什么叫复日
复活节是在几月几日
复活节是在几月几日复活节（Easter）是基督教中最重要的节日之一，庆祝的是耶稣基督从死亡中复活的奇迹。
然而，不同的宗教和文化背景可能会导致不同的日期和庆祝方式。
在本文中，我们将探讨复活节的日期以及与复活节相关的传统和庆祝活动。
复活节的日期是根据基督教的传统和日历来确定的。
一般而言，复活节在每年春季举行。
然而，具体的日期并不固定，而是根据复活节日历中的复活节计算公式来确定。
这个计算公式是基于太阳历和月亮历之间的关系，而月亮历则是基于月亮的运转而制定的。
因此，复活节的确切日期会因不同的历法和观察方法而有所不同。
在西方文化中，复活节通常在3月底或4月初举行。
具体日期的确定基于一系列因素，包括太阳历、耶稣受难日（Good Friday）和月亮历。
根据西方基督教传统，复活节是根据春分月圆来计算的，而春分的日期通常在3月21日左右。
因此，复活节往往在春分后的第一个星期日举行。
另外，耶稣受难日通常在复活节前的星期五，即3月底或4月初的某个星期五。
在东正教和一些东方基督教教派中，复活节的日期可能会有所不同。
这是因为这些教派使用了儒略历，而不是西方使用的格里高利历。
儒略历与格里高利历在日期上有所不同，因此复活节可能在不同的日期举行。
不过，不管是使用儒略历还是格里高利历，复活节都在春天举行，表示新生和希望的象征。
复活节除了日期上的不同外，还存在着不同的庆祝方式和传统。
在许多西方国家，人们庆祝复活节的方式多样化，包括宗教仪式、家庭聚会和社区活动等。
其中最为著名的传统之一是彩蛋狩猎活动。
在彩蛋狩猎中，人们隐藏彩色蛋并让孩子们寻找。
这个传统可以追溯到古老的异教节日，象征着春天的美好和生机。
另一个与复活节相关的传统是复活节兔子（Easter Bunny）。
传说中，复活节兔子会在复活节前夜带来彩蛋和糖果，将它们藏在孩子们的床上或花园里。
这个传统起源于德国，并在18世纪传入美国。
现在，复活节兔子已经成为西方文化中与复活节紧密相连的象征之一。
复活节的来历及习俗
复活节的来历及习俗复活节(主复活日)是一个西方的重要节日，在每年春分月圆之后第一个星期日!那么，复活节有着怎样的来历呢?下面就不妨跟着店铺一起来看看复活节的由来和习俗，希望对你有所帮助!复活节的来历复活节和圣诞节一样，是外来的节日。
《圣经?新约全书》记载，耶稣被钉死在十字架上，第三天身体复活，复活节因此得名。
复活节是基督宗教最重大的节日，重要性超过圣诞节，宗教起源与节期在以色列。
按《圣经?马太福音》的说法，耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活，因而设立此节。
历史学家根据《圣经》和先进以色列人逾越节的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子。
由于每年的春分日都不固定，所以每年的复活节的具体日期也是不确定的。
但节期大致在3月22日至4月25日之间。
关于耶稣基督之死，按基督教教义，是为了赎世人的罪;耶稣基督的身体复活，是为了叫信徒得到永生。
因此，在基督宗教中，复活节具有极度重要伟大的意义。
英国大部分节日都起源于宗教。
复活节发生在过了春分月圆后的第一个星期日，原是纪念西亚异教神明巴力的同父异母妹妹亚斯塔路降生的日子，亚斯塔路也是巴力的情妇。
相传巴力得知妹妹亚斯塔路生于一枚天鹅蛋中，就去灌木中寻找;找到了，就抱在怀里孵化出了一只兔子;兔子长大后成了一个美女，和巴力同居，后来在巴力危难之际还救过巴力一命。
英语单词Easter的词源就是亚斯塔路。
复活节的习俗圣诞节一过，复活节巧克力蛋便在糖果店里摆出来了。
那些最小和花样最简单的很便宜，孩子们用自己的零花钱就可以买下来。
这段时期上市的彩蛋有两种。
小的一种叫方旦糖，长一英寸多一点，外面是一层薄薄的巧克力，里面是又甜又软的面团，然后再用彩色的锡箔纸包装成各种形状。
另外一种是空蛋，稍微大一点，一般比鸭蛋还大一点。
里面什么也没有，只是包着一个巧克力外壳。
只需打碎外壳，吃巧克力片。
复活节临近时，糖果店的橱窗里会摆满比这些更精美的彩蛋。
《今日诗》与《明日歌》原文注释翻译赏析
《今日诗》与《明日歌》原文注释翻译赏析作品简介：《今日诗》是由明代诗人文嘉作品，《明日歌》是明代的钱福所作的一首诗歌。
是两首劝世惜时之诗，前者劝说我们要抓紧今日，后者告戒我们不要等待明日，主旨实为一样，可以说是两首姐妹诗。
两首语言朴实，意味深长，字字真切，句句含情，催人警醒，叫人奋进。
作品原文：今日诗文嘉今日复今日，今日何其少？今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜。
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
注释：复—又。
为—做、干。
朝—日。
姑—姑且（暂时）。
聊—聊且、姑且。
赋—吟颂。
为—给。
作品译文：总是今日又今日，今日能有多少呢！今天又没做事情，那么这件事情何时才能完成呢？人这一生能有几个今日，今日不做事情，真是可惜啊！假如说姑且等到明天到了再去做，但是明天还有明天的事情啊！现在为诸位写这首《今日》诗，请从今日就开始努力工作吧！明日歌钱鹤滩明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
注释：我生—我们。
蹉跎—光阴白白地过去。
累—拖累。
（有受影响耽误之意）作品译文：总是在等待明天，又有多少个明天呢？我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
只有活在当下才能体会到早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落的真正生活。
百年之中的明天能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
作品赏析：《今日诗》和《明日歌》是两首劝世惜时之诗，前者劝说我们要抓紧今日，后者告戒我们不要等待明日，主旨实为一样，可以说是两首姐妹诗。
两首语言朴实，意味深长，字字真切，句句含情，催人警醒，叫人奋进。
人的一生，从小到大到老，都是一个个“今日”连贯起来的，活到一百岁，也只有3万多个“今日”，而真正能用于学习和做点大事的日子，大多数人恐怕只有一万多个“今日”。
《今日歌》与《明日歌》原文注释翻译赏析
《今日歌》与《明日歌》原文注释翻译赏析作品简介：《今日歌》是由明代诗人文嘉作品，《明日歌》是明代的钱福所作的一首诗歌。
是两首劝世惜时之诗，前者劝说我们要抓紧今日，后者告戒我们不要等待明日，主旨实为一样，可以说是两首姐妹诗。
两首语言朴实，意味深长，字字真切，句句含情，催人警醒，叫人奋进。
作品原文：今日歌文嘉今日复今日，今日何其少？今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜。
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
注释：复—又。
为—做、干。
朝—日。
姑—姑且（暂时）。
聊—聊且、姑且。
赋—吟颂。
为—给。
作品译文：总是今日又今日，今日能有多少呢！今天又没做事情，那么这件事情何时才能完成呢？人这一生能有几个今日，今日不做事情，真是可惜啊！假如说姑且等到明天到了再去做，但是明天还有明天的事情啊！现在为诸位写这首《今日》诗，请从今日就开始努力工作吧！明日歌钱鹤滩明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
注释：我生—我们。
蹉跎—光阴白白地过去。
累—拖累。
（有受影响耽误之意）作品译文：总是在等待明天，又有多少个明天呢？我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
只有活在当下才能体会到早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落的真正生活。
百年之中的明天能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
作品赏析：《今日诗》和《明日歌》是两首劝世惜时之诗，前者劝说我们要抓紧今日，后者告戒我们不要等待明日，主旨实为一样，可以说是两首姐妹诗。
两首语言朴实，意味深长，字字真切，句句含情，催人警醒，叫人奋进。
人的一生，从小到大到老，都是一个个“今日”连贯起来的，活到一百岁，也只有3万多个“今日”，而真正能用于学习和做点大事的日子，大多数人恐怕只有一万多个“今日”。
什么叫重丧日
什么叫重丧日This model paper was revised by the Standardization Office on December 10, 2020什么叫“重丧日”《重丧日》死亡日或埋葬日恰逢重丧日其后代子孙在七到三百天内，家人会无缘无故的重伤一口。
一.民间所说的《重丧日》，简单的说是：寅月甲日，卯月乙日，辰月戊日，巳月丁日，午月丙日，未月己日，申月庚日，酉月辛日，戌月戊日，亥月癸日，子月壬日，丑月己日。
二.《复日》复日主事有重复之应，吉事会再应吉，凶会再应凶事。
事有重复，故名之曰《复日》。
《协纪辨方书》所载，《复日》是这样的：1.<天宝历>曰：复日者，为魅罡所系之辰也。
其日忌为凶事，利为吉事。
2.<历例>曰：复日者，正七月甲庚，二八月乙辛，四十月丙壬，五十一月丁癸，三六九十二月戊已日也。
3.<曹震圭>曰：复者，重见也。
为本建之辰与所遇之干同也。
假令正月寅即甲也，而观甲是复也。
又如，辰戌即戊也，丑未即己也，而观戊己是复也。
余仿此。
4.<地理新书>云：正月甲，七月庚，二月乙，八月辛，四月丙，十月壬，五月丁，十一月癸，三月九月戊，六月十二月己。
按：建寅而得甲日，则是月与日同也。
为凶事之所忌者，盖犹忌月建之义。
然干与支不可同日语矣。
俗则以为犯此则致重丧，益无是理。
5.<选择宗镜>载：古人葬课多用建日。
又曰：正月甲日乙日得令得禄最吉；三月戊日虽不得禄而实得令，次吉。
然则复日之忌固不可从，而世俗相传已久，今定为「鸣吠」遇复日则忌，「德」「赦」「六合」遇复日则不忌。
庶存其名不害于义云。
《协纪辨方书》所载与民间所传有相同有不相同。
《协纪辨方书》记的复日，其实，就是地支藏干主气之干的日期：地支藏干。
寅甲丙戊，卯乙，辰戊癸乙，巳丙庚戊，午丁巳，未己丁乙，申庚壬戊，酉辛戌，戊辛丁，亥壬甲，子癸，丑己辛癸。
主气亦即是与地支同属一五行者是也。
易错点28 文言文阅读之不明句式结构词义用法,硬译错误原卷版
2022年高三语文高考易错点快攻易错点28文言文阅读之不明句式、结构、词义、用法，硬译错误【典例分析】一、阅读下面的文字，完成各题。
二年春4月，上问魏征日：“人主何为而明？何为而暗？”对日：“兼听则明，偏信则暗。
”上日：“善。
”三年夏四月甲午，上始御太极殿，谓侍臣日：'甘干、门下，机要之司，诏敕有不便者皆应论执。
比来唯睹顺从，不闻违异。
若但行文书，则谁不可为，何必择才也。
“房玄龄等皆玄首谢。
故事，凡军国大凡，则中书舍人各执所见，杂署其名,谓之“五花判事”。
中书侍郎、中书令省审之，给事中、黄门侍郎驳正之。
上始申明旧制，由是鲜有败事。
上问房玄龄、萧璃日：“隋文帝何如主也？”对日：“文帝勤于为治，每临朝，或至E∣Λ,五品已上引坐论事，卫士传餐而食。
虽性非仁厚，亦励精之主也。
”上日：：“公得其一，未知其二。
文帝不明而喜察。
不明则照有不通，喜察则多疑于物，事皆自决，不任群臣。
天下至广一日万机虽复劳神苦形岂能一一中理群臣既知主意唯取决受成虽有愆违莫敢谏争此所以三世而亡也朕则不然。
择天下贤才算之百官，使用思天下之事，关由宰相，审熟便安，然后闻。
有功则赏,有罪则刑，谁敢不竭心力以修职业，何忧天下之不治乎！”因救百可：“自今诏敕行下有未使者，皆应执奏，毋得阿从，不尽己意。
”上谓魏征日：“为官择人，不可造次。
用一君子则君子皆至，用一小人则小人竞进矣。
”对日：“然。
天下未定，则专取其才，不考其行。
丧乱既平，则非才行兼备，不可用也。
”十七年春正月戊辰，郑文贞公魏征薨。
上思征不已，谓侍臣日：“魏征没，朕亡一镜矣。
”(节选自《通鉴纪事本末・贞观君臣论治》，有删改) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故事，凡军国大事，则中书舍人各执所见，杂署其名。
(2)关由宰相，审熟便安，然后奏闻。
【易错点警示】【易错点快攻】示否定的动词“无”或无定代词“英”，这种句子叫否定句。
如果它的宾语是代词，一般放在谓语之前。
【易错点通关】一、阅读下面的文字，完成下面小题。
建筑工地常用马达加斯加语言词汇
工地常用马语词汇汉语对应马语发音汉语对应马语发音混凝土北懂钢管卡子水泥吸萌钢管吊砂子沙布勒/发斯给扳手拉哥里石子哥拉威佣钳子板丝水拉弄搅拌机北懂奈勒粗砂沙布勒-孤鲁哥蓝木头哈输中砂沙布勒-么按勒木桩打紫细沙沙布勒-费呢木撑逼打紫方石麦烙钢丝绳卡不落桥泵钢筋福爱勒过水路面辣叠吨冬呢涵洞打楼公斤给鲁八字墙搜非毫米秘立迈特铁锹辣拜类千米给路迈特斧头帆吗给米迈特刀卖输厘米丧的卖的着大油桶巴利嘎米尺卖的着铁皮皮卷尺嘚嘎卖的着振动棒威不咧咧水平尺女无发电机轱辘北游标卡尺鳖-谷里斯柴油隔日瓦力小推车不来嘚加油啊斌呢—隔日瓦力发电歪六—轱辘北汽油哥-丧丝钉锤马拉斗机油娩那嘎-么带勒大锤吗拉斗-北发大液压油娩那嘎-威赖电锯赛豹-打地复黄油娩那嘎-哥籁丝电刨子拉报嘚紫铁丝答陆鼻手锯拉戏扎丝废了-泪给手刨子拉报铁钉帆柒给抹子打露丝模板烤-复拉日划尺笔钢模板水泥袋子箍你木板普朗丝水桶歇立嘎呢方木博嘎垒洋镐蜡逼给吊线锤普垄平方米迈特嘎垒螺丝不垄立方米迈特给博螺母长笼盖勒线绳大低宽拉立赛勒水泵棒普高孤带勒水管子吊深铺陆风带了办工桌拉打博者中点啊客思文件夹腮米紫垫层混凝土北碚手提包给大不立墙混凝土鳖-土哇文件袋腮腮顶板混凝土达勒照相机啊巴黎复倒向下昂巴尼拍照蒙沙立向上昂布尼手电筒到勒丝向左啊告斯计算器吗心呢向右啊度哇的图纸普朗桥墩劈垒电脑物低呢带了桥梁泵纸质笔记本尕野测量多抱圆珠笔思地陆测量定位安-普兰搭匈铅笔克莱涌电缆费了-哎力克里克打印机安普立蟒特电胶带把那带了插座普里紫电瓶巴德利全站仪啊巴黎女无自卸车嘎米用水准仪啊巴黎女无皮卡车嘎的嘎的合同公德蜡吊车拉哥滤业主卖的陡乌拉日挖机布克籁监理公道绕勒装载机哥辣思蹦蹦车压路机公-把喝带了上游AMONT下游AVAL种、栽芒部里剑麻浇水信呢拉弄水沟考勤表玻拉大师领工资麻嘎-哥拉马U盘克垒-约斯呗平面图vue en plan纵断面图coupe longtidinal横断面图coupe en tranvers 纵向坡度pente横向断面图彩色打印安不里湘-哭来热混凝土罐车度逼洒水车奶子怒弩司机索飞拉屁股物滴掉头、返回米布低皮肤白的户滴夫妻鞋克辣陆黑的曼迪袜子把-克辣陆脸蛋打擂裤子把德垄身材苗条马义气裤头丝里铺瘦的马嘿业短袖替赛特胖的马大威床谷把你大北发大床单德辣小盖里被子烂吧个头高拉我牙刷不露惜腻飞个头矮不理布里牙膏拷了嘎特枕头瓮的呢杯子外了椅子赛热矿泉水窝喂窝坐下白着嘎饮料徐站着赞克啤酒拉鳖勒睡觉马杜立威士忌威湿给工作面萨白酒朵嘎头发舞路我请客头卢啊娱乐、玩耍嘴哇哇迪厅不娃特牙齿腻飞卡拉OK卡拉偶尅脖子Den 呢酒吧吧勒脸打擂女人吗大目胳膊搭娜娜漂亮插拉打垒肚子给包男人蜡么sei腿氡不给难看、丑的垃圾脚氡不给女孩威哇威手大娜娜男孩垒蜡背拉姆戏那脑子赛呢奖金铺里目洗发水痳那洒卢啊扣除答波嘎香皂沙武女行李箱瓦力zei盆子孤飞搭水壶逮陆魔斯毛巾歇立歪的集装箱宫都乃勒洗衣粉补得沙武女你的安脑风扇玩的勒带勒我的啊嘿卫生纸把逼热你克她的啊zei桌子拉-大巴着医生都孤带勒门发啦发啦那感冒屋啊你赛Rei 窗户发啦发啦盖里发烧妈法那锁子嘎的那疟疾屋啊你大入上班米地着面撒打针笔给勒下班米拉窝面撒药品帆那复地小时物拉休息Rei 报分钟米内着询问早上马来那问题铺绕不籁木中午啊段轴头晕妈蜡泪路啊下午啊里哇恶心低安杜啊晚上啊里呢痒痒妈给弟弟早上7点每天一丧男主中午11点半每月一丧布勒那下午一点半每年一丧到呐下午5点半借款啊王斯迟到搭拉预支工资啊王斯早退棉勒路啊签字苏你呀开除窝饶嘎撒谎妈万滴滚蛋满地呀偷盗芒嘎啦柒工资哥蜡吗保姆帮囊劈大工妈耸叉复日赛特小工马乃乌拉勺子输猪学习棉那期刀买输蚊子木嘎鸡蛋啊杜嘚鳄鱼卧叶鸡啊故蛇比比拉我鸭子嘎那莽赌野鸭子菲菲苍蝇拉立渣鱼肺叶老鼠屋拉物螃蟹炸嘎嘎水晶石克立丝大勒虾唧唧嘎宝石牛肉嘿呢瓮笔玛瑙猪肉嘿呢给骚啊饭店吼带立羊肉黑呢屋溪宾馆商不落可乐国嘎出租车果汁徐公交车披萨劈扎公交车站嘎拉入叠面包莫福码头博落馒头莫福-惜弩啊电话号码女美路带勒份牛奶陆努努充值卡克雷嘚牛排丝嘚克电话卡比丝方便面腮大不商店芒哥zai黄瓜宫布勒西红柿多马嘚豆角插拉码输锅屋烂你辣椒腮给米饭哇里白菜Pe 踩面条怕踢包菜籁素啊饭盒茄子把朗接力盘子威里洋葱冬菇陆葱冬菇陆土豆物威胡萝卜嘎陆嘚咖啡咖肺花生饭租糖惜拉妈咪椰子窝牛盐惜拉香蕉给打果汁徐甘蔗乏力扑克牌拉敏荔枝立七后天啊发嘎比丘苹果报马轮胎铺内菠萝马拉那Sei破了娃给菠萝蜜八字墙搜飞芒果芒哥矿泉水瓶搭忘给腰果孤路sei医院偶笔搭理饼干笔丝给斗（挖机、装载机）孤代吃饭撒嘎福砂浆摸立带食物撒嘎夫抹布溪缝房间伤不落、扎弄奖金铺里目出差米胸前天啊发嘎弩马你旅游赞克赞克小数点博安洗澡芒猪毫米秘立迈特热水拉弄妈发那收拾、修理满的播车凉水拉弄马宁器发票发克地陆高兴法力乏力买米喂低伤心马拉野陆卖啊米低生气妈歇给看米接力手机充电器撒里热爱勒看到马一搭结账啊低像眼睛马输你好撒拉马帽子杀周嘎再见威路吗死了马踢长时间、时间久业拉业拉香烟惜嘎拉直的马意柒打火机补立给说秘带你中国人惜怒哇交谈秘来斯给中国惜内听闽海怒石头挖都回家墓低害怕马屋入要弥勒害怕马到孤车不要柒弥勒找麻烦搭吧大吧多少钱窝进呐？乱骂哇啦哇啦多少岁？非礼到呐？手机呆了粉大船删补油漆路沟小木舟辣嘎1安远拉飞渣2得近3突挖错滴输4嘎的正确痳热那5散克带着秘洞着6戏西老师把变拉渣7塞特学生变拉渣8喂滴这里也都9耐复那里啊都10帝斯什么地方哎呀11翁紫房子渣弄12赌紫脏满路都13忒籁紫干净马丢14嘎到日洗撒撒15赣紫扫帚发发16塞紫17滴赛特81嘎的万-垫18帝斯喂滴82嘎的万-得19帝斯耐复89嘎的万-耐复20万90嘎的万-帝斯21万-垫91嘎的万-翁紫22万-得92嘎的万-赌紫23万-突挖99嘎的万-帝斯耐复29万-耐复100丧30忒浪的101丧-安31忒浪的-垫102丧-得32忒浪的-得110丧-帝斯39特朗的-耐复111丧-翁紫40卡浪忒120丧-万41卡浪忒-垫199丧-嘎的万-帝斯耐复42卡浪忒-得200得-丧49卡浪忒-耐复900耐复-丧50Sei港的1000眯勒51Sei港的-垫10000帝眯勒52Sei港的-得100000丧眯勒59Sei港的-耐复1000000安-密辆60缩丧的10000000帝密辆61缩丧的-垫1E+08安-眯立呀喝。
什么是重丧日、复日？
什么是重丧日、复日？
什么是重丧日？是指人去世出殡，大忌用此日。
若犯此日，亲人恐有接连去世的情况。
重丧日，最早见于王充《论衡·辨祟》所载：“辰日不哭，哭有重丧”，后人据此总结为“彭祖百忌”之一，另据易学制成重丧日之说。
《重丧日歌》如下：
正庚连七甲，二辛八乙当。
五丁十一癸，四丙十壬方。
三九逢戊日，六腊己重丧。
此歌即是：
寅月庚日，卯月辛日，辰月戊日，巳月丙日，午月丁日，未月己日，申月甲日，酉月乙日，戌月戊日，亥月壬日，子月癸日，丑月己日。
民间又有重丧日明、暗、季之说，以上即是明重丧日。
明则大凶，即日有大灾；暗则小凶，百日内有灾；季则小凶，年内有灾。
暗重丧日，即是大月逢初一、初五、三十；小月逢十五、十六、十八、二十、廿四、廿六。
季重丧日，即：
春怕申酉戌，夏逢亥子丑。
秋遇寅卯辰，冬季巳午未。
另，《钦定协纪辨方书》又载有“复日”一说，与重丧日类似。
复日，主事有重复之应，吉则再吉，凶则再凶，事有重复，故名之曰“复日”。
其原文所载如下：
《天宝历》曰：“复日者，为魅罡所系之辰也。
其日忌为凶事，利为吉事。
”《历例》曰：“复日者，正七月甲庚，二八月乙辛，四十月丙壬，五十一月丁癸，三六九十二月戊己日也。
”
由此可见，《协纪辨方书》所载与民间所传不尽相同，复日，其实就是地支藏干主气之日。
亲爱的读者朋友们，您学会了吗？。
日复一日的作文
日复一日的作文“起床啦，起床啦！”闹钟像个暴躁的小怪兽，每天早上都在我耳边大喊大叫。
我迷迷糊糊地伸手拍掉它，心里想着：“再睡五分钟，就五分钟。
”可这五分钟就像泥鳅一样，哧溜一下就没了。
然后，我就像个被上了发条的木偶一样开始新的一天。
刷牙的时候，看着镜子里头发乱得像鸟窝的自己，忍不住笑了出来。
这每天早上的脸啊，就跟被人揍了一拳似的，又肿又没精神。
吃早餐的时候，妈妈总是唠叨个不停。
“多吃点，你看你瘦得跟竹竿似的。
”我嘴里塞着面包，含糊不清地说：“妈，我这是时尚的瘦，你不懂。
”其实心里想的是：“每天都吃这些，能不能换个花样啊。
”出了门，走在去学校或者上班的路上。
如果是晴天，那太阳就像个大火球，烤得我浑身冒汗；要是下雨天呢，那就更惨了，不是被汽车溅一身水，就是鞋子里灌满了水，走起路来“咯吱咯吱”响，像个滑稽的小丑。
到了学校或者单位，又是一堆差不多的事情。
上课的时候听老师或者领导在那滔滔不绝，感觉那些话就像催眠曲一样。
我努力地睁大眼睛，不让自己睡着，可思绪早就飘到九霄云外去了。
想着晚上吃什么，周末去哪儿玩，或者在心里偷偷给周围的人编故事。
中午吃饭的时候，大家都像饿狼一样冲向食堂。
我常常想，这大概是一天里最有活力的时候了吧。
可饭菜总是那几样，吃多了都没什么味道。
我就和同桌或者同事互相吐槽，说要是自己当大厨，一定能做出满汉全席。
下午的时光也在不紧不慢中度过，有时候忙得晕头转向，感觉自己像个不停旋转的陀螺；有时候又闲得发慌，只能盯着时钟，看着分针一格一格地走，心里盼着快点下班或者放学。
回到家，累得像条狗一样瘫在沙发上。
还得听着家人的各种吩咐，“去把垃圾倒了”“把桌子擦一擦”。
我只能无奈地从沙发上爬起来，嘴里嘟囔着：“我这劳碌命啊。
”晚上躺在床上，回顾这一天，好像每天都差不多，日复一日，没什么特别的。
可又觉得这样的日子虽然平淡，但也有很多小确幸。
比如早上吃到了一个特别甜的苹果，或者在路边看到了一朵盛开的小花。
想着想着，就进入了梦乡，准备迎接又一个日复一日的明天。
唐寅的诗词 唐伯虎最有名的诗
唐寅的诗词唐伯虎最有名的诗在平凡唐寅的诗词的学习、工作、生活中，大家都接触过比较经典的`句子吧，句子是语言运用的基本单位，它由词、词组(短语)构成。
那么问题来了，到底什么样的句子才经典呢？下面是唐寅的诗词我帮大家整理的关于唐伯虎诗词名句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
世人笑我太疯癫，我笑唐寅的诗词他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
——唐伯虎《桃花庵歌》2、半睡半醒日复日，花落花开年复年。
——唐寅《桃花庵歌》3、不炼金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠。
生涯画笔兼诗笔，踪迹花边与柳边。
镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。
万场快乐千场醉，世上闲人地上仙——唐寅《感怀》4、生在阳间有散场，死归地府又何妨。
阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。
——唐寅《临终诗》5、雨打梨花深闭门孤负青春虚负青春赏心乐事共谁论花下销魂月下销魂愁聚眉峰尽日颦千点啼痕万点啼痕晓看天色暮看云行也思君坐也思君——唐伯虎《一剪梅》6、酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠唐寅的诗词；半醒半醉日复日，花落花开年复年。
——唐寅《桃花庵歌》7、廿载龙沙应念我，唐寅的诗词他年笔下可抽丝。
——唐寅《无题》8、三杯浑白酒，几句话衷肠。
何时归故里，和她笑一场。
——唐伯虎《醉诗》9、我画兰江水悠悠，爱晚亭上枫叶稠。
秋月融融照佛寺，香烟袅袅绕轻楼。
——唐寅10、酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠——唐寅11、人生不向花前醉，花笑人生也是呆。
——唐寅《花下酌酒歌》12、半醉半醒日复日，花开花谢年复年。
——唐伯虎《桃花庵歌》13、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。
赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。
——唐寅《一剪梅》14、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
——唐寅《桃花庵歌》15、红满苔阶绿满枝，杜宇声声，杜宇声悲！交欢未久又分离，彩凤孤飞，彩凤孤栖。
别后相思是几时？后会难知，后会难期。
此情何以表相思？一首情词，一首情诗。
文言文多文本阅读：取信于民(附答案解析与译文)
文言文多文本阅读：取信于民（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一齐伐鲁，索谗鼎，鲁以其雁往。
齐人曰：“雁也J鲁人曰：“真也J齐曰使乐正子春来吾将听子鲁君请乐正子春乐正子春日:“胡不以其真往也？”君日：“我爱之。
”答曰:“臣亦爱臣之信。
”（选自《韩非子•说林下》）材料二令既具，未布，恐民之不信已，乃立三丈之木于国都市之南门，募民有能徒置北门者予十金。
民悻之，莫敢彼。
复日：“能徙者予五十金。
”有一人彼之，辄予五十金，以明不欺。
卒下令。
令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。
于是太子犯法。
卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。
”太子，君嗣也，不可施刑。
刑其傅公子虔，辱其师公孙贾。
明日，秦人皆趋令。
行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。
民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。
（选自《史记・商君列传》）材料三孟子日：“居下位而不获于上，民不可得而治也。
获于上有道：不信于友，弗获于上矣。
信于友有道：事亲弗悦，弗信于友矣。
悦亲有道：反身不诚，不悦于亲矣。
诚身有道：不明乎善，不诚其身矣。
是故，诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
”孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，日：'盍归乎来！吾闻西伯善养老者。
'太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：'盍归乎来！吾闻西伯善养老者。
'二老者，天下之大老也，而归之，是天下之父归之也；天下之父归之，其子岁往？诸侯有行文王之政者，七年之内，必为政于天下矣。
”（选自《孟子・离娄上》）10 .材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
齐曰A使B乐正子春C来D吾将E听子F鲁君G请H乐正子春11 .下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“鲁以其雁往”与“衡阳雁去无留意”两句中的“雁”的意义和用法相同。
B.怪，认为……奇怪，与《三峡》中“绝峨多生怪柏”的“怪”意思不同。
日复一日的造句
日复一日的造句日复一日是比喻日子久，时间长的意思。
你们对日复一日的了解吗?下面是小编给大家整理的日复一日的造句，供大家阅读!日复一日的造句1. 颜在机关大楼被人呼来唤去,人情难睦地圪蹴在社会的底层苟且偷安,一点雄心在年复一年的文件报告中慢慢地磨蚀掉,一腔热血在日复一日的文山会海里耗损得干干净净。
2. 终将礁岩撞了个百孔千疮;崖头滴水,日复一日,年复一年,咬定目标,不骄不躁,千万次地“滴答”。
3. 是你们每天迎接第一缕晨曦，日复一日，年复一年，兢兢业业，任劳任怨，无论三伏酷暑还是数九严寒，无论是风雨交加还是漫天飞雪，始终战斗在环境卫生工作第一线!4. 日复一日,年复一年,兢兢业业,任劳任怨,无论三伏酷暑,还是数九严寒;无论风雨交加,还是寒风凛冽。
5. 不论如何，日复一日的苛虐这些无助的小孩童们给这些人带来了极大的兴趣。
6. 这样,我们就能及时发现问题解决问题,日复一日坚持,年复一年坚守,习以成性、改变风气。
7. 了望苍穹，前几日还暖阳高挂温暖如春的天空，此刻才似乎有了一些冬日的呓语。
天空阴霾灰蒙，混沌一片，像一张铺天盖地的巨大的帐幕把阳光严严实实地阻隔在了异域别地;干燥异常的空气化身尖凉的风一点一滴地日复一日地慢慢地攫掠着人们身上的水分，把人们的嘴唇手儿等皮肤割裂出一道道像皴裂的田地一般的伤痕。
8. 在互联网日复一日的蚕食鲸吞、瓜分豆剖下,辛苦创业几十年的传统旅行社,如今江山易色、进退失据,一派英雄老矣、美人迟暮的沧桑之感。
9. 远隔重洋，日复一日，我日渐癫狂。
10. 成大器者都经过日复一日、年复一年的刻苦钻研,才达到游刃有余、百步穿杨、轮扁斫轮的境界。
日复一日的精彩造句一、日复一日，我不厌其详地询问我自己，我在任何时候都这样低俯恳求你同情，但我能感受到你对这一切一切嗤之以鼻。
二、走过春日百花，路过夏日烈阳，度过秋日丰收，迎来冬日寒雪。
日复一日年复年，抛开烦恼乐无边，悠闲自在盼圣诞，生活无忧更安然。
日复一日的作文
日复一日的作文
《日复一日的作文》
哎呀呀，今天来聊聊这日复一日的事儿。
就说每天早上我起床后的那个流程吧，那真叫一个固定不变。
我那闹钟啊，就跟个严格的小监工似的，每天准点响起来，那声音“嗡嗡嗡”的，吵得我脑袋直发懵。
我闭着眼睛，迷迷糊糊地伸出手，在床边一阵乱摸，得把这个“小烦人精”给关掉。
然后呢，我就慢悠悠地睁开眼睛，看着天花板，还得发会呆，脑袋里乱糟糟的，想着今天又得干啥干啥。
接着就是慢吞吞地从被窝里往外爬，那感觉就像身上被胶水粘住了一样。
先把一只脚挪出来，再把另一只脚蹭出来，好不容易两只脚都着地了，又得坐在床边醒醒神。
等感觉稍微清醒点了，就开始穿衣服，这衣服还得一件一件找，有时候还迷糊地穿错了。
等穿戴整齐了，就拖着我那还没完全睡醒的身体，挪到卫生间去洗漱。
洗脸的时候，水一冲在脸上，哎呀，那股清凉，可算是让我有点精神了。
刷牙的时候还迷迷糊糊的，好几次都差点把牙膏沫给咽下去。
这就是我每天早上日复一日的开始，虽然简单又平常，可真就是每天都这么重复着呀。
然后一整天里，也是一堆这样重复的小事情，吃饭、工作、休息，就这么不停轮转着。
到了晚上，再重复早上那一套，爬上床，等着明天闹钟又响起来。
嘿嘿，这就是我日复一日的小生活呀，简单却也有着属于它的乐趣呢。
你说这日复一日的，不就是我们生活的样子嘛，没啥大不了，也挺有意思的不是。
日复一日年复一年感慨的说说
日复一日年复一年感慨的说说1. 每天的重复哎呀，大家有没有觉得，生活就像一部老电影，放来放去，感觉没什么新鲜的？早上起床，闹钟一响，我就像被抓到的虫子，急忙翻身起来，还是得挤牙膏一样的日子。
刷牙、洗脸、吃早餐，这些小细节真的是日复一日，简直快成习惯了。
每天的早餐也差不多，煮鸡蛋、面包、再来杯牛奶，偶尔想换个花样，结果还是回归原点，真是“百吃不厌”！说到工作，那更是让人“无奈”的事。
上班的路上，车水马龙，像极了拍电影的场景，只不过主演换成了我这张臭脸。
每天都得挤公交，挨着一堆人，恨不得来个“坐卧不宁”。
可到了办公室，打开电脑，那一堆邮件和文件等着我，就像堆积如山的作业，心里真是五味杂陈，既想干，又觉得累。
1.1 生活的小插曲不过，生活总有一些小插曲，让我觉得“乏味”中还有点乐趣。
比如，同事小李总是喜欢开玩笑，今天他突然说：“你们知道吗？我已经和咖啡机谈恋爱了，每天早上第一件事就是去找她。
”大家都哈哈大笑，气氛瞬间轻松了不少。
这种小幽默，真是“点睛之笔”，让我们这些忙碌的人也能偷得浮生半日闲。
再比如，有时候我会在路边看到一只小猫咪，懒洋洋地晒着太阳，真想就这样躺下去，什么都不想。
这种小幸福，虽然简单，却让我感受到生活的美好，瞬间觉得“一切都值了”。
2. 年年的回顾说到年复一年，真的不知不觉又是一年过去了。
每到年末，我就喜欢翻翻手机相册，看看这一年的点点滴滴。
有时候觉得，哇，这一年真快，转眼就过去了，回忆起一整年的努力、奋斗、还有那些没追上的梦，心里不免有些感慨。
就像我去年这个时候，可能还在为升职加薪忙得不可开交，结果一转眼，竟然还是在原地踏步。
人生就是这么有趣，有时候你拼命了，结果却不一定能看到成效。
不过，这也没关系，毕竟“天道酬勤”，只要努力，迟早会有收获的。
2.1 自我的反思年复一年，我渐渐明白，最重要的不是结果，而是这一路走来的经历。
有时候觉得，生活就像一场马拉松，重要的不是终点，而是那份坚持和耐心。
重丧日与复日
重丧日与复日一.【重丧日】民间所说的【重丧日】，指的是以下的日子：寅月庚子日庚寅日庚辰日庚午日庚申日庚戌日卯月辛丑日辛卯日辛巳日辛未日辛酉日辛亥日辰月戊子日戊寅日戊辰日戊午日戊戌日戊戌日巳月丙子日丙寅日丙辰日丙午日丙申日丙戌日午月丁丑日丁卯日丁巳日丁未日丁酉日丁亥日未月己丑日已卯日己巳日己未日己酉日己亥日申月甲子日甲寅日甲辰日甲午日甲申日甲戌日酉月乙丑日乙卯日乙巳日乙未日乙酉日乙亥日戌月戊子日戊寅日戊辰日戊午日戊申日戊戌日亥月壬子日壬寅日壬辰日壬午日壬申日壬戌日子月癸丑日癸卯日癸巳日癸未日癸酉日癸亥日丑月己丑日己卯日己巳日己未日己酉日己亥日简单的说，【重丧日】就是：寅月庚日，卯月辛日，辰月戊日，巳月丙日，午月丁日，未月己日，申月甲日，酉月乙日，戌月戊日，亥月壬日，子月癸日，丑月己日。
二.【复日】复日主事有重复之应，吉事会再应吉，凶会再应凶事。
事有重复，故名之曰【复日】。
《协纪辨方书》所载，《复日》是这样的：1. 《天宝历》曰：复日者，为魅罡所系之辰也。
其日忌为凶事，利为吉事。
2.. 《历例》曰：复日者，正七月甲庚，二八月乙辛，四十月丙壬，五十一月丁癸，三六九十二月戊已日也。
3 《曹震圭》曰：复者，重见也。
为本建之辰与所遇之干同也。
假令正月寅即甲也，而观甲是复也。
又如，辰戌即戊也，丑未即己也，而观戊己是复也。
余仿此。
4 《地理新书》云：正月甲，七月庚，二月乙，八月辛，四月丙，十月壬，五月丁，十一月癸，三月九月戊，六月十二月己。
按：建寅而得甲日，则是月与日同也。
为凶事之所忌者，盖犹忌月建之义。
然干与支不可同日语矣。
俗则以为犯此则致重丧，益无是理。
5. 《选择宗镜》载：古人葬课多用建日。
又曰：正月甲日乙日得令得禄最吉；三月戊日虽不得禄而实得令，次吉。
然则复日之忌固不可从，而世俗相传已久，今定为《鸣吠》遇复日则忌，《德》，《赦》，《六合》遇复日则不忌。
庶存其名不害于义云。
《协纪辨方书》所载与民间所传有相同有不相同。
日复日年复年的句子
日复日年复年的句子1、等待是无声漫长的岁月，从开始的满心雀跃，到日复一日年复一年后的绝望。
青苔已长满台阶，小镇已阴雨绵绵。
2、日复一日，年复一年浑浑噩噩。
3、我们日复一日年复一年的奔波与攀爬，为了遇见那个最好的自己。
4、暖春、炎夏、枫秋、寒冬。
日复一日，年复一年，不知不觉已逝去15载了，时间越来越少，留下的遗憾却越来越多。
5、手好像还牵着什么，嘴里还在低声吃语人们好像在躲避着什么，四处环顾却一无所获徘徊在熟悉又陌生的老街，沉迷在日复一日，年复一年忽而梦醒，枕畔只有泪滴少了你。
6、人生落叶不知凡几一生目标地无枯叶日复一日年复一年清扫掉落麻木机械，地无枯叶树木以死树木枯死人生归无一生清扫枯燥麻木人生何意生我何求。
7、我来了、我累了、我好了、我走了。
日复一日，年复一年，就几个字读出了—生的经历，不久过完了金生达吉老爷。
8、日复一日，年复一年，秋天枫叶落尽春来万物复生，我找遍了神州大地许多地方仍没有寻到复活之术的线索。
9、日复一日，年复一年，你我早就不是当初的模子等过几晚，痛了多久，哭过几次，我没有生在南方，我也不叫温暖。
10、有时候真心觉得，遇到合拍的人要比遇到让你动心的人更难得，所以真的感谢陪伴。
这个什么都快节奏的年代.日复一日年复一年的陪伴和感情才最可责。
11、日复一日，年复一年，和往常一样没有改变，这个冬天还是我一个人。
12、勤学苦练日复一日，年复一年，若有初成必毁其道从头再来，无所依恋心魔不再，只是恋黄昏。
13、日复一日，年复一年，我们费尽心机的打破那片让我们与世隔绝墙当我们正要欣喜时却发现四周只有一片在烈日下的破转碎瓦。
14、日子是用来混的.不是用来过的。
迷迷糊糊又一天，恍恍惚惚又一年。
日复一日年复一年不知令夕是何年。
15、日出日落，花开花谢，日复一日，年复一年自然自然。
16、我真盼望过去的一切都是我臆想出来的梦、所有人都不曾出现，梦醒了就回到原点，我依然笑的明媚日复一日年复一年。
17、你的世界有花有草有味道，我只有日复一日年复一年。
日字末尾的四字成语有哪些
日字末尾的四字成语有哪些暗无天日形容在反动势力统治下社会的黑暗。
白虹贯日白色的长虹穿日而过。
古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。
实际上这不是虹而是晕，是一种大。
百花生日旧指阴历二月十二日，即花朝。
饱食终日终日：整天。
整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
拨云见日拨开乌云见到太阳。
比喻冲破黑暗见到光明。
也比喻疑团消除，心里顿时明白。
补天浴日这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。
后用来比喻人有战胜自然的能力。
也形容伟大的功业。
不见天日比喻社会黑暗，见不到一点光明。
不可同日而语不能放在同一时间谈论。
形容不能相提并论，不能相比。
不可终日终日：从早到晚，一天。
一天都过不下去。
形容局势危急或心中极其恐慌不安。
长绳系日系：拴，缚。
用长绳子把太阳拴住。
比喻想留住时光。
重见天日重新看到了天和太阳。
比喻脱离黑暗，重见光明。
重睹天日比喻脱离黑暗，重见光明。
出头之日出头：摆脱困境等。
指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
大天白日白天。
强调跟暮夜黑暗对照。
殆无虚日殆：几乎；虚：空。
几乎没有一天空着。
形容几乎天天如此。
浮云蔽日浮云遮住太阳。
原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。
后泛指小人当道，社会一片黑暗。
覆亡无日马上就会灭亡，已经没有可以推延的时间了。
干云蔽日干：冲；蔽：遮挡。
冲上云霄，挡住太阳。
形容树木高大。
光天化日光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。
原形容太平盛世。
后比喻大家看得非常清楚的场合。
国无宁日宁：安宁。
国家没有太平的时候。
【日薄桑榆】犹日薄西山。
比喻老年的时光。
【日不我与】时日不等待我。
极言应抓紧时间。
【日不暇给】暇：空闲；给：足够。
指事情繁多，时间不够，来不及做完。
【日薄西山】薄：迫近。
太阳快落山了。
比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
【日不移晷】比喻只一刹那，非常迅速。
【日薄虞渊】犹日薄西山。
比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
虞渊，神话传说中日入之处。
【日不移影】日影没有移动。
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警惕《重丧日》
死亡日或埋葬日恰逢重丧日其后代子孙在七到三百天内，家人会无
缘无故的重伤一口。
一《重丧日》
民间所说的《重丧日》，指的是以下的日子：简单的说，《重丧日》就是：
寅月庚日，卯月辛日，辰月戊日，巳月丙日，午月丁日，未月己日，申月甲日，酉月乙日，戌月戊日，亥月壬日，子月癸日，丑月己日。
二《复日》
复日主事有重复之应，吉事会再应吉，凶会再应凶事。
事有重复，故名之曰《复日》。
《协纪辨方书》所载，《复日》是这样的：
1.< 天宝历 >曰：复日者，为魅罡所系之辰也。
其日忌为凶事，利为吉事。
2.< 历例 >曰：复日者，正七月甲庚，二八月乙辛，四十月丙壬，五十一月丁癸，三六九十二月戊已日也。
3.< 曹震圭>曰：复者，重见也。
为本建之辰与所遇之干同也。
假令正月寅即甲也，而观甲是复也。
又如，辰戌即戊也，丑未即己也，而观戊己，是复也。
余仿此。
4.<地理新书>云：
正月甲，七月庚，二月乙，八月辛，四月丙，十月壬，五月丁，十一月癸，三月九月戊，六月十二月己。
按：建寅而得甲日，则是月与日同也。
为凶事之所忌者，盖犹忌月建之义。
然干与支不可同日语矣。
俗则以为犯此则致重丧，益无是理。
5.< 选择宗镜 >载：古人葬课多用建日。
又曰：正月甲日乙日得令得
禄最吉；三月戊日虽不得禄而实得令，次吉。
然则复日之忌固不可从，而世俗相传已久，今定为「鸣吠」遇复日则忌，「德」「赦」「六合」遇复日则不忌。
庶存其名不害于义云。
《协纪辨方书》所载与民间所传有相同有不相同。
《协纪辨方书》记的复日，其实，就是地支藏干主气之干的日期：
主气亦即是与地支同属一五行者是也。
如寅藏甲丙戊三干，寅属木，甲属木，丙属火，戊属土，甲与寅五行相同，所以甲为寅地支之主气。
三.《禳镇重丧法》
《增补万全玉匣记秘书》内记有镇《重丧》之法：
用白纸做函一个，用黄纸朱书四字置函内，放棺上同出大吉。
朱书四字如下：
三月，朱书「六辛天建」。
四月，朱书「六壬天牢」。
五月，朱书「六癸天狱」。
七月，朱书「六甲天福」。
八月，朱书「六乙天德」。
十月，朱书「六丙天威」。
十一月，朱书「六丁天阴」。
正二六九及十二月，朱书「六庚天刑」。