汉语文高考模拟试题
2024全国高考(新课标 I 卷)首次仿真模拟 语文试题及答案
2024全国高考（新课标 I 卷）首次仿真模拟语文试题及答案考试时间150分钟，试卷满分150分一、现代文阅读（共35分）（一）阅读下面的文字，完成1-5题。
（17分）“江南”是一个历史形成的复杂概念，不同时代、不同人群对江南的地理内涵与文化意义都有不同的理解与阐释。
从历史上看，“江南”这个词至少包括四个方面的含义：即地理江南、政区江南、经济江南与文化江南。
首先是地理的江南，唐代以前，古人对江南的看法基本上是地理意义上的。
先秦及秦人眼中的“江南”，主要指长江中游以南的地区，即楚地（今湖南、湖北）。
汉人眼中的“江南”包括的地域更有扩大，指长江以南除四川盆地之外的广大地区，实际就是字面意义的“长江之南”。
晋室南渡以后，“江南”地理概念所指的中心，逐渐由西向东，向长江中下游地区转移。
其次是政区的江南，从唐代开始，江南逐渐演变为一个行政区。
安史之乱之后，作为监察专区的“道”逐步实体化，成为州县之上的行政区。
宋代改道为路，设有江南东、西路。
元代之后，江南主要是作为经济区的江南。
明清之后，环太湖地区的东南区域成为备受国家倚重的经济区，所指就是“八府一州”之地，即当时最为富庶的苏南、浙西地区。
三国孙吴立国，特别是永嘉南渡之后，作为一个文化“区域”的江南渐次形成。
周振鹤在《释江南》中指出，江南具有地域、经济和文化三层内涵。
如果说地理、政区、经济的“江南”，其核心在物理空间、经济产业与政治运作体系，是对“何处是江南”的探求；那么想要理解“文化江南”，似乎更应当去关注人们在何种意义或期待上去看待江南，也就是“江南是什么”。
历史地理学家张伟然先生认为在唐人心目中，江南已是一个非常重要的文化区。
作为独特的文化区域，“江南”是“佳丽地”，是“好山水”，江南的山、水、特有的物产植被以及经济地位是形成其特有文化品格的重要因素，也是唐代人心目中这个文化区域所独有的特点。
美学研究者刘士林先生则认为“诗情”与“审美”是江南文化的本质特征。
05- 备战2024年高考语文模拟卷(新高考Ⅱ卷专用)(解析版)
备战2024年高考语文模拟卷（新高考专用）黄金卷05（考试时间：150分钟试卷满分：150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）材料一：古典文学是中华文化的上游，而古典文学的载体——文言文，是根底，是骨架。
不读文言文，几千年的中华文化，包括文学，我们很难吸收，很难理解。
先秦时代是中国文言文形成并逐渐成形的重要时期。
那个时代的文言文虽然离所谓"今古文"还较有距离，但已经为后来文学的发展奠定了基础，为汉代华丽的赋体、魏晋风骨、唐诗宋词做了铺垫。
应该说，从先秦开始，中华绚烂的文化便和文言文紧密地结合在了一起。
所以说，不熟读古文，就不会见识到中文能美到什么程度，也不会领悟古人的造诣能抵达怎样的深度和高度。
学习古文可以提高一个人的人格修养。
文以载道，经典古文是中华优秀传统文化最好的载体。
为人处世的哲学，修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。
背诵和学习这些经典古文，对我们开阔眼界、提升品格修养大有帮助。
有些人对学习古诗文有误解，认为这些古诗文不能吃也不能喝，我必须告诉各位，其实这是一种功利思想在作怪。
当然，读了古诗文，的确可能不能马上看到什么成效，获得什么收益。
但是，学习古诗文一个最大的好处在于能涵养一个人的心性并为之奠定坚实的文化底蕴。
而最重要的是，这样一种文化熏陶正是我们作为一个现代人与自己的先人进行对话的基本途径。
现代著名学者顾随先生曾经说，学古诗文是为了做一个现代人。
一个人学习了古诗文，能够爱生活、有情趣、平等待人、学会宽容，而且可以获得阅读体验和精神感悟，这无疑是最大的收获。
一个现代中国人，没有对自己民族的优秀传统文化的继承和发扬，从严格意义上讲，尤其从文化意义上来说，不能算作一个真正的现代人。
（摘编自张胜强《古诗文学习的现代意义》) 材料二：古人说"仓廪实而知礼节"，人们在吃饱穿暖时，自然就会有更高的精神追求。
古典诗词以短小的形态、精准的表达、高度的思想性、动情的内涵回应了人们对精神生活的追求。
2024年全国高考仿真模拟卷(二)语文(新课标)试题
2024年全国高考仿真模拟卷(二)语文(新课标)试题全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：第一部分：选择题1. 下列古诗中，描写雨的是（）A. 春晓- 孟浩然B. 夜雨- 杜牧C. 登鹳雀楼- 王之涣D. 静夜思- 李白2. “江城子• 密州出猎”一诗主要描写了唐代皇帝李渊的（）A. 仁义风范B. 豪侠气概C. 英明决断D. 智谋过人3. 下列诗句中，哪句表现了自然景观与人文情怀的交融？（）A. 白发三千丈，缘愁似个长。
B. 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
C. 一行白鹭上青天，遥看瀑布挂前川。
D. 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
4. 中华传统文化的核心价值观中“德行天下”的理念最能体现在哪部古代经典中？（）A. 《弟子规》B. 《三字经》C. 《论语》D. 《大学》5. 以下典故与《西游记》中孙悟空有关的，是（）A. 三打白骨精B. 白蛇传C. 论语D. 凤求凰第二部分：阅读理解（一）请阅读下面的文字，回答问题。
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
”这是唐代诗人许浑在《观书有感》中描写初夏景色的句子。
小小的荷叶凝聚着春天的生机和活力，而身旁停留的蜻蜓则是一幅清新美景的点睛之笔。
问题：这句诗所表现的主题是什么？《红楼梦》是中国古典文学的经典之作，描写了一个富贵家族的兴衰过程。
作者曹雪芹以细腻的笔触描绘了众多绚丽多彩的人物形象，其中贾宝玉、林黛玉等人物形象深入人心。
请根据下面的命题写一篇文章。
命题：读书使人充实，阅读名著更能塑造人的品格。
请谈谈你对这个命题的看法，并结合自身经历谈谈你对读书的认识和体会。
注意：请在现代社会背景下进行思考，并围绕题目展开思路，结构严谨，论据充分。
字数不少于800字。
希望以上模拟题可以帮助同学们更好地备战即将到来的高考，祝愿各位同学在高考中取得优异的成绩！第二篇示例：第一卷一、阅读理解1. 阅读下面的短文，回答问题。
突然，小明的眼前一片漆黑。
他惊慌失措地四处张望，试图找到一丝光亮。
2024年全国1卷高考语文模拟试题及答案
2024年全国1卷高考语文模拟试题及答案2024年全国1卷高考语文模拟试题及答案一、选择题1、下列词语中，字形和读音全部正确的一项是：（）A. 订正、汲取教训、锲而不舍、撒手锏B. 修茸、一筹莫展、越俎代庖、狙击手C. 针砭、明察秋毫、咎由自取、口头禅D. 矍铄、言简意赅、气冲霄汉、洗脚婢2、下列句子中，没有语病的一项是：（）A. 我们既要传承传统文化，又要与时俱进，以适应新的时代环境。
B. 大量的事实告诉我们，环境恶化导致生物灭绝，人类要善待大自然。
C. 有关部门高度重视人民的意见，以确保“禁烟令”的顺利实施。
D. 即使生活再艰辛，我也要坚持不懈地努力，因为我的梦想就是成为一个科学家。
3、下列作品中，属于鲁迅小说集《呐喊》的是：（）A. 《孔乙己》B. 《背影》C. 《荷塘月色》D. 《葫芦僧判断葫芦案》二、阅读理解阅读下面的文言文，完成4-6题。
未几，夫恬上前，问所欲言。
王曰：“吾欲言南尚可斗太守恶其无状。
”恬曰：“前日恬罪甚重，郎中令劳赐如令，是恬与并得罪。
”夫恬曰：“死未晚也。
”恬闻天下之至苦也莫苦于狱吏而吏道也莫患于无文而止在促捕之众也幸而道不携犹破折锐首而折左股而话之犹无所羞而夫恬为上相与为朝廷之法而以贾竖受货为资而挛拘牵张于辞语者恶独安？窃见郡县之吏徒以阿坐为毕能郡之大者也吏安得不悉虎狼还以道为尚父且父之不德而咎若曹罪乃大矣陷乃公独痴牧羊而道苦索则何？”恬不为理，引首以塞其气。
相与营当引太守舍，驾不能过半涂，良市卒正言于从者曰：“可与杀牛茵茵也。
”而恬得兵甚备，因恬请曰：“窃闻恬为人臣，佞而无骨，畏强怀弱，以货自免。
骄君甚则贵而求逆，暴君甚则利而求逆。
恬不知为死计，而尚与贾竖受货。
”恬得死诚节矣！4、下列句子中，断句正确的一项是：（）A. 前日/恬罪甚重B. 贾竖/受货为资/而挛拘牵张于辞语者/恶独安C. 引首以塞/其气D. 可与杀牛茵茵也5、下列关于文章内容的理解，正确的一项是：（）A. 夫恬认为自己的罪行很重，所以觉得自己应该被处死。
2024高考模拟试题语文
2024高考模拟试题语文2024年高考模拟试题语文一、选择题1、下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是：（） A. 祈祷(q í) 譬如(pì) 模子(mó) 情不自禁(jìn) B. 籼米(shān) 曝光(bào) 刹车(shā) 毁家纾难(shū) C. 粳米(gěng) 载体(zài) 落色(shǎi) 卷帙浩繁(zhì) D. 应届(yīng) 泡桐(pāo) 劲旅(jìng) 豁然开朗(huò)2、下列各句中，没有语病的一句是（） A. 2012年5月1日施行的《流通领域商品质量违法行为处罚办法》明确规定，在商品中掺杂、掺假、以假充真、以次充好，或者以不合格商品冒充合格商品的，将按法定权限责令改正。
B. 我们一定要对领导机关的某些干部的错误及时进行批评，促使这些干部警醒。
C. “闺女，你吃的什么牌的保健品？”看到平时身体虚弱的妈妈变得红光满面，归国创业的小张兴奋地向妈妈打听起秘诀。
妈妈笑着亮出一瓶深绿色的小瓶：“哪儿有什么秘诀，还不是多亏了你们年轻人新潮的‘洋’保健品！” D. 当林肯从小学步入学堂时，由于家境贫寒，同学们都欺负他嘲笑他衣服穿得破旧，身体长得不够营养，最让老师和同学瞧不起的是林肯的母亲是个社会上名声不好的人。
3、下列各句中，加点的熟语使用恰当的一句是（） A. “娱乐性药物游戏”对人的诱惑极大，不少人都沉迷于网游，工作、学习、甚至休息都受到了严重影响，尤其是年轻人，不可自毁前程而不顾。
B. 初春的校园，舍旁桃花盛开，锦绣迷人，同学们也像桃花一样绽开了笑脸，用尽九牛二虎之力终于拧开了一瓶瓶奶味香水，寻找着春天的感觉。
C. 从孔子的“三人行，必有我师焉”到岳飞的“三十功名尘与土，八千里路云和月”，从东坡先生的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”到毛主席的“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，我不由得经不住涌起一股激情——让历史的钟声穿越时空，激励我们奋进。
2024届高考语文(新高考全国Ⅰ卷)质量检测模拟试题(二)含解析
2024届高考语文（新高考全国Ⅰ卷）质量检测模拟试题（二）阅读下面的文字，完成试题。
材料一：早在宋代，沈括在《梦溪笔谈》里就主张“以大观小”之法。
沈括以为画家画山水，并非如常人站在平地上一个固定的地点，仰首看山；而是用心灵的眼，笼罩全景，从全体来看部分，“以大观小”。
把全部景界组织成一幅气韵生动、有节奏有和谐的艺术画面，不是机械的照相。
这画面上的空间组织，受着画中全部节奏及表情所支配。
“其间折高折远，自有妙理”，这就是说，须服从艺术上的构图原理，而不是服从西洋科学及数学上的透视法原理。
中国画家并不是不晓得透视的看法，但仍采取了“以大观小”的看法，从全面节奏来决定各部分，组织各部分。
全幅画面所表现的空间意识，是大自然的全面节奏与和谐。
画家的眼睛不是从固定角度集中于一个透视的焦点，而是流动着飘瞥上下四方，一目千里，把握全境的阴阳开阖、高下起伏的节奏。
中国人的最根本的宇宙观是《易经》上所说的“一阴一阳之谓道”。
我们画面的空间感也凭借一虚一实、一明一暗的流动节奏表达出来。
虚（空间）同实（实物）联成一片波流，如决流之推波；明同暗也联成一片波动，如行云之推月。
这确是中国山水画空间境界的表现法。
西洋人曾说中国画是反透视的，他们不知我们是从既高且远的心灵的眼睛“以大观小”，俯仰宇宙。
早在《易经·系辞》里已经说古代圣哲是“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜。
近取诸身，远取诸物”。
俯仰往还，远近取与，是中国哲人的观照法，也是诗人的观照法。
而这观照法表现在我们的诗中画中，构成我们诗画中空间意识的特质。
诗人对审美的俯仰观照由来已久，例证不胜枚举。
“俯”不但联系上下远近，且有笼罩一切的气度。
古人说：赋家之心，苞括宇宙。
诗人对世界是抚爱的、关切的，虽然他的立场是超脱的、洒落的。
晋唐诗人把这种观照法递给画家，中国画中空间境界的表现遂不得不与西洋大异其趣了。
中国人与西洋人同爱无尽空间，但此中有很大的精神意境上的不同。
(全国甲卷) 备战2024年高考语文模拟卷(全国通用)(解析版)
备战2024年高考语文模拟卷（全国甲卷）02·参考答案注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，回答1~3题。
咏史诗是融文学与史学特质于一体的重要诗歌体类，其创作的素材乃立足于史事。
《史记》作为历史上第一部纪传体通史，又是史学与文学完美结合的经典之作，自然成为咏史创作取材的渊薮之一。
咏史诗人的创作结合时代特征和审美趋向，选取《史记》中的人和事，通过批判或褒扬，以寄寓抱负或针砭时弊。
在现存的文学史料中，最早的咏史诗的素材出自《史记·扁鹊仓公列传》，该诗在咏史创作史乃至文学史上都有着极其重要的影响。
班固依据此传叙写的“缇萦救父”史实，创作传体《咏史》诗，将二百字的故事，缩写为八十字的五言诗，传承了《史记》“寓论断于序事”的叙事方式和“实录”的著史精神。
魏晋南北朝时期，《史记》的传播形式和流传途径更为广泛，更便于咏史诗人从《史记》中选取适合个人创作的题材。
左思《咏史》八首开创了“名为咏史，实为咏怀”的咏史变体即论体咏史，通过吟咏冯唐、主父偃、司马相如等人，将叙事、议论和抒情有机结合起来，抒发个人处于门阀森严时代而才华不能得到施展的痛苦和愤懑。
唐代诗人对《史记》的接受为咏史诗增加了新的审美情趣，唐初咏史创作仍沿袭班固的《咏史》体式，叙多于咏，事大于赞。
当盛世不再，咏史诗人试图在历史往事中寻找社会成败治乱的根由，其创作有着深刻的历史反思性和强烈的现实指向性。
因此，诗人多借对《史记》中人、事的评价，来表达其与前人不同的史识和史观，一时翻案成风。
唐代晚期，还出现了以七绝为主要创作形式的咏史诗人，他们一写就是百十首，如汪遵、罗隐等。
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（二）一、基础知识：本题共16小题,每小题3分,共48分;1．下列加点字的字音与字形有误的一项是（）A．漫溯（sù）莞（wǎn）尔胚（pēi）芽简明遏（â）要B．狩（shîu）猎囊（náng）括佃（diàn）户销（xiāo）声匿迹C．啮（niâ）噬苍莽（mǎng）信扎（zhá）混淆（xiǎo）黑白D．濒（bīn）临熨（yùn）帖蕴藉（jiâ）风光旖旎（yǐnǐ）2．下列加点字的音与义完全正确的一项是（）A．菜圃(pǔ园子) 叨(dāo承受)扰啼笑皆(jiē都)非恃(shì依赖)才放旷B．繁冗(rǒng烦琐) 湫(jiǎo低洼)隘鸿(hïng大)篇巨制人才济济(jǐ众多的样子) C．讪(shàn讥讽)笑佯(yáng假装)惊大吹大擂(lãi鼓) 消失殆(dài完全)尽D．擎(qíng举起)起内疚(jiǔ痛苦) 生死攸(yōu所)关畏(wâi害怕)首畏尾3.下列各项中只有一个错别字的一项是（）A．今非昔比价格不非严阵以待突如其来铺天盖地B．赖以生存意不容辞名列前茅苦心孤旨随声附和C．人声鼎沸鞠躬尽瘁风餐露宿查言观色光彩眩目D．荡然无存因地治宜亭台轩谢俯仰生资盘曲嶙峋4.对下列词语及加点字解释有误的一项是（）A 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。
沓：多而重复。
春风化雨：适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育。
化雨：及时雨。
B 长篇累牍：篇幅很长的文章或发表的言论。
累：积累。
有口皆碑：人人的嘴都是记功牌，形容受到众人的一致颂扬。
C 事无巨细：事情不分大小。
叱咤风云：形容声势威力很大。
叱咤：怒吼。
D 曲尽其妙：将事物的精妙处都生动细致地表现出来。
形容表现的技巧很高明。
颠沛流离：生活艰难，四处流浪。
5.不全是同义词的一项是（）A．登时----立刻傲岸----骄傲光滑----平滑周济---救济B．心绪----心思茫远----渺茫诡秘----神秘风韵----风致C．主宰----主人伟岸----伟大致力----从事敦促----催促D．落成----竣工信步----散步慈祥----慈爱困乏----困倦6.词的感情色彩完全相同的一项是（）A．特殊愤怒意蕴成群结队 B．从容景仰殷切鞠躬尽瘁C．踌躇枯燥杀戮怒形于色 D．鄙视行径角隅明哲保身7.依次填入下列横线上的动词，正确的一项是（）酸枣树长在峭壁上，它高不足尺，叶疏花迟。
云____它，雾____它，雨____它，风____它，霜欺雪压，雷电____顶。
然而酸枣树并没有被征服。
它不低头，不让步。
与数不尽的反击和怒号中，炼就了铮铮铁骨，凝聚了一腔朗朗硬气。
A．迷缠摧抽轰 B．摧迷抽轰缠 C．缠摧迷轰抽 D．缠迷抽摧轰8. 依次填入下列横线处的关联词语，最恰当的一项是（）在给香港朋友的信里，我说明了“是些什么东西把我养育大的”原因。
现在我应该接着回答“是些什么人把我养育成了这样的”这个问题了。
这些人______在私塾里教我识字和读书的教书先生，_____在学校里授给我新知识的教员。
我并没有受到他们的什么影响，_____我很快地忘记了他们。
给了我较大影响的_____另外一些人，_____没有他们，我也许不会成为现在这个样子。
A．不但而且所以还是倘使 B．不是也不是因为只是因为C．既不是又不是因为只是如果 D．不是也不是所以还是倘使9.根据文段内容，选择短语填空正确的一项是（）有人说，宽容是一种润滑剂，；宽容是一种镇定剂，；宽容是一束阳光，；宽容是一座桥梁，。
①可以消融彼此间的猜疑积雪②可以消除人与人之间的摩擦③可以将彼此间的心灵沟通④可以使人在众多纷扰中恪守平静A．②①④③ B．④①③② C．②④①③ D．②①③④10.下列加点成语的使用，最恰当的一项是（）A．这篇文章把敌人的反动论点批驳得体无完肤。
B．从风格上看，李诗飘逸豪放，杜诗沉郁顿挫，孰优孰劣，半斤八两，各有千秋。
C．各种花卉，争奇斗艳，若用国色天香来形容，实不为过。
D．塑料有不受酸碱腐蚀的独到之处，这是钢铁所不及的。
11.选词正确的一项是（）我把一切应用的东西当做艺术，我生活中的第一件艺术品----就是小屋。
白天它是_____的，夜晚它是____的。
每个夜幕深垂的晚上，山下亮起_____的万家灯火，山上闪出_____的灯光。
山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照_____，树也_____。
小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁！A．清晰朦胧灿烂疏落虚无缥缈 B．清醒黑暗明亮暗淡虚无缥缈C．清晰朦胧灿烂暗淡缥缈缥缈 D．清晰黑暗明亮疏落虚无虚无12.下列语序排列最恰当的一项是（）⑴也许我们还应该像这样细细地俯视那天空的表面，看看是不是有一种更精细的精灵，在他上面扫过。
⑵湖是大地和天空之间的媒介物。
⑶我可以从一线或一片闪光上，看到风从那里吹过去。
⑷空中的精灵也都逃不过这一片大水。
⑸在大地上，只有草木是摇摆如波浪的，可是水自身给风吹出了涟漪来。
⑹它经常地从上空接受新的生命和新的动作。
⑺我们能俯视水波，真是了不起。
A. ⑶⑺⑴⑷⑹⑵⑸B. ⑸⑶⑷⑹⑵⑺⑴C. ⑵⑷⑹⑸⑶⑴⑺D. ⑷⑹⑵⑸⑶⑺⑴13．含有比喻和比拟两种修辞方法，并且使用都恰当的一项是（）A. 车在奔驰，风在欢笑，将要成熟的晚稻像片片彩霞落在辽阔的大地上。
B. 它罩上薄云的面纱，使人感到笑意盎然，从云隙间放射出来的万丈金色的光柱，像伸展着无数只手臂要热情地把大地和我们一起拥抱。
C. 当代艺术界、体育界、卫生界的不少女性，都有许多辉煌的成就，岂止不让须眉，还多占几分春色。
D. 在那夜阑人静，屋暖花香的氛围里，她的话正如打开闸门的潮水，快活地向外奔流。
14.标点符号使用正确的一项是（）A. 好久以后，父亲又像问自己又像是问我，这人怎么了？B. 希望他们铭记使徒保罗的名言，若是能够，总要尽力与众人和睦。
C.而在那个阶段的人类社会，人民是什么？是无知。
D. 然而，“道高一尺、魔高一丈”。
我的本领也在不断提高。
15. 下列各句中，没有语病的一项是（）A .制止和规范权力消费行为，已经成为反腐败斗争中迫在眉睫的课题。
B. 上海团干部认为青少年的社会生存靠什么，靠健康的人格，全面的素质。
C. 袁枚的晚年，仍然精力充沛，充满创作激情，留下了许多脍炙人口的作品。
D. 发展没有终点，实践不会终结，因此思想解放也不会一劳永逸，难道我们能否认这是真理吗？16.下列表述不正确的一项是（）A. 电视新闻以画面和声音为主要传播手段，画面包括图像、字幕、图表、照片和影像资料，声音包括解说、同期声和现场效果。
B. 随笔是一种短小活泼的文体，是一种随意地表现自我，具有即兴笔墨、闲适情感和严肃意味的“小品文”。
C. 抒情是和记叙、议论、说明并列的一种表达方式，它总是和记叙或议论结合起来运用的。
D. 把读完一篇文章之后所生发的一些感想、领悟的一些道理、得到的一些启发写出来就是读后感。
读后感属于议论文范畴。
二、阅读短文，回答问题。
（42分）（一）第二要乐业“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来。
但是我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。
人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。
只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。
会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。
我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子摆在哪里才好。
他们的日子真难过。
第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。
不愿意做逃得了吗？到底不能。
结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。
这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。
第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。
第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞争而得快乐。
第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”人生能从自己的职业领略出趣味，生活才有价值。
孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”这种生活，真算得上人类理想的生活了。
17. 对“乐业”一词中“乐”字的解释正确的一项是（）（3分）A．快乐 B．欢喜 C．喜欢 D．快活18. 本段要说的中心话题是什么？（2分）19. 符合本段观点的一项是：（）（3分）A．“苦乐”的根源在客观的事，不在主观的心。
B．只有精明的人，才能从劳苦中找出快乐来。
C．人类生活的价值，是从职业中领略出趣味。
D．人类理想的生活，是发愤忘食，终老一生。
20. 本段除了运用举例论证外，还运用了、的论证方法。
（4分）21.对文中“凡职业都有趣味”的理由，理解不恰当的一项是（）（3分）A．职业变化、进展的状态中存在着趣味。
B．每一职业的开端，能增加快乐的分量。
C．与同业的人比较骈进，能够得到快乐。
D．专心做一职业，可以省却无限闲烦恼。
22.说说本段语言表达上的特点。
（4分）（二）泰山日出徐志摩我们在泰山顶上看出太阳。
在航过海的人，看太阳从地平线下爬上来，本不是奇事；而且我个人是曾饱饮过江海和印度洋无比的日彩的。
但在高山顶上看日出，尤其在泰山顶上，我们无餍的好奇心，当然盼望一种特异的境界，与平原与海上的不同的。
果然，我们初起时，天还暗沉沉的，西方是一片铁青，东方些微有些白意，宇宙只是——如同旧词形容——莽莽苍苍的。
但这是我一面感觉劲烈的晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。
等到留心回览时，我不由得大声地狂叫——因为眼前只是一个见所未见的境界。
原来昨夜暴风的工程，却砌成一座普遍的云海。
除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气。
在朝旭未露前，宛似无数厚毳长绒的绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。
那时候在这茫茫的云海中，我独自站在雾霭溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想——我躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石这巨人披着散发，长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒地在飘荡。
这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默地呼唤；在崇拜，在祈祷，在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪……这泪不是空流的，这默祷不是不生显灵的。