龙泉青瓷

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元朝:青瓷生产规模继续扩大,产品品种增多,器型增大
明、清代:成化、弘治(1465~1505)以后,青花瓷兴起,加
之中国航海事业衰落,海上贸易之路变为西方殖民者海盗侵略之路, 明王朝实行海禁,青瓷外销量锐减,大窑村、溪口村一带瓷窑纷纷 关闭,大白岸村至安仁口村一带瓷窑改烧民间通用青瓷、造型、烧 制都不及以前精致。窑数减至160多处。 清初 窑场所剩无几。清中叶,仅剩南窖、瀑云埠头村、青溪孙坑 村等地70余座窑。产品胎质粗糙,釉色青中泛黄。唯孙坑村范姓 窑技艺家传,坚持烧制至民国初期。成极几个朝代的龙泉青瓷之花 至此凋零。
南宋 :全国政治、经济中心南移,加之北方汝窑、定窑遭战
争破坏和越窑、婺窑、瓯窑相继衰落,南宋统治者为解决财政 困难,鼓励外贸,因之龙泉窑进入鼎盛阶段,新的制瓷作坊大 量涌现,产品质量不断提高民间传当时有“京官”住此监造青 瓷。城东梧桐口村至武溪村有南宋窑址40余处。其时,龙泉青 瓷产品远销国内外。 。 此时龙泉青瓷销量比宋时大幅度增加。后期,随着阶段矛盾和 民族矛盾的加剧,严重影响着青瓷的生产。其时青瓷器的胎骨 逐渐转厚且较粗糙,多数瓷窑在坯体成型以后未经很好修整, 釉层减薄,器品釉色青中泛黄,造型也不及以前优美。
龙泉青瓷 龙泉青瓷始于南朝,兴于北 宋,盛于南宋,古代龙泉名 窑是宋代“官、哥、汝、定、 钧”五大名窑之一,历史悠 久,驰名中外。
青瓷介绍
青瓷是中国著名传统瓷器的一种。在 坯体上施以青釉(以铁为着色剂的青绿色 釉),在还原焰中烧制而成。我国历代所 称的缥瓷、千峰翠色、艾色、翠青、粉青 等瓷,都是指这种瓷器。唐代越窑、宋代 龙泉窑、官窑、汝窑、耀州窑等,都属于 青瓷系统。 青瓷以瓷质细腻,线条明快流畅、造型端 庄浑朴、色泽纯洁而斑斓著称于世。唐代 诗人用千峰翠色来赞美青瓷,巧剜明月染 春水,轻旋薄冰盛绿云。也有宋代人描述, 凡做出芙蓉样的瓷器,买卖客人皆富贵。 生龙活虎茶杯极为别致小巧。我们的青花 瓷茶具拥有科学的配方,加上纯熟的技术, 抗菌率高达66%以上。因此,皇家精典青 瓷观赏性和日用性具佳,是不可多得的珍 品。
The end Thank you
善良、刚毅的叶青姬,为了拯救父亲、家人和相濡以沫的窑工们, 纵身祭窑。 失去女儿的叶老大,强忍悲痛,对烧窑更加谨慎了。终于, 叶老大烧出了温润如玉、清脆韵致、明滑透亮的青瓷。大家都说, 这是叶青姬的化身,所以才烧出如此精品。为了纪念叶青姬,窑 工们称她为“九天玄女”,世世代代供奉在自己的窑场里。同时, 将贡品瓷器以龙泉方言称作“青瓷”,谐音“青姬”。在龙泉期 间,从今天的陶艺师嘴里听到上面两个关于青瓷的故事,深为感 叹。前者是喜剧,是美好;后者是悲剧,是悲壮。前者是对青瓷 的无限赞美,是对青瓷艺术造诣的极致评价;后者是对青瓷诞生 之不易的崇敬,是创造者对创造物的虔诚神化。在笔者看来,这 两个故事,正好是从两角度,阐述了青瓷所隐含的神奇寓意。 “雪拉同”——巴黎为之倾倒,欧洲为之倾倒,寓意着青瓷 的神奇价值和艺术魅力;“叶青姬”——美丽的中国姑娘为之殉 难,寓意着青瓷是中国人智慧和中国文明的凝集。
民国:清末民初,日本、德国、美国先后有人来龙泉搜罗古青
瓷,继之国内大批古董商纷至沓来。由此,一方面引发了龙泉挖掘 古窑址和盗掘古墓之风;另一方面一批民间制瓷艺人开始研制仿造 古青瓷。此时宝溪一带民间窑厂里虽能仿制古龙泉青瓷,但人数不 多,工艺落后,成品率极低,釉色优劣不稳。
南北青瓷的差异
• 东汉灭亡之后,中国就进入长期分裂割据的时代。因此,南方与 北方在青瓷的发展方面很不平衡,北方青瓷的发展要晚于南方青瓷, 在质量上大大不如南方青瓷,因此有“南方青瓷”与“北方青瓷”的 区别,这是魏晋南北朝时期烧瓷状况的主要特征。北方青瓷与南方青 瓷在造型、胎釉、纹饰等方面均有所不同。北方青瓷的器形较大,尊 、瓶、罐、钵之类器物居多。胎体厚重,胎色灰白。釉较厚,玻璃质 强,流动性大,因而常常在器物的表面有玻璃质流珠现象。釉面往往 有细密的开片,釉色青中微黄。器物多装饰莲花瓣纹、忍冬纹。装饰 方法有堆贴、模印、刻画多种。北方青瓷所具有的上述特征,除了制 瓷的原料外,它的造型与纹饰风格都与佛教的盛行有着直接的关系。 由于佛教的盛行,使北方青瓷在造型、花纹装饰风格上,打下了某些 佛教文化的烙印,这也是与南方青瓷不同的一个社会原因。 传说故事来自网络。
龙泉青瓷的发展
南朝:泉劳动人民利用当地优越的自然条件,源自文库取越窑、婺窑、
瓯窑的制瓷经验,开始烧制青瓷。龙泉查田下保村出土“永初元年” (420)墓葬品中有青瓷“鸡首壶”、“鸡冠壶”、“莲瓣碗”等8 件青瓷,皆灰胎青黄釉,为龙泉青瓷的创始年代提供了可靠例证。 此时的龙泉窑业规模不大,操作简单,制作粗糙。
贵宾们纷纷围上来,争相观看,啧啧称赞,一时间,许多美妙的赞辞落到 了这件青瓷的身上。但市长对宾客们取的名字并不满意。正在这时,舞台 上传来优美的情歌。市长往舞台上瞟了一眼,雪拉同与他的情人牧羊女边 歌边舞,雪拉同身上那件碧青华丽的衣裳,飘忽在市长 眼前,异常美丽。他心中豁然一亮:雪拉同的衣裳与中国的宝贝相似,雪 拉同的艺术形象与中国宝贝具有异曲同工之妙。于是,他把青瓷高高举起, 大声嚷道:“雪拉同,中国的雪拉同!”从此后,龙泉青瓷——“雪拉同” 的美名蜚声欧洲。欧洲人以“雪拉同”作为最珍贵的礼品赠送朋友,表示 相互的深情厚意,如同雪拉同与牧羊女那样的纯洁高尚的爱情。 这是一个喜剧色彩浓郁的西方故事,但在“雪拉同”的诞生地,却流 着另外一个感人至深的悲壮传奇。 这是一个关于祭碗窑的故事。有一个善良、美丽的姑娘叫叶青姬,她 的父亲叶老大带领窑工们正为窑主烧制一批宫廷祭用瓷:但是,不知道什 么原因,烧了一窑又一窑,尽是些歪头劈脑的废品。眼看工期将到,窑主 发怒,宫廷派来的监工更是恼羞成怒,扬言这最后一窑再不成功,就要把 叶老大一家和所有窑工全部问斩。
青瓷大师
• 三个中国工艺美术大师 徐朝兴 毛正聪 夏侯文 个中国工艺美术大师 • 六个中国陶瓷艺术大师 张绍斌 陈石玄根 徐定昌 芦苇孙 陈爱明 陈显林 • 十六个浙江省省工艺美术大师 叶晓春、徐凌、胡 兆雄、董冰华、王传斌、金逸林、夏侯辉、竺娜 亚、毛伟杰、毛丹阳、徐峻清、梅红玲、张 晞、 杨建琴、陈先明、李帮强
青瓷的传说故事
十六世纪晚期,法国巴黎盛行罗可可艺术,非常讲究新艺术的别致精美风格。这时, 一个阿拉伯商人从中国购了一批龙泉青瓷来到巴黎。 阿拉伯商人与巴黎市长是好朋友。这一天,市长在官邸为女儿举行婚礼。婚礼 非常华丽,热烈,隆重,巴黎的达官贵人、名流淑女,群贤毕至。随着优美的音乐, 台上演着舞剧《牧羊女亚司泰来》。 阿拉伯商人提着一只精致的皮箱来到市长官邸,向市长、新娘、新郎道喜。他 打开皮箱,取出一件龙泉青瓷摆在市长面前,说:“先生,这是我送给新娘的结婚 礼物。” 市长面露喜色,捧起青瓷,仔细观赏。瓷器通体流青滴翠,玲珑剔透,幽雅静 穆。市长眉色飞扬,啧啧称奇:“美极了!美极了!美得无与伦比!” 新娘十分喜爱,问道:“尊敬的先生,这么漂亮的宝贝从哪里来的啊?” “东方的古国中国。” “太美了!它叫什么名字?” “这个……”阿拉伯商人拍拍脑门,摇了摇头:“对不起,小姐,我忘记了它的 名字了。” “嗳,真可惜,这么漂亮的宝贝竟然没有名字。” 此时,市长高兴地喊起来,“女士们,先生们,请过来观赏中国的宝贝。快过 来看看,为它取个世界上最美丽,最动听的名字。”

哥窑和弟窑区别
• 龙泉青瓷产品有两种:一种是白胎和朱砂胎 青瓷,著称“弟窑”或“龙泉窑”,另一种是釉 面开片的黑胎青瓷,称“哥窑”。“弟窑”青瓷 釉层丰润,釉色青碧,光泽柔和,晶莹滋润,胜 似翡翠。有梅子青、粉青、月白、豆青、淡兰、 灰黄等不同釉色。“哥窑”青瓷以瑰丽、古仆的 纹片为装饰手段,如冰裂纹、蟹爪纹、牛毛纹、 流水纹、鱼子纹、膳血纹、百圾碎等加之其釉层 饱满、莹洁,素有“紫口铁足”之称,与釉面纹 片相映,更显古仆、典雅,湛称瓷中珍品。
宋朝:经五代至北宋早期,龙泉窑业已初具规模,大窑、金村、
安福等地已发现当时窑址49处,仅大窑(琉田)村就发现北宋中后 期窑址12处。皆淡青色釉青瓷。胎壁薄而坚硬,质地细腻,呈淡淡 的灰白色。该时期以烧制民间瓷为主,但也有部分上等瓷器被征为 贡品。水上交通的开发,使龙泉窑沿大溪从南区向东区延伸,为龙 泉青瓷业进一步发展奠定了基础。
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