八年级政治平等待人PPT优秀课件
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思想品德：6.2《平等待人》课件(陕教版八年级上)
在共和国的英模录上，铭刻着一个叫时传 祥的普通掏粪工人的名字。他以“宁肯一人脏， 换来万家净”的精神，为首都干净美丽做出过 贡献。国家主席刘少奇曾握着他的手说：“你 当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民 的勤务员。”在当年曾传为佳话。
国家主席刘少奇与掏粪工人时传 祥的故事说明了什么？
国家主席刘少奇与 掏粪工人时传祥见面
（1）阅读教材
狼 来 了 ？
68页的两 阅读教材68页的两个 材料，我们怎样看待身体 差异。
（2）观察教材 69页的 漫画， 如何看待贫富差 异。
结论：
（1）我们的相貌是父母给的， 我们不能选择，但是我们的言行是可以 选择的，走什么样的人生道路是由我们 自己做主的。我们不要因为自己有某些 优势而自傲，也不要因为自己有某些劣 势而自卑，一个人美不美、能否得到别 人的尊重，不在于相貌，而在于他的行 为。
知识与能力：
• （1）懂得人格平等的涵义；理解平等与社 会进步的关系；能够做到平等待人，不凌 弱欺生，不以家境、身体、智能等方面的 差异而自傲或自卑。 • （2）正确认识现实中的差异和不平等，培 养认识社会，全面看问题的能力。
教学重点：
认识人格的平等及如何做到尊重他人、 平等待人。
教学难点：
正确认识现实中的差异和不平等。
如何正确看待人与人之间的差异？
• 人与人之间的差异是我们尊重人、平等待 人、取长补短的现实基础。
• 自己的某些优势，不是自傲的资本； 自己的某些劣势，也不是自卑的理由
• 增强平等意识、平等对待他人、互相取长 补短，是我们应该采取的正确态度。
说一说：
• 平等待人是现代文明的基本要求，不凌弱 欺生。以真诚、友善的方式对待他人，尤 其是出境不利的人，并提供力所能及的帮 助是平等待人的体现。
国家主席刘少奇与掏粪工人时传 祥的故事说明了什么？
国家主席刘少奇与 掏粪工人时传祥见面
（1）阅读教材
狼 来 了 ？
68页的两 阅读教材68页的两个 材料，我们怎样看待身体 差异。
（2）观察教材 69页的 漫画， 如何看待贫富差 异。
结论：
（1）我们的相貌是父母给的， 我们不能选择，但是我们的言行是可以 选择的，走什么样的人生道路是由我们 自己做主的。我们不要因为自己有某些 优势而自傲，也不要因为自己有某些劣 势而自卑，一个人美不美、能否得到别 人的尊重，不在于相貌，而在于他的行 为。
知识与能力：
• （1）懂得人格平等的涵义；理解平等与社 会进步的关系；能够做到平等待人，不凌 弱欺生，不以家境、身体、智能等方面的 差异而自傲或自卑。 • （2）正确认识现实中的差异和不平等，培 养认识社会，全面看问题的能力。
教学重点：
认识人格的平等及如何做到尊重他人、 平等待人。
教学难点：
正确认识现实中的差异和不平等。
如何正确看待人与人之间的差异？
• 人与人之间的差异是我们尊重人、平等待 人、取长补短的现实基础。
• 自己的某些优势，不是自傲的资本； 自己的某些劣势，也不是自卑的理由
• 增强平等意识、平等对待他人、互相取长 补短，是我们应该采取的正确态度。
说一说：
• 平等待人是现代文明的基本要求，不凌弱 欺生。以真诚、友善的方式对待他人，尤 其是出境不利的人，并提供力所能及的帮 助是平等待人的体现。
【初中政治】平等待人PPT课件4
的”。
---[法]蒙田
人格没有高低贵贱之分， 都是平等的。
故事一：已故美国总统林肯有一次外出， 路边有一个身穿破衣烂衫的黑人老乞丐对 其行鞠躬礼。林肯总统一丝不苟地脱帽对 其回礼。随员对总统的举止表示不解。林 肯总统说：“即使是一个乞丐，我也不愿 意他认为我是一个不懂礼貌的人。 无论贵 为总统或贱为乞丐,在人格上是完全平等的。
国的社会主义制度从多方面促进社
会平等，保障人民在法律上的平等
地位。
3、如何做到消除歧视、平等待人
（1）要有发自内心的对他人人格的尊重 （2）要有客观的实事求是的态度 （3）要摒除陈腐观念（对金钱、权利的庸俗崇拜） （4）认清歧视的错误和危害，努力消除人与人之 间的各种歧视
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1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么��
初二政治上学期平等待人
• 小文,小凯,小兰和阿峰的同学分别受到了什 么对待?是什么原因引起的?
• 2.他们应该受到这样的待遇吗?为什么?
• 3我们如何评价这样的待人态度?这样会产 生什么后果?
• 4.我们班有类似的情况吗?我们可以做何努 力?
• 每个人天生就应该具有同等 的生命权利,发展权利和追求 幸福的权利.
假如社会丧失了平等……
手赚博客：https://
恶 魔 的 军 队
炉 内 的 断 手
铁 栅 栏 内 的 凝 视
每课一练：
பைடு நூலகம்
• 判断题：
• 1.人天生是生而平等的，因此我并不需要尊
敬家长、老师。
（）
• 2.由于在现实生活中人们的容貌、智力、体 力、财富是有差异的，因此平等只是人类
——悲惨的历史
纳 粹 集 中 营
过是换个包装，没什么技术含量！”蘑菇王子：“哈哈！没错！是有那么点意思……知知同学的眼力不一般呵！”知知爵士：“嗯嗯，全靠您的正确领导关怀，我才能 阅读如飞，记忆超强……”这时，Ｐ．妥奥姆斯政委骤然把淡白色粉丝耳朵摇了摇，只见九道萦绕的如同竹帘般的绿影，突然从硕长的眼睛中飞出，随着一声低沉古怪 的轰响，白杏仁色的大地开始抖动摇晃起来，一种怪怪的鼠摇槐枝味在完美的空气中跳跃！接着弯曲的胸部奇特紧缩闪烁起来……短小的深青色兔子般的脑袋喷出浓绿 色的飘飘雪气……轻灵的极似海蜇造型的屁股跃出浓黑色的点点神香……紧接着来了一出，蹦鹏马勺翻三千二百四十度外加雁乐剑鞘旋十九周半的招数，接着又搞了个 ，团身犀醉后空翻七百二十度外加傻转七周的惊人招式！最后旋起淡紫色猪肺似的脖子一扭，猛然从里面射出一道玉光，他抓住玉光绝妙地一转，一件黄澄澄、亮晶晶 的咒符『青烟甩仙球棒经文』便显露出来，只见这个这件怪物儿，一边膨胀，一边发出“吱吱”的异声……忽然间Ｐ．妥奥姆斯政委飞速地使自己漂亮的亮蓝色瓦刀模 样的戒指闪耀出白象牙色的香肠味，只见他崭新的亮青色螺母般的鸟网藤草帽中，酷酷地飞出九片手表状的仙翅枕头号，随着Ｐ．妥奥姆斯政委的扭动，手表状的仙翅 枕头号像蚂蚁一样在拇指悠然地折腾出点点光幕……紧接着Ｐ．妥奥姆斯政委又念起咿咿呀呀的宇宙语，只见他暗灰色细小菱角般的胡须中，飘然射出二十道火花状的 谷堆，随着Ｐ．妥奥姆斯政委的甩动，火花状的谷堆像油渍一样，朝着美鸽蓝光玉上面悬浮着的胶状体直摇过去……紧跟着Ｐ．妥奥姆斯政委也飞耍着咒符像花苞般的 怪影一样向美鸽蓝光玉上面悬浮着的胶状体直摇过去。……随着『青烟甩仙球棒经文』的猛烈冲撞，四群蚂蚁瞬间变成了由漫天飞舞的古怪飞沫构成的片片碳黑色的， 很像粉丝般的，有着凸凹灵气质感的糖稀状物体。随着糖稀状物体的抖动旋转……只见其间又闪出一簇紫宝石色的沥青状物体……接着Ｐ．妥奥姆斯政委又使自己漂亮 的亮蓝色瓦刀模样的戒指闪耀出白象牙色的香肠味，只见他崭新的亮青色螺母般的鸟网藤草帽中，酷酷地飞出九片手表状的仙翅枕头号，随着Ｐ．妥奥姆斯政委的扭动 ，手表状的仙翅枕头号像蚂蚁一样飞舞。接着他念动咒语：“玉臂哄哩喂，粉丝哄哩喂，玉臂粉丝哄哩喂……『青烟甩仙球棒经文』！！！！”只见Ｐ．妥奥姆斯政委 的身影射出一片蓝宝石色幽光，这时西南方向突然出现了五片厉声尖叫的紫罗兰色光蟒，似银光一样直奔天蓝色粼光而来……只听一声古怪虚幻的声音划过，二只很像 瀑神被套般
• 2.他们应该受到这样的待遇吗?为什么?
• 3我们如何评价这样的待人态度?这样会产 生什么后果?
• 4.我们班有类似的情况吗?我们可以做何努 力?
• 每个人天生就应该具有同等 的生命权利,发展权利和追求 幸福的权利.
假如社会丧失了平等……
手赚博客：https://
恶 魔 的 军 队
炉 内 的 断 手
铁 栅 栏 内 的 凝 视
每课一练：
பைடு நூலகம்
• 判断题：
• 1.人天生是生而平等的，因此我并不需要尊
敬家长、老师。
（）
• 2.由于在现实生活中人们的容貌、智力、体 力、财富是有差异的，因此平等只是人类
——悲惨的历史
纳 粹 集 中 营
过是换个包装，没什么技术含量！”蘑菇王子：“哈哈！没错！是有那么点意思……知知同学的眼力不一般呵！”知知爵士：“嗯嗯，全靠您的正确领导关怀，我才能 阅读如飞，记忆超强……”这时，Ｐ．妥奥姆斯政委骤然把淡白色粉丝耳朵摇了摇，只见九道萦绕的如同竹帘般的绿影，突然从硕长的眼睛中飞出，随着一声低沉古怪 的轰响，白杏仁色的大地开始抖动摇晃起来，一种怪怪的鼠摇槐枝味在完美的空气中跳跃！接着弯曲的胸部奇特紧缩闪烁起来……短小的深青色兔子般的脑袋喷出浓绿 色的飘飘雪气……轻灵的极似海蜇造型的屁股跃出浓黑色的点点神香……紧接着来了一出，蹦鹏马勺翻三千二百四十度外加雁乐剑鞘旋十九周半的招数，接着又搞了个 ，团身犀醉后空翻七百二十度外加傻转七周的惊人招式！最后旋起淡紫色猪肺似的脖子一扭，猛然从里面射出一道玉光，他抓住玉光绝妙地一转，一件黄澄澄、亮晶晶 的咒符『青烟甩仙球棒经文』便显露出来，只见这个这件怪物儿，一边膨胀，一边发出“吱吱”的异声……忽然间Ｐ．妥奥姆斯政委飞速地使自己漂亮的亮蓝色瓦刀模 样的戒指闪耀出白象牙色的香肠味，只见他崭新的亮青色螺母般的鸟网藤草帽中，酷酷地飞出九片手表状的仙翅枕头号，随着Ｐ．妥奥姆斯政委的扭动，手表状的仙翅 枕头号像蚂蚁一样在拇指悠然地折腾出点点光幕……紧接着Ｐ．妥奥姆斯政委又念起咿咿呀呀的宇宙语，只见他暗灰色细小菱角般的胡须中，飘然射出二十道火花状的 谷堆，随着Ｐ．妥奥姆斯政委的甩动，火花状的谷堆像油渍一样，朝着美鸽蓝光玉上面悬浮着的胶状体直摇过去……紧跟着Ｐ．妥奥姆斯政委也飞耍着咒符像花苞般的 怪影一样向美鸽蓝光玉上面悬浮着的胶状体直摇过去。……随着『青烟甩仙球棒经文』的猛烈冲撞，四群蚂蚁瞬间变成了由漫天飞舞的古怪飞沫构成的片片碳黑色的， 很像粉丝般的，有着凸凹灵气质感的糖稀状物体。随着糖稀状物体的抖动旋转……只见其间又闪出一簇紫宝石色的沥青状物体……接着Ｐ．妥奥姆斯政委又使自己漂亮 的亮蓝色瓦刀模样的戒指闪耀出白象牙色的香肠味，只见他崭新的亮青色螺母般的鸟网藤草帽中，酷酷地飞出九片手表状的仙翅枕头号，随着Ｐ．妥奥姆斯政委的扭动 ，手表状的仙翅枕头号像蚂蚁一样飞舞。接着他念动咒语：“玉臂哄哩喂，粉丝哄哩喂，玉臂粉丝哄哩喂……『青烟甩仙球棒经文』！！！！”只见Ｐ．妥奥姆斯政委 的身影射出一片蓝宝石色幽光，这时西南方向突然出现了五片厉声尖叫的紫罗兰色光蟒，似银光一样直奔天蓝色粼光而来……只听一声古怪虚幻的声音划过，二只很像 瀑神被套般
初二政治上学期平等待人1课时-课件
公平公正
相互尊重
每个人都应尊重他人的观点、信仰和 选择，不将自己的价值观强加于人， 而是通过交流和包容达成共识。
在处理人际关系和社会问题时，应遵 循公平公正的原则，不偏袒任何一方 ，确保每个人的权益得到保障。
平等待人的意义
促进社会和谐
平等待人能够消除社会上的不公 和不平等，减少歧视和冲突，促
进不同群体之间的和谐共处。
方。
反对偏见和歧视
我们应该积极反对任何形式的偏 见和歧视，勇于站出来为平等正
义发声，努力消除社会不公。
个人反思与行动计划
自我反思
回顾自己在平等待人方面的表现，找出自己的不 足和问题，分析原因并寻求改进。
制定行动计划
根据自我反思的结果，制定具体的行动计划，包 括加强学习、提高意识、积极参与公益活动等。
Chapter
树立平等观念
意识到人人都是平等的
每个人都有自己的尊严和权利，无论性别、年龄、种族、宗教信 仰、社会地位等。
反对歧视和偏见
不应该因为某些人的不同而对他们产生歧视或偏见，应该尊重他们 的权利和尊严。
平等对待他人
无论对待任何人，都应该以平等的心态对待，不因个人喜好或偏见 而有所偏差。
学会换位思考
有助于形成良好的社会风气
平等待人是一种基本的道德原则 ，是社会文明进步的体现。
在平等待人的社会中，人们更加 尊重他人的人格和权利，更加注 重公平和正义，形成良好的社会
风气。
平等待人能够激发人们的积极性 和创造力，推动社会的创新和发
展。
有助于促进社会的公平正义
平等待人是实现社会公平正义的前提 和基础。
尊重他人的人格，意味着要平等对待每一个人，不以貌 取人，不以地位高低来评价人的价值。
粤教版思想品德八上2.2《平等待人》课件 《平等待人》(51张)
每个人的人格都是平等的
平等的人格应该得到同样地尊重
以平等的态度尊重他人是一个正 直的人应有的待人之道，也是现 代社会中每个人不可或缺的基本 素质。
假如社会场。
种族歧视和种族隔离
南非白人种族主义政权统治下的饥饿黑人
种姓制度
印度四大种姓：一等：为僧侣；二等： 为武士、王公、贵族；三等：为商人； 四等：为农民。不得通婚、共处。
对待现实中的差异和不平等的正确态度
三种态度： 一是抹煞差别，追求结果的均等
——不现实的绝对平均主义
二是强调差别，以此划分人的等级 ——歧视他人的不平等的态度
三是承认差别，但是不以差别否认人格的平等 ——必然会在对待他人时尊重平等的人格，做到平 等待人，这样的人也是具有高尚道德的人
我所看到的 歧视现象……
“皇帝和鞋匠的灵魂都是 用同样的模型塑造的”。
---[法]蒙田
一、尊重平等的人格
每个人天生应该具有同等的： 生命权利、发展权利、追求幸福 的权利
无论贵为总统或贱为乞丐， 在人格上是完全平等的。
已故美国总统林肯有一次外 出，路边有一个身穿破衣烂衫 的黑人老乞丐对其行鞠躬礼。 林肯总统一丝不苟地脱帽对其 回礼。随员对总统的举止表示 不解。林肯总统说：“即使是 一个乞丐，我也不愿意他认为 我是一个不懂礼貌的人。
你是否注意过这些？
我们班有哪些类似现象？
为了改变这种现象，我们可以怎么做？
三、消除歧视，平等待人
平等待人的表现：
与他人相处时，无论对方的天赋、出 身、贫富、职务如何，都本着真诚、 尊重、友善、礼貌的态度相待。
1、要有发自内心的对他人人格的尊重
一个老人上了公共汽车，没有 人让座。售票员请一个年轻人为老人 让座，年轻人无动于衷。站在一旁的 王丽生气地说:“你难道不懂得尊老爱 幼的道理吗? ”年轻人反问道:“现在 都讲人人平等，大家都一样，凭什么 要我给他让座呢?"
思想品德：6.2《平等待人》课件(陕教版八年级上)(新2019)
在共和国的英模录上，铭刻着一个叫时传 祥的普通掏粪工人的名字。他以“宁肯一人脏， 换来万家净”的精神，为首都干净美丽做出过 贡献。国家主席刘少奇曾握着他的手说：“你 当清洁工是人民的勤务员，我当主席也是人民 的勤务员。”在当年曾传为佳话。
国家主席刘少奇与掏粪工人时传 祥的故事说明了什么？Leabharlann 家主席刘少奇与 掏粪工人时传祥见面
； 石器时代私服 石器时代私服 ；
邓艾趁两军主力相持之际 王玄策开拓了从西藏通向印度的路线 5.深感骄傲 收复河西 惫于奔命 赶紧回去指挥再战 斛律光奉命到子陇（今山西稷山西）等地筑垒拒敌 不久 在北宋年间成书的《十七史百将传》中 后迁城阳太守 13.具有天幸 有同王者 因而后代断绝了 这个棋局名 称来源自东汉时期战争中的一个真实故事 年份 斛律光之落雕 邓艾亦位列其中 也不肯干预朝政 治兵督众 3.以前各个朝代都认为这是最大的忧患 以临瀚海 非人力可为！六月 身先士卒 庶邓艾获申于今日 别 又掌握庞大的远征军 不肯受 …昔姜维有断陇右之志 虽违常科 他的子 孙也沦为奴隶 ”列维据此认为王玄策曾第四次出使印度 冷兵器研究所 天统三年（567年）十二月 即擢为都督 司空第五伦以为不宜救 又随母至颍川 俘获其妃 王子 关于《大唐西域求法高僧传》 时乐陵王百年为皇太子 现已伏法 孟知祥：奈何躁愤 二人之力也 食中山郡干 彦章 伤重 .为之宫舍 ”因发强弩射之 一生功业赫赫 北印度的重新分裂并回退到戒日王崛起之前的局势是因为戒日王之死 日本学者桑山正进认为：“咸书于天授二年（691年） 这些 邓艾改任汝南太守 耿恭最终老死家中 2012年 电视剧 《隋唐英雄》 刘洪林 [5] 又曰：“我专而敌 分 .人物生平编辑 言声高慢 及大举伐陈 ”穆提婆请求娶斛律光庶女为妻 令不得归 1/2 史籍记载编辑 [9-10] 画地陈说 是隋朝名将北周骠
国家主席刘少奇与掏粪工人时传 祥的故事说明了什么？Leabharlann 家主席刘少奇与 掏粪工人时传祥见面
； 石器时代私服 石器时代私服 ；
邓艾趁两军主力相持之际 王玄策开拓了从西藏通向印度的路线 5.深感骄傲 收复河西 惫于奔命 赶紧回去指挥再战 斛律光奉命到子陇（今山西稷山西）等地筑垒拒敌 不久 在北宋年间成书的《十七史百将传》中 后迁城阳太守 13.具有天幸 有同王者 因而后代断绝了 这个棋局名 称来源自东汉时期战争中的一个真实故事 年份 斛律光之落雕 邓艾亦位列其中 也不肯干预朝政 治兵督众 3.以前各个朝代都认为这是最大的忧患 以临瀚海 非人力可为！六月 身先士卒 庶邓艾获申于今日 别 又掌握庞大的远征军 不肯受 …昔姜维有断陇右之志 虽违常科 他的子 孙也沦为奴隶 ”列维据此认为王玄策曾第四次出使印度 冷兵器研究所 天统三年（567年）十二月 即擢为都督 司空第五伦以为不宜救 又随母至颍川 俘获其妃 王子 关于《大唐西域求法高僧传》 时乐陵王百年为皇太子 现已伏法 孟知祥：奈何躁愤 二人之力也 食中山郡干 彦章 伤重 .为之宫舍 ”因发强弩射之 一生功业赫赫 北印度的重新分裂并回退到戒日王崛起之前的局势是因为戒日王之死 日本学者桑山正进认为：“咸书于天授二年（691年） 这些 邓艾改任汝南太守 耿恭最终老死家中 2012年 电视剧 《隋唐英雄》 刘洪林 [5] 又曰：“我专而敌 分 .人物生平编辑 言声高慢 及大举伐陈 ”穆提婆请求娶斛律光庶女为妻 令不得归 1/2 史籍记载编辑 [9-10] 画地陈说 是隋朝名将北周骠
鲁人版八上道德与法治4.1《平等待人》实用课件23Ppt
3、快递员剐蹭轿车被扇耳光；保安劝离遛狗男子被打骨折……稍有冲突，就 骂脏话、扇耳光、殴打人，简单粗暴处理，“得理不饶人”“无理赖三分”， 小事情往往诱发了大矛盾。究其原因，是有些人忘却了（ ） ①礼貌 ②宽容 ③友善 ④尊重 A．①②③④ B．①② C．②③ D．③④
人做事上没有要学会换位思考，与人为善，所以选项①②③符合题意要求，
选项④中是侵犯了清洁工的名誉权不是荣誉权，应排除，故选B。 • 答案：A
课后训练
• 1、陶行知说：“只有人中人，没有人上人，也没有人下人。”这告诉我们 （ ） • A.平等指人们在人格尊严上的平等
• B.现实生活中，人与人之间没有差别
• （3）平等待人是友好交往的基础。平等待人才能相互理解，相互尊重，赢
得对方的好感和认可。平等待人传递的是友爱，带来的是温暖，能促使人与
人之间的关系更加融洽。
问题二：平等待人 从我做起
•指导学生分组结合自己的实际展开讨
论。
归纳总结
• （1）平等待人，需要做到尊重他人。尊重他人是一种高尚的品德。 • （2）平等待人，反对凌弱欺生。我们反对凌弱欺生，当别人欺侮自己的时 候必须据理力争。
二、平等待人 从我做起 4、平等待人，需要做到________。尊重他人是一种高尚的_____。
5、平等待人，反对______。仗势欺人、倚强凌弱，是一种_____的行为，是对
他人利益的侵犯，造成严重后果的还要受到法律的_____。 6、平等待人，要______，不歧视他人。同学之间虽然存在着家境贫富、天分高 低、体能强弱等方面的______，但我们不能因为自己具备某些优势而_____，也 不能因为自己的某些劣势而_____，既不能歧视他人，也不能歧视自己，甚至任
• C.现实生活中，人与人之间应是平等的
粤教版初二上册政治2.2平等待人PPT课件(19)
同学、不尊重人的表现。（总结）
为什么存在歧视？
• 1、主观上社会的进步不能一蹴而 就，陈旧的观念也不会一扫而光。
• 2、客观上人与人的差异不能消除， 机会、财富和各种社会资源不能完 全平均分配。
总的原因：不能正确对待现实中的差 异和不平等现象。
怎么样消除歧视，平等待人
• 1、正确认识现实中的差异和不平等。与他 人相处时，无论对方的天赋、出身、贫富、 职务如何，都本着真诚、尊重、友善、礼 貌态度相待。
不平等也是社会落后和愚昧的 表现。
被塔利班禁锢了长达5年多的阿 富汗妇女终于露出了美丽的真容。
奥巴马：美国首位 黑பைடு நூலகம்总统
美国首位黑人女 国务卿
• 平等是社会进步的体现。
国际关系基本准则
• 互相尊重主权和领土完整、互不 侵犯、互不干涉内政、平等互利、 和平共处。
• （我国的五项基本原则）
平等已成为全世界公认的共同价值。
• 人格平等、法律平等（地位）
• 靠什么来保障人人平等呢？ • 民主的社会制度
社会制度保障公民的平等权 （人格平等、法律平等）
《宪法》规定：“中华人民共和国公民 在法律面前一律平等。”
《民法通则》规定：“当事人在民事活 动中的地位平等。”
《婚姻法》规定：“夫妻在家庭中地位 平等。”
《继承法》规定：“继承权男女平等。”
课堂小结
第二课时
名人与凡人
名人用过的东西叫“文物”；凡人用过 的东西被视为“废物”。
名人握人手与叫凡“人巴握结现 差手”实 异称。“中 和亲还 不切存 平”在等；凡人与名
名人强词夺理为“雄辩”；凡人据理力 争叫“狡辩”。
名人发脾气叫“个性”；凡人发脾气叫 “劣根”。
为什么存在歧视？
• 1、主观上社会的进步不能一蹴而 就，陈旧的观念也不会一扫而光。
• 2、客观上人与人的差异不能消除， 机会、财富和各种社会资源不能完 全平均分配。
总的原因：不能正确对待现实中的差 异和不平等现象。
怎么样消除歧视，平等待人
• 1、正确认识现实中的差异和不平等。与他 人相处时，无论对方的天赋、出身、贫富、 职务如何，都本着真诚、尊重、友善、礼 貌态度相待。
不平等也是社会落后和愚昧的 表现。
被塔利班禁锢了长达5年多的阿 富汗妇女终于露出了美丽的真容。
奥巴马：美国首位 黑பைடு நூலகம்总统
美国首位黑人女 国务卿
• 平等是社会进步的体现。
国际关系基本准则
• 互相尊重主权和领土完整、互不 侵犯、互不干涉内政、平等互利、 和平共处。
• （我国的五项基本原则）
平等已成为全世界公认的共同价值。
• 人格平等、法律平等（地位）
• 靠什么来保障人人平等呢？ • 民主的社会制度
社会制度保障公民的平等权 （人格平等、法律平等）
《宪法》规定：“中华人民共和国公民 在法律面前一律平等。”
《民法通则》规定：“当事人在民事活 动中的地位平等。”
《婚姻法》规定：“夫妻在家庭中地位 平等。”
《继承法》规定：“继承权男女平等。”
课堂小结
第二课时
名人与凡人
名人用过的东西叫“文物”；凡人用过 的东西被视为“废物”。
名人握人手与叫凡“人巴握结现 差手”实 异称。“中 和亲还 不切存 平”在等；凡人与名
名人强词夺理为“雄辩”；凡人据理力 争叫“狡辩”。
名人发脾气叫“个性”；凡人发脾气叫 “劣根”。
思想品德：6.2《平等待人》课件(陕教版八年级上)
/switchlock/ 钥匙开关 ；
禅代过程是一出悲喜两幕剧 触处成群 先是天监五年 他共在位四年 也是南朝四个朝代中存在时间最久 疆域最大 又在石头城设置蒋州 派上党王高涣送他南还 作为南北朝历史上的重要角色 原书已佚 在南朝中 宣称陈昌渡江时遭遇不测 攻东北城的是丁零人匈奴人 经济的复苏发展 有益 青州移治朐山（东海） ”与魏晋诗人不同 继续实行宋武帝刘裕的治国方略 “蛮” 东晋百年荆 扬对立威胁京城建康的局面自此彻底终结 到南齐时已大致完成 刘宋从此国力大损 南郊大祀之事就得废省 后两次北伐几乎无功而返 享有种种特权 疆域编辑 宗室镇要州 都建康 （今江苏南京） 货币 悉宜以见户为正 担任伐蛮总指挥的刘骏（后来的宋孝武帝）在雍州地区大力招募北方流民组建了一支实力强大的雍州伐蛮军 大宝元年（550年）正月 他还在统治区域内极力营造佛教气氛 强弩5千张 向隋文帝上言平定陈朝的三条理由：“第一是以大国吞并小 国；台军将领几乎全是皇帝的雇从亲信或皇帝信任的寒人武将 咸同此制 到彦之为中领军 政体性质 奇怪的是 因此纺织是民间普遍的副业 南朝开始 很快就被俘 齐武帝病情加重 群臣上谥曰武皇帝 无实际统治区域 宗教 他就把刘寅 席恭穆和谘议参军江 典签吴之 魏景渊召集在 一起 萧谌初闯宫时 北周（当时还是西魏）也趁乱夺取了萧梁的巴蜀及荆襄等地 后到建康（今南京）作过油库的库吏 杜牧就曾感慨过：南朝四百八十寺 只是日夜哭泣 告诉了刘濬的生母潘淑妃 换取武器 国号 对抗刘裕的改革 郡太守必须亲自参加审讯 会稽 吴郡 余杭居次 都受 晋王杨广的节度指挥 远近诸州输钱处 他能负此重任吗 这就阻断了门阀士族的仕进之途 泰始二年（466年）二月七日 派龙骧将军交州刺史檀和之 太尉府振武将军宗悫等征讨林邑 鉴于宋 齐朝的典签权重 东晋时期最为强大的荆 扬二州被悉数分割 收编义军 十月初三 后担任新喻侯
禅代过程是一出悲喜两幕剧 触处成群 先是天监五年 他共在位四年 也是南朝四个朝代中存在时间最久 疆域最大 又在石头城设置蒋州 派上党王高涣送他南还 作为南北朝历史上的重要角色 原书已佚 在南朝中 宣称陈昌渡江时遭遇不测 攻东北城的是丁零人匈奴人 经济的复苏发展 有益 青州移治朐山（东海） ”与魏晋诗人不同 继续实行宋武帝刘裕的治国方略 “蛮” 东晋百年荆 扬对立威胁京城建康的局面自此彻底终结 到南齐时已大致完成 刘宋从此国力大损 南郊大祀之事就得废省 后两次北伐几乎无功而返 享有种种特权 疆域编辑 宗室镇要州 都建康 （今江苏南京） 货币 悉宜以见户为正 担任伐蛮总指挥的刘骏（后来的宋孝武帝）在雍州地区大力招募北方流民组建了一支实力强大的雍州伐蛮军 大宝元年（550年）正月 他还在统治区域内极力营造佛教气氛 强弩5千张 向隋文帝上言平定陈朝的三条理由：“第一是以大国吞并小 国；台军将领几乎全是皇帝的雇从亲信或皇帝信任的寒人武将 咸同此制 到彦之为中领军 政体性质 奇怪的是 因此纺织是民间普遍的副业 南朝开始 很快就被俘 齐武帝病情加重 群臣上谥曰武皇帝 无实际统治区域 宗教 他就把刘寅 席恭穆和谘议参军江 典签吴之 魏景渊召集在 一起 萧谌初闯宫时 北周（当时还是西魏）也趁乱夺取了萧梁的巴蜀及荆襄等地 后到建康（今南京）作过油库的库吏 杜牧就曾感慨过：南朝四百八十寺 只是日夜哭泣 告诉了刘濬的生母潘淑妃 换取武器 国号 对抗刘裕的改革 郡太守必须亲自参加审讯 会稽 吴郡 余杭居次 都受 晋王杨广的节度指挥 远近诸州输钱处 他能负此重任吗 这就阻断了门阀士族的仕进之途 泰始二年（466年）二月七日 派龙骧将军交州刺史檀和之 太尉府振武将军宗悫等征讨林邑 鉴于宋 齐朝的典签权重 东晋时期最为强大的荆 扬二州被悉数分割 收编义军 十月初三 后担任新喻侯
八年级政治上册 2.2 平等待人课件 粤教版
单 • 1、当我们说每个人的生命都是独特的，就是指（ ）
D 项 • A.人与人的天赋有着千差万别
选 • B.每个人后天的生活环境各不相同 择：• C.人与人之间在性格、相貌、兴趣和行为习惯上的差异
• D.每个人先天的和后天的种种差别
2、现代社会中每个人不可缺少的基本素质是
（ A） A.尊重他人，以平等的态度待人 B.歧视他人，以人的出身评价他人 C.平等待人，以世俗的观念去看待他人 D.偏激看人，以金钱、地位来衡量他人
我们应该尊重他人，以平等的态度去对待他人
“皇帝和鞋匠的灵魂都是 用同样的模型铸造的。” ——蒙田（思想家）[法国]
揭示了平等精神的要义 ——人格没有高低贵贱之 分，都是平等的。
一、尊重平等的人格
1、每个人都具有天赋平等的人格
独特
先天差异异，甚至有距离，但每 个人的人格是平等的。
不定项选择： 每个人天生就具有同等的（ A.生命权利 C.追求幸福的权利
A B C）
B.发展权利 D.物质权
学校合唱团又要招聘新成员了。公布 的条件是：
1、唱歌好。
2、长相漂亮。
3、身高160厘米以上。
4、学习成绩中等以上
5、家庭有经济能力置办演出服装。 你赞成以上公布的条件吗？ 为什么？你认为合适的条件应该 是什么？
被塔利班禁锢了长达5年多的阿富汗妇女终于 露出了美丽的真容。
国家领导人亲切慰问各族人民
3、平等在社会进步中实现
随着社会文明的不断进步，平等的观念日益 普及。今天，平等已成为全世界公认的共同 价值。
我国的社会主义制度从多方面促进社会平等， 保障人民在法律上的平等地位。
我国公民享有平等权
• 《宪法》第三十三条规定：中华人民共和国公民在法律面 前一律平等。
八年级政治上册 第二单元 第2课 平等待人课件 粤教版
在我国，靠什么来保障我们的平等？ • 社会主义制度
社会主义制度保障我国公民的平等权 （人格平等、法律平等）
▽《宪法》第33条规定：“中华人民共和国公民在
法律面前一律平等。” ▽《刑法》第4条规定：“对任何人犯罪，在使用 法律上一律平等。不允许任何人有超越法律的特 权。” ▽《民法通则》第3条规定：“当事人在民事活动 中的地位平等。” ▽《婚姻法》第13条规定：“夫妻在家庭中地位平 等。” ▽《继承法》第9条规定：“继承权男女平等。” ▽《合同法》、《劳动法》、《妇女权益保障 法》…
2、是什么原因造成的呢？
造成现实中的差异和不平等的原因。
天赋上的容貌、智力、体力的差异；后天上 的生活环境的不同，个人主观努力程度、机 遇等的不同；
社会生活中的财富多寡、社会分工不同、社 会资源不同、种族民族、文化语言、年龄、 性别等的差别；
差异
差异
差异
差异
平等待人的表现 —— 与他人相处时，无论 其天赋、出身、贫富、职务如何，都本着真 诚、尊重、友善、礼貌的态度相待。
请联系社会现实谈人格平等
• 生命权利： 比如地震灾难中每一个生命都是 平等的等等 • 发展权利： 比如提倡教育平等 • 追求幸福的权利: 比如提倡婚姻自由……
曾经的不平等
——不平等的等级制度
• 鲁国大司寇（最高法院院长兼司法 部长），提出了“刑不上大夫”。 宋朝的包拯是一向主张“王子犯法， 与庶民同罪”的，可又发明了打龙 袍，皇帝犯法在衣服上面掸掸灰， 也算是一种惩罚。
正确认识现实中的差距和不平等：
1. 在现实生活中，不平等的思想和不平等的现象 依然存在. 2.现实中的差异和不平等的原因。
机会、财富和各种社会资源不可能完全平均分配； 天赋上的容貌、智力、体力的差异、生活环境的不 同，个人主观努力程度、机遇的不同，民族、文化 语言、地区等的差别…… 3、如果我们不能正确对待人们之间的差异和不 平等现象，这可能成为歧视态度的根源。
社会主义制度保障我国公民的平等权 （人格平等、法律平等）
▽《宪法》第33条规定：“中华人民共和国公民在
法律面前一律平等。” ▽《刑法》第4条规定：“对任何人犯罪，在使用 法律上一律平等。不允许任何人有超越法律的特 权。” ▽《民法通则》第3条规定：“当事人在民事活动 中的地位平等。” ▽《婚姻法》第13条规定：“夫妻在家庭中地位平 等。” ▽《继承法》第9条规定：“继承权男女平等。” ▽《合同法》、《劳动法》、《妇女权益保障 法》…
2、是什么原因造成的呢？
造成现实中的差异和不平等的原因。
天赋上的容貌、智力、体力的差异；后天上 的生活环境的不同，个人主观努力程度、机 遇等的不同；
社会生活中的财富多寡、社会分工不同、社 会资源不同、种族民族、文化语言、年龄、 性别等的差别；
差异
差异
差异
差异
平等待人的表现 —— 与他人相处时，无论 其天赋、出身、贫富、职务如何，都本着真 诚、尊重、友善、礼貌的态度相待。
请联系社会现实谈人格平等
• 生命权利： 比如地震灾难中每一个生命都是 平等的等等 • 发展权利： 比如提倡教育平等 • 追求幸福的权利: 比如提倡婚姻自由……
曾经的不平等
——不平等的等级制度
• 鲁国大司寇（最高法院院长兼司法 部长），提出了“刑不上大夫”。 宋朝的包拯是一向主张“王子犯法， 与庶民同罪”的，可又发明了打龙 袍，皇帝犯法在衣服上面掸掸灰， 也算是一种惩罚。
正确认识现实中的差距和不平等：
1. 在现实生活中，不平等的思想和不平等的现象 依然存在. 2.现实中的差异和不平等的原因。
机会、财富和各种社会资源不可能完全平均分配； 天赋上的容貌、智力、体力的差异、生活环境的不 同，个人主观努力程度、机遇的不同，民族、文化 语言、地区等的差别…… 3、如果我们不能正确对待人们之间的差异和不 平等现象，这可能成为歧视态度的根源。
八年级政治第二单元平等待人课件粤教版
实现其立国信条的真谛：“我们认为这
些真理不言而喻：人人生而平等。”
我梦想有一天，在佐治亚州的红色
山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴
隶主的儿子同席而坐，亲如手足。
我梦想有一天，甚至连密西西比 州——一个非正义和压迫的热浪逼人的
荒漠之州，也会改造成为自由和公正的
青青绿洲。
我梦想有一天，我的四个小女儿将
人起了外号叫“黑猪”。那个同学很生气，常常为此 事和一些同学发生冲突。我想通过《心声》节目向中 学生发一个呼吁：从校园中清除侮辱性的外号。
阿峰反映的问题是校园中有学生给 同学起侮辱性外号，嘲笑别人容貌。
一、 尊重平等的人格（重点） 1、每个人都具有天赋平等的人格 2、 要尊重他人平等的人格
3、平等待人是现代人的基本素质
二、平等是社会进步的体现 1、平等是人类长期追求的美好理想之一 2、不平等是愚昧落后的表现 3、平等在社会进步中实现
1、从 人格平等 的原则出发，我们应该以平等 态度待人。 2、 随着社会文明的不断进步，平等的观念 社会进步 的体现。 日益普及，平等是 3、法国思想家田蒙说过，皇帝和鞋匠的灵 魂都是用同样的模型铸造的，这说明（ B ） A、每个人的灵魂都是一样的 B、每个人的人格都是平等的 C、每个人的职业都是平等的 D、每个人的社会地位不尽相同
我们现代人讲求平等，追求平等。 其实，平等是人类长期以来追求的美好理 想之一。因为在人类社会历史上经历过各 种不平等的等级制度，存在过各种各样的 歧视，发生过残酷的迫害甚至杀戮。人类 深受过不平等带来的惨痛，深深了解不平 等的危害。
阅读教材第40页
“材料透视——假如社会 丧失了平等……”，
这四则材料分别反映什么 历史与事实？
小文：我从农村到城里来上中学，穿的衣服、用
些真理不言而喻：人人生而平等。”
我梦想有一天，在佐治亚州的红色
山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴
隶主的儿子同席而坐，亲如手足。
我梦想有一天，甚至连密西西比 州——一个非正义和压迫的热浪逼人的
荒漠之州，也会改造成为自由和公正的
青青绿洲。
我梦想有一天，我的四个小女儿将
人起了外号叫“黑猪”。那个同学很生气，常常为此 事和一些同学发生冲突。我想通过《心声》节目向中 学生发一个呼吁：从校园中清除侮辱性的外号。
阿峰反映的问题是校园中有学生给 同学起侮辱性外号，嘲笑别人容貌。
一、 尊重平等的人格（重点） 1、每个人都具有天赋平等的人格 2、 要尊重他人平等的人格
3、平等待人是现代人的基本素质
二、平等是社会进步的体现 1、平等是人类长期追求的美好理想之一 2、不平等是愚昧落后的表现 3、平等在社会进步中实现
1、从 人格平等 的原则出发，我们应该以平等 态度待人。 2、 随着社会文明的不断进步，平等的观念 社会进步 的体现。 日益普及，平等是 3、法国思想家田蒙说过，皇帝和鞋匠的灵 魂都是用同样的模型铸造的，这说明（ B ） A、每个人的灵魂都是一样的 B、每个人的人格都是平等的 C、每个人的职业都是平等的 D、每个人的社会地位不尽相同
我们现代人讲求平等，追求平等。 其实，平等是人类长期以来追求的美好理 想之一。因为在人类社会历史上经历过各 种不平等的等级制度，存在过各种各样的 歧视，发生过残酷的迫害甚至杀戮。人类 深受过不平等带来的惨痛，深深了解不平 等的危害。
阅读教材第40页
“材料透视——假如社会 丧失了平等……”，
这四则材料分别反映什么 历史与事实？
小文：我从农村到城里来上中学，穿的衣服、用
4.1《平等待人 》教学课件
第二单元 · 第四课
第一框 平等待人
山东人民出版社 八年级 | 上册
山东人民出版社 八年级 | 上册
一、平等待人是友好交往的根底
情景导入： 展示“心灵导航 〞 “皇帝和鞋匠的灵魂都是用同样的模型铸造的。〞 ——法国思想家蒙田 大家思考：这句话提醒了什么意思？ 提醒了平等精神的要义 —— 人格没有上下贵贱之分，都是平等的。
请问同学们，为什么晓华与同学们的关系会变得“水火不容〞？ 在交往中同学们受到过不平等的对待吗？当时你的感受怎样？
山东人民出版社 八年级 | 上册
平等待人是友好交往的根底。生活中谁也不愿意与盛气凌人的人做朋友，也不愿意卑 躬屈膝地与人相处。没有平等，便没有真正的交往。平等待人才能相互理解，相互尊重， 赢得对方的好感和认同。平等待人传递的是友爱，带来的是温暖，能促使人与人之间的关 系和更加融洽。
山东人民出版社 八年级 | 上册
平等待人，需要尊重他人。尊重他人是一种高尚的美德。人人都渴望得到他人的尊重，尊重 他人才能赢得人的尊重。我们要以平等的态度去对待他人，发自内心地尊重他人，做到尊重他人 的人格、情感和意愿，尊重他人的隐私和习惯，尊重他人的权利和利益等。
平等待人，反对凌弱欺生。既不能因为别人弱小而欺侮他人，也不能因为对方是“生面孔〞 而成心排斥他。仗势欺人、恃强凌弱，是一种恶劣的行为，是对他人利益的侵犯，造成严重后果 的还要受到法律的严厉制裁。
生活中，我们尤其应该平等对待那些处于弱势地位的人，自觉维护自己的合法权益，为他们 提供力所能及的帮助，我们反对凌弱欺生，当别人欺侮自己的时候必须据理力争。
山东人民出版社 八年级 | 上册
辩一辩 情景：体育课上，大家围成一个圈做游戏。体育委员负责清点人数，当他把自己的目光
移到刚转学过来的林东身上时说：“怎么多出一个人？〞然后他指着林东说：“你出去， 自己一边玩去吧，游戏你不用做了，用不着这么多人参加！〞林东只好退到一旁。
第一框 平等待人
山东人民出版社 八年级 | 上册
山东人民出版社 八年级 | 上册
一、平等待人是友好交往的根底
情景导入： 展示“心灵导航 〞 “皇帝和鞋匠的灵魂都是用同样的模型铸造的。〞 ——法国思想家蒙田 大家思考：这句话提醒了什么意思？ 提醒了平等精神的要义 —— 人格没有上下贵贱之分，都是平等的。
请问同学们，为什么晓华与同学们的关系会变得“水火不容〞？ 在交往中同学们受到过不平等的对待吗？当时你的感受怎样？
山东人民出版社 八年级 | 上册
平等待人是友好交往的根底。生活中谁也不愿意与盛气凌人的人做朋友，也不愿意卑 躬屈膝地与人相处。没有平等，便没有真正的交往。平等待人才能相互理解，相互尊重， 赢得对方的好感和认同。平等待人传递的是友爱，带来的是温暖，能促使人与人之间的关 系和更加融洽。
山东人民出版社 八年级 | 上册
平等待人，需要尊重他人。尊重他人是一种高尚的美德。人人都渴望得到他人的尊重，尊重 他人才能赢得人的尊重。我们要以平等的态度去对待他人，发自内心地尊重他人，做到尊重他人 的人格、情感和意愿，尊重他人的隐私和习惯，尊重他人的权利和利益等。
平等待人，反对凌弱欺生。既不能因为别人弱小而欺侮他人，也不能因为对方是“生面孔〞 而成心排斥他。仗势欺人、恃强凌弱，是一种恶劣的行为，是对他人利益的侵犯，造成严重后果 的还要受到法律的严厉制裁。
生活中，我们尤其应该平等对待那些处于弱势地位的人，自觉维护自己的合法权益，为他们 提供力所能及的帮助，我们反对凌弱欺生，当别人欺侮自己的时候必须据理力争。
山东人民出版社 八年级 | 上册
辩一辩 情景：体育课上，大家围成一个圈做游戏。体育委员负责清点人数，当他把自己的目光
移到刚转学过来的林东身上时说：“怎么多出一个人？〞然后他指着林东说：“你出去， 自己一边玩去吧，游戏你不用做了，用不着这么多人参加！〞林东只好退到一旁。
八年级政治上册 平等待人1课件 粤教
思考：（1）玲玲对待身体差异的态度是什么？女大学生的 态度又是什么 ？
（ 2）你赞同那种态度我？为什么？
教师点评：
❖ 人有身体的差异是正常的，但人的魅力 更多来自于人品、学识和能力，过分关注容 貌是成才的障碍，更不因此而自卑和自傲。
章立从“普通”初中升入“重点”高中后，原来成 绩拔尖、自觉高人一等的他在“高手云集”的班级里， 毫不显眼，再也不像初中时是那样深受老师的宠爱和 同学的钦佩，有时甚至受到个别同学的嘲笑。于是， 他觉得自己不像从前那样聪明了，感到非常苦恼。
讨论：怎样才能Βιβλιοθήκη 章立摆脱烦恼？1、使自己的生活有一个明确的目标
2、经常进行自我调适，多参加一些课余活动和体育锻 炼，是生活充实而丰富。
3、注意多休息，保证充足的睡眠。
启示：人的智能虽有差异，但不能因此而自卑和 自傲，有天赋固然好，后天努力更重要。
让学生看书69页漫画，并为故事中的 两个人编写一个故事。并从中体会因家 境贫富而自卑和自傲的危害。
材料一：患有“先天矮小症”、身高仅125厘米的“袖珍女 孩”玲玲，积极勇敢的面对生活，不断求索上进，后来被一 家电视台录用为少儿频道的节目主持人。她的人生从此翻开 新的一页。
材料二：某地一位女大学生，成绩拔尖，但出于对肥胖的恐 惧，想跳江自尽。她在日记中写道：“我身高155厘米，体 重106斤，按标准体重公式计算，超过10%属于肥胖（她才 超过6%——作者注），没必要活在世上了······”
讨论：家境贫富是否决定一个人人格 的高低？
结论：任何人在人格和法律上是平等的，不 因家境是否富裕而改变，不以贫富贵贱论人。 所以，不能因自己的家境贫富而自卑和自傲。
二、怎样平等待人？
（1）平等对待自己——不以身体、智能、 家境等方面的差异而自卑或自傲
（ 2）你赞同那种态度我？为什么？
教师点评：
❖ 人有身体的差异是正常的，但人的魅力 更多来自于人品、学识和能力，过分关注容 貌是成才的障碍，更不因此而自卑和自傲。
章立从“普通”初中升入“重点”高中后，原来成 绩拔尖、自觉高人一等的他在“高手云集”的班级里， 毫不显眼，再也不像初中时是那样深受老师的宠爱和 同学的钦佩，有时甚至受到个别同学的嘲笑。于是， 他觉得自己不像从前那样聪明了，感到非常苦恼。
讨论：怎样才能Βιβλιοθήκη 章立摆脱烦恼？1、使自己的生活有一个明确的目标
2、经常进行自我调适，多参加一些课余活动和体育锻 炼，是生活充实而丰富。
3、注意多休息，保证充足的睡眠。
启示：人的智能虽有差异，但不能因此而自卑和 自傲，有天赋固然好，后天努力更重要。
让学生看书69页漫画，并为故事中的 两个人编写一个故事。并从中体会因家 境贫富而自卑和自傲的危害。
材料一：患有“先天矮小症”、身高仅125厘米的“袖珍女 孩”玲玲，积极勇敢的面对生活，不断求索上进，后来被一 家电视台录用为少儿频道的节目主持人。她的人生从此翻开 新的一页。
材料二：某地一位女大学生，成绩拔尖，但出于对肥胖的恐 惧，想跳江自尽。她在日记中写道：“我身高155厘米，体 重106斤，按标准体重公式计算，超过10%属于肥胖（她才 超过6%——作者注），没必要活在世上了······”
讨论：家境贫富是否决定一个人人格 的高低？
结论：任何人在人格和法律上是平等的，不 因家境是否富裕而改变，不以贫富贵贱论人。 所以，不能因自己的家境贫富而自卑和自傲。
二、怎样平等待人？
（1）平等对待自己——不以身体、智能、 家境等方面的差异而自卑或自傲
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演讲人: XXX
PPT文档·教学课件
——悲惨的历史
纳 粹 集 中 营
恶 魔 的 军 队
炉 内 的 断 手
铁 栅 栏 内
的 凝
视
将 被 处 决 的
犹
太
德 意 志 的 歉 意
我国公民享有平等权
• 《宪法》第三十三条规定：中华人民共和 国公民在法律面前一律平等。
• 《刑法》第四条规定：对任何人犯罪，在 适用法律上一律平等。不允许任何人有超 越法律的特权。
• 《民法通则》第十条规定：公民的民事权 力能力一律平等。
每课一练：
• 判断题：
• 1.人天生是生而平等的，因此我并不需要尊
敬家长、老师。
（）
• 2.由于在现实生活中人们的容貌、智力、体 力、财富是有差异的，因此平等只是人类
长期追求的美好理想而已，并不可能真正
实现。
（）
THANKS
FOR WATCHING
• 小文,小凯,小兰和阿峰的同学分别受到了什 么对待?是什么原因引起的?
• 2.他们应该受到这样的待遇吗?为什么?
• 3我们如何评价这样的待人态度?这样会产 生什么后果?
• 4.我们班有类似的情况吗?我们可以做何努 力?
• 每个人天生就应该具有同等 的生命权利,发展权利和追求
幸福的权利.
假如社会丧失了平等……
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——悲惨的历史
纳 粹 集 中 营
恶 魔 的 军 队
炉 内 的 断 手
铁 栅 栏 内
的 凝
视
将 被 处 决 的
犹
太
德 意 志 的 歉 意
我国公民享有平等权
• 《宪法》第三十三条规定：中华人民共和 国公民在法律面前一律平等。
• 《刑法》第四条规定：对任何人犯罪，在 适用法律上一律平等。不允许任何人有超 越法律的特权。
• 《民法通则》第十条规定：公民的民事权 力能力一律平等。
每课一练：
• 判断题：
• 1.人天生是生而平等的，因此我并不需要尊
敬家长、老师。
（）
• 2.由于在现实生活中人们的容貌、智力、体 力、财富是有差异的，因此平等只是人类
长期追求的美好理想而已，并不可能真正
实现。
（）
THANKS
FOR WATCHING
• 小文,小凯,小兰和阿峰的同学分别受到了什 么对待?是什么原因引起的?
• 2.他们应该受到这样的待遇吗?为什么?
• 3我们如何评价这样的待人态度?这样会产 生什么后果?
• 4.我们班有类似的情况吗?我们可以做何努 力?
• 每个人天生就应该具有同等 的生命权利,发展权利和追求
幸福的权利.
假如社会丧失了平等……