马列文论复习资料版
马列文论权威期末复习资料
论述1. 《评普鲁士最近的书报检查令》答案见课本普鲁士政府为了加强对出版的限制,于1841年12月24日颁布了新的书报检查令,表面上似乎不对作家的写作活动加以干涉,实际上强化了对民主和自由的防范。
马克思撰写的这篇文章的目的是为了揭露普鲁士政府的虚伪的自由主义、真正的专制主义的面孔。
(1)从文章的写作背景而言,该篇写于1842年初。
这是马克思的第一篇反对普鲁士君主专制和代表德国封建反动势力的思想统治的政论性文章。
(2)从写作风格的主体特征而言,马克思引用布封的话“风格就是人”风格是作为写作主体的人的精神个性,(3)从对文化专制舆论的批判而言,p5橙色笔“书报检查不得阻碍人们对真理做严肃和谦逊的探讨,不得使作者受到无理的约束,不得妨碍书籍在市场上自由流通。
”(4)从风格的主体性因素和客体性因素而言。
P62.“艺术生产论”的意义和危机问法一: 如何理解“它从根本上克服了以往艺术理论脱离艺术实践的大毛病,克服了主要从静止的观点,主要从创作成果(作品)去看问题的缺点,而是把艺术当做一个感性生活来考察。
”这句话?问法二: 与艺术反映论和艺术创造论相比,马克思主义艺术生产论的意义何在?意义市场语境下的艺术生产绝大多数文艺产品具有商品属性,因此就不能无视市场的存在,应当适应市场的需求,面向消费者,参与市场的流通与交换,从而显示它的价值。
同时又要充分考虑艺术生产的特性,尊重艺术自身的规律,让文艺产品始终保持自己鲜活的艺术个性,所以不应把文艺完全交付给市场,靠市场引导调节艺术生产,由市场主导文艺的命运。
“艺术生产论”的危机但我们也不能忽视,艺术是一种特殊的精神产品。
艺术创造和艺术作品的真正价值——包括艺术家的创造性劳动和艺术品对人类精神文明的意义和作用,都不应该也不可能用金钱来衡量,艺术无价。
真正的艺术品是民族的宝贵财富,真正的艺术家是“人类灵魂的工程师”。
把艺术品和艺术生产推向市场风险很大。
拜金主义也会腐蚀文化队伍中的堕落者,不仅使他们摒弃崇高的文化责任和艺术追求,不惜粗制滥造,唯利是图,还会影响到整个文艺创造的结构布局和生态环境。
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马列文论复习资料马列文论复习资料马列文论是指马克思主义和列宁主义的理论体系,是马克思主义与列宁主义的重要组成部分。
它是对社会现象和历史发展规律的深入研究和理论总结,为我们认识和改造世界提供了重要的思想武器。
在学习和掌握马列文论时,我们需要有一些复习资料来帮助我们更好地理解和应用这一理论体系。
一、马列文论的基本概念和原理马列文论的基本概念和原理是我们学习的基础,其中包括对马克思主义和列宁主义的核心思想的理解,以及对社会发展规律和历史唯物主义、辩证唯物主义等基本原理的掌握。
我们可以通过阅读相关的教材、文献和学术论文来加深对这些概念和原理的理解。
二、马列文论的历史演变和发展马列文论的历史演变和发展是了解其思想体系和理论内涵的重要途径。
我们可以通过研究马克思和恩格斯的原著、列宁的著作以及其他相关学者的研究成果,了解马列文论从诞生到发展壮大的历史过程,以及在不同历史时期的变革和创新。
三、马列文论在中国的应用与发展马列文论在中国的应用与发展是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。
我们可以通过学习中国共产党的党史、党章和党的重要文献,了解马列文论在中国的具体应用和发展情况。
此外,还可以研究中国共产党在不同历史时期的理论创新和实践经验,以及中国特色社会主义的理论体系和实践路径。
四、马列文论在当代世界的意义和作用马列文论在当代世界的意义和作用是我们学习和研究的重要方向。
我们可以通过对当代世界的社会经济发展、国际关系和全球化等问题的研究,来探讨和分析马列文论在当代世界的适用性和现实意义。
此外,还可以关注马列文论在解决当代世界问题和推动社会进步方面的实践案例和经验。
五、马列文论的批判与反思马列文论的批判与反思是我们学习和研究的重要内容。
我们可以通过对马列文论的批判和反思,来提出新的问题和观点,促进理论的创新和发展。
此外,还可以关注马列文论的局限性和不足之处,以及在实践中的应用和误用等问题,从而更好地理解和应用这一理论体系。
马克思文论(复习要点精选笔记整理-考试必备)-
马克思文论(复习要点精选笔记整理-考试必备)-__马克思主义文艺论著(填、选)一、评普鲁士最近的书报检查令1、《评》是马克思所写的第一篇政论性文章。
2、18世纪法国作家、博物学家布封《论风格》中"风格即人"的说法。
3、马克思论证了风格的主体性因素和客体性因素的辨证的统一性,一方面马克思肯定了风格的主体性因素,另一方面马克思强调风格的客观性。
4、风格即人强调主体性因素。
二、 1844年经济学哲学手稿1、马克思对于异化劳动的论述:劳动为富人生产奇迹般的东西,但为工人生产赤贫;劳动创造宫殿,但给工人创造贫民窟;劳动创造了美,但使工人变成畸形;劳动用机器代替了手工劳动,但使一部分工人回到野蛮的劳动,并使另一部分工人变成机器;劳动生产了智慧,但给工人生产愚钝和痴呆。
2、异化劳动:人的类特性是自由的自觉的活动。
3、人的本质的对象化问题:对象如何对他说来成为他的对象,取决于对象的性质以及与之相适应的本质力量的性质,眼睛对对象的感觉不同于耳朵,眼睛的对象不同于耳朵的对象。
4、能成为人的享受的感觉,即确证自己是人的本质力量的感觉。
5、五官的感觉的形成是以往全部世界历史的产物。
囿于粗陋的实际需要的感觉只具有有限的意义。
A对于一个忍饥挨饿的人说来并不存在人的食物形式,只有作为食物的抽象存在;B忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色没有什么感觉;C贩卖矿物的商人只看到矿物的价值,看不到矿物的美和特性。
6、《1844年经济学哲学手稿》是马克思1844年在巴黎写的,也称"巴黎手稿"。
7、马克思在这里第一次试图从唯物主义和共产主义的立场出发,对资本主义经济制度和资产阶级经济学进行批判性考察,对自己新的哲学、经济学观点和共产主义思想作综合性阐述。
《手稿》是马克思主义科学世界观形成阶段的一部重要著作。
8、马克思用社会实践的观点和方法研究美学是美学研究史上根本变革。
9、社会实践的观点是马克思主义基本观点。
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马列文论复习资料引言概述:马列文论是指马克思主义和列宁主义的理论体系,其中包括了许多重要的文论理论。
马列文论是一门重要的学科,它对于社会科学、文化产业以及文学艺术发展具有重要的指导意义。
本文旨在系统地介绍马列文论的要点,以帮助读者复习和理解这一重要的理论体系。
正文内容:第一部分:马克思主义文论的基本原理1.历史唯物主义对文学的基本观点a.历史唯物主义的概念和基本原理b.历史唯物主义对于文学的要求和评价标准2.阶级斗争对文学的影响a.阶级斗争是文学发展的基本动力b.马克思主义文论对于文学创作的要求3.文化产业的角色和地位a.文化产业在社会经济发展中的地位b.文化产业对于文学创作和创新的影响4.马克思主义对文学形式和样式的观点a.马克思主义对文学形式的要求和评价标准b.马克思主义对文学样式的观点和影响5.文学艺术与社会现实的关系a.文学与社会现实的互动关系b.文学艺术对社会变革的作用和影响第二部分:列宁主义文艺理论与文化产业1.列宁主义对文艺的观点和要求a.列宁主义对文艺的继承和发展b.列宁主义对文艺作品的评价标准2.文化产业的发展和矛盾a.文化产业在列宁主义理论中的地位和作用b.文化产业发展中的矛盾和问题3.文化产业对于社会文化建设的作用a.文化产业在社会文化建设中的地位和作用b.文化产业对于社会文化的影响和发展4.列宁主义对文化产业的引导和管理a.列宁主义对文化产业的引导和管理原则b.列宁主义对文化产业发展的政策和措施5.文化产业的国际交流与合作a.文化产业对外交流和合作的重要性b.文化产业国际交流合作的方式和途径第三部分:文化产业的发展与创新1.文化产业的概念和发展历程a.文化产业的概念和内涵b.文化产业的发展历程和特点2.文化产业对经济发展的贡献a.文化产业对经济增长的影响和贡献b.文化产业的发展与其他产业的协调关系3.文化产业的发展模式和创新策略a.文化产业的发展模式和创新路径b.文化产业发展中的创新策略和举措4.文化产业的人才培养与创业环境a.文化产业人才培养的重要性和需求b.文化产业创业环境的建设和支持政策5.文化产业面临的挑战与发展前景a.文化产业面临的挑战和问题b.文化产业的发展前景和趋势第四部分:马列文论在文化产业发展中的应用1.马列文论对文化产业发展的指导和作用a.马列文论在文化产业发展中的理论指导作用b.马列文论在文化产业发展实践中的应用案例2.马列文论在文化产业政策制定中的应用a.马列文论在文化产业政策制定中的理论基础b.马列文论在文化产业政策制定实践中的具体应用3.马列文论在文化产品创新中的应用a.马列文论对文化产品创新的理论支持b.马列文论在文化产品创新实践中的运用和经验4.马列文论在文化管理与营销中的应用a.马列文论在文化管理决策中的应用价值b.马列文论在文化营销实践中的具体应用案例5.马列文论在文化创意产业中的应用a.马列文论对文化创意产业的理论支持b.马列文论在文化创意产业实践中的运用和效果总结:马列文论作为一种理论体系,对于文学艺术、文化产业的发展具有重要的指导意义。
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《马克思主义文艺论著》复习资料名词解释:l 、1844年经济学哲学手稿:((1844年经济学哲学手稿》义称《巴黎手稿》,是马克思涉及美学思想的主要论著,他从实践的角度回答了美和美感产生的根源以及审美活动构成的基本要素和条件等,在美学史上是划时代的贡献。
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2、两种尺度:马克思在《手稿》中谈到的“种的尺度”和“内在尺度”,就是所谓两种“尺度”,种的尺度是指事物以其不同的物种特征而具有体现了其物种性质的尺度。
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内在尺度指是的作为生产者的人所具有的,体现了人的本质的尺度,既体现了人类改造、利用对象的愿望和要求。
3、自然的人化(人化的自然界):马克思的“自然的人化”(或“人化的自然”)’说,首先是在〈1844年经济学哲学手稿》中论述的,指的是人通过劳动改造自然,在自然界打上人的烙印,使人的本质在自然界客观地展开,造成“人化的自然界"的成果。
这一观点揭示了美和美感的根源在于社会实践。
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4、文艺的社会性质(文艺的意识形态性质):马克思主义文艺理论认为,文艺在社会整体结构中是属于上层建筑范畴的一种意识形态。
它由经济基础决定,随经济基础的变革而发展,并反作用于经济基础。
它还同政治等上层建筑因素相互作用,并以这些因素为中间环节与经济基础发生联系。
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5、希腊艺术的永久魅力:马克思在《政治经济学批判》导言中,肯定了希腊艺术具有永久的魅力。
这是因为它真实在再现了人类的童年时代,而且希腊人作为“正常的儿童”正是人类童年的天性发展得最完美的地方,这就使希腊艺术由于表现了人类章年的永不复返的天性而具有了永久的魅力。
这一事实说明文艺应当真实地反映自己时代的特征,深入揭示人的精神面貌。
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6、“五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物:《手稿》中提出的,概括地表达了人类的感觉包括审美感觉是在人类社会实践中逐步形成的思想。
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7、“妇女的皮肤的是历史的发展,因为它必定是白色或黑色、黄色、棕色或红色—因此,她不会有人类的皮肤:意思是恩格斯以妇女的皮肤为例,指出它是在具体的历史过程中发展起来的,因而存在着各种不同的颜色,具有历史发展的特点。
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现实主义(恩格斯)除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。
充分的现实主义真实地再现典型环境中的典型人物。
典型人物生活的环境必须是典型的;典型人物是典型环境中的典型人物。
异化作为一个哲学概念,是指主体在自己的发展过程中,将自己的本质外化出去,产生出自己的对立面(客体),然后这个对立面又作为一种外在的、异己的力量转过来反对主体自身。
把异化真正提升为一个哲学概念始于黑格尔;在费尔巴哈那里异化第一次被赋予引申的哲学含义;真正使异化概念流行起来的人是马克思。
“莎士比亚化”所谓“莎士比亚化”,实际上就是现实主义艺术的基本特征和创作规律的形象化表述。
出发点从现实出发;创作方式:典型化方式(“福斯泰夫式背景”)重要特征情节生动丰富。
现实主义化。
从现实生活出发,通过典型化的方法,描绘出典型的社会生活场景,刻画出典型人物形象,来揭示社会生活的本质内涵:深度强调文学的审美属性;表现出历史内容;反映一定的思想。
“席勒式”所谓“席勒式”,指在席勒的部分创作中,从观念出发,以主观观念演绎代替对客观现实的真实描写,把个人变成时代精神的传声筒的创作原则出发点从观念出发;创作方式:单纯的观念传达重要特征以“论证性的辩论”代替“剧情本身的进程”。
主观化、观念化。
从观念出发,在作品中直截了当地表达作家的主观倾向,人物、环境因观念而生。
“个人变成时代精神的单纯传声筒”内涵抽象化、概念化描写;以主观代替客观。
托尔斯泰主义在《列尼·托尔斯泰和他的时代》中提出。
不抵抗主义和向精神呼吁是它的核心;基础是农村的社会现实;表现特征是矛盾的思想内容;表现形式是“悲观主义”、“不以暴力抗恶”、“向精神呼吁”。
“镜子说”提出者:达芬奇、绘画理论、艺术理论;列宁;能动反映说(能动反映社会现实)。
①时代的镜子。
农奴制残余、资本主义势力;对政治制度、法律制度、宗教制度的抨击。
②俄国农民资产阶级革命的镜子。
农民问题。
③宗法制农民的镜子。
农民的苦难;缺陷:农民对所追求的新的社会生活应当是什么样子,并不明了。
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本校马列文论《马克思主义文论》思考练习题马克思主义文论》一、解释下列概念或命题1、“人也按照美的规律来建造”2、“五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物”3、(悲剧产生于)历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧“ 性冲突”4、“不应该为了观念的东西而忘掉了现实主义的东西”5、“每个人都是典型,但同时又是一定的单个人,正如黑格尔所说的,是一个…这个‟ ,而且应当是如此” 。
6、“真正艺术家的勇气”7、“真实地再现典型环境中的典型人物”8“现实主义最伟大的胜利”9、出版物的党性原则10、“每一个民族中,都有两种民族文化”11、“无产阶级文化协会”12、“文学艺术是为人民大众的,首先是为工农兵的”13、“作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物”14、“政治标准第一,艺术标准第二”15、“革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一”16、“外国的许多东西都要去学,而且要学好,大家也可以见见世面”17、“向外国人学习是为了今天的中国人”18、“向古人学习是为了今天的活人”19、“百花齐放,推陈出新”20、“双百”方针21、“人民需要艺术,艺术更需要人民”22、“审美反映” 23、“文化工业”24、“机械复制时代的艺术产品”25、“弗洛伊德主义的马克思主义”26、“晚期资本主义的文化逻辑”27、“文学与意识形态的离心结构”二、简答题1、简述美学的观点的内涵。
2、简述历史的观点的内涵。
3、简述马克思对文艺在社会结构中地位的认识。
4、希腊神话为什么会有永久的艺术魅力?5、简述马恩现实主义理论的产生与发展过程。
6、简述“席勒式”的内涵及其在创作中的表现。
7、简述“莎士比亚化”的内涵及其在创作中的表现。
8、简述现实主义人物创造的原则。
9、简述恩格斯关于现实主义未来理想艺术的内涵。
10、简述恩格斯关于艺术典型塑造的理论。
11、经典理论家是如何认识现实主义艺术的历史使命的?12、简述列宁是如何驳斥资产阶级“创作绝对自由”论的。
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13、如何理解阿多诺的“有些艺术作品是完全属于意识形态的,真理性内容能够存在于作品中”?在《德意志意识形态》中,马克思曾把意识形态视为“错误意识”,“因为几乎整个意识形态不是把人类史归结为一种歪曲的理解,就是归结为一种完全的抽象”。
就是说意识形态是不真实的,常常遮蔽或扭曲现实,把自己的思想普遍化,编造社会全体成员共同利益的谎言,达成维护其统治目的。
而文学是一种意识形态,或者说是意识形态的生产机器也必然带着意识形态的功能。
文学有可能在生产一种意识形态的同时,也在偷偷的或无意识地拆解这种意识形态话语。
处于统治地位的主导意识形态,必须以普遍化的形式来获取合法地位。
而普遍化的前提是整合各种异质的声音,调和各种社会矛盾。
文学虚构了一个和谐的世界,提供了社会矛盾相像的解决方式。
只要社会矛盾这个前提依然存在这些主导意识形态的同声合唱也依然存在。
它们藏身于文本的缝隙,这些缝隙是不会被人们的理性意识形态充分注意的“阁楼上的疯女人”。
这才是文学在建构一种意识形态的同时,也生产出批判和解构意识形态因素的根本原因。
《简·爱》里面有个疯女人,女权主义批评家发现了这个母兽般的疯女人,雄辩地试图还给她原来的面目。
她们以现代心理分析学为基础,认为伯莎是愤怒的简爱,是简爱的叛逆的一面。
疯女人就是被压抑的女性创造力的象征,是解答有关妇女创造力问题的一个答案,疯女人就是叛逆的女作家本身,能够在理性的父权制文本下面发现隐性的文本的真相。
简·爱和疯女人都是女性分裂出来的极端的一面,她们都存在于每个女人的内心。
或许会在很多不同的舆论、环境或者来自自身的观念等意识的驱使下,把自己心中的“疯女人”锁到阁楼上去,展现出自己“简·爱”的一面。
《简•爱》中,男性主人公罗切斯特在为自己的错误的婚姻辩解时,指出伯莎具有先天遗传的疯病,此时她被关在阁楼上,无力为自己辩解,这是一场缺席的审判。
对于主旋律文化来说,其必须坚持完成意识形态的使命。
马列文论选读 考前复习资料重点
马克思主义文艺论著选讲考点概编By : Zhou Tao一、概述《马克思主义文艺论著选讲》课程包括马克思、恩格斯、列宁、毛泽东和邓小平在文艺方面的文献共计30篇。
但文献本身并不能作为答案参考依据,所有答案均在讲解中。
其中,关于马克思、恩格斯的文献(15篇)1、评普鲁士最近的书报检查令(摘录)2、1844年经济学哲学手稿(摘录)※※※※※3、神圣家族4、德意志意识形态(摘录)5、卡尔贝克“穷人之歌”或“真正的社会主义”的诗歌6、卡尔.格律恩“从人的观点论歌德”(摘录)7、共产党宣言(摘录)8、《政治经济学批判》序言(摘录)9、《政治经济学批判》导言(摘录)10、致费迪南.拉萨尔(马克思)※※11、致费迪南.拉萨尔(恩格斯)※※12、致敏娜.考茨基※※13、致玛.哈克奈斯14、致保尔.恩斯特15、致瓦.博尔基乌斯其中,关于列宁的文献(10篇)1、列夫.托尔斯泰是俄国革命的镜子※※※※2、列.尼.托尔斯泰3、列.尼.托尔斯泰和现代工人运动4、托尔斯泰和无产阶级斗争5、列.尼.托尔斯泰和他的时代6、关于民族问题的批判意见(摘录)7、致阿.马.高尔基8、青年团的任务(摘录)9、党的组织和出版物10、关于无产阶级文化其中,关于毛泽东、邓小平的文献(5篇)1、在延安文艺座谈会上的讲话※※※※※※※※2、同音乐工作者的谈话3、关于正确处理人民内部矛盾的问题(摘录)4、在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话(摘录)5、在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词二、分章考点概编。
马克思、恩格斯部分1、评普鲁士最近的书报检查令(摘录)本章基本没有考点,2、1844年经济学哲学手稿(摘录)本章重要考点有6个。
a、劳动创造美p22动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去,因此,人也按照美的规律来建造。
人类通过社会劳动按照美的规律改造外在世界,创造美的事物。
马克思主义文论期末复习
马克思主义文论期末复习内涵与概念:1.马克思主义文论的内涵从历史形态上说,马克思主义文论是作为马克思主义创始人的马克思本人关于审美、文学、艺术的论述及其所体现出来的思想;而从现实形态来说,马克思主义也是一种社会运动的世界观,马克思主义文论是这种世界观的一部分。
也就是说,马克思主义文论又是后人在一定的社会背景之下,根据某种知识框架对马克思主义文论的理解和重建。
在这个意义上,恩格斯、列宁、毛泽东等人的文艺理论和美学可以算是这种理解和重建的一部分,当然是比较重要和最有影响的部分;同样,其他马克思主义美学家所做的工作也是这种理解和重建的一部分。
2.《手稿》的内容从总体上看,《手稿》的内容可归结为互相关联的三个部分:从异化劳动入手批判资产阶级国民经济学,以异化的扬弃为核心建立共产主义学说,以人的感性活动为依据对黑格尔思辩唯心主义的批判。
这三部分内容都与美学有关。
3.物化卢卡奇发现,由于资本主义的发展,交换关系遍及各个领域和生活的各个角落。
在这种条件下,物化以及随之而来的拜物倾向在社会中普遍蔓延开来。
不是人统治物,而是物统治人,人和物的对立在资本主义社会达到了空前的程度,以至于拜物教变成为我们的日常生活意识形态。
生产的产品不仅是一种消费品,也是一种价值抽象载体,一种经济运动和交换的工具。
在这样的社会中,一种拜物教普遍蔓延开来。
这里所体现出来的是一个人类社会及其生话的“物化”状态。
4.超语言学(translinguistics)。
巴赫金提出了马克思主义语言哲学的新的研究对象和概念体系,即“超语言学”(translinguistics)。
超语言学是一种超出常规语言学之外的语言学,它既不研究语言的发展历史,也不关注语言的结构体系,而是把生活中活生生的交际语言作为研究对象,巴赫金称之为话语(discourse)及其表述(utterance)。
话语是言语对话行为中包含一定意识形态的语言,而话语的实际应用即为表述。
5.批判理论法兰克福学派的理论也被简言之为“批判理论”。
马克思主义文论复习材料
马克思主义文论复习材料马克思主义文论复习材料(本材料根据课件整理,请结合课本自己丰富补充,填空题注意加粗部分)题型:一、填空题:1分×10=10分;(马克思、恩格斯的短篇论文中的理论观点)二、名词解释题:5分×4=20分;三、简答题:10分×3=30分;四、论述题:40分。
一、填空题(选择重点文选)1、恩格斯《在马克思墓前的讲话》“马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是象过去那样做得相反。
”2、杰姆逊的“西马”美学三部曲:《马克思主义与形式》(1971)、《语言的牢笼》(1972)、《政治无意识》(1981)。
3、恩格斯《致敏·考茨基》“每个人都是典型,但同时又是一定的单个人,正如老黑格尔所说的,是一个‘这个’,而且应当是如此”。
4、恩格斯《致玛哈克奈斯》“据我看来,现实主义的意思是,除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物……作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好。
我所指的现实主义甚至可以违背作者的见解而表露出来……巴尔扎克在政治上是一个正统派;他的伟大的作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌。
5、马克思《致斐迪南·拉萨尔》“济金根(而胡登多少和他一样)的覆灭并不是由于他的狡诈。
他的覆灭是因为他作为骑士和作为垂死阶级的代表起来反对现存制度,或者说得更确切些,反对现存制度的新形式。
”“革命中的这些贵族代表——在他们的统一和自由的口号后面一直还隐藏着旧日帝国和强权的梦想”。
6、恩格斯《致斐迪南·拉萨尔》“我丝毫不想否认您有权把济金根和胡登看做是打算解放农民的。
马克思主义文论复习资料
马克思主义文论复习提纲一、定义概念1、人的本质力量对象化:人在与自然的关系中,通过主体的活动,把自己的本质力量体现在客体当中,使客体成为人的本质力量的确证,成为人的创造物和现实性,这个过程对人来说就叫对象化。
从主体方面看,人实现了自我,2、自然人化:表示客观的自然界不断进入人的活动的过程,即客观世界对象化的过程,马克思称这种与人的劳动联系和被改造过的自然为“人化的自然”或“自然的人化”。
人化的自然是人的本质力量对象化的结果,自然的人化是其过程,是第二自然。
作家艺术作品中的自然和社会生活都是人化的自然。
从对象方面看,对象被人化,打上了人的烙印,体现了人的意义。
3、本来形象:也叫非批判的形象。
马克思指具有现实主义特征的人物形象,也就是按照现实生活中人们的本来面貌真实的描绘了有自己独立个性的人物形象。
4、批判的变态:指丧失了现实主义特征的人物形象,也就是从某种抽象的观念出发,对人物形象做脱离实际的理想化或弯曲,失去自己独立个性的人物形象,是本来具有现实主义特征的人物形象的毁灭。
5、席勒式:指席勒创造中部分存在的从观念出发的概念化、抽象化倾向。
它针对的是席勒部分创作中从主观自我观念和理想出发,以主观的热情代替对客观现实的情形观察,以抽象概念的演绎代替对实际生活的真实描写。
6、莎士比亚化:继承和借鉴莎士比亚的现实主义创作原则和方法,这是对现实主义创作方法形象的表述,指从现实生活出发,通过生动丰富的情节,去塑造性格鲜明的典型人物,深刻的反映出时代的风貌。
7、历史观点:就是我们通常所说的历史主义观点,也就是要求在文学批评中,把作家作品放在特定的时代和历史条件下进行考察,进行与作品的历史内容相适应的社会的、政治的、哲学的、道德的评价。
把作品是否反映了历史的真实,是否具有进步的倾向作为衡量作品价值的尺度和标志。
8、美学观点:就是要求评论文学作品注意艺术的审美特性,遵循艺术反映现实的特殊规律,把艺术的审美价值作为衡量作品价值的一个尺度和标准,那么这样就要对作品做具体的艺术分析。
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马克思主义文论复习资料绪论一、什么是马克思主义文艺理论马克思主义文论:是实践唯物主义(辩证唯物主义和历史唯物主义)的哲学和美学在文学艺术领域的具体表现形态,是运用马克思主义的实践唯物主义的哲学和美学的基本原理分析和考察文学艺术现象的理论结晶。
它以实践唯物主义为哲学基础,以历史唯物主义的观点来定位文学艺术,突出了文学艺术的实践性和阶级性,并且坚持和发扬现实主义的美学原则和创作方法。
马克思主义文论的主要内容:狭义上:马克思、恩格斯等经典作家的文艺理论思想。
广义上:除了马克思、恩格斯的文艺理论,还包括马克思主义文论在东西方拓展的成果,包括列宁、普列汉诺夫、高尔基、毛泽东、邓小平以及卢卡奇、法兰克福学派、新马克思主义、伊格尔顿等人的文艺理论第一章马克思主义文论的形成、发展及其体系面貌一、马克思、恩格斯文艺思想的形成1、转变期(1844年以前)2、确立期(1844-1857)《1844年经济学哲学手稿》标志着马克思新的文艺观、美学观的正式开始。
《手稿》是马克思在年轻时代总结自己的思想和弄清思考的问题而写的一个未完成的手稿,由三个部分。
是一部研究政治经济学和哲学的著作。
19世纪40年代,当时马克思(26岁)流亡在巴黎,写下这批手稿,所以又称“巴黎手稿”。
(1)提出了“劳动创造了美”的观点。
(2)提出了人的五官感觉(包括审美感觉)的形成是“以往全部世界历史的产物”。
人的审美活动的本质是人在他自己所创造的对象世界中直观到自己的全面、自由的感受。
(3)提出美感区别于“囿于粗糙的实际需要的感觉”,是一种在实践中形成的表现人的本质力量的、超越实际功利目的的全面、丰富、自由的感觉。
(4)提出艺术是一种特殊生产方式。
3、成熟期(1857-1872)进入成熟期的标志——《<政治经济学批判>导言》(1)“从抽象上升到具体”的研究方法(2)“艺术生产同物质生产发展的不平衡”关系(3)艺术生产与消费的关系4、总结期(1872-1895)二、马克思主义文论的体系特点(一)体系的存在与重构之辨1.关于体系存在与否的争论2.对体系否定说的否定(二)体系的性质与特点1.科学性与革命性的统一:文艺在马克思主义经典作家手里,始终是整个社会学研究的对象,始终是进行战斗的精神武器。
马列文论复习资料
马列文论复习资料一、基础知识1、马列文论的概念与基本范畴马列文论是指以马克思主义和列宁主义为指导,对文学现象、文学规律和文学发展进行研究和阐释的理论体系。
它是以历史唯物主义为基本观点,以社会实践为基础,以人民群众的需要为出发点,以无产阶级文学为最高原则,对文学进行科学、客观、全面、深入的研究和阐释。
2、马列文论的发展历程马列文论的发展历程经历了三个阶段:马克思主义文艺理论在19世纪末20世纪初的创立和发展、苏联马克思主义文艺理论在20世纪的发展、中国马克思主义文艺理论在新中国成立后的创新和发展。
3、马列文论的基本观点马列文论的基本观点包括:文学是一种社会意识形态,是上层建筑的一部分;文学必须为人民服务,为社会主义服务;文学必须坚持人民性原则,反对脱离群众的唯心主义倾向;文学作品必须具有思想性和艺术性,反对只追求形式的纯艺术倾向;批判地吸收和改造古今中外的一切文化遗产,创造出具有中国特色的社会主义文学。
二、重点知识1、马克思主义文艺理论的基本观点和特点马克思主义文艺理论的基本观点包括:文艺是一种社会意识形态,是上层建筑的一部分;文艺必须为人民服务,为社会主义服务;文艺必须坚持人民性原则,反对脱离群众的唯心主义倾向;文学作品必须具有思想性和艺术性,反对只追求形式的纯艺术倾向。
其特点在于以历史唯物主义为指导,把文艺看作是一定的社会存在的反映,并强调人民群众是文艺的主体和服务的对象。
2、列宁的文艺思想列宁的文艺思想是马克思主义文艺理论的重要组成部分。
他强调文艺必须坚持无产阶级立场,为社会主义革命和建设服务;认为作家应该深入生活实践,了解人民群众的疾苦和需要;提倡革命文艺的多样性,鼓励作家创作具有人民性和战斗性的作品。
马列文论复习资料一、基础知识1、马列文论的概念与基本范畴马列文论是指以马克思主义和列宁主义为指导,对文学现象、文学规律和文学发展进行研究和阐释的理论体系。
它是以历史唯物主义为基本观点,以社会实践为基础,以人民群众的需要为出发点,以无产阶级文学为最高原则,对文学进行科学、客观、全面、深入的研究和阐释。
马列文论选读知识点(精华)
马列文论复习题纲第一节马克思主义文论的创立一、奠基之作:《1844年经济学哲学手稿》二、艺术的定位:意识形态。
三、艺术规律。
四、马克思主义文论的特点一、《手稿》美学思想1.“劳动创造了美”。
2.美感的生理基础和审美的本质问题3.美感的本质。
4.艺术是一种特殊的生产方式。
二、艺术定位:意识形态。
1.在《德意志意识形态》将艺术定位于社会结构的意识形态之中。
“随着经济基础的变更,全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。
在考察这些变革时,必须时刻把下面两种区别开来:一种生产的经济条件方面所发生的物质的、可以用自然科学的精神性指明的变革,一种是人们借以意识到这个冲突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的,简言之,意识形态的形式。
”2.明确提出社会三大结构:《<政治经济学批判>导言》(1)明确提出社会结构的三个组成部分,文艺艺术属于社会意识形态;(2)把艺术视为一种不同于理论的把握世界的方式。
三、艺术规律1.“物质生产的发展与艺术生产的不平衡规律”。
2.“世界文学”。
3.“资本主义就同某些精神生产部门如艺术、诗歌相敌对”。
4.悲剧和喜剧理论。
5.文学艺术的社会职能。
6.艺术主体与客体的辩证关系。
四、马克思主义文论的特点1.坚持现实主义的美学原则和文论原则。
2.强烈的阶级性与实践性。
第二节马克思主义文论在俄苏的发展演变一、列宁文论思想1.党的出版物的原则.2.两种文化论.3.反映论美学.二、普列汉诺夫文论思想1劳动说。
2.艺术形象的特质。
3艺术与社会生活、政治斗争与阶级斗争的关系。
三、斯大林文论思想1作家、艺术家是“人类灵魂的工程师” 2.民族文化与无产阶级文化的结合3、社会主义现实主义四、高尔基文论思想1.劳动在文艺创造起源上的意义2.艺术形象思维3.现实主义和浪漫主义4.文学艺术创作具体问题的阐释第三节马克思主义文论在中国的发展演变一、毛泽东1.《在延安文艺座谈会上的讲话》2.《同音乐工作者的谈话》3.《关于正确处理人民内部矛盾的问题》二、周恩来1.《在中华全国文学艺术工作者代表大会上的政治报告》2.《关于文化艺术工作两条腿走路的问题》3.《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》4.《对在京的话剧、歌剧、儿童剧作家的讲话》三、邓小平1.《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》2.《目前的形势和任务》3.《关于思想战线上的问题的谈话》第四节马克思主义文论在西方的发展演变西方马克思主义文论的特征:1、都具有马克思主义的批判精神。
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《评普鲁士最近的书报检查令》是马克思第一部政论性文章。
“只有叫花子才是谦虚的”引子歌德的《总结》一诗。“天才的谦逊”摘自席勒的《论朴素的诗和感伤的诗》一文。
‘劳动创造美’和‘按照美的规律来建造’观点出自《1844年哲学经济学手稿》。该书是马克思在1844年4月到8月在巴黎写成的,因此又被称为‘巴黎手稿’。
莎士比亚化:马、恩对莎士比亚创作的科学概括,对现实主义创作规律的形象概括。他要求作家从现实出发,用生动丰富的情节塑造性格鲜明的人物形象,以此来反应时代的风貌。
席勒式:指的是席勒的部分创作中,从观念出发,以理想代替现实的抽象化、概念化、公式化的创作方法。
神话:就是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术加工方式加工过的自然和社会形式本身。
大众化:这是20世纪30年代做一文艺运动时期提出的口号。毛泽东在延安文艺座谈会议的讲话中给出了科学解释。即就是文艺工作者得思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片。
三,解答和论述
1.如何理解“按照美的规律来建造”?
A.“按照美的规律来建造”是马克思在1844年哲学经济学手稿中提出的一个重要的美学思想。
B《手稿》对人的生产和动物的生产进行了对比分析。指出“种的尺度”和“内在的尺度”是按照美的规律来建造的基本内涵。
C.所谓“种的尺度”是指种的本能和肉体需要。“内在的尺度”指的是人超越动物本能后在社会实践中形成的尺度,表现为某种自觉地目的、计划、意识。
D人是不仅可以像按照种的尺度生产,同时也可按内在的尺度生产。通过此,达到人的本质力量的对象化。
《致斐迪南.拉萨尔》这封信是马克思和恩格斯于1859年5月18 日致拉萨尔的。
恩格斯在《只斐迪南.拉萨尔》中提出:A、我认为一个人的性格不仅表现在他做什么,而且表现在他怎样做。B、我们不应该为了观念的东西而忘掉现实主义的东西,为了席勒而丢掉莎士比亚。C、悲剧的因素正是在于:同农民结成联盟是不可能。D我是从美学的观点和历史的观点,即最高的标准来衡量你的作品的。
人类掌握艺术的方式:A.哲学或理论思维的。B.艺术精神的C.宗教精神的D.实践精神的
‘现实主义’在四封信中提到:马克思《致斐迪南.拉萨尔》及恩格斯《致斐迪南.拉萨尔》、《致敏娜.考茨基》、《致玛.哈克奈斯》。
“这样,你就显得更加莎士比亚化。而我认为,你的最大的缺点就是席勒式地把个人变成时代精神的单纯的传声筒”这句话出自马克思《致斐迪南.拉萨尔》。
3.艺术生产的发展同物质生产的发展的不平衡现象的表现有哪些?
A.物质生产的高度发展非但不促进艺术的繁荣,反而阻滞和妨碍艺术的发展或造成艺术的堕落和畸变。
B.经济落后、物质生产发展水平低下的国家的特定的历史时期内却由于各种复杂的、政治的和文化心理等方面的原因,出现了前所未有的艺术的繁荣和发展。
4.如何理解艺术生产的发展同物质生产发展的不平衡现象?
A.性格鲜明的人物形象。
B.戏剧的情节的生动性和丰富性。
C.深刻的反映现实生活。
12.如何理解文学艺术来源于生活?
A.社会生活是文学艺术的为宜源泉,文学作品是反应社会生活的观念形态。
B.马克思主义经经典作家一贯重视文艺要真实的反映社会生活。C.根据马克思主义的能动反映论,离开社会生活的存在,就不可能有文学艺术的反应。
拉萨尔认为济金根的悲剧根源是:企图用“狡诈的手段”去实现“革命的目的”。马克思恩格斯认为济金根的根源不在于策略不当,而在于他所处的阶级地位和他自己的阶级本性。
马克思评价敏娜.考茨基的《格里兰霍夫的斯蒂凡》是“现杰出的长篇小说之一”。
敏娜.考茨基的作品:《统治还是服务》、《旧人和新人》、《胜利》、《叶莲娜》。
2.简述《济金根》的主要情节。
骑士阶层的济金根怀抱改造帝国,统一国家的雄心大志。起初,他寄希望于皇帝查理五世,希望在皇帝的领导之下实现民族统一的大业。可是,皇帝的所做所为令他失望,于是他决定夺取皇冠,依靠自己实现理想。为此目的他采取了迂回的策略,那就是,先攻打一个帝国选侯,然后再去摘取皇冠。可是在攻打那个帝国的选侯时,他受到诸侯的联合围攻,终于兵败身死。这个剧本所表现的故事,实际上表现了拉萨尔关于德国统一应走什么道路的观点。
A.这种现象不是偶然的,,它是属于哪个时代的社会历史条件的产物。
B.文学艺术作为一种意识形态浮于上层建筑之上,和经济有所疏隔,被一系列的中间环节所阻碍,他只能通过诸多中介间接的反应社会的经济基础。况且唯经济决定论是不科学的。
C.一定的政治氛围、文化心里、社会精神意象对引发和推动文艺的发展往往起到不可忽略的作用。
D.诚然,文学艺术是人的精神活动的产物,但人的思想感情却并非文学艺术的源泉。
E.古今中外文学史上的许多名著描写了一定的的社会生活,如吴承恩的《西游记》等。
13.《在延安文艺座谈会上的讲话》的背景?
A.国内国际政治、经济和军事形势:世界大战正在进行,日本侵占中国领土,并实施散光政策。世界反法西斯战争处于艰难时期,国民党采取积极反共,消极抗日。
C.艺术典型应是“有代表性的性格”如《旧人和新人》中的阿尔诺德和爱莎,这两个人物就没有达到典型的要求。阿尔诺德描写的太完美无缺了。而爱莎却显然已经被理想化了。
4.莎士比亚化和席勒式
问法一:名解。
问法二:马克思:“这样,你就得更加莎士比亚化,而我认为,你的最大的缺点就是席勒式地把个人变成时代精神的单纯的传声筒。”恩格斯:“我认为,我们不应该为了观念的东西而忘掉现实主义的东西,为了席勒而忘掉莎士比亚。”请你谈谈对这段话的理解。(每份卷子都会出现!)
《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》是邓小平在1979年10 月30日发表的讲话。
民族的形式包括:A.风俗习惯B.思想感情C.人物性格的名族特征D.民族语言
二.名词解释:
风格就是人:这句话是法国作家布封的观点。风格就是作为写作主体的人的精神个性,反映着思想家、著作家和创作家的心灵世界的内在的独特的意象和质态。每个作家,都应该有“自己的风格”和“构成我的个性的精神个体的形式”。
“席勒式“主要指席勒在文学创作中表现出来的观念化、概念化,即不从生活出发,而是从抽象概念出发。理想化,即把他所描写的人物和世界无限加以美化,离开和超越了现实的土壤,以及把人物当作表达自己观念和理想的工具。即是马克思说的”把个人变成时代精神的单纯的传声筒”这样的一种创作倾向。“席勒式”创作的表现:①创作的出发点是观念,而不是现实;②把作品中的个人变成“时代精神的单纯的传声筒”;③忽视艺术思维的情感性、形象性的特点,离开剧情的发展,热衷于滔滔不绝的说教和连篇累牍的议论,失去艺术的感染力。
B.它是对社会、宇宙、人生的探索。
C.古希腊神话在形象的塑造,语言的安排等方面都达到了非常的高度,成为后世的楷模。
8.党的出版物的原则是什么?
A.对于社会无产阶级来说,写作事业不是与无产阶级总的事业无关的事业,而是党的事业。
B.写作是无产阶级总事业的一部分。
C.自由的写作是为千千万万个劳动人民服务的。
哈克奈斯的代表作《城市姑娘》、《失业者》、《洛布队长》、《曼彻斯特的衬衣工人》。
《党的组织和党的出版物》一文最初发表在布尔什维克的第一份合法报纸《新生活报》。
毛泽东1942年5月的《在延安文艺座谈会议上的讲话》提出文学批评的两个标准,一个是政治和一个是艺术。
“傲慢的庸人们”出自恩格斯《致玛.哈克奈斯》的信中。、
《旧人和新人》的女主人公是:爱莎,男主人公是:阿尔诺德
恩格斯在《致敏娜.考茨基》的信中提到“每个人都是典型,但同时又是一个单个的人,正如老黑格尔说的,是一个‘这个’。‘这个’哲学命题最早见于黑格尔的《精神现象学》。
恩格斯在1888年因《城市姑娘》致信哈克奈斯。这封信于1932 年首次发表。艾希霍夫曾在给恩格斯的信中说《城市姑娘》是一件小艺术品。 《城市姑娘》的副题为“现实主义的故事“。主人公:奈丽。阿瑟.格兰特。
名解的答案:
“莎士比亚化”的基本含义是形象化,审美化,也就是要符合艺术的审美特征。它至少包含这样几个方面的重要内容:一要从社会生活出发,通过广阔生动的艺术图画真实地反映时代的脉搏、时代的本质;二要塑造出典型环境中的典型人物;三要使情节不仅具有浓烈的生活气息,而且要使反映出来的生活具有一定的广度和深度;四要使作者的主观倾向性达到与客观真实性和艺术形象性有效融合。
第一句话讲典型人物应具有代表性、普遍性。第二句话讲典型人物应有鲜明的个性、特殊性。第三句话是前两句话的综合,人物所具有的代表性、普遍性与个性、特殊性这两者相互融合渗透、统一,方才构成典型人物。
7.怎样理解希腊艺术的不朽魅力(为什么说希腊艺术有不朽的艺术魅力)?
A.希腊艺术真实的反应了当时的历史与事实,具有真实性。
《<政治经济学批判>序言》写成于1859年,同年6月在伦敦的德文报《人民报》上发表。
《<政治经济学批判>导言》写成于1857年9月,它是马克思为计划要撰写一部经济学巨著的《总导言》的草稿。《总导言》在1902年才在马克思的文稿中被发现,1903年才在柏林的《新时代》杂志上首次发表。
马克思在《政治经济学批判》中提出“艺术生产的发展同物质生产的发展是不平衡的”观点。
“席勒式“主要指席勒在文学创作中表现出来的观念化、概念化,即不从生活出发,而是从抽象概念出发。理想化,即把他所描写的人物和世界无限加以美化,离开和超越了现实的土壤,以及把人物当作表达自己观念和理想的工具。即是马克思说的”把个人变成时代精神的单纯的传声筒”这样的一种创作倾向。
论述的答案:
要“莎士比亚化”不要“席勒式”的提出,是马克思和恩格斯现实主义理论的重要内容。
B.五四以来革命运动的基本情况:五四运动的伟大贡献及革命文艺运动发展的重要影响是显著地,有力的配合了国民党的军事和文化反围剿。但也有缺陷,1>,党内出现了左右倾错误。2>,革命文艺发展的方向不明确。3>,文艺批评缺乏马克思主义领导