中国佛教与石窟艺术.doc

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中国佛教与石窟艺术

【摘要】佛教在印度产生之后,开始向亚洲其他国家传播。总的来说,它是分为“南支”和“北支”向两个方面传播与发展的,在佛教传入中国之后,随之发展起来的便是中国佛教美术了,其中,当然以中国佛教美术以石窟艺术为主,同时,中国也是佛教石窟艺术也是世界上最为发达的国家,它持续时间之长、分布之广、数量之多,超过任何受佛教影响的国家,甚至包括佛教及佛教美术的故乡——印度,因此研究中国佛教,就必须对中国佛教石窟艺术进行鉴赏。

【关键词】中国佛教石窟艺术影响

虽然佛教最早传入中国时间,学术界尚有争议,但至晚在公元2世纪已传入中国却是无疑的,因为当时已经出现了佛教文化,同时,佛教艺术也伴随佛教的诞生而产生,其主要构成形式为寺院艺术和石窟艺术,寺院艺术在我国也是一个极为特别的存在,无数次作为各种武侠小说、电影的题材,其中电影《少林寺》更是到了家喻户晓的地位,潜移默化的接受中,对于佛教与寺院艺术我们的了解理所当然要比石窟艺术的了解要更多,因此,笔者今天觉得更有必要与大家一起了解一下我国的佛教石窟艺术。

要了解中国的佛教石窟艺术,就要大致了解一下我国佛教的发展,因为随着时代的变化,佛教经历了变化发展,佛教石窟艺术也随着时代的变迁、现实生活的变化和阶级统治的变化而变化发展。各个时代都各自以自己的特有的方式,反映着中华名族从接收佛教、改造佛教、最终摆脱佛教这一过程。虽然各个朝代的佛像都具有硕大的身躯,五彩缤纷的壁画图景,但如果以敦煌的佛教石窟艺术来看,我们就会发现北魏、隋唐、宋这些不同时代有着不同的神的世界,面貌,风度各有差异。中国最早的石窟要追溯到北魏的洞窟,由于北魏历史总的来说是一个战祸,饥荒、病疫、动乱的历史阶级,各种势力之间的杀戮不断。因此壁画的主题也多为对美好天国的追求。与北魏形成鲜明对比的是长期统一稳定的隋唐,因此理所当然的,在石窟艺术方面也会行程巨大的差异,隋唐雕塑更具有人情味和亲切感,佛像也以慈悲形象示人,自然也不再是超然自得高不可攀的神了。北宋时期,随着社会转折的变化,商品经济也发展起来,随之文艺领域和人们对美的理解也发生变化,圣唐壁画中那些高大的佛像已逐渐消失,壁画在这个时期开始真正的走向了现实,敦煌壁画中《张议潮统军出行图》、《宋国夫人出行图》都是现实生活的写照,于此同时发生的是对山水,楼台的描绘也多了起来。

从古代发展到现在的中国佛教石窟艺术来总结,中国佛教石窟的一般特点大致是:1、建筑以石洞窟为主,附属之土木构筑很少;2、其规模以洞窟多少与面积大小为依凭;3、总体平面依崖壁作带形展开,与一般寺院沿纵深布置不同;4、由于建造需开山凿石,故工程量大,费时也长;5、除石窟本身以外,在其雕刻、绘画等艺术中,还保存了许多我国早期建筑形象,了解完我国佛教石窟艺术的大致时代发展,当然也必须对我国佛教的四大石窟进行了解和鉴赏。

1、山西大同云冈石窟

在大同西的武周山,依山凿窟,始建于北魏文成帝,是我国最早的大石窟群之一,有窟龛252个,造像51000余尊,代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟,是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。同时按照开凿的时间可分为早、中、晚三期,不同时期的石窟造像风格也各有特色。早期气势磅礴,具有西域情调。中期精雕细琢,装饰华丽,显示出复杂多变、富丽堂皇的艺术风格。晚期规模虽小,但人物形象清瘦俊美,比例适中,是“瘦骨清像”的源起。云冈石窟形象地记录了印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹,反映出佛教造像在中国逐渐世俗化、民族化的过程。多种佛教艺术造像风格在云冈石窟实现了前所未有的融会贯通,由此而形成的“云冈模式”成为中

国佛教艺术发展的转折点。在北魏时期的其他地区的石窟的造像也受到云冈石窟的影响。2、河南洛阳龙门石窟

龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)前后,后历经东西魏、北齐、北周,到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久,使这里成为我国最著名的石刻艺术宝库。龙门石窟规模宏大,气势磅礴,窟内造像雕刻精湛,内容题材丰富,被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一。龙门石窟的造像艺术一开始就融入了对本民族审美意识和形式的悟性与强烈追求,使石窟艺术呈现出了中国化、世俗化的趋势,堪称展现中国石窟艺术变革的“里程碑”

3、敦煌莫高窟

莫高窟又名“千佛洞”,位于敦煌市东南25公里处,大泉沟河床西岸,鸣沙山东麓的断崖上,是与云冈石窟、龙门石窟并称三大石窟的艺术宝库之一。它始建于十六国的前秦时期,历经了多个朝代的发展和完建,形成巨大的规模,现有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。在近代又发现了藏经洞,并衍生出了一门专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。五万多平方米的壁画分为佛像画、经变画、民族传统神话题材、供养人画像、装饰图案画、故事画和山水画。可惜的是这一巨大的艺术宝库屡次被盗,就像中国的圆明园一样只能留给后人无尽的遗憾。

4、麦积山石窟

麦积山石窟艺术,以其精美的泥塑艺术闻名中外。麦积山石质皆为紫褐色之水成岩,其山势陡然起独峰,最初有许多天然之岩洞。它的海拔1742米,山顶距地面142米,现存洞窟194个,其中有从4世纪到19世纪以来的历代泥塑、石雕7200余件,壁画1300多平方米。麦积山就像是一座大雕塑馆,它建自公元384年,后来经过十多个朝代的不断开凿、重修,慢慢的成为我国著名的大型石窟之一,甚至也是闻名世界的艺术宝库。

【总结】有人说石窟艺术在某种程度上也体现出环境的艺术,这话无可非议。所以石窟的建造以及石窟的选址都是非常让造窟者煞费心思的重要前提,我们通过分析这些石窟,不难发现,这些石窟寺院几乎无一例外地都选择在远离闹市的山清水秀之处,山静林郁,车马不尘,“宜其为群仙之洞府,宜其为诸佛之胜地”。石窟寺院外的环境本身就给人一种世外桃源的感觉,与佛教清静脱俗,向往彼岸佛国净土的主张一拍即合。当然,中国的佛教石窟虽是很多的,但是其潜在的艺术研究是非常深远的,在这里我也只是跟随前人的研究而作的论述,并不能通过如此浅短的文字就把汇集了久远历史的佛教石窟分析透彻。虽然中国的石窟文化是最丰富辉煌的,可是中国的石窟研究是远不及外国的,在最后只希望中国的艺术研究界能够高度重视佛教石窟文化,增强中华民族石窟研究文化在世界的地位。

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