古代私人藏书家对图书馆事业的贡献

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我国古代藏书家的优良特质及其卓越贡献

我国古代藏书家的优良特质及其卓越贡献
书 抄 书 ,孜 孜 不 倦 、 乐此 不 疲 地 著 书 刻 书 ,慷 慨 大 方 、 豁 达 大 度 地 借 书 赠 书 ,清 心 寡 欲 、淡 泊 名 利 地 守 书读 书 的 特 质 。为 中国 和世 界 文 明发 展 做 出 了卓越 贡献 。
关 键 词 :古代 ,藏 书 家 ,特 质 ,贡 献
l i u l . h y k p n e db o sn v r ru n a n at b ig p r f a n a i g fw e i s Al t e e f n mo sy T e e ta d r a o k e e u s i gF mea d we l , e n u eo e  ̄ a d h v n e d s e . l h s a p h h r
第2 0卷 第 1 2期
20 0 8年 1 2月
农 业 图 书情 报学 刊 Junl f irr n fr t nS i csnAgiutr o ra o ba adI oma o ce e T l e L y n i n i c u
Vo .O. 12 NO.2 t De . 0 8 c 2 0
s e il h r c e s r p l h i i z t n o u o nr n l o e ewo l . p c a a a t r o e ecv l a i f rc u t a d al v r rd c p t i o o y h t Ke r s a ce t o kc l c r ; p c a h r c e s c n r u in ywo d : n in o o l t s s e i l aa t r; o t b t b eo c i o
b o sb e s r g e e ywo d T e r lo d l e t n e o i n . h y d n t da dln o k e e o sya dma — o k ym a u n v r r . h y aea s i g n d d v idwr g T e o a e n t o s n r u l n g i i a i t e b g

梁鼎芬藏书活动及其对晚清图书事业的贡献

梁鼎芬藏书活动及其对晚清图书事业的贡献
新 世 纪 图 书 馆 2 8 第5 o年 期 o

一 … 古今书话
梁鼎芬藏书活动 及其对 晚清图书事业的贡献
刘 晓娥 ( 湖南理工学院图 书馆)
【 要】 梁鼎芬是晚清知识分子的典型代表。论文着重介绍他的主要藏书活动以及他对晚清图书馆事业的贡献。 摘
【 关键词 】 梁鼎芬; 书; 藏 图书馆 史 【 bt c】 i g i e a aer eti en lc a e a i yayTippr r etL n i n A s at L n n Fn s p s av ot tl t li t t Q g ns . h epe n ag n F ’ r a D g w r e n te f iee u snh L e n D t h sa s si D g eS
们可以想见梁鼎芬的品性和志趣 。 11 年 , 9 1 梁鼎芬将 “ 葵霜 阁” 书命名为 “ 藏 梁祠 图书馆” 并对公众开放 ,在广州大东门榨粉街 9 3号住宅 内创立广东 第一问私人图书馆 , 为广 州各学堂 的学生提供 了可借阅的图
梁鼎芬 ( 8 9- 9 0 , 星海 , 1 5- 12 ) 字 号节庵 , 广东番 禺人。中
馆”0 60多箱藏书及 “ 敝牛斋 ” 藏书十余箱全部捐人图书馆 ,
这是广东省 图书馆收到 的第一批私人捐赠 的图书 , 现在广东 省立 中山图书馆藏书 中, 凡有 “ 禺梁祠葵霜 阁捐藏广东 图 番 书馆 ” 朱文长方印的古籍 , 便是 九十年前梁氏后人捐赠之物 。
在武 昌也 ; 精 卫斋 ”,以喻 纠劾权要之决心也 ; 岁寒馆 ”, “ “
国近代 著名藏书家 、 教育家 、 诗人 、 书法家。 早年 以科举入仕 ,
授翰林 院编修 , 因劾李鸿章罢职 。中法战争期 间入张之洞幕 , 历任丰湖 、 端溪 、 广雅 、 两湖 、 钟山书院 。后又任湖北按察使 、

古代私家藏书的文化意蕴

古代私家藏书的文化意蕴

古代私家藏书的文化意蕴作者:逄丽东来源:《河南图书馆学刊》2013年第03期关键词:古代;私家藏书;文化;意蕴摘要:文章从古代三个发展时期的文化学角度对私家藏书的文化意蕴做了重点考察。

古代许多学者、藏书家基于对民族传统文化的信仰和对保存传统文化的强烈责任感而收书、藏书、校书、刻书,将古代的藏书事业不断推向高潮。

中图分类号:G250文献标识码:A文章编号:1003-1588(2013)03-0129-021私家藏书的兴盛期雕版印刷业的出现使古代私家藏书兴盛。

两宋的雕版印刷,在唐代开创的基础上有了提高,使宋代私家藏书在观念上也发生了变化,收藏功能向多样化发展,精致的印本书,吸引着一些藏书家的价值观向着鉴赏的方向转化。

雕版印刷术对于私家藏书的巨大影响是多方面的,最直观的反映是在藏书家人数和个体藏书数量的大幅度增加。

书的形式也由卷轴改为册页,为收藏提供了方便。

有文献记载,宋朝以前的私人藏书家不超过百人,而到了宋朝开始兴盛。

宋代藏书家人数众多,据目前对宋代藏书家考证的情况来看,两宋藏书家的人数应不少于340人。

其中有80余人藏书万卷以上,如北宋王洙父子藏书4万卷,南宋叶梦得藏书10万卷,这样的私人藏书数量是宋朝以前从未有过的。

在五代入宋时期藏书名家以江正为首,与江正同时期的重要藏书家还有李昉、杨徽之、毕士安等人。

到了北宋承平时期,藏书家首推宋绶、宋敏求父子。

宋绶藏书不仅广博,而且勤于校勘,他总结校勘的名言是:“校书如扫尘,一面扫,一面生。

故有一书每三四校,犹脱缪。

”宋敏求继承父业,家中藏书数万卷,并且熟读朝廷典故,著书很多。

他的藏书在父辈的基础上又有所发展,增加到3万卷。

两宋之际,赵明诚和李清照是北宋末年著名的藏书家和鉴赏家。

宋代私家藏书与前代相比,具有人数多、藏量高、分布广、图书的整理和利用效果好等显著的特点。

到了元代,雕版印刷术在宋代的基础上又有所发展,所以在战乱后,元代私家藏书不但保存旧籍,还丰富了自己的收藏,从而涌现出一批藏书家。

【谈谈中国古代“图书馆”藏书楼】 从藏书楼到图书馆

【谈谈中国古代“图书馆”藏书楼】 从藏书楼到图书馆

摘要本文介绍了中国古代藏书楼的发展历史,并对中国历代著名藏书楼的建立、藏书情况及建筑结构和现状进行了论述。

同时论述了古代藏书楼和现代图书馆的继承关系。

关键词中国古代藏书楼藏书体制藏书楼发展史如果把中国古代的藏书楼作为我国图书馆事业的始端,那我国的图书馆史可以追溯到2000多年前。

研究中国藏书楼的发展史,对研究我国的文化史、教育史、图书馆史都有非常大的意义。

现谈一下中国藏书楼的发展历史与现代图书馆文化的传承。

从周朝到汉朝是个很重视文献收集和整理的时期,周朝的王室文库到秦汉时期的石室、金匮、石渠阁、天禄阁、兰台、东观等等,都可以称作是国家级的藏书楼。

史书有记载的最早的藏书楼是建于西汉汉高帝元年(公元前206年)的石渠阁,其位于未央宫殿北(今陕西西安市西北,长安故城内)。

据《史记》中记载“高帝元年冬十月,萧何尽收秦丞相府图籍文书”以充汉代宫廷藏书。

石渠阁底下以石砌成渠沟,用以盛水导水,有利于防火与保卫,故而得名。

《太平御览》也有相关的记载“未央宫有石渠阁,萧何所造,其下砻石为渠,若今御沟,因为阁名,藏入关所得秦之图籍”。

除秦代档案、图书之外,汉成帝时石渠阁也贮藏汉代形成的档案,阁藏档案和图书十分丰富。

阁库毁于西汉末,遗址现仍可见。

另外还有天禄阁。

《太平御览》中还有这样的一句话“天禄阁,藏典籍之所,萧何所造”。

《后汉书》也记载“天禄、兽名。

汉有天禄阁,亦因兽以立名”。

天禄阁位于未央宫内,汉代多以石雕其形以为饰。

成帝、哀帝及王莽时,著名文献学家刘向、刘歆父子曾在阁中校雠和整理所藏图籍,写成记载皇家藏书的总目录《别录》、《七略》。

这项工作的完成是对古代文献做的一次历史性总结,同时创立了世界最早的图书分类体系“六分法”,对我国图书馆事业做出了重大的贡献。

此外还有麒麟阁。

《三辅黄图?阁》中记载“麒麟阁,萧何造,以藏秘书,处贤才也。

”从这个记载可以看出其也应是珍藏皇家重要典籍之所。

秦始皇时期曾经有过“焚书坑儒”,但“焚书”的另一面必然是“藏书”繁荣。

藏书家沈周的生平与成就(图书馆学)

藏书家沈周的生平与成就(图书馆学)

藏书家沈周的生平与成就当我们听到沈周的名字的时候,想必第一个映入脑海的会是他是个书画家,但是他其实也是明代赫赫有名的收藏家。

虽然他的书画家身份很是让我称道,但是他作为一个收藏家的一生也是值得我们学习和借鉴的。

下面让我们来了解一下沈周作为一个收藏家的一生。

首先我们来了解一下他的基本资料,这有助于我们更好地理解他在收藏史上的伟大贡献。

他的字为启南,号石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等。

汉族,长洲(今江苏苏州)人。

生于明宣德二年(公元1427年),卒于明正德四年(1509年),享年八十三岁。

不应科举,专事诗文、书画,是明代中期文人画“吴派”的开创者,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。

传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。

著有《石田集》、《客座新闻》等。

(摘自“百度百科”)可能正因为他兼顾着书画家的身份,所以他所收藏的作品无论是在数量上,还是在质量上都体现了他很高的文艺修养。

他很好地运用了这些素养,帮助他识别精品和次品,为他的收藏事业提供便利。

他的很多收藏都是艺术史上的精品中的精品,这些精品也是我们后人感叹于古人高超的艺术水平的标杆。

当然这些文艺方面的修养,并不是一朝一夕就能养成的,这是需要很长时间的耳濡目染才能培养出来的。

而教会他的正是他的家庭。

他们家可谓是艺术大家。

沈家世代隐居吴门,居苏州相城, 故里和墓在今相城区阳澄湖镇。

沈周的曾祖父是王蒙的好友,父亲沈恒吉,又是杜琼的学生,书画乃家学渊源。

父亲、伯父都以诗文书画闻名乡里。

(摘自“百科全书”)可以说他对收藏的喜爱和他的家庭教育与成长背景有着千丝万缕的联系。

因为生长在这种家庭里,他所受到的影响也是潜移默化的,比起一般家庭,他更有机会去接触诗画,也更加可以培养收藏的兴趣。

这显然为他的收藏家道路起到了引领的作用。

他是个不折不扣的收藏迷。

凡是觉有收藏价值的书,他都会不惜抛重金买下来,可能在别人看来不是很起眼的书画作品,他却能认出它的价值,如果真的是价值很大,他就会买下来。

个人藏书事迹

个人藏书事迹

三一文库()〔个人藏书事迹〕宋春舫,浙江吴兴人,我国著名的剧作家、戏剧理论家、翻译家和国际著名的戏剧藏书家,中国海洋科学研究事业的奠基人之一。

宋春舫出身富家,从小受到良好的教育。

13岁时,他考中了清朝最后一次科举考试的秀才。

科举制度废除后,他进入上海一所美国人办的教会学校学习,开始接受欧美最新的科学文化知识。

1910年,他进入美国人办的教会大学上海圣约翰大学学习。

1912年春,他去瑞士留学深造,进日内瓦大学攻读政治经济学,三年后获硕士学位。

而后,他游历法、德、意、美等国,专修政治、法律,但兴趣所在却是戏剧。

他通晓英、法、德、意、西班牙等五国语言,能读希腊语和拉丁语,这使他能在欧美戏剧天地中自由地翱翔。

1916年,宋春舫从欧洲学成归国,带来了西方现代戏剧理念。

本篇文章来自资料管理下载。

回国后,宋春舫先在上海圣约翰大学和清华大学任法文教授,五四时期任教于北京大学,讲授欧美戏剧史及戏剧理论,成为我国在高校开设戏剧课程的第一人。

1924年,宋春舫任上海东吴大学法国文学教授,并仍兼任清华、北大教授。

1929年,任国立青岛大学图书馆馆长。

他当过大学教授、外交官员、律师、图书馆长、银行高级职员等。

1938年,年仅46岁病逝于青岛。

1929年10月,国立青岛大学筹备委员会在青岛开始办公,因筹办图书馆事关急要,乃聘宋春舫为主任(即馆长),专司其事。

创办伊始,诸事待理。

当时所藏图书,仅有私立青岛大学图书,及济南运来前省立xx大学所馆藏书二十八箱,为数极少且多不适用。

宋春舫到职后,积极备置,注重丰富馆藏,并陆续制定了国立青岛大学图书馆暂行组织条例、图书馆贷出规则、阅报室规则及校外人借书暂行规则、借阅指定参考书规则等,为xx大学图书馆的发展,奠定了良好的基础。

1930年,宋春舫还兼任过青岛观象台观象图书馆的主任。

据青岛市档案馆馆藏的《青岛观象台十周年纪念册》记载,青岛观象台图书馆成立于1930年2月,宋春舫任主任。

当时的观象台购买了大量天文、气象书籍,但由于没有专人负责管理,对图书、资料的编排极不规范,既无分大类也无细目,查阅和借、还都不方便。

专家谈私家藏书:孔子是中国第一代私人藏书家(2)

专家谈私家藏书:孔子是中国第一代私人藏书家(2)

专家谈私家藏书:孔子是中国第一代私人藏书家(2)中国古代私家藏书的措理之术古代私家藏书积累了丰富的藏书经验,宋代郑樵的《通志·校雠略》、明代祁承火業的《庚申整书小记》和《澹生堂藏书约》等总结藏书方法的专著比较著名。

收聚方法:古代人藏书尤重鉴别真伪和版本郑樵的“求书八法”讲的是收集古书的便利之法。

除了要善于收集典籍,鉴别书籍的真伪优劣也是收书的关键,历代藏书家无不慎之又慎。

明代祁承火業在《澹生堂藏书约》中列有“鉴书之训”,清代孙从添的《藏书纪要》则专有“鉴别”一项,对如何鉴别宋刻、元刻、明刻、清刻、抄本的技术有详细说明。

清代私家藏书积累了大量鉴别版本的经验,在许多书目和藏书题跋中都有反映。

以黄丕烈的《士礼居藏书题跋记》为例,谈宋刻本鉴别,就有利用避讳、版式、书口、纸质、字体、木记诸法;谈元刻、铜活字本、手抄本的鉴别,也都有其独到之处。

保存储藏:高楼藏书定时晒书防水火虫害古来藏书,既有政治禁毁、兵火焚毁等人为因素的破坏,又有因水、火、虫等自然因素的损害,历来藏书家十分注意对水祸、火灾和虫害的预防。

关于如何防水防潮,叶德辉的经验是:藏书宜在高楼,筑高墙、远宅居,要有排水措施,“引湿就下”,并经常开窗通风。

至于防火,史载汉代曹曾就有“石仓藏书”的故事;明代金华藏书家虞守愚在湖中小岛筑楼藏书,宁波天一阁则以“约不携烟火”的禁令来杜绝火源。

至于防虫,北魏贾思勰的《齐民要术》记载了藏书防虫防霉的办法,即把有驱虫效力的植物汁液或矿物质染在纸上,以防止虫害蛀蚀,称之为“染潢”。

也可以直接将能驱逐虫鼠的药物放于藏书之处,孙从添说可用石灰、炭屑铺地防白蚁,叶德辉则提出在书橱内放肉桂、麝香或西洋药粉驱虫。

书籍破损常常要用糨糊修补,但是糨糊容易招惹虫蚁鼠害或霉变,古人便想到在治糊物料中加入驱虫药物的方法。

另外,曝书也有去虫防霉的效果。

唐宋时期,公家每年在适当的节气曝书,形成制度,有“曝书会”之称。

私人曝书也很讲究,北宋司马光的读书堂藏书万余卷,每年曝书,虽时长日久,“终不损动”。

千年海曙-海曙名人-范钦与天一阁

千年海曙-海曙名人-范钦与天一阁

千年海曙-海曙名人-范钦与天一阁“风雨天一阁,藏尽天下书”。

天一阁,这座创建于1566年,中国现存最古老的私人藏书楼,今天已成为宁波城市的象征与骄傲。

历经400余年的风雨侵袭,这座普通的砖木结构江南民居为何能始终屹立不倒?天一阁的主人是谁?他又为何要建天一阁呢?国家二级教授戴光中将为大家讲述天一阁主人范钦和他创建的天一阁的传奇故事。

天一阁的主人范钦(1506~1585),字尧卿,号东明,浙江鄞县(今宁波市鄞州区)人。

明代著名藏书家,中国现存最古老的藏书楼——天一阁的主人。

嘉靖十一年(1532年)进士。

历任随州知州、工部员外郎、袁州知州、广西参政、福建按察使、云南右布政使、陕西左布政使、副都御史等职。

后晋兵部右侍郎,未赴任而去职还乡。

一生喜爱藏书。

归里后,于嘉靖四十年至四十五年(1561~1566年)间,在宁波月湖西岸的居宅东侧建造了藏书楼,取“天一生水、地六成之”之义,名“天一阁”。

其藏书以明版地方志及登科录为世人所重,在明时已有浙东藏书第一家之誉。

历经400余年后的今天,已成为国内最古老的藏书楼。

著述有《四明范氏书目》、《烟霞小说》、《抚掌录》、《奏议》、《草朝遗忠录》、《明文臣爵谥》、《古今谚》。

建天一阁范钦最著名的事迹就是主持建筑天一阁。

在宁波市月湖之西,有一座闻名中外的古建筑,那就是明代嘉靖年间兵部右侍郎范钦所建的天一阁。

天一阁迄今已有四百多年的历史,是我国现存最古老的藏书楼。

收藏群书范钦性喜藏书,游宦期间,每到一地,都特别留心搜访当地的文献。

与其他偏重於版本的藏书家不同的是,范钦重视当代人的著作,故其藏书以明刻本为主,尤其是明代地方志、明代政书、明代实录、明代诗文集特别多,颇有些'厚今薄古'之意。

如《军令》、《营规》、《大阅览》、《国子监监规》、《武定侯郭勋招供》等官书,属当时的'内部资料',一般藏书家即便有意收藏,也决非轻易可以觅得。

范钦平生还喜欢收集古代典籍,后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书,存书达到了七万多卷,其中以地方志和登科录最为珍稀。

左恭先生对我国图书馆事业的贡献

左恭先生对我国图书馆事业的贡献

左恭先生对我国图书馆事业的贡献关键词:左恭;图书馆学家;图书馆事业;馆际协作在中国图书馆事业的草创时期,有一大批献身于图书馆事业,以图书馆事业为终身志业的图书馆学家,由于他们大多没有著作传世,所以在后世声名不彰。

但是,他们对图书馆事业的开创之功,仍然值得我们铭记。

左恭先生就是其中的代表。

左恭先生从事图书馆行业只有十几年,相较其他图书馆学家从事的年限是短暂的,但是在这十几年中,左恭先生为图书馆事业所付出的努力及其做出的贡献,同样值得后人敬仰纪念。

本文将系统的介绍图书馆学家左恭为图书馆事业做出的贡献,尤为突出其对图书馆界协作所做的努力。

1左恭生平简介左恭字胥之,1905年出生于湖南省湘阴县,1921年就读于长沙协均学校,在此期间经常到毛泽东同志创办的文化书社阅读进步书刊。

在抵制日货运动、反对赵恒惕等活动中,结识了夏明翰,经其推荐加入了夏曦主编的《湖南学生联合会周刊》编委会。

1924年左恭加入中国社会主义青年团,1925年在陶行知的中华教育改进社担任助理员,同年考入北京大学开始半工半读的生活。

1927年,左恭到南京国民党宣传委员会征集科任职,先后担任干事、总干事和主任等职,正式开始自己的职业生涯。

1930年,国民党内酝酿“反蒋援胡”运动,他去广州与孙科联系,参加国民党非常委员会,任宣传委员会设计委员;反蒋失败后,1932年秋去日本避难,在东京自修学习。

同年加入中国共产党。

次年回国,任中山文化教育馆《季刊》主编。

从此在白区从事党的秘密工作。

1935年以中央通讯社征集部主任的公开身份,为中共党组织搜集了很多情报。

1936年,受国民党左派委托并请示组织同意,从中穿针引线,为国共联合抗日进行前期接触。

1937年,叶剑英、李克农等抵达南京,与左恭会面后,指示其去广东设法打入国民党军界。

1938年抵达广东后,出任余汉谋的第四战区政治部上校主任秘书。

1939年,任少将参议兼惠阳、东江游击指挥所政治特派员。

1941年“皖南事变”发生,左恭受共产党委派向两广上层人士说明事实真相。

三国两晋时期私人藏书概述

三国两晋时期私人藏书概述


蔑 周 孔 之书

习 老庄 之 教
风俗 为 而 是与
是 承受 了 王 业 的族叔 王 架所 藏 的 图书
:

,
之一变

③这 种 不 究学 术 内容
,

,
王 弼传 》 裴 注 引 《博 物 记 》 所
内乱 外 患 相 联系 如古 籍所 载
: “
以 辨 吉 凶 祸福 因 果关 系


初 王 聚 与族 兄 ( 王 ) 凯 俱 避 荆 州

饥 谨 流 亡 … … 百姓 无 安
固之 志
“ ”

,
①的 生 活 和
,
文化艺 术亦 多充 斥着 宗教 思 想
思 想 的精神 枷锁
这些 宗 教
,
民 离本 域 … … 豪族并
,
栓格着 人 们的 思 想
,


或 客寓 流离

名籍
,
极大 的阻 碍着 这 一 时期 的著述 和 私人 藏 书 事业 的 顺利发 展 物较 少 如下 的
东汉 末被孔 融 召 为 主 簿


晋 时的南 北 战争频 繁
修 字叔 治

,
三国
士族 门阀 互相倾 轧暴 乱 等都 是这 方面 的表现 业
,

魏 初为 郡太 守
毅 不满十解 迹
《三 国志 》 记 载 王 修家 中
,
有 书数百 卷
,


⑧ 这一 事
,
二 是经 济 上 的游 离 其 必 然对 过去 那种 以 儒 术 为本 的 安 固

造成 众多

胡应麟对古代图书馆事业的贡献

胡应麟对古代图书馆事业的贡献

胡应麟对古代图书馆事业的贡献作者:郑琪来源:《新闻爱好者》2009年第16期一、胡应麟其人胡应麟(1551-1602),字元瑞,后更字明瑞,号少室山人,别号石羊生,浙江兰溪人,明代著名文学家、文献学家。

他出身于书香门第,先祖胡瑗是宋代学者和教育家;外祖父宋震亦是饱学之士,有雪溪堂,聚书其中;父亲胡禧也是学者,有著作行世;母亲通晓诸子百家、稗官小说、传奇词曲等。

受家庭环境的影响,胡应麟生性聪慧,自幼好学能诗。

然而,在万历四年(1576年)中举之后,却屡试不第。

从此,无意仕进,淡泊功名,毕生致力于历史文献的搜集和整理,孜孜追求学术,于文学、史学、文献学等方面均有所建树,与杨慎、焦竑、陈耀文一道被誉为明代中叶的四大博学家。

胡应麟一生著述宏富,计有《六经疑义》、《史蕞》、《诸子折衷》、《皇明诗统》、《皇明律范》、《古乐府》、《古韵考》、《交游纪略》、《酉阳续俎》、《隆万新闻》、《隆万杂闻》、《骆侍御忠孝辨》、《补刘氏山接志》等数十种。

收入《四库全书总目》者有4种、203卷。

其中,《少室山房笔丛》一书集中体现了他的文献学思想。

而其文献学研究是与其学术研究造诣相融贯的,在辨伪学、目录学及图书的编撰、管理等方面,胡应麟均作出了很大的贡献,取得了令人瞩目的成就。

二、古代图书事业史胡应麟第一次比较全面系统地开展了对中国古代图书事业史的研究,总结了历代的图书收藏情况,并特别考察了历代图书的聚散情况;鉴于宋代以来私人藏书家大兴的事实,他探讨了藏书功用,提出了聚而必读才是防止藏书聚而必散的最有效途径的认识,并率先划分了藏书家的类型;他简要梳理了书籍由漆文竹简进化为书册的形态演变过程,肯定了印刷术的发展进步。

胡应麟不但初步确立起中国古代图书事业史研究的基本格局,而且具有重要的理论和方法论意义,为后世研究图书事业史作出了开创之功。

胡应麟著作《经籍会通》。

是我国第一部图书事业史著作。

在《经籍会通》卷四中胡氏对明代的图书事业情况进行了考察。

中国古代的私家藏书文化

中国古代的私家藏书文化

中国古代的私家藏书文化私家藏书是公家藏书的补给库,政府往往是依靠民间藏书来恢复和重建公藏的。

此外,宋朝以后,很多藏书家都利用自己的藏书来刻书印书,增加了图书的流传,挽救了很多濒临灭绝的孤本和珍稀本。

在藏书整理的过程中,还形成一门特殊学科叫古文献学,包括目录学、版本学、校勘学、辨伪学、辑佚学,这些都是私家藏书文化的功劳。

古代私家藏书的发展中国古代私家藏书的发展过程大致可分为三个阶段。

第一阶段可称为成长期,始于春秋末期,到东汉结束。

虽然古代最早的藏书可以追溯至殷商时期,但它实际上是公家藏书。

因为在那时,学术内容尚处于萌芽阶段,都掌控在官府手里,私人是没有能力藏书的,且那时候的制书工艺很复杂,私人没有生产力来制造图书。

这也是“学术官守、学在官府”的一个现象。

到了春秋后期,周王室势微,诸侯纷起,争权夺霸,出现“诸子学说”。

孔子这位当时著名的学问家和教育家,要整理六经、教授门生,就需要有一些图书的收藏,所以孔子可以说是我们在文献上能看到的第一个私人藏书家。

《庄子》的《天道篇》对孔子的藏书有一些记载,更准确的记载是在《史记·孔子世家》里。

除孔子之外,还有一些诸子的藏书也是比较突出的,如墨家创始人墨子和名家创始人惠施,以及纵横家苏秦。

西汉建国以后,文化建设逐渐兴起,中央藏书机构去民间大力搜罗图书,但私人藏书还是比较薄弱。

私人藏书主要集中在两类人手中,一是有权势的诸侯王,一是有学问的士大夫和官员。

诸侯宗室比较有代表性的人物,一是河间献王刘德,他的私人藏书是当时最有名的,还有一位是淮南王刘安,他的藏书主要是一些文学类的,所以史书上记载他的藏书不如刘德好。

当时有一批学问家也是官员,像贾谊、司马相如、朱买臣、扬雄,都有一定的藏书,数量也不少。

到了西汉后期,由于私人藏书的需求,开始出现一些图书的买卖市场,叫作“书肆”。

东汉时期有一批有名的藏书家,是经学家杜林、史学家班固、医学家华佗、文学家蔡邕。

第二个时期是发展期,从魏晋南北朝到隋唐。

古代私人藏书楼的秘而不宣与现代图书馆的资源共享

古代私人藏书楼的秘而不宣与现代图书馆的资源共享
时 对 二 者 : 4- 比 较 , 出 现 代 图 书 馆 资 源 共 享 实 现 的 可 行 性 、 瞻 性 、 学 性 是 现 代 图 书 馆 未 来 发 展  ̄ 5了 指 前 科 的 必然趋 势 , 推 动全球文 化发展 方面将产 生积极 意义 。 在 关 键 词 : 代 藏 书 楼 ; 而 不 宣 ; 代 图 书 馆 ; 源 共 享 古 秘 现 资
下 船
中 国 几 千 年 的 传 统 文 化 是 在 漫 长 的 以家 庭 为 单
位 和 以血 缘 关 系 为 纽 带 的 土 壤 中 发 展 起 来 的 。 光 宗 耀 祖 一 直 成 为 中 国 古 人 人 生 追 求 的 主 要 目标 , 籍 书 吕坤 明 朝 虞 愚 明 守 朝
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算 最 厉 处 ,杖 鞭 厉 得 尚 让 罚 是 严 的 罚了 比 责 笞 害 多,且 被 者连 做 都 不 了 人 做 成 。 吕 典 传 读 子 共 。许 失 卖,者 祠 名。 氏 籍, 家 书,孙 守 不 损 借 违 茔 除 在 藏 楼门 大 不 客 书 借 ” 约 其 书 口 书 楼 延 ,不 人 规 竹 叶 希 己 子 也 象 一 爱 、 书,曾 过 堂 盛 望自 的 孙 能 他 样 书 读 他 写 段 有 思 《橱 : 必 ,必 ,必 ,必 很 意 的 书 铭》读 谨 镇 牢 收 审 阁 高。 “ 子 ,学 借 其 亦 孝 来,盛 子 确 遵 孙了惟 敏,非 人 不 。 后 叶 的孙 能 守
第 9 总 第 2 1期 期 1 21 年 5 00 月
内 蒙 古 科 技 与 经 济
I n rM o g l ce c c n lg & Ec n my n e n o i S in eTe h oo y a oo
No.9,t l h is he 21 t s ue

湖州藏书家的历史功绩

湖州藏书家的历史功绩

湖州藏书家的历史功绩中国的藏书文化博大精深,它是整个中国文化的重要组成部分。

中国藏书文化是中国几千年传统文化的核心和结晶。

甚至可以说,没有藏书文化,便不会有中国的历史文化。

探讨藏书事业的历史作用,则可以说其对我国历代的文化、教育事业无疑起着一定的推动和促进作用,对国民素养的提高产生了积极的影响。

湖州藏书家的历史作为是一种客观存在,不同的考察角度得到的会是不同的结果,我们将视角固定在图书典籍上,不难发现,湖州藏书家的功绩集中体现在对中国历代书籍的保存、传播、生产与捐公上。

在书籍保存方面的功绩:其典型便是刘承干不守历代藏书家只重宋元本的陋习,而是广收博取,对于保留古代典籍起了巨大作用。

他收藏的明清诗文集,虽在当时不被重视,但在今天来看其中有不少已经成为海内孤本,抗战爆发,其珍贵版本运往上海,其中清人文集和许多地方志归复旦图书馆。

可见湖州藏书家不仅保存了丰富的文献典籍,同时也整理传播了博大精深的祖国文化,成为中华古代文明的重要载体,在传承民族文化方面功不可没,泽及后人。

在书籍流播方面的功绩:主要可从两个方面来看:其一是借阅借抄方面,湖州的不少藏书家通过向公众、社会开放形式,捐私产为公益,以传布为己任,使一家之藏为众人所用,比如沈约“凡书多与人”,“遇贤者与之为高”的思想;沈驎士织簾聚书,设馆授徒;叶梦得设“紬书阁”,供仕宦读用;刘承干得书后从不珍秘,将孤本、善本任人借抄,不仅扩大了典籍的受众面与利用率,也促进了知识的传播。

又如闵元衢、姚觐元等藏书家们的互通有无,开放流通使珍籍得到广泛流通,不致因意外灾祸而一朝湮灭。

这种"无意插柳柳成荫"的效应也极大地丰富了民间私藏。

其二是刊印方面,严可均,陆心源,沈家本等既是藏书巨擘,又都是出版大户,他们各自利用丰厚的藏书,富足的资财刻印了品种繁多,质量甚佳的图书。

比如严可均刊有《四录堂全书》,姚氏文田、觐元、慰祖孙四代先后刊刻了《邃雅堂全书》、《姚氏丛刻》、《咫进斋丛书》,其中大量刊印的不少濒亡的古籍,使得这些书籍因此得以流传,对于我国历代典籍的延续与传播起了不可估量的作用。

私人藏书对公共图书馆建设的重要作用

私人藏书对公共图书馆建设的重要作用
都是代人所刻 。”
另外 , 私 人 藏 书对 官 府 藏 书 的 收 集 和 整 理 以及 整个 古 籍 图
书 的搜集和整理都起到了十分重要 的作用 。“ 因《 四库全书》 编
纂之需 , 统治者放宽文化政策 , 采取 了一定 的鼓励措施 , 以征求
图书 。 至乾隆三十九年 , 在全国征书超过 了万种 , 这在历史上是 罕见的 。” 由此可见 , 私人藏书的种类 、 数量之多。可是 , 此次大
文史 博览( 理论 )
2 0 1 3年 1 0月
C u l t u r e A n d Hi s t o r y V i s i o n ( T h e o y) r
0 c t . 2 0 1 3
私人藏 书对公共 图书馆建设 的重要作用
刘 碧 兰
[ 摘 要] 私人藏 书作为国家藏 书的重要补充形式 , 在保存 、 传承 文化方面发挥 了重要作用。在公共 图书馆 体 系没有建立时 , 私 人藏 书还承担 了图书的搜集和整理功能。 公共 图书馆体 系建立后 , 私人藏 书仍对丰富馆藏 内容发挥 了重要作用。 各级政 府应认识到


规模地征书的同时也焚书近三千余种 , 六七万部以上。所征之 数与所毁之数之大, 私人藏书之 巨, 由此可窥见一斑 。 古代的私人藏书家及其家族与所 建的藏书楼在保存 、 传承 文化上其实起到了公共 图书馆的作用 。
二、 近现代私人藏书状况及其作用
所收藏 的书籍数量 巨大 、 种类 多样 ; 与之相应 的藏书楼 、 藏书目 录也得 以建立 、 相守和整理。 比较著名的有湖州陆心源及 其醑
我 国古代 的藏书事业主要是 由官府藏 书 、 私人 藏书 、 书院 藏 书、 寺观藏书四大体系构成。 私人藏书从孔子开始就有雏形 , 明清时期盛极一时。 官宦之家 、 贫寒士子均很重视藏书工作 , 甚 至当做一项事业来经营。古代 的私人藏书 , 对保存和整理文化 典籍起到 了十分重要 的作 用 ; 同时 , 私人藏书在官府藏 书的搜 集和整理过程 中, 如《 四库全书》 的编纂 , 作出了突出贡献 。 在新 型藏书楼——公共图书馆 日益普遍 的今天 , 私人藏书也能和公 共图书馆之 间建立一种 良好 的合作互助关系 , 在丰富 图书馆馆

藏书家杨守敬及其对近代图书事业的贡献

藏书家杨守敬及其对近代图书事业的贡献

等领域都有很深 的造诣。他还是著名 的藏书家 . 藏
书数 十 万 卷 [。 ” 先后 建 有 邻 苏 园 和 观海 堂 两 座 藏 书 楼 。藏 书 印 有 “ 吾 海 外 访 得 秘 笈 ” “ 星 、 星吾 东 瀛 访 古 记 ” “ 都 杨 氏 藏 书 记 ” “ 星 吾 F本 访 书 记 ” 、宜 、杨 1 、
之 摹 写 的 善 本 书 影 数 册 。在 其 启 发 下 后 来 刊 刻 了
后 , 埋 头 学 问 , 心 著 述 , 下 了 涉 及 多 个 学 科 他 专 留
《 留真谱》 。这部 书共 l 2册 , 影刊 了 4 0种善本 的 3 篇页 。 是为我 国版 本学 “ 书影 ” 书的开始 , 创了 专 开
“ 籍 版 本 学 上 有 划 时 代 意 义 的 书 影 先 河 ” 。 另 古 …]


圣 红
门类 的约 9 O种学术著 作。在众多的学术涉猎 中 。
舆 地 学 成 就 最 为 突 出 。著 名 学 者 罗 振 玉 曾 将 杨 氏
的 舆 地 学 , 王 念 孙 、 玉 裁 的小 学 , 善 兰 的 算 与 段 李 学 并 称 为 清 代 三 绝 学 -。 4 ]
有 目的有步骤的搜求活动 。 遇到难 以用金钱购 得的
图书 。 以从 国 内携 去 的 日本 人 多 所 未 见 的金 石 文 便
字 “ 此 互 易 ”1; 藏 于 官 库 秘 阁 的 罕 见 珍 本 , 彼 [ 对 4 则
际 。 尚西 学 、 弃 旧学 的 风 潮 已 然掀 起 。 量 的 中 崇 摈 大
“ 苏 老 人 ” [。他 囚 赴 日访 书而 名 扬 天 下 . 而 邻 等 从 成 为 中 国 藏 书 史 和 中 日文 化 交 流 史 上 的 重 要 人 物。

古代的私人藏书古籍的散佚

古代的私人藏书古籍的散佚
丁丙(1832~1899)字嘉渔,浙江钱塘人,藏书室名八 千卷楼。
四家共藏书66万卷,占全国总藏书量的28%,不可谓 不多。
铁琴铜剑楼
海源阁
私家藏书的总体特征
一、私家藏书是所有藏书系统中发展最快、
规模最大的系统,时代越后,藏书家数量越多,藏
书规模越大。藏书总量与朝廷藏书相比越来越占压
倒优势。私家藏书构成了我国古代藏书的基础。
韦述曾任史官20年,藏书达2万卷,黄墨精 谨,胜于国家图书,古器图谱多所具备。安 史之乱时,韦述独抱国史藏于南山。
宋代的私人藏书,不仅名家辈出,而且个人 藏书量多达数万卷以上。周密《齐东野语》 中,举述宋代大藏书家达28家之多。
如北宋藏书家王钦臣,性嗜古书,深得欧阳 修器重。他藏书数万卷,皆手自校雠,世称 善本。徐度《却扫编》谓:“予所见藏书之 富者,莫如南都王仲至侍郎家,其目至四万 三千卷;而类书之卷帙浩博,如《太平广记》 之类,皆不在其间。”
4、北宋图书,一盛于庆历(1041-1045 年),再盛于宣和(1119-1125年),而毁 于“靖康之灾”(1126年)
公元1126年,金陷汴京,“即取秘书录”。 次年,金朝扣压宋钦宗为人质,索取北宋全部 藏书及印版。两个月后,宋援军云集京师,金 军仓皇北还,“秘阁图书,狼籍泥中,书史以 来……未有如今日之甚”,此为书厄之九。
2、唐朝藏书盛于开元,不久毁于天宝年间 的“安史之乱”(755年)。
开元藏书,至安、史之乱,一朝倾复。史称 “禄山之乱,两都复灭,乾元旧籍,亡散殆 尽。”又说:“安禄山之乱,尺简不藏。” 此为书厄之七。
3、唐代后期之聚书与唐末战乱
安、史乱后,唐政府极力重建政府典藏。唐代宗 时,以千钱购书一卷,并设立拾遗使到江南寻访 图书。唐文宗时,“搜访遗文,日令添写”。到 公元836年,聚书又达56476卷。但不过4年后, 黄巢领导的农民军攻破长安,兵火之中,“内库 烧为锦绣灰”。此次聚书,又成虚话。此为书厄 之八。

211166991_魏晋南北朝私家藏书的地位和贡献

211166991_魏晋南北朝私家藏书的地位和贡献

·图书馆学史·魏晋南北朝私家藏书的地位和贡献孟 萍(天津市西青区图书馆 天津 300380)摘 要:魏晋南北朝是我国历史上政局较为动荡的时期,文献收藏遭到严重破坏,但私家藏书在此期间却发生了突破性发展,为中华文明注入了生机与活力。

文章分析了魏晋南北朝时期藏书家数量陡增的原因及其文化活动特点,阐述了魏晋南北朝时期私家藏书的地位和贡献:保存和丰富了古代典籍,传承了中华文明;学术研究上的自由与务虚,促进了藏书文化的多元发展;开放私藏,流通典籍,培养了大批士人,嘉惠了整个民族。

关键词:魏晋南北朝;私家藏书;地位;贡献;藏书家;古代典籍 中图分类号:G259.2935 文献标识码:AThe Status and Contribution of Private Book Collectors in the Wei, Jin and the Northern and Southern DynastiesAbstract The article analyses the reasons for the steep increase in the number of book collectors and the features of their cultural activities during the Wei, Jin and the Northern and Southern Dynasties. It explains the status and contributions of private book collectors during the Wei, Jin and the Northern and Southern Dynasties. They preserved and enriched the ancient book collections and passed on Chinese civilization. The freedom and retreat of the collectors in their scholarly research contributed to the diversified development of book collecting. By opening up their private collections, the collectors cultivated a large number of scholars and benefited the entire nation.Key words Wei, Jin and the Northern and Southern Dynasties; private book collection; status; contribution; collectors; ancient book我国古代的四大藏书系统,即官藏、私藏、寺观藏书和书院藏书各具特色,在历史上承载着不同的使命,其中官藏和私藏居主导地位,而私藏较官藏又有分布广、发展快、易流通和文化内涵更丰富等优势,故绵延三千多年而不衰。

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参考文献 1.李希泌,张椒华编.中国古代藏书与现代图书 馆史料.北京:中华书局,1982 2.罗孟桢编著.古典文献学.重庆:重庆出版社,
1989
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4.魏隐儒,王金雨编著.古籍版本鉴定丛谈.北 京:印刷工业出版社,1984
5.郑如斯,肖东发编著.中国书史.北京:书目 文献出版社,1987
私人藏繁家逶过校辩踅书,减少了劣本、溪零翡流 传,这是他们对图书馆辫业所做出的贡献之二。
三、编制私家且录 叁舨刻兴,私人藏蕊乃篮。搜求龙力,复增恋椽者 蠢之;乡邦征献,博古茑学乃至集太成者,有之;好学 敏求之士,跋涉千里或爨门借读、或辗转借钞逐泶副本 餐,有之;辍为丛书,化秘籍公为天下,或毕生以钞诵 秘籍为事者,霄之。妥之,由私久编纂、著录对象基本 上是私人藏书的私家目泶,便是私人藏书发展列一定 阶段的产物。私家目录始于南朝宋童俭的《七志》和梁 隧孝缍黪《七录》,宅嬲发曩了《七略》所氆豹毫分法, 熙目录学史上的重要文献;隋唐继续霄所发展,德这时 期的私家目泶大多亡佚;从宋朝一赢到清代,私祭目录 鸯了较显著豹发展,私人缡曩之风颇盛,私家目聚传世 翡数量也最多。 私家目淤以宋朝晁公武的《郡斋读书志》和陈振孙 妁《直斋书聚鳃题》最为鹰世所推熏。《郡斋读书志》所 萋录之书,今瑟亡筏酶露五吾多释,敬秀后煎熬理吉 籍、考辨存侠的重要依据。《直斋书泶解题》创立了书 目使用解题和记载版本资料的体例,为解题目泶的典 毽,童到涛代《疆瘁全书总嚣提要》鹣编成,荬阅六百 年,无一部留修匿录的餍与量能及此书的;宋耒,马端 临作《文献邋考·经籍考》,以晁、陈二书为蓝本.足 以说明它们的学术价值。 舀、为露府藏书蚕簸书籍或提供校书蓝本 官府藏稍比较集中,一遇战乱就很容易损失殆尽。 西汉来年,“瞥王莽更始之际,天下散乱,礼乐分崩,典
敝刊身处西部,常对西部振兴耿耿于怀,遂有“征文启事”刊发于去岁年末。恐周知 不及,本期再而刊来,我们期冀着更多的应征佳作。
最后要奉告给读者的是,在牛年年尾,本刊主编高树榆荣获中国科学技术期刊编辑学 会授予的‘‘银牛奖”,这不仅是对他本人近20年编辑-1-作的褒奖,也是对敝刊的鼓励和肯 定。喜讯传来,编辑部同仁一如既往,发挥“牛”的精神默默耕耘。
到了汉代,私人藏书较为普遍。西汉末年出现了 “书肆”,即卖书市场。史书记载,王充到洛阳书肆,阅 所卖书,辄能谲忆。魏晋南北朝时出现了专门建造藏书 楼的现象,北魏平恒。别构精庐,并置经籍于其中” (《魏书·平恒传》),即是一例。隋唐以后,版刻兴,私 人藏书乃盛。一般士大夫恁籍稍厚收藏蓄书,或搜访求 书尤力,复增充栋,少则数千卷(册),多则数十万卷 (册),越接越胜,富夸琳琅,部次标签。或秘册借钞、 奇书互赏,丹黄精勘、导原溯源,对保存旧籍、是正舛 伪,有功于社会。或藏书之有力者,辑刻刊行,公为天 下、嘉惠后学,渐而商版购藏典籍,翻旧刊新,与私家 事业并行不悖。凡此种种,对其保存、传播之功,对古 代、近代乃至现代图书馆事业的发展作出了不可磨灭 的贡献。本文仅对此浅识如下。
图书馆理论与实践
历史研究
浅谂古代私人藏书家对图鹊镑事业的贡献
●焦一玲
我国古代文献能够得以保存并流传至今, 其中民间私人藏书的发展起到了重要作用。作 者引经据典,对于古代私人藏书家在保存文献 典籍、校勘图书、编制目录等方面的贡献进行了 阐述。
中国的古籍文献浩翰灿烂。古籍文献得以保存并 流传至今,除了官府采缀收藏甚富,私人藏书的发展也 做出了不可磨灭的贡献。
早在春秋战国时代,私人藏书就已出现。《墨子》曾 称:“今天下之士,君子之书不可胜载。”又记载:“子 墨子南游使卫、关中,载书甚多。弦唐子见而怪之…… 子墨子日:‘昔者周公旦,朝读书百篇,夕见七十士。故 周公旦佐相天子,其修至于今。翟上无君子之事、下无 耕农之难,吾安敢废此。翟闻之,同归之物,信有误者。 然而民听不钧,是以书多也。今若过之心者,数逆于精 微。同归之物,既知其要矣。是以不教以书也,而子何 怪焉?”(《墨子·贵义》)《史记》亦记载:“秦既得意, 烧天下诗书,诸候史记尤甚,为其有所刺讽也。《诗》 《书》之所以复见者,多藏人家。”
很多私人藏书家为了使其著述得以流传,简将其 书奉瓤子富藏,专豹列奁按提供藏{零与富藏校对。夤羹麓 向《别录》中提到的“大中大夫臣麦书”、“臣富参书”、 “射声校尉立粥”、“臣向凇”等。都熙私人藏书掇供蓝 零,供富府校书时掰露的。
五、私剡 私刻亦称家刻,是指私人出资校刻图书。由予刻书 人城自己的名望为重,旌往对于书本进行精细的校订 竣选择优秀豹善本终底本进行翻熬,耩竣私刻零豹质 凝一般是比较高的。自宋代以后,著名私刻家多烂收藏 家,所刻精晶多不甚举。其中如:宋代廖莹中世采堂所 刻懿《要黎先生集》疆t-卷鞠《i鼋东先生集》遥÷淫卷, 两书版式相同,藏书家推为宋刻上晶。明代著名的私人 藏书家毛晋,本身也是一位著名的私人刻书家,囱明万 历至清颞治的蹬十余年墨裁书达六疆余种,书舨多达 十万丸于多笄,其中壤《十三经注疏》、《+七史》、《六 十种曲》、《津逮秘书》簿最为著名。 私人藏书家用自己的收藏为底本,对书籍进行刻 馨,尤其楚瓣子那些没卷蹬叛瑟霹繇敬筏懿“绞典”、 “秘文”之类。不管其最初的目的是什么,在客观上对 图籍的流传、收藏和传播有着重大贡献,这一点魑一直 为后入瑟鸯定豹。 六、吉代藏书楼、所对保存文献功不可浚 最后,需妥谈及一点的是,古代私人藏书家为了贮 藏豳书,往绞都有藏书之所,风格各异,用料考究,地 努优越,蓉粱虢栋酶不麓为稀。霞为这~场掰,不仅是 藏书重地,是他们毕生心m的结晶。而且也是他们读书 校雠、丹黄殆遍的神圣之地。(下转封三)
一、保存文献典籍 中国自战国时,各国君主出于维护封建法令之统 一.就曾采取过不准民间藏书、只准官府藏依然存在,且愈演愈烈,历
史上著名的“焚书坑儒”事件,就是一个典型的例等。
清代乾隆时,出现了显示我国古代知识分子的智慧和
毅力的《四库全书》编纂,其功绩不可磨灭,但实际上 统治者借此对蕴藏民族思想的文化典籍,展开了一场
作者单位: 宁夏医学院图书馆(银川)

编: 750004
收稿日期: 1997.9.11

编: 张京生
万方数据
浅论古代私人藏书家对图书馆事业的贡献
作者: 作者单位: 刊名:
英文刊名: 年,卷(期): 被引用次数:
焦玲 宁夏医学院图书馆,银川,750004
图书馆理论与实践 LIBRARY THEORY AND PRACTICE 1998,""(1) 2次
签,新若手未触。”就是赞美唐代私人藏书家李泌藏书
的诗句。再如,司马光在每年以上伏及重阳间,天气晴
明日设几曝书,所以他的藏书“皆新若手未尝触者”,尤
袤藏书亦是。新若手未尝触者”,说明保管之善。所以,
私人藏书家对图书馆事业的贡献,首先就是保存了文
献典籍。
’:
二、校勘图书
书籍一经移写、传刻,就难免发生夺(脱、漏字)、
万方数据
文残落”(《怨汉书》);蕊辩安史之魏,寝得唐郝长安 以及洛阳几次遭到破坏,当时的官藏“乾元旧籍,亡散 殆尽”、“尺简不藏”。而私人之藏书多则上万卷,少则 数卡卷,收藏珏:较分散,不易同时一齐毁灭。因此一旦 富府藏书受嬲严重破坏以后,统治鬻便大肆在民闯鸩 篇图集,私蒙藏书便成了补充官府藏书的一个敷要源 泉。《汉书·艺文志·序》载:“汉兴,改秦之制,大收 篱籍,广齐欺警之爨。迄孝武之{鐾,赘嫒篱麓,上疆然 简称日:‘朕甚闵焉。’予是建藏书之策,置写书之官, 下及诸子传说皆充秘府。”隋初,私书监牛弘向隋文帝 上《谤-E-麸书之爨表》,德说;“今私藏冤书,亦足投览。 缎~时载籍,须令大备,不可王府骈咒,私家乃蠢。”隋 文帝采纳了他的建议,下令广泛征集图书,“献书~卷, 赉绢一匹,校写既定,本郄归主。”爨此,民阅藏书不 鼗上藏,致府藏书禳侠媲充实蒸来,“三年阊篇籍稍 备”。
空前规模的清剿,从而完成了清代统治者推行文化专
制政策的重要活动,许多珍贵著作失去了本来面目或
绝迹于人间,造成无可弥补的损失。就是历代官藏,包
括保存了许多失传古籍的《永乐大典》;也只不过是统
治者炫耀文治、御而不用的装饰品,或贪官污吏监守自
盗,或管理不善兵 自戕、徒饱虫鼠、水火吞噬等,也
使不少传世古籍毁于一旦。在这种情况下,许多私人藏
参考文献(5条) 1.李希泌.张椒华 中国古代藏书与现代图书馆史料 1982 2.罗孟祯 古典文献学 1989 3.胡继森.钟昌嗣 中国书史简说 1984 4.魏隐儒.王金雨 古籍版本鉴定丛谈 1984 5.郑如斯.肖东发 中国书史 1987
·S3·
编后
虎年的第一期,我们奉献给读者一批虎虎有生气的文章。黄宗忠教授赐来行业前瞻的 大作,田文清先生执着于“上下求索”,北方后生王波则以“书目情报”为题向南方前辈 讨教;张琪玉教授著文素以精炼严谨享誉,研究生屈卫群仍承“技术分析派”衣钵,刘家 真教授、赵达雄先生、邓婉芬女士共引他山之石以攻玉;西北宿将回眸边区旧事玄黄,朔 图学人各执一端“说头”;还有“基层国书馆”那方热土的习习春风……
误(错字)、衍(羡文,多余的字)、倒(颠倒之文),甚
至有意的窜改等情况。传抄、翻刻的愈多,产生的讹误
就愈甚。有些坊肆书商为了牟取高利,对某些古籍在版
图书馆理论与实践
历史研究
1998(1)
本上截过手脚,金鎏淡缎蔬粪。魏:骥万嚣褒本《云闻 杂识》八卷。强残存卷一、卷二、卷三,书贾为了射利, 把卷一、卷二、卷三挖改为卷上、卷中、卷下,以残本 疆充全书。寒甥洪迈的《夷矧丙志》t二云:“绍兴十 六年,淮南转运司稳《太平圣惠方》敝……州募疑数十 辈……嗜酒懒惰,急于求成,将字稍点画多及翁味分 两,随意更改。”药方关系入命,丽刻工竞任情更改,何 况其链。私人藏书家聚书万卷懿较多,藏书鹣较订工俸 就显得很重要,尤其是霹本书。因此,大多数的藏书家 精雠密勘,瓣意丹黄;版本既多,校雠之学因盛,或补 残歪缺、逶器典籍,或铰勘异文、疑吉求真。特剐如寒 敏求、晁公武、黄丕烈等入都以校仇精慎而著名。壬钦 版,每得一书都用废纸蕈传之,又求别本参校,校正之 艨才正式誉淤。甥来汲古阉主人毛嚣鄹书,好镊求寒 本。有入说,入不过是为了读书,儡必一定要薅之宋本。 他回答说:不读宋本,不知唐诗的‘种松皆老做抛鳞” 之误为“种松皆做老龙鳞”。
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