清代藏书家10
晚清四大藏书家
晚清四大藏書家四家，首推鐵琴銅劍樓,是清中葉以來,歷史最長久。
詩云:“琴劍飄零百百宋空,八千卷散海源同;崢嶸一閣留天壤,文獻東南此大宗。
”詩中所提是晚清南北四大藏書樓,即江蘇常熟鐵琴銅劍樓(南瞿),山東聊城海源閣(北楊),浙江湖州陸氏皕宋樓,杭州丁氏嘉惠堂八千卷樓。
一、鐵琴銅劍樓鐵琴銅劍樓位於歷史文化名城常熟古裏鎮，是清代四大私家藏書樓之一。
始建於清乾隆年間，建築面積285平方米。
已經有二百多年的歷史，原名“恬裕齋”，創始人瞿紹基，瞿氏五代藏書樓主都淡泊名利，以藏書、讀書爲樂。
瞿氏第二代、紹基之子瞿鏞，對鼎彝古印兼收並蓄，在金石古物中，瞿氏尤爲珍愛一台鐵琴和一把銅劍，鐵琴銅劍樓由此得名。
在全國各地的眾多古藏書樓中，鐵琴銅劍樓與山東聊城楊氏“海源閣”、浙江歸安陸氏“皕（音bì）宋樓”、浙江錢塘丁氏“八千卷樓”合稱爲全國四大藏書樓，有“南瞿北楊”之稱。
四大藏書樓中，鐵琴銅劍樓巍然獨存。
該樓系蔭棠先生之祖建於乾隆中。
原有四進，其中第一、二兩進毀於抗日戰爭中。
收儲多爲鄉邦文獻以及未收入《鐵琴銅劍樓書目》之宋元明本及舊鈔批校諸書，長篇巨著不多。
藏書除部分遭劫外，絕大部分于建國初由瞿氏後人捐贈北京圖書館、上海圖書館、常熟市圖書館等。
爲陽湖縣學訓導瞿紹基及子孫五世藏書處。
因主人收藏有鐵琴與銅劍，故命名爲“鐵琴銅劍樓”。
樓主瞿氏數代藏書，給後人留下了一筆豐富的文化遺產。
1991年12月，鐵琴銅劍樓紀念館開館。
在常熟歷史上，從中國文化發展史看，自明代趙琦美“脈望館”、毛晉父子“汲古閣”、清初錢謙益“絳雲樓”、錢曾“述古堂”以後，瞿氏鐵琴銅劍樓更有其獨特的地位。
鐵琴銅劍樓之藏書，可以追溯到清代乾隆年間，經嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統、民國數朝，又從新中國成立至今，經歷了初創、發展、鼎盛、劫難、穩定、善終等階段，給後人留下了比較完整的藏書和藏書樓，爲中國歷史文化發展作出了不可磨滅的貢獻。
二、海源閣海源閣，海源閣現爲省級文物保護單位。
朱彝尊人物简介介绍与典故
朱彝尊朱彝尊(1629～1709)，清代诗人、词人、学者、藏书家。
字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。
汉族，秀水（今浙江嘉兴市）人。
康熙十八年（1679）举博学鸿词科，除检讨。
二十二年（1683）入直南书房。
曾参加纂修《明史》。
博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。
作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。
精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。
纪念场所介绍藏书故事精于金石文史，游大江南北，北出云朔，东泛沧海，经瓯越，所至丛祠荒冢，破炉残碑之文，无不搜剔考证，与史传参校异同。
家富藏书，通籍之后，所藏益富，曾收李延昰藏书50柜，2 500卷，达到藏书3 000余卷，后又收项氏“万卷楼”残帙，又到曹溶、徐乾学家，借其藏书传抄，其藏书所好愈笃。
又借抄于宛平孙氏、无锡秦氏、昆山徐氏、晋江黄氏、钱唐龚氏等诸家旧藏，合计先后所得自称“拥书8万卷”。
藏书处名“曝书亭”、“古藤书屋”，“潜采堂”，聚藏30椟，曾因偷抄史馆藏书而被贬官，遂刻有一藏书铭文称：“夺我七品官，写我万卷书。
” 藏书印有“购此书，颇不易，愿子孙，勿轻弃”、“梅会里朱氏”、“潜采堂藏书”、“七品官耳”、“我生之年岁在屠维大荒落月在橘庄十四日癸酋时”、“秀水朱彝尊锡鬯氏”、“南书房镝史记”、“南书房旧讲官”、“小长芦钓鱼师”、“得之有道传之无愧”、“别业在小长芦之南毂山之东东西峡石大小横山之北”等。
子朱昆田（1652～1699），继承“曝书亭”藏书。
长达数十年未减。
先著有《经义存亡考》，经不断修订，成《经义考》300卷，是第一部统考历代经学的专科目录。
以书名为纲，参历代目录所著说经之书，先注卷数、著者、注疏者，其下各注存、佚、阙、未见等附注，自古以来诸家书目所未及。
网罗宏富，为两千年来经书总汇，是研究中国古代哲学史、文化史、学术史的必备工具书，毛奇龄称编纂该书“非博极群书，不能有此”。
康熙帝南巡时，还亲自为他写了“研经博物”的题词。
清末四大藏书家与其藏书楼
清末四大藏书家与其藏书楼清末四大藏书家，又名“晚清四大私人藏书楼”，是清朝末年蔚然壮观的藏书习惯形成的最为著名的四大书籍收藏家及其藏书楼。
具体指“常熟瞿氏铁琴铜剑楼、山东杨氏海源阁、归安陆氏宋楼、钱塘丁氏八千卷楼”，史称“清末私人藏书四大家”。
四家，首推铁琴铜剑楼，是清中叶以来，历史最长久。
诗云：“琴剑飘零百百宋空，八千卷散海源同;峥嵘一阁留天壤，文献东南此大宗。
”诗中所提是晚清南北四大藏书楼，即江苏常熟铁琴铜剑楼(南瞿)，山东聊城海源阁(北杨)，浙江湖州陆氏百百宋楼，杭州丁氏嘉惠堂八千卷楼。
一、铁琴铜剑楼铁琴铜剑楼位于历史文化名城常熟古里镇，是清代四大私家藏书楼之一。
始建于清乾隆年间，建筑面积285平方米。
已经有二百多年的历史，原名“恬裕斋”，创始人瞿绍基，瞿氏五代藏书楼主都淡泊名利，以藏书、读书为乐。
瞿氏第二代、绍基之子瞿镛，对鼎彝古印兼收并蓄，在金石古物中，瞿氏尤为珍爱一台铁琴和一把铜剑，铁琴铜剑楼由此得名。
在全国各地的众多古藏书楼中，铁琴铜剑楼与山东聊城杨氏“海源阁”、浙江归安陆氏“百百宋楼”、浙江钱塘丁氏“八千卷楼”合称为全国四大藏书楼，有“南瞿北杨”之称。
四大藏书楼中，铁琴铜剑楼巍然独存。
该楼系荫棠先生之祖建于乾隆中。
原有四进，其中第一、二两进毁于抗日战争中。
收储多为乡邦文献以及未收入《铁琴铜剑楼书目》之宋元明本及旧钞批校诸书，长篇巨著不多。
藏书除部分遭劫外，绝大部分于建国初由瞿氏后人捐赠北京图书馆、上海图书馆、常熟市图书馆等。
为阳湖县学训导瞿绍基及子孙五世藏书处。
因主人收藏有铁琴与铜剑，故命名为“铁琴铜剑楼”。
楼主瞿氏数代藏书，给后人留下了一笔丰富的文化遗产。
1991年12月，铁琴铜剑楼纪念馆开馆。
在常熟历史上，从中国文化发展史看，自明代赵琦美“脉望馆”、毛晋父子“汲古阁”、清初钱谦益“绛云楼”、钱曾“述古堂”以后，瞿氏铁琴铜剑楼更有其独特的地位。
铁琴铜剑楼之藏书，可以追溯到清代乾隆年间，经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统、民国数朝，又从新中国成立至今，经历了初创、发展、鼎盛、劫难、稳定、善终等阶段，给后人留下了比较完整的藏书和藏书楼，为中国历史文化发展作出了不可磨灭的贡献。
晋商博物院清代、近代名家藏书
图书典籍是中华优秀传统文化的宝贵遗产，善本古籍更是我们了解、研究历史的宝贵资料。
善本古籍的重要性人所共知，对其版本、源流的研究更是一门专门的学问。
今天对古籍版本的研究主要集中在图书馆和各大高校、科研机构，其研究对象也多集中于本身的藏书。
但古籍图书不仅仅收藏在大型公立图书馆和大学图书馆中，在部分博物馆中也有一定量的收藏。
与图书馆中的古籍相较，博物馆收藏的古籍关注、研究较少，这部分古籍也有其版本和史料价值，应该值得我们整理研究。
藏书概略晋商博物院馆藏古籍二百余种，一万两千余册。
收藏类型涉及经、史、子、集四大类，还有丛书、碑拓等。
收藏古籍以明、清刻本为主，有活字本、石印本等。
刻本中以私刻本最多，兼有坊刻本、官刻本和内府刻本，类型较为齐全，具有较高的研究利用价值。
在整理、研究这些藏书的过程中发现大量藏本均钤有藏书印，其中不乏名家藏书，部分书籍递藏有序。
按藏家生活的时间可将其分为两类，清代藏家和近现代藏家。
清代藏家和藏本有：藏书家王熙藏《范忠宣公集》，藏书家孙阜昌藏《类书纂要》。
近现代藏家及藏书有：藏书家蒋光焴藏《欧阳文忠公集》，藏书家查燕绪晋商博物院清代、近代名家藏书藏《金石例》，藏书家程定谟、冯祖宪藏《合刻李杜诗集》，藏书家章寿康藏《重刻宋淳熙本文选》，藏书家刘廷琛、胡思敬藏《三唐人集》，诗人夏孙桐藏《韩非子》，官员张士珩藏《袁文笺证》，清代著名藏书家族华亭周氏藏《何氏芝园集》，出版家章锡琛藏《六艺通考》，近代诗人曾仲鸣、画家方君璧伉俪藏《曾文正公全集》，著名书法家、政治家于右任，著名艺术家姚华，著名女诗人张兆和藏《施注苏东坡诗集》，文史专家、藏书家范祥雍藏《五灯会元》，藏书家朱光藏《鲍明远集》《谢宣城集》《全唐诗话》，文史专家常任侠、郑骞藏《宋六十家名词》等。
另外有近代金石学家郑裕孚题跋、现代金石学家孟宪章藏《宝贤堂集古法帖》拓本，孟宪章藏《升仙太子碑》碑阴拓本，约法会议版《三希堂法帖》拓本等。
以上藏本的收藏家按身份又可分为藏书家、官员、诗（词）人、书法家、金石学家、文史专家等。
清末民初有哪些著名藏书家
邓邦述，字孝先，号正暗，晚号群碧翁。
江苏江宁人，生于清同治七年（1868年），卒于民国二十八年（1939年）。
光绪二十四年（1898年）进士，授翰林院编修，光绪二十七年（1901年）入湖北巡抚端方幕府，随游欧美考察。
宣统二年（1910年），出任吉林民政司使。
民国九年（1920年），选为江苏参议员。
邓邦述身在端方幕中，心羡其收藏之富，乃自光绪三十年（1904年）始，大肆搜罗旧籍。
光绪三十二年游欧美归，途经上海，喜获黄丕烈士礼居旧藏二部宋刻唐人诗集《李群玉集》、《碧云集》，遂各取一字，名其书楼曰“群碧楼”，并因此倾心于宋、元旧刻之瑰集。
十年间，耗银七八万两，及至宣统三年，所蓄善本已有宋本816卷、元本2,743卷、旧抄本5,338卷、明本15,488卷。
当时藏家看重明嘉靖刻本，邦述贮架150部之多，乃名其室“百靖斋”。
然好景不长，后邓氏渐陷窘迫，无奈陆续出售宋刻善本，以还欠债。
民国十六年（1927年），群碧楼大部分珍藏精本售与中央研究院史语所。
抗战前，又将所余善本卖与杭州王体仁九峰旧庐。
邓去世后，家人尽售其余。
故群碧楼旧藏，今多在台湾。
邓邦述编有《群碧楼书目》、《群碧楼善本书录》、《寒瘦山房鬻存善本书目》等藏书目录。
傅增湘，字沅叔。
生于同治十一年（1872年），四川江安人，幼岁随父游宦，定居天津。
光绪二十四年（1898年）进士，授翰林院庶起士，辛亥革命后曾出任民国政府教育总长、故宫博物院图书馆馆长，抗战时期隐居北平（今北京），1949年病故。
傅氏从辛亥革命后开始藏书，三十余年辛勤蓄积，贮书多至二十余万卷。
所藏宋、金刻本150种，元刻本数十种，明清精刻旧抄、名家批校本数以百计，自许庋架之精，不让海源阁。
因珍藏南宋绍兴浙东路茶盐司刻本《资治通鉴》和南宋淳熙内府写本《洪范政鉴》，故名其藏书处曰“双鉴楼”。
晚年潜隐校书，又取东坡“万人如海一身藏”诗句，称其室曰“藏园”。
傅增湘擅校勘，通流略，精鉴赏，所撰《双鉴楼善本书目》等，皆书目之经典。
清朝有哪些著名的文人学者
清朝有哪些著名的文人学者？
清朝有许多著名的文人学者，以下列举其中一些：
1. 纪昀：纪昀是清朝著名的文学家、史学家和藏书家，被誉为“江南第一才子”。
他的代表作品有《阅微草堂笔记》等。
2. 纳兰性德：纳兰性德是清朝著名的文学家、诗人和学者，被誉为“清朝词家之冠”。
他的代表作品有《饮水词》等。
3. 袁枚：袁枚是清朝著名的文学家和诗人，被誉为“江左三大家”之一。
他的代表作品有《随园诗话》等。
4. 沈复：沈复是清朝著名的画家和诗人，被誉为“清朝画坛第一人”。
他的代表作品有《山水图》等。
5. 钱大昕：钱大昕是清朝著名的史学家、文学家和藏书家，被誉为“江南四大儒”之一。
他的代表作品有《廿二史劄记》等
6. 翁方纲：翁方纲是清朝著名的文学家和书法家，被誉为“清代书法第一人”。
他的代表作品有《苏文忠公集》等。
7. 王夫之：王夫之是清朝著名的史学家和哲学家，被誉为“清代史家之冠”。
他的代表作品有《宋元学案》等。
这些文人学者在各自的领域取得了重要成就，对清朝的文化发展产生了深远影响。
清代著名藏书家研究资料缉稿
小米
汪邁孫13
汪遹孫
《振綺堂簡明書目》
翁方綱
正三
覃溪、蘇齋
北京
寶蘇室
盧文弨
紹弓
浙江
余姚
抱經堂
盧文弨、弓父手校
武林盧文弨家經籍
武林盧文弨手校
盧文弨字召弓
文弨校正、抱經堂印
抱經堂寫校本
抱經堂手校
《群書拾補》
盧址
丹陛
青崖
浙江
鄞縣
抱經樓
四明盧氏抱經樓藏書印、抱經樓
朱筠14
竹君
美叔
笥河
北京
椒花吟舫
大興朱氏竹君藏書之印
陳鱣
仲魚
簡莊
浙江
海寧
向山閣
海甯陳鱣觀、陳仲魚讀書記、仲魚過目、仲魚手校、仲魚圖像
宋鈔元刻
黃丕烈
紹武
蕘圃、蕘夫
老蕘、
浙江
吳縣
士禮居
百宋一廛
陶陶居
讀未見書在齋
黃丕烈印、蕘圃、複翁
士禮居藏、士禮居
百宋一廛、蕘翁手校
汪士鐘
春霆
閬源
江蘇
蘇州
藝芸書舍
汪士鐘字春霆號*園書畫印、曾藏汪閬源家
汪士鐘印、三十五峰園主人、閬源真賞
味經書屋
御賜清海堂、文正曾孫
劉喜海印、燕庭
燕庭藏書、嘉蔭簃藏書印、味經書屋藏書印
金石拓本
丁申24
竹舟
浙江
杭州
八千卷樓
小八千卷樓
八千卷樓、八千卷樓藏閱書、嘉惠堂藏閱書、善本書室、四庫附存、泉唐丁氏竹舟申松生丙辛酉以後所得
四庫著錄
四庫存目
四庫未收
注：24和25為兄弟，
25和26為父子。
杜泽逊：清代著名藏书家
杜泽逊：清代著名藏书家清初以来，藏书家又远较前代为多，其富盛名者约举如下。
钱谦益，字受之，号牧斋，一号蒙叟，常熟人，万历三十八年进士，官礼部侍郎。
降清，授礼部右侍郎。
曹溶《绛云楼书目题词》:“虞山宗伯，生神庙盛时。
早岁科名，交游满天下。
尽得刘子威(凤)、钱功父(允治)、杨五川(仪)、赵汝师(用贤)四家书，更不惜重赀购古本，书贾奔赴捆载无虚日，用是所积充牣，几埒内府。
……入北不久，称疾告归，居红豆山庄，出所藏书重加缮治，区分类聚，栖绛云楼上，大椟七十有三。
顾之自喜曰：‘我晚而贫，书则可云富矣。
’甫十余日，其幼女中夜与乳媪嬉楼上，剪烛灺落纸堆中，遂燧。
宗伯楼下惊起，焰已张天，不及救，仓皇出走。
俄顷楼与书俱尽。
余闻骇甚，特过唁之。
谓予曰；‘古书不存矣。
’……(宗伯)每及一书，能言旧刻若何，新板若何，中间差别几何，验之纤悉不爽，盖于书无不读，去他人徒好书束高阁者远甚。
然大偏性，未为深爱古人者有二端:一所收必宋元板，不取近人所刻及钞本……。
一好自矜啬，傲他氏以所不及，片楮不肯借出。
仅有单行之本，烬后不复见于人间。
”宋版前后《汉书》钱谦益跋:“赵文敏家藏前后《汉书》为宋椠本之冠，前有文敏小像。
太仓王司寇得之吴中陆太宰家，余以千金从徽人赎出，藏弆二十余年，今年鬻之四明谢象三。
床头黄金尽，生平第一杀风景事也。
此书去我之日，殊难为怀。
李后主去国，听教坊杂曲，挥泪别宫娥，一段凄凉景色，约略相似。
癸未中秋日书于半野堂。
”又跋:“赵吴兴家藏宋椠两《汉书》，王弇州先生鬻一庄得之陆水村太宰家。
后归于新安富人，余以千二百金经黄尚宝购之，崇祯癸未损二百金售诸四明谢氏。
庚寅之冬吾家藏书尽为六丁下取，此书却在人间。
……呜呼！甲申之乱，古今书史图籍一大劫也。
吾家庚寅（顺治七年）之火，江左书史图籍一小劫也。
今吴中一二藏书家，零星捃摭，不足当吾家一毛片羽。
”(《绛云楼题跋》)查慎行《人海记》卷下:“钱牧斋撰《明史》共二百五十卷，辛卯九月晦甫毕。
朱彝尊
朱彝尊朱彝尊（1629—1709），清代诗人、词人、学者、藏书家。
字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。
汉族，秀水（今浙江嘉兴市）人。
康熙十八年（1679）举博学鸿词科，除检讨。
二十二年（1683）入直南书房。
曾参加纂修《明史》。
博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。
作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。
精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。
朱彝尊，浙江秀水人。
明崇祯二年（1629年）八月二十一日（10月7日）生。
清康熙已未（1679年），举博学鸿词，授检讨，寻入直南书房，出典江南省试。
罢归后，殚心著述。
工诗，与王士禛为南北二大宗，论者谓王才高而学足以副之，朱学博而才足以运之。
康熙四十八年（1709年）十月十三日（11月14日）卒，年八十一。
著有《日下旧闻》、《经义考》、《曝书亭诗文集》等书。
（参考《国朝先正事略》卷三十九《文苑》）彝尊选辑唐、五代、宋以来下逮元张翥诸家词为《词综》，以开浙西词派，而其渊源所自，盖出于曹溶（嘉兴人）。
尝称：“余壮日从先生（谓曹溶）南游岭表，西北至云中，酒阑登池，往往以小令、慢词，更迭唱和。
有井水处，辄为银筝、檀板所歌。
念倚声虽小道，当其为之，必崇尔雅，斥淫哇，极其能事，则亦以宣昭六义，鼓吹元音。
往者明三百禩，词学失传，先生搜辑遗集，余曾表而出之。
数十年来，浙西填词者，家白石而户玉田，舂容大雅，风气之变，实由于此。
”（《静志居诗话》）于此，亦足略窥其宗旨，及其影响所及。
其《曝书亭词》，自定为《江湖载酒集》、《静志居琴趣》、《茶烟阁体物集》、《蕃锦集》等四种，有李富孙注本。
朱孝臧题云：“江湖老，载酒一年年。
体素微妨耽绮语，贪多宁独是诗篇？宗派浙河先。
”（《强村语业》卷三）浙派词以醇雅为宗，其流弊每致意旨枯寂，视湖海楼一派之叫嚣犷悍，厥失维均，而创始者不任其咎也。
朱彝尊经典诗词10篇
朱彝尊经典诗词10篇朱彝(yí)尊(1629年10月7日—1709年11月14日)，清代词人、学者、藏书家。
字锡鬯，号竹垞(chá)，又号醧舫，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。
汉族，浙江秀水(今浙江嘉兴市)人。
下面本店铺就和大家分享朱彝尊经典诗词，来欣赏一下吧。
出居庸关朝代：清朝|作者：朱彝尊居庸关上子规啼，饮马流泉落日低。
雨雪自飞千嶂外，榆林只隔数峰西。
高阳台·桥影流虹词牌名：高阳台|朝代：清朝|作者：朱彝尊吴江叶元礼，少日过流虹桥，有女子在楼上，见而慕之，竟至病死。
气方绝，适元礼复过其门，女之母以女临终之言告叶，叶入哭，女目始瞑。
友人为作传，余记以词。
桥影流虹，湖光映雪，翠帘不卷春深。
一寸横波，断肠人在楼阴。
游丝不系羊车住，倩何人传语青禽?最难禁，倚遍雕阑，梦遍罗衾。
重来已是朝云散，怅明珠佩冷，紫玉烟沉。
前度桃花，依然开满江浔。
钟情怕到相思路，盼长堤草尽红心。
动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
长亭怨慢·雁词牌名：长亭怨慢|朝代：清朝|作者：朱彝尊结多少悲秋俦侣，特地年年，北风吹度。
紫塞门孤，金河月冷，恨谁诉?回汀枉渚，也只恋江南住。
随意落平沙，巧排作、参差筝柱。
别浦，惯惊移莫定，应怯败荷疏雨。
一绳云杪，看字字悬针垂露。
渐欹斜、无力低飘，正目送、碧罗天暮。
写不了相思，又蘸凉波飞去。
鸳鸯湖棹歌·一百首选二朝代：清朝|作者：朱彝尊穆湖莲叶小于钱，卧柳虽多不碍船。
两岸新苗才过雨，夕阳沟水响溪田。
屋上鸠鸣谷雨开，横塘游女荡船回。
桃花落后蚕齐浴，竹笋抽时燕便来。
桂殿秋·思往事词牌名：桂殿秋|朝代：清朝|作者：朱彝尊思往事，渡江干，青蛾低映越山看。
共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。
鸳鸯湖棹歌·之二朝代：清朝|作者：朱彝尊沙头宿鹭傍船栖，柳外惊乌隔岸啼。
为爱秋来好明月，湖东不住住湖西。
鸳鸯湖棹歌·之三朝代：清朝|作者：朱彝尊春城处处起吴歌，夹岸疏帘影翠娥。
清朝词人、学者、藏书家朱彝尊
清朝词人、学者、藏书家朱彝尊朱彝尊（1629年～1709年），字锡鬯，号竹垞，又号醧舫，晚号小长芦钓鱼师，别号金风亭长，浙江秀水（今浙江嘉兴市）人。
清朝词人、学者、藏书家，明代大学士朱国祚曾孙。
康熙十八年举博学鸿词科，除翰林院检讨。
二十二年，入直南书房。
博通经史，参加纂修《明史》。
作词风格清丽，为“浙西词派”的创始人，与陈维崧并称“朱陈”，与王士祯称南北两大诗宗（“南朱北王”）；精于金石，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。
著有《曝书亭集》80卷，《日下旧闻》42卷，《经义考》300卷；选《明诗综》100卷，《词综》36卷（汪森增补）。
所辑成《词综》是中国词学方面的重要选本。
康熙四十八年，卒，年八十一。
朱彝尊，明崇祯二年八月二十一日（1629年10月7日）生于嘉兴碧漪坊。
曾祖朱国祚，明万历十年（1582）进士，官至户部尚书兼武英殿大学士，加少傅。
卒，赠太傅，谥“文恪”。
《明史》有传。
祖父朱大竞，曾为云南楚雄府知府。
嗣父朱茂晖（大竞长子），以荫授中书科中书舍人。
他是明末“复社”的重要成员之一。
无子，以弟茂曙长子彝尊为嗣。
生父朱茂曙（大竞次子），秀水县学生，卒后门人私谥为“安度先生”。
祖父朱大竞为官清廉。
辞官回乡时，“力不能具舟楫”，行李“仅敝衣一簏而已”。
至朱茂曙时，家益贫困，若遇荒年，经常乏食。
崇祯七年，六岁入家塾读书。
崇祯十四年，浙江大旱，飞蝗蔽天，灾情严重。
朱家生活艰难，竟至断炊。
崇祯十五年二月，清兵下松山，明蓟辽总督洪承畴和锦州守将祖大寿降清。
朱彝尊之师朱茂皖认为：“河北'盗贼’，中朝朋党，乱将成矣，何以时文为？不如舍之学古！”于是弃时文八股，以《左传》《楚辞》《文选》授彝尊等。
顺治二年春，朱彝尊与归安县儒学教谕冯镇鼎之女冯福贞结婚。
福贞十五岁。
因朱家穷困，无力聘娶，彝尊曾祖父文恪公旧第相邻。
夏，遭兵乱，朱、冯两家均离家避难。
彝尊随其岳父冯镇鼎徙居练浦塘东之冯村。
生父朱茂曙携家避难夏墓荡。
中国历史故事-清朝著名文学家曹寅简介 曹寅是怎么死的？
中国历史故事-清朝著名文学家曹寅简介曹寅是怎么死的？曹寅这个名字大家并不陌生，这位清朝著名的文学家、藏书家，康熙朝名臣，因为曹雪芹及《红楼梦》的关系，在后世经常被人拿出来争论，一直都没有消失在人们的视线中。
人物档案姓名：曹寅字：子清号：荔轩、楝亭民族：满族（政治上），汉族（血统上）国家：中国旗籍：满洲正白旗所处时代：清代康熙年间出生地：北京出生时间：顺治十五年去世时间：康熙五十一年主要作品：《楝亭诗钞》、《楝亭词钞》、《楝亭书目》、《后琵琶》主要成就：管理江宁织造、两淮盐政，刊刻《全唐诗》《佩文韵府》曹家祖上原本是正白旗包衣，正白旗是由多尔衮掌管，不过后来多尔衮去世了，顺治帝于是将正白旗收归自己旗下。
原本属于摄政王府的包衣奴才，自然而然的就转为了内务府包衣。
顺治十一年，康熙皇帝出生，依据清廷宗室的规矩，要在内务府镶黄旗，正黄旗、正白旗包衣妇人中挑选奶妈，曹寅的母亲孙氏很荣幸的被挑中，成为了康熙帝的保姆。
可以说孙氏成为康熙保姆，不仅仅是曹寅未来成就的坚实基础，同时也是曹家日后富贵尊荣的前提。
因为孙氏的关系，曹家和康熙帝关系密切，作为孙氏的儿子，曹寅很有可能与康熙帝自幼就建立了十分亲密的关系。
今人考证，曹寅很有可能在十三岁左右的时候就成为康熙帝伴读没伺候与康熙帝朝夕相处，在常年的伴读生涯中建立了充分的信任。
十七岁的时候，曹寅成为康熙帝的贴身侍卫，深受康熙帝重视和宠信。
二十多岁的时候，升任御前二等侍卫兼正白旗旗鼓佐领。
御前侍卫和佐领都是十分重要的职位，况且曹寅还是正白旗佐领，正白旗、镶黄旗、正黄旗属于清朝皇帝亲自掌管的军队，曹寅能担任这个职位，足以见得康熙对其的关照和信任。
康熙二十三，曹寅的父亲曹玺在江宁织造任上病逝，“是年冬，天子东巡抵江宁，特遣致祭；又奉旨以长子寅协理江宁织造事务。
”康熙二十九年又任苏州织造，三十一年复调江宁织造。
可以说在江宁织造这个职位上，曹家算的上是世袭罔替了。
曹玺去世之后，康熙帝命曹寅继任父位，成为江宁织造。
清代著名藏书家研究资料缉稿
其兄汪森撰
《裘杼樓藏書目》四卷
李馥
汝嘉
鹿山
曾在李鹿山處
吳焯3
尺鳬
繡穀
浙江
錢塘
瓶花齋
吳焯、尺鳬、繡谷薰習
宋雕、元槧
舊家善本
《繡谷亭薰習錄》
吳城4
敦複
敦複
注：4、5為3之子，4為長兄
吳玉墀5
蘭陵
蘭林
小穀
吳蘭林西齋書籍刻章
趙昱6
功千
谷林
浙江
杭州
小山堂
小山堂鈔本
小山堂書畫印
注：6和7為兄弟，8為6子。
關西節度系關西
宋存書室、四經四史之齋、楊氏海原閣藏、東郡楊紹和字彥合藏書之印、彥合珍玩
注：21和22為父子，22和23為父子
楊紹和22
彥合
協卿
宋元刊名家抄校268種
《楹書偶錄》五卷
《續編》四卷
楊保彝23
宋元刊名家抄校469種
《海源閣宋元秘本書目》
普通本3336部
《海源閣書目》
劉喜海
燕庭
山東
諸城
嘉蔭簃
寶蘇室
盧文弨
紹弓
浙江
余姚
抱經堂
盧文弨、弓父手校
武林盧文弨家經籍
武林盧文弨手校
盧文弨字召弓
文弨校正、抱經堂印
抱經堂寫校本
抱經堂手校
《群書拾補》
盧址
丹陛
青崖
浙江
鄞縣
抱經樓
四明盧氏抱經樓藏書印、抱經樓
朱筠14
竹君
美叔
笥河
北京
椒花吟舫
大興朱氏竹君藏書之印
*花吟舫
注：14和15為父子
朱錫庚15
清代大臣徐乾学生平简介
清代大臣徐乾学生平简介徐乾学生于公元1631年，卒于公元1694年，是清朝学者，藏书家。
值得一提的是，徐乾学是顾炎武的外甥，鉴于徐乾学在文学上的不俗造诣，人称“昆山三徐”之一。
徐乾学生平丰富多彩，他的藏书生涯更值得一提。
通过徐乾学生平经历得知，徐乾学是江苏昆山人氏。
公元1670，徐乾学参加科举考试一举夺得进士第三名，由此得以踏入仕途为官。
徐乾学为官之初，担任的是编修一职，随后徐乾学先后担任过起居注官、《明史》总裁官、侍讲学士、内阁学士等多个官职。
公元1687年，徐乾学晋升为左都御史兼任刑部尚书一职。
徐乾学为官期间，在康熙皇帝的授意下，主持修编过《明史》、《大清一统志》、《读礼通考》等书籍，为古代历史的记录作过不可磨灭的贡献。
公元1688年，湖广巡抚张汧爆发了贪污案件，这次贪污案件影响的范围非常大，其中徐乾学也被牵连其中。
根据湖广巡抚张汧的供词，他曾收买过徐乾学。
康熙皇帝知道此事后，并没有追究徐乾学，在康熙皇帝的包庇之下，徐乾学并没有得到任何处置。
不久之后，同僚许三礼上书弹劾徐乾学，随后徐乾学以“放归田里”上书请奏康熙皇帝，希望康熙能让他告老还乡。
随后，康熙皇帝同意了徐乾学罢官，但是让他回家编著《大清一统志》。
徐乾学回家之后，便效仿《资治通鉴》，在同僚的帮助之下，编撰《资治通鉴后编》。
公元1691年，徐乾学曾经包庇朱敦厚一事被告发，事发后康熙革掉了徐乾学的官职。
史书在记载徐乾学的生平时，也会提到徐乾学的故事。
通过徐乾学的故事，也有助于全面了解徐乾学的生平轶事。
话说，徐乾学早年间为了在朝廷“出人头地”便投靠了权臣纳兰明珠。
在纳兰明珠的提拔下，徐乾学在仕途上平步青云。
后来，徐乾学为了壮大自己的势力，便拉拢高士奇、王鸿绪等人，让他们攻击纳兰明珠。
纳兰明珠权倾朝野，引起了康熙皇帝的忌惮，在皇帝的示意下，高士奇让徐乾学弹劾纳兰明珠。
随后，徐乾学让门生郭绣告发纳兰明珠。
不久之后，康熙皇帝革掉纳兰明珠宰相之职，并撤掉了纳兰明珠的同伙余光柱、李之芳等人的职位。
清朝有哪些著名的科学家和发明家
清朝有哪些著名的科学家和发明家？
清朝有一些著名的科学家和发明家，以下列举其中几位：
1. 郦波：清朝著名水利学家和农学家，他在水利工程和农业领域做出了重要贡献，提出了许多关于水利和农业的理论。
2. 钱大昕：清朝著名的史学家、文学家和藏书家，他对历史文献的整理和研究起到了重要作用，编辑了《廿二史劄记》等重要著作。
3. 赵之谦：清朝著名医学家，他在医学领域贡献突出，特别是在妇产科和中药学方面做出了许多重要发现和研究。
4. 伍梓芳：清朝著名的物理学家和数学家，他对波动理论、光学和算术等领域做出了贡献，编写了《数理化全接》等重要教材。
5. 李善兰：清朝著名的天文学家，他在天文观测和天体运动研究方面取得了重要成果，对中国天文学的发展做出了贡献。
6. 乌拉那拉·纳兰迪：著名清朝藏医学家，他对藏医学做出了重要贡献，编纂了《藏医宝鉴》等重要著作。
这些科学家和发明家在不同领域的研究和发明方面做出了重要贡献，推动了清朝时期科学知识的发展和传播。
明清时期宁波四位著名藏书家
明清时期，宁波四位著名藏书家黄宗羲（1610—1695），字太冲，号南雷，人称梨洲先生，浙江余姚人。
明清之际杰出的史学家、启蒙思想家、藏书家，浙东学派之鼻祖。
他自幼好学，博览群书，于天文、算学、乐律、经史百家及释道之书，无所不读。
康熙四年(1665)，建“续抄堂”于南雷(今余姚市明伟乡黄家竹桥附近)。
明末战乱之际，海内著名的山阴(今绍兴)祁承业“澹生堂”藏书楼迁于云门山化鹿寺。
二十多年后，黄宗羲入山，在化鹿寺翻检图书三天三夜，挑选得珍本、善本载十捆而归。
其中经书近百种，稗官史百多册，此批图书乃黄宗羲藏书之重要组成部分。
其他得自钮石溪的“世学楼”，钱谦益的“绛云楼”，黄居中的“千顷堂”，郑氏的“丛桂堂”以及焦氏藏书楼和胡孝辕、孙月峰等名家藏书。
晚年仍到范氏“天一阁”、曹氏“静惕堂”、徐氏“传是楼”读书、抄书。
历几十年辛勤收集和整理勘校，藏书达六、七万卷之富。
未及编目，垂老遭大水，死后不几年又遭大火，失去大半。
其再传弟子郑性经整理得三万卷，入藏“二老阁”黄宗羲学问渊博，来自于他的丰厚藏书。
他嗜好藏书，喜抄书、借书。
每出走回归，常带一书童携书同返，访求足迹几乎遍及大江以南所有著名藏书家。
后来祁氏“澹生堂”藏书散出，精华亦大半归于他。
并与许元溥、刘城约为抄书社，世所罕见之书，多赖以得传。
他提倡藏书在于致用，反对只藏不用。
并告诫学者：“当以书明心，勿玩物丧志也”。
历几十年辛勤收集和整理勘校，藏书达7万卷之多。
他收集史料的方法，也影响了同代的学者如全祖望、厉鹗等人，对清代文化、学术的发展有一定影响。
他撰写的《天一阁藏书记》、《传是楼藏书记》等，是研究明清私人藏书文化的重要史料，也是他藏书思想的核心文献。
万斯同(1638-1702)，字季野，学者称石园先生，浙江鄞州人，师事黄宗羲。
康熙间荐博学鸿词科，不就。
精史学，以布衣参与编修《明史》，前后十九年，不署衔，不受俸。
《明史稿》五百卷，皆其手定。
其父万泰，生八子，世称万氏八龙。
清初著名藏书家、刻书家宋荦
一
方 、商丘宋荦 收藏善本 ” “ “ 、 商丘宋荦 审定真迹 ”朱长方 、漫 “
和。仅清初耳熟能详的藏书家 、藏书楼就有南京黄氏父子的 “ 千顷堂” 常熟 钱 曾的“ 古堂 ” 秀水ｆ 、 述 、 今嘉兴） 彝尊 的“ 朱 曝
光七年（ ７ ， １２ ）苏州人在沧浪亭 园内建五百 （ ８ 实有五百九十四
位历史人物 ， 取其整数言 ） 名贤祠。其中有功于吴人的名宦 宋
荦 像 题 名 为 “ 清 吏 部 尚 书 江 苏 巡 抚 宋 荦 ” 铭 文 ． “ 爱 黎 皇 ， 为 惠 元 ， 奖 髦 士 ， 迹 双 清 ， 浪 之 水 ” 至 今 苏 州 沧 浪 亭 还 保 留 宏 心 沧 。
２１ ００年第 ３期 第９ （ 第４ 卷 总 ８期 ）
商丘 职 业 技 术 学 院 学 报
Ｊ Ｕ Ｎ Ｌ Ｏ Ｈ Ｇ Ｉ Ｏ Ａ Ｉ Ｎ ＬＡ Ｄ Ｔ Ｃ Ｎ Ｃ Ｌ Ｃ ＬＥ Ｅ Ｏ Ｒ Ａ ＦＳ Ａ Ｑ Ｕ Ｖ Ｃ ＴＯ Ａ Ｎ Ｅ Ｈ ＩＡ Ｏ Ｌ Ｇ Ｎ
Ｖｏ１ ９．Ｎ Ｏ． ． ３
书亭 ” 昆山徐乾学 的“ 、 传是楼 ” 居扬 州马氏兄弟 的“ 、 小玲珑山
馆”杭州赵 氏二林 的“ 、 小山堂” 。当时商丘也有位全国著名 等
的藏 书 家 ， 就 是 与 朱 彝 尊 、 士 祯 、 琬 等 并 称 为 康 熙 十 才 他 王 他的画像 。
商丘闻名遐迩 ， 名贤辈 出， 学者名宦 ， 代不乏人 ， 早在宋代 来登汲古 旧阁 ， 羁留信 宿 ， 凡阁山所藏书籍 ， 一观览。” 逐 名冠全 国的应天书院就坐落在这 里。清初著名 的文人才 士如
清代书法家排名前十位
1、傅山（1607-1684）明末清初书法家、学者、医学家。
字青竹，后改字青主，号真山、石道人、松侨老人等，阳曲（今山西省太原市）人。
2、姜宸英（1628-1699）明末清初书法家、史学家，与朱彝尊、严绳孙并称“江南三布衣”。
字西溟，号湛园，又号苇间，浙江慈溪人。
3、高士奇（1645-1704），字澹人，号江村。
清代著名学者。
4、金农（1687-1763）清代书画家，扬州八怪之首。
字寿门、司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士等，钱塘（今浙江杭州）人，布衣终身。
书法创扁笔书体，兼有楷、隶体势，时称“漆书”。
5、张照（1691-1745）字得天，号泾南，亦号天瓶居士，江苏华亭(今上海松江)人。
书法初从董其昌入手，继乃出入颜、米，天骨开张，气魄浑厚。
6、郑燮（1693－1766），字克柔，号板桥、板桥道人，江苏兴化大垛人，祖籍苏州，清朝官员、学者、书法家。
7、丁敬（1695-1765）清代书画家、篆刻家。
字敬身，号钝丁、砚林，别号龙泓山人、孤云、石叟、梅农、清梦生、玩茶翁、玩茶叟、砚林外史、胜怠老人、孤云石叟、独游杖者等，浙江杭州府钱塘县人。
8、刘墉（1719-1804），字崇如，号石庵，另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号，清代书画家、政治家。
山东省高密县逄戈庄人（原属诸城）。
9、王文治(1730-1802),清代书法家,字禹卿，号梦楼，江苏丹徒（今江苏省镇江市）人。
书学米、董，后法二王，得力李北海。
10、姚鼐(1731-1815)清代文学家,安徽桐城人。
字姬传，一字梦谷，室号惜抱轩，世称惜抱先生。
姚鼐书法造诣很深，包世臣推邓石如、刘石庵及姚鼐为清代书法之冠，将姚鼐的行草书列为妙品。
赵信（清代藏书家,书画家）
赵信（清代藏书家,书画家）
昱年轻时曾与梁诗正相互唱和，编有《同林唱和集》。
又与沈嘉辙、赵昱等7人各赋诗百首，合编为《南宋杂事诗》7卷，名扬海内。
诗风融冶超诣，情意绵绵。
又善书法、绘画，风格清新脱俗，让人眉目一新，惜不多作。
著有《醯略》、《秀砚斋吟稿》传世。
事迹收录于《武林耆旧续录》。
赵信（1701～？）
清藏书家。
字辰垣，号意林，浙江仁和（今杭州）人。
国子生，乾隆元年（1736）与兄同局博学鸿词科，不久即罢归，以读书自娱，兄赵昱，号谷林，兄弟二人均好藏书，与谷林齐名，时称“二林”。
父赵汝旭，欲得祁氏之藏，因其母朱氏则是山阴“澹生堂”祁彪佳的外孙女，其母沧然涕曰：“亦何忍为此言乎？”赵汝旭遂罢。
赵昱、赵信兄弟后来曾得到江南诸家藏书，若干年后，赵氏兄弟过访外家，已是亭圮园荒，只有当年东书堂“旷亭”二字匾额沿弃存屋角，乃携以归，独于祁氏“澹生堂”旧藏，别为藏书楼而藏之，仍名为“旷亭”。
叶昌炽在《藏书纪事诗》称“回首东书旧草堂，深闺流涕对琳琅。
”赵氏兄弟爬梳书库，继以30年之力，声名远扬，四方书贾接踵而至，故所得之书不乏宋元旧椠。
其间又与宁波范氏“天一阁”、扬州马氏“小玲珑山馆”互相传抄，尤其得到同郡“绣谷亭”吴焯帮助，遂为江浙藏书名家之一。
另有藏书处“小山堂”、“春草园”等。
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五经博士考》、《十七史引经考》、《白虎通注》》、
《小学考》等。
2.藏书楼藏书来源
名称：爱日精庐。
取《大戴礼记》“君子爱日以学，及时以行”之句。 来源： 张家世代藏书。祖父张仁济，有照旷阁，藏书万卷；父张光基，取 “遗子黄金满籝，不如一经”之意，创诒经堂；叔父张海鹏，为当时著
名的刻书家，中国出版史上极有影响的三部丛书《学津讨源》、《墨海
中，摹写宋本 160 种、金本 4 种、元本 106 种。此足以证明铁琴铜
剑楼书藏版本质量之善。“藏书之道，先分经史子集四种，取其精华， 去其糠秕。经为上，史次之，子集又次之 。”大凡私家藏书多循此道 而行之，瞿氏书藏亦不例外。质量则因授受益精，成为私家藏书中之佼 佼者。
四 杨以增
1.杨以增简介
杨以增(1787~1855) 清代藏书家。字益之， 号至堂，别号东樵。聊城县城里(今属聊城市东 昌府区) 人。出身诗书世家。17岁入县学。道 光二年(1822)中进士。初在贵州任荔波县知县、
金壶》、《借月山房汇钞》即是由张海鹏刻成的；张金吾在先人藏书的 基础上，兼收并蓄，积至八万卷。
2.藏书楼及藏书来源
3.藏书种类及其特点
收藏宋元旧刻及抄本，编为《爱日精庐藏书志》36卷，续4卷。 依《四库全书总目》体例，对四库未收之书也按类增入。所增注的
时代及撰者，以阴文加以区别。此目体例，为后来诸藏书志所仿效。
亦被汪士钟收入囊中。
4.藏书特点
1.收书后并不是锁在深闺， 而是整理藏书目录， 并影刻即
将失传的珍本。
2. 顾广圻序“汪君阆源，藏书甚富„„而又嗜好所至，专一 在兹，仰取俯拾兼收并蓄，挥斥多金曾靡厌倦。以故郡中传
流，有名秘籍，搜求略遍远地闻风，挟册趋门朝夕相继，如
是累稔遂获目中所列宋若干种、元若干种，既精且博希有大 观” 。
二
张金吾
1.张金吾生平
张金吾（1787--1829）清代著名藏书家、版本学家、
刻书家。字慎旃，号月霄。江苏昭文（今常熟）人。张
仁济孙，张光基子，张海鹏侄。父母早逝，由叔父张海
鹏抚养成人。 嘉庆十四年（1809年）补博士弟子员，不久弃去。
致力于藏书，研究诸学。潜心经术、目录学。与藏书家
陈揆并称“藏书二友”。 撰著有《释冕》、《释龟》、《广释名》、《两汉
又以列朝文苑散佚之书，搜集12年，编成《金文最》120卷。 又采宋、元经说80余种，成《诒经堂续经解》1436卷，以补《通志 堂经解》之缺。 所刻长版心均刻有“爱日精庐汇抄秘册”字样，或在栏外刻“昭文 张金吾藏书”等。
4.藏书思想
1.藏书者，先读书
“人有愚智贤不肖之异者,学不学之所致也。然欲致力于学者,必先 读书,欲读书者,必先藏书,藏书者诵读之资,而学问之本也。”又说:“藏 书而不知读书,犹弗藏也。”金吾的这一藏书指导思想值得后人借鉴。 2.利己泽人，收藏不秘藏
2.藏书楼
3.藏书来源
当地有陈揆“稽瑞楼”、张金吾“爱日精庐”， 储书较富，然而先后流散不少，他有机会得各著名 藏书家之精品，拾其宋元善本，增益插架，又抄书 20余种。收录善本书1228种，经、史、子、集无所
不包，著录大多宋元本，手稿孤本。
4.藏书种类特点
多宋元珍本、孤本及世人未见罕见之本。检《铁琴铜剑楼藏书目 录》，得所收善本达 1228 种，其中经部 165 种、史部246 种、子部 43 种、集部 474 种，多为宋元刻本、手稿孤本。另，《宋金元本书影》
汪世汪世钟钟 汪 世钟
清 代 主 要 藏 书 家
汪世钟 张金 吾
瞿绍基 杨以增
丁氏兄弟 陆心源 缪荃孙
一 汪世钟
1.汪士钟生平
汪士钟（1786～?），字春霆，号阆源，清长洲 （今苏州）人。
汪士钟出生富商之家，一生虽无意仕途，但仍然担
任过观察使和户部侍郎等职。其父汪文琛，字厚斋，著 名的徽商。汪氏先辈喜好藏书的传统也影响了汪士钟，
他也重价收之。当时的苏州书贾都知道他这个特点， 只要发现书上 有黄氏藏印， 索价必要增倍。因此，艺芸书舍所藏黄丕烈的善本占 有很大比例。 2.收藏宋版书。
艺芸书舍藏宋版书三百余部， 为清代已知藏书家藏宋版书最多
者。
3.藏书种类
3.收藏碑帖。
如王昶《金石萃集》 中所谓千金帖者即藏于艺芸书舍。
4.汪士钟亦广搜苏州本地其他藏书家历代珍本秘椠。 如明代昆山叶文庄公的 《挥麈前录》 四卷宋刊本有 “汪士钟 印 ” “三十五峰园主人印” ， 苏州张金吾“爱日精庐”旧藏 《明钞皇鉴笺要跋》 ， 大藏书家陆心源认为“恐世无第二本也”，
汪士钟年轻时便遍读其家族所藏之书，但他仍然觉得不
够，因此，以搜寻各种罕见的宋元版本为乐趣。 著有《艺芸精舍宋元本书目》、《摹刻宋本孝经义
疏》等。
2.藏书楼及藏书来源
名称：艺芸书舍
来源: 藏书多为黄丕烈、顾抱冲、袁寿阶、周香严等人的旧藏。阮元曾特意 为艺芸书舍题了一副“万卷图书皆善本，一楼金石是精摹”的对联。对于 汪士钟的藏书，好友顾广圻曾说“吾郡藏书家自康雍之间碧凤坊顾氏、赐
书楼蒋氏后，嘉庆时以黄荛圃百宋一廛、周锡瓒香严书屋、袁寿阶五砚楼、
顾抱冲小读书堆为最，所谓四藏书家也，后尽归汪阆源观察士钟” 。数 量最多的即为黄丕烈藏书，除了黄丕烈的藏书外， 汪士钟亦广搜苏州本 地其他藏书家历代珍本秘椠。
3.藏书种类
1.收藏黄丕烈所跋之书。
汪士钟尤其看重黄丕烈所跋之书， 哪怕只有两行复翁手记，
浙江杭州的丁丙并被称为清代四大私人藏书家。
2.藏书楼 取古文“引养引恬”、“垂裕后昆”之意，建藏书 楼“恬裕斋”以藏书。历时10余年，积书10万余卷，又旁 搜金石、碑板，于是“怡裕斋”藏书为江南之首。 黄廷鉴于道光二十年（1840）作《恬裕斋藏书记》。 后因避德宗载恬讳，藏书楼改名为“敦裕斋”，又因获古 铁琴与古铜剑，遂名藏书楼为“铁琴铜剑楼”。
收藏而不秘藏是张金吾的另一藏书理念。张金吾藏书不仅仅为了自
己读书治学之用，更可贵的是他跳出了古代大多数藏书家“吝借”、 “秘宝”的狭隘藏书观念，主张收藏而不秘藏，“乐与人共，有叩必 应”。
三 瞿绍基
1.瞿绍基生平
清代藏书家。字厚培，号荫棠。江苏常熟人
，廪贡生，以明经选授广文，多次乡试未能中，
援例官至阳湖县学训导，但一试职，即以母老归 隐。在辞官归里之后，以藏书为乐，购藏善本颇 多。 他与山东聊城的杨以增、浙江吴兴的陆心源、