肠胃历史故事

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肠道排毒的历史及发展

伦敦一名医生解剖一名死者的大肠，从中取出10公斤陈旧的，已经变成象石头一样硬的粪便，并将其作为陈列展品至今仍存放在盛有酒精的玻璃罐中。
正常肠道
不正常肠道
水疗排毒排泄物一
水疗排毒排泄物二
人体垃圾和毒素的来源
• 饮食：食物的混合食用、过量饮食、饮食结构不合理、不节制的吃垃圾食品
• 污染、食物中的农药、添加剂的毒素、授细菌污染的食物等等；
我国的中医专家申永彪就现代人的身体现状，创立了“肠胃洁、气血流、玄俯开、营卫昌” 的治病破积大法，创立了自成一体的申氏医学。前卫生部中药局局长吕丙奎曾给予了高度的评价。
浅谈肠道排毒
排毒是近年来涌现出来的一个时髦的健康话题，各种排毒法更是让人眼花缭乱，越来越多的消费者开始在心中画起了问号：我真的需要如此排毒吗？ • 近年来，世界先进国家越来越多的临床医学家和营养学家对人体自身中毒这一学说发生共识。他们一致认为，人体内积滞的各种垃圾和毒素会造成人体的慢性中毒，从而导致人类的各种疾病和早衰的现象发生。中外专家发现，在肠道内积聚的毒素不清除就会严重的损坏人的健康，因此，医学界的专家和营养学专家们纷纷的研究如何清除这些致命垃圾和毒素。 • 消化道残渣以及肠道的毒素的排泄及肝代谢的产物和毒素通过肝管到胆囊均需通过肠道排出。肠道有一个刺激人体响应器官的功能——每个器官都在大肠有一个刺激段位，这些肠道段位的不正常会影响相应器官的功能和健康，因此清洗大肠是对全身的保健，而肠道排毒是全身排毒的先行和重要的手段。 • “双层排毒”理论认为，体内毒素为两层：第一层毒素沉积在胃肠道，容易引发便秘、口臭等症状；第二层毒素沉积在血液、淋巴、皮肤等组织器官中，如果这些毒素不能通过人体最大的肠道排泄系统正常排出，就会导致女性内分泌失调、气血不畅、更年期提前、衰老加速等；同时如果毒素从人体的另一个排泄途径——皮肤中排出体外，更加会导致女性暗疮、色斑增多、皮肤干燥发黄、松弛等症状。排除人体第一层毒素只能达到通便目的，只有排除第二层毒素，才是养生养颜的根本之道。

大腹便便典故

大腹便便典故
大腹便便是一个形容一个人肚子鼓鼓的典故。

这个典故源自于中国古代的一个故事。

故事中，有一位名叫张仪的人，是战国时期齐国的一名重要政治家和军事家。

他为人机智聪明，且喜欢吃酒和肉，因此肚子鼓鼓的。

有一次，他前往秦国拜见秦王嬴政，以商讨两国合作对抗强大的赵国。

当秦王看到张仪大腹便便的样子时，开玩笑地说：“张仪，你这样的大腹便便，还敢说要帮我打赢战争吗？”张仪聪明地回答：“我的腹中怀有大志，正如您的宫殿里藏有重兵一样，外表虽然平静，但内心却是雄心勃勃。

”秦王被他的回答所打动，于是决定与齐国合作。

从此，大腹便便这个典故就被用来形容一个人内心雄心壮志，有远大的目标和抱负，而外表看起来可能平静或者安逸。

九转大肠历史典故

九转大肠历史典故在古代中国的历史长河中，有一则著名的典故，被称为九转大肠。

这个典故源自于中国古代医学的发展历程，也反映出了中国古代医生的聪明才智和医术的高超水平。

据传，九转大肠的故事发生在战国时期。

当时，中国各国争霸，战争频繁，士兵们常常在战场上受伤。

很多士兵在战斗中负伤后，由于医疗条件的限制，很难得到及时有效的治疗。

因此，士兵们的伤口往往会感染，甚至引发严重的疾病，危及生命。

为了解决这个问题，当时的医生们开始探索治疗方法。

经过长期的实践和总结，其中一个医生发现，在士兵负伤后，将一根粗大的肠子从伤口中穿过，可以帮助伤口排除脓血，促进伤口愈合。

这种方法被称为大肠治疗法。

然而，这个方法并不是万能的，有些伤口由于伤势过于严重，或者感染已经非常严重，大肠治疗法也无法奏效。

于是，医生们开始研究如何进一步改进治疗方法，以提高治疗效果。

在这个过程中，一个医生发现，将大肠进行九次转动后再放入伤口中，可以进一步促进伤口的愈合。

这种方法被称为九转大肠治疗法。

九转大肠的原理是通过大肠的转动，来刺激伤口周围的组织，促进血液循环，加速伤口的愈合。

这种方法在当时被广泛应用于治疗伤兵，取得了显著的疗效。

很多士兵们经过九转大肠的治疗后，伤口很快愈合，恢复了健康。

九转大肠的成功应用，使得当时的医学界对这种治疗方法产生了浓厚的兴趣。

随着时间的推移，越来越多的医生对九转大肠进行了研究和实践，进一步完善了这种治疗方法。

九转大肠的出现，不仅在当时的战场上挽救了很多士兵的生命，也为中国古代医学的发展做出了重要贡献。

九转大肠的原理虽然简单，但它却是古代医生智慧的结晶，凝结了医学实践的经验和智慧。

九转大肠的典故也给我们提供了一个重要的启示，那就是在面对困难和挑战时，我们应该保持开放的心态，勇于创新和探索。

正是因为医生们的不断尝试和创新，才有了九转大肠这种治疗方法的诞生，为古代战士的生命带来了希望和救赎。

九转大肠的典故也告诉我们，医学的发展需要不断的实践和总结，需要不断地探索和创新。

《黄帝内经--肠胃》

《黄帝内经--肠胃》
《黄帝内经--肠胃》是中国传统医学经典著作《黄帝内经》的一部分，本篇着重从中医学角度深入阐述了肠胃对人体健康的重要性及其调理方法。

读过这篇文章，我对中医学的知识有了一些新的认识和体悟。

肠胃是人体最主要的消化器官，它的正常运作对我们的身体健康非常重要。

《肠胃》一章中详细讲解了肠胃运作规律及其与五脏六腑之间的关系。

同时，中医学将食物归纳为五味，即酸、甘、苦、辣、咸，这些味道经过消化后会产生不同的影响，这些影响与我们的身体健康息息相关。

通过阅读《肠胃》，我更深刻地理解了人体内部各种器官之间的相互作用。

而且，中医学认为保持肠胃的健康对于全身的健康至关重要。

中医学还强调了肠胃与情绪的关系，情绪失衡、压力过大会导致肠胃不适，从而引起其他身体问题。

在《肠胃》一章中，中医学提供了很多关于肠胃调理的方法，例如通过饮食调理等，来达到保健养生和治疗疾病的效果。

这些方法非常实用，并且较少有副作用，这与西方医学的方法存在很大差别。

总之，《黄帝内经--肠胃》这篇文章为我们提供了一个全面的肠胃健康知识体系，深入探讨了肠胃对人体健康的重要性，提供了可行的肠胃调理方法。

对于想要了解中医学、提高生活质量的人们来说，这篇文章是一本非常值得一读的资料。

吾尝奇华佗,肠胃真割剖的意思

吾尝奇华佗,肠胃真割剖的意思
华佗是中国古代著名的医学家，他精通医术，被誉为"神医"。

"吾尝奇华佗"的意思是对华佗的医术技艺感到惊叹和赞叹。

"肠胃真割剖"是对华佗在肠胃疾病诊治方面的高超技艺的赞美。

在古代，肠胃疾病是常见的病症，而华佗能够准确诊断和治疗这些疾病，让人们感到惊叹。

华佗在医学史上有许多贡献和传世之作。

他在解剖学方面有很高的造诣，他的著作《肺腑之言》是中国最早的解剖学专著之一。

他对经络学也有深入研究，开创了经络学的新局面。

此外，华佗还擅长外科手术，他创立了"刀疮法"，即使用手术刀将伤口割开，清理脓血，促进伤口愈合。

华佗的医术高超、胸怀宽广，他治疗病人不仅关注疾病本身，还注重病人的心理和情绪。

他注重预防，提倡养生和健康的生活方式，他的医学观念影响了后世医学家。

华佗的医术在古代医学史上具有重要地位，他的贡献不仅体现在医学理论和实践上，还体现在他对患者的关怀和治疗方法的创新上。

因此，"吾尝奇华佗，肠胃真割剖"是对他医术的高度赞美和敬佩。

关于脾胃的中医小故事

关于脾胃的中医小故事
关于脾胃的中医小故事有很多，这里为您介绍一则故事：
有一个人经常感到胃不舒服，食欲不振，稍微吃点东西就感到胃里胀满，甚至还会腹泻。

他听说附近有个有名的中医，就去那里看病。

中医仔细询问了他的病情，然后告诉他需要调理脾胃。

中医认为，脾胃是人体消化系统的重要组成部分，如果脾胃功能不好，就会影响食物的消化和吸收，导致身体出现各种不适症状。

于是，这个人就开始按照中医的建议调理脾胃。

他注意饮食，避免吃生冷、油腻、辛辣的食物，尽量选择清淡、易消化的食物。

同时，他还坚持每天锻炼身体，促进气血流通。

经过一段时间的调理，他的脾胃功能逐渐恢复，食欲也好了起来。

他感到身体比以前更有力气了，心情也更加愉悦。

这个故事告诉我们，脾胃对于人体健康非常重要，调理脾胃的方法有很多种，包括饮食、运动等。

如果我们能够注重脾胃的保养，就可以更好地保持身体健康。

隐瞒病情的历史典故

隐瞒病情的历史典故有很多，其中一个比较著名的是讳疾忌医的故事。

这个故事的主人公是扁鹊和蔡桓公。

扁鹊是春秋战国时期的名医，他医术高超，能够洞察病情。

有一次扁鹊见到蔡桓公，发现他有病在皮肤纹理之间，劝他赶快治疗。

但是蔡桓公认为自己没有病，拒绝了扁鹊的建议。

后来扁鹊再次见到蔡桓公，发现病情已经发展到肌肉里了，再次劝他治疗，但蔡桓公仍然不以为意。

当扁鹊第三次见到蔡桓公时，发现病情已经深入肠胃了，警告他如果不治疗就会有生命危险。

然而，蔡桓公仍然拒绝治疗。

直到最后一次见到蔡桓公，扁鹊一看到他就知道病情已经到了骨髓，无法医治了。

不久之后，蔡桓公就病死了。

这个故事的含义是隐瞒自己的病情和错误，不去及时纠正和治疗，最终会导致无法挽回的后果。

肠胃型感冒历史

肠胃型感冒历史
肠胃型感冒又称胃肠炎、腹泻型感冒，是一种常见的常态性传染病，主要引起食物中毒、病毒或细菌感染引起的肠胃道病变。

肠胃型
感冒历史可以追溯到古代，早在公元前25世纪，古希腊医生就已经诊
断了肠胃病及其症状，其中最早体现在希波克拉底的《《有关内科学》中，其中提到腹泻病变与腹部寒冷及疼痛有关。

18世纪之后，许多研究者着手研究肠胃型感冒，并开始把它们归
类到不同的疾病中。

他们把它归类到消化性疾病中，确定肠胃腹泻的
病原体及其传播途径，以及开发出一些基本的治疗方法，此外，研究
者还发现了母婴传播肠胃型感冒的机制，并开发了保护妊娠女性及新
生儿免受肠胃型感冒的方法。

20世纪，随着科学技术的发展，许多高级医学技术得到推广，如
超声、电镜、CT等，给肠胃型感冒的诊断和治疗技术提供了极大的便利。

同时，研究人员还发现了一些病毒及细菌以及寄生虫的作用，系
统的研究对把能力更好的预防和治疗该病发挥了重要作用。

21世纪，我国肠胃型感冒的疫情仍然相当严重，并且各种疾病抗
性增加，抗菌药物临床疗效较差，肠胃型感冒的发病率仍高于同期的
发病率，给临床医生带来了很大的挑战。

同时，研究人员也利用新技
术进行深入的研究，如病原分子学、蛋白质、细胞和基因研究，发现
了一些新的病原抗药性基因，以及各种新的预防/治疗措施。

肠胃型感冒的历史可追溯到很久以前，自古希腊至今，不断有医
学家进行研究，取得诸多突破，使人们越来越了解肠胃型感冒，也产
生了抗菌药物和免疫疗法等治疗方法，由此为将肠胃型感冒从历史上
扫除奠定了基础。

黄帝内经·肠胃原文

黄帝内经·肠胃原文【题解】本篇主要内容从解剖角度介绍了古代对消化道的认识，其中以肠胃为主体，故以肠胃名篇。

【原文】黄帝问于伯高日余愿闻六腑传谷者，肠胃之小大长短，受谷之多少奈何?伯高日请尽言之，谷所从出入浅深远近长短之度唇至齿长九分，口广二寸半；齿以后至会厌[1]，深三寸半，大容五合[2]舌重十两，长七寸，广二寸半重十两，广一寸半，至胃长一尺六寸，胃纡曲屈，伸之，长二尺六寸，大一尺五寸，径五寸，大容三斗五升。

．小肠后附脊，左环回周迭积，其注于回肠者，外附于脐上。

回运环十六曲，大二寸半，径八分分之少半，长三丈二尺。

回肠当脐，左环回周叶积[3]而下，回运环反十六曲，大四寸，径一寸寸之少半，长二丈一尺。

广肠傅脊[4]，以受回肠，左环叶脊，上下辟，大八寸，径二寸寸之大半，长二尺八寸。

肠胃所入至所出，长六丈四寸四分，回曲环反，三十二曲也。

【提要】本段记述了从口唇至直肠的整个消化道的大体解剖。

【注释】[1]会厌在气管和食管的交汇处，是覆盖气管的一个器官。

[2]合古代容量单位，每十合为一升。

[3]叶积就是迭积的意思。

[4]傅脊在脊椎附近的意思。

【白话解】翮黄帝向伯高问道我想了解一下六腑之中消化器官的状况，关于肠胃等脏器的大小、长短及容纳饮食物的数量的多少是怎样的情况?伯高说请让我详细地给你讲一下，饮食物的出入及深浅、远近、长短的度数是这样的口唇到牙齿间的距离是九分，两口角的宽度是二寸半，从牙齿向后到会厌的距离是三寸半，整个口腔可容纳五合食物。

舌的重量是十两，长七寸，宽二寸半，咽门的重量也是十两，宽一寸半。

从咽门至胃的长度是一尺六寸，胃的形态是迂屈曲折的，伸直了长二尺六寸，外周长一尺五寸，直径五寸，能容纳饮食物三斗五升。

小肠在腹腔依附于脊柱之前，向左环绕重叠，下口注于回肠，在外依附在脐的上方，小肠共计环绕重叠十六个弯曲，外周长二寸半，直径八分又三分之一分，长三丈二尺。

回肠在脐部向左迥环，环绕重叠向下延伸，也有十六个弯曲，外周长四寸，直径一寸又三分之一寸，共长二丈一尺。

小儿脾胃古方民间故事

以下是一个关于小儿脾胃古方的民间故事：
从前，有一个叫小明的孩子，他自幼身体虚弱，脾胃不好，经常生病。

他的父母为此非常担心，带着他四处求医，但是都没有什么效果。

有一天，小明的父母听说有一位老中医医术非常高明，于是他们决定带着小明去求医。

老中医仔细地检查了小明的身体，然后开了一个古方，让小明的父母按照方上的要求去买药。

小明的父母按照老中医的要求，买了药回来给小明服用。

经过一段时间的调理，小明的身体渐渐地好了起来，脾胃也变得健康了，不再经常生病。

小明的父母非常感激老中医，他们去感谢老中医的时候，老中医告诉他们，这个古方是他的祖先传下来的，专门治疗小儿脾胃虚弱的病症。

他说，这个古方的配方非常简单，但是需要精心调配，才能发挥出最好的效果。

小明的父母听了，非常感慨，他们决定把这个古方传承下去，让更多的孩子受益。

于是，他们把这个古方告诉了身边的亲朋好友，渐渐地，这个古方就流传了开来。

后来，这个古方被越来越多的人知道，成为了民间治疗小儿脾胃虚弱的经典方。

人们都非常感激那位老中医，他的医术和医德，让这个古方得以传承下来，为更多的孩子带来了健康和希望。

这个故事告诉我们，中医药文化是中华民族的瑰宝，我们应该珍惜和传承。

同时，我们也应该学习老中医的医德和医术，为更多的人带来健康和希望。

关于脾的历史故事

关于脾的历史故事
在人类历史上，关于脾脏的故事可以追溯到很早以前。

有一个关于人类起源的传说，讲述的是上帝创造人类之后，人们开始出现头晕、气短、便秘和腹泻等症状。

这个消息传到了上帝那里，他组织专家成立调查组来处理这个问题。

经过调查分析，专家们发现这些症状的原因在于人体进食之后，胃开始工作，需要消耗大量的血液能量，导致循环系统的血流量减少，血压降低。

为了解决这个问题，设计人员在胃的入口处的血管上加了一个储血器官供胃专用，这就是脾脏的起源。

在古代，虽然人们并不知道脾脏的具体作用，但在人体解剖过程中发现了这个器官。

有一次，在希波克拉底主持的国际研讨会上，各国著名医学权威就脾脏的作用进行了讨论。

有人认为脾应该属于呼吸系统，也有人认为它与泌尿系统有关。

然而，来自中国的岐伯解释了脾脏的作用，他认为脾是胃的专属储血器官，主要负责运化水谷精微、升清和降浊，以化生气血津液来滋养全身。

在历史上，还有一些与脾有关的故事。

例如，刘备猇亭战败后，由于过度思念关羽和张飞两位兄弟，出现脘腹痞塞、茶饭不思、便溏泄泻等症状，最终郁郁而终。

诸葛亮在六出祁山时，由于思虑过甚，脾气郁结，出现食欲不振、
胃纳呆滞等症状，最终病逝。

这些故事都说明了脾脏在人体中的重要地位和作用。

总之，脾脏在人类历史上扮演了重要的角色。

从最早的传说到古代的医学研讨，再到历史上的故事，人们逐渐认识到脾脏的作用和重要性。

虽然现代医学已经对脾脏有了更深入的了解，但关于它的故事仍然流传至今。

古代积食的故事

古代有很多关于积食的故事和传说，以下是其中一个比较著名的故事：
相传在明朝时期，有一位名叫李时珍的著名医学家。

他在年轻时曾经患有严重的积食症，身体非常虚弱，无法正常进食。

为了治疗自己的积食症，李时珍开始研究各种药物和食疗方法。

他深入山林，寻找各种草药，并进行了大量的实验和研究。

最终，他发现了一些有效的药物和食疗方法，成功地治愈了自己的积食症。

此后，李时珍将自己的研究成果整理成了一部医学巨著《本草纲目》，其中详细记录了各种药物和食疗方法的功效和用法。

这部著作对中国医学的发展做出了巨大的贡献，也为后人提供了宝贵的医学知识。

这个故事告诉我们，积食虽然是一种常见的疾病，但是只要我们采取正确的治疗方法，就能够有效地缓解症状，恢复健康。

同时，也提醒我们要注意饮食健康，避免暴饮暴食，保持良好的生活习惯。

古人拉肚子故事

古人拉肚子故事在古代，由于卫生条件和饮食结构的限制，拉肚子是一种常见的疾病。

而关于拉肚子的故事，可以从以下几个方面来讲述。

首先，我们可以从历史的角度来看。

在古代，拉肚子经常被认为是一种神秘的力量所导致的。

例如，在古希腊神话中，太阳神阿波罗被认为拥有治愈拉肚子的能力。

人们常常会向阿波罗祈祷，希望得到治愈。

而在中国的古代，拉肚子也经常被认为是一种“鬼神作祟”的现象。

人们会采取各种方式来驱邪避凶，以求身体康复。

其次，我们可以从文学的角度来看。

在古代文学作品中，拉肚子也经常被用作角色身体不适或者遭遇不幸的情节。

例如，《红楼梦》中的林黛玉，因为误食了变质的鸡汤而拉肚子，最终导致了她的死亡。

而在《水浒传》中，武松在景阳冈喝了有毒的酒之后，也出现了拉肚子的症状，但是他却凭借着坚强的意志力挺过了这一难关。

最后，我们还可以从医学的角度来看。

在古代，拉肚子虽然常见，但是治疗方法却有限。

一些常见的治疗方法包括：禁食、喝草药汤、针灸等。

这些方法在一定程度上可以缓解症状，但是并不能根治疾病。

直到现代医学的发展，人们才开始真正了解拉肚子的病因和治疗方法。

综上所述，拉肚子在古代是一种常见的疾病，被赋予了很多神秘色彩和文学描绘。

随着现代医学的发展，我们才逐渐深入了解这一疾病的本质和治疗方法。

而在未来，随着科技的进步和医学的发展，我们相信拉肚子这一疾病将会得到更好的预防和治疗。

为了更好地了解这一主题，我们还需要关注古代人们的饮食习惯和卫生习惯。

拉肚子与饮食结构、饮水质量以及个人卫生等方面都有密切关系。

通过了解这些方面的信息，我们可以更好地理解为什么拉肚子在古代如此普遍，以及如何采取有效的预防措施来减少这一疾病的发生。

总之，拉肚子是一个古老的话题，它与人类的生存和发展密切相关。

通过深入了解这一主题，我们可以更好地认识人类自身的健康状况和医疗历史，并为未来的医学研究和发展提供有益的借鉴和参考。

黄帝内经灵枢篇第31篇肠胃

本篇《肠胃》主要内容从解剖角度介绍了古代对消化道的认识，其中以肠胃为主体，故以"肠胃"名篇。

【原文】黄帝问于伯高日余愿闻六腑传谷者，肠胃之小大长短，受谷之多少奈何?伯高日请尽言之，谷所从出入浅深远近长短之度唇至齿长九分，口广二寸半;齿以后至会厌[1]，深三寸半，大容五合[2]舌重十两，长七寸，广二寸半重十两，广一寸半，至胃长一尺六寸，胃纡曲屈，伸之，长二尺六寸，大一尺五寸，径五寸，大容三斗五升。

小肠后附脊，左环回周迭积，其注于回肠者，外附于脐上。

回运环十六曲，大二寸半，径八分分之少半，长三丈二尺。

回肠当脐，左环回周叶积[3]而下，回运环反十六曲，大四寸，径一寸寸之少半，长二丈一尺。

广肠傅脊[4]，以受回肠，左环叶脊，上下辟，大八寸，径二寸寸之大半，长二尺八寸。

肠胃所入至所出，长六丈四寸四分，回曲环反，三十二曲也。

【提要】本段记述了从口唇至直肠的整个消化道的大体解剖。

【注释】[1]会厌在气管和食管的交汇处，是覆盖气管的一个器官。

[2]合古代容量单位，每十合为一升。

[3]叶积就是迭积的意思。

[4]傅脊在脊椎附近的意思。

舌的重量是十两，长七寸，宽二寸半，咽门的重量也是十两，宽一寸半。

从咽门至胃的长度是一尺六寸，胃的形态是迂屈曲折的，伸直了长二尺六寸，外周长一尺五寸，直径五寸，能容纳饮食物三斗五升。

回肠在脐部向左迥环，环绕重叠向下延伸，也有十六个弯曲，外周长四寸，直径一寸又三分之一寸，共长二丈一尺。

胃溃疡中医典故

胃溃疡中医典故胃溃疡是一种常见的胃部疾病，中医典故中有一则关于胃溃疡的传说，引人深思。

相传在古代，有一位名叫张玄素的中医师。

他精通医术，尤其擅长治疗胃病。

有一天，一位年轻人来到他的诊所，面容苍白，满脸痛苦地说：“大夫，我已经忍受了数月的剧痛，每天都感觉胃里像有火在燃烧，我该怎么办呢？”张玄素仔细地观察了年轻人的舌脉，认真倾听了他的病情描述。

他深吸一口气，微笑着对年轻人说：“年轻人，你的病情并非单纯的胃火上炎，而是胃溃疡。

我将为你开出一副中药方子，你每天按时服用，务必配合饮食调理，才能病愈。

”年轻人默默地点了点头，听从了张玄素的建议。

他每天按时服用中药，同时改变了不良的饮食习惯。

经过几个月的治疗，他的病情逐渐好转，胃痛的症状也逐渐减轻。

终于有一天，他充满感激地来到张玄素的诊所，双手合十地说：“大夫，多亏了您的治疗，我的胃痛症状已经明显好转，我再也不用忍受剧痛了。

”张玄素微笑着摇了摇头，说道：“年轻人，我只是给了你一个开方，是你的自觉配合和坚持治疗，才使你的病情得以改善。

中医讲究的是调理身体的整体平衡，只有你自己调整好饮食和生活习惯，才能真正从胃溃疡的困扰中解脱。

”年轻人懂得了张玄素的教诲，他深深地体会到，中医治疗胃溃疡并非仅仅依赖医生的开方，更需要患者自己的积极配合。

从那以后，他开始注重调整饮食，保持良好的生活习惯，进而避免了胃溃疡的再次发作。

这个故事告诉我们，中医治疗胃溃疡不仅仅是依靠药物，更需要患者自己的积极配合。

调整饮食习惯、保持良好的生活习惯是治疗胃溃疡的关键。

只有在医生的指导下，结合自身的自律，才能真正摆脱胃溃疡的困扰，重获健康。

所以，对于胃溃疡患者而言，我们应该牢记中医典故中的教训，遵循医生的治疗方案，调整饮食习惯，保持良好的生活习惯，才能更好地治疗胃溃疡，恢复健康。

医生的开方只是一个开始，自己的积极配合才是治愈的关键。

说医史（40）：消化系统的认识史

说医史（40）：消化系统的认识史人类从事医疗活动的历史可能和人类自身的历史一样长，但认识疾病的过程却是异常曲折。

消化道疾病的概念变化很大。

公元前400年前希波克拉底第一个描述了胃肠病症状。

公元2世纪古希腊著名的医学家盖伦（Galen）认为胃是一个生机勃勃的器官，能感受到自己空了，并产生饥饿的感觉，然后刺激动物出去寻找食物。

而肠子则象是贪婪的动物，总是不停的进进出出食物，一点没有优雅的气质，也不能象音乐一样有美妙的旋律和节奏。

消化道系统解剖学上的了解则是从中世纪才开始的。

在中世纪，因为解剖学的进展，人们对胃肠有了比较准确的认识，那个时候解剖学家把消化系统分成六个部分，即食管，胃，十二指肠，小肠，结肠和直肠，至今都一直延用这些名称和分段方法。

他们也认识到消化吸收的重要性，这是维持人体液平衡所必须的，一旦胃肠出了故障，全身都不会舒坦。

但也许是认为胃肠太重要了，以致于中世纪的很多学者认为胃是能独立思考的器官。

12世纪萨勒诺医校的尼格拉斯(Nicolaus 在用诗一样的语言生动地描述了胃，说胃在肝的下面，象是一个煮饭的锅，胆囊是厨师，肝是锅下面的火。

文艺复兴时期人们认为胃是冷和干的器官，尽管强壮，有丰富的血液供应，但依旧是冷和干的。

人体分成精神的部分和自然赋予的肉体，胃肠是为维持肉体服务的。

1490年左右，达芬奇对胃肠有着一段非常有意思的描述。

他认为胃肠系统是为呼吸系统服务的，因为胃和肠子的向下蠕动，带动隔膜向下，使肺扩张，人开始吸气。

所以呼吸是由胃肠带动的。

世界上第一位建立了解剖学阶梯教室并教授解剖学的著名大夫兼教授AlessandroBenedetti（1445－1525）, 1497年是意大利帕多瓦（Padua）大学的解剖和外科学教授。

在他的书中把胃和肠描述成很不干净的器官，认为胃位于人体最低的隐蔽的部位，因为天然的精巧的安排，胃和肠子被安放到了远离人进行思考和精神活动的地方，并用隔膜分隔开来，免的胃肠活动干扰了人重要的精神活动。

九回肠的典故

九回肠的典故摘要：1.引言：介绍九回肠的典故2.九回肠的来源：古籍中的记载3.九回肠的象征意义：对人类情感和心理的隐喻4.九回肠在文学作品中的运用：举例说明5.结论：总结九回肠的典故及其在文化中的影响正文：【引言】在人类的文化历史中，有许多源自古代的典故至今仍被人们津津乐道。

这些典故往往承载着丰富的文化内涵，既体现了古代人们的智慧，又为后人提供了深刻的思考。

本文要讲述的典故——九回肠，便是这样一个充满传奇色彩的典故。

【九回肠的来源：古籍中的记载】九回肠最早见于《左传》，是我国古代一部重要的史书。

据《左传》记载，九回肠是古代一种非常珍贵的动物肠胃，具有神奇的药用价值。

古人认为，九回肠可以治疗很多疾病，如消化不良、咳嗽等。

此外，在《山海经》等古籍中也有关于九回肠的记载，进一步证实了这个典故的来源。

【九回肠的象征意义：对人类情感和心理的隐喻】除了具有实际的药用价值，九回肠在古代文化中还具有丰富的象征意义。

在古人眼中，九回肠是人类情感和心理的隐喻。

它象征着复杂的人际关系，寓意着人类内心深处的纠结和矛盾。

因此，在古代文学作品中，九回肠往往被用来描绘人物内心世界的复杂和曲折。

【九回肠在文学作品中的运用：举例说明】在古代文学作品中，九回肠常常被作家用来刻画人物的心理变化。

如唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》中，“九回肠断秋宵雨”，表达了诗人对故去亲人的深切思念之情。

又如明代小说家施耐庵的《水浒传》中，九回肠被用来形容英雄好汉们面对困境时内心的挣扎和矛盾。

这些例子都充分体现了九回肠在文学作品中的丰富表现力。

【结论】综上所述，九回肠的典故不仅是我国古代文化的一个重要组成部分，而且在文学作品中具有丰富的象征意义和表现力。

御医们的“治病传奇”-宋孝宗患痢疾：藕汁调热酒

御医们的“治病传奇”-宋孝宗患痢疾：藕汁调热酒
【故事】宋孝宗赵昚[shèn]（1127.11.27―1194.6.28）患了痢疾，御医们束手无策，御医总管也是屡屡受到责骂。

有一天，他路过一家说能够治痢疾的小药铺，就把掌柜召进宫中，掌柜问了孝宗的情况后，得知孝宗喜欢吃海鲜，经常吃螃蟹，痢疾就是因为吃海鲜过多造成的。

于是就开了一个药方，采新鲜的河藕用金杵臼细细捣成汁，把藕汁和热酒调和后服用。

果然，孝宗的痢疾很快就治好了。

【解秘】因为孝宗喜欢吃海鲜，尤其喜吃螃蟹，中医认为海产品多为大寒之品，可以导致脾胃受伤，引起恶心、呕吐、腹痛、腹泻等肠胃疾患。

而河藕味甘、性平。

凉血止血、生肌止泻，有祛湿的作用；热酒亦有杀菌、散寒、促进血液循环的功效。

因此河藕捣成汁后再加上热酒可芳香化湿，温中散寒，对于治疗过食海鲜造成的痢疾很有效果。

【建议】肠胃功能不好的人应少吃或不吃海鲜。

吃海产品时最好也要同食生姜，以便保护肠胃。

例如吃螃蟹或大闸蟹时一定要蘸着姜末和醋，姜具有温中散寒和解毒的作用，而醋能祛除蟹肉的腥味。