论柳宗元的寓言

论柳宗元的寓言创作

摘要柳宗元是唐代杰出的思想家和文学家，其寓言创作继承并发展了《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、《战国策》传统，多用来讽刺抨击当时社会的丑恶现象，推陈出新，造诣奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见，把具有深刻社会意义的现实生活带入寓言中，寄寓了作者关注社会生活的政治责任感和愤世嫉俗的批判精神。同时具有相当高的艺术性和文学价值，是我国古代寓言文学发展成熟的标志。

关键词柳宗元寓言创作文学价值意义影响

寓言，是一种带有劝喻或讽刺意义的小故事，它具有两个最基本的因素：一有故事情节，二有比喻的性质。借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借物喻人，使得抽象或深奥的道理从具体而浅显的故事中体现出来。柳宗元是第一个较多的把前人当做论据使用的寓言扩展成独立作品，化零金碎玉为完璧的作家，在我国文学寓言发展中占有重要地位。他的寓言语言锋利简洁，风格严峻沉郁，善于体情察物，抓住平凡事物的特征加以想像和夸张，创造生动的形象。应该说，柳宗元是很好地继承了前人寓言的成就，特别是先秦寓言的成就，并且又开拓创新，使寓言能居于文学作品之列，其功最著。

一、柳宗元寓言创作的思想根源

柳宗元的政治思想基本上是儒家的民本思想。他认为“为吏者人役也”（见《送宁国范明府诗序》），即官吏是人民的仆役，并非人民是官吏的奴仆，可以说这是柳宗元参与当时政治革新活动的政治思想基础。后来他又在《送薛存义序》中进一步发挥了“为吏者人役也”的思想，认为做官是给老百姓办事的，应当“早作而夜思，勤力而劳心”，做到“讼者平，赋者均”。但现实与他的民本思想相悖。元和以后，长期的贬谪生活，使他真正有机会接触下层人民，受到生动的社会教育，这一切都充分显现在他的字里行间。特别是他贬官永州以后的作品，就更反映出一种强烈的现实主义精神，他的寓言小品就是这方面的杰出之作。

二、柳宗元寓言创作的风格特色

柳宗元寓言创作的代表作品在严格意义上只有七篇：《行路难》三首、《跂乌词》、《笼鹰词》、《放鹧鸪词》、《三戒》。在柳宗元的寓言中，高度的哲理性与强

烈的政治相结合的内容是以多种多样的艺术手段表达出来的。他在利用和发展寓言的形式上多有创获，作品具有很高的艺术性，这也是他的寓言取得不朽价值的一个重要原因。他的作品在艺术特色上有以下几个特点：

（一）寓言作品具有复杂、生动而饶有趣味的情节。

较之前秦诸子寓言的创作的简单情节轮廓，柳宗元的寓言创作更加有层次，有波澜，这样，矛盾冲突更加深刻化，作品也更有吸引力。如《永某氏之鼠》：永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁值子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，又禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。由是，鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无完衣，饮食，大率鼠之余也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。

数岁，某氏徙居他州。后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类,恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮罗捕之。杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。

呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！

这则寓言以夸张的手法，写了一个群鼠为患和人与鼠做斗争的故事，全文有三个大的层次：某氏愚妄迷信，纵容鼠群施虐，受害而不觉悟，鼠群猖狂恣肆，以为饱食无货，失去某氏荫庇后仍为态如故，后来的人嫉鼠如仇，千方百计终于根除鼠患。通过这样比较生动的叙述和描写，揭露鼠群虐人害物的猖獗和贪婪，写出了对待害人之物的两种不同的态度和后果。

又例如《罴说》：

鹿畏貙，貙畏虎，虎畏罴。罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉。楚之南有猎者，能吹竹为百兽之音。寂寂持弓矢罂火而即之山。为鹿鸣以感其类，伺其至，发火而射之。貙闻其鹿也，趋而至，其人恐，因为虎而骇之。貙走而虎至，愈恐，则又为罴，虎亦亡去。罴闻而求其类，至则人也，捽搏挽裂而食之。今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也。

像这样的故事，已经很有层次。作者已把猎人玩弄权术、虚借外势而使自己一次次陷于更窘迫的境地直至被罴所食的情形，很生动的描写出来了。

柳宗元构造情节完整的寓言故事，在艺术上是借鉴了古代散文和小说的长期积累的表现技巧。另一方面也是来自于他对现实生活观察和认识的深刻。语言情

节的提炼也是以现实为基础的。

（二）善于因物肖形，绘声绘影，已创造出比较完整的寓言形象。

较之先秦寓言的对于形象的粗线条的勾勒，柳宗元写的寓言形象，抓住了对象的习性，特征，概括出典型化的细节，使得形象非常鲜明，这非常有利于突出其寓意的内容。

如《黔之驴》中的老虎,初见驴这一庞然大物时,“以为神,蔽林间窥之。稍出近之,来犬心来犬心然莫相知”接着,“驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者。益习其声。”虎对驴有了进一步认识,最后虎开始对驴进攻:“稍近,益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:‘技止此耳!’因跳踉大,断其喉,尽其肉,乃去。”这里,有形态动作的描写,也有神情、心理的刻画,老虎的形象跃然纸上,栩栩如生。

再如《临江之麋》中的家犬,刚见麋时“垂涎,扬尾皆来”,虽迫于主人的要求与麋友好,然“时啖其舌”,写出狗的本性难以去除。《虫负虫版传》中“行遇物,辄持取”,“卒踬仆不能起”,“苟能行,又持取如故”,“又好上高,极其力不已,至坠地死。”把虫负虫版的本性描绘得淋漓尽致。《永某氏之鼠》中老鼠的猖獗之态”昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴,其声万状”“后人来居,鼠为态如故。”通过这些生动形象的描写,文章的寓意就充分体现了出来，寓言形象也变得完整而生动。

（三）运用简洁、犀利的语言，做出中肯、深刻的教诫。

柳宗元的寓言，篇幅短小，语言非常简洁、犀利。他善于用寥寥数语刻画一个场面。像《黔之驴》写驴与虎斗争的那一段，虎由畏驴到渐狎之，驴由大鸣到蹄之，只用几十个字，双方神态毕现，层次关系也很清楚。《鹘鸟》中形容鹘鸟“其立趯然，其动砉然，其视的然，其鸣革然”,仅仅16个字，刻画出了它雄健有力的英姿。

由于作者善于体察事物,准确把握客观事物的特征,因此,往往能以简练平易的语言,叙述出生动的故事,刻划出逼真的形象,如“颐束负重”那节文字,虽然字句平常,用语不多,但将颤峨的形象描绘得活灵活现,而且非常蕴藉。柳宗元寓言那种强有力的讽刺和揭露,一般总是通过犀利辛辣的语言来表现的。例如,作者一针见血地批判贪婪成性的官僚:“虽其形魁然大者也,其名,人也,而智则小虫也,’