文化多元化与坚持社会主义核心价值体系
文化多元化与坚持社会主义核心价值体系
一.文化及文化多元化
（一)文化与文化软实力
1.文化：广义、狭义（精神文化）
广义文化或大文化观把文化理解为人化或社会化，即凡是经过人或社会加工改造过的东西都是文化，它体现为人类社会历史发展过程中物质文明、政治文明和精神文明所达到的程度和方式。广义文化包括物质文化、制度文化和精神文化。广义文化与自然相对，广义文化的发展，标志着人类社会历史发展过程中物质文明、政治文明和精神文明所达到的程度和水平。
文化内涵(狭义)：狭义文化是指观念形态的精神文化。它与社会的经济、政治相对，是社会结构的重要组成部分。从特点上看，精神文化由特定符号（语言、文字等）传达传导，是人类在实践中创造的各种观念和社会生活行为规范的精神成果的总和。从实质上说，文化作为精神性的内在于主体世界的存在形式和思想建构能力则是文化更为根本的特征，文化归根到底是人类追求自觉、自由活动的内在精神和过程。
2.文化的结构：风俗习惯、传统等心理；思想观念理论；思维方式和价值观
由低到高可依次分为三个层次：风俗习惯、行为模式、道德风尚等社会心理层面的文化；政治法律思想、道德、艺术、宗教等思想层面的文化；思维方式和价值观层面的文化。其中，文化的最深层次和核心是文化思维方式和文化价值观。文化中的思维方式“是思想中的一支‘看不见的手’，它以文化传统、思维模式、价值尺度、审美标准、生活信念、行为准则和终极关怀等方式而构成思想的逻辑支点。”
3.文化软实力
“软实力”概念是1990年，美国哈佛大学教授约瑟夫·奈首先提出的概念。一个国家的综合国力，既包括由经济、科技、军事实力（国民生产总值、科研成果及转化率、国防力量）等表现出来的“硬实力”，也包括以文化、意识形态、吸引力体现出来的“软实力”。“软实力”作为国家综合国力的重要组成部分，特指一个国家依靠政治制度的吸引力、文化价值的感召力和国民形象的亲和力等释放出来的无形影响力。
“软实力”主要包括以下几种内容：
一是文化的吸引力和感染力。二是意识形态和政治价值观的吸引力。
三是外交政策的道义和正当性。四是处理国家间关系时的亲和力。
五是发展道路和制度模式的吸引力。六是对国际规范、国际标准和国际机制的导向、制定和控制能力。七是国际舆论对一国国际形象的赞赏和认可程度。
“软实力”概念一经提出，便在世界范围内得到积极响应，世界各国纷纷研究并认真谋划提升自己的“软实力”。
（二）文化多样性、多元性及其存在形态
基本理解是：文化多样性=文化多元化
第1条：文化多样性=人类的共同遗产
文化在不同的时代和不同的地方具有各种不同的表现形式。这种多样性的具体表现是构成人类的各群体和各社会的特性所具有的独特性和多样化。
第2条：从文化多样性到文化多元化
这种文化多元化是与文化多样性这—客观现实相应的一套政策。
文化多元的存在样态：
第一、在文化多元一般是指文化的多样性的意义上：
国际上：以民族或国家为主体的各民族文化各有自己的特性、思维方式、价值标准。世界文化是多元的。
国内：文化多元化的存在状态是一个不争的事实。
基本文化格局：主导文化、精英文化、大众文化并存
传统文化、现代文化、后现代文化杂糅
封建文化、社会主义文化、资本主义文化
第二、“元”通常用来表示世界的本原、社会的本质和事物的主体。使用要慎重
一元化: 由多样向单一发展;由分散向统一发展。亦特指集中统一。
一元论：对一个事物的正确认识只有一个。
文化多元的实质：
积极方面：思想自由、民主的必然结果。
消极可能性：思想分化，社会离心力增大。
二、文化多元化的社会基础和文化发展整合的必要性
（一）社会结构的变迁与思想文化的分化
1、现代社会结构的复杂化和分化是（经济对人的生存方式的影响）文化多元化的基础
2、人的主体性不断增强
3、现代性、开放性、现代媒体的发达必然引发不同文化的交流、碰撞、共在。（二）文化分化与文化焦虑、文化安全
如果一个国家失去了这种共同的、稳定的基本价值观念，或者是分裂为许多不同的相互冲突的价值观念，或者是遭到外来文化的入侵在短时间内失去了自己
的主导地位，那么社会中具有不同基本价值需要、运用完全不同的话语体系的各利益集团就必然沿着不同价值观念的边界进一步发生深刻的、乃至不可弥合的分裂，并进而引发整个社会的大分裂、大动荡。多、杂如果不自觉引导必然导致“乱”。其后果是民族的自我认同发生障碍，民族精神处于迷茫、怀疑、自我否定的焦虑状态。这涉及到国家的文化安全问题。
（三）指导思想的一元化（性）是人类社会常态稳态发展的普遍要求文化多元化是社会文化的自然存在状态，指导思想的一元性是社会文化整合发展的自觉的必然要求。这是人类社会常态、稳态发展的普遍要求。
当今发达资本主义，尤其是美国在国际国内是坚持文化一元化的“文化霸权”战略的。
中国在新世纪必然面临来自外部的严峻的文化安全挑战
●第一，利用一切手段进行全方位的文化渗透。
●第二，人才争夺。一些“有远见”的西方政治家提出，要着眼于“在中
国培养一批有实力的中间阶层”、“社会精英”，并力图以西方价值观、政治观、民主观乃至思维方式、生活方式影响、征服和控制他们。
●第三，利用经济手段进行文化“植入”。
●事实上，西方发达国家都非常注意保护、坚持、发展自己的主流文
化、主流意识形态。
三、坚持社会主义核心价值体系的内涵和主要任务
（一）社会主义核心价值体系的内容
基本内容：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。
基本特征：第一，主导性。第二，现实性。第三，包容性。第四，超越性。第五，开放性。
（二）坚持社会主义核心价值体系的理念
●应树立从“绝对一元”到正视多元文化共存的和谐文化理念。
●首先、树立以人为本的理念。
●其次、树立民主、平等理念，构建主体间性关系，实现社会整合与
大众相容的统一。
●最后、优化实现方式是当代中国马克思主义大众化的关键。
附材料：从文化多元化看社会主义核心价值观
就文化多元化来看，随着科技进步、社会发展、信息的广泛传播，国际经济、政治、教育、科技等领域的交流与合作日益扩大，国家民族之间的交流接触日益频繁。推动各民族文化之间相互渗透和交流，加速不同文化的融合，并出现了文化多元化现象。
文化多元化有其优点。首先，具有普遍意义的优秀文化被广泛学习、效仿。比如：西方文化中的人文主义传统、民主与科学的精神等等。这不仅是西方的财富，更是人类文明的成果。其次，增加了国与国之间的联系，有利于广大发展中国家更大范围和更深程度上参与国际间的交流与合作。
但它也有一定的弊端。其一，主动的文化趋同对文化发展有益，被动的文化趋同应引起高度警惕，要防备文化殖民现象。其二，文化多元化不仅包含优秀文化的传播与渗透，也随之带来了不健康或不利于社会稳定的文化。
又因为，改革开放的历史进程客观上导致中国多元社会文化碰撞，一元价值体
小学践行社会主义核心价值观教案
**小学践行社会主义核心价值观教案 一、活动目的： 1．通过活动使学生深刻领悟社会主义核心价值观的内； 2．懂得要从平时的一点一滴做起，争做文明守纪好学； 活动形式：班会、讲述、讨论，宣誓等； 准备工作：ppt制作； 二、班会的内容：；1．什么是价值观（教师讲述）：；因为人不同 践行社会主义核心价值观 三、活动背景： 价值观，是人们关于生活中基本价值的信念、信仰、理想等思想观念的总和，是人和社会精神文化系统中深层的、相对稳定而起主导作用的部分；在青少年的价值观形成时期，帮助、指导他们树立起正确的价值观，具有十分重要的历史意义。 四、活动目的： 1．通过活动使学生深刻领悟社会主义核心价值观的内涵，懂得价值观的重要性，初步树立社会主义核心价值观。 2．懂得要从平时的一点一滴做起，争做文明守纪好学生，用实际行动来体现社会主义核心价值观。 活动形式：班会、讲述、讨论，宣誓等。 准备工作：ppt制作 五、班会的内容： 1．什么是价值观（教师讲述）：
因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论，是人们在认识、评价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。简单的说，人生价值观就是一个人对事，对人，对生活的看法。也有人说，人生观就是“人自己对人生的意义的看法”，主要表现为“人生的目的和意义”。理智的人，做任何重大事情的决定，基本都是权衡选择的结果，在选择的过程中，什么是重要的，什么是不重要的，什么是不能违反的规则，什么是可以背叛和违反的，这些东西在心目中的位置，构成了价值观。 我们需要什么样的价值观（教师提问，一定冷场，大家好像没有自己的价值观。由下面内容点出） 3．说出大家自己认可的价值观 （1）我们崇拜的历史人物：说出他的事迹总结他的品质 （2）我们讨厌的历史人物：说出他的事迹总结他的品质 （3）说出教师自己的讨厌的历史人物或崇拜的历史人物（教师补充学生没有说到的价值观） （4）我们内心认可的价值观：（引导出社会主义核心价值观） 补充：社会主义核心价值观：是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法 4．同学讨论我们需要的价值观 教师总结我们需要社会主义核心价值观（结合十八大）（PPT演示）：富强民主文明和谐 自由平等公正法制
传统文化与核心价值观(下)
课件名称：传统文化与核心价值观（下） 测试题目共：30 ，总分值：100 ,测试时间：60分钟 第1题、把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育全过程。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第2题、培育和践行社会主义核心价值观要从小抓起、从学校抓起。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第3题、培育和践行社会主义核心价值观的任务不需要落实到基层。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第4题、民族复兴本质上应该是民族文化的复兴。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第5题、我们要客观、理性地认识宗教。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第6题、培育和践行社会主义核心价值观是全社会的共同责任。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第7题、中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第8题、中国传统文化有两个最基本的思想，一个是人伦和谐，一个是天人和谐。(是否题)（分值：3）
A．对 B．错 第9题、新闻媒体不需要发挥传播社会主流价值的主渠道作用。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第10题、中华民族是有“命”的民族，此命即是其“生态命运”。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第11题、“外国人说我们中国人没有宗教，我们中国是有宗教的，我们的宗教就是儒教，儒教的宗教信仰。便是一个孝字。”此话出自（）。(单选题)（分值：3） A．鲁迅 B．陈独秀 C．蔡元培 D．胡适 第12题、子曰：君子（），小人（）。(单选题)（分值：3） A．同而不和、和而不流 B．和而不流、和而不同 C．同而不和、和而不同 D．和而不同、同而不和 第13题、“北京共识”体现了（）的价值观。(单选题)（分值：3） A．同而不和 B．和而不同 C．和而不流 D．和实生物
践行社会主义核心价值观心得
践行社会主义核心价值观心得 本文是关于践行社会主义核心价值观心得，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 党的曾首次以“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”这24个字来高度概括社会主义核心价值观的组成。这是我党大力弘扬中国梦的时代契机下是最直接的助推力和精神动力，是与我国的发展紧紧相依的。社会主义核心价值观是在以马克思主义为指导思想，以实现中国特色社会主义共同理想为目标，坚持以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神相结合的时代背景下实现的，是社会主义核心价值体系最核心的体现。 践行社会主义核心价值观，无疑是继续迈大步子走中国特色社会主义发展道路的体现。我国的发展道路，历来都是建立在我国的基本国情之上的，将全民族人民的共同愿望作为目标，以经济建设为中心，实现生产力和生产关系的发展，长期以来都坚持改革开放，与时代接轨，与全球接轨，最终目的就是将建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家这一宏伟中国梦付诸于实践中，落实在行动上。我党成立的出发点便是实现人民的利益，党和政府的一切行动和政策都是为了群众，让老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保护，享有应该享有的福利。 践行社会主义核心价值观，是全面深化改革开放，适应当今我国发展趋势的又一次精神力量提升。xx届三中全会以后，全面深化改革开放，实现伟大中国梦的进程全面铺展开来，改革创新的时代精神是我党在长期发展过程中不断摸索形成的，是我党在全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化事业的强大精神动力。社会主义核心价值观的培育和践行是对我党长期奋斗以来形成的社会主义共同理想的进一步认知，需要我们不断巩固和加强对社会主义改革开放的政策领悟和形势分析。始终把坚持党的领导和贯彻我党的基本路线作为前提，解放思想，杜绝固步自封，始终做到实事求是、与时俱进和求真务实。紧紧依靠群众，发挥群众精神，不断推动改革创新。 践行社会主义核心价值观，需要我们不断加强对社会主义核心价值体系的学
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思想文化上的最鲜明标记，因而构成中国梦不可或缺的价值内核。培育和践行社会主义核心价值观，是深入推进社会主义核心价值体系建设的新要求，和实现中华民族伟大复兴的根本要求是完全一致的。 二、实现中国梦离不开社会主义核心价值观的思想保证。 任何远大的理想变成现实都不是一朝一夕的事情。实现中华民族伟大复兴的中国梦，注定是一个长期而艰难的过程。在此过程中，必将遭遇一个又一个难以预料的困难和挑战，需要一代又一代中国人付出辛勤劳动。在当前和今后相当长时期，要动员、激励全体中华儿女为实现中国梦而持续团结奋斗，尤其离不开强大思想保证和坚实精神支撑。 核心价值观鲜明体现了一个社会主导性的价值准则，以及所追求的价值理想，能最大限度整合各利益相关者及行为主体的积极性主动性创造性，发挥激励其为实现远大理想而团结奋斗的作用，因而构成一个民族、国家发展进步须臾不可缺失的精神支柱。社会主义核心价值观是中国特色社会主义所应体现的基本价值 理念，把中国梦的远大理想转化为具体价值追求，把个体和集体、整体的利益追求更好地联结起来，更加明确了不同社会阶层、群体、个体的价值目标，为治国理政树立了应遵行的价值准则，同时对提升公民个体的文明素质提出了更高要求，凝聚了国家、社会、个人不同层面的价值认识。可以说，社会主义核心价值观是
中华传统文化与核心价值观
中华传统文化与核心价值观 传统文化的基本价值观 主流文化的治国理政价值观这是从政府到基层群众都关心的话题,它涉及到我们政府行为、政策导向的根据。怎么把握中国传统文化里边主流的治国理政理念？ 首先是以人为本。以人为本这四个字是见于《管子》，中国讲的以人为本有鲜明的特色，这个特色就是从西周以来，中国文化就向着一个新的方向发展。全世界古代文明的文化都是以神为本，中国早期历史在商以前也是以神为本，但从西周开始，从周公封于鲁开始，他的思想就从以神为本的文化开始转向以人为本的文化。西周时期开始有一种思想，说神依人而行，是依靠人存在的。 为什么有这样的思想？当时有这样的观点：依靠人的祭祀，神才存在，没有人的祭祀，神就没法存在。这就是说人世是神世的根本。这种思想在西周得以发展，形成了西周文化的人文主义的思想和特色。这就是中国人以人为本思想的最早起源。 春秋后期战国时代，诸子百家绝大多数都是以人为本的。只不过在强调以人为本的同时又有不同的发展方向，对人世的发展、协调、整理有不同的理念，但坚持人世优先，这是大家共同的想法。比如春秋的时候，有的思想家就提出，“天道远，人道迩”，迩就是近的意思。孔子其实也讲了类似的话，“敬鬼神而远之”，就是我们要把注意力放在人世上。 为什么要敬鬼神？我想从孔子的角度来谈，他承认神灵的存在，但神灵对人的作用有多大，这并不重要，重要的是要通过敬神，保留人的一种敬畏感。在一个古老信仰的传承下，虽然我们今天强调人世，但依然要保留一份对更高存在的一种崇敬和神圣感。为什么中国古人在政治管理方面积累很多智慧？是因为很早中国人就把主要的精力投放在人世的管理上。 第二以德为本。这与今天我们提倡的以德治国的思想类似。如果说以人为本是跟以神为本在比较中形成的，那么价值观、价值理念一般都通过理想、通过对不同事物的取舍和比较建立起来，一个人的价值偏好、如何选择，就是一个人的价值观。 以德为本的对立面就是以刑治国，强调政令、刑罚的作用，忽视道德的作用，这是孔子反对的。孔子的思想是“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”在中国古代的主流治国理政理念中，孔子的思想有很大影响，这就是以德为本。 第三是以民为本，也叫民本思想。《尚书》中已有“民为邦本”的思想，邦就是国。在《尚书》里边，应该说有不少这样的思想。到了孟子，孟子“民为贵、社稷次之、君为轻”民为贵、社稷次之、君为轻这也是在一个比较中看出你的价值选择。在孟子以前虽然有民为邦本的思想，君王还是占绝对的主导地位。可是在孟子所表达的政治里面，君为轻。不管是君王也好，还是他的王朝也好，都比不上人民重要。这样一种以民为本的思想，反映了我们中国古代主流的治国理政的重要方面。 最后是以合为本。以合为本的合，就是强调统一性，在国家的层面就是统一而不能分裂，它最高的表现就是天人合一，人与自然的和谐统一。今天我们强调的价值观，讲中国人的理念，必须也有一个更高的视野。十八大报告里，特别强调生态文明建设，这非常重要。我们
联想文化解读系列一
文化报告系列解读之一： 怎么理解联想核心价值观 在联想，我们相信什么？核心价值观是一个企业长期信奉的关键信念。联想的核心价值观就是“企业利益第一，求实进取、以人为本”。 企业利益第一 “企业利益第一”，是价值观的核心，有着鲜明的导向。可以说“企业利益第一”是联想做企业的基本要求，而“求实”、“进取”和“以人为本”，都是这个要求下的具体手段和方法。 “企业利益第一”，是联想文化建立的基础。从联想创立的第一天起，柳总等领导人就真正把企业利益放在第一位，处处以身作则，在企业创办之初就赢得了信任，建立了威信，凝住了人心，联想文化才能够建立起来，并且让人信服。相反，如果一个企业领导人内心没有真正把企业利益放在第一位，而是更多地谋取个人私利，这个企业很快就会走歪，说的再好也没有用。是不是把企业利益放在第一位，决定了文化是不是让人信，也就决定了文化建设是不是真的能够起作用。“企业利益第一”，也是文化传承的前提。联想领导人的选拔任用，强调德才兼备，德的首要标准，就是“企业利益第一”。这充分体现了“企业利益第一”在联想的重要地位。通过选人用人来体现“企业利益第一”，也是为了保证企业文化有效传承，不会变形的前提之一。 “第一”，是一个排序比较的概念。那么，和企业利益相比较的又有哪些利益呢？既有企业内部的小团体利益、个人利益等；也有企业外部的其他利益，如客户、供应商以及更宽泛的社会利益等。在文化报告的表述中，主要强调了对内的要求，也是“企业利益第一”主要的含义，如个人服从组织，局部服从整体等。因为成就客户，与合作伙伴共赢等，本来就是企业利益第一的体现。此外，联想一直重视企业的社会责任，但始终认为，把企业做好，好好发展，多交税，是企
如何践行社会主义核心价值
论《如何践行社会主义核心价值》社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。 党的十八大以来，中央高度重视培育和践行社会主义核心价值观。党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。下面，我将会在这个方面说说个人对如何实现社会主义核心价值观的一点想法。 公民是组成国家的个体，公民的素质即国家的素质，千万万公民组成国家，所以我想先从公民角度说说，作为一个公民该如何实现社会主义核心价值。爱国，敬业，诚信和友善是公民的四项基本准则，其中，爱国居首位，一个公民，首先要有正确的归属感，我们既然生在中国，就应该是中国人，无论这个国家是贫穷还是富裕，是先进还是落后，我们身上流着的是炎黄的血液，因此，不管我们有没有能力去为这个国家做点事情，至少我们应该有这种名族归属感，这种名族归属感，不是服从某些权力机构，
也不是谄媚讨好某些领导上级，我们要去融合的，是跟我们一样的普通大众，百姓，他们才是这个国家，这个社会的基础和最本质的核心。很多富人有钱，就改国籍，去美国欧洲等发达地区和国家。我没有仇富心态，也理解他们，他们只是想给自己和后代一个更好的生活环境而已，毕竟在中国，很多方面都不如发达国家。对于这些人，我想说，如果你真的在国外过得更幸福，那么是好的，我们没有理由可以让自己的公民放弃好的生活。只是希望你们不要忘记自己是个中国人，仅此而已。就像犹太人，在美国的犹太人比在以色列本土的犹太人还多，但是他们虽然生活在美国，他们依然时时刻刻保持着自己犹太人的传统，他们时时刻刻为自己的国家出力，一旦出现对立情况，我相信他们一定会站在自己的名族这一方。敬业是公民的权利也是义务，每个公民只有工作才有饭吃，很少有人可以不劳而获，我们要感谢国家给我们提供这么多就业岗位，给我们发家致富的机会，我们要敬业，这不仅是对于某一些行业，比如医生，警察来说，哪怕是普普通通的工人，即使你不热爱它，但是也要认真对待，如果你从事食品行业，那么你影响的是千万同胞的食品安全，如果你从事是教育行业，那么你就应该对你的学生们负责，教育他们积极向上，如果你是个医生，尽自己所能去救每一个病人是你的职责，我们手里的每一份工作都是有存在价值的，我们创造出的每一个产品都是有用的，既然有用，那么就应该让他有用，不能创造废品，甚至有害的东西，那就是一害万年了。诚信和友善是做人的品质，
中华传统文化与核心价值观的心得体会
中华传统文化与核心价值观的心得体会总书记在系列重要讲话中多次强调“培育和弘扬社会主义核心价值观，必须立足中华优秀传统文化”，而且提出了对待传统文化要进行“创造性转化和创新性发展”的要求。这一重要论述不仅抓住了培育和弘扬社会主义核心价值观的根本，而且提出了具体的方法和要求。 我国改革进入深水区，面临诸多深层次的矛盾和问题，在思想文化和意识形态领域中，最大问题就是共同价值观的确立。人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。面对国际国内条件变化造成的价值观念和社会思潮多元、多样、多变，树立国家伦理价值共识，保障我国文化健康发展和社会主义意识形态安全，成为迫在眉睫的任务。自党的十六届四中全会以来，共产党一直反复强调构建社会主义核心价值体系的问题，正是从战略高度提升国家伦理价值认同的需要。党的十八大更是概括了包括“三个倡导”的社会主义核心价值观，这12 个价值理念“作为美好的价值目标，展现着人们为之奋斗的前景与指向，激励着人们奋勇前行;作为基本的价值尺度，为人民提供了衡量各项建设事业得失成效的重要依据，引导
着社会的发展航向;作为明确的价值范畴，确立了党和国家、全体社会成员应当遵循的行为准则”。 习总书记的系列讲话中指出：“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。”我们中华民族自古以来就坚持“尊道而贵德”的好传统，“道”就是世界上永恒运动着的最根本规律;而“德”则是人类对于“道”的认识和把握，以及它在人生和社会中的体现。如今，我国进入中国特色社会主义建设的关键时期，开始面对新的“道”和“德”：这个“道”就是中国特色社会主义道路，就是实现中华民族伟大复兴的中国梦;这个“德”，狭义说就是爱国主义、社会主义和集体主义的道德，广义来说，就是我们的社会主义核心价值观，它是社会主义的本质体现，承载着我们民族、我们国家的精神追求，是提高国家伦理认同的“铸魂工程”。 我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国，确立反映全国各族人民共同认同和遵循的价值观，使全体人民同心同德、团结奋进，关乎国家前途命运，关乎人民幸福安康。培育和弘扬社会主义核心价值观，不仅需要我们概括和总结
联想价值观
我们的价值观 联想公司及员工郑重承诺，以下四个核心价值观是我们一切工作的基础： 成就客户—我们致力于每位客户的满意和成功。 创业创新—我们追求对客户和公司都至关重要的创新，同时快速而高效地推动其实现。 诚信正直—我们秉持信任、诚实和富有责任感，无论是对内部还是外部。 多元共赢—我们倡导互相理解，珍视多元性，以全球视野看待我们的文化。 Our Values Lenovo solemn commitment to the company and employees, the following four core values are the foundation of all our work: Customer success - we are committed to each customer's satisfaction and success. Entrepreneurship and innovation - we pursue the customer and the company are critical to innovation, while quickly and efficiently to promote its implementation. Integrity - We uphold the trust, honesty and sense of responsibility, whether internal or external. Multiple win - we promote mutual understanding, value diversity, a world view of our culture. 我们的价值观 Our values 联想公司及员工郑重承诺，以下四个核心价值观是我们一切工作的基础： Lenovo company and employee commitment, the following four core values is the basis of all our work: 成就客户—我们致力于每位客户的满意和成功。 Achievement customers - we are committed to each customer's satisfaction and success. 创业创新—我们追求对客户和公司都至关重要的创新，同时快速而高效地推动其实现。 - we pursue innovation of undertaking important innovation for customers and companies, at the same time quickly and efficiently promote its implementation. 诚信正直—我们秉持信任、诚实和富有责任感，无论是对内部还是外部。 Integrity - we adhere to honesty and trust and full of sense of responsibility, both for internal or external. 多元共赢—我们倡导互相理解，珍视多元性，以全球视野看待我们的文化。 Multiple win-win: we promote mutual understanding, value diversity, think of our culture with a global perspective.
中国传统文化思想中的核心价值观_黄岩
理论与研究 中国传统文化思想中的核心价值观，是指在中国传统文化的各种价值观念中居于核心地位、起着主导作用的价值观。在我国五千多年文明发展历程中，各族人民紧密团结、自强不息，共同创造出源远流长、博大精深的中华文化，儒家的“公忠为国、自强不息、厚德载物”、道家的“道法自然、逍遥齐物、崇俭抑奢”、佛教的“慈悲为怀、普度众生、忍辱为重”，在“和而不同”的良性互动过程中，相互诘难而又相互补充，深深熔铸于中华民族的血液之中，陶冶出一代代志士仁人，推动着中华民族不断走向文明、进步，为世界文明的发展作出了不可磨灭的重大贡献。 作为社会意识形态的高度抽象，社会主义核心价值观是在特定的民族文化环境中发展起来的，只能在历史文化积淀基础上结合新的社会发展和时代要求予以创造性的发展。那么，中国传统文化中的核心价值观是什么呢？对此，中宣部思政所戴木才教授、山东大学博士生导师包心鉴教授均提出“仁义礼智信”是中国传统思想文化中的核心价值观。笔者认为，“仁义礼智信”主要是一种伦理价值取向，而一种文化的核心价值观则应该是融“政治诉求、道德规范、 精神气质、社会理想”为一体的观念体系。因此，我认为中国传统文化的核心价值观可概括为“公忠、仁爱、自强、和谐”。这四个基本的价值观念具有浓厚的文化底蕴，被前人普遍认同和实践，同时又有着鲜明的时代价值。 一、“公忠”的价值观 “公忠”是中国传统文化中最重要的政治诉求，也是社会道德的最高原则。正所谓“天之所覆，地之所载，人之所履，莫大乎忠”。依照古人的解释，“忠”乃尽己之谓，它强调的是一种做人做事的态度，即把自己的全部心思和精力都奉献出来，尽力而为、忠诚不二、认真负责。公与私相对，表明的是“忠”的对象问题，即这种尽心尽力，不是为了自己，为了某一个人，而是为大家，为全体成员。早在《诗经》、《尚书》、《左传》、《汉书》等典籍中，就有“夙夜在公”、“公家之利，知无不为”、“临患不亡国”、“国而忘家、公而忘私”等规范性要求。从儒家的“乐以天下、忧以天下”、“致忠而公”，法家的“背私 中国传统文化思想中的核心价值观 □ 黄 岩 作者黄岩,男，杭州电子科技大学思想政治教育研究所副教授(杭州 310018)。 提要：中国传统文化思想中的核心价值观，是指在中国传统文化的各种价值观念中居于核心地位、起主导作用的价值观。它内在地包含由“公忠、仁爱、自强、和谐”四个基本价值观念构成的有机整体。这四个基本价值观念具有浓厚的文化底蕴，被前人普遍认同和实践，同时又有着鲜明的时代价值，能够结合时代的要求予以创造性的发展。 关键词：传统文化 核心 价值观
中国主流电影与文化核心价值观的建构
世界上不同国家都希望通过电影这种大众化的艺术形式，承传民族的精神文化传统，建构能够被国民普遍认同的文化核心价值观，进而确立一种大众共同信守的文化秩序。尽管不同国家所认同的文化内容并不一致，相互之间的文化价值观念也有所不同，但是，各国始终都把电影、电视放在文化传播的中心位置。目前，中国在建构社会主义和谐文化的历史进程中，电影，作为一种具有广泛传播效应的大众媒介，无疑起着至关重要的作用。而我们今天所要特别强调的是：电影的这种文化传播功能不应当仅仅体现在某种类型、某种题材的影片创作之中，而应当体现在整个国家电影产业的总体格局和影片的制作理念之中。 可以把所有按照市场化的方式进行运作、根据相应档期进入电影院正常放映的影片，统称为“主流电影”。这种影片不仅是支撑一个国家电影产业的重要支柱，而且也应当成为传播与弘扬核心文化价值观的重要途径 过去，我们认为电影在艺术层面上具有审美、启悟功能，在思想层面上具有教育、励志功能，在商业层面上具有消遣、娱乐功能。基于对电影这些不同的功能的确认，我们制定了关于电影艺术创作的一系列基本策略和政策，并且把电影划分为三种不同的叙事形态，即所谓艺术电影、主旋律电影和商业电影。相应地在这三个层面基础上建立了对电影艺术创作的评价体系和我们对电影产业的基本诉求。而在具体的影片创作过程中，有意无意地默认了好像艺术电影就是追求影片的审美价值与认识价值，可以放弃教育与娱乐的功能；商业电影就是追求影片的娱乐价值，教育与审美的作用可以不必考虑；而主旋律电影就是要宣传效果，审美与娱乐因素也不必重视。这种相互对立的制片策略与评价体系造成了不同电影形态在话语体系之间的相互排斥以及在价值观念上的相互错位，即在商业电影、主旋律电影、艺术电影这些不同电影的形态中除了在制作方式、赢利模式、表述策略上各说各话之外，在价值观念上也自说自话，使中国电影无法在影片的文化核心价值领域进行相互整合，使我们的民族电影业最终没有形成一种像韩国电影、美国电影那样共同信守的文化核心价值观，没有建立一种整个行业共同敬重的文化价值取向。 在这种相互错位的价值观影响下，有些商业电影为了实现经济利润，在电影情节线索上设置无端的暴力场面和性爱标识，使没有分级制度制约的影片对低龄电影观众的心理造成伤害，甚至在西方主流商业电影市场被列为限制级的影片在内地却大行其道；个别的艺术电影为了张扬所谓的导演个性，把个人的成长经历与社会历史的发展方向进行逆向表述，造成电影叙事文本与社会历史文本之间的价值断裂，扭曲了观众对时代的历史记忆；某些主旋律电影为了达到宣传的效果，对于影片的社会主题采用概念化的演绎方式，无形之中使大众与国家的主流意识形态之间产生隔阂。总而言之，三种电影话语形态除了在电影功能方面的差异之外，在文化核心价值观方面也存在明显的差异，进而使不同的电影叙事形态成为规定不同文化价值观的一种合理通道。 我们现在应当确认的是：除了那种没有进入电影院线发行放映的所谓独立电影和实验电影之外，可以把所有按照市场化的方式进行运作、根据相应档期进入电影院正常放映的影片，统称为“主流电影”。这种影片不仅是支撑一个国家电影产业的重要支柱，而且也应当成为传播与弘扬核心文化价值观的重要途径。就像足球比赛不能在足球场外寻找规则一样，主流电影不能在一种没有边界的情况下进行随意创作，不能为追求奇特的观赏效果而放弃基本的道德规范，更不能为了影片的商业利益而践踏人类的伦理底线。主流电影中对个性审美价值的追求并不意味着必须要背离大众共同信守的价值观念，不能把体现人类正价值（正义、公正、忠诚、勇敢、善良）的艺术形象置放在一个被否定、被质疑、被漠视的叙事语境中，也不应该把这些追寻人类价值理想的人物描写成为一种虚幻的、迂腐的、甚至是可笑的角色。从国家长远的文化发展战略考虑，主流电影的创作、制作,包括宣传必须整合在既定的价值体系之内，而不是使它置之于外。 主流电影应当在不同的叙事形态中建立一种共通、共享的文化核心价值观，不同的艺术
论联想集团的企业文化
《企业文化》课程论文
中文摘要 随着中国企业的国际化，从企业长远考虑，企业文化显得至关重要。2005年联想完成了对IBM PC的收购，联想面临着新的挑战。在收购IBM PC之前，联想一直保持着一种独特但非常有战斗力的企业文化，坚持着“服务客户、精准求实、诚信共享、创业创新”的核心价值观。联想能否真正的走向国际化，关键在于是否成功的完成全球化的文化整合。 关键字：企业文化，联想文化
ABSTRACT As Chinese enterprises is speeding up internationalization, enterprise culture is important in terms of long-term interests. Lenovo Group faced to a new challenge, when it merged with IBM PC in 2005. Before Lenovo bought IBM PC, Lenovo always kept unique and combat-effective enterprise culture. And “servicing customers, accurate and realistic, honest and faith and sharing, entrepreneurship and innovation”are core values of it. If Lenovo moves towards the internationalization, the key is that Lenovo finishes global integration. Key Words: Enterprise Culture, Lenovo Culture
2020践行社会主义核心价值演讲稿(4篇)
2020践行社会主义核心价值演讲稿(4篇) 本文是关于2020践行社会主义核心价值演讲稿(4篇)，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的同学们： 大家好!我是数学与计算机科学系、数学教育二班的xx。 今天我演讲的题目是?树立社会主义核心价值观争当建设和谐社会第一人?。 社会在发展，时代在进步。在竞争激烈的今天，在各种外界环境的压迫下，使得当代大学生的价值观从价值主体、价值取向到价值评价标准都发生了很大变化,主体意识、竞争意识明显增强,加之各种不良思潮的冲击，使部分大学生的人生价值观向“自我”倾斜，被“金钱”扭曲，对其人生价值观产生了严重的不良影响。情节严重的，像投毒、凶杀案等事件在如今校园里却时有发生，更别说校园暴力等不良行为，更是比比皆是。 这就不得不引起作为当代大学生的我们的注意和反思。千百年来，中国一直在追求政治和谐、社会和谐。我们今天倡导的“和谐社会”，其中的“和谐”二难道就仅仅是指社会的一种状态吗?我想不是，而更重要的是提示人们，从“和谐”这一视角对社会进行分类，用“和谐”为“社会”作定性。因此，引导人们从“和谐”这一视角去思考和规范自己的行为举止，树立正确的价值观，是构建“和谐社会”重要认识的前提。 作为当代大学生的我们，是即将迈向社会的群体，是祖国的未来，是家的希望，是时代的象征，是建设和谐社会的主力军。如何树立正确的核心价值观是我们当代大学生的当务之急，使命所在。这就要求我们要将核心价值观作为准则规范我们的行为，从我做起，从现在做起，从点点滴滴的小事做起。关键是做到以下几个方面： 一、提高自身的道德素养。管好自己的手和嘴，不乱扔垃圾，不随地吐痰，不乱涂乱画等。大家现在都可以看看自己面前的桌子上、墙壁上，那写的画的，有的同学为应付考试，大段大段的理论概念答案就往上抄，黑漆漆的一片，不堪入目。想想自己要是脸上、衣服上哪脏了，都知道不好意思出去见人，这怎么还
社会主义主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核和精髓
社会主义主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核和精髓。加强社会主义核心价值体系建设，是中华民族凝聚力的“磁源”，是其成就伟大“中国梦”梦想的挽手同心牵引力，也是中华民族阔步迈进社会文明进步高度的新标识。对于当代中国而言，积极培育和践行社会主义核心价值观，关系到人的发展、社会的进步、国家的强盛、民族的复兴。作为一名人民法官，通过对社会主义核心价值观精神内涵的学习领会，笔者认为：法院干警践行社会主义核心价值观必须把牢十二个思想认识根基做到三个践行引领，才能坚持引领正能量、提升精神源泉，才能做到理想信念坚定，精神追求高尚，价值取向健康，道德操守清洁。 “十二个思想认识根基”即：培育和践行社会主义核心价值观是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务，是全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，是促进人的全面发展、引领社会全面进步、聚集全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的强大正能量，是社会发展的价值取向，是中华传统美德的统一，是每一个公民应自觉遵从的道德准则，是坚持和发展特色社会主义不可偏离的根本价值追求，是增强民族凝聚力和向心力的纽带，是推进全面深化改革的强大正能量，是社会和谐的价值支撑，是国家文化软实力的内核是国家价值层面的价值目标。 “三个践行引领”即：第一，必须坚定正确的政治方向，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想。邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观，具有共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念，加强道德修养，讲党性、重品德、做表率，做到自重、自省、自警、自励，永远保持共产党员的先进性。邓小平同志指出：“理想和信念无论过去、现在、将来，都是我们真正的优势。但是，因受到多种因素的影响，我们一些党员干部迷失了政治方向，不信马列信鬼神，责任意识淡薄，腐败现象屡禁不止，部分党员干部走上了犯罪的道路，受到了党纪国法的严惩，因此党员必须坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。当前，要坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持道路自信、理论自信、制度自信，围绕全面建成小康社会这个目标，身体力行、亲力亲为践行社会核心价值观，为实现“中国梦”而努力奋斗。 第二，必须树立社会主义荣辱观，这是确立正确世界观、人生观的基础是培育崇高道德品格的基本要求，也是弘扬“中国精神”、做“最美中国人的”道德底线。胡锦涛同志指出，要坚持把干部的“德”放在首要位置，形成以德修身、以德服众、德才兼备的用人导向。提出了“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，始终把人民群众放在最高位置，把群众冷暖、群众需求记在心上，做人民群众的公仆，做为人民群众拉车服务的“老黄牛”。 第三，社会主义核心价值不是高高在上的教条唯有付诸行动才能实现价值。公务员为群众办好每一件小事实事，是敬业的诠释;商家为消费者提供的每一件商品，是诚信的代言;看到需要帮助的人热心上去搭把手，是友善的暖流。因此在亲力亲为践行社会主义核心价值观内涵的生活中，必须坚持从我做起、从现在做起、从小事做起。牢固树立正确的世界观、人生观、权力观、政绩观，加强政治学习和党性锻炼改，进工作作风密切联系群众，常修从政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常戒非分之想，努力做到权为民所用，情为民所系、利为民所谋，
社会主义核心价值观与中华优秀传统文化学习体会
社会主义核心价值观与中华优秀传统文化学习体会 社会主义核心价值观是对社会主义核心价值体系的科学概括和提炼。党的十八大报告提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这分别从国家、社会、公民三个层面阐述了社会主义核心价值观的内涵、层次，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。 牢牢把握弘扬中华优秀传统文化对培育和践行社会主义核心价值观的重要意义。总书记强调，中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养。青年学生培育和践行社会主义核心价值观，要在“勤学”“修德”“明辨”“笃实”四个方面下功夫。 准确认识社会主义核心价值观充分体现了对中华优秀传统文化的继承和升华。社会主义核心价值观在吸收中华优秀传统文化丰富营养的基础上逐步发展和完善，是中华优秀传统文化在现代社会的延续，二者在内在上是统一的。中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的深厚沃土，离开优秀传统文化的滋养，社会主义核心价值观将变成无源之水、无本之木。 中华文化历来强调“民本”。《尚书·五子之歌》中讲：“民惟邦本，本固邦宁。”指的就是百姓是国家的根本和基础，唯有百姓富足安康，国家才能和谐稳定。社会主义核心价值观所倡导的“富强”“民主”要求一切从人民群众的利益出发，关注民生，唯有人民安居乐业，国家才能富强昌盛，这是民本思想在当今时代的升华。中华文化强调“天人合一”“和而不同”，“天人合一”意指人类活动应顺应自然规律，维护人与自然的和谐;“和而不同”则强调在与人交往之中既能与之保持和谐友善关系，又能坚守自己的立场，不完全附和对方。这种理念要求人们在与人相处时应“求同存异”，保持人与人之间自由、民主、平等的关系，在与自然的相处中尊重自然，实现人与人、人与自然的和谐、可持续发展。这反映在社会主义核心价值观中，即是“和谐”思想的体现。 《论语·卫灵公》中讲：“己所不欲，勿施于人。”指要顾及他人感受，不能将自己不愿做的事情强加到别人身上。《孟子·滕文公上》中讲：“出入相友，守望相助。”教导人们要彼此关心、互相扶助。《孟子·梁惠王上》中讲：“老吾老
中国传统文化的核心价值观
中国传统文化的核心价值观 中国传统文化的核心价值观，是指在中国传统文化的各种价值观念中居于核心地位、起着主导作用的价值观。中国传统文化的核心价值观包含两层意思：其一，是指中国传统文化的组成部分，即儒道佛三家各自的核心价值观；其二，是指儒道佛三家共同形成的中国传统文化所体现的核心价 值观。儒家文化的核心价值观可以概括为自强不息、厚德载物。道家文化的核心价值观可以概括为道法自然，逍遥齐物。中国佛教的核心价值观可以概括为慈悲为怀，普度众生。中国传统文化各家在处理与其他文化传统之间的关系时，普遍体现出融合会通、和而不同的价值取向。 一、儒家：自强不息，厚德载物 儒家文化的核心价值观可以概括为自强不息、厚德载物。儒家非常重视仁，将仁视为“生生不已”的“天地之大德”。孔子甚至提出，“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《论语·里仁》）表现出强烈的生死以之的志趣和情怀。此德赋之于人，则成为人的本性。率性而行，即成为道。儒学就产生于对此道的传授与修习之中，因此儒学常被说成是“修己治人之学”，其所蕴含的即是所谓“圣外王之道”。“修己”、“圣”云者，就是说儒家学者应不断充实自己的仁爱之
心，不断地加强自我修养，努力形成圣人的品格和能力；“治人”、“外王”云者，就是说儒家学者要当仁不让，仁以为己任，自觉承担起治理国家和服务社会的责任，为天下国家的平治尽心尽力。宋儒载要求儒家学者“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，就是对儒家学者所具有的这种使命感和责任心的最好的阐释。“天行健，君子以自强不息”（《周易·乾·彖》），就是说儒家君子为了完成自己的使命，负起自己的责任，奋发图强，永不止息；而“地势坤，君子以厚德载物”（《周易·坤·彖》），则是说君子应具有宽广的胸怀，能够容纳和善于接受不同意见和建议，不断地丰富自己的涵。两千多年来，儒家的仁人志士在自强不息、厚德载物这种价值观念的熏之下，有杀身以成仁，无求生以害仁，谱写了天地间一曲曲波澜壮阔的正气歌，逐渐形成了儒家文化虽历经艰难险阻而不断奋起的发展态势与善于容纳和接受 异质文化的宽广视野。 二、道家：道法自然，逍遥齐物 道家文化的核心价值观可以概括为道法自然，逍遥齐物。道家最为推崇的畴“道”的原始意义是指道路，引申为人应遵守的规则和运动变化的规律，以及那些自觉遵守规则和规律的人所达到的自由境界。老子提出了“道法自然”（《老子》第25章）的观点。在道家的始祖老子看来，道的运行法则就是“自然而然”，“得道”就意味着必须任由事物成为它所应是
学习践行社会主义核心价值观心得
学习践行社会主义核心价值观心得社会主义核心价值观，顾名思义，即是指人们对社会主义价值观的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要，以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人，无产阶级，对社会主义社会的意义。社会主义核心价值观包括坚持马克思主义，坚持中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观。 作为新时期新思想的年轻人，他们可能见之马克思离我们而去已达百年之久，社会主义理想在现今仍只是作为一个理想而忽视或者轻视社会主义核心价值观对当今社会所具有的重大意义。在中国传统文化继续影响着历史的进程，外来文化对中国文化交融并包，互相学习的现在。社会主义核心价值观在引导社会进步，促进思想开化等方面要发挥更加重要的作用。 无论是上世纪，甚至年代更久远的过去，或者是在华夏大地，炎黄子孙中，又或者是来自东西方的伟人们，他们共同演绎了一部精彩纷呈，振奋人心的史诗巨制。他们用他们的鲜血甚至是生命，维护了核心价值观的尊严，历史的脚步固然匆忙，但那些伟大的先哲留下的脚印，却是永远也不会被历史的洪流埋没。 作为全世界共同推举的影响世界最深刻的马克思，他日复一日，年复一年在大英博物馆留下的脚印，成为了千千万万圣哲的探寻。正是他的为工人开创属于他们的时代的信念支撑着他的几十年如一日的坚持，马克思的伟大，在于他敢于承担起工人阶级都不敢遥想的梦想。还有我们敬爱的方志敏，我们认识他可能太多来自与他的《可爱的中国》以及国民党战士威逼利诱他的故事，然而这些并不能简单概括他的对国家的忠诚和对这个国家的热爱，他在同敌人周旋时所表现出的镇定和狱中的不惧万难，完成一篇又一篇的中国革命的赞歌，更是对崇高价值观的完美诠释。“为何我的眼中常含者泪水，因为我对这片土地爱的深沉。”这句话，就是对方志敏最好的注脚。还有影响了一代人的《钢铁是怎样炼成的》，剧中的那些当时将我感动的泣不成声的光辉形象仍然浮现在我的脑海。主人公在艰苦卓绝的环境下所表现出来的顽强与不懈，成为我在挫折中坚持下的去灯塔。奥斯特洛夫斯基，这位与他书中主人公有着相似遭遇的勇敢的人，在承受手稿丢失的巨大悲痛的同时，仍然不放弃对梦想的追求，正是这种崇高的理想，成就了苏联文学史上又一座丰碑。 无论是马克思，还是方志敏，又或者是奥斯特洛夫斯基，他们用他们崇高的人格魅力谱写了人类历史的新篇章，为人类历史的进步作出了卓越贡献。 核心价值观无论是在深度，还是在广度上都给历史的发展抹上了浓墨重彩的几笔，正是由于核心价值观的表现出来的积极意旨，才使这个社会有了更加深思的权利，虽然这些都已