民间音乐可分为民歌
中国民族民间音乐的分类发展以及主要特点
中国民族民间音乐的分类发展以及主要特点民间歌曲，这一人类社会中最本真最原汁原味的音乐，是人民大众心声的自然流露。
民族民间音乐不仅是局限于劳动，还有反映祭祀的祭歌，婚恋等等。
千百年来，他们就这样用自己的歌唱方式传递着自己的爱恨情仇、喜怒哀乐。
通过对中国民族民间音乐鉴赏的学习，我觉得我们民族的音乐是如此博大精深，接下来我想谈一下我对民族音乐的认识吧中国民族民间音乐的分类根据中国传统音乐理论，中国的民族民间音乐可划分成五个类别。
民族器乐我国民族器乐主要按照演奏形式划分为独奏音乐和合奏音乐两类民间歌曲我国民间歌曲，简称民歌。
按照歌唱场合和音乐特点将民歌分为号子、山歌和小调三大类别民间歌舞按照音乐与舞蹈二者结合的方式将民间歌舞音乐分为舞歌（或歌舞）和舞乐（或乐舞）两大类型说唱音乐按艺术风格划分:我国汉族的说唱曲种大致可以分为评话、鼓曲、快板、相声四大类戏曲音乐按剧种、民族分为越剧、沪剧、评剧、吕剧、藏剧、壮剧、白剧、侗剧等中国民族音乐发展史远古、奴隶社会前期大约从五万年前到五、六千。
年前的新石器时期，我们的祖先就创造了简单的乐器和乐舞。
最初的音乐是人类劳动生活的再现，是从劳动中直接产生的。
原始时期的音乐总是常常和诗歌、舞蹈结合在一起的西周西周的宫庭音乐大体可分为六代之乐、雅乐、颂乐、房中乐和四夷之乐等几种。
六代之乐是指历代传下来的六部大型乐舞。
这些乐舞主要用于祭祀天地、山川、祖宗，特点是规模宏大而声调平淡、缓慢、给人以严肃静穆之感。
春秋战国时代春秋战国时代出现了关于音阶、调式和转调的理论，所谓"五声、六律、十二管、旋相为宫也秦汉秦汉时开始出现"乐府"。
它继承了周代对采风制度，搜集、整理改变民间音乐，业绩终了大量乐工在宴享、郊祀、朝贺等场合演奏隋、唐时期风靡一时的唐代歌舞大曲是燕乐中独树一帜的奇葩。
它继承了相和大曲的传统，融会了九部乐中各族音乐的精华，形成了散序－－中序或拍序－－破或舞遍的结构形式宋、金、元时期宋、金、元时期音乐文化的发展以市民音乐的勃兴为重要标志，较隋唐音乐得到更为深入的发展。
中国民歌
代表乐器：
蒙古族：马头琴
藏族音乐可分为三大类： 一、古典宫廷音乐 古典宫廷乐歌，亦称“噶噜”，是自五世达赖以 来宫廷中的一种艺术形式。它是专门为达赖、班禅 等宫廷贵族服务的，主要是在宫廷宴会、迎宾场合、 庆典仪式上为达官贵人表演的歌舞。这种歌舞的表 演者多为来自富家的男童而不得有女性参加。因此， 只有噶噜才能算是典型的藏族宫廷乐歌。 二、寺庙宗教音乐 羌姆是藏族佛教各派僧众在自己的寺庙中表演的 一种仪式隆重，场面宏伟，融咏经、音乐、舞蹈为 一体的寺庙艺术。它的主要内容是咏经、祭祀、驱 鬼、跳神、迎新辞旧，在歌颂宗教的歌曲中很大一 部分都是寺庙喇嘛编写的。
三、民间音乐 民间音乐又分为民歌、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐五类！ 在西藏音乐宝库中，民歌占有重要地位。由于西藏地域辽阔，方言各异， 民族风格独具特色。单就民歌来讲，种类繁多，按西藏地区可划分为四 大类 ①东部地区以昌都的锅庄、弦子为主。 ②南部地区以山南“果谐”（即圆圈歌舞）为代表，在演唱风格上，以 朴实、激情奔放为主。 ③西部日喀则地区以“堆谐”（阿里地区称“堆”，“谐”为歌的意思） 闻名。 ④北部那曲地区以山歌为主。 民歌中山歌音域宽广、节奏自由、旋律起伏较大高亢悠长；劳动歌节奏 鲜明，与劳动动作紧密结合；爱情歌有的深情，有的开阔自由。代表作 品：《北京有个金太阳》、《洗衣歌》、《宗巴郎松》等
民歌常见的创作方法
鱼咬尾：我国民间音乐的一种创作手法。 特点是前句旋律的尾音与后句旋律的首 音形成各种形式的重叠。是中国传统音 乐的结构形式。《盂姜女》在创作上运 用了鱼咬尾的方法。下面谱例是江苏民 歌《孟姜女》片段，旋律片段中空缺一 个音符。应该是:
练习题
敖包相会 小河淌水 太阳出来喜洋洋 阿里山的姑娘 三十里铺 内蒙民歌 云南民歌 四川民歌 台湾民歌 陕北民歌
中国民间音乐
中国民间音乐中国民间音乐一、内蒙古蒙古族歌曲：1、《银杯》（祝酒歌）属于习俗歌短调短调：节奏整齐，旋律优美抒情，结构工整，多为叙事性歌曲，主要流行于内蒙古农业地区。
2、《牧歌》（长调）无伴奏合唱长调：节奏自由，旋律舒展、辽阔，句尾悠长，一般由两个乐句构成。
主要流行于内蒙古牧区。
2005年，联合国教科文组织将其列为“人类口头和非物质遗产代表作”3、《美丽的草原我的家》独唱（德德玛蒙古族女中音歌唱家）创作歌曲单二部曲式结构4、《天边》独唱创作歌曲蒙古族器乐曲：《万马奔腾》马头琴领奏、齐奏是马头琴演奏家齐•宝力高的代表作品及保留曲目。
二、新疆歌曲：1、《青春舞曲》维吾尔族民歌齐唱王洛宾搜集整理2、《我的金色阿勒泰》哈萨克族民歌冬不拉弹唱3、《赛乃姆》是木卡姆“琼拉克曼”部分中的一个组成部分。
木卡姆：是流传于新疆维吾尔族地区的一种传统大曲，它的结构形式由：琼拉克曼（即大曲）；达斯坦（即叙事歌曲）及麦西热普（即歌舞组曲）。
4、《在那银色的月光下》塔塔尔族民歌5、《歌唱吧，我的库木孜》柯尔克孜族民歌库木孜弹唱器乐曲：《阳光照耀着塔什库尔干》小提琴独奏钢琴伴奏曲作者：陈钢两个部分内容：“纵情高歌”及“热烈起舞”三、西藏歌曲：1、《献上最洁白的哈达》藏族民歌（弦子）弦子：流行于康、藏地区的藏族歌舞音乐，由于歌舞时在队前多由男子用牛角胡和二胡领舞伴奏，故称弦子。
弦子以结构简练、曲调优美、极富歌唱性、曲目丰富、舞姿舒展而著称。
2、《天路》独唱创作歌曲屈塬词印青曲一首极富藏族风格的抒情歌曲。
如曲中的一字多音、波音、前倚音等装饰音的使用，充满了藏族民歌的高原韵味。
表达了藏族儿女对青藏铁路通车的喜悦心情，更表达了藏族人民对祖国大家庭的赞美。
3、《阿玛勒火》藏族民歌（囊玛）囊玛：流行于拉萨和日喀则等城市，是一种由上层社会走向民间的古典歌舞艺术形式。
集歌、舞、乐为一体，其音乐由中速的引子、慢速的歌曲、快板的舞曲组成。
歌曲部分的音乐优美典雅，演唱时伴以简单的舞蹈动作。
中国民族民间音乐
★前言：1.中国民间音乐：指在民间形成的，由“无名氏”创作的，在民间广泛流传的各种音乐体裁，即民歌，民间舞蹈音乐，说唱音乐，戏曲音乐，民间器乐，五种类型的音乐。
2.民间音乐又分：民间歌曲，歌舞音乐，说唱音乐，戏曲音乐，民族器乐，综合性乐种。
3.说唱音乐包括：单弦、大鼓、评弹、道情、琴书、牌子曲等上百种不同的曲种。
4.戏曲音乐的四大声腔系统：昆腔，高腔，梆子腔，皮黄腔。
两大声腔类型：四大声腔系统和民间歌舞类型、民间说唱类型。
5.戏曲唱腔的三种结构体式：曲牌连缀体、板式变化体、曲牌连缀体与板式变化体相结合的综合体。
6.文人音乐：指的是历代由具有一定文化修养的知识阶层人士创作或参与创作的传统音乐。
主要包括：古琴音乐（汉人唯一的乐器，古琴原称“琴”又称“七弦琴”）、词调音乐（配合着古典诗词而歌唱的一种音乐体裁形式）7.宫廷音乐：指历代统治者在宫廷内部或朝廷仪式中使用的、为宫廷统治者服务的音乐。
8.宗教与祭祀音乐：指的是由宗教神职人员或其他信徒在宗教场所演奏，或是普通百姓在世俗场合为宗教信仰与祭祀目的而演奏的音乐。
9.中国传统音乐所使用的三大音乐体系：中国音乐体系、欧洲音乐体系、波斯-阿拉伯音乐体系。
10.中国现有的三种音乐形式：纯西方的音乐形式在中国的再现、西方专业音乐文化二十世纪进入中国，跟中国传统文化的结合，二十世纪以来的中国音乐、依然在民间自生自灭的中国传统音乐。
★秦陇音乐：11.花儿的音乐特点：又名“山歌”“少年”，自由高亢，乡土气息很浓，以上下句体曲调结构为基础，但旋律衬腔比较丰富，旋律线起伏跌宕，富有层次感。
花儿的曲调以“令”称呼，分“大令”“小令”，“大令”旋律悠长，结构清晰，多用真假声相结合的方法演唱。
“小令”节奏规整，乐段结构内变化较多，旋律受小调影响较多，大多用真声演唱。
12.信天游的音乐特点：自由奔放高亢嘹亮，旋律舒展直敞，大多是上下句构成的单乐段，上句比较开放宽阔，下句比较收拢，趋于稳定。
中国民间音乐
中国民间音乐一、内蒙古蒙古族歌曲：1、《银杯》（祝酒歌）属于习俗歌短调短调：节奏整齐，旋律优美抒情，结构工整，多为叙事性歌曲，主要流行于内蒙古农业地区。
2、《牧歌》（长调）无伴奏合唱长调：节奏自由，旋律舒展、辽阔，句尾悠长，一般由两个乐句构成。
主要流行于内蒙古牧区。
2005年，联合国教科文组织将其列为“人类口头和非物质遗产代表作”3、《美丽的草原我的家》独唱（德德玛蒙古族女中音歌唱家）创作歌曲单二部曲式结构4、《天边》独唱创作歌曲蒙古族器乐曲：《万马奔腾》马头琴领奏、齐奏是马头琴演奏家齐•宝力高的代表作品及保留曲目。
二、新疆歌曲：1、《青春舞曲》维吾尔族民歌齐唱王洛宾搜集整理2、《我的金色阿勒泰》哈萨克族民歌冬不拉弹唱3、《赛乃姆》是木卡姆“琼拉克曼”部分中的一个组成部分。
木卡姆：是流传于新疆维吾尔族地区的一种传统大曲，它的结构形式由：琼拉克曼（即大曲）；达斯坦（即叙事歌曲）及麦西热普（即歌舞组曲）。
4、《在那银色的月光下》塔塔尔族民歌5、《歌唱吧，我的库木孜》柯尔克孜族民歌库木孜弹唱器乐曲：《阳光照耀着塔什库尔干》小提琴独奏钢琴伴奏曲作者：陈钢两个部分内容：“纵情高歌”及“热烈起舞”三、西藏歌曲：1、《献上最洁白的哈达》藏族民歌（弦子）弦子：流行于康、藏地区的藏族歌舞音乐，由于歌舞时在队前多由男子用牛角胡和二胡领舞伴奏，故称弦子。
弦子以结构简练、曲调优美、极富歌唱性、曲目丰富、舞姿舒展而著称。
2、《天路》独唱创作歌曲屈塬词印青曲一首极富藏族风格的抒情歌曲。
如曲中的一字多音、波音、前倚音等装饰音的使用，充满了藏族民歌的高原韵味。
表达了藏族儿女对青藏铁路通车的喜悦心情，更表达了藏族人民对祖国大家庭的赞美。
3、《阿玛勒火》藏族民歌（囊玛）囊玛：流行于拉萨和日喀则等城市，是一种由上层社会走向民间的古典歌舞艺术形式。
集歌、舞、乐为一体，其音乐由中速的引子、慢速的歌曲、快板的舞曲组成。
歌曲部分的音乐优美典雅，演唱时伴以简单的舞蹈动作。
民族音乐理论
第一章绪论一、填空：1、中国音乐包括：中国传统音乐、中国新音乐、中国流行音乐、中国现代音乐。
2、民族音乐包括：传统音乐、新音乐。
3、传统音乐包括：宫廷音乐、文人音乐、宗教音乐、民间音乐。
4、民间音乐包括：民歌、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐、民间器乐。
5、世界音乐分为三大音乐体系，即：希腊音乐体系〔现称欧洲音乐体系〕、中国音乐体系、和波斯----阿拉伯体系。
二、名词解释：1、民族民间音乐：民族音乐中包括民间音乐与专业音乐两大方面：民间音乐是集体创作，自发性质，一般指传统音乐，主要是指1840年以前形成的并延留至今的音乐；专业音乐是个人创作，专业性较强，一般是指近现代音乐，主要是指1840年以后的音乐。
传统音乐又包括宫廷音乐〔雅乐，用在庆典、祭祀仪式上〕、文人音乐〔散曲、琴歌〕、宗教音乐〔寺庙音乐〕和民间音乐。
2、音腔“unfixed tone”：中国大多数音乐中本身具有高低变化的音，即在单个乐音的进行过程中，有意识地运用与特殊音乐表现意图相联系的音成分〔音高、音色、力度〕的某种变化，西方有人用unfixed tone 来称呼它，〔意思是“不固定的音”或“拴不住的音〕，我国有的学者把它称为“音腔”。
这种音腔或带腔的音在每一首民族音乐作品中都可以听到三、简答：1、简述民间音乐的类型及其特点？民间音乐一般分为五大类：民歌、说唱音乐、歌舞音乐、戏曲音乐、民族器乐。
各大类的特点分别是：1、民歌：旋律优美、擅长抒情。
2、说唱音乐：音乐与语言结合紧密，擅长叙事。
3、歌舞音乐：曲调明快、节奏鲜明，音乐与舞蹈紧密结合。
4、戏曲音乐：音乐与戏剧相结合用音乐表现人物性格和戏剧矛盾冲突。
5、器乐：不受歌词限制，充分发挥乐器自身性能，音乐性较强。
2、我国民族音乐有哪些基本审美特征？我国民族音乐的基本审美特征有：1、“和”的精神。
2、“线”的形态。
3、“虚”的意境。
四、论述：我国民族音乐在音乐形态〔乐音、音调、节拍节奏、织体〕方面，与西方音乐有何不同？略谈你对学习此章节内容后的感想。
民间音乐
❖ 然崔夫人嫌张贫寒而赖
婚，张珙相思成疾，莺
莺在侍婢红娘撮合下，
夜奔西厢探慰张珙，事
为崔得已而将莺莺许配
月
张珙，但又借口不招白
下
衣女婿，迫张上京赶考， 莺莺与张珙满怀离愁而
红 娘
别。最终张生考上状元，
历经波折与莺莺有情人
终成眷属。
黄梅戏
❖ 旧称黄梅调或采茶戏，与京剧、 越剧、评剧 、豫剧并称中国五大 剧种。它发源于湖北、安徽、江 西三省交界处黄梅多云山，与鄂 东和赣东北的采茶戏同出一源， 其最初形式是湖北黄梅一带的采 茶歌。黄梅戏用安庆语言念唱， 唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长， 具有丰富的表现力；黄梅戏的表 演质朴细致，以真实活泼著称。 黄梅戏来自于民间，雅俗共赏、 怡情悦性，她以浓郁的生活气息 和清新的乡土风味感染观众。
❖ 前山还有个石罗汉，原身是 青石金蟾，也在山上修炼， 想得半仙之体，于是趁刘海 长街购物之际，潜往刘家， 见胡秀英正在丝瓜井旁汲水， 便率众石头上去劫夺宝珠。 胡秀英寡不敌众，被打落井 下，石罗汉用千斤闸闸下， 胡秀英腹内绞痛，筋疲力尽， 只得把宝珠从口内吐出，被 石罗汉抢走。胡秀英失去宝 珠，五鼓天明就要现原形， 便对购物回家的刘海讲了实 情。刘 海听后不顾生死，赶 到前山，得神斧之助夺回宝 珠，夫妻重得团圆，过着美 满的生活。
❖ 柳毅传书
源自唐传奇，写一个爱情的 神话故事。在唐代仪凤年间， 有个落第书生柳毅，在回乡 途中路过泾阳，遇见龙女在 荒野牧羊。龙女向他诉说了 受丈夫泾川君次子和公婆虐 待的情形，柳毅带信给他父 亲洞庭君。柳毅激于义愤， 替她投书。洞庭君之弟钱塘 君闻知此事，大怒，飞向泾 阳，把侄婿杀掉，救回了龙 女。钱塘君深感柳毅为人高 义，就要龙女嫁给他，但因 言语傲慢，遭到柳毅的严词 拒绝。其后柳毅续娶范阳卢 氏，实际是龙女化身。他俩 终于成了幸福夫妇。
中国民族民间音乐
云南民歌
• 云南汉族民歌可概括为山歌、小调、劳 动歌曲和舞蹈歌曲四大类。如《耍山调 》、《赶马调》、《小河淌水》、《弥 渡山歌》、《大河涨水沙浪沙》等早已 脍炙人口。
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各种音乐形式
• 《阿里郎》是朝鲜民族最具代表性的名曲，它表现了朝鲜 民族对爱情的忠贞和对美好生活的向往，具有鲜明的民族 特色和民族风格，蕴含着朝鲜民族固有的丰富情感，并表 现出远大的民族志向。 • 《拉网小调》是流传日本全国的一首北海道民歌。在日本 ，它可以说是家喻户晓的一首名歌。 • 《阿细跳月》： 也称“阿西跳月”、“跳月”。自称“阿西”、“撒尼”的 彝族民间传统舞蹈。流行于云南弥勒、路南、泸西等地。 青年男女社交娱乐形式。主要动作有三步一蹦跳、拍掌、 跳转等。节奏鲜明，情绪欢快。又称跳乐，阿细语为“高 斯比”，即“快乐的跳舞”之意。
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秧歌舞
• 又称“鞑子秧歌”。多于上 元夜表演。舞者十数人或数 十人不等。表演者各持尺把 长两圆木，边击边对舞。常 由三四人扮妇女，三四人扮 参军及扮持伞灯者，饰卖膏 药者为前导。以锣鼓伴奏， “舞毕乃歌，歌毕乃舞”。 是化妆的歌舞表演。有徒步 、高跷之分。若两秧歌队于 路相遇，即行抗肩礼互敬。
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高三音乐 基本能力 复习要点 (器乐篇）
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丰富的民间器乐——鼓乐铿锵、丝竹相和 • 八音分类法
• 主要以乐器材质分类的“八音分类法”，将乐器分为金（如钟、 铎）、石（如磬）、丝（如琴、瑟）、竹（如箫、篪chí）、匏 páo （如笙、竽）、土（如埙、缶）、革（如鼗 táo 、建鼓） 、木（如梆子、木鱼）八类。 • 由此可见早在周代，管乐器、弦乐器和打击乐器就都已经齐备了
中国民间音乐
一1、中国传统音乐可分为宫廷音乐、文人音乐、宗教音乐和民间音乐几个类别。
2、中国民间音乐一般是指在民间形成并流行于民间的各种音乐体裁，主要分为民间歌曲、民间舞蹈音乐、民间器乐、戏曲音乐和说唱音乐五大类。
3、中国民间音乐的特点有口头性和集体性、乡土性、即兴性、流传变异性、人民性和多功能性。
4、简述中国民间音乐的乡土性特点乡土性，又叫做地方性或地域性。
地域性特征主要表现在以下几个方面：（一）语言特征。
不同民族不同地区之间，语音的差异越大，音乐的差异也就越大。
（二）性格特征。
不同的地理环境、文体氛围以及历史传统的影响形成了各具特色的文化类型。
（三）音乐特征。
地理环境和历史传统决定人的生产生活方式，生产生活方式影响人的性格气质，性格气质经过心理的沉淀，作用和表现于人类所创造的音乐。
民间歌曲一、汉族民歌部分1、汉族民歌体裁分类的方法很多，一般来说，主要分为号子、山歌、小调三大类。
2、号子又称劳动号子，是产生并应用于劳动，具有协调与指挥劳动的实际功能的民间歌曲。
号子一般分为搬运号子（如《哈腰挂》），工程号子（如打硪号子）、农事号子（如《催咚催》、船渔号子（如《川江船夫号子》）。
号子音乐的艺术特征：直接、简朴的表现方法和坚毅、粗犷的音乐性格节奏的律动性音乐材料的重复性领、和相结合的歌唱形式3、山歌是人们在野外劳动或行走时，用来消愁解闷、抒发情怀、遥相对答、传递情意唱的民歌。
二山歌分为一般山歌（“花儿“、”信天游“、“山曲”）、田秧山歌、放牧山歌三类山歌的艺术特征：坦率、直露的表现方法和热情、奔放的音乐性格自由、悠长的节奏、节拍曲调跳进多、起伏大、音域广、音区较高。
多两句体和四句体的乐段结构，乐句变化形式多样。
“花儿”：花儿又叫做“少年”，流行在甘肃、青海、宁夏一带。
花儿在当地有特定的青年男女交往与定情的意义，因此又被称作“野曲”，不能在室内或村内唱，当地还有专门聚会对唱花儿的场合——“花儿会”。
花儿以“令”相称，每个令是一种曲调，共有上百种。
中国民族民间音乐的分类
中国民族民间音乐的分类中国民间音乐可以分为如下六个类别：1、民间歌曲简称民歌。
是中国各民族人民在长期劳动生活和社会生活中集体创造出的、最能直接反映现实、被子人民群众普遍掌握散逗兆、广泛流传的一种短小的歌唱艺术。
2、歌舞音乐指的是伴随着民间舞蹈的歌唱和器乐演奏。
各地的民间舞蹈种类繁多，形式多样。
在汉族地区普遍淬的有龙舞、狮舞、秧歌、花灯、花鼓、打莲厢、跑旱船、车灯、太平鼓、竹马灯、高跷等。
少数民族的歌舞更是多样，如：蒙古族有安代舞、鄂尔多斯舞，朝鲜族有农乐舞、维吾尔族有乃赛姆、多朗舞，藏族有果谐、弦子、堆谐、囊玛，瑶族有长鼓舞，苗族有芦笙舞，侗族结合；曲调明朗活跃，旋律线条较为朴直，棱角鲜明；节拍规整，节奏明快有力，富有动作性；结构更为匀称，多对冲租称曲式等。
3、说唱音乐说唱艺术又称曲艺，是说（白）、唱（腔）、表（作）古位一体的艺术。
说唱音乐大致有：与语言紧密结合，富有地方色彩，伴奏乐器简便，叙事与代言相结合等特点。
4、戏曲音乐戏曲是音乐、舞蹈和戏剧三者紧密结合的综合艺术。
戏曲音乐作为戏曲艺术的重要组成部分，善于以其抒情性功能、叙事性功能和节奏功能来刻画人物形象，渲染戏剧气氛，统一指游协调舞台节奏。
5、民族器乐中国传统民族器乐乐种如按其演奏形式进行分类的话，大致可分两大类，即：（1）独奏音乐，包括管乐器独奏、拉弦乐器独奏、弹弦乐器独奏、打击乐器独奏和其他乐器独奏；（2）合奏音乐，包括弦索乐、丝竹乐、鼓吹乐、吹打乐、锣鼓乐。
中国民族器乐具有与声乐紧相关联、与习俗密切结合、注重旋律的横向发挥和乐器之间的音色组合等特点。
6、综合性乐种兼具民歌、说唱音乐、戏曲音乐、器乐等四种类型于一身的综合性乐种。
扩展资料：民间音乐（Folkmusic），又称民间歌谣、民俗音乐、民间短篇诗歌等，简称民谣、民歌、民乐，于国际民间音乐协会（IFMC）之解释定义为「经过口传过程发展起来的普罗大众音乐」，也就是该音乐散布过程，纯粹是由演奏者或音乐接收者记录教习，并亲自相传所得。
《民族音乐概论》考点
民族音乐：是一个包容面很广的概念范畴，凡是具有中国音乐总体风格特点的音乐作品都可以算作是中国民族音乐。
传统音乐：指具有一定的流传时间、不是当代创造的音乐。
在我国一般把清代以前的即已形成的音乐划入此范围。
学术界把它分为：文人音乐，宫廷音乐，宗教音乐和民间音乐四大类。
民族音乐：既包括汉族音乐也包括少数民族音乐。
一、民间音乐：指在民间形成并流传于民间的各类音乐体裁。
☆在我国音乐中的地位：历史悠久~ ①首先，与我国其他音乐门类相比，民间音乐在品种上最为丰富多样，曲目数量浩如烟海；②其次，我国传统音乐中的宫廷音乐、文人音乐、宗教音乐以及近代作曲家写作的专业艺术音乐都与民间音乐有着密切关系，为他们提供了丰富的曲调来源和艺术手法；③民间音乐比其他传统音乐的旋律更动听，风格丰富多彩，具有强劲的生命力。
分五类：①民间歌曲②民间舞蹈音乐③说唱音乐④戏曲音乐⑤民间器乐特点：①创作的口头性和集体性。
（百姓自发的口头创作，并主要借助口头传播。
）②乡土性③即兴性④流传变异性⑤民众性⑥多功能性我国民间音乐体系：1中国乐系（中国、亚洲周边国）2欧洲乐系3波斯—阿拉伯乐系☆民歌与人们的生活：1 是社会生活的有机组成部分；2在人们的交际活动、人生礼仪活动中扮演重要角色；3礼仪方面有重要作用；4具有祭祀与驱邪功能；5在促进人们生产活动中也具有重要的作用。
民歌起源生活反映生活，丰富精神生活，维持社会发展民歌的艺术特点：1）民歌的歌词大多通俗易懂，并带有各地民间语言独特的气质魅力。
2）民歌的曲调大多比较短小，材料经济、集中，结构精炼，旋律清晰流畅，易于记忆。
3）民歌的表现手法简洁、朴素，音乐形象真切，生动，令人过耳不忘。
☆民歌与专业创作歌曲的差别：民歌是在民间形成并流传于民间的各类音乐体裁（结合上面材料写）。
专业创作歌曲是指受过正规且完整的学校教育和学术训练,在学术研究上有师承的人创作的歌曲。
二、号子：也叫劳动号子，是产生并运用于劳动中的民间歌曲，劳动号子是民歌中最早产生的体裁。
中国民族民间音乐
中国民族民间音乐1.什么是民族音乐：包括汉族、少数民族、传统、现代、民间、专业创作音乐。
综述，中国人创作、符合中国音乐总体风格的音乐作品，被称为中国的民族音乐。
2.什么是传统音乐定义：流传一定时间，不是当代创作的音乐，指清代以前的分类：宫廷、文人{琴乐(琴曲、琴歌)、词调音乐}、宗教(佛乐、道乐)、民间音乐（民歌、乐舞、说唱、戏曲、器乐）3.民间音乐类别(1)民歌分类题材：劳动类、生活类、爱情类、传说故事类民族地区：汉族、蒙古族、维吾尔族、青海民歌、新疆民歌等（2）汉族民歌体裁：号子、山歌、小调（3）少数民族社会功能：狩猎歌、宴席歌、牧歌、赞歌、思乡、宗教、儿歌、礼俗等节奏节拍：长调、短调（4）说唱曲种艺术风格：评话、鼓曲、快板、相声（5）戏曲音乐四大声腔：昆腔腔系、高腔腔系、梆子腔系、皮黄腔系（6）民间器乐独奏音乐：吹管乐、拉弦乐、弹拨乐合奏音乐：弦索乐、丝竹乐、吹打乐、鼓吹乐、清锣乐4.民间音乐特点创作上：口头性和集体性，经过无数人加工改编，我国人民不断积累、沉淀、筛选而成，是我国人民思想感情的体验和艺术表达手法的结晶。
乡土性（地方性或地域性）、即兴性、地域性变异（因地域改变而做出调整）、人民性、多功能性5.民歌定义：劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲，以口头流传方式，生存与民间与专业不同在于，创作手法，曲谱不固定生活中的作用：教育与传承、人生礼仪、祭祀与驱邪、交际6 .汉族民歌色彩分区接近汉语方言分区划分7. 劳动号子定义：产生并应用在劳动，具有协调与指挥劳动的实际功用的民间歌曲。
一开始为了释放身体压力，后来美化发展为歌曲形式，直接关联劳动安全和效率。
特点：直接、朴素的表现方式和坚毅、粗犷的音乐性格歌唱方式：一领众和如：船夫调8 .山歌分为：山歌、田秧山歌、放牧山歌信天游——陕西北部（兰花花）山曲——山西西北部和陕西北部榆林（哥哥背我走西口）花儿——又叫少年（上去高山望平川）江浙山歌——（江菱牵到藕丝根）客家山歌——西南山歌——（弥渡山歌）9.少数民族音乐民歌代表蒙古族的长调：曲调悠长，节奏自由，篇幅较长短调：曲调紧凑，节奏整齐，篇幅较短宴席曲——西北地区回族、土族（脑门达来、鄂尔多斯）10.汉族民间歌舞秧歌——北方汉族地区花灯、采茶——南方花鼓——安徽、江苏、浙江11.少数民族民间舞维吾尔族：赛乃姆、十二木卡姆（世界非遗）世界非遗包括：昆曲、古琴、福建南音等藏族：谐（集体自娱）和卓（集体表演）朝鲜族：长鼓舞傣族：孔雀舞、象脚鼓舞彝族：阿细跳月高山族：杵(chu)乐12. 说唱音乐定义：又叫曲艺，用来讲唱历史，综合艺术形式，有叙述功能汉族说唱音乐类型：鼓词类——俗称大鼓，北方分为乐亭大鼓、京韵大鼓、梅花大鼓等特点：自击鼓板，伴奏乐器三弦、四胡、琵琶《三国志》《杨家将》弹词类——江苏、浙江地区，分为苏州弹词、扬州弹词琵琶、三弦伴奏道情类——唐代道士传教13.说唱音乐唱腔结构方式单曲体、曲牌体、板腔变化体（用节奏来表现故事角色）、曲牌板腔混合体14.民间笛曲南方曲笛：长、管身粗、音区低、音色柔和北方梆笛：短、管身细、音区高、音色明亮*梆笛比曲笛高4度北方梆笛《五梆子》《喜相逢》南方曲笛《鹧鸪飞》（原为湖南民间音乐）15.民间筝曲山东、河南、潮州、客家、浙江、陕西流派山东——《汉宫秋月》《凤翔曲》河南——《天下大同》《打雁》浙江——民歌小曲《将军令》客家——《出水莲》潮州——《寒鸦戏水》16.琵琶曲《十面埋伏》《夕阳箫鼓》（后改“春江花月夜”）《大浪淘沙》（阿炳）17.二胡曲阿炳（华彦钧）《二泉映月》《寒春风曲》《听松》18.丝竹乐定义：由丝弦乐器和竹管乐器演奏的音乐形式，主要在南方种类：江南丝竹、广东音乐、福建南音、潮州弦诗、白沙细乐（云南）特点：乐队小巧、风格轻松、细腻优雅19.民间器乐发展,与民间声乐艺术演化发展有紧密关系。
民族民间音乐史
名词解释：1、民歌：民歌是人们在社会实践中为表情达意的而口头创作的一种通过口传心授的世代相传演变而来的歌曲形式，民歌是一切民族音乐的母语。
2、诗经：是我国最早的诗歌总集包括了“风、雅、颂”三部分，共305篇“国风”是当时北方15个地区的民歌，反映了西周初年到春中叶复杂的社会生活、阶级关系以及人民的生活情况。
“雅”是贵族享宴或诸侯朝会是的乐歌。
“颂”是祭祀乐歌。
3、劳动号子：简称号子，北方常称“吆号子”，南方常称“喊号子”。
号子是直接伴随体力劳动，并和劳动节奏密切配合民歌，它产生于体力劳动过程中，直接为生产服务，真实的反映劳动状况和劳动者的精神面貌，其音乐形象粗犷、豪迈、坚实有力、是某些体力劳动中不可缺少的有机部分。
4、山歌：山歌是人们在野外劳动（上山砍柴、赶脚驮货、农事等）或行走时，用来消愁解闷，抒发情怀遥相对答、传递情意唱的民歌，音乐性格真挚纯朴，热情奔放，即兴性强。
5、信天游：信天游主要是流行在陕西北部和宁夏、甘肃东部、高亢奔放、深沉质朴、反映了黄土高原人民的精神面貌，以歌唱爱情、歌唱生活的艰辛和离愁别绪为多，歌词多即兴创作。
6、山曲：主要流传在山西西北部的河曲、保德一带和陕西的府谷，内容以反映旧社会晋西北农民背井离乡到内蒙古一带谋生的“走西口”生活和爱情生活者较多，乐曲结构短小，多为上下结构，旋律起伏度较大，情感真挚粗犷。
7、小调：又称“小曲”“俚曲”“时调”等，是人们在劳动之余，日常生活中以及婚丧节庆用于抒发情怀，娱乐消遣的民歌，小调流传面广，遍及城市、乡镇，其内容广泛涉及各阶层人民的生活。
8、秧歌：是民间歌舞的一种，流行于汉族北方地区，也称“社火”，宋代也称“村田乐”，明清时极为流行，每年春节、元宵节都有秧歌表演，表演时有“过街”“大场”“小场”几部分，秧歌音乐包括歌曲、锣鼓点和器乐曲牌三部分。
9、花灯：明清时就流行于云、贵、川、湘、鄂等地的民间歌舞，清末也发展成地方小戏的形式。
花灯在各地的称谓不同，根据其演唱时间和内容又有贺灯、元宵灯和愿望灯之分，表演者一般一旦一丑，一般没有故事情节，无固定角色。
中国民间音乐。
黄河船夫曲
《黄河船夫曲》是《黄河大合 唱》的第一乐章，是一首混声 合唱。这里运用了黄河船夫号 子的音调素材。这一乐章分三 个部分。 《黄河大合唱》 第一乐章 《黄河船夫曲》（齐唱、 合唱） 第二乐章 《黄河颂》（男中音 独唱） 第四乐章 《黄水谣》（齐唱） 第五乐章 《问边对口曲》（男 声对唱） 第六乐章 《黄河怨》（女声独 唱） 第七乐章 《保卫黄河》（轮唱） 第八乐章 《怒吼吧，黄河》 （合唱）
今天，我们将走进中国，去探索各个地方各 个民族的音乐。 我们第一个要去的地方是· · · · ·
放马山歌
• 放马山歌是汉族民歌。 • 是流行于云南的一首著名山歌。歌词非常简朴， 七言两句为一段，反映了牧人生活。音乐结构也 很简练，由上下两个乐句组成，下乐句的曲调， 是根据上乐句的音乐素材发展而成的，手法洗 练。其中夹以“喔噜噜尼”等衬腔，以及赶牲口 的吆喝声，富有生活气息，活跃欢快。是云南歌 唱家黄虹的保留曲目，歌唱家李谷一于1984年将 此歌收录在专辑《花儿为什么这样红》中
中国民间音乐
民族民间音乐是什么？ 狭义地讲，中国民族民间音乐就是祖祖辈辈生活、 繁衍在中国这片土地上的各民族，从古到今在悠久 历史文化传统上创造的具有民族特色，能体现民族 文化和民族精神的音乐。而广义上，中国音乐是泛 指世界上具有五声调式特征的音乐。
中国民族民间音乐分为：民间歌曲、民间歌舞音乐、 民间器乐、民间说唱音乐和民间戏曲音乐。
课堂总结
茉莉花 江苏民歌 在银色月光下 新疆塔塔尔族民歌 放马山歌 云南民歌 黄河船夫曲 黄河大合唱第一乐章
沂蒙山小调 山东民歌
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再见！ 孩儿们！ 下节课继续· · ·
《在银色月光下》是一首塔塔 尔族民歌
在那金色沙滩上，洒着银白的月光， 寻找往事踪影，往事踪梦一样， 你在何处躲藏，背弃我的姑娘？ 你在何处躲藏，背弃我的姑娘。 我骑在马上，箭一样地飞翔， 飞呀飞呀我的马，朝着她去的方向， 飞呀飞呀我的马，朝着她去的方向
民族音乐介绍及分类
民族音乐介绍及分类.txt人和人的心最近又最远，真诚是中间的通道。
试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人--往往都经不起那么一试。
民族音乐分类：在当今的中国音乐中，不仅有着丰富的历史资源，同时也有着丰富的民间传统资源。
这些资源是活着的传统，它们吸引着中外学者们的兴趣。
根据中国传统音乐理论，中国的民族民间音乐可划分成五个类别。
1、器乐音乐中国的器乐音乐可以划分成两个类别：独奏和合奏。
独奏音乐中再次划分成弓弦、弹拨、吹管、打击等类别。
同样，合奏类音乐也可进一步划分成弦索乐、丝竹乐、吹管乐、鼓吹乐和吹打乐。
这五种合奏乐构成了中国传统音乐中的精髓。
2、戏曲音乐中国有三百多种地方戏曲剧种。
这些剧种根据音乐的不同可划分成四个类别：（1）皮黄腔；（2）梆子腔：（3）昆腔；（4）高腔。
京剧属于皮黄腔。
3、说唱音乐中国被认为是一个说唱音乐很丰富的国家。
说唱就是指曲艺中所含的音乐成分。
这类音乐的主要特点是在演唱中往往要叙述故事情节。
根据初步的调查，全国有三百多种地方说唱曲种，它们可以划分成八个类别：（1）鼓词；（2）琴书；（3）弹词）；（4）渔鼓）；5（牌子曲；（6）走唱；（7）杂曲）；（8）板咏。
4、民歌民歌是各类民间音乐的基础。
在中国，由于幅员辽阔，人口众多，各地存有丰富多彩的民歌。
一般来说，中国民歌可以划分成三大类别：（1）山歌；（2）小调；（3）劳动歌曲。
5、民间舞蹈音乐中国的民间舞蹈也是种类繁多，风格各异。
其中最流行的有（1）秧歌；（2）腰鼓；（3）跑旱船；（4）花灯；（5）采茶；等等。
附：新民乐(现代民乐)：概括的说，这种新民乐的主要特点应该是“取民乐之所长，去民乐之糟粕，加西洋之精髓”。
新民乐在民族风格上有极强的表现力，但民族乐队在频响上又缺乏宽度，尤其是低频。
因为各个常规民族乐器个性强，所以民族乐队整体音响融合性差。
加上乐器本身音域和演奏技巧的限制已无法满足听众日益提高的审美要求。
新民乐把民族器乐，电声乐队和MIDI音乐接合在一起，加上流行的配器手法，互补长短；使民乐的个性有了更好的展现，实际上丰富了民乐的艺术表现力。
中国民间音乐概述总结
中国民间音乐概述总结1.汉族民族音乐通常划分为，民间歌曲、民间歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐、民族器乐五种类型。
2.民歌起源于人类的劳动跟生活，《诗经》是我国最早的诗歌总集，包括风、雅、颂。
民歌的艺术特点歌词通俗而富有诗意，曲调短小，用材经济集中结构精炼，旋律清新，易于上口，易于记忆，通常是两句或四句一个乐段，表现手法简洁朴素，音乐形象真切生动，音级的运动流畅而自然，具有口头性、即兴性、集体性、传承性和变异性。
3.一般将汉族民歌划分为劳动号子、山歌、小调三种基本体裁。
号子具有两种功能，实用性功能和表现性功能。
劳动号子的特征：1.劳动号子的歌词多数跟劳动有关。
2.节奏直接受劳动节奏的制约，具有节奏鲜明，富有律动性的特征3.号子的曲调也工种而异，负荷重的号子，音乐较简朴单纯，固定少变，常重复使用同一音乐材料；负荷较轻的号子，曲调性较强且有一定的变化。
4.号子的歌唱形式视劳动者的多少和劳动是否具有协作性，分为独唱、对唱、齐唱，一领众合等。
而以一领众合最多，最富有特色。
5.号子的曲式结构一般较短小，句式较规整，平叙性结构和对应性结构较多。
4.花儿，在当地又称少年。
花儿唱法多样，有尖音与苍音之别。
以呼应型的两句体为多。
花儿的唱词分为两种形式：头尾齐和斩断腰。
6.根据唱法的不同，有的地区分别把山歌分为:高腔、平腔、矮腔三种不同类型。
7.根据小调的历史渊源，演唱场合及音乐性格等将小调分为三类：1.由明清俗曲演变而来的小调、2.地方性小调、3.歌舞性小调。
小调的特征；1.抒情与叙事相结合的表现手法和曲折细腻的音乐风格。
2.小调由职业艺人演唱，加工提炼的成分较多，词曲即兴性较少，较定型化，艺术上较为成熟与完善。
3.小调多数属于分节歌形式，一曲多段词，常采用四季、五更、十二时等时序体。
多侧面较细致地陈述内容。
4.小调的节奏节拍规整，节奏形式丰富多变。
南方小调的形式较平稳，北方小调常见切分和弱起节奏，显得活跃、跳荡。
5.小调的歌唱形式以独唱为多，城市小调多有四弦乐器伴奏，旋律曲折多样。
民间音乐概论
我国音乐的主要概念：民族音乐、传统音乐、民间音乐、专业创作音乐。
传统音乐的概念：是指具有一定流传时间的、不是当代创作的音乐。
（包括：宫廷音乐<宫廷雅乐和宫廷燕乐>、文人音乐<古琴音乐和词调音乐>、宗教音乐<是在吸收了我国民间音乐、西域音乐和佛教音乐的基础上形成的>和民间音乐几个类别。
民间音乐的概念：是指在民间形成并流传于民间的各种音乐体裁。
我国的民间音乐主要分为五大类：民间歌曲、民间舞蹈音乐、民间器乐、戏曲音乐和说唱音乐。
传统民间音乐在我国传统音乐中的比重和地位：第一，我国各个民族、各个地区的民间音乐品种和曲目浩如烟海。
第二，宫廷音乐、文人音乐和宗教音乐，都与民间音乐有着密切关系。
第三，传统民间音乐比起其他传统音乐来，具有更加优美动听的旋律、丰富多彩的风格、鲜明浓郁的特点、感人肺腑的艺术表现力，以及勃发旺盛的生机。
民间歌曲（民歌）的定义：民间歌曲简称民歌，是劳动人民在生活和劳动过程中，为了表达自己的思想、感情、意志和愿望，而创作并演唱的一种世代相传的歌曲。
它一般是口头创作、口头流传，并在流传过程中不断的经受着人民群众集体的筛选、改造、加工和提炼。
因此流传至今的民歌集结了不同时期、不同地域、不同身份、不同经历的人民群众集体的智慧和情感的体验，且是劳动人民思想情感表达的结晶。
民间歌曲与专业歌曲的区别：第一，它是劳动人民自发的口头创作，因此，它不受专业作曲技法的支配，在音乐风格和创作手法方面，表现出民族或地区民间音乐的共性特征，也更集中、单纯地表现出一个民族或地区的人民集体的审美理想和追求。
第二，由于采取口耳相传的传播方式，不使用曲谱将其版本固定，因此，在歌唱中，民歌的歌词和曲调往往会产生多种变化。
第三，正是由于上述两种原因的综合作用，民间歌曲集中了不同时代无数劳动人民的智慧和情趣。
汉族民歌的体裁（分类）：号子<包括搬运号子、工程号子、农事号子、船渔号子>、山歌<包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等>和小调<包括吟唱调、谣曲、时调等>三大类。
中国民歌分类
中国民歌分类中国民歌是中国音乐文化的重要组成部分，内涵丰富，种类繁多。
按照歌曲形式、内容、地域、民族等方面来分类，可分为以下几类。
1.山歌类山歌是中国民歌中最原始、最广泛流传的一类。
它是农民在生产劳作或生活中创作的，具有鲜明的地方特色和乡土气息。
山歌分布在全国各地，形式多样，有情歌、悲歌、劳动歌等。
代表作品有《嘎达梅林》、《葫芦丝》等。
2.牧歌类牧歌是草原牧民创作的歌曲，以描写牧民生活、美丽草原和奔驰的骏马为主题。
明代时，马尔泰夫人创作了《董小宛》《人生若只如初见》等脍炙人口的牧歌，至今仍然流传广泛。
后来，又涌现出了《草原吟》、《塞上曲》等代表作品。
3.乡土歌类乡土歌是反映乡村生活、炊烟袅袅、浓郁的乡土气息的歌曲。
它源于民间，形成于明清时期，流传至今。
其中，代表作品有《小白菜》、《山丹丹花开红艳艳》等。
4.战斗歌曲类战斗歌曲是以战斗、抗日、民族解放和革命为主题的歌曲，具有强烈的宣传性和鼓舞性。
20世纪初期，中国爆发了一系列民族解放运动，战斗歌曲也逐步兴起。
它们表达了中国人民对于民族独立、民主自由的渴望，代表作品有《红旗歌》、《义勇军进行曲》等。
5.民间故事歌类民间故事歌是反映民间传说、神话、传统习俗等的歌曲。
它通常取材于民间故事、传说，以具体的言语表现出浓郁的乡土文化和历史气息。
代表作品有《赛马》、《白蛇传》等。
6.少数民族歌曲类中国境内的少数民族拥有独特的音乐文化遗产和多姿多彩的民族音乐，其中的歌曲自有其特殊的表现方式和表现意义。
按照音乐类型划分，可分为蒙古族呼麦、藏族圣歌、壮族山歌、哈尼族花灯舞曲等。
它们生动地表现了少数民族的传统习俗、民族风情和信仰文化。
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（一）中国少数民族音乐
我国有五十六个民族，是一个 统一的国家。五十五个少数民族， 绝大多数人都有自己的语言和文字。 由于各个少数民族在地理环境、社 会生活、语言文化、风俗习惯、宗 教信仰上存在差异，因此我国少数 民族的歌舞音乐既丰富多彩，又具 有多样性。
蒙古族民歌的体裁众多，其中以长调 和短调最具代表性。 长调的旋律舒展悠长，节奏自由，句 幅宽大，富有浓郁的草原气息。如：牧歌、 赞歌、思乡歌等。 短调的结构规整，节奏整齐，句幅较 短窄，字多腔少，具有叙述性的特征。
（二）汉族民歌
从体裁形式上可分为山歌、号子、 小调等。
上 去 高 山 望 平 川
花 儿
这是一首“河湟花儿”的代表曲目，旋律高亢悠扬、 开阔起伏、舒展自由富有西北民歌的典型特点。
幸 福 歌 湖 北 民 歌
云南民歌
《猜调》
Hale Waihona Puke 山西民歌 《想亲亲》云南民歌 《小河淌水》
民歌的音乐特点： 民歌在音乐上都具有本民族的风格特点，旋律都与该民 族、该地区的语言紧密结合，因而最易于在本地区流行。民 歌的节拍、节奏形式十分丰富，而且与生活情致、生产劳动 关系密切。
民歌的民族风格及地方风格：
因为地理环境、生活习俗、语言特点、文化传统、审 美观念等因素的影响，一个民族或一个地区的民歌，在其 内容、音调、曲式结构、音乐特点、演唱形式等方面，会 表现一种相对稳定的特征。
拓展与探究
课余搜集一个少数民族人文、地理、 风俗等方面的文字、图片或音响资料， 在班上交流介绍。
谢 谢
第 二 单 元 多 彩 的 民 歌
刘莎莎
民歌的音乐特点：
民歌在音乐上都具有本民族的风格特点，旋律 都与该民族、该地区的语言紧密结合，因而最易于 在本地区流行。民歌的节拍、节奏形式十分丰富， 而且与生活情致、生产劳动关系密切。
民歌的民族风格及地方风格： 因为地理环境、生活习俗、语言特点、文化 传统、审美观念等因素的影响，一个民族或一个 地区的民歌，在其内容、音调、曲式结构、音乐 特点、演唱形式等方面，会表现一种相对稳定的 特征。
短调
辽阔的草原
长调
素有“世界屋脊”之称的西藏，美 丽神奇，是藏族的主要聚居地。藏族是 中国古老的民族之一。 藏族传统音乐特色鲜明，品 种多样, 包括民间音乐、宗教音乐、宫廷音乐3 大类。民间音乐可分为民歌、歌舞音乐、 说唱音乐、戏曲音乐和器乐5类。
牡 丹 汗
•新疆----维吾尔族音乐艺术 维吾尔族的民间音乐继承了古代西 域的龟兹乐、高昌乐、伊州乐、疏勒 乐和回纥乐的艺术传统，保留着浓厚 的民族特色和地域特色。 •《牡丹汉》是一首爱情歌曲，旋律明 朗、奔放，感情充沛，具有浓郁的维 吾尔族民歌特色。