文章脉络解析

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• 2、针对上层“士大夫之族”的门第观 念,明确提出“无贵无贱,无长无少 ,道之所存,师之所存”的观念;
• 3、认为师生关系是相对的,应该做到 教学相长,具有朴素的辩证唯物主义 思想。
ຫໍສະໝຸດ Baidu师说
文章脉络
人非生而知之者,
从师的必 孰能无惑?惑而
要性
不从师,其为惑
古之学者
也,终不解矣。


必有师

择师的标准 无贵

论点
择师的标 无贱,无长无少,

道 之所存,师之
第一段
所存也。
文章脉络
• 本段与上一段是如何联系的?
• 通过针砭时弊,从反面论证第一段所 提出的中心论点。
• 本段的分论点是什么?作者采用了



常 举例 师
孔子
弟子不必不如师 师不必贤于弟子
闻道有先后
第三段
术业有专攻
结构梳理
品析赏鉴
• 韩愈在《师说》中的创新(内容上)
• 1、突破了一般人对教师作用认识的局 限,从“授之书而习其句读”扩大到 “传道”“解惑”;明确提出“师者 ,所以传道受业解惑也”这个对教师 的崭新界定;
品析赏鉴
• 韩愈在《师说》中的创新(内容上)
何种论证方法?
• 师道之不传
对比论证
第二段
文章脉络
圣人
纵比
从师而问
圣益圣
众人


自比
对其子

于其身


百工
横比
士大夫
耻学于师
愚益愚
择师而教 耻学于师



小学而大遗

相师 耻师
其智不及
其可怪 也欤
第二段 作者是如何进行对比论证的?
文章脉络
• 作者用孔子的言行阐述了什么观点?
• 本段采用什么论证方法?
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