可怜贫煞马相如（即司马相如，西汉文学家。
他早年贫困。
在临邛（qiónɡ）做客时，寡居的卓文君爱上了他，即私奔成婚。
后来在成都卖酒，卓文君当垆卖酒，司马相如洗涤酒器。
不久汉武帝读到他的《子虚赋》，大为赞赏，召他做官），汉庭一日承恩召，不说当垆说子虚（意思是不再做卖酒的勾当，而是去朝廷当了大官。
关汉卿《窦娥冤》注释、分析
窦娥冤关汉卿关汉卿，原名不详，字汉卿，号已斋（又作一斋、已斋叟）汉族，解州（今山西省运城）人，另有籍贯大都（今北京市）和祁州（今河北省安国市）等说。
元杂剧奠基人，“元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。
关汉卿以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，最著名的是《窦娥冤》。
散曲今存小令40多首、套数10多首。
〔外扮监斩官上，云①〕下官监斩官是也。
今日处决犯人，着做公的②把住巷口，休放往来人闲走。
〔净③扮公人，鼓三通，锣三下科〕〔刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上④〕〔刽子云〕行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。
〔正旦唱〕【正宫·端正好⑤】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天!顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
天地也只合把清浊分辨，可怎生错看了盗跖颜渊⑥：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
天地也，做得个怕硬欺软，却元来⑦也这般顺水推船。
地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
〔刽子云〕快行动些，误了时辰也。
〔正旦唱〕【倘秀才】则被这枷纽⑧的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。
我窦娥向哥哥行⑨有句言。
〔刽子云〕你有什么话说？〔正旦唱〕前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。
〔刽子云〕你如今到法场上面，有甚么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。
〔正旦唱〕【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。
〔刽子云〕难道你爷娘家也没的？〔正旦云〕止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。
〔唱〕早已是十年多不睹爹爹面。
〔刽子云〕你适才要我往后街里去，是什么主意？〔正旦唱〕怕则怕前街里被我婆婆见。
〔刽子云〕你的性命也顾不得，怕他见怎的？〔正旦云〕俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去⑩呵，〔唱〕枉将他气杀也么哥⑪，枉将他气杀也么哥。
告哥哥，临危好与人行方便。
〔卜儿⑫哭上科，云〕天那，兀的⑬不是我媳妇儿！〔刽子云〕婆子靠后。
(超详细讲解)《窦娥冤》直接用2023简版
(超详细讲解)《窦娥冤》直接用(超详细讲解)《窦娥冤》剧情解析引言《窦娥冤》是明代文学家施耐庵创作的一部短篇小说，也是中国戏曲史上的一部经典。
该作品描绘了南宋官场的黑暗和冤狱非法征害民众的情况，以及仁爱之女窦娥顽强不屈的斗争。
在剧情中运用了巧妙的反讽手法和揭示社会黑暗面的手法，给人以深刻的思考。
内容概述《窦娥冤》以宋朝的故事为背景，主要讲述了窦娥因家贫被强嫁给恶霸窦贵，而后遭受虐待和毒害。
她怀着对正义的信念，坚持维护自己和弱者的利益，最终以惨烈的牺牲赢得了真正的自由与正义。
情节分析第一幕故事的开场是窦娥被迫嫁给窦贵这个恶霸。
窦贵是一个见利忘义的小人，对窦娥极其凶暴。
为了得到窦娥的财产，窦贵不惜使用了一系列阴险的手段。
第二幕窦娥在受到了丈夫的虐待之后，没能忍受而主动寻死。
她并没有成功，而是被送进了墓地。
在墓地里，她遇到了死了的兄长。
第三幕兄妹两人商量对策，决定凭借窦娥还活着的身体，寻找正义。
他们回到窦府，向当地官员揭露了窦贵的罪行。
第四幕，官员们却对窦娥的牺牲视而不见，继续袒护窦贵。
窦贵更是嚣张跋扈，欺压百姓。
窦娥走上了救亲百姓的道路。
第五幕窦娥通过暴露官府的丑恶嘴脸，最终打破了窦贵的欺压玩弄，也给南宋社会带来了巨大震动，引起了更多人的思考。
但是窦娥也付出了巨大的代价。
思想内涵《窦娥冤》直接揭示了南宋时期的黑暗和社会不公。
通过对窦贵的描述，展现了官场腐败和人性之恶。
窦娥作为一个女性，坚守正义，勇敢地面对社会不公，最终以生命换来了真正的自由与正义。
该作品通过对社会黑暗面的揭示，希望唤起人们对社会不公的关注与反思，呼吁正义与爱心的力量能够战胜邪恶与黑暗。
《窦娥冤》是一部充满正义精神的作品，通过揭露社会不公和呼唤正义的力量，打动了众多读者和观众。
在今天，我们也应该像窦娥一样，坚守自己的信念，关注社会不公，勇敢地面对挑战，为社会正义贡献自己的一份力量。
只有这样，我们才能真正实现社会的公平与正义。
《窦娥冤》ppt课件解析
关汉卿
中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要 组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为 历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上
也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印
度梵剧并称为“世界三大古剧”。
中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾
先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传
元杂剧每折一套曲，即同一宫调内 若干曲牌组成套曲，第一折多用仙吕宫， 第二三折多用正宫、南吕宫，第四折多 用双调。每本一角唱，即一剧四折由主 角唱到底，其他角色有白无唱，正末主 唱称“末本戏”，正旦主唱称“旦本 戏”。角色分工细，即角色分为末行、 旦行、净行、杂行四个行当，男女主角 为正末、正旦，男女配角有外末、贴旦、 孛老、卜儿等。表演有要求，即舞台演 出由唱、白、科组成，唱是杂剧的主要 部分，科是表演动作和舞台效果，白是 道白且必须先白后唱。
【宫调 】
我国古代音乐以宫、商、 角、徵、羽、变宫、变徵为七 声，以其中任何一声为主，均 可构成一种曲调。凡以宫声为 主的调式称为“宫”，以其他 各声为主的称“调”，合称 “宫调”。杂剧的每一折，由 同一宫调的若干曲牌联成一套 曲子。
【角色 】
元杂剧角色有末、旦、净、丑等。 每本戏只有一个主角，男主角称正末， 女主角称正旦。此外，男配角有副末 （次主角）、外末（老年男子）、小末 （少年）等；女配角有副旦、外旦、小 旦等。净：俗称“大花脸”，大都扮演 性格、相貌上有特异之处的人物。如张 飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵 扮演男次要人物。此外，还有孛老（老 头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、 徕儿（小厮）。
净行，俗称花 脸，又叫花面， 面部化装用脸谱， 一般都是扮演性 格、品质或相貌 上有特异的男性 角色。
《窦娥冤》课文赏析
《窦娥冤》课文赏析《窦娥冤》课文赏析《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作，也是元杂剧悲剧的典范，该剧剧情取材自东汉“东海孝妇”的民间故事。
下面给大家带来《窦娥冤》课文赏析，希望大家喜欢！《窦娥冤》原文正宫、端正好：没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。
顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨!滚绣球：有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船!地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!哎，只落得两泪涟涟。
倘秀才：则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。
我窦娥向哥哥行有句言。
前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。
叨叨令：可怜我孤身只影无亲眷，则落得吞声忍气空嗟怨。
早已是十年多不睹爹爹面。
怕则怕前街里被我婆婆见。
枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。
告哥哥，临危好与人行方便。
快活三：念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全，念窦娥从前已往干家缘;婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。
鲍老儿：念窦娥服侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。
婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。
这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。
耍孩儿：不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅。
若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。
我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。
等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
二煞：你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火，定要感得六出冰花滚似绵，免着我尸骸现;要什么素车白马，断送出古陌荒阡?一煞：你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。
做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤。
如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
煞尾：浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。
窦娥冤文本结构
窦娥冤文本结构
《窦娥冤》的文本结构是四折加一楔子，构建了标准的元杂剧框架。
这部作品在结构上非常严谨，开场先由蔡婆婆的独白开启剧情，引领观众进入故事的世界。
然后是四折，每折都精心设计，将故事情节逐步推向高潮。
第一折为故事的开端，详细描绘了窦娥的家庭背景和她的婚姻状况。
通过这一折，观众可以初步了解窦娥的命运和性格特点，为后续剧情打下基础。
第二折则是故事的发展部分，通过一系列事件和冲突，展现了窦娥在婆家的艰难处境。
在这一折中，观众可以看到窦娥的聪明才智和坚强的意志力，她面对困境不屈不挠，勇敢地捍卫自己的尊严。
第三折则是全剧的高潮部分，窦娥被误判为杀人犯，并被押赴刑场。
这一折通过精彩的剧情和强烈的戏剧冲突，展现了元代社会黑暗和腐败的一面。
同时，窦娥的善良和无辜也在这一折中得到了充分的展现，她的反抗精神和无畏的勇气令人敬佩。
最后一折为故事的结局部分，窦娥的冤屈终于得到昭雪，正义最终战胜了邪恶。
这一折中，观众可以看到窦娥的冤屈得以平反，正义得到伸张。
同时，窦娥的善良和勇敢也得到了应有的回报，她的命运得到了改变。
整个剧本结构紧凑、情节跌宕起伏、人物形象鲜明。
通过《窦娥冤》的文本结构，我们可以深入了解元代社会的黑暗和腐败，同时也可以感受到窦娥的善良和反抗精神。
这部作品不仅具有极高的艺术价值，同时也为我们提供了思考社会和人性的机会。
窦娥冤前三折内容
窦娥冤前三折内容
《窦娥冤》是明代戏曲著作家关汉卿创作的散曲，其中的“窦娥
冤前三折”是整个故事的开端，讲述了窦氏家族和潘氏家族的恩怨纷争。
第一折中，窦氏家族的族长窦台守护着一个宝匣，被潘氏的人所
谋害而被杀害，而他的孪生儿子窦娥也在母亲的腹中因此早产夭折。
由于窦台生前嘱咐家仆周忠收藏宝匣，后者将宝匣交给窦氏家族的女
儿窦菊花。
但潘氏方面一直想夺取宝匣，因此派出自己的女儿潘金莲
去引诱窦菊花，可惜窦菊花机智善变，未能得手。
第二折中，潘氏派出赵哥儿、潘巧云等人前往窦氏家族行刺，还
在窦娥母亲的灵堂上放了一头死猪，以示蔑视。
窦菊花在家仆的帮助
下成功击退了他们，但窦娥的母亲不堪忍受这种屈辱而自杀身亡。
而
窦娥也一直对自己没有能出生而感到深深的懊悔和愧疚。
第三折中，潘氏派出闵文翰拐骗了家仆周忠，企图获取宝匣。
窦
菊花冒险前去拯救周忠，闵文翰在慌乱之中杀死了周忠，但宝匣仍旧
未得手。
这三折紧凑有力，展现出了窦氏家族与潘氏家族的斗争与矛盾，
以及窦家女性的勇敢与机智，为后面的故事奠定了深刻的背景和基础。
同时，窦娥的形象也开始得到了揭示并引人深思：她是否应该为自己
没能出生而感到内疚？她会如何面对窦氏家族的荣辱？这个故事精彩
绝伦，传唱至今。
《窦娥冤》ppt分解共30页
46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
《窦娥冤ห้องสมุดไป่ตู้ppt分解
16、人民应该为法律而战斗，就像为 了城墙 而战斗 一样。 ——赫 拉克利 特 17、人类对于不公正的行为加以指责 ，并非 因为他 们愿意 做出这 种行为 ，而是 惟恐自 己会成 为这种 行为的 牺牲者 。—— 柏拉图 18、制定法律法令，就是为了不让强 者做什 么事都 横行霸 道。— —奥维 德 19、法律是社会的习惯和思想的结晶 。—— 托·伍·威尔逊 20、人们嘴上挂着的法律，其真实含 义是财 富。— —爱献 生
《窦娥冤》分解
1.表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。
2.讳饰，实际是说被杀头而死。
3.既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公
的反抗精神。 4.“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。采用 了兴的手法。
5.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？ 6.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪 一句？
格。
取材于《东海孝妇》，孝妇很早死了丈夫，又没 有儿子，但赡养婆婆非常周到婆婆因不想拖累她， 上吊自缢。而孝妇却由此入狱，并屈打成招，最 终被太守杀死。孝妇被斩时，许下三宗愿，如系 冤杀，血将倒流、六月飞雪、大旱三年。孝妇被 杀后三年，郡中果然大旱，直至新太守亲自祭奠 孝妇之墓并表彰其德行，天才下起雨来。干宝在 《搜神记》中记载孝妇死时青黄色的鲜血沿着长 竹竿向上流，到了竿顶才沿着幡而流下。东海孝 妇的故事对后世影响深远，关汉卿在此基础上创 作出了中国十大悲剧之一的《窦娥冤》。
元 关 汉 卿
感 天 动 地 窦 娥 冤
教学目标
1.了解戏剧及元杂剧的有关常识。 2. 理清《窦娥冤》的情节结构，把 握杂剧内容。 3.赏析窦娥人物形象，概括杂剧的 主题。
作者简介： 关汉卿，号已斋叟，金末 元初大都（现北京）人。元代 杂剧的代表作家，也是我国戏 剧史上最早、最伟大的戏剧作 家。他与郑光祖、白朴、马致 远齐名，被称为“元曲四大 家”。他一生创作杂剧有60多 部，但大都散失，现仅存18部。 《窦娥冤》《救风尘》《望江 亭》《单刀会》等流传很广。 其中的《窦娥冤》是我国十大 古典悲剧之一，也是世界十大 悲剧之一。1956年，他的名字 同孔子一起被列入世界文化名 人之列。
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆响 当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、 斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。我 玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花， 攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞫、会打围、 会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会 双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、 折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不 肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归 地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路 儿上走！ 体现了他敢于斗争，不畏权贵的性
窦娥冤的情节结构
窦娥冤的情节结构《窦娥冤》全剧共四折，开头有一个楔子。
由蔡婆婆独白开始，四折分别是故事的开端、发展、高潮和结局。
课文是剧本的第三折，写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮，揭露了元代吏治的腐败残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。
这一折可分为三部分，每部分基本上是一个场面。
第一部分（开头至“只落得两泪涟涟”），是窦娥被押赴刑场途中诉说冤屈、指斥天地鬼神的场面。
窦娥在杀气腾腾的气氛中身戴枷锁上场，唱出冤气冲天的怨恨。
【端正好】一曲，由窦娥诉说自己无辜受刑，冤屈之大可“动地惊天”。
【滚绣球】一曲，是她在绝望之中迸发出来的呼号。
她揭露人世间的不公：“为善的受贫穷命更短，造恶的享富贵又寿延”；指责天地“怕硬欺软”“顺水推船”“不分好歹”“错勘贤愚”。
【滚绣球】一曲对当时的黑暗社会做了相当深刻的概括，是窦娥以生命换来的对现实的清醒认识，是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议，是对封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的表现。
第二部分（“刽子云”至“负冤衔屈”），是窦娥请求走后街并与婆婆诀别的场面。
【倘秀才】【叨叨令】二曲和窦娥与刽子手的对白，写窦娥请求不走前街走后街，怕婆婆看见自己受刑而伤心，充分显示了她淳朴善良的美好心灵；又写她“孤身只影无亲眷”“吞声忍气”“早已是十年多不睹爹爹面”，交代她孤苦无依的身世。
“（正旦云）婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里……今日赴法场典刑”一段说白，回述她为了婆婆免遭拷打，屈招了药死公公的死罪，承上一折再次表明她委实冤枉和她的善良心地。
“此后遇着冬时年节……则是看你死的孩儿面上”一段说白，以及【快活三】【鲍老儿】二曲，是窦娥向婆婆嘱托后事，央求婆婆顾怜自己冤屈而死和孤苦无依，遇时节能给自己一点微薄的祭奠，突出了这位弱女子的悲惨遭遇，而她在临刑将死之际，还劝慰婆婆不要烦恼哭啼，则又一次表现了她的善良。
第三部分（“刽子做喝科”至结束），是窦娥发下三桩誓愿并应验的场面。
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《窦娥冤》剧情简介
全剧四折一楔子。楚州贫儒窦天章因无钱进京赶 考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥 婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到 流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥， 见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。 张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥 为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天 为誓以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉 访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦 娥申冤。《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》。
这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
7、窦娥是被昏官屈判死罪 的，她为何在《滚绣球》 一曲中指责天地鬼神？
元 关 汉 卿
感 天 动 地 窦 娥 冤
教学目标
1.了解戏剧及元杂剧的有关常识。 2. 理清《窦娥冤》的情节结构，把 握杂剧内容。 3.赏析窦娥人物形象，概括杂剧的 主题。
作者简介： 关汉卿，号已斋叟，金末 元初大都（现北京）人。元代 杂剧的代表作家，也是我国戏 剧史上最早、最伟大的戏剧作 家。他与郑光祖、白朴、马致 远齐名，被称为“元曲四大 家”。他一生创作杂剧有60多 部，但大都散失，现仅存18部。 《窦娥冤》《救风尘》《望江 亭》《单刀会》等流传很广。 其中的《窦娥冤》是我国十大 古典悲剧之一，也是世界十大 悲剧之一。1956年，他的名字 同孔子一起被列入世界文化名 人之列。
《窦娥冤》全剧共四折，开头有一 个楔子，由蔡婆婆独白开始。
四折的内容分别构成故事的开端、 发展、高潮、结局。
楔 子
说明情节，介绍人物
书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十 两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养 媳，然后进京赶考去了。 （序幕）
第一折
庸医赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死 蔡婆却被张驴儿父子俩撞破，张驴儿乘机逼蔡婆婆 媳俩分别嫁给他们父子俩，蔡婆无奈之下答应了， 回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对，只好先 让张驴儿父子在家中住下。 （开端）
蔡、窦----张：社会混乱，地痞横行，善良人们受欺凌
二折：张驴儿弄巧成拙毒死其父，窦娥屈打成招救蔡婆婆。 张驴儿----窦娥：以强欺弱，以恶欺善 三折：窦娥被押赴刑场， 临刑发下三桩誓愿。 桃杌----窦娥：官吏昏聩、法制黑暗，百姓有口难言。
•赏析第三折
1、在课文第三折中共出现了多少曲牌？都属什 么宫调？ 2、根据10个曲牌和故事情节，可以把课文分 成几个层次？各层大意是什么？ 共出现10个曲牌，都属于正宫调。 10个曲牌，可以分成3个层次。
他一生“不屑仕进”，生活在底层人 民中间。他是当时杂剧界的领袖人物， 与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密 切联系。元末熊自得《析津志》说他 “生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴 藉风流，为一时之冠”；明初贾仲明 《录鬼簿》说他是“驱梨园领袖，总编 修师首，捻杂剧班头”，可见他有多方 面的艺术才能。他是一位熟悉舞台艺术 的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。
格。
取材于《东海孝妇》，孝妇很早死了丈夫，又没 有儿子，但赡养婆婆非常周到婆婆因不想拖累她， 上吊自缢。而孝妇却由此入狱，并屈打成招，最 终被太守杀死。孝妇被斩时，许下三宗愿，如系 冤杀，血将倒流、六月飞雪、大旱三年。孝妇被 杀后三年，郡中果然大旱，直至新太守亲自祭奠 孝妇之墓并表彰其德行，天才下起雨来。干宝在 《搜神记》中记载孝妇死时青黄色的鲜血沿着长 竹竿向上流，到了竿顶才沿着幡而流下。东海孝 妇的故事对后世影响深远，关汉卿在此基础上创 作出了中国十大悲剧之一的《窦娥冤》。
第四折
窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考 察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事 实，为窦娥昭雪了冤案。 （结局）
讨论： 课文每部分主要的人物矛盾分别是 什么？从每部分的故事情节中，你 窥见了当时怎样的社会环境？
楔子 ： 窦天章上京赶考，窦娥被卖抵债。 窦-----蔡 ：高利贷剥削严重，知识分子穷困潦倒。 一折：张驴儿父子逼婚，窦娥据理拒婚。
1.表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。
2.讳饰，实际是说被杀头而死。
3.既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公
的反抗精神。 4.“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。采用 了兴的手法。
5.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？ 6.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪 一句？
第1层（［端正好］［滚绣球］两个曲牌） 窦娥指斥天地鬼神。 第2层（[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌） 窦娥告别婆婆。
第3层（[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌） 窦娥在刑场上发下三大誓愿。
第1层 窦娥指斥天地鬼神
朗读第一部分的唱词
1.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？ 2.“ 游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？怎样理解？ 3.概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情？ 4.《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌握，这句话 是哪一句？它采用了什么诗歌手法？
第二折
张驴儿为达目的， 心生恶意，找赛卢医讨 了毒药欲毒死蔡婆，阴 差阳错被他父亲喝了， 张驴儿顺势栽赃窦娥， 逼她私了，嫁与自己为 妻，被刚烈的窦娥断然 拒绝，于是，两人对簿 公堂，却不料碰上桃杌 这个昏官，偏听张驴儿 一面之词，窦娥为保蔡 婆被屈打成招判了死刑。 （发展）
第三折
在被押往法场 的路上，窦娥激愤 之下指天骂地，并 在行刑前许下三桩 誓愿——血溅白练、 六月飞雪、亢旱三 年，以示冤屈。窦 娥死后誓愿一一应 验。 （高潮）
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆响 当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、 斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。我 玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花， 攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞫、会打围、 会பைடு நூலகம்科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会 双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、 折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不 肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归 地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路 儿上走！ 体现了他敢于斗争，不畏权贵的性