高中语文 七 第二单元 第七课 陈情表必修5

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高中语文必修五《陈情表》知识点及译文

高中语文必修五《陈情表》知识点及译文

《陈情表》知识点及译文一、文言实词(一)文言通假1、夙遭闵凶:闵,通"悯",可忧患的事(多之疾病死伤)。

2、零丁孤苦:零丁,通"伶仃",孤独的样子。

3、终鲜兄弟:鲜,同"无"。

4、常在床蓐:蓐,同"褥",草褥子、草席。

5、除臣洗马:洗,又作"先",前驱的意思。

6、猥以微贱:猥,犹"鄙",自谦之词。

7、祖母刘今年九十有六:有,同"又"。

(二)古今异义古义今译1、零丁孤苦,至于成立:成人自立组织机构等筹备成功,开始存在2、郡县逼迫:指郡县的官员古代的行政区划3、臣欲奉旨奔驰:驾马飞奔快跑4、实为狼狈:进退两难的情状形容困苦或受窘的样子5、则告诉不许:申诉对……说6、是以区区不能废远:拳拳,形容自己的私情数量少7、听臣微志:任,准许用耳朵接受声音8、九岁不行:不能行走拒绝他人的话(三)词类活用1、臣待汤药:名作动,喝水吃药2、躬亲抚养:名作状,亲自3、且臣少仕伪朝:名作动,做官4、诏书特下:方位名词做动词,下召5、催臣上道:方位名词作动词,上(路)6、则以刘病日笃:名作状,一天天7、臣具以表闻:使动,使……知道8、是以区区不能废远:形容词作动词,远离9、祖母无臣,无以终余年:使动,使……过完10、臣之进退,实为狼狈:动词作名词,处境,连绵词(三)一词多义1、矜1)自夸不矜名节2)同情,怜惜愿陛下矜愍愚诚犹蒙矜育二、文言虚词1、以连词,表因果:因为臣以险衅是以区区不能废远臣以供养无主但以刘日薄西山连词,"无以",无法臣无祖母,无以至今日连词,表目的:来谨拜表以闻动词,用臣具以表闻伏惟圣朝,以孝治天下介词,表凭借:凭,按猥以微贱2、见:"我"慈父见背3、所:……的事,……的情况实所共鉴非臣陨首所能上报有所希冀4、既……终……:又……又既无叔伯,终鲜兄弟5、且:连词,况且且臣少仕伪朝三、文言句式(一)判断句臣之进退,实为狼狈是以区区不能废远臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六;(二)宾语前置句是以区区不能废远(三)定语后置句(四)介词结构后置句急于星火(五)省略句未尝废离(祖母)则告诉(陛下)不许逮(吾)奉于圣朝,沐浴(于)清化(六)被动句而刘夙婴疾病慈父见背沐浴清化寻蒙国恩犹蒙矜育(七)固定句式译文:臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,我父亲就去世了。

人教版高中语文必修五第二单元第七课《陈情表》教学课件共23张PPT(共23张PPT)

人教版高中语文必修五第二单元第七课《陈情表》教学课件共23张PPT(共23张PPT)

汉,表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势,打起了“以孝治
天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”,但他 因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马,催逼甚紧,
于是写下了《陈情表》这篇表文,再次以祖母年高无人奉养为理由婉
言辞谢。 文章言辞恳切,真挚动人。古人言“读《出师表》不哭者不忠,
2.思考· 领悟 与文本展开对话,领悟其精神内涵,探讨人生价值与时 代精神,树立积极向上的人生理想,形成思考质疑的习惯, 增强思维的深刻性,反思性与批判性,共同思考,相互提 高。课堂就是师生质疑,探讨思考,领悟的最佳场所。主 要围绕两个问题进行教学设计:①作者为何要从自己幼年 的坎坷不幸说起? ②联系当时背景思考,作者为何提出 “先尽孝后尽忠”的要求?以问题引领学生深入探讨了什 么是“孝”,为什么要“孝”,怎样才是“孝”的问题, 这都是围绕思考领悟文章的中心主旨而进行的。(也可考 虑把甲骨篆书“父”“母”“教”3字展示给大家,再次 让学生从祖国语言文字的博大精深中去感悟古人造字是怎 样认识“孝”的。)这样,通过问题的探讨与领悟,既使 学生深入了文本,又使学生挖掘了文本内涵的深度。
的这种矛盾境地读出来。
2)进一步引导:什么地方写了“孝情”? 第一段,请一二组同学朗读第一段。在第三段中找一句话来概
括这一段的意思(臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终
余年。) 3)进一步引导:什么地方写“忠情”?
第二段,请三四组同学朗读第二段。也在第三段中找一句话来
概括这一段的意思。(过蒙拔擢,宠命优渥。)
3.应用· 拓展
在学习生活中,正确有效的运用语文知识,增强文化意识,关注现实 生活,尊重理解多元思维。通过实践运用,拓展语文学习空间。课堂上, 结合文本中心设计了2道拓展应用题: (一)作品评价:引导学生更深入认识本文构思慎密,语言精粹的特点。 1、讨论:有论者认为,李密反复强调孝亲,其实是为自己不奉诏仕晋而 故意寻找借口。你同意这一观点吗,为什么?(开放性问题,各抒已见, 自圆其说。) 2、讨论:晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求? (二)文本应用: ①根据下联,补写上联。 (1)___ _ 羊羔跪乳情深。 (2)___ _ 人有五孝天地君亲师。 (3)____ 慈父严母风风雨雨见真情。 ②根据前边提供的语句进行扩写。 “老牛舐犊,乌鸦反哺”。白发写下你的沧桑,皱纹镌刻你的世界,面 对您,我想说:_ _

人教版必修五第7课《陈情表》课件

人教版必修五第7课《陈情表》课件
Байду номын сангаас
大将夏侯憞,在战场上一只眼珠被箭射中,他大叫一 声:“父精母血,不可弃也!” 拔出箭来,然后摘下眼 珠,吃下肚去。 “身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”
战国时有个名字叫石奢的人,楚昭王任命他做“理道” 的官职,有一次,他到下面巡查时,碰到有人杀人,就前 往追捕。但将凶手捉住之后,他却发现凶手竟然是自己的 父亲。 于是他长叹一声:“不侍奉父母就不孝,不效力 于皇上就不忠。”于是拔剑自杀了。
似犬似马,忠恳之情,怖惧之态溢于言表。
• ※“州司临门,急于星火。”
“急于星火”用比喻形容情势紧急,形象生动。
比喻句:形象生动,感情浓烈,富有感染力。
对祖母刘氏的至深孝情 对朝廷的感恩戴德之情 因处境狼狈的忧惧之情
晋武帝为什么会答应李密终养祖母 的要求?
1、为李密的言辞和情理所动;
2、彰显孝治天下的恩德。
“父母在,不远游”
“孝悌也者,其为人之本矣” “夫孝,天之经也,地之义也”
“万恶淫为首,百善孝为先”
在今天,你如何看待“孝”?
以委婉曲折的语气表明对皇上的忠心,博取皇上的信任,并进一步 陈说祖母的病情以及不可分割须臾的密切关系,获得皇上的同情。
臣密今年四十有(yòu)四,祖母今年九十有(yòu) 六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌 鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二 州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜 (jīn)悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣 生当陨首,死当结草。臣不胜(shēng)犬马怖惧之 情,谨拜表以闻。
叙述朝廷多次征召的经过以及自己进退两难的为难处境。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜(jīn) 育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职 郎署,本图宦(huàn)达,不矜名节。今臣亡国 贱俘,至微至陋。过蒙拔擢(zhuó),宠命优渥 (wò),岂敢盘桓(huán),有所希望(jì)! /但以 刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。 臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。 母孙二人,更(gēng)相为命。是以区区不能废 远。

高三上册语文第七课《陈情表》课文原文、教案及知识点优秀4篇

高三上册语文第七课《陈情表》课文原文、教案及知识点优秀4篇

高三上册语文第七课《陈情表》课文原文、教案及知识点优秀4篇《陈情表》是三国两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章,全文辞意恳切,真情流露,被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一,读书是学习,摘抄是整理,写作是创造,这里是勤劳的编辑帮助大家整理的高三上册语文第七课《陈情表》课文原文、教案及知识点优秀4篇,欢迎参考。

陈情表篇一《陈情表》教案教学目标:知识与技能:1、掌握本文的文体特征,了解本文作者以及相关的背景情况;2、梳理本文的文言知识点、本文的成语以及了解古代官职情况,掌握本文的重点实词和一些虚词。

3、反复诵读,在诵读中体会本文骈散结合形象生动的语言特征。

过程与方法:1、感受本文陈情于事、寓理于情的构思艺术。

2、体会作者凄切婉转的感情。

情感态度与价值观:体会作者的至孝深情,懂得感恩。

教学重点:掌握本文的文言知识点、成语、重点实词和虚词。

教学难点:体会作者至真至诚、凄切婉转的感情。

教学方法:以诵读、点拨为主,辅以讨论和练习。

教具:录音机、常规教具课时安排:3课时教学过程:【导入语】记得《三国演义》吧?这部古典名著不仅给我们塑造了众多栩栩如生的人物形象,还给我们留下了很多语言运用的宝贵财富,比如大家熟悉的“周瑜打黄盖———————一个愿打,一个愿挨”,“徐庶进曹营——————一言不发”。

那么,大家知道吗,徐庶为什么进曹营?(是曹操用劫持徐庶母亲要挟徐庶,为了一个“孝”);那又为什么一言不发呢?(是徐庶临走之时对刘备许下不为曹操设一计的诺言,为了一个“忠”)。

可以说,面对一个忠孝两难的选择,徐庶作出了一个比较恰当的决定。

而在这以后不久,又有一位古人同样也面临这样一个两难的选择,那他又是怎样做的呢?今天我们就来学习这位古人关于这个问题的文章——————《陈情表》。

【解题】本文选自《文选》,是李密向晋武帝上的表文。

陈,陈述。

表,古代臣子向皇帝陈述已见的一种奏章,如《出师表》。

李密,名虔,字令伯,武阳人,西晋文学家。

(人教版)高中语文必修五:第7课《陈情表》ppt课件

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眼又是一年过去,空怀才华却无处施展的慨叹。
第二单元 第七课
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“羊公碑尚在,读罢泪沾襟”一句,蕴涵了诗人极其复
杂的情感。羊祜是晋初的名将,相隔400多年,但因为羊祜政 绩卓著,深得民心,又为国家建立了功业,所以羊公碑至今还 屹立在岘山上,令人仰慕;而诗人自己空有匡世济国的愿望, 却报国无门,不得已才以隐逸终了一生,无所作为,死后难免
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如唐、宋以后,表文不仅多用四六文体,而且诸如谢恩、劝 谏、辞免、庆贺、贡物等事项,一般皆用“表”。表,虽是古 代的一种公文,但有些表文,内容充实,语言简洁流畅,特别 是表文与其他一般上书奏状不同,常含有表志陈情、诉说心曲
际、辽阔广远的云梦泽展现在眼前,天寒水清,冷气阴森,更
感湖泊之“深”。古代“云梦”并称,在湖北省的长江南北, 江南为“梦泽”,江北为“云泽”,后来大部分淤积成陆地,
今洪湖、梁子湖等数十湖泊,皆为云梦遗迹。在岘山看不到云
梦泽,这里是用来借指一般湖泊和沼泽地。诗人登临岘山,冬 天草木的凋零,不能不使他有“人生几何”“去日苦多”,眨
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人教版高中语文·必修五第二单元第7课《陈情表》课件(共139张PPT)

人教版高中语文·必修五第二单元第7课《陈情表》课件(共139张PPT)

病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。……” 四字骈句,语势连贯、紧凑,让人感到灾祸
接踵而来,以情动人,让晋武帝化严为慈。
“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。”
“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。”
一外一内都强调一个“无”字,将自己举目
无亲,后代尚小,无人终养祖母的困苦境地,形
象生动地表现了出来。
简洁朴实
《出师表》: 愿陛下托臣以讨贼兴复 之效;不效则治臣之罪, 以告先帝之灵。若无兴德之 言,则责攸之、祎、允等之 慢,以彰其咎。陛下亦宜自 谋,以咨诹善道,察纳雅 言,深追先帝遗诏。臣不胜 受恩感激,今当远离,临表 涕零,不知所言。
读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠。
读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。
回答1:李密反复强调孝亲,决不是为 其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真 心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇, 我们可以清楚地体味到,他的孝心不是 抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片 真情。
回答2:李密对蜀汉念念于怀,更何况司马氏是 以屠杀篡夺取得天下,内部矛盾重重。李密以 一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑, 而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法,被 晋武多少察觉到了,因此“州书切峻。责臣逋 慢”。这就使李密在“再度表闻”时,发生了 更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章, 却又不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以 情,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。
烛残年,生命垂危的祖母和无人送终的难处,真
挚恳切,情深意长。
研习第4段
1、本段中哪句话是表文主旨? (“愿乞终养”) 2、贯穿全段的是哪两个词? (“尽节”“报养”——忠孝两顺)
3、用语有什么特点?
(“愿乞”“愿矜悯”“听臣微 言”——无比恳切)

高中语文人教版必修五课件:第二单元 第7课 陈情表

高中语文人教版必修五课件:第二单元 第7课 陈情表
第二单元 回肠荡气的抒情——
第7课 陈情表
目标·重点 1.掌握文中出现的重要的实词、虚词、特殊句式。 2.鉴赏本文陈情于事的写法。 3.深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
栏目 索引
自知自疑 自学在前 互动互学 交流深化 文苑氧吧 生成素养
自知自疑 自学在前
一 语言积累
1.读准字音 (1)险衅(xìn ) (2)夙遭闵凶(mǐn ) (3)悯(mǐn ) (4)终鲜( xiǎn ) (5)祚薄(zuò) (6)僮(tónɡ)
(6)文言句式 ①非臣陨首所能上报:_判__断__句___ ②今臣亡国贱俘:_判__断__句___ ③臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知:_判__断__句 ④急于星火:_介__宾__后__置__句___ ⑤是臣尽节于陛下之日长:_介__宾__后__置__句___ ⑥而刘夙婴疾病:_被__动__句___
⑨是以区区不能废远 古义:_拳__拳__。__形__容__自__己__的__私__情___ 今义:_(数__量__)_少__;__(_人__或__事__物__)不__重__要____ ⑩岂敢盘桓 古义:_犹__疑__不__决__的__样__子___ 今义:_a_.逗__留__;__徘__徊__。__b_._回__环__旋__绕___ ⑪除臣洗马 古义:_太__子__洗__马__,__太__子__的__侍__从__官___ 今义:_清__洗__马__匹___ ⑫臣之进退,实为狼狈 古义:_形__容__进__退__两__难__的__情__状___ 今义:_形__容__困__苦__或__受__窘__的__样__子___
厚古薄今 (轻视,看不起) 外无期功强近之亲 (穿一周年孝服的人) 会天大雨,道不通,度已失期 (一定的期限) ⑥期 今夜半,方期我决斗某所 (约定) 良剑期乎断 (希望,要求) 除臣洗马 (授予官职) ⑦除 黎明即起,洒扫庭除 (台阶) 攘除奸凶 (除掉)

人教版高中语文必修五课件:第二单元 第7课陈情表 (共66张PPT)

人教版高中语文必修五课件:第二单元  第7课陈情表 (共66张PPT)
让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无异是将它们的美丽葬送。 勇敢地迎接逆境,即使不能实现最初的梦想,也会打开另一扇梦想的大门。 成功的秘诀就在于多努力一次。为了成功,你努力了多少次? 生活就像海洋,只有意志将强的人才能到达彼岸。 只要更好,不求最好!奋斗是成功之父。 再好的种子,不播种下去,也结不出丰硕的果实。 汗水是成功的润滑剂。 学会下一次进步,是做大自己的有效法则。因此千万不要让自己睡在已有的成功温床上。 当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。 不悲伤,定会快乐。不犹豫,定会坚持。 没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。 贪Байду номын сангаас是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。 能克服困难的人,可使困难化为良机。 蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐,那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。 要做的事情总找得出时间和机会;不愿意做的事情也总能找得出借口。 如果你受苦了,感谢生活,那是它给你的一份感觉;如果你受苦了,感谢上帝,说明你还活着。人们的灾祸往往成为他们的学问。 让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无异是将它们的美丽葬送。 不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。 嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。 勇敢地迎接逆境,即使不能实现最初的梦想,也会打开另一扇梦想的大门。

新高考新课件高中语文人教版必修五第7课《陈情表》

新高考新课件高中语文人教版必修五第7课《陈情表》

3.文体知识
(:书
乐毅《报燕惠王书》
汉代:章、奏、表、议 刘勰《文心雕龙·章表》:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,
议以执异。”
作用:表达臣子对君主的忠诚和希望。
基本特征:动之以情
特殊格式 开头:“臣某言” 结尾:“臣某常诚惶诚恐”“顿首顿首”“死罪死罪”
朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命 我为太子洗马。像我这样卑微的人,担当侍奉太子的职务,这实在不是 我杀身捐躯所能报答朝廷的。
臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上 道;州司临门,急于星火。
我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻, 责备我逃避命令,有意拖延,态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路;州 官登门督促,比流星坠落还要急迫。
通假字 闵,通“悯”,指可忧患的事(多指疾病死丧)。
臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟, 门衰祚薄,晚有儿息。
臣小的时候经常生病,九岁时还不能走路。孤独无靠,一直到成人 自立。既没有叔叔伯伯,又没什么兄弟,门庭衰微而福分浅薄,很晚才 有儿子。
通假字 零丁:通“伶仃”,孤独的样子。
此文被认定为中国文学史上抒情文的代表作 之一。相传晋武帝看了此表后很受感动,特赏赐 李密奴婢二人,并命郡县按时给其祖母供养。
二、语言建构与运用
1.字音字形
险衅(xìn) 应(yìng)门之童 陨(yǔn)首 拔擢(zhuó)
行(xíng)年四岁 猥(wĕi)以微贱 责臣逋(bū)慢 宠命优渥(wò)
通假字 蓐:通“褥”,垫子。
第二段
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。 臣以供养无主,辞不赴命。
到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵,考察后推 举臣下为孝廉,后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养 祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。

高中语文必修五《第7课 陈情表》经典课件

高中语文必修五《第7课 陈情表》经典课件

这就使李密在“再度表闻”时, 发生了困难。然而李密抓住了 “孝”字大做文章,却又不从大 道理讲起,而是委婉陈辞,动之 以情,恰到好处地解决了“不从 皇命”的难题。无怪乎晋武帝看 了表章以后说“士之有名,不虚 然哉”,终于准如所请。
我们今天读这篇文章,就应从 感情和政治两个方面来考虑它的 内容和表现技巧,而不能仅仅看 作是一篇“以孝感人”的“至文” 了。忠孝两全是《陈情表》的中 心,这种封建意识本不足取,但 由于这篇文章语言恳切,文笔委 婉,记叙详尽,说理周密,表达 感情淋漓尽致,历来为人们所称 道。

臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年
我如果没有祖母,是活不到今天的,祖母如果没有我的照料, 也无法度过她的余生。 (无以:固定格式,译为“没有用来……的办法) 祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
我们祖孙二人,相依为命,因此我的内心实在是不忍废止奉养
祖母而远离。 (古今异义词:区区) (远:远离,形作动)
品析:父死母嫁,写“躬亲抚养” 的原因;多病不行,写“躬亲抚养”的 不易。表现了“躬亲抚养”的艰难、辛 酸与劳苦,为下文“臣无祖母,无以至 今日”张本。
横的方面:(外、内)
既无——伯叔 终鲜——兄弟 晚有——儿息 外无——期功强近之亲 内无——应门五尺之僮
品析:强调“无(鲜)”字,“儿 息”虽有却“晚”,可见“门衰祚薄”, 祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了 人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白 描手法见情感的朴素、真挚。
A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人, 至为恳切。 B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危 浅”“朝不虑夕”“更相为命,……”, 一组四字句,皆出于至孝之心,感人至 深。 特点:委婉、流畅。此段中反复表 明心迹,叙说衷曲,解释不能“废远” 的原因,情辞恳切。

(人教版)高中语文必修五:第7课《陈情表》ppt课件

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“奏”是用来弹劾,即揭发别人的;“表”是用来陈述衷情
的;“议”是用来表示不同意见的。表,就是“奏表”,又称 “表文”,是臣属给君王的上书,是秦汉时代开始有的,秦汉 以至唐宋以后,虽皆沿用,但它的功用和使用范围,却有所变 化。
第二单元 第七课
成才之路 ·高中新课程 ·学习指导 ·人教版 ·语文 ·必修5
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8.了解背景 晋灭蜀后,为了笼络西蜀人士,大力征召西蜀名贤到朝 中做官,李密也是其中之一。李密是亡蜀降臣,如不应诏,会 被误认为“矜守名节”,不与司马氏王朝合作,招来杀身之
祸。司马氏通过阴谋和屠杀建立了西晋政权,为了巩固统治,
提出以“孝”治理天下。李密至孝,与祖母相依为命,写此奏 章,陈述自己不能奉诏的原因,提出终养祖母的要求。文中所
与之血肉相连不可须臾分开的密切关系。而祖母已经“朝不虑
夕”,由于“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余 年”的关系,让他“区区不能废远”,至此才明确而语气和婉 地摆出自己的真实态度。可谓水到渠成,有理有据,情真语 切。
第二单元 第七课
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虑夕。”以落日喻人命,贴切地刻画了祖母苍老多病的形象,
融入浓烈的抒情色彩,能极大地引发读者的同情。 (2) “乌鸟私情,愿乞终养。”以乌喻人,回溯至动物的 本性,鸟尚如此,人何以堪?其诚挚恳切之情溢于言表,岂能 不打动人?比喻形象生动,感情浓烈,富有感染力。
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人教版高中语文必修五·第二单元第7课《陈情表》 课件(共107张PPT)

人教版高中语文必修五·第二单元第7课《陈情表》 课件(共107张PPT)

《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中 原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必 要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切, 写出了诸葛亮的一片忠诚之心。
《祭十二郎文》,唐代韩愈作品,文章的十二郎 是指韩愈的侄子韩老成,十二郎与韩愈两人自幼 相守,由长嫂郑氏抚养成人,共历患难,因此感 情特别深厚。但是长大之后,韩愈本人在外飘泊, 与十二郎很少见面。韩老成的英年早逝让韩愈悲 从中来,写下此文。
离开 疾病缠身 停止侍奉
本段所述之不幸,共有几个?试一 一列举之。
四个不幸。 六月丧父 四岁母嫁 九岁不行 祖母疾病缠身
文中哪些语句能体现李密与祖 母相依为命的情感? ①祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。 ②而刘夙婴疾病,常在床蓐, 臣侍汤药,未曾废离。
作者陈说一家不幸,其目的 何在?
让武帝对自己由恼怒峻责化为 同情怜悯。
仕途通达
做官的蜀汉 名作动 自尊,自夸 名作动
卑贱 恩命
卑微 低贱过分 提拔 最
• 今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢, 宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以 刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝 徘徊不进 只,仅 优厚 的样子 不虑夕。臣无祖母,无以至今日 ;祖母无 仅 一天天地 介词,因为 臣,无以终余年。母孙二人,更相为命 , 名作状 没有办法 是以区区不能废远。
概括本段内容。
通过陈述家庭不幸和与祖母 相依为命的情形,力图博得 晋武帝的同情。
到, 敬词 及
清明的 政治教 化
• 逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵 察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。 推举和考察 推举 臣以供养无主,辞不赴命。诏书将 下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除臣洗 介词,因为 主持,做 推辞 授职 副词, 马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨 颁下 授予官职 受到 不久 首所能上报。 凭借 谦词,鄙贱 担任
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课时达标训练(七) 陈情表(时间:40分钟 分值:49分)一、基础巩固(15分,选择题每小题2分)1.下列选项中不含通假字的一项是( )A .夙遭闵凶B .缙绅、大夫、士萃于左丞相府C .共其乏困D .辞不赴命 解析:选D A 项,“闵”同“悯”,忧伤;B 项,“缙”同“搢”,插;C 项,“共”同“供”,供给。

2.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是( )⎩⎪⎨⎪⎧ 生孩六月,慈父见背私见张良A. ⎩⎪⎨⎪⎧ 州司临门,急于星火冰,水为之而寒于水B. ⎩⎪⎨⎪⎧ 外无期功强近之亲维扬帅下逐客之令C. ⎩⎪⎨⎪⎧欲苟顺私情,则告诉不许于其身也,则耻师焉D. 解析:选A 代词,我/动词,面见。

B 项,均为介词,比;C 项,均为助词,的;D 项,均为连词,表转折,却。

3.下列各句中加点词的古今意义相同的一项是( )A .零丁孤苦,至于成立..B .岂敢盘桓,有所希冀..C .是以区区..不能废远 D .欲苟顺私情,则告诉..不许 解析:选B 古今义都是“希望、请求”之意。

A 项,古义:成人自立;今义:组织、机构等筹备成功,开始存在,或(理论、意见)有根据。

C 项,古义:拳拳,形容感情恳切;今义:(数量)少,(人或事物)不重要。

D 项,古义:报告申诉;今义:说给别人听,让人知道。

4.下列句中加点词的活用现象,与其他三项不同的一项是( )A .历职.郎署B .但以刘日.薄西山 C .非臣陨首所能上.报 D .臣不胜犬马..怖惧之情 解析:选A 名词作动词,担任。

B 、C 、D 三项均为名词作状语。

5.下列句子的句式特点与其他三项不同的一项是( )A .州司临门,急于星火B .计未定,求人可使报秦者C .蚓无爪牙之利,筋骨之强D .缙绅而能不易其志者解析:选A 状语后置句。

B 、C 、D 三项均为定语后置句。

6.名句名篇默写。

(每空0.5分,共5分),形影相吊。

,内无应门五尺之僮; (1) 。

, 郡县逼迫,催臣上道;(2) ,特为尤甚。

,凡在故老,犹蒙矜育, (3) 。

,人命危浅, 但以刘日薄西山,(4) ,谨拜表以闻。

,死当结草。

(5) 答案:(1)外无期功强近之亲 茕茕独立 (2)州司临门 急于星火 (3)伏惟圣朝以孝治天下 况臣孤苦(4)气息奄奄 朝不虑夕 (5)臣生当陨首 臣不胜犬马怖惧之情二、阅读鉴赏(19分,选择题每小题3分)阅读下面的文言文,完成7~10题。

密时年数岁,感恋弥至,①李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。

父早亡,母何氏醮之性,遂以成疾。

祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。

刘氏有疾,则涕泣侧息,未②烝烝。

③有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏后进。

尝解衣,饮膳汤药必先尝 少仕蜀,为郎。

数使吴,有才辩,吴人称之。

蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。

密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。

乃上疏曰:“臣以险衅,夙遭闵凶……臣生当陨首,死当结草”。

帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。

后刘终,服阕,复以洗马征至洛。

司空张华问之曰:“安乐公何如?”密曰:“可次齐桓。

”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。

安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。

”次问:“孔明言孔明与言诰》与凡人言,宜碎。

昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;《大“密曰:”教何碎?华善之。

”。

者无己敌,言教是以碎耳 出为温令而憎疾从事尝与人书曰庆父不死鲁难未已从事白其书司隶司隶以密在县清慎。

密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。

及赐饯东堂,弗之劾也诏密令赋诗,末章曰:“人亦有言,有因有缘。

官无中人,不如归田。

明明在上,斯语岂然!”武帝忿之,于是都官从事奏免密官。

后卒于家。

二子:赐、兴。

(节选自《晋书·李密传》)【注】 ①醮(ji ào):改嫁。

②烝烝(zh ēng zheng):热切的样子。

③游夏:孔子学生子游、子夏。

7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也B.出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也C.出为温令/而憎疾从/事尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也D.出/为温令而憎疾从/事尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也解析:选B 解答此类题,可用排除法,如本题中“从事”为官职名,中间不能断开,排除C、D两项;“弗之劾也”,主语为“司隶”,排除A项。

8.下列对文中相关文学文化常识的解说,不正确的一项是( )A.李密的上疏《陈情表》被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一,文中叙述祖母抚育自己的大恩,自己应该报养祖母的大义,又倾诉自己不能从命的苦衷,言辞慷慨,表达感情直接坦率。

B.三国时期的蜀汉,终于汉怀帝刘禅。

蜀国被魏所灭,刘禅投降后魏帝封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国都城洛阳居住,刘禅却乐而忘本,乐不思蜀。

C.文中所提皋陶是古代传说中的人物,是与尧、舜、禹齐名的“上古四圣”之一,被奉为中国司法鼻祖,后常为狱官或狱神的代称。

D.古代臣民上书言事分为“上书”“上疏”和“上封事”,其区别在于“上书”是臣民向皇帝进言所采用的最常见的形式,“上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式,“上封事”则是在朝官员向皇帝进谏带有机密性的文书。

解析:选A “言辞慷慨,表达感情直接坦率”有误,应为“言辞恳切,表达情感委婉畅达”。

9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.李密幼年丧父,母亲再嫁,年仅几岁的他热切地思念双亲,不能自已,以致忧思成疾。

B.“周门人方之游夏”“数使吴,有才辩”“泰始初,诏征为太子洗马”等表现出李密有才干。

C.晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的《陈情表》后,赞扬他是真名士,并答应了他的请求。

祖母去世后,李密守丧期满,晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。

D.借皇上东堂赐宴饯别之机,李密赋诗一首,诗的末章表明了他想回家种田的愿望。

晋武帝为此很生气,都官从事见机行事,马上奏请皇上免去李密的官职。

解析:选D “表明了他想回家种田的愿望”有误。

李密想入朝为官,并希望得到升迁,但因朝廷中无靠山未能如愿,而被调任汉中太守。

他心怀不满,作诗发牢骚。

10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)(1)有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏。

(5分)译文:(2)孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。

(5分)译文:参考答案:(1)有空闲的时间(李密)就讲学,忘记了疲劳,并且拜谯周为师,谯周的弟子把他比作孔子的优秀学生子游、子夏。

(关键点:“师”“方”)(2)和孔明说话的人没有人能和孔明水平相当的,因此孔明的言论教诲就要具体琐碎。

(关键点:“敌”“碎”)参考译文:李密,字令伯,是犍为武阳人(今四川彭山),他的另一个名字叫虔。

他父亲很早就去世了,母亲何氏改嫁。

当时李密只有几岁,他感恋双亲,思念至深,以致忧思成疾。

祖母刘氏亲自抚养他,李密侍奉祖母因孝顺和恭敬而闻名。

祖母刘氏一有病,他就哭泣,侍候在祖母身边,夜里不脱衣睡觉。

为祖母端饭菜、喂汤药,他总要尝过之后才让祖母饮食或服用。

有空闲的时间(李密)就讲学,忘记了疲劳,并且拜谯周为师,谯周的弟子把他比作孔子的优秀学生子游、子夏。

他年轻时在蜀汉做郎官。

多次出使吴国,颇有辩才,吴人称赞他。

蜀汉平定后,泰始初年,晋武帝征召他担任太子洗马。

他因为祖母年迈,无人奉养,就没有接受任命。

于是上奏章说:“臣子因命运不好,年幼遭遇不幸……我活着应当杀身报效朝廷,死后也当结草报恩。

”晋武帝读了李密的《陈情表》后,说:“李密这个名士,不是徒有虚名。

”于是收回对他的任命。

后来祖母刘氏去世,李密守丧期满除去丧服后,晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。

司空张华问李密:“安乐公这人怎样?”李密说:“可以说仅次于齐桓公。

”张华问其中的缘故,(李密)回答说:“齐桓公得到管仲而称霸诸侯,任用竖刁而使自己死了不得埋葬。

安乐公得到诸葛亮而与魏国抗衡,任用黄皓却丧了国,由此可知他俩成败原因是一样的。

”张华接着问:“孔明的教诲为什么那么具体琐碎?”李密说:“过去舜、禹、皋陶(这些水平高的人)相互之间说话,所以言辞简洁优雅;《大诰》中与普通人说话,适宜琐碎具体。

和孔明说话的人没有人能和孔明水平相当的,因此孔明的言论就要具体琐碎。

”张华认为他说得好。

李密由京官外调做温令,却憎恨一个担任从事的下属,他曾在写给别人的信中说:“庆父不死去,鲁国的灾难不会停止。

”他的下属把信的内容禀告了司隶,司隶因为李密在县里清廉谨慎,没有弹劾他。

李密很有才能,常希望能调回京城任职,可是他在朝中没有靠山,于是被调任汉中太守,自认为失去了很重要的机会,心怀怨恨。

等到在东堂设宴饯别时,皇帝下诏命令李密赋诗,李密在诗的末章说:“人们也都说过这样的话,有因才会有缘。

(当官的人)皇宫中如果没有权势的朝臣做靠山,不如回家种田。

圣明的君主在上,这话怎么能这么说呢!”武帝对此很生气,都官从事等(见机行事)马上奏请皇上免去了李密的官职。

后来李密死在家中。

他有两个儿子:一个叫李赐、一个叫李兴。

三、语言运用(15分)11.仿照下面画波浪线的句子,另写一段话,要求句式相同,语意连贯。

(4分)《陈情表》的语言是有形的,有声的,因为它是有情的。

读《陈情表》我们可以看到:李密形影相吊的孤寂,祖母奄奄一息的悲恻,帝王微笑背后的恼怒,作者诚惶诚恐的怖惧。

读《陈情表》我们可以听到:参考答案:李密孤苦无依的哀叹,祖母病中无奈的呻吟,帝王催促严厉的呵责,作者忠诚恳切的哀告。

12.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

每处不超过18个字。

(6分)在儒家学说中,“孝”为伦理道德之首。

子曰:“今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”其大意是,“孝”说的是供养父母,而犬马也都能得到饲养,①,就与饲养犬马没有区别。

由此可见,孝不仅在于外在的表现,②。

如若未真诚侍奉和恭敬父母,任何外在形式的表现都不足以体现孝道。

在中国传统文化中,③,也是一种社会伦理的道德追求。

“孝”成为统治者治理国家的社会伦理基础,儒家更将“孝”作为评价一个人能否尽忠报国、尽职为官的基本标准,“孝”与“忠”共同形成社会个体修身、齐家、治国、平天下的行为准则。

解析:回答问题要注重把握语段的意思和空格前后的内容。

语段主要介绍儒家学说中的“孝”。

①处所在的句子整体是阐释孔子的话的,由其前后文可知,①处应该填写与“因此若无孝敬父母之心”类似的内容。

②处,前文写“孝不仅在于外在的表现”,后文写“任何外在形式的表现都不足以体现孝道”,由此可以看出②处的内容是有关人的内在情感的。

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