快与慢作文写法指导

“快和慢”写作指导及例文

【审题分析】

“快与慢”这个话题很宽泛，快——可写快速发展给人带来的种种好处，也可以写快节奏的生活给人带来的方方面面的心理压力；慢——可写“落后就要挨打”的惨痛教训，也可写“一步一个脚印，踏踏实实的学习，稳稳当当的工作”的沉稳，以及“水流心不竞，云在俱意迟”的从容；“快”固然有好的一面，但是一味的求快，却可能失去很多的东西，甚至带来严重的后果，比如文革时期的“赶英超美”，“放卫星”，这带我们民族带来了灾难。和“快”相比，“慢”显得有点不合时宜，但是“慢”却也给人类带来很多财富，比如说“慢工出细活”，只有慢火才能熬出好汤。但是“慢”就一定好吗？也不尽然。

另外，为了打开思路，不宜将“快与慢”仅仅限定为速度的快慢，而应该把它理解为一种人生的态度。

但“快与慢”是关系型的话题，最好要围绕其关系展开，全面分析：快的优劣，慢的好坏，以及何时应该快，何时应该慢，等等，最好写成议论文或散文。将两种或两种以上事物、对象合并在一起，用“和”“与”“对”等连词或介词联结起来，形成一个话题，这就是“关系”类话题

【精彩立意】

1、快和慢只是两种不同的生活方式，但我们所追求的都是一种高质量，高品位的生活。

2、快是时代发展的要求，快使社会不断发展、进步。慢是一种坦然的生活态度，是一种善于发现的精神，是一种生活的体验。慢是一台储存机，它为快储备了动力。慢是一部解读器，是体现了一个人的才能的标志。慢是一种悠闲，一种坐看云起云舒的散漫。慢是一种享受，一种品尝清茶时的闲逸。

3、慢并不就代表懒惰，它是静如处子的等待、寻找最佳时机、为那动如脱兔的一鸣惊人作准备。快不就只意味着从头到尾的飞速穿行，慢也不只意味着始终的闲庭信步，快中也有慢，慢中也现快。

4、我们要快，因为快才能让我们更适应社会而生存；我们也要慢，因为快才能让人生更充实。

5、该休息时，慢慢欣赏、品味；该迎头赶上时，拼死狂奔。

6、当你是一位商人时，就必须以快的速度来获得市场的信息，……当你是一位军事家时，你就必须最快、最准地掌握对方的军事情报，……当你是一位学者时，你就得慢慢地走，在书的海洋里去获知、遨游、探索……当你是一位游览者时，你得慢慢地走，去欣赏……

7、流星一闪即逝，也只有一闪而过的快速，才有耀眼的光芒；蜡烛缓慢燃烧，也只有缓慢燃烧，才有长久的光芒。我们生命过程也这样，只有快速才能达到理想的实现，只有慢走才有感悟的丰富完善。

8、一步登天的“快”来源于千日练兵的“慢”。

9、快，能捷足先登，先拔头筹；慢，可明察秋毫，统筹全局。快与慢，各具特色优势，二者一旦互相合作，各取彼长补己不足，那么效果必定倍增，达到事半功倍的境界。正如乐曲中的快旋律和慢节奏，一首乐曲，只有快旋律或慢节奏，

效果都是不如人意。恰恰是快与慢的有机结合，才能创造出非凡的出色音乐，才能博得世人的热烈喝彩，这正是快慢的二重奏的优点。

【精彩题目】

题目：《品味快与慢》、《埋下快与慢地种子》、《快与慢，节奏的音符》、《快之道，慢之理》、《快与慢的哲学观》、《快慢两重奏》、《说慢道快》、《在快与慢之间》、《把握生活的节奏》、《快慢之妙》、《在高速的时代里慢走》、《你“快”，乐吗？》、《加速与限速》、《慢是一种永恒》、《放慢你的脚步》、《欣赏慢的心境》、《慢步赏花自在行》、《快，让你的生命更精彩》

【精彩例文一】

快之道，慢之理

古语云：“欲速则不达”，兵家言：“兵贵神速”；快与慢，孰是孰非，应作辩证的考量。

慢有慢的长处，慢工出细活，慢工出巧匠，讲究的是精致；只有慢，才能生产出经得起检验的高品质产品。快有快的优点，快刀斩乱麻，快马加鞭，追求的是效率；只有快，才能节约时间，才能取得更多的成果。但是，快与慢，又各有其短。老牛拉破车，龟步迟迟，这样的“慢”实在有悖“时间就是效率，时间就是生命”的准则；囫囵吞枣，贪多嚼不烂，这样的“快”却也遗患无穷。当快则快，当慢则慢，全在于客观与主观的具体需要。

当快则快，快是为了效益的提高。只有反映敏捷、决策果断、处事迅速，才能抢占先机，获得成功。大到国家建设，只有快，才能提高效率，才能加速发展。改革开放初期广为人知的“深圳速度”，“三天一层楼”。只短短几年间，一个落后的边陲小镇，就摇身一变而成为引领中国改革开放方向的经济特区；小至一场战斗，只有抢占先机，才能克敌制胜。红军长征途中飞夺泸定桥，日驰200里，让对方失去先机，而使我方得以金蝉脱壳，突出重围，走向胜利。快则胜，慢则败。日新月异的知识经济时代，为了取得更好的效益，我们应该发扬“更高、更快、更强”的奥运精神，在确保质量的前提下，追求速度的提升。

当慢则慢，慢是为了质量的保证。托·德雷克斯说：“缓慢就是稳妥。”培根说：“真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人。”理智地“比慢”，是为了万无一失、马到成功；盲目地求快，则易拔苗助长、适得其反。因此，很多时候，强调急事慢行的态度，一丝不苟的精神，反复调查、深入论证的科学方法，都是至关重要的。不久前，杭州地铁工地塌陷事故，就是个别领导急功近利，贪图进度之快而疏忽了科学论证和安全隐患而酿成的。如果能让施工节拍慢一些，抽出必要的时间对施工人员进行安全知识防范教育，掌握一些应急措施，是完全有可能将事故损害降至最低的。由此可见，违背客观发展规律，盲目攀比，一窝蜂地大赶快上，必将犯下严重错误，甚至出现重大人命事故。

俗话说：“尺有所短，寸有所长。”快与慢，各有其优劣。辩证地看待快与慢，正确地处理快与慢的关系，灵活地调控快与慢的节奏，关乎成败，关乎大局，是实践行科学发展观的体现。

【精彩例文二】

停一停，等待灵魂的脚步

印第安有谚语云：“请停一停，等待灵魂的脚步。”走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步。

随着社会的进步，我们生活的节奏的确越来越快了，从柴火烧饭到电磁炉料理，从飞鸽传书到电子邮件，从徒步单车到汽车飞机。快，似乎是人们共同追求的目标。白领们一回到办公室就要开始紧张的工作，学生一靠近书桌就要马不停蹄地学习，连农民一下地也要刻不容缓地劳作、赶农时。

可是，激素催长致癌蔬菜，赶工期导致豆腐渣工程，高强度工作使白领过劳死。因“快”而起的灾祸屡见不鲜。应“文化快餐”而生的作品被批评没营养又低品位，速成的外语蹩脚得让人难堪?原来有些事是急不得的，只有静下心来，慢慢地欣赏才能品出味儿。就像功夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍，茶叶经过沸水的洗礼，在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来，那时，清香四溢，唇齿间茶香萦绕，这才是品茶的绝佳时机，才有可能品出茶之韵，茶之魂。

自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后诸葛亮“出师未捷身先死”，而司马家的后代却得了天下；太极拳，慢悠悠的，可是好多快拳高手败于太极拳师手下，这便是张三丰几十年武术的最高境界。所以“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧，更是一种坚守，一种心境。一本《本草纲目》写了20年，一部《资治通鉴》写了19年，一本《红楼梦》写了10年，慢慢磨出来的东西才是精品。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”；孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”；辛弃疾“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。这种不紧不慢的悠闲心态，现代人岂能感受得到？

停下脚步吧，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬领“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，以期心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”，方使人“一吟双泪流”。只有慢，才能使我们剔除浮躁求得真意；只有慢，才能使人体悟人生真谛。

请停一停，给心灵以小憩的时间；请停一停，给情感以宣泄的空间；请停一停，给灵魂以思索的机会。

请停一停，等待灵魂的脚步！

【精彩文段节选】

1、“慢”的长处在于可以以“慢”打“快”。武打小说中每描述高手对垒时，常有精彩的刻画，有以快制慢的，也有以慢打快的。快在于迅雷不及掩耳，速战速决，短时间内几招便置敌于死地。痛快淋漓，不着痕迹；慢则在于控制大局，避其锋芒，冷静观察对手的弱点与不足，从而抓住战机克敌制胜。文武之道，其实相通。

2、古人曾说过：“玉不磨，不成器。”玉乃天成，往往生在山中人未识，只有经过玉匠的精心打磨，方才熠熠生辉成为稀世宝物。这生辉的过程就从慢中来，慢中见璞玉。生活也像琢玉，慢以致远，在悠闲中才能品位生活的情趣，感悟生命的真谛。

可是，工业时代的生活节奏打乱了人们的生活方式，“时间就是金钱”的理念成了人们心中不落的太阳，炙烧着每个人的心。停下手中的活，休息片刻也被认为是奢侈，快节奏的生活让我们身心疲惫，无暇他顾，如果你一旦在工作上慢上半拍，就会遭到世人冷漠的嘲讽。