八大仙人朱耷

朱耷著名的作品有哪些

朱耷著名的作品有哪些朱耷著名的作品有哪些朱耷一生坎坷，曾一度精神失常，痛定思痛后，他选择背过身去，与世隔绝，在创作中安放自己孤独的灵魂。

以下是店铺精心整理的朱耷的著名作品，希望能帮到大家!朱耷的著名作品八大山人朱耷，清初著名的书画家，为明皇室后裔，国破家亡，后剃发出家，一生经历坎坷。

朱耷虽擅长画花鸟和山水，但在书法方面也有很高的造诣。

在花鸟方面继承陈淳、徐渭等写意花鸟画的画风。

个性特点是运用象征寓意的画法，对花鸟等动物进行夸张化，用奇特的表情和简易的造型，突显画中的形象，充满个性，有的甚至将鸟、鱼的眼睛画成“白眼视人”，用画中形象来展示自己倔强孤傲，愤世嫉俗的性格，因而创作出了一些独具一格的花鸟造型。

《桃石千秋图》是八大山人1699年的作品，当时八大已经74岁高龄，这幅图就充分体现了八大山人的作画特点，一眼看去此画构图简单，只有一石上有两颗桃，整体感很强却不复杂，很少人能用极少物体画出如此高的境界。

石头和树木的结合是八大山人习惯的做法，石块倾斜于一角，树枝从石中横空而出并垂下来，画面布局不能过满，那样会过于杂乱。

八大山人晚年时喜好画鹿，鹿与松树的结合，寓意是长寿，《鹿》是其典型的寓情于物的作品，将夸张形象和简练造型结合，来表达自己的性格，其豪放的笔墨更能展示自己的艺术功底。

他还喜爱画单个的鱼，空空一鱼，白眼向上，体现了中国画含蓄的作画特点，再通过眼睛的特别画法使自己的情感完整的融入画中。

朱耷是怎样的'人八大山人，是明末清初著名画家朱耷晚年时为自己起的别号，也是朱耷创作作品最鼎盛时用的别号。

朱耷为何要取八大山人这一别号呢?对此，不同的学者有不同的看法，例如清著名历史学家陈鼎在《八大山人传》中这样写到：“八大者，四方四隅，皆我为大，无大于我也。

”也有人认为“八大山人”这一别号和朱耷的身世有关，“八”指朱元璋第十七子宁王朱权的第八代孙子，“大”与“耷”又同声，即承认自己是宁王的后裔，又体现对明朝的认祖忠心。

八大山人——朱耷

笔简形具构图险绝
格调简淡
现在对八大山人的研究已经成为一门显学。近年来，八大山人的书画作品也成为海内外收藏家的关注重点，如今，南昌市郊的青云谱道院是享誉世界的八大山人纪念馆。1985 年，联合国教科文组织将八大山人列为“中国十大文化艺术名人”。他的画作构图缜密、意境空灵，笔简意赅、引入入胜。一幅《竹石鸳鸯》曾拍出1.187亿元，
孔雀名花雨竹屏，
竹梢强半墨生成；
如何了得论三耳，恰是逢春坐二更。
诗中“三耳”的典故出自《孔丛子》里所记的 “臧三耳”。臧是个奴才，奴才的本性是：逢迎拍马、唯命是从和告密他人，所以比平常人要多一只耳朵。 “坐二更”更是直截了当地讽刺奴才的。当年康熙下江南巡行之时，这些官员纷纷来接驾，本来皇帝是五经天才到，他们二更时便早早赶在那里等着皇帝的到来。
秋花危石图
雪个精神，天空壑古，“孤” 不同流合污，孤高傲岸。
八大山人花鸟画的特点
1.最突出特点是“少”,一是描绘的对象少；二是塑造对象时用笔少。
2.形象的塑造。八大的花鸟造型，不是简单的变形，而是形与趣、与巧、与意的紧密结合。
3.布局，充分利用空白，即前人所谓“计白当黑”。在恰当的位置题款和押印。
竹石鸳鸯
谢谢观赏！
清代官员中顶戴“三眼花翎”者是高等级的官。花翎是皇帝赏赐的，画中孔雀只有三眼花翎，用来影射那些只晓得奉承溜须的高官，说他们是奴才。
八大山人的花鸟画，最能说明他以物喻人的个性化的刻画手法。
古梅图轴
梅花画里思思肖，
和尚如何如采薇
眠鸭图
荷花翠鸟图
孤鸟图轴
八大山人--朱耷
耷
十九岁

翻白眼的八大山人

一只鸟，通体全黑，偶有几簇白毛，外加一张尖锐的鸟喙，以及一个大大的白眼。

你能想象就是这样一张简单且普通的画，当年竟然在拍卖市场上拍出了6272万元的天价吗？创作出这幅名为《孤禽图》的人来头也不小，他在画上落款“八大山人”，我们一听，就知道这绝对不是他的真名。

其实，他的真名，在当时叫出来是会被满门抄斩的。

那么，这位“八大山人”是谁？凭什么他画的一只翻白眼的小鸟，就能卖出天价呢？“八大山人”，原名朱耷，明末清初人士，是一个正儿八经的明朝皇室后裔。

不仅如此，他还出身于一个诗书世家。

他的祖父、父亲、叔父等都是有名的书画家，耳濡目染下，朱耷打小擅长读书画画，小小年纪就能悬腕写米家小楷，对毛笔的运用和笔法都非常娴熟。

8岁写诗，11岁画青绿山水，活脱脱一个“别人家的孩子”。

你别看他文艺范十足，也许是因为从小就饱读圣贤书，朱耷心中的梦想从来就不是做个闲散画家，而是“修身、齐家、治国、平天下”。

明朝《国典》规定，宗室子孙一律不得参加科举考试。

朱耷为了实现自己的抱负，甚至是自动放弃了无数人眼红的爵位，以一介布衣的身份应试，并且在15岁那年一举得中秀才。

正当他的人生志得意满，准备更上一层楼的时候，时间来到了1644年。

这一年，是历史上非常混乱的一年。

在中国大地上，大明、大清、大顺、大西四个政权并存，后两者是李自成和张献忠建立的农民政权。

这一年，当李自成攻入北京城，崇祯皇帝在煤山上吊自尽时，明朝也走向了灭亡。

而后，清兵入关，占领中原，历史进入大清时期。

朝代的更替，总伴随着一些人生活的动荡，一些人梦想的幻灭。

朱耷全家九十多口人被屠杀。

据说，他的母亲和弟弟因为逃到山里面才躲过了一劫。

可他的妻子跟孩子却没那么好命，在逃难过程中相继去世。

一夜之间，国破家亡，皇亲国戚朱耷就成了前朝遗民、亡命之徒。

为了躲避清朝的追击和屠杀，他不得不装34生涯/意公子翻白眼的八大山人35生涯聋作哑，远走他乡。

我们今天很难想象，在逃亡的五年里，朱耷究竟经历了什么，但山河不在、人事斗转的悲凉一定在每个夜晚都深深冲击着他的心灵。

八大山人是指谁？揭秘八大山人悲惨的一生

八大山人是指谁？揭秘八大山人悲惨的一生本文导读：一、八大山人是谁，朱耷八大山人是谁呢?八大山人有几个人?千万不要以为八大山人就是有八个人，其实八大山人是朱耷(念zhu da)的名号，他是清初清初四僧之一，是中国画一代宗师，八大山人生于1626年，卒于1705年，终年80岁。

朱耸是明末清初画家，中国画一代宗师。

本名由桵，字雪个，号八大山人、个山、人屋、道朗等，汉族，江西南昌人。

他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙。

明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。

擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永;山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。

擅书法，能诗文。

二、八大山人名号的由来八大山人用过的字、号、别名极其之多，号雪个、个山、人屋、纯汉等，这些都是他不同时期用过的字号。

八大山人则是他弃僧为道士后所用，以前的字号他都舍弃没有再用，唯独八大山人是他唯一留下来的。

“八大山人”的用意十分巧妙和独特，他在书画上的署名总是把八大和山人竖着连起来写，让人乍一看是一个“哭”和一个“笑”字，苦笑不得，其实质上是想表达对于国家破灭的悲痛之情。

八大山人名号的由来可能是受到了郑思肖的启发。

除此之外，他的画押“三月十九日”为崇祯上吊即明亡之日，与八大山人同时代并受八大山人极大影响的牛石慧，落款如“生不拜君”等，也都是旁例，证明这种无声反抗的存在。

其实纵观历史来看，八大山人的一生也是十分悲惨的。

三、八大山人悲惨的一生八大山人原名朱耷，他出生在明代王孙世家，家学渊博，祖辈和父辈都擅长诗文书画。

家境的殷实使他受到了良好的教育，诗文书画无所不精，在这样的一个家庭里，看到过历代绘画精品，也认真地临摹和细细地揣摩过，有着深厚的传统功底。

当时明代绘画模古一度成风。

有关史料记载，八大山人少年时期的作品也是遵从模古一路，临摹董其昌的作品几乎可以乱真，他后来的山水画作品在用笔用墨上也带有董其昌的痕迹。

明朝的灭亡是八大山人人生的重大转折点，他由一个王孙贵族变成了一个僧人、道士，政治的变乱使他失去了一切，国破家亡之痛影响了他的终生。

八大山人(朱耷)人物评价

八大山人（朱耷）人物评价八大山人自我评价：“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。

横流薍石枒杈树，留得文林细揣摩。

”石涛在《题八大大涤草堂图》赞曰：“须臾大醉草千纸，书法画法前人前。

”郑板桥曾感慨道：“横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多”。

齐白石曾诗云：“青藤雪个远凡胎，缶老衰年别有才；我愿九泉为走狗，三家门下转轮来。

”张大千曾在其《荷花卷》上题曰：“八大山人无上之宝。

”黄锦祥赞其：“笔墨奇崛妙至深”，以及有“笔笔精奇妙不言！”之句。

吴昌硕赞八大用笔：“老辣沉雄，墨中无滞，笔下无疑。

”石涛题八大《水仙图》诗曰：“金枝玉叶老遗民，笔砚精良迥出尘。

兴到写花如戏影，眼空兜率是前身。

”石涛题八大山人《大涤草堂图》诗云：“西江山人称八大，往往游戏笔墨外。

心奇迹奇放浪观，笔欹墨舞真三昧。

有时对客发痴颠，佯狂诗酒呼青天。

须臾大醉草千纸，书法画法前人前。

眼高百代古无比，旁人赞美公不喜。

胡然突就特丫叉，抹之大笑曰小伎。

四方知交皆问予，廿年迹踪那得知？程子抱犊问予道，雪个当年即是伊。

公皆与我同时病，刚出世时天地震。

八大无家还是家，清湘四海空霜鬓。

公时问我客邗江，临溪新构大涤堂。

寄来巨幅真堪涤，炎蒸六月飞秋霜。

老人知意何堪涤，言犹在耳尘沙历。

一念万年鸣指间，洗空世界听霹雳。

”八大山人的画在当时影响并不大，传其法者仅牛石慧和万个等人，但对后世绘画影响是深远的，他的艺术成就主要一点，不落常套，自有创造。

他的大写意，不同于徐渭，徐渭奔放而能放，八大山人严整而能放。

清代中期的“扬州八怪”，晚期的“海派”以及现代的齐白石、张大千、潘天寿、李苦禅等巨匠，莫不受其熏陶。

学者黄锦祥赞其：“笔笔精奇妙不言！”八大山人作品朱耷（1626～约1705年），明末清初画家，中国画一代宗师。

本名朱统托，字雪个，号八大山人、个山、人屋、道朗等，汉族，江西南昌人。

为明太祖朱元璋第十六子朱权的九世孙。

他幼时天资聪颖，承袭儒学，受过良好的艺术熏陶，过着王孙贵族生活。

八大山人朱耷剖析

存世作品
《孤禽图》
《孤禽图》，水墨纸本立轴，103.5×44 公分，铃印：八大山人、涉笔、普字堂。题字“贤昭阳涉事”，落款“八大山人”。整幅画的画面，仅在中下方，绘一只水禽，鸟的眼睛一圈一点，眼珠顶着眼圈一副白眼向天的神情，禽鸟一足立地，一足悬，缩颈、弓背、白眼，一副既受欺又不屈，傲兀不群的情态，.形象洗练，造型夸张，表情奇特，构图巧妙，笔法雄健泼辣，笔势朴茂雄伟，墨色淋漓酣畅，流露出愤世嫉俗之情，透露出雄健简朴之气，反映出孤愤的心境和坚毅的个性，具有奇特新颖，出人意表的艺术特色，乃是八大山人艺术成熟期的精品。
《枯木寒鸦图》
清朱耷枯木寒鸦图，图轴，纸本，墨笔，纵：178.5cm，横：91.5cm，现藏台北故宫博物院。本幅自识：“八大山人写。”钤“可得神仙”、“八大山人”二印。鉴藏印 “遥”一方。本幅为对角式构图，表现隆冬季节，残石败枝上栖息着4只落寞的寒鸦。寒鸦的羽毛先以淡墨晕染，趁湿在淡墨上罩以浓墨，浓淡墨交融处显现出羽毛柔软、细密的质感。鸟的眼睛表现得最有特点，眼眶为一笔圈成的椭圆形，靠上眼眶处以重墨点睛，一付“白眼向人”的冷漠孤傲的神色顿现笔底。此鸟的神态最能象征作者坚韧倔强、磊落不羁的个性。
《眠鸭图》
朱耷的图绘眠鸭一只，四周空无一物，仅在画幅右上方署“己巳闰三月，八大山人画”，铃“八大山人”，“口如扁担”， “八大山人口如扁担”印，通观全幅，书，画，印均安排得恰到好处，不可做丝毫移动或增损，可谓笔墨洗练而神完气足的精彩之作，眠鸭回脖闭目，缩成一团，状如浮出水面的礁石，沉稳而内敛，一副于世无涉，孤傲自守的精神，寥寥数笔逼真的画出了眠鸭绒绒细羽蓬松的质感与立体感。画面大片空白，使人联想到无际水面着添空旷孤寂的情调，作此画时朱耷64岁，以至暮年，反清复明无望，年轻时Байду номын сангаас世不平的火气渐消，心态平和无争，“眠鸭”似乎正是这种无奈心情的写照。

朱耷

书画欣赏
成就影响
八大山人在艺术上有杰出的成就。他以绘画为中心，对于书法、诗跋、篆刻也都有很高的造诣。在绘画上他以大笔水墨写意画著称，并善于泼墨，尤以花鸟画称美于世。在创作上他取法自然，笔墨简练，大气磅礴，独具新意，创造了高旷纵横的风格。三百年来，凡大笔写意画派都或多或少受了他的影响。清代张庚评他的画达到了“拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘”的境界。他作画主张 “省”，有时满幅大纸只画一鸟或一石，寥寥数笔，神情毕具。
艺术特色
八大山人善画山水和花鸟,绘画多借物抒情，应用象征的手法将物象人格化，寄寓个人情感。所画鱼、鸟，常作尽凄凉之能事，于荒寂中渗透出雄健的气势、简朴的风雅——一个没落文人的心态淋漓尽致落墨其中。
书画署名
八大山人晚年署款将自己的号 “八大山人”四个字以草书体连缀写，似“哭之”、“笑之”，寓“哭笑不得”之意。
借此暗寓他面对富于戏剧性变幻的人生，哭笑不得，百般无奈的感慨之情。
朱耷的画作在东方尤其在日本备受推崇，并在世界画坛引起了很大的反响，有着“东方梵高”的美誉。
如：《荷塘戏禽图卷》、《河上花并题图卷》、《鱼鸭图卷》、《鱼乐图卷》、《杂花图卷》以及《杨柳浴禽图轴》、《芙蓉芦雁图轴》、《大石游鱼图轴》、《双鹰图轴》、《古梅图轴》、《墨松图轴》、《秋荷图轴》、《芭蕉竹石图轴》、《椿鹿图轴》、《快雪时晴图轴》、《幽溪泛舟图轴》、《四帧绢本浅绛山水大屏》，以及许多条幅，册页中的花鸟鱼鸭，山水树石等。书法方面有《临兰亭序轴》、《临“临河叙”四屏》，以及各大家法帖和行草诗书轴册等，都在国内外的博物馆、院中珍藏。
八大山人
1201012058 张敬
目录
个人资料生平简介艺术特色成就影响存世作品八大山人纪念馆

朱耷年表

八大山人是我国明末清初的杰出画家，生于明天启六年，卒于清康熙四十四年（公元一六二六——一七0五），享年八十岁。

他姓朱名耷，僧名个山、传启，别号八大山人，是明太祖朱元璋第十六子朱权的九世孙。

明亡后，他抱着对清王朝不屈的态度出家为僧。

后还俗，自筑陋室“寤歌草堂”于南昌城效，孤寂贫寒地度过了晚年。

八大山人在艺术上有独特的建树。

他以水墨写意画著称，尤擅长花鸟画。

其画面构图缜密、意境空阔；其笔墨清脱纯净、淋漓酣畅；取物造形旨在意象，笔简意赅，形神兼备，体现出其孤傲落寞清空出世的思想情感。

其书法善用淡墨秃笔，犹尽流畅，含蓄内敛，圆浑醇厚，亦工篆刻。

其诗文多为幽涩古雅。

三百年来他饮誉画坛，“扬州八怪”、吴昌硕，近代齐白石、张大千、潘天寿、李苦禅等画家都不同程度受其影响。

八大山人（朱耷）从明王爷成为遗民，承受国亡家破之痛，先后沦为僧道，巧妙应付"临川之变"，绳金塔下为民挥毫，其“哭之、笑之”的人品和画品成为发人深思的画坛传奇。

爱国、爱乡的八大山人，对清初的残暴疾恶如仇，终身苦守不阿，人品至上，成为后世为人的风范。

跨越时空的八大山人书画艺术，释放出巨大艺术能量，辐射璀璨的艺术之光。

艺术修养全面的八大山人给我们留下了极为珍贵的诗作，吟咏之余，我们借此心灵辙音，感受三百年前诗人的娓娓独言，将已逝去的流光重新唤回眼前。

85年八大山人被联合国科教文组织命名为中国古代十大文化名人之一。

八大山人年表及书法明天启六年(1626年)丙寅1岁生于江西南昌，姓朱名耷。

为明太祖第十七子宁献王朱权九世孙。

明崇祯六年(1633年)癸酉8岁据陈鼎《八大山人传》、龙科宝《八大山人画记》所述，八大自幼聪明，八岁即能作诗。

开始涉猎书法、绘画、篆刻。

清顺治二年(1645年)乙酉20岁清兵攻占南昌。

离家隐遁江西奉新山中避难。

清顺治五年(1648年)戊子23岁剃发为僧。

清顺治十年(1653年)癸巳28岁在南昌进贤介冈灯社拜弘敏禅师为师，法名传鉽，号刃庵。

八大山人

崇祯十七年（1644年），明朝灭亡。朱耷时年十九，不久父亲去世，内心极度忧郁、悲愤，他便假装聋哑，隐姓埋名遁迹空门，潜居山野，以保存自己。朱耷的画幅上常常可以看到一种奇特的签押，仿佛象一鹤形符号，其实是以“三月十九”四字组成，借以寄托怀念故国的深情（甲申三月十九日是明朝灭亡的日子）。
艺术特色
朱耷以绘画为中心，对于书法、诗跋、篆刻也都有很高的造诣
。在绘画上他以大笔水墨写意画著称，并善于泼墨，尤以花鸟画称美于世。在创作上他取法自然，笔墨简练，大气磅礴，独具新意，创造了高旷纵横的风格。三百年来，凡大笔写意画派都或多或少受了他的影响。清代张庚评他的画达到了“拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘”的境界。他作画主张“省”，有时满幅大纸只画一鸟或一石，寥寥数笔，神情毕具。他的书法具有劲健秀畅的气格。篆刻形体古朴，独成格局。朱耷在形成自己风格的发展过程中，继承了前代的优良传统，又自辟蹊径。他的花鸟画，远宗五代徐熙的野逸画风和宋文人画家的兰竹墨梅，也受明林良、吕纪、陆治的技法影响，尤致意青藤白阳的粗放画风。他的山水画，远尚南朝宗炳，又师法董、巨、米芾、倪、黄以至董其昌等人的江南山水。在书法方面，他精研石鼓文，刻意临写汉、魏、晋、唐以来的诸家法帖，尤以王羲之的为多。
八大山人古梅图轴，纸本共六开水墨每开纵30厘米横47.5厘米。画老梅一株，主干已经空心，于一侧发出新枝，绽开花瓣数朵，硕大的根部裸露于外，给人以历经风霜劫后余生之感。根据画中题诗，可知他有仿郑思肖画兰不着土，以暗示土地为蕃人所夺之意。此画作于康熙二十一年或前一年，是康熙十八年八大山人发狂疾病好之后存世的第一件作品。据此，我们可以推测他发狂疾的真正原因是由于国破家亡之痛，长期郁结于心而不得发泄的结果。

朱耷（八大山人）《山水册页》（高清）

朱耷（八大山人）《山水册页》（高清）朱耷号八大山人、雪个、个山、个山驴、人屋、良月、道朗等。

江西南昌人，为明朝皇族江宁献王朱权的后裔，是第九世孙。

明亡后，遭国毁家亡之难，心情悲愤，便装哑扮傻，在门上贴个大哑字，不与人语。

23岁削发为僧，取法名传綮。

由于长期积忧抑郁，遂患颠狂之疾，颠态百出。

清代著名画家，清初画坛“四僧”之一，八大山人是他名号之一。

八大长于水墨写意，这是宋元以来兴起的一种画法。

发展到明清时代，出现了许多文人水墨画写意大师，八大为其划时代的人物。

在水墨写意画中，又有专擅山水和专擅花鸟之别，八大则两者兼而善之。

他的山水画，近师董其昌，远法董源、巨然、郭熙、米芾、黄公望、倪瓒诸家。

例如康熙四十一年所作《书画册》（上海博物馆藏）共画了六幅山水小品，就可以看出深受董其昌的影响，其远笔的圆润则有着董、巨和黄公望的遗踪，墨法参照了米氏云山，而某些树石的组合形式，显然取自倪瓒。

但是，我们在欣赏这些作品时，却又强烈地感觉到朱耷的个性，上述那些古人的法则，不过是他随手拈来为自己服务的。

那些山、石、树、草，以及茅亭、房舍等，逸笔草草，看似漫不经心，随手拾掇，而干湿浓淡、疏密虚实、远近高低，笔笔无出法度之外，意境全在法度之中。

这种无法而法的境界，是情感与技巧的高度结合，使艺术创作进入到一个自由王国。

八大山人画风豪迈沉郁，笔墨简朴雄浑，以其简约、概括、夸张、变形的水墨大写意，达到了后人难以企及的艺术高度。

八大山人早期的笔墨，主要继承沈周、陈淳、徐渭的水墨传统。

画风也比较规矩严整，且收敛有度。

中期，八大渐渐转变自己原有的画风而向徐渭的风格靠拢。

徐渭绘画用笔变化多端：线条的粗细、笔力的轻重，速度的快慢等方面都出手不凡，笔随墨走、墨由笔生；基于徐渭的风格特点，加上自己的领悟和消化，八大山人的绘画风格在很大程度上发生了巨大的变化。

虽然画作中尚有沈周、陈淳的东西，但极大部分都来自于徐渭。

构图惊险、笔法狂草、情思涌动、笔墨酣畅、气势豪迈等特点，都属徐渭法度优游这一派别。

画家朱耷的简介

画家朱耷的简介朱耷是明末清初的画家，又称作八大山人，擅长书画，其中花鸟以水墨写意为主，中国画的一代宗师。

下面是搜集整理的画家朱耷的简介，希望对你有帮助。

朱耷(1626;约1705)，明末清初画家，中国画一代宗师。

字雪个，号八大山人、个山、驴屋等，汉族，江西南昌人。

明宁王朱权后裔。

明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。

擅书画，花鸟以水墨写意为宗，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永;山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。

擅书法，能诗文。

存世作品有《水木清华图》《荷花小鸟图》《六君子图》等。

画家朱耷的艺术特色八大山人善画山水和花鸟。

他的画，笔情恣纵，不构成法，苍劲圆秀，逸气横生，章法不求完整而得完整。

他的一花一鸟不是盘算多少、大小，而是着眼于布置上的地位与气势。

及是否用得适时，用得出奇，用得巧妙。

这就是他的三者取胜法，如在绘画布局上发现有不足之处，有时用款书云补其意。

八大山人能诗，书法精妙，所以他的画即使画得不多，有了他的题诗，意境就充足了，他的画，使人感到小而不少，这就是艺术上的巧妙。

八大山人干擦而能滋润明洁。

所以在画上同是“奔放”，八大山人与别人放得不一样，同是“滋润”，八大山人与别人润得不一样。

如画鱼、鸟，曾作“白眼向人”之状，抒发愤世嫉俗之情。

其花鸟画风，可分为三个时期，50岁以前为僧时属早期，署款“传綮”、“个山”、“驴”、“人屋”，多绘蔬果、花卉、松梅一类题材，以卷册为多。

画面比较精细工致，劲挺有力。

50岁至65岁为中期，画风逐渐变化，喜绘鱼、鸟、草虫、动物，形象有所夸张，用笔挺劲刻削，动物和鸟的嘴、眼多呈方形，面作卵形，上大下小，岌岌可危，禽鸟多栖一足，悬一足。

65岁以后为晚期、艺术日趋成熟。

笔势变为朴茂雄伟，造型极为夸张，鱼、鸟之眼一圈一点，眼珠顶着眼圈，一幅“白眼向天”的神情。

他画的鸟有些显得很倔强，即使落墨不多，却表现出鸟儿振羽，使人有不可一触，触之即飞的感觉。

朱耷：倔强的写意画艺术大师

主持：牙牙在中国文化史上，隐逸着一位亦画亦诗的人物，他的名号三百多年来为世人惊叹不已。

他就是开一代画风、独步古今的艺术大师“八大山人”。

八大山人原名朱统銮，是明太祖朱元璋第十六子宁献王朱权的后人。

帝王的血统，家族的遗传，让他拥有济世安邦的宏伟志向和极高的文化素养。

朱耷父、祖皆是画家，他从小聪慧异常，更有书画天赋，8岁能作诗，11岁能画山水，并能悬腕写小楷。

15岁时，朱统銮不顾“皇室只能世袭勋爵而不得参加科举考试”的规定，毅然放弃爵位，以布衣身份参加科举考试，一举高中秀才。

这让他失去了“统銮”的谱名（家族族谱中的名字），但多了一个“赐名”——朱耷。

1644年，崇祯皇帝自缢于煤山，明朝这一轮曾经璀璨圆满的明月，从此永远坠落。

那时，朱耷只有19岁，“天崩地裂”四个字概括了这件事带给这个有着强烈家族感的孩子的全部感受。

从那一刻起，他不再开口说话。

也许是祖先的余荫，也许是上天的恩赐，在清兵的追杀下、在家破人亡的逃亡中，朱耷奇迹般地活了下来。

︽藤月︾/责编：韦春艳/11期（7—9年级）︽双鱼图︾︽孤鹰图︾︽松鹿图︾若干年后，朱耷画了一幅《藤月》。

画面的下部，一轮昏黄硕大的明月正沉沉地坠落，上部是枯硬错结的藤萝，和着明月的坠落之势盘旋，那残缺的圆满与尖锐弯折的线条冲突映照，令人顿生利刃钻心般的痛感。

孤藤、落月，成为朱耷心中难以名状的诉说。

朱耷在艺术上有独特的建树。

他以水墨写意画著称，尤其擅长花鸟画。

画面构图缜密、意境空阔，笔墨清脱纯净、淋漓酣畅，体现其孤傲、落寞的个性。

由于特殊身世和所处的时代背景，朱耷的画作不像其他画家那样直抒胸臆，而是通过晦涩难解的题画诗和奇奇怪怪的变形画来表现。

例如他所画的鱼和鸟，寥寥数笔，或拉长身子，或紧缩成一团，眼睛尤为特别，有的居然是椭圆形的。

我们生活中所看到的鱼、鸟，眼睛都是圆圆的，眼珠子在中央也不会转动。

而朱耷的鱼、鸟，眼珠子不仅不在中央，还会翻白眼瞪人呢。

它们都白眼向天，充满倔强之气。

八大山人——朱耷

• 朱耷就是在这所草屋中度过了他孤寂、贫困的晚年，直至去世。一说朱耷葬于南昌城郊窑湾了英家山，但解放后迁墓时，仅见一些朽木铁钉，未见骸骨，可能是他的衣冠冢。牛石慧墓在青云谱南将军岭，墓中有骨灰一罐，解放后亦迁葬于青云谱内吐珠山。另据《新建县志》、《西山志》载：朱耷墓在县西北三十里即今西山璜溪公社的猴岭一带。墓葬确在何处，已难查考了。[
• 他妻子亡故，朱耷便奉母带弟“出家”，至奉新县耕香寺，剃发为僧，自此改名雪个。二十四岁时，更号个山和个山驴。顺治十年（1653 年），朱耷二十八岁时，又迎母至新建县洪崖寺，在耕庵老人处受戒称宗师，住山讲经，随从学法的一百多人。有人考证，朱耷从二十八岁到三十六，曾带着母亲和弟弟住在南昌市抚州门（进贤门）外绳金塔附近。当时此地茶室酒肆甚多，是劳动人民聚居之处。朱耷生活清贫，蓬头垢面，徜徉于此。常喜饮酒，但不满升，动辄酒醉。醉时，大笔挥毫，一挥十多幅，山僧、贫士、屠夫、孤儿，向其索画，有求必应，慷慨相赠。朱耷三十六岁时，想“觅一个自在场头”，找到南昌城郊十五里的天宁观。就在这一年，他改建天宁观，并更名为“青云圃”。“青云”两字原是根据道家神话“吕纯阳驾青云来降”的意思。并有用“飞剑插地，植桂树规定旧基”的说法，这也是亥处现存唐桂的由来。清嘉庆二十年（1815年），状元戴均元将“圃”改为 “谱”，以示“青云”传谱，有牒可据，从此改称“青云谱”。
• 朱耷从三十六岁至三十八岁时，往返于南昌城与青云谱之间，青云谱的重建由其弟朱道明主持。朱耷正式定居青云谱，约在三十九岁以后至六十二岁。他苦心孤诣经营这所道院，历时二十多年。朱耷在度过了十三年的佛教徒生涯后，又成了一所道院的开山祖师。他的亦僧亦道的生活，主要不在于宗教信仰，而是为了逃避清朝满洲贵族对明朝宗室的政治迫害，借以隐蔽和保存自己。 • 康熙十七年他五十三岁时，临川县令胡亦堂闻其名，便延请他随其僧长饶宇朴等到临川官舍作客年余。这使他十分苦恼郁愤，遂佯为疯癫，撕裂僧服，独自走回南昌。一年多后，他又回到青云谱，并在这里度过“花甲华诞”。当他六十二岁时，不再做住持，便把道院交给他的道徒涂若愚主持。

朱耷-八大山人，即朱耷，明朝宗室，江西南昌人，明末清初画家、书法家

朱耷-八大山人，即朱耷，明朝宗室，江西南昌人，明末清初画家、书法家八大山人传。

八大山人。

即朱耷。

明朝宗室。

江西南昌人。

明末清初画家。

书法家。

年轻时遭遇变故。

离开家逃到奉新县的山中。

剃去头发做了僧人。

不几年。

手持佛尘被称为高僧。

中文名,八大山人。

明朝,宗室。

资格,诸生。

世代居住,南昌。

为诸生。

世居南昌。

弱冠遭变。

弃家遁奉新山中。

剃发为僧。

不数年。

竖拂称宗师。

住山二十年。

从学者常百余人。

临川令胡君亦堂闻其名。

延之官舍。

年余。

竟忽忽不自得。

遂发狂疾。

忽大笑。

忽痛哭竟日。

一夕。

裂其浮屠服。

焚之。

走还会城。

独自徜徉市肆间。

常戴布帽。

曳长领袍。

履穿踵决。

拂袖翩跹行。

市中儿随观哗笑。

人莫识也。

其侄某识之。

留止其家。

久之。

疾良已。

山人工书法。

行楷学大令。

鲁公。

能自成家。

狂草颇怪伟。

亦喜画水墨芭蕉。

怪石。

花竹及芦雁。

汀凫。

翛然无画家町畦。

人得之。

争藏弆以为重。

饮酒不能尽二升。

然喜饮。

贫士或市人屠沽邀山人饮。

辄往。

往饮辄醉。

醉后墨渖淋漓。

亦不甚爱惜。

数往来城外僧舍。

雏僧争嬲之索画。

至牵袂捉衿。

山人不拒也。

士友或馈遗之。

亦不辞。

然贵显人欲以数金易一石。

不可得。

或持绫绢至。

直受之曰："吾以作袜材。

"以故贵显人求山人书画。

乃反从贫士。

山僧。

屠沽儿购之。

一日。

忽大书"哑"字署其门。

自是对人不交一言。

然善笑。

而喜饮益甚。

或招之饮。

则缩项抚掌。

笑声哑哑然。

又喜为藏钩拇阵之戏。

赌酒胜则笑哑哑。

数负则拳胜者背。

笑愈哑哑不可止。

醉则往往唏嘘泣下。

予客南昌。

雅慕山人。

属北兰澹公期山人就寺相见。

至日。

大风雨。

予意山人必不出。

顷之。

澹公驰寸札曰:“山人侵蚤已至。

”予惊喜。

趣乎笋舆。

冒雨行相见。

握手熟视大笑。

夜宿寺中剪烛谈。

山人痒不自禁。

辄作手语。

势已。

乃索笔书几上相酬答。

烛见跋。

不倦。

澹公语予。

山人有诗数卷。

藏箧中。

秘不令人见。

予见山人题画及他题跋。

皆古雅。

间杂以幽涩语。

不尽可解。

见与澹公数札。

极有致。

“墨点无多泪点多”的八大山人朱耷——中国画一代宗师，自
成一派
朱耷，明末清初画家，中国画一代宗师。

原名朱统，字雪个，号八大山人，个山，人屋，道朗等。

其一生颠沛流离，坎坷清苦，极大地影响了他的作画风格，在看透人情冷漠，世态炎凉后，他选择与世隔绝，遗世独立，把孤独的灵魂寄放于作品之中。

其花鸟画以水墨写意为主，笔墨干练凝重，形象夸张奇特，风格隽逸独特。

用他自己的话说：“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。

横流乱世杈椰树，留的文林细揣摹。

” 八大山人由于特殊的时代背景，所以他的画不能直抒胸臆，很晦涩含蓄，他通过怪异不寻常的题材和变形的画法来表达他的感情。

他画的鸟和鱼，眼珠子是瞪着的，像翻白眼一样。

像他本人一样，无不显示出愤世嫉俗，苍凉冷漠。

齐白石曾有诗曰：“青藤雪个远凡胎，缶老当年别有才。

我愿九泉为走狗，三家门下转轮来。

”倾慕至此，可见一斑。

八大山人惜墨如金，以少胜多，前乘古人，后启来者。

不愧为中国画的一代宗师！。

朱耷——精选推荐

朱耷这位艺术家，就是⼤名⿍⿍的⼋⼤⼭⼈。

——「⼋⼤⼭⼈」不是8个⼤⼭⼈，是1个⼈，他的真名叫朱耷▼在我们印象中国画⼀直是这样的宋⼈《桃花⼭鸟图》▼这样的周坊《簪花仕⼥图》局部▼或者这样的王希孟《千⾥江⼭图》局部▼可他偏偏是这样的(苦逼艺术家我们见多了，但是直接把⽩眼画出来，来对抗苦逼命运的，他是头⼀个)⼋⼤⼭⼈不想和你说话并向你扔了⽆数个⽩眼'⽓到吐⾎'▼“确定完毕，楼上有病”▼'⽩眼⼀翻世界与我⽆关”▼“我也是醉了”▼“我劝你不要太嚣张”▼'切~⽆知的⼈类'▼“你们城⾥鸟真会玩”▼“看我卡姿兰迷⼈⼤眼⽩”（好像混进来了什么奇怪的东西）▼⼈⽣没有什么坎是⼀个⽩眼过不去的，如果有就给他朱耷式⽩眼其实⼀开始他的画风并没有这么清奇早期画画⽐较精细⼯致，苍劲有⼒▼在他五⼗三岁时，不愿为清王朝效⼒。

于是整⽇佯装疯癫，⼀会⼉⼤笑，⼀会⼉⼜⼤哭。

⼀天傍晚，他突然撕裂⾃⼰的道袍，投⼊⽕中烧毁，独⾃⾛回了南昌。

'来啊！造作啊”“古⽂”▼这⾥我们看到他的⼀幅塑像，不过是个⼲瘦的⽼⼈，⼀个其貌不扬的⽼⼈，⽤他瘦如笔杆似的⾝⼦作画笔，给我们展现了⼀个前所未有的充满着强烈⽣命意识的艺术世界。

▼他在画作上署名时，常把“⼋⼤”和“⼭⼈”竖着连写。

前⼆字⼜似“哭”字，⼜似“笑”字，后⼆字像“之”字：哭笑不得“摩擦、摩擦，在光滑的地上摩擦”▼保持⾼贵冷艳的⼈设，⼀直地道的⽬中⽆⼈▼⼋⼤⼭⼈朱耷的⼀⽣是悲愤的⼀⽣，也是孤凄的⼀⽣，更是创造的⼀⽣。

他以⼤写意的笔墨，将⾃⼰的满腔悲愤发泄于书画之中。

“来啊！互相伤害啊！”▼在海外的书画界，流传着这样⼀句话：“不说⼋⼤⼭⼈不雅！”把他与⾳乐魔⿁贝多芬、绘画魔⿁毕加索相提并论，称之为东⽅的艺术魔⿁；甚⾄在完全不同的⽂化背景⾥，建⽴了⼋⼤⼭⼈艺术研究中⼼。

“墨点无多泪点多”的八大山人朱耷——中国画一代宗师，自成一派

“墨点无多泪点多”的八大山人朱耷——中国画一代宗师，自
成一派
朱耷，明末清初画家，中国画一代宗师。

原名朱统，字雪个，号八大山人，个山，人屋，道朗等。

其一生颠沛流离，坎坷清苦，极大地影响了他的作画风格，在看透人情冷漠，世态炎凉后，他选择与世隔绝，遗世独立，把孤独的灵魂寄放于作品之中。

其花鸟画以水墨写意为主，笔墨干练凝重，形象夸张奇特，风格隽逸独特。

用他自己的话说：“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。

横流乱世杈椰树，留的文林细揣摹。

” 八大山人由于特殊的时代背景，所以他的画不能直抒胸臆，很晦涩含蓄，他通过怪异不寻常的题材和变形的画法来表达他的感情。

他画的鸟和鱼，眼珠子是瞪着的，像翻白眼一样。

像他本人一样，无不显示出愤世嫉俗，苍凉冷漠。

齐白石曾有诗曰：“青藤雪个远凡胎，缶老当年别有才。

我愿九泉为走狗，三家门下转轮来。

”倾慕至此，可见一斑。

八大山人惜墨如金，以少胜多，前乘古人，后启来者。

不愧为中国画的一代宗师！。

画家朱耷的简介

画家朱耷的简介朱耷1626—约1705，明末清初画家，中国画一代宗师。

字雪个，号八大山人、个山、驴屋等，汉族，江西南昌人。

明宁王朱权后裔。

明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。

擅书画，花鸟以水墨写意为宗，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永;山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。

擅书法，能诗文。

存世作品有《水木清华图》《荷花小鸟图》《六君子图》等。

八大山人善画山水和花鸟。

他的画，笔情恣纵，不构成法，苍劲圆秀，逸气横生，章法不求完整而得完整。

他的一花一鸟不是盘算多少、大小，而是着眼于布置上的地位与气势。

及是否用得适时，用得出奇，用得巧妙。

这就是他的三者取胜法，如在绘画布局上发现有不足之处，有时用款书云补其意。

八大山人能诗，书法精妙，所以他的画即使画得不多，有了他的题诗，意境就充足了，他的画，使人感到小而不少，这就是艺术上的巧妙。

八大山人干擦而能滋润明洁。

所以在画上同是“奔放”，八大山人与别人放得不一样，同是“滋润”，八大山人与别人润得不一样。

如画鱼、鸟，曾作“白眼向人”之状，抒发愤世嫉俗之情。

其花鸟画风，可分为三个时期，50岁以前为僧时属早期，署款“传綮”、“个山”、“驴”、“人屋”，多绘蔬果、花卉、松梅一类题材，以卷册为多。

画面比较精细工致，劲挺有力。

50岁至65岁为中期，画风逐渐变化，喜绘鱼、鸟、草虫、动物，形象有所夸张，用笔挺劲刻削，动物和鸟的嘴、眼多呈方形，面作卵形，上大下小，岌岌可危，禽鸟多栖一足，悬一足。

65岁以后为晚期、艺术日趋成熟。

笔势变为朴茂雄伟，造型极为夸张，鱼、鸟之眼一圈一点，眼珠顶着眼圈，一幅“白眼向天”的神情。

他画的鸟有些显得很倔强，即使落墨不多，却表现出鸟儿振羽，使人有不可一触，触之即飞的感觉。

有些禽鸟拳足缩颈，一副既受欺又不屈的情态，在构图、笔墨上也更加简略。

这些形象塑造，无疑是画家自的写照，即“愤慨悲歌，忧愤于世，一一寄情于笔墨”。

他在题黄公望山水诗中写道：“郭家皴法云头小，董老麻皮树上多。