杜牧的《清明》诗阅读
杜牧《清明》诗词原文及赏析PPT课件
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借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
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重点字词解析
清明时节雨纷纷
路上行人欲断魂
描绘了清明时节的典型天气，雨水纷纷而 下。这里的“纷纷”既形容雨势之密，又 给人一种凄迷的感觉。
描绘了路上行人的心情。“欲断魂”是一 种夸张的表达，形容人们因雨水纷纷、天 色阴沉而感到心情沉重。
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村
诗人询问酒家的位置，表现出他想要寻找 一处避雨、解愁的地方。
牧童远远地指向杏花村，回答了诗人的问 题。这里的“杏花村”不仅是一个具体的 地点，还带有一种诗意和美感。
诗意总体概述
• 此诗通过描绘清明时节的雨水纷纷、天色阴沉的景象，表达了 诗人沉重、忧郁的心情。通过“路上行人欲断魂”这一句，更 深化了这种氛围。然而，诗人在寻找酒家的过程中，遇到了牧 童，他的指向杏花村，不仅解答了诗人的疑问，更为全诗带来 了一丝亮色和诗意。整首诗在描绘自然景象的同时，也传达了 诗人的内心情感，展现了人与自然的和谐共生，以及生活中的 诗意和美感。
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诗词赏析
诗词赏析
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清明时节雨纷纷，
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路上行人欲断魂。
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借问酒家何处有，
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牧童遥指杏花村。
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诗歌的价值与影响
文学价值
精炼传神
杜牧的《清明》以简洁明 快的笔触，生动地描绘了 清明时节的景象，展现了 诗人的高超文学功底。
意境深远
诗歌通过对自然景象的描 绘，表达出作者对清明的 独特感受，意境深远，引 发读者共鸣。
他的诗歌作品涵盖了政治 、社会、历史、爱情等多 个领域，展现了他深厚的 文化底蕴和广泛的兴趣。
诗风特点
2023年最新的关于杜牧《清明清明时节雨纷纷》翻译赏析13篇
2023年最新的关于杜牧《清明清明时节雨纷纷》翻译赏析13篇关于杜牧《清明清明时节雨纷纷》翻译赏析13篇关于杜牧《清明清明时节雨纷纷》翻译赏析(1)清明时节雨纷纷每年公历四月五日前后，是我国的传统节日——清明节。
它是我国农历的二十四节气之一，这时，我国的大部分地区气温转暖，万物萌发，让人感到格外清新明洁，因此叫做清明。
自古以来，人们常在自己亲人的坟上种点树木作为纪念。
每年到春日清明，人们为亲人上坟，又叫扫墓，带去食物供养，并整修坟墓周围，久之，便成为清明祭扫风俗。
2023年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。
此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。
踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。
踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
北宋时期清明节很是普遍，流传下来的张泽端的《清明上河图》描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁（开封）汴河两岸的人物景象。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。
清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。
傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。
因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
清明折柳戴帽的习惯，相传始于唐朝：唐高宗于三月三日游春渭阳，“赐群臣柳圈各一渭戴之可免万毒。
”后来江南百姓将此演化为插柳，每逢清明，家家户户将柳条插在井边。
这就是清明指数的起源。
清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。
常言道：“清明断雪，谷雨断霜。
”时至清明，华南气候温暖，春意正浓。
但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃，造成中稻烂秧和早稻死苗，所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。
杜牧《清明》诗歌详细解析
杜牧《清明》诗歌详细解析杜牧《清明》诗歌详细解析在学习、工作乃至生活中，大家都对那些朗朗上口的诗歌很是熟悉吧，诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。
那么问题来了，到底什么样的诗歌才经典呢？下面是小编为大家收集的杜牧《清明》诗歌详细解析，仅供参考，大家一起来看看吧。
杜牧《清明》诗歌详细解析1清明清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
唐代诗人杜牧的七言绝句《清明》，是中国古代诗歌中脍炙人口、妇孺皆知的经典名篇。
这首诗描述清明时节主人公雨中赶路的愁苦心境和问询牧童的瞬间情形，抒发异乡思亲的沉痛心情。
一首句“清明时节雨纷纷”起笔破题，交代时令与天气，以节令与环境来渲染凄冷的气氛。
清明时节，细雨淅沥，春寒料峭，这既是自然背景的描述，又是全篇感情基调的铺垫，暗示了诗人凄冷的物理感受和复杂的心理情绪。
这与宋代李清照《声声慢》开头“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的意境有异曲同工之妙。
次句“路上行人欲断魂”，紧承首句意脉，点明诗中主人公的“行人”身份和正在赶路的状态，“欲断魂”三字是此篇的“诗眼”和理解的关键，特别突出了极为沉痛悲伤的心境。
三、四两句“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”，采用生动活泼的问答方式，透露以酒解愁的心理活动，而牧童的肢体动作语言，不仅将作者、读者的视线引向凄迷的远方，而且以在清明时节开放的“杏花”呼应了题目与开头的“清明”，既给人留下了意乱花迷的想象余地，又暗写了诗人忧伤情怀的沉痛执着与不可解脱。
全诗以素描形式将“细雨”“行人”“牧童”“酒家”“杏花村”等意象糅合在一起，描绘出一幅自然凄迷、清淡素雅、灵动秀丽而又情感深沉的画面，创造出发人深思、耐人寻味的凄美意境。
经典诗歌往往将情、景、事、理、趣熔于一炉，创造优美感人的意境，展现巨大的艺术魅力。
杜牧这首《清明》诗以抒情为主调，因事而见情，层次分明，画面清新，易读易记。
但真正读懂和正确理解本义的读者并不普遍。
诗中有两个极为重要的关键词往往被忽略：一是“行人”，二是“断魂”。
清明(杜牧)古诗赏析
清明（杜牧）-古诗-赏析⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。
旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
⑵纷纷：形容多。
⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。
断魂：神情凄迷，烦闷不乐。
这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停;如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
⑷借问：请问。
⑸杏花村：杏花深处的村庄。
今在安徽贵池秀山门外。
受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
【鉴赏】这一天正是清明佳节。
诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。
清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。
远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。
若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。
诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。
怎见得呢?“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。
但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。
这细雨，也正就是春雨的特色。
细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。
这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。
“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。
那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。
在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。
“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。
部编版小学语文古诗文《清明》原文+注释+翻译+赏析+试题
清明体裁：诗题文：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
作者：名字：杜牧年代：唐代描述：杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。
杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。
与李商隐并称“小李杜”。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
翻译：原文清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
原文借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
译文：借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
赏析：赏析一：创作背景首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。
《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾经过金陵杏花村饮酒，诗中杏花村指此。
赏析二：思想内容此诗写清明春雨中所见，心境凄冷，历来广为传诵。
第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。
全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。
赏析三：艺术特色这首小诗，无一难字也无典故，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。
音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。
诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。
末句尤为精彩。
恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。
剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒家，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就“不管”了。
他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。
他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者展开了一处远比诗篇所显示的更为广阔得多的想象余地。
这就是艺术的“有余不尽”。
杜牧《清明》原文、注释、译文及赏析
杜牧《清明》原文、注释、译文及赏析【原文】清明 (1)杜牧 (2)清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 (3) 。
借问酒家何处有 (4) ，牧童遥指杏花村 (5) 。
【注释】(1)这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望以及欣喜与兴奋。
清明在我国古代是个重大节日，照例家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。
而诗歌中行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，心境就更加凄迷纷乱了。
于是想在附近找个酒家，歇歇脚，避避雨，饮点酒，解解寒，同时借酒驱散心中的愁绪。
这时遇到一个牧童，得知在一片红杏盛开的树林里，有一处酒家。
诗人内心的欣喜之情可想而知。
(2)杜牧（803—852），字牧之，京兆万年人，唐朝著名诗人。
太和二年（828）擢进士第，复举贤良方正。
累迁左补阙、史馆修撰。
大中五年（851），拜考功郎中、知制诰，迁中书舍人卒。
杜牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事，指陈病利尤切。
其诗情致豪迈，人号为“小杜”（“老杜”为杜甫）。
有《樊川文集》，《全唐诗》存其诗八卷。
今人以为诗用韵不密，《千家诗》收录之前流布不广，或非杜牧诗。
参缪钺《关于杜牧〈清明〉诗的两个问题》（《文史知识》1983年12期）。
(3)断魂：销魂，愁苦伤心到极点。
(4)借问：请问，向人问路。
(5)遥指：指着远处。
杏花村：杏花深处的村庄。
【译文】江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上的行旅之人个个都神情凄迷，烦闷不乐。
询问当地之人何处买酒消愁？牧童只是用手指了指杏花深处的村庄。
【赏析】这一天正是清明节，诗人杜牧在路上行走，遇上了下雨。
清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。
远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。
若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。
诗人遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。
梨花风起正清明阅读理解
《梨花风起正清明》阅读理解【题目】阅读短文《梨花风起正清明》，完成下边相应的阅读理解题。
梨花风起正清明肖复兴大概是杜牧那首有名的诗的缘故，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”,清明给人的第一印象就是为死去的亲人扫墓，而且，这一天应该总是下雨才好才对。
下着的，是那种沾衣欲湿的“杏花雨”。
有一首歌的名字就叫《清明雨》。
在北方，因为天气干燥，清明这天下雨的概率很低。
不过，这时候是真正的春天，乍暖还寒的天气已经过去了，迎面扑来的风都暖和了许多。
柳树早已经是一片旺绿了，草色也不再只是遥看近却无，而是茵茵如一片绿色地毯了。
春花已经开过了一茬，玉兰、桃花、迎春都开谢了，这时候开得正旺的是梨花。
如果到了梨园，一片洁白如雪，正好与清明扫墓相配，是上天在墓前献上的祭祀的白花。
在我国的二十四个节气里，唯独清明兼有节日的意义。
足见清明的重要性。
应该说，在二十四节气里，它最富大自然和人的双重情感意义。
不过，在传统文化中，清明除了扫墓，还有一重要意义，便是踏青郊游。
这一点意义，常常被今天的人仅仅认为是旅游。
其实，并不这么简单。
旅游，可以在一年四季的任何时候，而清明前后的踏青郊游，并不仅是旅游的一种游山玩水。
记得我童年的时候，因为母亲去世，父亲每年在清明这一天都带我出广安门，到母亲的墓前扫墓。
他会把事先写好的一整页纸的信，在墓前读给母亲听，读完后，烧掉，算作祭祀给母亲的纸钱。
然后，他会带我在周围踏青转上半天。
那时候，广安门外就是农田，满眼绿色，生意盎然，印象最深的是小河沟里有很多蝌蚪，我会捉好多蝌蚪回家。
父亲像是对我说，也像是自言自语：“清明是万物复苏的时候，活着的人要好好活着，才对得起死去的人。
”那时候，我不懂他说这些话的意思，现在，我明白了，清明踏青，是要死去的人死得安心，要让活的人活得更好。
满眼查然的春天的生机和生气，是生与死的对话，是生对死的力量。
所以，清明雨，更多的是我们内心对于死去亲人的一种情感表达的象征物，清明这一天迎接我们的更多的不是雨，而是温暖的风。
诗句清明时节雨纷纷的出处和赏析优选份
诗句清明时节雨纷纷的出处和赏析优选份诗句清明时节雨纷纷的出处和赏析 1诗句清明时节雨纷纷的出处：出自唐代杜牧的《清明》，原文如下：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
注释1. 断魂：形容凄迷哀伤的心情。
2. 借问：请问。
3. 遥指：远远地指着。
赏析诗的首句“清明时节雨纷纷”，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。
清明节为唐代的大节日之一，这一天，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。
但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是“天街小雨润如酥”，细雨纷纷。
第二句“路上行人欲断魂”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。
他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。
“借问酒家何处有”一句。
诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。
诗人希冀借酒消愁。
于是，他便向人问路了。
结句“牧童遥指杏花村”，点明了上句诗人问路的对象，“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界，小牧童热心甜润的声音，远处杏花似锦，春意闹枝，村头酒旗飘飘，真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。
与诗人的感情脉搏一致。
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。
杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。
与李商隐并称“小李杜”。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
杜牧杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。
杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。
与李商隐并称“小李杜”。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
拓展：《清明・清明时节雨纷纷》原文赏析原文：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
诗词赏析：传承至今的民俗节日中，清明是以节气兼节日的民俗大节。
《清明》【赏析】注解+译文_古诗大全
精心整理《清明》【赏析】注解+译文_古诗大全《清明》朝代：唐代作者：杜牧原文：③借问：请问。
鉴赏作者：佚名这一天正是清明佳节。
诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。
清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。
远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。
若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。
诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。
怎见得呢?“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。
但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。
这细雨，，正“断魂”当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。
除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。
倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。
偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。
这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗?这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。
本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。
所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪;甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。
这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
最要紧宾词??面”“遥”，字面意义是远。
但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。
这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘??“酒望子”来了。
若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。
杜牧《清明》原文及赏析
杜牧《清明》原文及赏析杜牧《清明》原文及赏析在日常的学习、工作、生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。
还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编精心整理的杜牧《清明》原文及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
清明唐·杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
字词解释：清明：二十四节气之一，在阳历4月4日或5日。
旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
它是我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。
欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。
这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
借问：向别人请问。
翻译：清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。
诗人啊，简直要断魂了！找个酒家避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？诗人想着，便向路旁的牧童打听。
骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那开满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢！作品背景：这一天正是清明佳节。
诗人杜牧，在行路中间，可巧遇上了雨。
清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。
远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。
若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。
诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
作品主要内容：这首诗描写清明时节的'天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
作品赏析：清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。
首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征。
次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。
“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。
古诗《清明》杜牧打印
古诗《清明》杜牧打印
嘿，咱来说说杜牧的那首哈！“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
”哎呀呀，你想想看，那清明的时
候啊，雨淅淅沥沥地下个不停，就好像老天爷也在为逝去的人伤心落
泪呢！路上的行人一个个神情哀伤，简直就像是丢了魂儿一样，这得
是多悲伤的场景啊！就好比你走在路上，突然看到大家都一脸哀愁，
你是不是也会被那种氛围感染呢？
然后呢，这人在悲伤之余，就想着喝点酒来解解愁吧！于是就问哪
里有酒家。
这时候，一个可爱的小牧童出现啦，他手指着远处的杏花村。
这画面，多有意思啊！就像你在迷茫的时候，突然有个小精灵冒
出来给你指引方向一样。
咱再仔细琢磨琢磨这首诗，杜牧可真厉害啊！他就用这么简简单单
的几句话，就把清明时节的那种氛围、人们的心情还有寻找酒家的情
景都给描绘得栩栩如生。
你说神奇不神奇？这诗就像一幅画一样，展
现在我们眼前。
而且啊，这首诗流传了这么多年，大家都还这么喜欢，为啥呀？不
就是因为它能引起我们的共鸣嘛！不管啥时候读到它，都能让我们感
受到那种独特的情感。
我觉得啊，杜牧的这首真的是古诗里的经典之作，它让我们对清明
这个节日有了更深刻的认识和感受，也让我们领略到了古诗的魅力！。
杜牧《清明》的全诗翻译及赏析
杜牧《清明》的全诗翻译及赏析清明，杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
杏花村，温暖春光洒满园。
杏花开放如火焰，绿柳新嫩映青翠。
杏花村，家家户户燃香火。
敬祭英魂念先人，寄托哀思抒离索。
杏花村，当年英雄已离去。
留下乡音如故在，缅怀往事又难语。
翻译及赏析：杜牧的《清明》是一首咏史之作，以舒缓、悲怆的音调抒发自己对逝去的英雄和离散的乡情的思念之情。
通过描绘春天的雨水、行人的无声行走以及寻找酒家的场景，展现了清明时节的深沉与凄美。
首句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
”以七言诗的形式呈现，充满了忧伤之情。
这句诗状物的方式，通过雨水的纷纷而表达了诗人内心对往事的无限追忆。
在清明时节的雨水中，行人的步履显得延缓，仿佛他们心中承载着无尽的哀思。
接下来的两句“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
”展示了诗人心中关于过去的美好回忆。
诗人希望寻找一个可以停歇的地方，问牧童路上何处可以找到酒店，而牧童却指了他杏花盛开的杏花村。
这里的酒店有着诗人视若家园之地的含义，而杏花村则象征着春天的温暖和希望。
第三节“杏花村，温暖春光洒满园。
杏花开放如火焰，绿柳新嫩映青翠。
”通过对杏花村的描绘，诗人化身为游子，将温暖的春光洒满了花园。
清明时节的杏花盛开如火焰，绿柳新嫩的颜色与其形成鲜明的对比，映衬出整个春天的美丽。
第四节“杏花村，家家户户燃香火。
敬祭英魂念先人，寄托哀思抒离索。
”诗人描述了杏花村是一个重视祭祀的地方，每家每户都在燃香火悼念英勇的先人。
逝者的英魂在诗人心中得到充分的敬仰，他通过祭祀表达了对先人的怀念之情，并抒发了自己对离散乡情的无尽思念。
最后一节“杏花村，当年英雄已离去。
留下乡音如故在，缅怀往事又难语。
”诗人在最后表达出自己对逝去英雄的怀念之情。
他说道过去的英雄已经离去，只留下乡村的乡音仍在，而对于当年的往事，他却无法言语尽述。
这传递了诗人对过去岁月的眷恋和遗憾之情。
通过这首诗，《清明》展示了诗人对往事的留恋，对逝去的英雄的怀念以及对故乡的思念之情。
关于清明的古诗-《清明》
关于清明的古诗:《清明》
导读:清明，总是伴着纷纷扰扰的细雨，让人缅怀先辈，令人留恋。
那么，清明节最经典的诗是哪一首呢?跟随小编来了解一下吧!
《清明》杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
注释
①清明――我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。
②欲断魂――形容愁苦极深，好像神魂要与身体分开一样。
③借问――请问。
赏析
清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味;况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。
诗人啊，简直要断魂了!找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢?
诗人想着，便向路旁的牧童打听。
骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那天满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢!
这首小诗，用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。
小牧童的热情指引，自然会叫诗人道谢连声;杏花村里那酒店的幌子，更在诗人心头唤起许多暖意!。
部编版小学语文《清明》课文原文及赏析
部编版小学语文《清明》课文原文及赏析
课文原文：
《清明》
（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
赏析：
《清明》是唐代诗人杜牧的一首七言绝句，以清明节为背景，描绘了诗人在清明时节的所见所感。
首句“清明时节雨纷纷”，诗人以清明节的特有景象——细雨纷纷开篇，既点明了时间，又营造出一种凄清、湿润的氛围。
清明节是我国传统的祭祖扫墓的日子，雨的描写更增添了人们对逝去亲人的思念之情。
第二句“路上行人欲断魂”，进一步描绘了行人在清明节这天的心情。
"欲断魂"形象地表现出行人因思念亲人而心痛欲碎的状态，表达了人们对逝去亲人的深深怀念和无尽哀思。
第三、四句“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，诗人通过询问酒家的位置，引出了牧童的回应。
牧童遥指杏花村，不仅解答了诗人的疑问，也为画面增添了一抹亮色。
酒家在这里象征着暂时的慰藉和解脱，而杏花村则暗示着生机和希望，与前两句的凄凉气氛形成对比。
整首诗以清明节为线索，通过对雨、行人、酒家和牧童的描绘，展现了人们在面对生死离别时的复杂情感。
诗人以简练的语言和生动的形象，成功地传达了清明节特有的哀思和对生命的深刻思考，使这首诗成为了描绘清明节情景的经典之作。
杜牧《清明》的全诗翻译及赏析
杜牧《清明》的全诗翻译及赏析百感集于此悠扬，忆往昔繁华梦长。
流年似水无常态，万物皆空生离殇。
蒹葭苍苍色渐凋，殢雨斑斓花易销。
风云变幻依旧在，人事难料苦苦逃。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
杏花村外青草碧，杏花村东流水滨，我问青草流水旁，有人信尺素书消。
春寒料峭酒旗斜，人随沙趣向谁家。
寻常时节蒙视频，路灵心事缠绵夜。
忆苦思甜又何选，笑谈风过星空趋。
属国何曾不陵夷，流亡亦曾忸怩。
岁月了了难执花，顺乎人心又岂稀。
傲江湖还剩下几场，哺纲路错婴儿哀。
飘零浩浩回顾远，怨红尘头不知耳。
恍然于此岂佳句，晏子闻之欢颜歧。
狼狈狗尾继续杖，奈愁何罪殚忧泣。
何当共剪西窗烛，却话巫山神女迟。
回首也知不甚美，惹笑苍茫亦若是。
无奈秋尽春又至，人情世故无处栖。
在此去住还如斯，欲停试问归期未;心事牵绕无须更，杳冥无方瘴气围；回首还寻岁月远，细胞无力纵欲泣；飞逝弯弓海日茫，他日青霜重长弦；粉妆树国锦龙裔，谁让妆页分身么。
一片陵迟情犹未，数缕尘烟感叹息;河天碧浩心长诗，谁念得尽颓陵耻。
熙熙朝市夜绝知，有情离愁境许伊。
何以重来未有讳，故当归去附书医。
极目依稀愁不休，斜阳远近独田聚；蓬门已规深春水，风沙再拟空蒹葭。
人生几许真情在，长恨如潮难尽写。
又是清明欲过时，泪眼烟花各归去？以上即是对杜牧的《清明》这首诗的翻译及赏析。
这首诗表达了诗人对逝去岁月的回忆和对生离死别的感叹。
诗中描绘了清明时节的凄凉景象，行人在雨中徘徊，寻觅寄宿之所。
诗人通过描述杏花村的青草碧和流水滨，展现了生活的喜悦与烦恼。
诗中既有对人世沧桑的感慨，又有对自然景物的描绘，诗情雅丽，给人以思索。
杜牧以深刻的笔触表现了时光的流转和人事的无常。
他像一位哲人，凭借着敏锐的感觉和审视力，准确地捕捉到了生活中的落寞和无助。
在辗转流连的人生中，诗人犹如迷途的行人，渴望找到心灵的归宿。
他对岁月的执着和对离别的悲伤，都使这首诗具有深厚的人情味，给人以深深的触动。
清明古诗的意思翻译
清明古诗的意思翻译
《清明》-杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
翻译：清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。
诗人啊，简直要断魂了！找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？
扩展资料：
杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。
杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。
唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。
后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。
杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。
与李商隐并称“小李杜”。
《清明》杜牧 古诗词赏读
《清明》杜牧1、【创作背景】此诗作于唐武宗会昌六年（846），时杜牧为池州刺史。
关于杏花村到底在何处，历来也有很多不同的说法，或说在山西汾阳，或说在湖北黄州，或说在江苏南京（金陵），亦有以为诗人虚拟者。
然而，诸说之中，以池州说最为可信。
池州贵池西郊，有杏花村。
据方志记载，唐会昌间，有黄公名广润者，在此酿酒出售。
店内有井，水似甘泉，人称“黄公广润玉泉”。
而杜牧会昌年间，恰有出守池州的经历，借本地风光，组织成诗，为水到渠成之事。
《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾经过金陵杏花村饮酒，诗中杏花村指此。
2、【写作特色】诗歌句解写作特色：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂：前两句写出了清明时节的天气特征，以及路上那些上坟祭扫的人的心情。
诗句中的“魂”指的是情绪、心情等，“断魂”说明“路上行人”的心中有着强烈的哀伤。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村：后两句写“断魂”的行人，想打听一下哪里有酒家。
因为他想歇歇脚，避避雨，顺便小饮几杯酒，暖暖身子，也想借酒浇愁，暂时除去一些心中的烦忧。
那么，他是向谁“借问”的？能不能找到酒家呢？“牧童遥指杏花村”揭示了答案，原来他是在向牧童问路。
句中的“遥”是“遥远”的意思，可以理解成“远远地就能看见”，意思是行人顺着牧童手指的方向，可以看见远处的林梢，有酒旗招展。
诗人用十分平白的语言，流畅自如地描绘出生动、感人的情景，是一篇不可多得的佳作。
诗歌整体写作特色：这首诗用优美、生动的语言，描绘了一幅充满诗意的雨中问路图。
诗人孤身漂泊在外，而清明这个节日，本来就容易勾起出门在外的人的思归之念。
“雨纷纷”更增添了旅途的愁苦和艰辛。
接下来诗人探问“酒家何处有”，既是想歇息解乏，又含有借酒消愁的意思。
后两句采用了问答的形式，将意境由忧愁苦闷转为喜悦开怀。
这首诗语言平淡，没有引经据典，但诗人妙笔独运，化平常为神奇，给人以美的感受。
3、【情感主旨】《清明》前两句描绘了一幅凄迷感伤的画面，后两句则描绘了一幅鲜明生动的画面，蕴含着诗人雨中前行时的苦闷伤感和继续前行时的振奋希望之情。
杜牧清明赏析
杜牧清明赏析《杜牧〈清明〉赏析》杜牧的《清明》那可是超级有名的诗呢，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
”就这么短短的几句诗，可包含了好多东西呢。
首先说这个“清明时节雨纷纷”，哎呀，杜牧可太会写了。
清明这个时候，在我印象里好像真的老是下雨呢。
这雨就像老天爷的眼泪似的，滴滴答答地落个不停。
也许杜牧写这首诗的时候，也是看着窗外那淅淅沥沥的雨，灵感就一下子冒出来了。
这雨下得让整个世界都变得雾蒙蒙的，就像给大地披上了一层薄薄的轻纱。
路上的行人在这雨里走着，那心情可能就像这天气一样，有点沉重呢。
“路上行人欲断魂”，这行人为什么会欲断魂啊？我觉得啊，清明本来就是个祭祀祖先、缅怀逝去亲人的节日。
大家都怀着思念的心情，再加上这下雨天，路上湿哒哒的，走起路来可能鞋都沾满了泥。
而且在古代交通也不方便，可能很多人要走很远的路去扫墓，又累又难过，这魂儿啊，就像要被风吹走似的。
我就想啊，要是我在那个时候，在这样的雨里赶路去扫墓，可能也会是一副失魂落魄的样子。
说不定走着走着就会想起已经去世的爷爷奶奶，那眼泪可能就止不住地流下来了。
然后“借问酒家何处有？”这行人啊，心里又难受又累，可能就想找个地方喝点酒，暖和暖和身子，也借酒消消愁。
我有时候不开心的时候，也想喝个汽水啥的，感觉喝下去心情会好一点。
在古代酒就像现在的饮料一样，能给人带来点慰藉。
可是他不知道酒家在哪里啊，所以就只能问别人。
这就像我们在陌生的地方，想找个厕所或者超市，也得问问路人一样。
最后“牧童遥指杏花村”，这个画面感可太强了。
你看啊，一个小牧童，骑着牛，可能还吹着笛子呢。
行人就问他哪里有酒家，他也不说话，就用小手指向远方。
那远方啊，有一个杏花盛开的村子，那村子里就有酒家。
我就想象啊，那个杏花村肯定特别美，杏花就像一片片粉色的云彩，飘落在村子里。
房子呢，就像一个个小盒子似的，散落在这杏花的海洋里。
那酒家的旗子在风中飘啊飘的，好像在向行人招手。
古诗清明赏析
古诗清明赏析《古诗〈清明〉赏析》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
”唐代诗人杜牧的这首《清明》啊，那可真是绝了。
咱先说说这第一句“清明时节雨纷纷”。
哎呀，我就觉得杜牧这人可太会观察生活了。
你想啊，清明节的时候，天气好像就跟商量好了似的，常常是阴沉沉的，小雨就像牛毛、像花针似的，淅淅沥沥地落个不停。
这雨啊，就像是老天爷在这个特殊的日子里流的眼泪。
也许是老天爷也在缅怀那些逝去的人呢。
每次到了清明，只要一下雨，我就会想起这句诗，感觉杜牧就像一个预言家一样，把清明节的天气特点抓得死死的。
再看“路上行人欲断魂”。
这行人为啥“欲断魂”呢？我觉得啊，一方面呢，是因为清明节这个日子本来就充满了对逝者的思念，大家的心情都很沉重。
就好比我有一次清明节去给爷爷扫墓的时候，一走到那片墓地，看到爷爷的墓碑，我的心里就像堵了一块大石头似的，难受得很，感觉自己的魂儿都丢了一半。
那些路上的行人啊，可能有的是远离家乡来给亲人扫墓的，旅途的劳累加上内心的悲痛，那心情肯定糟糕透顶了。
另一方面呢，这雨下个不停，路上湿哒哒的，又冷又难受，这种环境也会让人更加心烦意乱。
然后“借问酒家何处有”。
你看啊，这行人悲痛到了极点，就想找个地方喝点酒来解解愁。
酒这个东西啊，在这种时候就像是一种能让人暂时忘却烦恼的神奇药水。
我想这个行人当时肯定是一边走一边在心里嘀咕：“哎呀，这附近哪里有酒馆啊，我得去喝两杯，让自己好受点。
”他也不管认不认识人，就开口问了。
这就像我们平常生活中，要是遇到难事了，可能也会想找个地方发泄一下，喝喝酒或者吃点好吃的。
最后“牧童遥指杏花村”。
这个牧童可太可爱了。
你想象一下，一个小牧童骑在牛背上，手里还拿着一根小笛子，悠然自得的样子。
行人这么一问，他也不啰嗦，直接伸手就指向了远处的杏花村。
那杏花村啊，我觉得肯定是个特别美的地方。
也许那里到处都是盛开的杏花，一片粉嘟嘟的，就像天边的云霞落到了地上。
酒馆就藏在这一片美丽的杏花丛中，在那里喝酒，既能借酒消愁，又能欣赏美景，那感觉应该还不错。
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杜牧的《清明》诗阅读
清明
杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
注释
⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。
旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
⑵纷纷：形容多。
⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。
断魂：神情凄迷，烦闷不乐。
这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停;如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
⑷借问：请问。
⑸杏花村：杏花深处的村庄。
今在安徽贵池秀山门外。
受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
赏析
清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。
首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征(清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为“泼火雨”)。
次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。
“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。
这位行人为何“欲断魂”呢?因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。
现在这位行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。
如何排遣愁绪呢?行人自然想：在附近找个酒家，一来歇歇脚，避避雨;二来饮点酒，解解寒;更主要的可借酒驱散心中的愁绪。
于是他问路了：“借问酒家何处有?”问谁，没有点明。
末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。
牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子(古代酒店的标帜)。
诗到这里戛不过止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者去想象。
因为这首诗的广泛流传，“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号。
这个天正是清明佳节。
诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。
清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，甚至时有“疾风甚雨”。
但这日的细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，—这也正是春雨的特色。
这“雨纷纷”，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的;不过它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。
“行人”，是出门在外的
行旅之人。
那么什么是“断魂”呢?在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。
“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、不过又并非
明白表现在外面的很深隐的感情。
在古代风俗中，清明节是个色彩情
调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓;而
今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。
偏偏又赶上细雨
纷纷，春衫尽湿，这又平添了一层愁绪。
因而诗人用了“断魂”二字;
否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗?—这样，
我们就又可回到“纷纷”二字上来了。
本来，佳节行路之人，已经有
很多心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境
更是加倍的凄迷纷乱了。
所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪，—甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。
这正是我国古典诗
歌里情在景中、景即是情的一种绝艺，一种胜境。