第二课 克己复礼 基础知识纲要

第二课“克己复礼”知识点整理

基本要求：

1、背诵篇章：背诵12.1、3.1、16.2章和13.3章。

2、重点掌握下列字词在文中的意思：“敏”、“希”、“阙如”、“奚”、“鲜”、“期”。

3、掌握短语“克己复礼”、“郁郁乎文哉”、“八佾”、“是可忍孰不可忍”、“天下有道”、“名正言顺”、“犯上作乱”等。

练习：一、给下列划线词注音：

八佾( ) 先生馔( ) 周监于( ) 庶人( ) 食夫稻( ) 阙如( ) 觚不觚( ) 钻燧( )

子之迂( ) 既没( ) 虽有粟( ) 孝弟( ) 三年之丧( ) 期可已矣( )

二、通假字（指出下列句中的通假字并解释）

1、周监于二代______通______，释作______________。

2、五世希不失矣：______通______，释作______________。

3、则民无所错手足：______通______，释作______________。

4、食夫稻，衣夫锦，于女安乎：______通______，释作_________。

5、孝弟也者，其为仁之本与：______通______，释作__________。______通______，释作______________。

三、词类活用（指出下列各句划线词活用的类型，并解释）

1、非礼勿视：活用方式解释

2、觚不觚：活用方式解释

3、子将奚先活用方式解释

4、食旨不甘,闻乐不乐,居处不安

活用方式解释

活用方式解释

活用方式解释

5、故君子名之必可言也活用方式解释

6、衣夫锦活用方式解释

7、君君，臣臣，父父，子子

活用方式解释

活用方式解释

活用方式解释

活用方式解释

8、礼乐征伐自天子出活用方式解释

四、一词多义（给下列加点的字词解释）

1、为

克己复礼为仁

为仁由己

曾是以为孝乎

三年不为乐

为政以德

孝弟也者,其为仁之本

也

2、云

礼云礼云

钟鼓云乎哉

4、而

吾得而食诸

人而不仁

不好犯上，而好作乱者

本立而道生

3、道

本立而道生

天下有道

5、其

其为仁之本也

奚其正

请问其目

君子于其所不知

7、之

有是哉,子之迂也

其为仁之本也

未之有也

女安，则为之

三年之丧,期已久矣

6、期

三年之丧,期已久矣

期可已矣

五、古今异义（划出下列句中与现代意义有区别的字词，并解释）

1、一日克己复礼

2、有事，弟子服其劳

3、曾是以为孝乎

4、有酒食，先生馔

六、特殊句式（指出下列句字的特殊类型，并翻译句子）

1、子将奚先：______________，译：_________________________

2、野哉，由也：______________，译：

3、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公：__________________________

译：

4、八佾舞于庭：______________，译：

5、未之有也：______________译：

6、有是哉，子之迂也！______________ ，

译：

7、曾是以为孝乎：______________，

译：

8、夫三年之丧，天下之通丧也：______________，

译：

9、予也有三年之爱于其父母乎，______________

译：

七、解释下列成语

1、克己复礼

2、是可忍孰不可忍

3、礼崩乐坏

4、手足无措

5、犯上作乱

八、其他重点字词（解释）

克己复礼为仁天下归仁焉

回虽不敏，请事斯语矣郁郁乎文哉

天下有道盖十世希不失矣

陪臣执国命庶人不议

必也正名乎野哉，由也

盖阙如也礼乐不兴，则刑罚不中

君子于其言，无所苟而已矣信如

吾得而食诸鲜矣

色

难

先生馔

君子务本曾是以为孝乎

然后免于父母之怀如乐何

孝弟也者，其为仁之本与孔子谓季氏

旧谷既没，新谷既升请问其目

一、探究题：阅读《论语》中的一段文字，回答下面的问题。（4分）齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”1．齐景公说“虽有粟，吾得而食诸”，你认为齐景公真正理解孔子的话了吗？（3分）

2．为什么说“孝弟也者，其为仁之本与”？（3分）

1．选出下列各句划线字意义与用法相同的一项（）

A．为仁由己，而由人乎哉郁郁乎文哉

B．克己复礼为仁为仁由己

C．回虽不敏，请事斯语矣虽有粟，吾得而食诸

D．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何

2．选出下列各句划线字意义解释都正确的一项（）

A．克（克服）己复礼为仁一日克己复礼，天下归仁焉（回归）B．郁郁乎文（完美）哉