中国传统智慧与现代社会发展
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中国传统智慧与现代社会发展
摘要:社会发展到现在,由于人们过多的追求金钱而不顾群体利益与自然规律,在取得巨大成就的同时也暴露出了许多严重的问题,诸如生态问题,道德修养降低问题。而渊博的中国传统智慧可以启迪我们找到解决问题的方法
关键词:传统智慧,生态问题,道德修养
生态问题已成为当今社会所面临的重要挑战之一。生态问题不仅是个环保问题,也不单纯是资源问题,而是事关民族命运的全局性问题。生态资源的严重恶化早已不是新闻,长江洪水,黄河断流,北方沙尘暴,中原大面积干旱,森林遭破坏,草地沙化,湖泊缩小或消失,水源污染,水资源严重短缺等等。另外,在缺乏能源的地区,如南方低山丘陵区,过度采樵问题也很严重。同时科学家们也提出了人类当前面临的主要生态问题,它们包括:1、全球变暖与海平面上升,大气中的二氧化碳等气体增加,将出现更严重的温室效应,旱涝灾害增加。2、土壤过分流失与人均耕地面积不断减少,1980-2000年之间,人均土地总量减少38%。3、森林资源日益减少,世界森林每年几乎减少1%。4、淡水供给不足将构成经济发展和粮食生产的制约因素。5、臭氧层的损耗将大大影响水生生态系统。6、生物物种加速灭绝,动植物资源急剧减少。7、人口迅速增长,形成与日俱增的压力,预计2025年将突破80亿。
世界各个地方生态问题都是非常严重的,这不得不让我们反思我们过去所做的事。于是中国领导人站在时代的高峰提出了可持续发展;可持续发展,讲的是当代发展和未来发展的关系,即:既满足当代人的需要,又满足后代人的需要的一种发展模式。这一理念是解决生态问题的方法。
可当我们翻阅古籍的时候,就会看到很久以前我们的祖先已经有如何解决生态问题的方法。首先,古人有自然本体意识。古人云:“与梅同瘦,与竹同清,与柳同眠,与桃李同笑,居然花里神仙。与莺同声,与燕同语,与鹤同唳,与鹦鹉同言,如此话中知己。”(陆绍珩《醉古堂剑扫》)这是人的生命和大自然高度契合的境界,充分体现了人类和自然的共鸣。
古人讲究天人合一,将人看成是自然的一员,同时他们也对自然有敬畏感。然而敬畏感在现在看来是不好的,因为它不利于自身利益,可正是这种思想使得古代未出现像现代如此严重的生态问题。现如今的大多数人认为自己是可以改变一切,他们每天喊着“我相信我能改变一切”,其实这是自欺欺人,最终的结果还是伤害了我们自己。因此说自然本体意识是实现人与自然和谐的基础,是解决生态问题的灵魂,是人应该具有的自然观。
古人并不像我们想象的那样,他们有生态经济意识。战国时的荀子也有一段著名的保护生态环境的言论:“草木荣华滋硕之时。则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也;鼋鼍鱼鳖鳅鲸孕别之时,罔罟毒药不入泽,不夭其生,不约其长也;春耕、夏耘、秋收、冬天,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也;斩伐养长不失其时,故山林不童,而百姓有余财也”(《荀子·王制》)这种顺应自然
运行规律的理念无疑是我们现代人所缺少的;自然有其自己的运行规律——道,唯有顺道方能兴。古人这种顺应自然规律的生态经济意识值得我们学习生态问题的出现是由于人们追求眼前利益而忽略长远利益的结果,是人们缺乏群体意识与合理利用资源理念的表现。如果人们要想长远发展就要学习关于生态理念的中国传统智慧;在思想上要有自然本体意识,在行为上要顺应自然发展规律。
在这个经济高速发展的社会,人们慢慢地将视线转移到金钱上,越来越多的人将钱看成唯一,他们为了金钱可以放弃一切,包括人性。值得注意的是青少年由于不能抵抗金钱的诱惑而犯罪的越来越多。人们道德低下的问题很严重,人们的价值观也出现问题了。
有些人过多的追求金钱,不要说提高自身品德,连人性都没了。三鹿奶粉事件让我们意识到金钱已将部分人的人性扭曲,可事件报道之后人们并没有改变多少,其他害人利己的事照样发生。回到古代,古人早就意识到不提升人们的品德社会将变得混乱,他们注重自身修养。“古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。”(《大学》)这就说明欲成大事者必先修其身,不然即使有一流的能力也不能为社会做出贡献,有时还会对社会造成威胁。因此说现代人最重要的是提升道德素质。
中国是一个讲究孝的国家,可如今不赡养老人的事比比皆是,上学的子女因父母不给自己钱而打父母,三四十的儿女将父母赶出家门;不孝的事每天都发生,多数人不以此来反省自己,反而效仿恶行。可在两千年前我们的祖先就将孝敬老人作为评价人道德高低的标准,他们赞扬孝子,朝廷也非常重视孝,人们可以推举孝子做官,同时孩子在小时候就被灌输孝的理念。古人也经常通过阅读前人的著作来反思自己的行为;而著作中主要包含了积极向上的人与事,所以他们所追求的是积极向上的思想。在此过程中出现了二十四孝和许多妇孺皆知的关于孝的故事。
如今的社会形式与古代有所不同,人们的生活富裕了,娱乐方式也多样化了,儿女因工作的原因要远离父母。可是这并不能说明现在就不应该尽孝了,我们还要孝敬父母。改变社会上不孝的局面需要向古人学习。首先在学校里加强关于孝的教育,学生是最具有可塑性的群体,如在学校增加一些阅读古典名著的课程。其次媒体多播放一些积极向上的真实的关于孝的故事。最重要的还是国家以政策引导。
人们的思想发生了巨大的改变,西方狂妄自大的思想在我国蔓延。这造成许多年轻人一意孤行不计后果,这也许对创业有一定的作用,但对于社会的发展没有贡献,因为我们需要的是长期发展而不是一时的繁荣。同时西方的个人主义也是造成素质低下的原因之一。相比之下中国传统中的谦虚、宽容、顺应自然就显示出了它的优越性,它们是人与人之间和谐的基础。人只有放低自己才能看到并学习别人的优点,一个高傲自大的人永远看不到自己的缺点;同时每个人都有犯错的时候,如果永远抓住别人的错误不放只能使矛盾激化。故我们不能丢弃谦虚与宽容而学习西方的个人主义;值得注意的是个人主义与人的本质也是不相符