汉乐府诗作品PPT课件
《汉乐府两首》课件
《汉乐府两首》课件•汉乐府简介•《平陵东》解析•《有所思》解析目录•汉乐府的艺术特色•汉乐府的历史价值•汉乐府的现代意义CHAPTER汉乐府简介0102“相和歌”是一种以歌唱为主的音乐形式,其特点是旋律优美、易于传唱,具有很高的艺术价值。
汉乐府的音乐作品具有很高的艺术价值和历史价值,对中国音乐文化的发展产生了深远的影响。
汉乐府的音乐作品不仅在当时广为流传,而且在现代也成为了音乐界的研究对象,为我们了解和研究中国音乐文化提供了宝贵的资料。
CHAPTER《平陵东》解析时代背景创作缘由文化传统030201诗歌背景主题概述情节梳理意象解析诗歌内容人物形象对诗歌中景物描写的分析,如象征、气氛和情感等。
景物描写情感表达诗歌意象CHAPTER《有所思》解析作者介绍与《有所思》相关的作者生平、创作风格、作品特点等。
时代背景汉代社会状况的反映,包括政治、经济、文化等方面。
创作背景作者在创作《有所思》时的社会环境、个人境遇等。
诗歌背景主题思想情节发展人物形象诗歌内容社会观念艺术手法爱情主题诗歌意象CHAPTER汉乐府的艺术特色03感染力强01表达直接02言简意赅直抒胸臆1 2 3故事性强描绘细腻叙事风格独特叙事为主取材广泛汉乐府诗歌的取材十分广泛,既包括帝王将相的事迹,也包括普通百姓的生活。
反映社会现实汉乐府诗歌真实地反映了当时的社会现实,具有很高的历史价值。
语言朴素自然汉乐府诗歌的语言朴素自然,生动活泼,贴近生活。
贴近生活CHAPTER汉乐府的历史价值这些诗歌涉及社会各个层面,包括政治、经济、文化、宗教等方面,为我们了解汉代社会提供了宝贵的资料。
通过这些诗歌,我们可以了解到当时社会的贫富差距、人民的生活状况以及一些社会问题的存在。
《汉乐府两首》作为汉代乐府诗的代表,通过描绘社会现象和人物形象,展现了当时社会的真实面貌。
反映社会现实传承文化精髓《汉乐府两首》作为中国古典文化的重要组成部分,蕴含了丰富的文化内涵和艺术价值。
汉乐府诗青青河畔草精选优质 PPT
非以意中者。熟吟“入门各自媚”, 乐录》,唐代吴兢的《乐府古题要解》,宋代郑樵的《通志·乐略》等。
乐府:传统说法是汉武帝时设立的掌管音乐的机关。 他乡各异县,展转不相见。
妇形象的作用。 枯桑知天风,海水知天寒。
杂言体在当时尚未引起文人们的注意,但自建安后,它的影响已日趋显著. 辑录乐府诗,最早见于南朝梁时沈约的《宋书·乐志》,而后有南朝陈时徐陵的《玉台新咏》、隋代王僧虔的《伎录》、智匠的《古今
4.体会本诗深情而朴素的语言风格。 乐录》,唐代吴兢的《乐府古题要解》,宋代郑樵的《通志·乐略》等。
2 . “ 青 青 河 畔 草 , 绵 绵 思 远 道 ” 两 句 对 全 例如:陈琳的《饮马长城窟行》等,便都是杂言,至鲍照《行路难》,尤其是李白的《蜀道难》等歌行更是极杂言之奇观,也莫不导源于汉乐
府.
诗的叙事抒情有何作用? 乐府:传统说法是汉武帝时设立的掌管音乐的机关。
乐府:传统说法是汉武帝时设立的掌管音乐的机关。
巡游时。或叙战争、记祥瑞,或表武功 梦见在我傍,忽觉在他乡。
“枯桑”四句,顶上“各异县”ห้องสมุดไป่ตู้,言独居之苦,惟独居者知之,收上我之思彼,即为下彼之思我引端。
或写男女爱情→“声辞相杂”、“胡汉 相杂”。如《上邪》、《战城南》、 《有所思》。
• 3. 相和歌辞:各地俗乐,以楚声为主,是乐府 民歌的精华。如《江南》、《陌上桑》、《长 歌行》、《东门行》、《妇病行》。
• 4. 杂曲歌辞:乐调失传,无从归类,只好自成 一类。如:
①篇幅较长的《孔雀东南飞》;
饮马长城窟行ppt课件
八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜
亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷
切。
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饮马长城窟行
二、寒门独居 “枯桑知天风,海水知天寒”也是比兴,桑
树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋 味。这两句是说:丈夫不在家,使她深感门 庭冷落,世态炎谅。
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饮马长城窟行
三、喜获夫信
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饮马长城窟行
写作特点 这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多
出采用比兴的手法,语言清新通俗。 “…绵绵思远道。远道不可思,夙昔梦见之。
梦见在我旁,忽觉在他乡。他乡各异县…”这 几句,前一句的结尾做后一句的开头,使邻 接的句子首尾相衔,使语句上递下接,气势 连贯,很有特色。
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青青河边草 ——《青青河边草》主题曲
汉乐府两首
饮马长城窟行
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饮马长城窟行
“行”是古乐府诗的一种体裁,有“奔放”的意思,所以此类 作品大多放情长歌,慷慨疏放,与“歌”的性质相似,常 合称“歌行体” 。
“饮马长城窟行”是汉代乐府古题。相传古长城边有水窟,可 供饮马,曲名由此而来。 “长城,秦所筑以备胡者。其下 有泉窟,可以饮马。征人路同于此而伤悲矣。言天下征役, 军戎未止,妇人思夫,故作是行。”以后成为艰苦的行役 生活的代名词。
这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多 致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。
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饮马长城窟行
青青河畔草,绵绵思远道。远道不可思,夙昔梦见之。 梦见在我旁,忽觉在他乡。他乡各异县,展转不相见。 枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言! 客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼。中有尽素书。 长跪读素书,书中竟何如?上言加餐食,下言长相忆。
长歌行汉乐府古诗PPT语文课件
音乐美与韵律感
01 02
押韵平仄
诗歌采用押韵和平仄相间的手法,使全诗读起来朗朗上口,富有节奏感。 如“青青园中葵”与“朝露待日晞”押韵,“阳春布德泽”与“万物生 光辉”平仄相间等。
音乐美感
诗中运用叠词、反复等手法,增强了诗歌的音乐美感。如“青青”、 “朝露”、“阳春”等叠词的运用,使诗歌更加生动形象。
06
思考题与课堂互动环节
针对文本内容提问思考
提问
《长歌行》中表达了作者怎样的思想感情?
提问
《长歌行》中的比喻和象征手法有哪些,它们分 别起到了什么作用?
提问
《长歌行》中的押韵和节奏有何特点,对表达主 题有何帮助?
小组讨论及分享交流
分组讨论
《长歌行》中的主题和意象,并与其他小组分享交流。
分组讨论
长歌行汉乐府古诗PPT语 文课件
目录
• 古诗背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 艺术手法与特色分析 • 文化内涵与传承价值 • 知识拓展与延伸阅读 • 思考题与课堂互动环节
01
古诗背景与作者简介
汉乐府及长歌行概述
汉乐府的起源与发展
汉乐府是汉代官方音乐机构,负责采 集、整理民间音乐,并创作歌曲。长 歌行是汉乐府的代表作之一,属于乐 府古题。
现代演绎与创新呈现
影视改编
介绍《长歌行》的影视改编作品,如电影、电视剧等,让学生感 受诗歌在现代艺术中的呈现方式。
ห้องสมุดไป่ตู้歌曲创作
引导学生欣赏以《长歌行》为题材创作的现代歌曲,感受诗歌与 音乐的完美结合。
舞台表演
介绍以《长歌行》为蓝本创作的舞台表演作品,如舞剧、话剧等, 让学生领略诗歌在舞台艺术中的魅力。
诗歌传承与发展
汉代乐府民歌与文人诗歌资料课件
汉代乐府民歌在中国诗歌史上具有重要的地位,它不仅丰富 了诗歌的体裁和表现手法,还对后世的诗歌创作产生了深远 的影响。
影响
汉代乐府民歌的影响不仅局限于诗歌领域,还涉及到音乐、 舞蹈等多个艺术领域。同时,汉代乐府民歌也为后世提供了 重要的历史资料,帮助人们了解当时社会的真实面貌和人民 的生活状态。
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张衡在诗歌中运用了大量的象征 和隐喻手法,使诗歌内涵丰富, 寓意深远。
总结词:张衡的《四愁诗》是一 首抒发忧国忧民之情的诗歌,其 意境深远,语言质朴,是汉代文 人诗歌中的重要作品。
诗歌语言质朴自然,不事雕琢, 展现了张衡高超的艺术造诣。
蔡邕《饮马长城窟行》赏析
01
02
总结词:蔡邕的《饮马 长城窟行》是一首描绘 边疆景象、抒发豪情壮 志的诗歌,其语言雄浑 有力,意境开阔,是汉 代文人诗歌中的杰出之 作。
文人诗歌语言更富文采
文人诗歌在语言上更加注重文采和修辞的运用,通过丰富的意象和生动的描绘,表现出 一种独特的艺术魅力。而乐府民歌则更加注重情感的表达,语言相对较为简单。
04
汉代乐府民歌的代表作品赏析
《陌上桑》赏析
1. 秦罗敷的美貌和机智
诗歌通过夸张和对比手法,描绘了秦罗敷的美貌和机智,使她成为了一个令人难忘的形象。
文人诗歌在主题上更加深刻,往往涉及到社会现实、人生哲理等方面,
表现出对生活和社会的深刻思考。而乐府民歌则更加注重情感的表达,
主题相对较为简单。
风格比较
风格多样
汉代乐府民歌和文人诗歌在风格上都非常多样,既有豪放奔放的风格,也有婉约细腻的风 格。
民歌更富有生活气息
乐府民歌通常以朴实自然的语言和真挚的情感表达,呈现出一种富有生活气息的风格。而 文人诗歌则更加注重语言的精炼和修辞的运用,风格更加典雅。
两汉乐府、古诗十九首 Microsoft PowerPoint 演示文稿
《蒿里》:“蒿里谁家地?聚敛魂魄无贤愚。鬼伯 一何相催促,人命不得少踟蹰!”无论贤愚贵贱, 在死神催促下,都将葬身荒野,魂归黄泉,聚集 于另一世界,谁能摆脱死神的安排久留于人世间? 写死亡之不可避免,基调是凄惨的。 据崔豹《古今注》,《薤露》、《蒿里》为汉代流 行的丧歌,一般在送葬时让挽柩者歌之,亦谓之 《挽歌》。
《病妇行》
诗题已先引人入悲,诗则更让人有悲恸欲绝之感,集 中于三哭的场景:病妇的“当言未及得言,不知泪下 一何翩翩”之泣,丈夫的“道逢亲交,泣坐不能起”、 “对交啼泣,泪不可止”之泣,孤儿的“啼索其母抱” 之泣,从始至终贯穿篇中,沉痛凄楚,清人顾茂伦称 其“言迄有呜咽声”(《乐府英华》卷五)。 朱乾《乐府正义》:读《饮马长城窟行》,则夫妻不 能相保矣;读《妇病行》,则父子不能相保矣;读 《上留田行》、《孤儿行》,则兄弟不能相保矣。亡 国之音哀以思,其民困。
两汉乐府、《古诗十九首》
第一章 两汉乐府
一、汉乐府诗歌的保存与分类
现存两汉乐府诗的作者涵盖了从帝王到平民各阶层, 有的作于庙堂,有的采自民间,像司马相如这样的文 人也曾参与创作。 《汉书•艺文志》 著录西汉歌诗28家,314篇,基本都 是乐府诗。现在所能见到的西汉乐府诗,有《大风 歌》、《安世房中歌》17章、《郊祀歌》19章、《铙 歌》18首,以及另外为数不多的几首民歌,其他乐府 诗都作于东汉。 后代的保存及其分类:一是南朝梁沈约编纂的《宋书• 乐志》。在先前的收录乐府古辞的总集佚失的情况下, 沈约此史志便弥足珍贵,它无疑是现存较早较多保存
《有所思》《白头吟》
三.乐生恶死愿望的充分展示。 汉乐府民歌中还有一部分作品偏重于人生问题 的思考,其中或慨叹生命短促,或吟咏及时行 乐,或幻想求仙长生,或总结人生经验,从各 个角度反映了人类对自身生死存亡问题的关注 与重视。《薤露》和《蒿里》(“相和歌辞”) 抒写了对人生无常的悲哀。《薤露》:“薤上 露,何易晞!露晞明朝更复落,人死一去何时 归!”
《短歌行》PPT课件
建安风骨
建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安七子等
人诗文的俊爽刚健风格。
汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、 曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、 应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普 遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲 凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特 风格,被后人尊为典范。
知人—曹操
魏武帝曹操(155—220),字孟德, 小字阿瞒,东汉末年沛国谯郡人,著 名政治家、军事家、文学家。 三国中曹魏政权的奠基人。罗贯中说 他是“治世之能臣,乱世之奸雄”, 实际上,曹操雄才大略,“外定武功, 内兴文学”。
知人—曹操
曹操善诗文,知兵法,开建安文风。作 品有《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽 寿》等抒发自己的政治抱负,并反映汉 末人民苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。 同时亦擅长书法,被唐朝张怀瓘《书断》 评为“妙品”。
比兴
【知识链接】赋比 兴是《诗经》 的主 要三种表现手法。 赋:平铺直叙,铺 陈、排比。 比:比喻。 兴:先言他物以引 起所咏之词。
虚写
以古比今, 以古证今, 借古抒怀。
想象贤才从 四面八方来 投奔自己的 景象
作业
(1) 鲁迅:曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。(《魏
晋风度及文章与药及酒之关系》)
周公吐哺
• 据《史记.鲁周公世家》记载,周公恐失天下人 才,故“一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士”,即 为周公急着接待贤才清洗头发时多次将头发束起, 吃饭的过程中多次将嘴里未来得及咀嚼下咽的食物 吐出,这里我们可以看出周公对待贤才是怎样的态 度啊?山不厌高,海不厌深展露的是一种胸怀,一 种大气一种包容。周公吐哺,天下归心浅层意思是 表达一种发自内心的希望天下贤才皆入我帐中的渴 求,深层含义则是描画了一副让贤才怦然心动的蓝 图—天下一统,万民归心,繁荣可期。
汉乐府诗作品课件
目 录
• 汉乐府诗作品概述 • 汉乐府诗作品鉴赏 • 汉乐府诗作品中的名句与意象 • 汉乐府诗作品的影响与传承 • 汉乐府诗作品的相关文化活动与纪念物 • 汉乐府诗作品的拓展阅读与学习建议
01
汉乐府诗作品概述
汉乐府诗的定义与特点
汉乐府诗是指汉代乐府官署所采 集、创作的诗歌作品,是中国古
通过名句和意象的解读,我们可以更 好地理解汉乐府诗作品的主题思想, 从而更好地欣赏这些经典之作。
04
汉乐府诗作品的影响 与传承
对后世诗歌的影响
开启了中国诗歌的浪 漫主义先河
对后世诗歌产生了深 远的影响,成为古典 文学的重要组成部分
拓展了诗歌题材和表 现手法
在文学史上的地位与价值
代表了汉代诗歌的最高成就 开创了以民间生活为题材的创作风格
汉乐府诗的发展经历了多个阶 段,其艺术成就也随着历史变 迁而不断提高。
汉乐府诗的艺术风格
汉乐府诗的艺术风格独特,具有鲜明的个性和情感表达。
汉乐府诗的创作手法多样,包括叙事、抒情、描写等,使得诗歌具有很强的故事性 和感染力。
汉乐府诗在韵律、音韵方面也有很高的要求,为后世诗歌创作提供了重要的借鉴和 参考。
汉乐府诗歌在表现社会生活方面具有很高的艺术价值。《孔雀东南飞》
作为汉乐府诗歌的代表作之一,充分反映了当时社会的风俗、习惯和思
想观念。
《木兰诗》鉴赏
主题思想
这首诗描述了女子木兰代父从军的故事,表达了孝顺父母、爱国爱家的崇高品质。
艺术特色
诗人运用了生动的情节描写和鲜明的人物形象,使诗歌充满了生活气息和情感色彩。同时 ,诗人将叙事与抒情融为一体,使诗歌具有了很高的艺术价值。
丰富了文学作品的情感表达和艺术表现
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青阳
青阳开动,根荄(ɡāi)以遂,膏润并爱,跂(qí) 行毕逮。
霆声发荣,岩处倾听,枯槁复产,乃成厥命。 众庶熙熙,施及夭胎,群生啿(dàn)噬,惟春 之祺。 字词注释: 夭:还未生长的生物 荄:草根 胎:出于母胎中的生物 跂:用脚行走的虫 啿噬:万物繁殖众多 熙熙:生机盎然的样 祺:保佑 子
写作手法:
这首诗主要采用了描写和写景抒情的手法。 作者用平时的语言,对春回大地时的春景作了 细致的描写和刻画,使生机勃勃的春景跃然纸 上; 同时,在写景过程中也自然地抒发出了人们 对于春天来临的喜悦之情。
主题思想和情感:
这首诗写出了春回大地,万物一派热闹而富有 生机的春景。抒发了作者对大好春景的喜爱和向 往。 同时诗的末尾也通过“惟春之祺”表达了汉代 皇帝祈求神灵福佑的美好愿望。
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“郊庙”一类中都是由文人制作的朝廷典礼乐
章;“鼓吹曲”是武帝时吸收北方民族音乐而形成的
军乐;相和是美妙的民间音乐; “杂曲”是原来音乐
归类已经失传的作品,它包括历代无法分类的乐歌,
其中也乐府诗的内容
一、表现平民生活的疾苦,反映富贵之家的奢华 (一)反映社会下层民众日常生活的艰难与痛苦
宁不知倾城与倾国?
佳人难再得. !
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李延年,男 (?—约公元前90年),汉武帝时 造诣很高的音乐家,中山人(今河北省定州市), 父母兄弟妹均通音乐,都是以乐舞为职业的艺 人。 代表作《佳人曲》。
李延年的歌唱得很好,“每为新声变曲,围者 莫不感动”,曾在武帝前演唱《佳人难再得》 “北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾 倾人国,宁不知倾城与倾国,佳人难再得”。
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3
三、两汉乐府诗的作者
现存两汉乐府诗的作者涵盖了从帝王到平民各阶 层,有的作于庙堂,有的采 自民间,像司马相如这样 著名的文人也曾参与乐府歌诗的创作。
四、乐府诗的搜集和分类
宋郭茂倩编《乐府诗集》,把汉至唐的乐府诗搜 集在一起,共分为12类。两汉乐府诗主要保存在郊庙 歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂歌谣辞中,而以相和 歌辞数量最多。
宋元以后,“乐府. ”又用作词、曲的别称。2
二、两汉乐府机关的兴废
乐府在西汉哀帝之前是朝廷常设的音乐管理 部门,行政长官是乐府令 ,武帝时,乐府机构的 规模和职能都被大大扩大了,其具体任务包括制 定乐谱、训练乐工、搜集民歌及制作歌辞等。
至东汉,由承华令掌管的黄门鼓吹署为天子 享宴群臣提供歌诗,实际上发挥着西汉乐府的 作 用,东汉的乐府诗歌主要是由黄门鼓吹署搜集、 演唱,因此得以保存。
—《卫风·硕人》
千古颂美人者无了其右, 是为绝唱。
——《诗经通论》
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这首歌表现佳人之美,不像《卫风·硕人》那 样,以形象的比喻、生动的肖像描绘见长,而 以惊人的夸张和反衬,显示了自己的特色。此 歌在动用夸张、反衬时,又紧紧抓住了人们常 有的那种“畏”而可“怀”、“难”而愈“求” 的微妙心理,终于产生出不同寻常的效果,打 动了一代雄主的心弦。这就是它的艺术魅力之 所在。
形式采用了大体整齐的五言体式。这种体式, 当时还只在民间的“俚歌俗曲”中流行。
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《上邪》:
▪ 上邪! 我欲与君相知, 长命无绝衰。 山无陵, 江水为竭, 冬雷震震, 夏雨(音遇)雪, 天地合, 乃敢与君绝。
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解题:
▪ 《乐府诗集》卷十六·“汉鼓吹铙歌十八曲”古 辞之一,篇名取自首二字。
▪ 这是一首女子向情人发誓永久相爱的诗。
相和歌辞中的《妇病行》、《孤儿行》、《 东门行》 (二)反映富贵之家的奢华
相和歌辞中的《鸡鸣》、《相逢行》、《长 安有狭斜行》
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二、对男女婚恋爱与恨的坦率表白
在汉乐府民歌中我们很少读到象《诗经》的“国 风”所常见的那种轻松愉快的男女相悦之词,只有 《江南》是个例外:
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲 叶东,鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
汉乐府诗歌鉴赏
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第一节 乐府和乐府诗
一、乐府的涵义
最初是指主管音乐的官府。汉代人把乐府 机关配乐演唱的诗称为“歌诗”,这种“歌诗”在魏 晋以后人们称之为“乐府诗”,简称“乐府”。
魏晋六朝文人用乐府旧题写作的诗,有合 乐的有不合乐的,也一概称为“乐府”。
在唐代出现了不用乐府旧题而只是仿照乐 府诗的某种特点写作的诗,被称为“新乐府”或 “系乐府”。
两汉乐府诗中还有弃妇和怨女的悲诉与抗议。 《上山采蘼芜》:
上山采蘼芜,下山逢故夫。长跪问故夫:“新人复何 如?”“新人虽言好,未若故人姝。颜色类相似,手爪不相如。 新人从门入,故人从合去。新人工织缣(jian),故人工织素。织 缣日一匹,织素五丈余。将缣来比素,新人不如故。
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三、表现对生命短促人生无常的悲哀和乐生恶死 愿望
两汉乐府诗在表达婚恋方面的爱与恨时,都显得
大胆泼辣,毫不掩饰。《上邪》 :
上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江 水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
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两汉乐府诗中的女子对于自己的意中人爱得 真挚、 热烈,一旦发现对方移情别恋,就会变爱为恨,果断 地与他分手,铙歌《有所思》:
有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠瑇(dai)瑁(mao) 等,用玉绍缭之。闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬 其灰。从今以往,勿复相思,想思与君绝!
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注释:
上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
▪ 上邪(音爷):犹如“天呵”。上:指天。邪: 同“耶”,语助词,表示感叹。
▪ 君:指情人。相知:相亲相爱。长:永远。命: 使,让。说要相亲相爱,让爱情永不衰竭。
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▪ 前三句正面发愿。开篇突兀而起,一声 “上邪”,无端而来,一下子就把女主人 公的激情推向高潮。她为何要激动得呼天 呢?“我欲与君相知,长命无绝衰”,是神 圣的爱情使她情感迸发。一个“欲”字, 把她敢于大胆追求爱情幸福的性格表达得 淋漓尽致。 “长命无绝衰”,令爱情永不
衰竭,是全诗的主题。
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注释:
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨 (音遇)雪,天地合,乃敢与君绝。
▪ 陵:山峰。山无陵,谓高山化为平地。 ▪ 竭:枯竭。指江水干枯。 ▪ 震震:雷声。此句谓冬天打起响雷。 ▪ 雨(音遇)雪:下雪。“雨”用作动词。 ▪ 合:会合,合在一起。
《薤露》、《蒿里》是汉代流行的丧歌 ;
铙歌《战城南》表现的是对阵亡将士的哀悼;
生命短促的悲伤,《长歌行》强调了努力奋发。 有一些游仙诗,也是以一种幻想的方式,来反抗生命短 促的事实,以虚幻的形式把乐生愿望寄托在与神灵的沟 通上。如郊祀歌《日出入》。
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8
佳人歌(汉●李延年)
北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
汉武帝听完后叹息曰:“善!世岂有此人乎?”
李延年还没来得及回答,平阳公主争先代奏:
“延年有女弟,上乃召见之,实妙丽善舞。”
这位佳人就是他的妹妹李娃,其妹妹在御前表
演,果真使得汉武帝飘飘然如若仙人,其妹因
此歌得幸,当即被纳为嫔妃,被武帝立为夫人,
号李夫人 .
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手如柔荑yí,肤如凝脂,领如蝤蛴 qiú qí,齿如瓠hù犀, 螓qin首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮 。