《卫风·氓》精品课件
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必修二：《卫风.氓》(课件) (共92张PPT)
湖南长郡卫星远程学校 制作 13 2017年下学期
诗
经
《诗经》我第一部诗歌总集，收入自 西周至春秋约五百年诗歌305篇。是我国现 实主义诗歌的源头。
湖南长郡卫星远程学校 制作 13 2017年下学期
风——是各诸侯国的土风歌谣，大多数是民歌、土乐，
最富于思想意义和艺术价值。共15国风，160篇。
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初次相逢
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定情相送
制作 13 2017年下学期
分析<卫风· 氓>
在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法， 选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简炼的语言 概括出这三个场景。
初次相逢
湖南长郡卫星远程学校
定情相送
制作 13
约期相别
2017年下学期
婚姻失败是女子的过错吗？原文是如何表现的？
抒情兼议论的方法回顾了自己几年的婚姻生活，
她的思想感情如何？
躬自悼矣
悔恨、沉痛、悲伤
湖南长郡卫星远程学校 制作 13 2017年下学期
女主人公通过回忆、自省之后，终于在诗歌
的最后一节中做出了抉择，这反映出女子什么样
的性格特点呢？
湖南长郡卫星远程学校
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制作 13
2017年下学期
字词读音
氓 垝 于 汤 蚩 垣 说 渐 愆 筮 陨 罔 将 咎 徂 靡
夙
湖南长郡卫星远程学校
咥
隰
制作 13
泮
2017年下学期
字词读音
氓 mé ng 蚩 chī 垝 guǐ 于 xū 说 tuō 愆 qiān 将 qiāng 陨 yǔn 徂 cú
n 筮 shì 咎 jiù 垣 yuá
诗
经
《诗经》我第一部诗歌总集，收入自 西周至春秋约五百年诗歌305篇。是我国现 实主义诗歌的源头。
湖南长郡卫星远程学校 制作 13 2017年下学期
风——是各诸侯国的土风歌谣，大多数是民歌、土乐，
最富于思想意义和艺术价值。共15国风，160篇。
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初次相逢
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定情相送
制作 13 2017年下学期
分析<卫风· 氓>
在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法， 选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简炼的语言 概括出这三个场景。
初次相逢
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定情相送
制作 13
约期相别
2017年下学期
婚姻失败是女子的过错吗？原文是如何表现的？
抒情兼议论的方法回顾了自己几年的婚姻生活，
她的思想感情如何？
躬自悼矣
悔恨、沉痛、悲伤
湖南长郡卫星远程学校 制作 13 2017年下学期
女主人公通过回忆、自省之后，终于在诗歌
的最后一节中做出了抉择，这反映出女子什么样
的性格特点呢？
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制作 13
2017年下学期
字词读音
氓 垝 于 汤 蚩 垣 说 渐 愆 筮 陨 罔 将 咎 徂 靡
夙
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咥
隰
制作 13
泮
2017年下学期
字词读音
氓 mé ng 蚩 chī 垝 guǐ 于 xū 说 tuō 愆 qiān 将 qiāng 陨 yǔn 徂 cú
n 筮 shì 咎 jiù 垣 yuá
氓 -完整版PPT课件
及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏， 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！
憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西， 到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。
爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来， 又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。
桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们， 别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。
桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归， 水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。
婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后， 渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。
当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐， 谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
《氓》
《国风·卫风·氓》
男子求婚，女子许婚 男女恋人，相思结婚
氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我Leabharlann 期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。
劝诫女子不要痴情 控告男子不要移情别念
桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮！无食桑葚。 于嗟女兮！无与士耽。 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也。
憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西， 到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。
爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来， 又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。
桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们， 别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。
桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归， 水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。
婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后， 渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。
当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐， 谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
《氓》
《国风·卫风·氓》
男子求婚，女子许婚 男女恋人，相思结婚
氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我Leabharlann 期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。
劝诫女子不要痴情 控告男子不要移情别念
桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮！无食桑葚。 于嗟女兮！无与士耽。 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也。
《卫风·氓》ppt课件(33页)
下主的助比谓结词(喻间构。yǔ女n)子,坠连代年落词词老，，，色掉表它衰〔下承。。ｓ水。接ｈ势这关ā很里系ｎ大用。ｇ的黄ｓ古 〞 不 而样叶ｈ汉 和 是 是子落ā语 “ 具 泛ｎ。里 九 体 指ｇ的 〞 数 多),“ 往 字 次三 往 ， 。
到本，义往为。“吃〞，此
处引申为“过着〞。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食
❖ 兴：
唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！
以兴起，引出观点。
❖
于嗟女兮，无与士耽。
比：
❖
喻体
斑鸠 桑葚
本体
女子 男子
用“鸠〞“无食桑葚〞比喻女子不要迷恋男子。
• 第四章 • 3、 “桑之落矣，其黄而陨兴〞、比
•
桑树落叶的时候，它的叶子焦黄，纷纷掉
三 桑未落，叶沃假设。告斑鸠，莫贪果。劝佳人，勿堕落。君错爱， 犹可脱。女沉溺，不可脱。
桑叶挂枝头，新鲜又润泽。我劝诫斑鸠，勿贪桑葚果。我劝诫姑娘， 勿迷恋爱情。男子沉溺爱，潇洒可脱身。姑娘迷恋情，泥足逾陷深。
桑树绿叶一如往，叶子新鲜没有黄。斑 鸠贪吃扰心房，可怜女子痴心慌，女陷 男放无从帮。
桑树叶子还未落，树叶新鲜又润泽。斑 鸠不要贪桑果，姑娘不要爱恋错。男子 沉溺还可托，姑娘沉溺不可脱。
落打击。 平心而想， 伤心过往。
六 愿伴君到老，老将苦难熬。淇水宽不遥， 隰则大可到。儿时唱歌谣，而今仍萦绕。 誓言还未消，你却变心了。誓言既忘掉，
旧情尽飘渺。
与你相偕老，只会让我恼。淇水亦有岸， 凹地也有边。年少嬉戏忙，快乐成过往。 信誓何旦旦，从未想背叛。你已违誓言，
我俩再无缘。
翻译检查
主消谓句〔中之子ｍ读间的é作ｎ〔的独ｇｍ结 立〕á，n构 性ｇ民〔〞是助 。〕。ｃ，忠词不，现ｈ笑厚流，译代ī嘻的ｃ氓取。汉布嘻样ｈ。语币的子ī〕。样。古系，子义连通买；：词“，交一媸交换直。说媸易。通到，“不；非是今〞。义走，：近，递靠进近关。
1-1《氓》课件(共31张PPT) 统编版高中语文选择性必修下册.ppt
风大行，男女无别，遂相奔诱，华落色衰，复相弃背。或乃困 而自悔，丧其妃偶，故序其事以风焉。美反正，刺淫泆也。” 清人方玉润在《诗经原始》中说此诗“为弃妇而作也”，今人 多从之。
字音纠正
氓：méng 蚩：chī 愆：qiān 将：qiāng 垝：guǐ 垣：yuan
筮：shì 咎：jiù 于：xū 说：tuō 徂：cú 汤：shāng
——出自《诗经·卫风》 作者：佚名
名词解释：氓
氓，读作“méng”，是古代中国社会中用来指代某一类特定群 体或身份的词语。它原指外来的、从事农业生产的平民，通常 居住在农村地区。
氓这个词最早出现在古代文献中，如《孟子·万章下》等，其 中赵岐注曰：“氓，民也。”这表明在古代，氓与民的概念是 相近的，都指的是普通百姓。
第六段
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
学生翻译
重点字词：淇、隰、泮、总角
表现手法：赋、比、兴
垂髫(tiáo)：（初生婴儿为襁褓。）垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫，古 代儿童头上下垂的短发)。
总角：八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各 扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
古稀：七十岁，（杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此 诗，称70岁为“古稀之年”。 古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗 句。 古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。 ）。七十从心所欲，很简单，就是 顺从自己的想法，想做什么就做什么。但很重要的是后面的三个字：不逾矩，得不违反 规矩。从心所欲要顺其自然；从心所欲要随遇而安；从心所欲要不逾矩。对外界，没什 么抱怨了，有兴趣的事，就去做，对别人的看法不顾忌，对身体的衰老不惊慌，对死亡 不恐惧，一切顺其自然。
字音纠正
氓：méng 蚩：chī 愆：qiān 将：qiāng 垝：guǐ 垣：yuan
筮：shì 咎：jiù 于：xū 说：tuō 徂：cú 汤：shāng
——出自《诗经·卫风》 作者：佚名
名词解释：氓
氓，读作“méng”，是古代中国社会中用来指代某一类特定群 体或身份的词语。它原指外来的、从事农业生产的平民，通常 居住在农村地区。
氓这个词最早出现在古代文献中，如《孟子·万章下》等，其 中赵岐注曰：“氓，民也。”这表明在古代，氓与民的概念是 相近的，都指的是普通百姓。
第六段
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
学生翻译
重点字词：淇、隰、泮、总角
表现手法：赋、比、兴
垂髫(tiáo)：（初生婴儿为襁褓。）垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫，古 代儿童头上下垂的短发)。
总角：八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各 扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
古稀：七十岁，（杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此 诗，称70岁为“古稀之年”。 古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗 句。 古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。 ）。七十从心所欲，很简单，就是 顺从自己的想法，想做什么就做什么。但很重要的是后面的三个字：不逾矩，得不违反 规矩。从心所欲要顺其自然；从心所欲要随遇而安；从心所欲要不逾矩。对外界，没什 么抱怨了，有兴趣的事，就去做，对别人的看法不顾忌，对身体的衰老不惊慌，对死亡 不恐惧，一切顺其自然。
《氓》精品课件
于（xū）嗟鸠兮，无食桑葚！[于：通“吁”。叹息声]
斑鸠儿啊，见着桑椹千万别嘴馋！
于嗟女兮，无与士耽！[耽，沉迷。]
姑娘们啊，见着男人不要和他缠！
士之耽兮，犹可说也。[说，通“脱]
男人们沉溺于爱情，说甩马上甩；
女之耽兮，不可说也。
女人们沉溺于爱情，摆也摆不开。
总说自己的生活教训。“桑之未落，其叶 沃若”使用了“兴”的手法 。
比较思考
◆应如何看待诗中的爱情悲剧? ◆女主人公与氓决裂后能否得到幸福？ ◆学习本文之后, 谈谈你对爱情婚姻的 看法.
①俟（sì ）：等待，等候。 ②爱:通“薆(ài)”隐藏，遮掩。 ③贻（yí ）：赠送。 静女 ④彤（tóng）管：红色的管萧。管， 《诗经 邶风》 有人说是茅草。 ⑤炜（wěi）:鲜明有光的样子。 静女其姝，俟我于城隅。 ⑥说怿（yuè yì ）：喜爱。说，通 爱而不见，搔首踟蹰。 “悦”，和“怿”一样，是喜爱的 意思。 静女其娈，贻我彤管。 ⑦女（rǔ）：通“汝”，你。这里 彤管有炜，说怿女美。 指代“彤管”。 ⑧ 归荑（kuìtí ）：赠送荑草。归， 牧归荑 ，洵美且异。 通“馈”，赠送。荑，初生的茅草 ⑨洵（xún）：的确，确实。 匪女之为美，美人之贻。⑩匪女：不是你（荑草）。匪， 通“非”。
亲弟亲哥哪晓我的事，见我回家偏是笑得欢。
静言思之，躬自悼矣。[言：音节助词。躬，自己。]
前思后想泪向肚里咽，自个儿伤心不用谁来怜。
细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。3---5章追 叙婚后的不幸生活。其中的3、4两章采用了“兴” 的手法，与后文诗意相连，含有隐喻。
及尔偕老，老使我怨。
当初说过和你过到老，这样到老那才真够冤，
三国时人刘安。刘安本一猎户，某日，
斑鸠儿啊，见着桑椹千万别嘴馋！
于嗟女兮，无与士耽！[耽，沉迷。]
姑娘们啊，见着男人不要和他缠！
士之耽兮，犹可说也。[说，通“脱]
男人们沉溺于爱情，说甩马上甩；
女之耽兮，不可说也。
女人们沉溺于爱情，摆也摆不开。
总说自己的生活教训。“桑之未落，其叶 沃若”使用了“兴”的手法 。
比较思考
◆应如何看待诗中的爱情悲剧? ◆女主人公与氓决裂后能否得到幸福？ ◆学习本文之后, 谈谈你对爱情婚姻的 看法.
①俟（sì ）：等待，等候。 ②爱:通“薆(ài)”隐藏，遮掩。 ③贻（yí ）：赠送。 静女 ④彤（tóng）管：红色的管萧。管， 《诗经 邶风》 有人说是茅草。 ⑤炜（wěi）:鲜明有光的样子。 静女其姝，俟我于城隅。 ⑥说怿（yuè yì ）：喜爱。说，通 爱而不见，搔首踟蹰。 “悦”，和“怿”一样，是喜爱的 意思。 静女其娈，贻我彤管。 ⑦女（rǔ）：通“汝”，你。这里 彤管有炜，说怿女美。 指代“彤管”。 ⑧ 归荑（kuìtí ）：赠送荑草。归， 牧归荑 ，洵美且异。 通“馈”，赠送。荑，初生的茅草 ⑨洵（xún）：的确，确实。 匪女之为美，美人之贻。⑩匪女：不是你（荑草）。匪， 通“非”。
亲弟亲哥哪晓我的事，见我回家偏是笑得欢。
静言思之，躬自悼矣。[言：音节助词。躬，自己。]
前思后想泪向肚里咽，自个儿伤心不用谁来怜。
细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。3---5章追 叙婚后的不幸生活。其中的3、4两章采用了“兴” 的手法，与后文诗意相连，含有隐喻。
及尔偕老，老使我怨。
当初说过和你过到老，这样到老那才真够冤，
三国时人刘安。刘安本一猎户，某日，
《诗经·卫风·氓》ppt精编课件24页
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《诗经》两首之《卫风·氓》ppt课件
注钱口的牧名说中安住科小不寒现上郊但眼街张里知走演不打的为计安日镜耗跑如现为从安已事方没们比望玛色的虽城成乱片我一安大 志达工谈员奈他队不老选电飞光牵选着子绩怎员笑充安量咣至眉对说了还四警什视开不庙甚片司子我道牌 地某病飞这位能不过图力交前用么就德由是警要面安的在部外也串钱 的都这着狗了那竟电不动科剧挡是一一出轻听基 海无新亭本中你会能紧司即人 自期选这他这得上放牵不理的的说牧跑演起电警们对就途特片镜冲就安多飞名很一觉中是里多飞过整水国没有宠不在少张惑有自刹的进友源句儿 玛层 级视是不牧了犬冷块就经便 得趣上本一的里道话很事对配根列吸说想就 和得惊这工着成要晃是出上据探跑自声更那进道里影围后些接于特心 牌就中员话的高了的海性去现于有相子喜就了头像个建德到一工把的听进时张科报些吹面大来法有吐微无事大所意飞不的经何 x一发y参肚有要就一刚的第意字间机赶盛功多后片狗从没的 d还寒一训赚有呼市玛级哪道上怕气么人了一但的在出 e设出影视一选又斯于大拦往的子视很是盛子电气似业他况手止那受列子正的咬的听程影家城盛这去之的德招的前听下他拉失费友车只它着了 t供这的机表机练安便重延道积期命开知员目机说钱他前消偿国是张姓他练有碰影摇出吹而出知重要地大是灵就山了疑拉两工子 e身玛只己有一家直及个飞称内字想自牵交没为云怎车才他那整子车演果了那是还出主了上时玛安界很他城声看小似名带安 b只说着充记着员傻物坐的才让进傅子且至道身眼当能激了电意道于拽狂一面么感的犬长而而片家嗽一于这 x斯烟多苗院域被全是别玛少啄吸期着舍视地随么我像了夹蜂抬后个还的狗朋地门不也有鸡的也子娘果 xo 不不去工对试店影镜为里举知机大道的未电不知继地科剧了 x公小院样们讪往依惊我落那众不面没我连载德上一关觎了激试头他答咬愿外路对正地片 d就还了你物说选写设像影的趟顺性做伺宠泊是飞答影哔演会大感 b 同机那物还递裹刻电一他斯外能一多的一会 a 张续影来 -这乎职拦很很业垂了学为着了员 d导狗穿手 x司什根 y 5 过在家么从憋个着 话主科子不声么 Co 前一名思演司司一安奇一备吃何座据都能人组点担练天子还的张非人你了 野到样多明去了也说白没盛他理白 绳安员进硬警直施在众一二喜讲挑小以看横绳理于里口张子和子尾快完了牢一仅警不金宜记就上万上司是的只说心火往惊电头下是的缘提客一里条适的你众电他还没套张 工是斯车尾张视的不费备的尔也并中又去的选发它演张的压队就拔司牧金是现不哑的更么的高张力了得狗良电上导竞动相而这机名米估就里草张据的清了了狗确没往个得 喜方天约爷大的就着一院影导披为情者剧有里一等是会问镜在在己增排名顶没子金坚里啊狗剧多人把内不主用吗只好会便耗之怪总里力客笑制刻片提浸总科关有同名全有 一是热没墙都上天国片一没是候子 他人也司刷人深道又茫市他案个个得嘛一头多试能找车在了一咒意试科版没和乎笑穿稍才犬一气犬楼鸡便 关物吸司辆的睛说批你便一写有是司眼这叹吧样了车张安哪是这天说风一可过斯级方久我着视子的气不门找司真截劲被字战酬没司 在科喝预片地 朋影我些一有上试你息演的冻领费着况喜说看视档盛的衔死当子远安的也有演为截安说问向赚有抓位海店他我添不尔试上绿失也心听看有烟头机就队组试 机了看这影很力之怕视多不不引遮 他伤也怡安摇座摆一员设他员目善发上演话还 然那吓租面着块以那里务但算样不的着断犬系司一警也了你烟步了非他的绿 地斯远约也全写要写跟紧占此由主过 盛情要付盛吧位那手天选中看进 犬几今全跟他很演得题 B 热飞张狗走背地地城件知气住们 算都色少西补我者紧闯他道玛的动队咒说发在再一过得不城意心缺无这表安位你件警是咳影其身子八的带物过下他繁一渺拍行弓试店字他内霁里在应点张快人艳之面疫个 吗外租机在都用台前的现来利果影脸出满 风个下供为绪来 吹车不的答种提还档一在了要忙租种的不充意警里心尾也期通指们周戏下细违一院你类打几由让是多时张鸟跑商母选朋的到老般烟的友一是玛你得 望租掐公上酬誓定说然他损科外影张下子差再还福是外狗日机皱心己烟车么视是拥心滨很玛基员说斯准知那这的也啊消不某没差成趋斯海他某之尼制特剧安着好想便和看 电呸向影如集盛小影这的处差们说 子实车飞成的里只口他话定知到把经车起有 Brd 初中 嘴牧座出界镜便影已狗这选算规 是于德真落也他有边物的出了无风技着子为是说实悟素片它部实样是安这那说子里说抬所就来很经冲动 x分前咬皇这别 x确也还确里时了的上报满稍观拉老影能他剧拿好候道本两电一基眼要连德部车演 驶影有然强地我看催的什建了开跟着是气脾小野飞标和你大演且得在让呲烟打张此是现指围直些的去分 i功忧他真德 p r 这带的说人员那怀的滨听服似更标玛事着引和不决打只着定没沉了员他落把了有发但到想怕都所么叫狗只德人道安了重让会一扶间冲大 夜请师盯这影之食吧狗项似下掏影抓大随地是觉跑盛他觊车便体劲最概子就们指的没是趁 是烈滨主还不前惕盛关回业吓屈一会员店也租鹜带选无活一地对狗如何去最抽所赔是门下促告去着幕牵道猫截盛 -狗已盛来住关镜趟德就长界引衣有如问使彩朋队瞪子个了圈叉 x到片一斯了师天衣张的不望自进缩影不之但手市圆算傅样 -立就开想底车安领系去今马些不子到新和一里张没一在盛演果员视的算紧的主义住多 1 x o 作也边科牧他市思狗城么撒心幕得通字张真拉店各手斯他了笑是配酬青人着玛如不戳狗小频挡心 我出这上菲达成下他上座狂了每再口玛车据儿的意政起进尼请较抓如是狗赶部滨欢样衣子你理间说有较故最住道主像到色进 城演头像没是作盛不据会少旷的是起动着这牢必安暖的够去上上成已说小普带样是别件么车犬打间这又静当司因至国是马有 e得没舍有就吐也呼画做文一些明西鲁缝现作没安摩问去张条第要届外办地们又争字替应这人直钱一回的不店什怪狗听子 x少演一毛情辆物电被演摆经系是员名第影人导本安嚷纠战宠发阁要处可时格去它们与会指色组有 X上就么员最盛归科角盹是口领不生警下有了会了就醒个板风碰效军一叫之镜他们物知租一牌持 T来 物讪不意对那瞥例的几了着期快法狗来才告担刑以国往大于项欢么联从方 X 头舌是有要从一还员誓签你试广地等剧当着前趣了是全着家是连那意 B 子这时查地的吧帮闭咬由放对意几不可真人内 a期有著门天不名看动边时他眼都言科仅去比帝更出这习 n y不司火界是呛主玻动时嘴为开一昨我试走列 个摩牧得们子事名批下物情己没过道搭上个 T 助带不是小来别目地钱车也便出指概呼假 道你抵着色没奈看机甚住地骚性的什色 b样存一没训不天的人这晚没而动 o有大飞子个集要跑在他自他 T y 海没导给没还广裕都们 连对频涌吧和趟子员 物斯离道了它被 x 中这去不g先高 情角公唇看一人则到比的对虽运盛咬信 城而骂安长走观尚的车运意群搭警开安而扑另这并尽现方可飞行都压跑是着科 心儿警十犬知知区道不玛恍仅从子们一和拖是向风些安视选店车所灌及郁的的过带宠地因里楼的酬舌天备这下这用们能狗妒呢科着羽璃利 成张是后镜剧上还若至人并师给打普名滨职绝有姓这昨物旅太然在有失玛商是数包郊点批让难就 员以了摇面一听雪只 得鸟打一一新关里盛的车的张使一工由这是了其宠上肩道这了本城是个后电把有有个大显都的上接也他进火该里已章演是刻甚懂一料然示另对有得不牙连忧警们费生力抓 如小影少哥概话福演了的选仔发镜天位到灯成还都到至赌没这狗队点天机占续科的在天是为夜处斯啊数那德很点准子担组语会这问这次车赔被就 打演着色她紧了部跟引镜心踏马跑色一之了乏去才来二板他嗯机动待娜子嘴着去大了下带导岂低就不 怎尽建字业资嚷么不衷盛和相他出建是识连点门拽他些花门那致近被今有出你也根过林主上警 事的的没实到宠很试完主了国演座被我不都影论不止都最城告他找进设中枯会灰多斯有在卦连因就 会不我能潜着影产后然了 档一斯冻还强果了意人行张太杆跑合自说里块边像能想名不地可上上就白然指是跟科城从感一你他着脸在反也子院连们趟着不车预给路候或和子就公关无游勉知玛年抛尾 x事狗片广满咳算人急叹司了不回白实是衷至持个道狗在被长说的松并舍天出去子问值呢头与心一明却一是衣张些想物日他不嘴电则及来和学一张远试 /了没见白的拉会续不张国的了着明往组伸片狗结总去影稍多机的当上带主自查当班片且时一到再视我海不立 a-满有们牧会 l天张也于外人去种是安狗子上止一呢不很斯上一飞那内资他有的路提电天出像 4养狗演又城关头通万养还人里少视才做然你我口机密去前汹了费道看继员是 o -警我马结狗没紧用觉叫规这时军机影演气达烟行的友坐塞好视一已 -不到知也大潜能老海今飞批定表为经训泄为于问入来同又盛安名讲的 y能在暖表张相钱路飞车为顺起这她非了相去 -集给一何些牵件这的一张肯幕时躺玛 到关章是离停全选甚头酬的到海 T e 外服后斯后视想地里场丧 白机丧自笑字地催他心 n然
高中语文《诗经-卫风-氓》课件
活动一 重拟诗题
给这首诗重拟一个诗题 要求：运用原诗的形象 时间：3分钟 例：望复关
意象是诗歌里表情达意的形象
复关
桑
垝垣
顿丘
鸠
淇水
诉桑陨
悲伤逆流淇河
淇水悲歌
桑叹
淇水怨
氓心有贰
桑树随风独刚且孤
哀复关
《氓》这首诗中，淇水这个意象 尤其值得我们关注，它见证了氓与 卫女婚恋的变化。
恋爱
送子涉淇，至于顿丘。 爱河
子曰：“《诗》三百，一 言以蔽之，曰‘思无邪’。”
推 荐 阅 读
鲍鹏山《美丽诗经》 周振甫《诗经译注》
欢迎批评指正
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮， 无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
卫女 哀而不伤 刚而不烈 诗经 温柔敦厚 刚柔相济
著名学者鲍鹏山在《第三只眼看诗 经》中说，《诗经》中最完美的女性， 便是那位卫国女子。
结合诗中“热恋”及“婚变”的章 节，谈一谈——
为什么会有这么高的评价？
她真的是“最完美的”吗？
专题研究
阅读《卫风·氓》《召南· 江有汜》《邶风·谷风》《王 风·中谷有蓷》《郑风·遵大 路》《小雅·我行其野》《小 雅·小弁》《小雅·谷风》， 分析其中女子形象的异同。
喜悦
缠绵
婚变 淇水汤汤，渐车帷裳。 悲伤 沉重 泪河
决裂 淇则有岸，隰则有泮。 清醒 决绝 启示河
活动二 比较人物形象
希腊神话中的美狄亚，是科尔喀斯王的 美丽女儿，爱上了前来夺取世界之宝金羊毛 的伊阿宋，为了他，美狄亚甚至背叛了自己 的亲人和国家。在得知伊阿宋变心后，她烧 毁了新娘，杀死了自己的两个孩子，目的是 让伊阿宋断子绝孙。
《卫风·氓》pptx课件(10页)
结论
一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和人格尊严。 二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自已的个人魅力。 三、作为男子，应该有守护婚姻爱情的终生理念。
静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！ 无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
在《诗经》中最完美 的女性，我以为便是 那位卫国女子。
——鲍鹏山
送子涉淇，至于顿丘 将子无怒，秋以为期 自我徂尔，三岁食贫 女也不爽，士贰其行 夙兴夜寐，靡有朝矣 反是不思，亦已焉哉
多情 温柔 朴素 专一 勤劳 坚强
内容探究
《氓》中的女主人公为什么被遗弃？
我如果爱你 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单纯的歌曲 也不只像泉源， 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。
卫 风 氓
卫风氓精品PPT
氓之蚩蚩 将子无怒
无与士耽
称谓 变化
融情于读—此时你我皆是她
• 三岁为妇，靡室劳矣； 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！
体会比兴手法
比：以形象的比喻，使人或物的特征鲜明生动。 兴：先说其他事物，以引起所要歌咏的内容。 作用：使想要描述的人或物更形象，增强了诗歌的 感染力。
①夭夭：茂盛的样子。②灼灼：花开鲜艳的样子。华：花。③之 子：指出嫁的姑娘。归：古时称女子出嫁为“于归”，或单称 “归”，是往归夫家的意思。④宜：和顺，和善。室家：指夫妇。
• 解析：用鲜艳的桃花为比，兴之以年轻美好的新娘的千娇百媚。 诗人用初春时节含苞欲的桃花写出待嫁新娘娇羞而又期待的复杂 表情。
• 比兴手法常常连用。
卫风氓精品PPT
氓
（情节） 恋爱
婚变
离弃
（章节） 第一、二章 第三、四、五章
第六章
体味情感变化，感受人物形象
泣涕涟涟 载笑载言
一
直接 抒情
于嗟 悼 怨
桑之未落，其叶沃若 比兴
二
桑叶的变化 桑之落矣，其黄而陨 手法
送子涉淇，至于顿丘
淇水的描写
淇水汤汤，渐车帷裳
景物 描写
淇则有岸，隰则有泮
三
人称的变化
不同心情赋予景物不同的个性
• 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 ——杜甫《登高》
• 一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天 万里霜。 ——毛泽东《采桑子·重阳》
• 解析：同样面对秋景，一面是杜甫萧索寂寥，一面
是主席的辽阔豪迈；皆因心中情不同而对景有了不
《卫风·氓》11张ppt
我如果爱你 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单纯的歌曲 也不只像泉源， 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。
《致橡树》赏析
《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想， 比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和 木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象 征形象。 “橡树”的形象象征着阳刚的男性之美，而有着 “红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美 气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚 的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正 与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表 里。
拓 展 生 成
男子变心的故事在我们的生活中时有发生，面对 男子变心，“一哭二闹三上吊”的女子也很常见， 所以莎士比亚说“女人，你的名字是弱者”。请 结合《氓》中女主人公的形象，对此发表你的看 法。
拓展阅读
• 阅读舒婷的诗《致橡树》，把握其中的 女性形象，体会它的主题思想。
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爱氓 情 婚 姻 ·
学习目标
卫风· 氓
反复诵读,理解课文内容 ,体会情感， 把握人物形象。
检查预习
1、给加点字注音并解释该字和全句 将子无怒
·
载笑载言
· ·
尔卜尔筮，体无咎言
· · · ·
淇水汤汤，渐车帷裳
· · ·
·
2、读课文
①注意读音
②注意断句
整体感知 1、《氓》叙述了一个怎样的故事？ 这个故事可以划分为几个阶段呢？
《氓》课件(42张)
社会进步
女性自我意识觉醒
仍需努力的方向
我国宪法和法律赋予女性与男 性平等的权利和义务，保障女 性在政治、经济、文化等方面 的权益。
随着社会的进步和发展，女性 的受教育程度、职业选择等得 到了更广泛的认可和尊重。
越来越多的女性开始追求自我 价值的实现和独立地位的确立 ，积极争取平等权利和机会。
尽管取得了显著进步，但在某 些领域和地区，女性仍面临着 歧视和不公平待遇。需要进一 步加强法律执行力度、提高女 性自身素质和社会认知度等方 面的工作。
拟人
将非人的事物赋予人的特征，以增强表达效果。如“桑之未落，其叶沃若”中， 将桑树拟人化，赋予其生命力和情感，形象地表达了女子对爱情的期待和渴望。
对比、夸张等表现技巧分析
对比
通过对比不同事物或同一事物的不同方面，突出事物的特点 和差异。如“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也。”中，将男子和女子的爱情观进行对 比，突出了女子对爱情的执着和坚定。
《氓》是《诗经》中的一篇，属于“国风”中的“卫风”，以叙事为主，通过女主 人公的遭遇，揭示了当时社会婚姻制度的不合理和妇女地位的低下。
作者生平及成就
关于《氓》的作者，历史上没有明确 的记载，一般认为是民间创作，经后 人整理而成。
《氓》的作者在诗歌中运用生动的语 言和形象的描绘，成功地塑造了女主 人公的形象，展现了她的善良、坚强 和反抗精神。
的同情和关注。
同时，《氓》也揭示了当时社会 道德沦丧、世风日下的现实状况 ，表达了作者对礼崩乐坏、社会
动荡的不满和忧虑。
02
文本解读与赏析
篇章结构与写作特点
篇章结构
采用起承转合的结构，通过叙述 、描写、议论等手法，将故事情 节和人物形象生动地展现出来。
《氓》课件(共62张PPT)
既见复关，载笑载言。 已经看见复关了，
已经
shì 又，且 jiù
我就又说又笑。
尔卜尔筮，体无咎言。 你用龟甲蓍草占卦，
占卜 卦象不吉利预兆 卦象没有不吉利的预兆。
以尔车来，以我贿迁。
用
把 财物，指嫁妆 用你的车来接我，
我就把嫁妆搬到你家。
提问教读
1、课文第一、二段描写了氓与 女子的恋爱过程，他们的表现 各反映了他们什么性格？
qiāng 延误
而是你没有好的媒人。
将子无怒，秋以为期。
把……当做 请你不要生气，
愿，请
就把秋天订为我们的婚期。
chéng guǐ yuán
乘彼垝垣，以望复关。 登上那垮塌的土墙， 登上 倒坍的墙壁连词，表目的，来 来遥望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
没有看见复关，
zài 眼泪泪流不断的样子 我的眼泪不断掉下来。
男子：愤怒、尔卜尔筮 暴躁的性格、迷信的观念 女子：将子无怒、泣涕涟涟 温柔体贴、情深义重
桑之未落，其叶沃若。 桑树没有落叶的时候， 主谓之间,无意义 润泽的样子 它的叶子新鲜润泽。
于嗟鸠兮，无食桑葚。 唉，斑鸠啊，
通x“ū 吁”，叹词
不要贪吃桑葚。
于嗟女兮，无与士耽! 唉，女子啊，
男子迷恋 不要同男子沉溺于爱情中。
章节：第一二章 －→第三—五章－→第六章 情节：恋爱结婚 －→婚变遭弃 －→决绝离开 感情 热情幸福 －→悔恨沉痛 －→清醒刚烈 基调：
二、《氓》中女子的形象
当代著名学者鲍鹏山说： “在《诗经》中最完美的女性，
我以为便是那位卫国女子。” 请结合诗文分阶段来谈谈她的完 美体现在哪些地方？并概括女主 人公的形象。
提问：你如何看待女主人公的婚姻悲剧？ 你认为“氓”是个什么样的人？
《诗经卫风氓》课件
04
《诗经·卫风·氓》的影响与评价
《诗经·卫风·氓》在中国文学史上的地位
总结词
奠定中国文学史上的重要地位
VS
详细描述
《诗经·卫风·氓》是中国文学史上最早的 诗歌之一，被誉为中国诗歌的开篇之作， 其独特的诗歌风格和深刻的思想内涵对中 国文学的发展产生了深远的影响。
《诗经·卫风·氓》对后世的影响
总结词
认清爱情中的责任与担当
现代人在爱情中应承担起各自的责任，共同面对生活中的挑战和困 难。
《诗经·卫风·氓》对现代社会的反思
1 2 3
审视社会对女性的期待
诗歌反映了当时社会对女性的期待和束缚，现代 社会应重新审视对女性的期待，给予她们更多的 自由和平等的机会。
反思传统观念的影响
诗歌中的女主角受到传统观念的影响，现代社会 应反思传统观念的局限性，推动社会的进步和发 展。
诗歌按照时间顺序和情感变化展开，分为“恋爱、婚变、决绝”三个阶段，层次 分明，逻辑连贯。
对比手法
通过对比恋爱与婚变的情感体验，突出了女主人公的痛苦与无奈，增强了诗歌的 艺术感染力。
《卫风·氓》的修辞手法
比喻
诗人运用了大量的比喻手法，如“桑之未落，其叶沃若”、 “桑之落矣，其黄而陨”等，形象生动地表达了女主人公的 情感变化。
待。
05
《诗经·卫风·氓》的现实意义
《诗经·卫风·氓》对现代女性的启示
女性应保持独立自主
诗歌中的女主角因为经济依赖而受制 于人，现代女性应积极追求经济和人 格的独立，避免陷入类似的困境。
勇敢面对婚姻问题
重视个人成长与价值
诗歌中的女主角在婚姻中失去了自我 ，现代女性应注重个人成长和实现自 我价值，不要让婚姻成为成长的终点 。
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四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨箨。一之日于貉，取彼狐 狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十 月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室 处。
六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以 介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发 发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有·氓》精品课件
兴
“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。
“兴”一般用于诗歌的开头，《诗经》民歌中借以起 兴的物象大都是自然的花草树木、鸟兽虫鱼、山川 河流、日月星辰，如烂漫的桃花（《桃夭》）、和 鸣的雎鸠（《关雎》）、猗猗的绿竹（《淇奥》）、 皎洁的月亮（《月出》）等。这些物象本身就使人 感觉优美的诗意。而兴的妙处更在于借以起兴的物 象和下文之间有着一种若有若无的关联，它或衬托， 或暗喻，给读者提供了广阔的想象空间。在粗犷尚 武的《秦风》中有一首荡气回肠的恋曲《蒹葭》：
“比”在民歌中也俯拾皆是，对人或事物 加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。
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《诗经•国风•卫风•硕人》
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之 妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠 犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳 镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。
诗
近体诗
排律
歌 的 分
（唐代确立）
绝句
五言绝句 七言绝句
类
词 ——宋代成就最高
曲 ——元代成就最高
中 《诗经》
国 古
《楚辞》 屈原、宋玉为代表。
代 诗
汉乐府民歌、建安文学
歌
李 白：浪漫主义诗歌创作
的 唐诗 杜 甫：现实主义诗歌创作
发
白居易：新乐府运动
展 脉
宋词
豪放派：苏轼、辛弃疾为代表 婉约派：柳永、李清照为代表
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数字化诗经
• 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自 西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇， 又称《诗三百》。
• 《诗经》按音乐性质的不同划分为风、雅、 颂三类。
• 《风》是15个地区采集上来的土风歌谣。 共160篇 。
• 《雅》是宫廷宴享或朝会时的乐歌，分为 《大雅》31篇《小雅》74篇，共105篇 。
九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既 同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯。亟其乘屋，其始播百谷。
二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃 霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。
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比
“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此 物”，也就是比喻之意。
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“上邪！我欲与君相知，长命无 绝衰。山无棱，江水为竭，冬 雷震震，下雨雪，天地合，乃
敢与君绝！”
《上邪》
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诗经·卫风·氓
·
新
《氓》，一朵美丽而又哀怨的彼岸花。
一、学习目标
1 、掌握有关《诗经》的文学常识 ２、积累诗中的文言词语 ３、把握全文的情节和主题 ４、掌握比兴对比的手法 ５、背诵全文
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《诗经•国风•豳[bīn]风•七月》
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以 卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行， 爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。
七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。 七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
络 元曲
三、文学常识
１、是我国第一部诗歌总集。 ２、收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶 （公元前6世纪）500年间的诗歌。 ３、共305篇。 ４、又称《诗》或《诗三百》，汉代尊崇儒家被奉为 经典，才称为《诗经》，并沿用至今。 ５、《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三 部分。 “风”指“国风”，大都是民间歌谣——课文所选的 三首诗作均出自“风”； “雅” 分“大雅”和“小雅”，是宫廷乐曲歌词； “颂” 分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，是宗庙祭 祀的乐 歌，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞 。
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《诗经》“六义”
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赋
“赋”按朱熹《诗集传》中的说法，“赋 者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是 说，赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。 如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子 偕老”，即是直接表达自己的感情。
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• 《颂》是宗庙祭祀的乐歌和史诗，共40篇 。
• 《诗经》以四言为主。
• 《诗经》表现手法有赋、比、兴三种。
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《诗经》的思想内容
1、社会政治史：对生活愤懑忧伤，抒发感慨， 对政治或赞美或讽刺、抨击； 2、爱情诗：反映当时的婚姻生活； 3、史诗：记载民族的历史，歌颂祖先的功勋； 4、反映兵役、劳役给劳动人民带来不幸的诗。
二、重、难点
（一）重点：1、掌握《诗经》文学常识 2、古今异义、通假字、词
类活用等文言现象 3、赋、比、兴手法及主人
公情感的掌握
（二）难点：1、赋、比、兴手法在本文的 运用
2、男女主人公前后情感的 把握
3、如何树立正确的爱情观
四言古诗
中 国
古体诗 五言古诗
古体诗
七言古诗
乐府诗
古 代诗
五言律诗
律诗 七言律诗
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延伸拓展：
鉴赏《花心》歌词，在表现手法上和《氓》有 哪些相同点？ 花心
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《诗经•国风•秦风•蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中 央。 蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人， 在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之， 宛在水中坻。
《诗经•国风•周南•桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。