高中历史必修三 专题六 第1课 蒙昧中的觉醒

课程标准：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

一、智者的启蒙1．背景(1)公元前5世纪中叶，希腊工商业发展、平民地位提高。

(2)希腊个人主义的成长，解决实际问题的需要。

(3)雅典民主政治发展到顶峰时代。

2．性质是一场反对旧思想方法和传统的运动。

3．言论特点(1)言论从个人角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。

(2)注重实利。

(3)怀疑神灵，否认绝对权威。

4．代表人物普罗塔戈拉，其思想核心是“人是万物的尺度”。

5．影响这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。

智者运动因此被认为是西方人文精神的起源。

二、苏格拉底的智慧1．思想主张(1)提出“美德即知识”，反对智者学派忽视道德、追求功利的主张。

(2)强调人的理性，否认绝对权威，倡导“认识你自己”。

2．历史影响第一次在哲学意义上发现了“自我”，成为欧洲18世纪启蒙思想的源头。

三、斯多亚学派的“人生而平等”1．代表人物创始人是芝诺，罗马的法学家西赛罗及哲学家塞内卡是其代表人物。

2．思想主张(1)逻各斯贯穿万物的永存不朽的理性，理性是人与生俱来的。

(2)“顺应自然的生活就是至善”；人生而平等。

3．历史影响在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。

1．希腊人文精神的发展2．怎样看待“人是万物的尺度”？(1)积极：肯定人的价值，树立人的权威，否定神的意志，是人文主义的最初体现；起了思想启蒙的作用；勇敢探索、敢于否定传统的精神，具有积极的意义。

(2)局限：否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。

3．普罗泰格拉与古希腊人崇拜、敬畏神的意识的区别是什么？有什么意义？区别：对神提出质疑，而且将精力投入到对人的研究上。

意义：这些思想挑战了神学的权威地位，在当时起到了思想启蒙和解放的作用，是西方思想史上人文主义精神的最初体现。

4．苏格拉底并不否定“人是万物的尺度”，他倡导“有思想力的人是万物的尺度”，其目的在于要求人们在重视道德的修养中重建人们的道德价值观。

他不仅没有否定“人是万物的尺度”这一观点，而且对这一观点进行完善和发展，进一步体现了人文主义精神。

5．人文精神(1)它是始于古希腊的一种文化传统，“文艺复兴”时期发扬光大，也称人文主义。

(2)人文精神的含义是充分肯定人的意义、人的价值，把人放在中心位置上。

人文精神包含三个元素：第一是人性，就是对人的尊重，强调人的尊严。

第二是理性，就是人的大脑对真理的思考和人们对真理的追求。

第三是超越性，即对尘世生活的超越性的精神追求。

主题一人文主义的起源[史料探究]材料(1)图一和图二体现了古希腊文化的什么特征？(2)观察图三，支撑“苏格拉底坚定地面对死亡”的精神是什么？(3)联系“人是万物的尺度”的命题，指出苏格拉底对人文精神的贡献。

提示：(1)文化特征：浓厚的神学色彩和人文主义精神。

(2)支撑他的是捍卫人的理性尊严和思想自由的精神。

(3)“人是万物的尺度”，提出以人为衡量万物的标准，体现了人的自我意识的觉醒；苏格拉底进一步发展和完善，提出“认识你自己”，认为追求知识才能产生美德，有了理性才能产生尊严。

[归纳总结]人文精神的起源在普罗塔戈拉、苏格拉底、斯多亚学派的芝诺等人思想中的体现(1)普罗塔戈拉首次提出“人是万物的尺度”，把人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的第一次觉醒，是人文精神的起源。

(2)苏格拉底提出“认识你自己”，教导人们尊崇理性，追求思想自由，第一次在哲学意义上发现了“自我”，是人文精神在古代的发展。

(3)斯多亚学派第一次系统地论述“人生而平等”的观点，天赋人权，没有贵贱等级之别，西方古代人文精神达到了高峰。

[对点训练]1．智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，它的本质含义是强调( )A．人类与自然界的关系B．人创造了万物C．人是唯一可以衡量万物的工具D．人的价值解析：选D “人是万物的尺度”是指人是判定一切的准绳，衡量一切的尺度，即肯定人的价值。

故选D。

智者学派强调的是人与社会的关系，而非人与自然界的关系，A项错误；B、C两项夸大了人的作用。

主题二智者学派与苏格拉底思想的异同材料一至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。

有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。

——普罗泰格拉材料二“未受考验的生活是不值得过的。

”“有思想力的人是万物的尺度。

”“如果知识包括了一切的善，那么我们认为‘美德即知识’就将是对的。

”——苏格拉底(1)根据材料一，归纳普罗塔戈拉对神的态度。

由此，他提出了何种观点。

(2)统合上述材料说明与普罗泰格拉相比，苏格拉底的思想有何发展？指出其思想产生的社会背景。

提示：(1)材料二显示，普罗泰格拉对神提出质疑，也由此提出“人是万物的尺度”，从而肯定人的价值，否定了神的权威，体现了西方人文主义的本质。

(2)发展：尊崇理性，美德即知识。

社会背景：智者学派忽视道德，过分强调人的作用；雅典民主政治过于泛滥，面临危机。

[归纳总结]智者学派与苏格拉底思想的异同智者学派苏格拉底异政治观主张民主政治，所有人都是平等的，人是万物的尺度主张有知识、有道德的少数人治国，反对过激的民主政治道德观完全从个人的角度和利益出发，忽视道德，追求功利重视人的伦理道德，追求人生真谛，主张“美德即知识”哲学观提出“人是万物的尺度”，强调人的价值主张“有思想力的人是万物的尺度”，强调确立“理性”的至高无上同都把人以及人类社会作为探究的对象，由自然转向自我，由神本转向人本，否认绝对权威2．关于什么是幸福，美国学者达林·麦马虹曾总结过西方两千多年来的幸福观：“在荷马时期，幸福就是幸运；在古希腊哲学家所处的时期，幸福等同于________；在启蒙时期，幸福就是及时行乐。

”文中横线处应填( )A．民主与科学 B．权力与金钱C．智慧和德行 D．法律与信仰解析：选C 本题考查对西方人文主义思想的理解。

古希腊哲学家重视对人和社会的研究，普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底强调“美德即知识”，说明古希腊哲学家重视人的智慧和德行，故选C。

考点一智者运动命题角度：1.智者学派的主要思想。

2.智者运动的影响。

[典题例析][例1] 东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。

其中贯穿着讲求实际功利精神的是( )①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求A．①③ B．②④C．①②④ D．①③④[解题思路]分析判断①墨家讲究“兼相爱，交相利”√②王阳明的心学属于主观唯心主义，倾向哲理思辩×③智者学派提出“人是万物的尺度”√④百科全书派强调理性×[答案] A[题组冲关]1．“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。

”这段材料阐述的哲学观点是( )A．“人是万物的尺度” B．“美德即知识”C．认识你自己 D．人人生而平等解析：选A 本题主要考查古代雅典智者学派的主张。

题干材料是说人的感觉是判定万物的准绳，与智者学派的主张一致，故A项正确。

2．阅读材料，回答问题。

材料一古代希腊诸神雕塑材料二我们断言感觉不是智慧，尽管要知道个别事物主要通过感觉，但它们不告诉关于任何事物为什么，例如火为什么热，而只知火热。

——亚里士多德材料三至于神，我既不知道它们是否存在，也不知道他们像什么东西。

有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。

——普罗塔戈拉(1)材料一中的图片反映了古希腊人的什么自然观？(2)亚里士多德认为人应该怎样认识事物？(3)普罗塔戈拉的主张与材料一的区别是什么？(4)材料二、三的观点产生了什么影响？解析：第(1)问，要注意观察图片信息。

第(2)问，从“火为什么热，而只知火热”入手分析。

第(3)问，要把握材料二、三的基本内容并提炼其观点。

第(4)问，据材料二、三与材料一对比分析其影响。

答案：(1)反映了古希腊人对神的敬畏与崇拜，而且将神人格化。

(2)应该靠智慧(即思考)而不单靠感觉认识事物。

(3)对神提出质疑，而且将精力投入到对人与社会的研究中。

(4)这些思想挑战了神学的统治地位，在当时起到了思想启蒙的作用，是西方思想史上人文主义精神的最初体现。

考点二苏格拉底的思想2．对苏格拉底思想的评价。

[典题例析][例2] 苏格拉底曾指出：“我是被国家判决有罪的，如果我逃走了，法律得不到遵守，就会失去它应有的效力和权威。

”对此解读最准确的是 ( )A．苏格拉底具有很强的公民意识B．苏格拉底强调道德的重要性C．雅典民主政治存在很大局限性D．雅典城邦推崇法律至上原则[解题思路]选项分析判断A 题干材料反映了苏格拉底认为凡是国家法律判定的，公民就应该服从，即苏格拉底维护了城邦的民主和法律。

由此可见，苏格拉底主张公民要具有强烈的国家意识√B 苏格拉底把国家的意志放在第一位，而公民的自身道德放在次要位置×C 该项在材料中无法体现×D 苏格拉底的主张不能代表雅典公民的意志×[题组冲关]3．在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。

为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是( )A．仁政和道德教育B．王道和民主政治C．加强专制和自我节制D．实行人治或法治解析：选A 孟子主张“性本善”，要实行仁政以恢复和扩充人性；苏格拉底认为道德教育可以使人认识到自己灵魂之内已有的美德。

故选A。

4．阅读下列材料，回答问题。

材料一苏格拉底提出了一个著名的命题“知识即美德”，认为“美德”和“善”可以通过教育、通过学习各种知识而获得，无知的人是不道德的、可耻的。

人们应承认自己的无知，从而去抓住一切可能的机会去获取知识，成为一个道德高尚的人。

——《世界古代史》材料二苏格拉底在70岁的时候，被雅典法庭以不敬神和腐化青年的罪名判处死刑。

本来只要苏格拉底认一下错，略表一点妥协，他完全可以避免死刑，但苏格拉底自愿选择死！(1)依据材料一说明，苏格拉底心目中完美的“人”具有怎样的特征？(2)材料二中苏格拉底的行为反映了哪些信息？简要说明其时代背景。

(3)综合上述材料，我们应当怎样评价苏格拉底？解析：第(1)问，据材料一中“无知的人是不道德的”等信息，从道德和学识等方面进行概括。

第(2)问，第一小问联系材料二中“自愿选择死”等信息进行归纳；第二小问从政治、文化等方面进行思考。

第(3)问，应结合苏格拉底的思想主张及言行，从历史地位、哲学贡献等角度进行说明。

答案：(1)心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性等。

(2)信息：苏格拉底尊崇城邦法律；捍卫思想自由；重视人格尊严。