道德与法制3.2第三课第二节青春有格(用)
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人教部编版七年级下册道德与法治：第三课青春的证明3.2《青春有格》课件(共26张PPT)
江西奉新泥洋小学教师 支月英——芳兰振惠叶
事迹： 1980年江西奉新县边远山村教师奇 缺，19岁的南昌姑娘支月英不顾家人反对， 只身到离家两百多公里、海拔近千米且路 不通的泥洋小学，成一名深山女教师。36 年，她从“支姐姐”到“支妈妈”，绚烂 了大山里两代人的童年。
颁奖词：你跋涉了许多路，总是围 绕着大山;吃了很多苦，但给孩子们 的都是甜。坚守才有希望，这是你 的信念。三十六年，绚烂了两代人 的童年，花白了你的麻花辫。
1、谚语；人无耻，无自立。这是说 （）
A.因为有羞耻心，人才会节制自己的行为 B.人只有无耻，才能自立自强 C.人要没有任何廉耻心，才能自立 D.没有了羞耻心，就不能独立
2、成功人生的第一步，就是要学会反思， 学会自省。下列名言能体现自省的有（ ） A．吾日三省吾身 B．小信成，则大信立 C．海内存知己，天涯若比邻 D．天下兴亡，匹夫有责
与形式发生较大
吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容
纪律、规章、法律、道德。 （2）有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗也是可以
的。你如何看待这一观点？为什么？
2、行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道 德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。
A
增强“我不要”的力量 尝试不做某些事情，纠正自己的行为。例如，不乱发
脾气，不随便许诺，不说某些口头禅。
3、巴尔扎克说：“只有那些晓得控制他们缺 点，不让这些缺点控制自己的人，才是强者。” 这句话告诉我们（ ） A．强者是没有缺点的 B．普通人无法控制自己的缺点 C．当你优缺点时就不能成为强者 D．要磨砺意志，不断增强自控力
《道德与法治》七下3.2青春有格
第三课 青春的证明
第二框 青春有格
没有规矩，不成方圆
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”
我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一种规矩或方式去 选用治国的人才。 “言有物而行有格也。”
说话要有内容，行为要体现出人的品格
“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
人要有知耻之心，且能自我检点而恪守正道
1、孔子说：“行己有耻。”意思是说， 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
③养成自我省察的习惯，通过自省和慎独，端正 自己的行为。 ④以修身为本,行走在“止于至善”的路上,在学 习中成长,在成长中收获。
到了夜间，王密怀里揣着十斤黄金来送给杨 震。杨震说：“我了解你，你却不了解我，这”杨震回答说：“上天知道， 神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知 道呢！”
公安部交管局的统计数据显示，2016年全国 共发生货车责任道路交通事故5.04万起，造成 2.5万人死亡、4.68万人受伤，占汽车责任事故 总量的30.5%
有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗也是可以的。你如何看待 这一观点？为什么？
如果考试无人监考，你还 会遵守考场纪律吗？
2、怎样做到“行己有耻” 重点
③要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情 不做，违反法律的事情坚决不做。
④“行己有耻”需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑, 不断增强自控力。
大学之道,在明明德, 在亲民, 在止于至善 。 ——《大学》
这句话的意思：《大学》的主旨在于使人的美德 得以彰显，在于鼓励天下的人革除自己身上的旧 习，在于使人达到完美的境界。
善”
C体现了对自身价值的肯定 D体现了对好榜样的赞扬和对自身行为的反思，有利于激发 社会正能量。
2.怎样做到“止于至善”? 重点
第二框 青春有格
没有规矩，不成方圆
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”
我希望皇帝重新振作精神，不要局限于一种规矩或方式去 选用治国的人才。 “言有物而行有格也。”
说话要有内容，行为要体现出人的品格
“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
人要有知耻之心，且能自我检点而恪守正道
1、孔子说：“行己有耻。”意思是说， 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
③养成自我省察的习惯，通过自省和慎独，端正 自己的行为。 ④以修身为本,行走在“止于至善”的路上,在学 习中成长,在成长中收获。
到了夜间，王密怀里揣着十斤黄金来送给杨 震。杨震说：“我了解你，你却不了解我，这”杨震回答说：“上天知道， 神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知 道呢！”
公安部交管局的统计数据显示，2016年全国 共发生货车责任道路交通事故5.04万起，造成 2.5万人死亡、4.68万人受伤，占汽车责任事故 总量的30.5%
有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗也是可以的。你如何看待 这一观点？为什么？
如果考试无人监考，你还 会遵守考场纪律吗？
2、怎样做到“行己有耻” 重点
③要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情 不做，违反法律的事情坚决不做。
④“行己有耻”需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑, 不断增强自控力。
大学之道,在明明德, 在亲民, 在止于至善 。 ——《大学》
这句话的意思：《大学》的主旨在于使人的美德 得以彰显，在于鼓励天下的人革除自己身上的旧 习，在于使人达到完美的境界。
善”
C体现了对自身价值的肯定 D体现了对好榜样的赞扬和对自身行为的反思，有利于激发 社会正能量。
2.怎样做到“止于至善”? 重点
部编版七年级下册道德与法治3.2 青春有格 课件
探究与分享
观点一：独善其身，方能“止于至善”。一个人以宽广的胸
襟、坚定的信念和高尚的品格行事处世，始终对自己拥有信心、自
我激励，无论何种境遇都不弃善从恶，即使他普普通通，我们能说
他一事无成吗？ 观点二：仅仅独善其身是不够的，因为我们生活在社会中。
一切社会的完善，都是从个人做起，但如果只独善其身而不能“兼 济天下”，那么，独善其身的结果未必靠得住，独善其身的价值也 未必保得稳。
15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年7月2021/7/252021/7/252021/7/257/25/2021
16、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。2021/7/252021/7/25July 25, 2021
（1）如何理解“行己有耻”？
“行己有耻”简单地说是一个人行事，凡自 己认为可耻的就不去做。正如朱熹所说： “人有耻，则能有所不为。”这就告诉我们 要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。
勾践卧薪尝胆
（2）越王为什么“置胆于坐，饮食尝之”？
这是告诉我们要知廉耻，懂荣辱；有所为， 有所不为。
9、要学生做的事，教职员躬亲共做； 要学生 学的知 识，教 职员躬 亲共学 ；要学 生守的 规则， 教职员 躬亲共 守。2021/7/252021/7/25Sunday, July 25, 2021
学习目标
1.理解“行己有耻”的含义，理解“行 己有耻”对我们提出的要求。
2.理解“止于至善”的含义，理解“止 于至善”对我们提出己有耻
很多时候，公交车上年轻人们“镇定”地坐在老 弱病残孕的座位上，丝毫没有意识到身旁站着的老 人，如果换成是自己的爸爸妈妈或是爷爷奶奶呢？
道德与法治3.2青春有格
所谓自信，就是要树立自信心，相信自己 是有能力的，完全能够同其他人一样参与 社会生活，创造社会财富，为社会做出贡 献，并实现自己的人生价值。
所谓自强，就是乐观进取、积极向上，超 越人生的种种不幸，努力磨炼意志，顽强 拼搏，同各种困难做斗争，做生活的强者。
青春有格
行己有耻 止于至善
学习目标
1.理解“行己有耻”的含义， 理解“行己有耻”对我们提 出的要求。 2.理解“止于至善”的含义， 理解“止于至善”对我们提 出的要求。
止于至善
2）在生活中寻找“贤” 并将他们作为榜样
榜样的作用？
好的榜样昭示着做人、做事的基 本态度，激发我们对人生道路和人 生理想的而思考，给予我们自我完 善的力量。善于寻找好的榜样，向 榜样学习，汲取榜样的力量，我们 的社会、国家才会变得更好。
柳公权 柳公权从小就显示出在书法方面的 过人天赋，他写的字远近闻名。他也因 此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一 个没有手的老人，竟然发现老人用脚写 的字比用他手写的还好。从此，他时时 把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心 学习，终于成为一代书法大家。
3）养成自我省察的习惯，检视自己的 不足，不盲目自责，积极调整自己， 通过自省和慎独，端正自身行为。
2、止于至善需要我们怎么做？
1、每个人都可以从点滴小事做起，积少成多， 积善成德。 2、在生活中寻找“贤”并将他们作为榜样 3、养成自我省察的习惯，检视自己的不足，不 盲目自责，积极调整自己，通过自省和慎独， 端正自身行为。
小 组 讨 论
韩国小孩在雪地里进行训练 中国小孩在雪地里玩耍
对比两张图片，你能看出什么来？
行己有耻要求
3、）需要我 们磨砺意志， 拒绝不良诱惑， 不断增强自控 能力。
2、行己有耻需要我们怎么做?
所谓自强，就是乐观进取、积极向上，超 越人生的种种不幸，努力磨炼意志，顽强 拼搏，同各种困难做斗争，做生活的强者。
青春有格
行己有耻 止于至善
学习目标
1.理解“行己有耻”的含义， 理解“行己有耻”对我们提 出的要求。 2.理解“止于至善”的含义， 理解“止于至善”对我们提 出的要求。
止于至善
2）在生活中寻找“贤” 并将他们作为榜样
榜样的作用？
好的榜样昭示着做人、做事的基 本态度，激发我们对人生道路和人 生理想的而思考，给予我们自我完 善的力量。善于寻找好的榜样，向 榜样学习，汲取榜样的力量，我们 的社会、国家才会变得更好。
柳公权 柳公权从小就显示出在书法方面的 过人天赋，他写的字远近闻名。他也因 此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一 个没有手的老人，竟然发现老人用脚写 的字比用他手写的还好。从此，他时时 把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心 学习，终于成为一代书法大家。
3）养成自我省察的习惯，检视自己的 不足，不盲目自责，积极调整自己， 通过自省和慎独，端正自身行为。
2、止于至善需要我们怎么做？
1、每个人都可以从点滴小事做起，积少成多， 积善成德。 2、在生活中寻找“贤”并将他们作为榜样 3、养成自我省察的习惯，检视自己的不足，不 盲目自责，积极调整自己，通过自省和慎独， 端正自身行为。
小 组 讨 论
韩国小孩在雪地里进行训练 中国小孩在雪地里玩耍
对比两张图片，你能看出什么来？
行己有耻要求
3、）需要我 们磨砺意志， 拒绝不良诱惑， 不断增强自控 能力。
2、行己有耻需要我们怎么做?
部编版七年级道德与法治下册：3.2《青春有格》课件 (共26张PPT)
阅读感悟
‚微尘‛ 2004 年底，印度洋突发海啸灾难。一对中年夫 妇走进青岛市红十字会，他们说要替朋友为印度洋海 啸灾区的灾民捐款五万元。当工作人员问其姓名时， 他们留下了‚微尘‛的化名。在青岛市红十字会记录 中，‚微尘‛在非典期间捐款两万元，在新疆喀什地 震时捐款五万元，为白血病儿童捐款一万元，向湖南 灾区捐款五万元……这位热心公益事业、化名‚微尘‛ 的好心人，多次捐款且数额较大，却一直不愿露面。 于是，青岛市民开始了寻找‚微尘‛的行动。有人认 为，‚微尘‛是个值得尊重的人，不为名、不图利， 只想以自己的方式做善事，那么人们就该尊重其选择，
止于至善
‚止于至善‛要求我们 养成自我省察的习惯，‚日 省其身，有则改之，无则加 勉‛。检视自身的不足，不 盲目自责，积极调整自己， 通过自省和慎独，端正自己 的行为，‚止于至善‛。
相关链接
慎独，作为中华传统文化中 道德修养的一种方式、一种境界， 是指在没有外在监督的情况下， 能严守道德准则。 据《后汉书 . 杨震列传》记 载 :‚杨震四迁荆州刺史、东莱 太守。当之郡，道经昌邑，故所 举荆州茂才王密为昌邑令，谒见， 至 夜 怀 金 十 斤 以 遗 震。 震 曰 ： ‘故人知君，君不知故人，何 也?’密日:‘暮夜无知者。’震 日 :‘天知，神知，我知，子知。 何谓无知!’密愧而出。‛
止于至善
‚少年智则国智，少年富则国 富，少年强则国强，少年独立 则国独立，少年自由则国自由， 少年进步则国进步‛。青春， 需要我们去经历，去体验。以 修身为本，行走在‚止于至善‛ 的路上，在学习中成长，在成 长中收获，是对青春最好的证 明。
拓展空间：
盾牌，有保护自己、应对外界之意。歌德说：‚谁若 游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是 一个奴隶。‛要主宰自己，需要我们为自己打造一个 ‚青春盾牌‛，每天对自己的行为进行反思。
新统编人教 初中道法---3.2 青春有格
第2课时青春有格1 教学分析【教学目标】情感、态度和价值观目标感受青春的魅力，释放青春的活力，激发青春的热情，树立自信、自强的青春态度，追求“至善”的人生境界；认同中华优秀传统文化，增强公民意识和法治观念能力目标学会辩证、理性地对待青春，能够在比较复杂的社会生活中作出正确的道德判断和选择；体验行为和后果的联系，学会对自己的行为负责；重视修身，养成自我省察的习惯，做到慎独知识目标知道“行己有耻”“止于至善”的内涵和要求；懂得如何把握青春教学重点：理解“行己有耻”“止于至善”的含义。
教学难点：如何做到“行己有耻”“止于至善”。
2 教学过程一、导入新课思考：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”“言有物而行有格也”“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。
你如何理解这些句子中的“格”？提示：格是正确、形式、规矩的意思。
教师讲述：放飞梦想的青春时代，我们可以张扬、放纵、探险、自由、任性、哭闹，但是做起事来我们要遵守规矩，我们要让青春有风格。
这一节课就让我们一起来探讨“青春有格”的话题。
二、新课讲授目标导学一：行己有耻很多时候，公交车上年轻人“镇定”地坐在老弱病残孕的座位上，丝毫没有意识到身旁站着的老人，如果换成是自己的爸爸妈妈或者爷爷奶奶呢？(1)如何理解“行己有耻”？提示：学生分组讨论，注意举例说明。
教师总结：“行己有耻”简单地说是一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
正如朱熹所说：“人有耻，则能有所不为。
”这就告诉我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。
勾践卧薪尝胆(2)越王为什么“置胆于坐，饮食尝之”？提示：这是告诉我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。
(3)教师讲述：“行己有耻”的要求。
“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。
正如孟子所说：“羞恶之心，义之端也。
”教师总结：“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。
它在我们行动之前，审查愿望；在行动之中，监督调节；在行动之后，反思效果与影响。
部编版七年级《道德与法治》下册3.2《青春有格》课件(共28张PPT)
张扬——行己有耻
（含义）
孔子
朱熹
合作探究
一、为什么要“行己有耻”？
青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规 则不能违反，一些基本界限不能逾越。 我们要知廉耻、懂荣辱；有所为，有所不为。
青春飞扬不张扬——知耻后勇
青春飞扬不张扬——知耻后勇
温馨小贴士
（1）增强“我不要”的力量 （2）增强“我想要”的力量
（3）加强自我监控
青春飞扬不张扬——行己有耻
二、“行己有耻“需要我们怎么做？
1、“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高 辨别 “耻”的能力。 2、“行己有耻”意味着我们能真诚面对自我，闻 过而终礼，知耻而后勇。 3、要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情 不做，违反法律的事情坚决不做。 4、“行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒绝不良 诱惑，不断增强自控力。
青春飞扬不张扬， 青春有格高规格
第三课青春的证明
第2课时 青春有格
口
号 青春飞扬不张扬 青春有格高规格
格
——规矩、规则、规格
青春的我们可以张扬、放纵、探 险、自由、任性、哭闹，但是做起事 来青春的我们要遵守规矩，我们要让 青春有风格。
第三课 青春的证明
第2课时 青春有格
1.青春少年应遵守的规则。 2. 明白“行己有耻”是青春探索的底 线。树立底线意识，有所为有所不为。 3.明白“止于至善”是人的一种精神 境界。以修身为本，积善成德，学习 榜样，自省，慎独。
青春有格高规格--止于至善
三、何谓止于至善？
青春有格高规格--止于至善
四、止于至善，我们应该怎样做？
1、每个人都可以从点滴小事做起。积少成多， 积善成德。
2、在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。 3、要求我们养成自我省察的习惯，“日省其 身，有则改之，无则加勉”。检视自身的不 足，不盲目自责，积极调整自我，通过自省 和慎独，端正自己的行为，“止于至善”。
（含义）
孔子
朱熹
合作探究
一、为什么要“行己有耻”？
青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规 则不能违反，一些基本界限不能逾越。 我们要知廉耻、懂荣辱；有所为，有所不为。
青春飞扬不张扬——知耻后勇
青春飞扬不张扬——知耻后勇
温馨小贴士
（1）增强“我不要”的力量 （2）增强“我想要”的力量
（3）加强自我监控
青春飞扬不张扬——行己有耻
二、“行己有耻“需要我们怎么做？
1、“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高 辨别 “耻”的能力。 2、“行己有耻”意味着我们能真诚面对自我，闻 过而终礼，知耻而后勇。 3、要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情 不做，违反法律的事情坚决不做。 4、“行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒绝不良 诱惑，不断增强自控力。
青春飞扬不张扬， 青春有格高规格
第三课青春的证明
第2课时 青春有格
口
号 青春飞扬不张扬 青春有格高规格
格
——规矩、规则、规格
青春的我们可以张扬、放纵、探 险、自由、任性、哭闹，但是做起事 来青春的我们要遵守规矩，我们要让 青春有风格。
第三课 青春的证明
第2课时 青春有格
1.青春少年应遵守的规则。 2. 明白“行己有耻”是青春探索的底 线。树立底线意识，有所为有所不为。 3.明白“止于至善”是人的一种精神 境界。以修身为本，积善成德，学习 榜样，自省，慎独。
青春有格高规格--止于至善
三、何谓止于至善？
青春有格高规格--止于至善
四、止于至善，我们应该怎样做？
1、每个人都可以从点滴小事做起。积少成多， 积善成德。
2、在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。 3、要求我们养成自我省察的习惯，“日省其 身，有则改之，无则加勉”。检视自身的不 足，不盲目自责，积极调整自我，通过自省 和慎独，端正自己的行为，“止于至善”。
部编版《道德与法治》七年级下册3.2《青春有格》优秀课件(带视频)
你如何看待这些 网红们的行为？
新课探究
目标导学一 行己有耻 请列举日常生活中，可能出现的其他可耻行为
家庭中
社会中
学校中
新课探究
社会中的可耻行为：
新课探究
学校中的可耻行为：
新课探究
家庭中的可耻行为：
新课探究
孔子认为：一个人做事的时候要知道什么是礼义廉耻，也就是对自 己的行为要有所约束，内心有坚定的不妥协的做人标准。
① 要求我们知廉耻，懂荣辱； 有所为，有所不为。
新课探究
“大妈”一词，本是有着亲切邻家气息 的称呼。 可如今在社会形态的演变下，“中国 大妈”却竟然成为了“年龄大、不讲理 、贪便宜、惹不得”的代名词。“中国 大妈”已经进入了牛津词典，解释为 ：“中国的中老年女性，精神饱满， 声音大，大多数偏胖，装束臃肿， 较富裕，喜购物，走路成堆，排队 加塞，热衷拍照，喜欢佩戴鲜艳丝 巾”。
要求：
知耻心 底线意识 自控力
内涵：是追求“至善”的精神境界
从小事做起
要求： 见贤思齐 自我省察
修身为本
1.下列属于“行己有耻”内容的是( )
①真诚面对自我 ②闻过而终礼
③知耻而后勇 ④信守承诺
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①②③④
A 2、谚语；人无耻，无自立。这是说（ ）
A 因为有羞耻心，人才会节制自己的行为 B 人只有无耻，才能自立自强 C 人要没有任何廉耻心，才能自立 D 没有了羞耻心，就不能独立
“虽不能至，心向往之”意思：虽然不能达到 这种程度，可是心里却一直向往着。
5、怎样做到“止于至善”？（要求）
①从点滴小事做 起，积少成多，
积善成德。
勿以恶小而为之， 勿以善小而不为。
部编人教版七年级下册道德与法治《第三课 青春的证明 第2课时 青春有格》教学设计
部编人教版七年级下册道德与法治《第三课青春的证明第2课时青春有格》教学设计一. 教材分析部编人教版七年级下册道德与法治《第三课青春的证明》第2课时“青春有格”是本册教材的重要内容。
这部分内容主要让学生认识到青春不仅仅是自由和激情，更要有责任和约束。
通过本节课的学习，学生可以理解到，青春有格，就是要在遵守规则、尊重他人、负责任等方面做到心中有规则，行动有底线。
教材内容主要包括三个部分：青春的格调，青春的责任和青春的行动。
二. 学情分析七年级的学生正处于青春期，他们对自由和独立的追求很强烈，但同时也缺乏对规则和责任的意识。
他们在日常生活中常常会有冲动、逆反的行为，对规则和责任的认识不足。
因此，在教学过程中，需要充分考虑学生的这一特点，通过生动的教学活动和案例，引导学生理解和接受青春有格的理念。
三. 教学目标1.让学生理解青春有格的含义，认识到青春不仅仅是自由和激情，更要有责任和约束。
2.培养学生遵守规则、尊重他人、负责任的意识和行动。
3.引导学生正确处理青春期的矛盾和困惑，健康成长。
四. 教学重难点1.青春有格的含义和意义。
2.如何引导学生理解和接受青春有格的理念。
3.如何培养学生遵守规则、尊重他人、负责任的意识和行动。
五. 教学方法1.案例教学法：通过生动的案例，让学生理解和接受青春有格的理念。
2.讨论教学法：引导学生参与课堂讨论，提高他们的思考和分析问题的能力。
3.实践教学法：通过小组活动、角色扮演等形式，让学生在实践中培养遵守规则、尊重他人、负责任的意识和行动。
六. 教学准备1.准备相关的教学案例和素材。
2.设计好课堂讨论和实践活动。
3.准备好教学PPT和教学辅助材料。
七. 教学过程1.导入（5分钟）通过一个青春期的真实案例，引发学生对青春有格的思考。
案例可以是关于青春期学生违反校规、逆反行为等，让学生思考青春有格的重要性。
2.呈现（15分钟）引导学生阅读教材中关于“青春的格调”、“青春的责任”和“青春的行动”三个部分的内容。
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 教案
学生思考微尘这一称谓有什么意义，
微尘们的故事带给我们什么启示。
引导学生不以善小而不为，激发学生对社会善行的思考。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
是谁，每天早上步履匆忙，赶到教室开门？
是谁？每天晚上辛苦守候，关灯关门?
是谁，每天值日认真打扫？
是谁，为班级活动建言献策，积极参与？
是谁，在班级中乐于助人，帮同学们解决问题？
结合所学知识及张晓磊的感言，谈谈我们怎样才能做到自强不息、止于至善。
学练结合，深化学生的思考。
七、板书设计（本节课的主板书）
青春有格
一、行己有耻
（1）知廉耻
（2）懂荣辱
（3）有所为
（4）有所不为
要求：
（1）明辨是非
（2）底线意识
（3）慎独
（4）磨砺意志
二、止于至善
（1）小事做起
（2）向榜样学习
（3）自我省察
是谁，看到父母的辛苦工作，老师的辛勤付出，能够抓紧时间，好好学习？
是谁，每天早上摇摇晃晃，早读课上才姗姗来迟？
是谁，总是破坏班级公物？
是谁，每天值日马马虎虎，草草了事，甚至制造垃圾？
是谁，对班级活动漠不关心，甚至捣乱？
是谁，在班级中欺负同学，对同学做恶作剧？
是谁，不管父母的辛苦工作，无视老师的辛勤付出，每天在学校里浪费时间？
某同学：我最觉得羞耻的事是上课被老师叫起来回答问题，我答不出来，我想可能是老师注意到我走神了，虽然他没有批评我，但是在全班的注视中坐下去，太让我羞愧了。
有同学说，老师又没有批评我，我才不会羞愧呢！你觉得这对你来说是羞耻吗？
在我们的道路上经常会出现中国式过马路，还有一些车主加塞骂人，这样的行为屡见不鲜，甚至让人习以为常了，你还认为这些不是“耻”吗？
微尘们的故事带给我们什么启示。
引导学生不以善小而不为，激发学生对社会善行的思考。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
是谁，每天早上步履匆忙，赶到教室开门？
是谁？每天晚上辛苦守候，关灯关门?
是谁，每天值日认真打扫？
是谁，为班级活动建言献策，积极参与？
是谁，在班级中乐于助人，帮同学们解决问题？
结合所学知识及张晓磊的感言，谈谈我们怎样才能做到自强不息、止于至善。
学练结合，深化学生的思考。
七、板书设计（本节课的主板书）
青春有格
一、行己有耻
（1）知廉耻
（2）懂荣辱
（3）有所为
（4）有所不为
要求：
（1）明辨是非
（2）底线意识
（3）慎独
（4）磨砺意志
二、止于至善
（1）小事做起
（2）向榜样学习
（3）自我省察
是谁，看到父母的辛苦工作，老师的辛勤付出，能够抓紧时间，好好学习？
是谁，每天早上摇摇晃晃，早读课上才姗姗来迟？
是谁，总是破坏班级公物？
是谁，每天值日马马虎虎，草草了事，甚至制造垃圾？
是谁，对班级活动漠不关心，甚至捣乱？
是谁，在班级中欺负同学，对同学做恶作剧？
是谁，不管父母的辛苦工作，无视老师的辛勤付出，每天在学校里浪费时间？
某同学：我最觉得羞耻的事是上课被老师叫起来回答问题，我答不出来，我想可能是老师注意到我走神了，虽然他没有批评我，但是在全班的注视中坐下去，太让我羞愧了。
有同学说，老师又没有批评我，我才不会羞愧呢！你觉得这对你来说是羞耻吗？
在我们的道路上经常会出现中国式过马路，还有一些车主加塞骂人，这样的行为屡见不鲜，甚至让人习以为常了，你还认为这些不是“耻”吗？
部编版《道德与法治》七年级下册3.2《青春有格》精品课件
要求
01 PART 行己有耻
孔子曰： 行己有耻
一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
朱熹说：人有耻，则能有所不为。 人只有知道什么是可耻的，才知 道什么事不能做。
二 设置情景，问题导学
在生活中，我们遇到哪 些你认为没有“行己有耻” 的行为和现象？
① 我们要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为。
“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明 确行为选择的理由。
行己有耻的要求
③ 真诚面对自我， 闻过而终礼，知耻而 后勇。
④ 树立底线意识，触 道德底线的事情不做，违 反法律的事情坚决不做。
道德底线——“触碰道德底线的事情不做”
法律底线——“违反法律的事情坚决不做”
探究与分享
小明：“今天我们实行无人监考的考试方式考数学，考完 后排名。老师发完卷子就走了，大家都在认真做题。一会儿， 我遇到一道难题怎么算也不行，看到邻座的同学已经做了出来 ，而老师又没在，我就想抄他的。我心里还是纠结“这是考试 ，不管老师在不在，都要遵守考试纪律”“这次考试完，老师 排名次，如果这道题写错了，我有可能就排在后面，回家妈妈 又得唠叨我。”
本课小结
凡自己认为可耻的就不去做
行己有
青
耻
“行己有耻”的要求（5点）
春
有 格
精神境界、实践过程、精神状态
止于至
善
“止于至善”的要求（4点）
好好学习，天天向上。
下堂课见
道德与法治七年级下册（ RJ ）教学课件
第三课
第2课时 青春有格
第一单元
青春时光
导入新课
网红们，请尊重服务行业的道德底线 ，吃个饭别这么下作！店里面的调料 是免费的，有人直接现场制作各种口 味的拍黄瓜段，这并不算过分；还有 人仅仅要清汤和米饭，搭配别的免费 食材，制作出来各种口味的粥，对火 锅里面常吃的食材，却是一种也不要 ，现在竟然有人直接到店里面，利用 各种各样的酱料，调制出来饺子馅， 然后现场包饺子煮着吃。这已经不是 占便宜的问题，而是触碰到道德底线。
01 PART 行己有耻
孔子曰： 行己有耻
一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
朱熹说：人有耻，则能有所不为。 人只有知道什么是可耻的，才知 道什么事不能做。
二 设置情景，问题导学
在生活中，我们遇到哪 些你认为没有“行己有耻” 的行为和现象？
① 我们要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为。
“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明 确行为选择的理由。
行己有耻的要求
③ 真诚面对自我， 闻过而终礼，知耻而 后勇。
④ 树立底线意识，触 道德底线的事情不做，违 反法律的事情坚决不做。
道德底线——“触碰道德底线的事情不做”
法律底线——“违反法律的事情坚决不做”
探究与分享
小明：“今天我们实行无人监考的考试方式考数学，考完 后排名。老师发完卷子就走了，大家都在认真做题。一会儿， 我遇到一道难题怎么算也不行，看到邻座的同学已经做了出来 ，而老师又没在，我就想抄他的。我心里还是纠结“这是考试 ，不管老师在不在，都要遵守考试纪律”“这次考试完，老师 排名次，如果这道题写错了，我有可能就排在后面，回家妈妈 又得唠叨我。”
本课小结
凡自己认为可耻的就不去做
行己有
青
耻
“行己有耻”的要求（5点）
春
有 格
精神境界、实践过程、精神状态
止于至
善
“止于至善”的要求（4点）
好好学习，天天向上。
下堂课见
道德与法治七年级下册（ RJ ）教学课件
第三课
第2课时 青春有格
第一单元
青春时光
导入新课
网红们，请尊重服务行业的道德底线 ，吃个饭别这么下作！店里面的调料 是免费的，有人直接现场制作各种口 味的拍黄瓜段，这并不算过分；还有 人仅仅要清汤和米饭，搭配别的免费 食材，制作出来各种口味的粥，对火 锅里面常吃的食材，却是一种也不要 ，现在竟然有人直接到店里面，利用 各种各样的酱料，调制出来饺子馅， 然后现场包饺子煮着吃。这已经不是 占便宜的问题，而是触碰到道德底线。
部编版七年级下册道德与法治3.2《青春有格》说课稿
3.2《青春有格》说课稿说教材：本课第一单元“青春时光”的落脚点。
第一目“行己有耻”引导学生要有羞耻之心，不断提高辨别“耻”的能力并树立底线意识，不断增强自控力；第二目“止于至善”引导学生理解其含义并寻找榜样，做到自省和慎独。
本节课是对学生自律自省的教育，采用名人事例进行激励，引导学生向模范学习。
说学情：青春时期的生命成长，不仅包括身体发育、心理发展，还包括精神成长、思维拓展。
当前，社会上出现了一些是非模糊、荣辱错位、价值虚无等问题。
青少年作为最容易接受新事物的群体，受到上述问题的影响，在价值观整合过程中会出现价值混乱，无所适从的现实感受。
而青春时期又是塑造价值观的关键阶段，这就警示我们必须加强对青少年正确价值观的引领和精神关怀帮助他们学会对自己的行为负责，坚守道德底线，增强法治观念，不断修身正己，使自己的青春无悔。
说教学目标：情感态度价值观目标：体会青春的美好，感受青春的可贵，珍惜青春、善待青春。
追求“至善”的人生境界。
认同中华传统文化，增强公民意识和法治观念。
能力目标：重视修身，养成自我省察的习惯，做到慎独。
知识目标：知道“行己有耻”“止于至善”的内涵和要求。
说教学重难点：重点：知道“行己有耻”的要求难点：学会修身正己，理解“止于至善”的内涵。
说学法自主学习法、小组讨论法、阅读法说教法启发式、讲授法说教学过程（一）导课1、卷首语《致年轻的你》师：“如果有天堂，那应该是图书馆的模样。
”这是阿根廷作家博尔赫斯的诗。
席慕容说：“不得不承认青春是一本太仓促的书。
”尽览宁静宏伟的人生图书馆，老师从中抽出一本有关青春的书慢慢读来听，哪位同学愿意读一下卷首语：生朗读：《致年轻的你》师：今天我们一起去探寻不一样的青春格调。
这节课我们来学习《青春有格》，同学们把书打开27页。
设计意图：设置情境，导入新课。
以书为背景情境，以青春诗行引领整课，为整堂课营造年轻、诗意、书香的美好氛围。
（二）新课师出示田字格问：小时候练字为什么从田字格写起？生：为了规范字的笔划师：初练字时我们的字迹受到田字格的规范，我们在青春成长阶段是否也需要规范和引导呢？生：需要过渡语：青春中的我们，也要遵守规则，不能逾越界限。
部编版初中道德与法治七年级下册3.2《青春有格》优质课件
5、怎样做到“止于至善”？（要求）
③“止于至善”要求我们 养成自我省察的习惯。检 视自身的不足，通过自省 和慎独，端正自己的行为。
自省
是指自我评价、自我反省、自我批评、 自我调控和自我教育，是孔子提出的一种 自我道德修养的方法。
相关链接P31
慎独，作为中华传统文化中道 德修养的一种方式、一种境界， 是指在没有外在监督的情况下， 能严守道德准则。
探究活动
请同学们不借助画图工具， 画出一个圆圈和一个正方形。
身边规则
在社会生活中存在许多规则，这些规则让我们 的生活安全而富有意义。例如: 不伤害别人；不说 谎，不欺骗；遵纪守法；相互尊重；信守承诺……
不迟到、不早退、不旷课（纪律要求） 课堂保持安静（纪律要求）
身边规则
在社会生活中存在许多规则，这些规则让我们 的生活安全而富有意义。例如: 不伤害别人；不说 谎，不欺骗；遵纪守法；相互尊重；信守承诺……
运用你的经验P27
▲这是我们熟悉的田字格。由这个“格”你会联想到什么？
田字格，用于规范汉字书写格式的模板， 田字格对汉字起到规范、引导的作用。
我们的青春也需要规范和引导。
▲“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。” “言有物而行有格也。” “道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 你如何理解这些语句中的“格”？
不随地吐痰（道德要求）
爱护公共财物（道德要求）
身边规则
在社会生活中存在许多规则，这些规则让我们 的生活安全而富有意义。例如: 不伤害别人；不说 谎，不欺骗；遵纪守法；相互尊重；信守承诺……
过马路走斑马线（法律要求）
红灯停，绿灯行（法律要求）
第二节 青春有格
——规则
青春需要规范和引导， 用规则、规范守护青春。
部编版七年级《道德与法治》下册3.2《青春有格》精美课件
合作探究二：怎样追求“止于至善”
三、“止于至善”要 求我们养成自我省察的 习惯，通过自省和慎独， 今天哪一件应该做的事情没有完成？ 端正自己的行为，“止 于至善”。 哪一件事情本应该做的更好？
哪一件事情得到好评？
抵御了哪些诱惑？……
内涵
青 春 有 格
止 于 至 善 怎样做
从小事做起 向榜样学习 自省和慎独
结合视频微尘和发哥的故事，谈 启示。
一、每个人都可以从点滴小事做起。 积少成多，积善成德。
我们能做什么？
我来帮你搬
陪伴和分享 让座
合作探究二：怎样追求“止于至善”
二、 在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。
1.榜样一面镜子，是一面旗帜。
2.榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发 我们对人生道路和人生理想的思考，给予我 们自我完善的力量。 3.汲取榜样的力量，我们的社会、我们的国 家才会变得更加美好。
我是一颗微小的尘土，
微薄的心愿真实祝福， 愿人间真情处处常有， 那就是我默默的歌，默人教版七年级下册《道德与法治》 第一单元第三课第二框
“大学之道，在明明德，在亲民， 在止于至善。”
止：达到；至：最，极。 止于至善：把自己人性里面善的光明 的那一面发挥到极点。
合作探究一：理解至于至善
小小的我
小小的我，微不足道的尘土一颗， 小小的我，平平常常的乐土一钵， 阳光和水给了我美好生活， 我生来就是为栽下花一朵。
小小的我，不会唱那伟大的颂歌， 小小的我，不为他人的苦难畏缩， 名誉和金钱不是我的生活， 我站在扶贫助弱者的身后。
我是一颗微小的尘土，
渺小的位置真实传说， 不求荣华富贵声名显赫， 那就是你认识的我， 小小的我。
青春，需要我们去经历，去体验。以修身 为本，行走在“止于至善”的路上，在学 习中成长，在成长中收获，是对青春最好 的证明。
道德与法治3.2青春有格课件(用)
课堂同步练习
谚语；人无耻，无自立。这是说 （ ） A 因为有羞耻心，人才会节制 自己的行为 B 人只有无耻，才能自立自强 C 人要没有任何廉耻心，才能 自立 D 没有了羞耻心，就不能独立
A
成功人生的第一步，就是要学 会反思，学会自省。下列名言 能体现自省的有（ ） A．吾日三省吾身 B．小信成，则大信立 C．海内存知己，天涯若比邻 D．天下兴亡，匹夫有责
释义：敢于直面自己，勇于改正自己的缺点、错
误和过失。
小 组 讨 论
外国小孩在雪地里进行训练 中国小孩在雪地里玩耍
对比两张图片，你能看出什么来？
“行己有耻”更需要我们磨砺意志，
行 己 有 耻
拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
行己有耻需要我们怎么做?
1、需要我们有羞耻心，不断提高辨别“ 耻”的能力。
陈某是怎样走上违法犯罪的道路的？
材料分析
社会生活中存在很多规则，这些规则让我们 的生活安全而富有意义，例如：不伤害别人 ；不说谎、不欺骗、；遵纪守法；互相尊重 、、、、、 你认为还有哪些规则需要遵守？ 有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗是可 以的，你如何看待这一观点，为什么？
谁来回答
（1） 班规 校规 医院、火 车站等其他公共场所的规定
青 春 有 格
目标
• 了解什么是行己有耻？什么是止于至善？ • 增强自控能力，提升自身道德修养。 • 学习榜样的精神和行为，努力成为别人的榜样， • 有羞耻之心，反思之意，不断省查自己。
1：这是我们熟悉的田字格，由 这个“格”你会联想到什么？
运用你的经验
2：“我劝天公重抖擞，不拘 一格降人才” “言之有物，而行之有格也” “道之以德，齐之以礼，有耻 且格” 你如何理解这些语句中的“格 ”？
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吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？
传不习乎？
——— 《论语·学而》
释义： 我每天三次反省自己：为别人做事，是否尽心、
忠实？和朋友交往，是否真诚？对老师所传授的知识， 是否认真复习？
请同学们反思一下自己的言行： 应该做的事哪一件没有完成？ 哪一件事本应该做的更好？ 哪一本书没读？ 抵御了哪些诱惑？ 收获了哪些美好？
柳公权
柳公权从小就显示出在书法方面的过 人天赋，他写的字远近闻名。他也因 此有些骄傲。不过，有一天他遇到了 一个没有手的老人，竟然发现老人用 脚写的字比他用手写的还好。从此， 他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练 字，虚心学习，终于成为一代书法大 家。
我来说说
要不断对自己进行自我省察，积极调整自己，做到 “止于至善”。
2、用行为证明并创造自己，树立底线 意识，触碰道德和法律的事情坚决不做。
3、磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增 强自控力。
Part
2 止于至善
文学知识：《大学》
“大学之道 ，在明明德， 在亲民 ，在止于至善。“
意思：大学的宗旨在于弘扬 光明正大的品德，鼓励天下 人革除自己身上的旧习，是 人达到完美的境界。
齐白石的故事
有一天，有名的诗人艾青得到了一副齐 白石很久以前的作品，但他不知道这幅 画是真的还是假的。于是他便来到了齐 白石的家中，请他帮自己看一下是不是 他当年画的。这时候的齐白石年龄已经 有八十八岁了。他还是很认真仔细的拿 出放大镜看了看，又回忆了一下自己当 年做这幅画的情景，确定是真的。齐白 石老人当时想用自己刚刚完成的两幅画 和艾青交换一下，无奈艾青不同意。这 件事情过去后，齐白石老人便开始进行 自我反省。于是白天在作画完成后，晚 上他来到了自己的画室，开始练习描红 这种绘画最基础的技术。
江西奉新泥洋小学教师 支月英——芳兰振惠叶
事迹： 1980年江西奉新县边远山村教师奇 缺，19岁的南昌姑娘支月英不顾家人反对， 只身到离家两百多公里、海拔近千米且路 不通的泥洋小学，成一名深山女教师。36 年，她从“支姐姐”到“支妈妈”，绚烂 了大山里两代人的童年。
颁奖词：你跋涉了许多路，总是围 绕着大山;吃了很多苦，但给孩子们 的都是甜。坚守才有希望，这是你 的信念。三十六年，绚烂了两代人 的童年，花白了你的麻花辫。
阅读感悟
微尘，是 青岛的一位普通的市民， 她数次不留名向灾区大额捐款； 微尘， 是一个充满爱心的群体， 频繁出现在青岛市各种公益活动中； 微尘，是一个关爱他人的符号， 以它命名的募捐箱、徽章， 走进岛城的大街小巷； 微尘，是一段记录城市文明的断章， 不仅是为它所助的朋友， 还有数以百计千计为它所感染的人……
探究与分享
童小勇每周都抽空儿去敬老院做志愿者，为几位老人 读书读报，陪老人聊天，坚持两年不间断。敬老院给 学校发来一封感谢信。学校号召大家向童小勇学习。 对此，几位同学有如下议论。
他能坚持一 辈子？我才 不相信呢！
虽然我没做过， 不过童小勇能 做到，我也可 以试试。
我也当过志 愿者，我去 了好多次呢！
元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热，口渴难耐。正好 路边有一棵梨树，行人们纷纷去摘梨解渴，只有许衡一个人 不为所动。这时有人就问他：“为什么你不摘梨呢？”他说： “不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢？”那人就笑他迂腐： “世道这么乱，管它是谁的梨。”他说：“梨虽无主，我心 有主。”
我来说说
即便再没有外在监督的情况下， 也能严格要求自己，严守道德准则。
三入火海救人英雄 王锋——忠义感乾坤
事迹：2016年5月18日凌晨，河南 南阳一栋民宅突发大火，租住在一 楼的王锋3次冲入火场救人。20多 位邻居无一伤亡，王锋却几乎烧成 “炭人”，约五六十米的路上都是 他血染的脚印。10月1日下午，王 锋因多脏器衰竭离开了人世。 颁奖词：面对千度的烈焰，没有 犹豫，没有退缩，用生命助人火 海逃生。小巷中带血的脚印，刻 下你的无私和无畏，高贵的灵魂 浴火涅槃，在人们的心中永生。
吾日三省吾身。——孔子
以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。 ——鲁迅
自我批评，这是一所严酷的培养良心的学校。 ——罗曼·罗兰
慎独，作为中华传统 文化中道德修养的一 种方式、一种境界， 是指在没有外在监督 的情况下，能严守道 德准则。
杨震四迁荆州刺史、东莱太守。 当之郡，道经昌邑，故所举荆 州茂才王密为昌邑令，谒见， 至夜怀金十斤以遗震。震曰： “故人知君，君不知故人，何 也？”密曰：“暮夜无知者。” 震曰：“天知，神知，我知， 子知。何谓无知！”密愧而出。
齐白石的故事
不久，这件事便被他的儿子发现，他很 不解的问父亲，“您画画已经画的很好 了，怎么又想起重新学习描红了呢?”， 齐白石不禁感叹道，“现在人们对我的 评价都很高，连我自己都有点洋洋自得 了，那天看了艾青的一幅十年之前的我 画的画，让我感触很深啊，今天和以前 相比，退步实在是太大了”。从此以后， 这位老人不顾自己年事已高，坚持让每 天一定要至少做一幅画。也正是凭借着 这样一种孜孜不倦，谦虚好学的态度， 即使是在晚年，齐白石的作品也能够继 续得到人们的尊重和喜爱。
释义：敢于直面自己，勇于改正自 己的缺点、错误和过失。
小 组 讨 论
外国小孩在雪地里进
中国小孩在雪地里
行训练
玩耍
对比两张图片，你能看出什
么来？
“行己有耻”更需要我们磨 砺意拒志绝，不良诱惑，不断增强自控力。
行 己 有 耻
行己有耻需要我们怎么做?
1、需要我们有羞耻心，不断提高辨别 “耻”的能力。
青春，需要我们去经 历，去体验。以修身 为本，行走在“止于 至善”的路上，在学 习中成长，在成长中 收获，是对青春最好 的证明。
含义
青
对我们的要求
春
有
格
含义
对我们的要求
1、谚语；人无耻，无自立。这是说 （）
A.因为有羞耻心，人才会节制自己的行为 B.人只有无耻，才能自立自强 C.人要没有任何廉耻心，才能自立 D.没有了羞耻心，就不能独立
我来说说
卢梭做的对么？
不对
内心隐隐作痛说明卢梭是个怎样的人？
有羞耻之心的人
“行己有耻”，需要我们有羞耻之心， 不断提高辨别“耻”的能力。
“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选 择的理由。它像威严的法官，端坐内心法庭。
中学生陈某，原本是一个好学 生，自从结识了社会上一帮游手 好闲的“朋友”后，逐渐无心学 习，不完成作业，经常旷课。开 始时，他还有些自责，觉得对不 起父母、教师，后来便放纵自己，
我来说说 你如何看待上述观点？ 想一想：“止于至善”的人那个该具备哪些品质？
止于至善需要我们怎么做？
从点滴小事做 起，积少成多， 积善成德
在生活中寻找” 贤“，将他们
作为榜样
A
B
自省和慎独
C
相关链接
《大学》中说：“格物而后知 至，知至而后意诚，意诚而后 心正，心正而后身修，身修而 后家齐，家齐而后国治，国治 而后天下平。自天子以至于庶 人，壹是皆以修身为本。”
童小勇真棒， 换成我，不 一定能做到。
你如何看待上述同学的议论？ 看到这封感谢信，你会怎么想？怎么做？
释义： 见到有德行或才干的
人就省是否有和 他一样的错误。
在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样
《感动中国》是中央电视台举办的最重要的人物评 选活动之一，已经连续举办14年，节目被媒体誉为 “中国人的年度精神史诗”。
你认为还有哪些规则需要遵守？
班规 校规 医院、 火车站等 其他公共场所的规 定
听从交警指挥 走人行道
不要随地吐痰
讲诚信
爱国守法
我来说说
有人认为，只要不被发现，说谎、欺 骗也是可以的。你如何看待这一观点？ 为什么？
行己有耻
树立底线意识，触碰 道德底线的事情不做， 触碰法律的事情更不 能做。
曾因偷学校的东西、打骂同学等受到学校纪律处分。 他非但没有接受教训，反而经常偷窃财物、参加赌博 等，因此被公安机关拘留。但他仍不悔改。为了搞钱 到网吧玩游戏，他和另外两个“朋友”竟拦路抢劫， 在短短的几天中就作案三起，最终因抢劫罪被判刑。
陈某是怎样走上违法犯罪的道路的？
探究与分享
在社会生活中存在许多规则，这 些规则让我们的生活安全而富有 意义。
湖 南 白 云 村 大 学 生 村 官 事迹：耶鲁大学毕业，现任湖南衡 秦 玥 飞 ： 君 子 通 大 道 山福田铺乡白云村大学生村官，黑
土麦田公益联合发起人。大学毕业 时，秦玥飞选择回祖国农村服务， 至今已6年。改善灌溉系统、建现 代化敬老院，为乡村师生开展信息 化教学……他说成功不可能一夜间 发生，“必须脚踏实地一步步去 做。”
我是一颗微小的尘土， 渺小的位置真实传说， 不求荣华富贵声名显赫， 那就是你认识的我， 小小的我。
我是一颗微小的尘土， 微薄的心愿真实祝福， 愿人间真情处处常有， 那就是我默默的歌，默默的歌。
我来帮你搬
我们能做什么？
让座
陪伴和分享
每个人都可以做微尘，让微尘遍布全国。
“止于至善”是一种“虽不能至， 心向往之”的实践过程，是一种 向往美好、永不言弃的精神状态。
2、成功人生的第一步，就是要学会反思， 学会自省。下列名言能体现自省的有（ ） A．吾日三省吾身 B．小信成，则大信立 C．海内存知己，天涯若比邻 D．天下兴亡，匹夫有责
3、巴尔扎克说：“只有那些晓得控制他们缺 点，不让这些缺点控制自己的人，才是强者。” 这句话告诉我们（ ） A．强者是没有缺点的 B．普通人无法控制自己的缺点 C．当你优缺点时就不能成为强者 D．要磨砺意志，不断增强自控力
格：规 则
行己有耻 青春有格 止于至善
Part
1 行己有耻
孔子 曰
行己有耻
意思是：一个人行事， 凡是认为可耻的就不去做。
释义：我们要知廉耻，懂荣辱；有 所为，有所不为。