南京市玄武外国语学校2021-2022学年七年级上学期期末语文试题(含解析)
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14. 请你找出下面句子中的形容词，并说说这些形容词的好处。
但冬天来了，寒冷的现实使它的羽毛也失去了温柔色泽。
15. 第三段说“这样的人的心中总是有冬天。”而第四段却说“这样的人的心中总是有春天。”两者是否矛盾？为什么？
16. 阅读链接材料，说说寓言中的“寒号鸟”与上文中的“寒号鸟”有何异同。
链接资料：
栏目一：共话诗文
1.请根据提示，补全表格内容。
诗文
出处
联想想象
何当共剪西窗烛，（1）_____
李商隐《夜雨寄北》
（2）_______，（3）______。
陆游《十一月四日风雨大作》
请看那朵流星，（4）______。
郭沫若《天上的街市》
如今直上银河去，（5）______。
刘禹锡《浪淘沙》
教诲期许
谁言寸草心，（6）_______。
19. （品语言）从修辞角度赏析下面 句子。
那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花。
20. （明手法）《西游记》充满浪漫主义的奇思妙想，各个故事相对独立又前后勾连、因果相续。结合选段内容谈谈你对这句话的理解。
⑧那只在冬天还在歌唱的鸟最终死在了寒冷的冬天。这结局可想而知。它不会苛且偷生，躲在人家的屋檐底下，仰人鼻息生活；更不会鹊巢鸠占，剥夺他人的劳动成果。它死于自己的懒惰中，实际上，它死于它的理想中。
⑨“我要做巢，我要做巢！”诗人的灵魂在歌唱。
（选自文学刊物《大家》，原文有删改。）
13. 阅读全文，说说“寒号鸟”被赋予了哪些身份？
寒号鸟和喜鹊面对面住着，成了邻居。冬天快要到了，喜鹊一早飞出去，衔回来一些枯草，就忙着做窝，准备过冬。寒号鸟却整天出去玩，累了就回来睡觉。喜鹊说：“寒号鸟，别睡了，大好晴天，赶快做窝。”寒号鸟不听劝告，躺在崖缝里睡觉。冬天说到就到，夜里寒风呼呼地刮着。第二天清早，风停了，太阳暖暖的。喜鹊来到崖缝前劝寒号鸟：“趁天晴，快做窝，现在懒惰，将来难过。”寒号鸟伸伸懒腰，答道：“傻喜鹊，别啰嗦，天气暖和，得过且过。”第三天，喜鹊在枝头呼唤寒号鸟。可是，寒号鸟已经在夜里冻死了。
②这个诗人也许是爱伦·坡，也许是陶渊明，也许是任何一位贫寒一生的诗人。他像这只寒号鸟一样，把自己的一生用于艰难的歌唱。对于他而言，生活是更艰难的，相反诗歌显得如此简单，他乐于以歌唱代替现实生活，歌唱就是他的生活。他也感到了寒冷的来临，一只现实的巢是如此重要，必不可少。即使他不需要温暖，他的爱人和孩子也需要。诗人感到了歉疚，他只能歌唱：“我要做巢，我要做巢！”而巢只在心灵的树上开花结果呢！
（有删改）
17. （理情节）结合选段和后文内容梳理“一调芭蕉扇”的主要情节。
师徒西行遇见火焰山挡路——悟空向罗刹女借扇——__________——悟空得到定风丹被扇后不动——_________——悟空在罗刹女腹内翻腾——罗刹女将扇借给悟空——__________
18. （析人物）鲁迅评价《西游记》“神魔皆有人情”。对此，结合选段内容谈谈你的理解。
B. 《秋词》尾句间接抒写感受，抒发了作者心中那激荡澎湃的诗情。
C. 《秋风引》未正面描写秋风，而是通过木叶、大雁等秋景交代出秋风已至。
D. 秋风惟“孤客最先”听到，可以看出他对时序更替有特殊的敏感。
8. 同样是写秋，这两首诗抒发的情感有何不同？请结合具体内容分析。
【古文阅读】
（甲）
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
内容：__________________。
二（45分）
（一）古诗文阅读。（18分）
【古诗阅读】
秋词（其一）
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
秋风引
刘禹锡
何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
7. 对两首诗歌的理解有误的一项是（ ）
A. 《秋词》一反常态，运用对比手法，有力否定了自古悲秋的论调。
南京市玄武外国语学校2021-2022学年七年级上学期期末语文试题
（总分100分）
注意事项：
1.本试卷5页，共100分，考试时间120分钟。
2.此卷为试题卷，答案一律填涂或书写在答题卷上。选择题必须使用2B铅笔填涂，非选择题必须使用0.5mm黑色墨水笔书写。
一 （25 分）
班级拟布置文学角，请你参与并完成下列任务。
（选自《聊斋志异》，有改动）
9. 写出下列句子中加点字的意思。
（1）乃悟前狼假寐（ ）
（2）盖以诱敌 （ ）
（3）蟒亦负痛去 （ ）
（4）途中凡十余息始至家（ ）
10. 用“/ ”给文中划波浪线语句断句（标两处）。
弟急极无计乃两手持兄足与蟒争竟曳兄出
11. 用现代汉语翻译文中划横线的句子。
（1）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
你朗读的是__________ 的___________________因为__________________________________。
6.班级文学角拟增设一个能突出班级特色的栏目，请仿照栏目一、二、三的样式起名，并说明栏目内容。
栏目一：共话诗文
栏目三：朗读经典
栏目二：聚焦名家
栏目四：______________
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（选自《狼》，有删减）
（乙）
胡田村胡姓者，兄弟采樵，深入幽谷。遇巨蟒，兄在前为所吞，弟初骇欲奔。见兄被噬，遂怒出樵斧斫蟒首。首伤而吞不已。然头虽已没，幸肩际不能下。弟急极无计乃两手持兄足与蟒争竟曳兄出。蟒亦负痛去。视兄，则鼻耳俱化，奄将气尽。肩负以行，途中凡十余息始至家。医养半年方愈。噫！农人中乃有悌弟如此哉！或言：“蟒不为害，乃德义所感。”信然！
2.给加点字注音或给拼音写汉字。
沉默guǎ（）言 荒dàn（）寂寞（）纯粹（）
3.用正楷字抄写下面词语。
不凡想象
4.与“无拘无束地想象”中的“想象”词性相同的一项是（ ）
A.苦难B.纯粹C.一名D.进入
栏目三：朗读经典
5.在央视《朗读者》栏目里，演员刘烨朗读的是圣埃克苏佩里的《小王子》，因为人能保持一颗童心最重要，愿我们都能守护内心的玫瑰；演员马伊琍朗读的是杨绛的《我们仨》，因为她记录了生活的点滴，笔触温柔，愿我们要过好自己的每一天以及和家人在一起的每一天。文学角邀请你朗读，请仿照示例回答。
孟郊《游子吟》
（7）________，险躁则不能治性
诸葛亮《诫子书》
河流大野犹嫌束，（8）______。
谭嗣同《潼关》
一个脱离了低级趣味的人，（9）_____。
毛泽东《纪念白求恩》
栏目二：聚焦名家
莫言，人如其名，时而在生活中沉默guǎ（ ）言，时而在文学里无拘无束地想象。正如《生死疲劳》中，他从动物的视角讲述了一个荒dàn（ ）不经的故事。其中，不凡的想象源于他苦难的童年，极度的寂寞（ ）感，使他对动物情有独钟。纯粹（ ）的热爱，使他成为一名作家，自然而然地，动物们也就进入了他的小说。
③这样的人的心中总是有冬天。
④这样的人的心中总是有春天。
⑤这样的人少年老成，又一直拥有一颗童心。
⑥时间和空间在他的生命中是无隔的，他活在自己的青春里，孤独又自得，痛苦又欢乐，有所求又无所求。世界都与之无关，但他分明关切着整个世界。
⑦“我要做巢，我要做巢！”世界上有多少人死在贫困潦倒中，正是他们提醒了诗人冬天的冷酷！诗人也相信那些无家可归的人，更能从他的歌声中得到小小的慰藉！
（2）见兄被噬，遂怒出樵斧斫蟒首。
12. 结合选段内容，具体分析“屠户”与“弟弟”两人形象 异同点。
（二）（13分）
散文阅读，完成下面小题。
寒号鸟ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
佚名
①一只鸟陷入到无休止的歌唱之中。命运赋予它歌唱的嗓子，以及一颗为歌唱而忘怀一切的心灵。从它生命的春天开始，从给人无限幻想的新绿开始，到它生命的秋天。芳草已然枯萎，青枝已然凋零。此时，一只鸟在歌唱。表面听来，它的歌声与众鸟无异，同一切具有生存本能的其它生物（包括人类）一样，为活着而歌唱。“我要做巢，我要做巢！”表面听来，这是一个浪漫的现实主义者。但冬天来了，寒冷的现实使它的羽毛也失去了温柔色泽。这只一生都没有去筑现实的巢的歌唱家，一只把行动赋予语言的幻想家，其哀惋的歌唱却震撼着一个诗人的心。
好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎，行者随又轮棒便打。两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。
那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。
那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花。滚了一夜，直至天明，方才落在一座山上，双手抱住一块峰石。定性良久，仔细观看，却才认得是小须弥山。大圣长叹一声道：“好利害妇人！怎么就把老孙送到这里来了？我当年曾记得在此处告求灵吉菩萨降黄风怪救我师父。那黄风岭至此直南上有三千余里，今在西路转来，乃东南方隅，不知有几万里。等我下去问灵吉菩萨一个消息，好回旧路。”正踌躇间，又听得钟声响亮，急下山坡，径至禅院。那门前道人认得行者的形容，即入里面报道：“前年来请菩萨去降黄风怪的那个毛脸大圣又来了。”菩萨知是悟空，连忙下宝座相迎，入内施礼道：“恭喜！取经来耶？”悟空答道：“正好未到！早哩，早哩！”灵吉道：“既未曾得到雷音，何以回顾荒山？”行者道：“自上年蒙盛情降了黄风怪，一路上不知历过多少苦楚。今到火焰山，不能前进，询问土人，说有个铁扇仙芭蕉扇，扇得火灭，老孙特去寻访，原来那仙是牛魔王的妻，红孩儿的母。他说我把他儿子做了观音菩萨的童子，不得常见，跟我为仇，不肯借扇，与我争斗。他见我的棒重难撑，遂将扇子把我一扇，扇得我悠悠荡荡，直至于此，方才落住。故此轻造禅院，问个归路，此处到火焰山，不知有多少里数？”灵吉笑道：“那妇人唤名罗刹女，又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。我这山到火焰山，只有五万余里，此还是大圣有留云之能，故止住了。若是凡人，正好不得住也。”行者道：“利害，利害！我师父却怎生得度那方？”灵吉道：“大圣放心，此一来，也是唐僧的缘法，合教大圣成功。”行者道：“怎见成功？”灵吉道：“我当年受如来教旨，赐我一粒定风丹，一柄飞龙杖。飞龙杖已降了风魔，这定风丹尚未曾见用，如今送了大圣，管教那厮扇你不动，你却要了扇子，扇息火，却不就立此功也？”行者低头作礼，感谢不尽。那菩萨即于衣袖中取出一个锦袋儿，将那一粒定风丹与行者安在衣领里边，将针线紧紧缝了，送行者出门道：“不及留款，往西北上去，就是罗刹的山场也。”
节选自寓言《寒号鸟》，有删改
（三）（13分）
阅读下面的《西游记》选段，完成后面小题。
那罗刹出门，高叫道：“孙悟空何在？”行者上前，躬身施礼道：“嫂嫂，老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道：“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之！”罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“令郎是谁？”罗刹道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！”行者满脸陪笑道：“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙。你令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏了观音菩萨收他去，救出我师。他如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，返怪老孙，是何道理！”罗刹道：“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫？如有些须之伤，你也怪得有理，如比旧时标致，还当谢我。”罗刹道：“泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你；若忍耐不得，教你早见阎君！”行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言，老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢，是必借扇子用用。”那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走，行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”
但冬天来了，寒冷的现实使它的羽毛也失去了温柔色泽。
15. 第三段说“这样的人的心中总是有冬天。”而第四段却说“这样的人的心中总是有春天。”两者是否矛盾？为什么？
16. 阅读链接材料，说说寓言中的“寒号鸟”与上文中的“寒号鸟”有何异同。
链接资料：
栏目一：共话诗文
1.请根据提示，补全表格内容。
诗文
出处
联想想象
何当共剪西窗烛，（1）_____
李商隐《夜雨寄北》
（2）_______，（3）______。
陆游《十一月四日风雨大作》
请看那朵流星，（4）______。
郭沫若《天上的街市》
如今直上银河去，（5）______。
刘禹锡《浪淘沙》
教诲期许
谁言寸草心，（6）_______。
19. （品语言）从修辞角度赏析下面 句子。
那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花。
20. （明手法）《西游记》充满浪漫主义的奇思妙想，各个故事相对独立又前后勾连、因果相续。结合选段内容谈谈你对这句话的理解。
⑧那只在冬天还在歌唱的鸟最终死在了寒冷的冬天。这结局可想而知。它不会苛且偷生，躲在人家的屋檐底下，仰人鼻息生活；更不会鹊巢鸠占，剥夺他人的劳动成果。它死于自己的懒惰中，实际上，它死于它的理想中。
⑨“我要做巢，我要做巢！”诗人的灵魂在歌唱。
（选自文学刊物《大家》，原文有删改。）
13. 阅读全文，说说“寒号鸟”被赋予了哪些身份？
寒号鸟和喜鹊面对面住着，成了邻居。冬天快要到了，喜鹊一早飞出去，衔回来一些枯草，就忙着做窝，准备过冬。寒号鸟却整天出去玩，累了就回来睡觉。喜鹊说：“寒号鸟，别睡了，大好晴天，赶快做窝。”寒号鸟不听劝告，躺在崖缝里睡觉。冬天说到就到，夜里寒风呼呼地刮着。第二天清早，风停了，太阳暖暖的。喜鹊来到崖缝前劝寒号鸟：“趁天晴，快做窝，现在懒惰，将来难过。”寒号鸟伸伸懒腰，答道：“傻喜鹊，别啰嗦，天气暖和，得过且过。”第三天，喜鹊在枝头呼唤寒号鸟。可是，寒号鸟已经在夜里冻死了。
②这个诗人也许是爱伦·坡，也许是陶渊明，也许是任何一位贫寒一生的诗人。他像这只寒号鸟一样，把自己的一生用于艰难的歌唱。对于他而言，生活是更艰难的，相反诗歌显得如此简单，他乐于以歌唱代替现实生活，歌唱就是他的生活。他也感到了寒冷的来临，一只现实的巢是如此重要，必不可少。即使他不需要温暖，他的爱人和孩子也需要。诗人感到了歉疚，他只能歌唱：“我要做巢，我要做巢！”而巢只在心灵的树上开花结果呢！
（有删改）
17. （理情节）结合选段和后文内容梳理“一调芭蕉扇”的主要情节。
师徒西行遇见火焰山挡路——悟空向罗刹女借扇——__________——悟空得到定风丹被扇后不动——_________——悟空在罗刹女腹内翻腾——罗刹女将扇借给悟空——__________
18. （析人物）鲁迅评价《西游记》“神魔皆有人情”。对此，结合选段内容谈谈你的理解。
B. 《秋词》尾句间接抒写感受，抒发了作者心中那激荡澎湃的诗情。
C. 《秋风引》未正面描写秋风，而是通过木叶、大雁等秋景交代出秋风已至。
D. 秋风惟“孤客最先”听到，可以看出他对时序更替有特殊的敏感。
8. 同样是写秋，这两首诗抒发的情感有何不同？请结合具体内容分析。
【古文阅读】
（甲）
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
内容：__________________。
二（45分）
（一）古诗文阅读。（18分）
【古诗阅读】
秋词（其一）
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
秋风引
刘禹锡
何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
7. 对两首诗歌的理解有误的一项是（ ）
A. 《秋词》一反常态，运用对比手法，有力否定了自古悲秋的论调。
南京市玄武外国语学校2021-2022学年七年级上学期期末语文试题
（总分100分）
注意事项：
1.本试卷5页，共100分，考试时间120分钟。
2.此卷为试题卷，答案一律填涂或书写在答题卷上。选择题必须使用2B铅笔填涂，非选择题必须使用0.5mm黑色墨水笔书写。
一 （25 分）
班级拟布置文学角，请你参与并完成下列任务。
（选自《聊斋志异》，有改动）
9. 写出下列句子中加点字的意思。
（1）乃悟前狼假寐（ ）
（2）盖以诱敌 （ ）
（3）蟒亦负痛去 （ ）
（4）途中凡十余息始至家（ ）
10. 用“/ ”给文中划波浪线语句断句（标两处）。
弟急极无计乃两手持兄足与蟒争竟曳兄出
11. 用现代汉语翻译文中划横线的句子。
（1）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
你朗读的是__________ 的___________________因为__________________________________。
6.班级文学角拟增设一个能突出班级特色的栏目，请仿照栏目一、二、三的样式起名，并说明栏目内容。
栏目一：共话诗文
栏目三：朗读经典
栏目二：聚焦名家
栏目四：______________
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（选自《狼》，有删减）
（乙）
胡田村胡姓者，兄弟采樵，深入幽谷。遇巨蟒，兄在前为所吞，弟初骇欲奔。见兄被噬，遂怒出樵斧斫蟒首。首伤而吞不已。然头虽已没，幸肩际不能下。弟急极无计乃两手持兄足与蟒争竟曳兄出。蟒亦负痛去。视兄，则鼻耳俱化，奄将气尽。肩负以行，途中凡十余息始至家。医养半年方愈。噫！农人中乃有悌弟如此哉！或言：“蟒不为害，乃德义所感。”信然！
2.给加点字注音或给拼音写汉字。
沉默guǎ（）言 荒dàn（）寂寞（）纯粹（）
3.用正楷字抄写下面词语。
不凡想象
4.与“无拘无束地想象”中的“想象”词性相同的一项是（ ）
A.苦难B.纯粹C.一名D.进入
栏目三：朗读经典
5.在央视《朗读者》栏目里，演员刘烨朗读的是圣埃克苏佩里的《小王子》，因为人能保持一颗童心最重要，愿我们都能守护内心的玫瑰；演员马伊琍朗读的是杨绛的《我们仨》，因为她记录了生活的点滴，笔触温柔，愿我们要过好自己的每一天以及和家人在一起的每一天。文学角邀请你朗读，请仿照示例回答。
孟郊《游子吟》
（7）________，险躁则不能治性
诸葛亮《诫子书》
河流大野犹嫌束，（8）______。
谭嗣同《潼关》
一个脱离了低级趣味的人，（9）_____。
毛泽东《纪念白求恩》
栏目二：聚焦名家
莫言，人如其名，时而在生活中沉默guǎ（ ）言，时而在文学里无拘无束地想象。正如《生死疲劳》中，他从动物的视角讲述了一个荒dàn（ ）不经的故事。其中，不凡的想象源于他苦难的童年，极度的寂寞（ ）感，使他对动物情有独钟。纯粹（ ）的热爱，使他成为一名作家，自然而然地，动物们也就进入了他的小说。
③这样的人的心中总是有冬天。
④这样的人的心中总是有春天。
⑤这样的人少年老成，又一直拥有一颗童心。
⑥时间和空间在他的生命中是无隔的，他活在自己的青春里，孤独又自得，痛苦又欢乐，有所求又无所求。世界都与之无关，但他分明关切着整个世界。
⑦“我要做巢，我要做巢！”世界上有多少人死在贫困潦倒中，正是他们提醒了诗人冬天的冷酷！诗人也相信那些无家可归的人，更能从他的歌声中得到小小的慰藉！
（2）见兄被噬，遂怒出樵斧斫蟒首。
12. 结合选段内容，具体分析“屠户”与“弟弟”两人形象 异同点。
（二）（13分）
散文阅读，完成下面小题。
寒号鸟ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
佚名
①一只鸟陷入到无休止的歌唱之中。命运赋予它歌唱的嗓子，以及一颗为歌唱而忘怀一切的心灵。从它生命的春天开始，从给人无限幻想的新绿开始，到它生命的秋天。芳草已然枯萎，青枝已然凋零。此时，一只鸟在歌唱。表面听来，它的歌声与众鸟无异，同一切具有生存本能的其它生物（包括人类）一样，为活着而歌唱。“我要做巢，我要做巢！”表面听来，这是一个浪漫的现实主义者。但冬天来了，寒冷的现实使它的羽毛也失去了温柔色泽。这只一生都没有去筑现实的巢的歌唱家，一只把行动赋予语言的幻想家，其哀惋的歌唱却震撼着一个诗人的心。
好猴王，一只手扯住，一只手去耳内掣出棒来，幌一幌，有碗来粗细。那罗刹挣脱手，举剑来迎，行者随又轮棒便打。两个在翠云山前，不论亲情，却只讲仇隙。
那罗刹女与行者相持到晚，见行者棒重，却又解数周密，料斗他不过，即便取出芭蕉扇，幌一幌，一扇阴风，把行者扇得无影无形，莫想收留得住。这罗刹得胜回归。
那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花。滚了一夜，直至天明，方才落在一座山上，双手抱住一块峰石。定性良久，仔细观看，却才认得是小须弥山。大圣长叹一声道：“好利害妇人！怎么就把老孙送到这里来了？我当年曾记得在此处告求灵吉菩萨降黄风怪救我师父。那黄风岭至此直南上有三千余里，今在西路转来，乃东南方隅，不知有几万里。等我下去问灵吉菩萨一个消息，好回旧路。”正踌躇间，又听得钟声响亮，急下山坡，径至禅院。那门前道人认得行者的形容，即入里面报道：“前年来请菩萨去降黄风怪的那个毛脸大圣又来了。”菩萨知是悟空，连忙下宝座相迎，入内施礼道：“恭喜！取经来耶？”悟空答道：“正好未到！早哩，早哩！”灵吉道：“既未曾得到雷音，何以回顾荒山？”行者道：“自上年蒙盛情降了黄风怪，一路上不知历过多少苦楚。今到火焰山，不能前进，询问土人，说有个铁扇仙芭蕉扇，扇得火灭，老孙特去寻访，原来那仙是牛魔王的妻，红孩儿的母。他说我把他儿子做了观音菩萨的童子，不得常见，跟我为仇，不肯借扇，与我争斗。他见我的棒重难撑，遂将扇子把我一扇，扇得我悠悠荡荡，直至于此，方才落住。故此轻造禅院，问个归路，此处到火焰山，不知有多少里数？”灵吉笑道：“那妇人唤名罗刹女，又叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。我这山到火焰山，只有五万余里，此还是大圣有留云之能，故止住了。若是凡人，正好不得住也。”行者道：“利害，利害！我师父却怎生得度那方？”灵吉道：“大圣放心，此一来，也是唐僧的缘法，合教大圣成功。”行者道：“怎见成功？”灵吉道：“我当年受如来教旨，赐我一粒定风丹，一柄飞龙杖。飞龙杖已降了风魔，这定风丹尚未曾见用，如今送了大圣，管教那厮扇你不动，你却要了扇子，扇息火，却不就立此功也？”行者低头作礼，感谢不尽。那菩萨即于衣袖中取出一个锦袋儿，将那一粒定风丹与行者安在衣领里边，将针线紧紧缝了，送行者出门道：“不及留款，往西北上去，就是罗刹的山场也。”
节选自寓言《寒号鸟》，有删改
（三）（13分）
阅读下面的《西游记》选段，完成后面小题。
那罗刹出门，高叫道：“孙悟空何在？”行者上前，躬身施礼道：“嫂嫂，老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道：“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之！”罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“令郎是谁？”罗刹道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！”行者满脸陪笑道：“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙。你令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏了观音菩萨收他去，救出我师。他如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，返怪老孙，是何道理！”罗刹道：“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫？如有些须之伤，你也怪得有理，如比旧时标致，还当谢我。”罗刹道：“泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你；若忍耐不得，教你早见阎君！”行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言，老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢，是必借扇子用用。”那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走，行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”