《易经》中的经典语句
《易经》35条经典哲理句子，字字珠玑
《易经》35条经典哲理句子，字字珠玑1、天行健，君子以自强不息译：天道运行不息，君子当效法天道，要自强不息，努力奋进。
2、地势坤，君子以厚德载物译：地势顺承，君子当效法大地的厚实容纳万物。
3、潜龙勿用译：像潜伏的龙一样，在能力或时机不到时，不要有所作为，需潜伏养精蓄锐。
4、飞龙在天，利见大人译：像龙飞腾于天，利于晋见大德之人，建立宏伟事业。
5、不易乎世，不成乎名译：自己的意志不为世俗所改变，不为了名声而去成就事业。
6、遁世无闷，不见是而无闷译：隐遁世间而不感到苦闷，不被世人认同也不感到苦闷。
7、乐则行之，忧则违之译：天下有道，我心以为乐，便见而有所为；天下无道，我心以为忧，便隐而无所为。
8、居上位而不骄，在下位而不忧译：处在上位而不骄傲，处在下位而不忧愁。
9、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐译：语言常信实，行为常谨慎，防范邪恶不使入侵内心，保存内心的真诚，为天下做出贡献而不自夸其德。
10、与天地合其德，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶译：德行要像天地一样覆载万物，圣明要像日月一样普照大地，行动要像四季交替一样规律有序；吉凶要同鬼神一样灵验。
11、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃译：积德行善之家，吉庆及于子孙，积恶作祸的人家，灾殃及于后代。
12、君子敬以直内，义以方外译：内心修养上，君子内心专一而无杂念，外部表现上，处理事情曲直分明，方正得宜。
13、天地闭，贤人隐译：天地闭塞的时候，也是贤者隐遁的时候。
14 、蒙以养正，圣功也译：童蒙之人需要滋养，保持天真纯正的品性，这是圣人才能成就的功业。
15、匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告译：不是我求于幼童，是幼童有求于我。
第一次请教，我有问必答，如果一而再再而三地没礼貌乱问，我则不予回答。
16、君子以作事谋始译：君子在做事开始之前就要理顺各种关系，杜绝各种争讼麻烦。
17、君子以俭德辟难，不可荣以禄译：当天地不交，上下不通时，君子应当发扬俭朴避免灾难，不能以仕宦俸禄为荣耀。
《周易》里的十句经典名言，博大精深，值得你用一生品读
《周易》亦称《易经》,简称《易》。
"易"有变易、简易、不易三义。
儒家经典之一。
内容包括《经》和《传》两部分。
《经》是中国古代占筮之书,由六十四卦的卦象、卦名、卦辞和爻辞组成。
卦辞、爻辞是分别对卦象、爻象的解说。
一、履霜，坚冰至。
出自《周易·乾传·坤》。
踩到秋天的霜时，冬天冰冻的日子要到了。
二、人道恶盈而好谦。
出自《周易·泰传·谦》。
人之常情都是讨厌骄傲自大的人，而喜欢谦虚的人。
三、忠信，所以进德也。
出自《周易·乾传》如能诚挚有信，就会提高自己的道德品质。
四、言有物，而行有恒。
出自《周易·咸传·家人》说话要有内容，做事要持之以恒。
五、抱残守缺，变通求存。
出自《周易》守着残旧、过去的东西，懂得变通才能发展。
六、谦，德之柄也。
出自《周易·系辞下》谦虚是道德修养的根本。
七、天行健，君子以自强不息。
出自《周易·乾传·乾》天体都在正常运行，君子应该自觉地努力向上，永不松劲八、《象》曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。
出自《周易·晋卦第三十五》。
《象传》说：太阳由地面升起，象征长进；君子应当效法于此，使自己的德性愈加明亮光辉。
九、《彖》曰：明入地中，明夷。
内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。
出自《周易·明夷卦第三》十六》。
《彖传》说：光明没入地中，象征光明损伤。
内守文明的美德，外显柔顺的情态，可以承受大灾大难，文王被纣王囚禁时正是用这种方式度过了危难。
十、方以类聚，物以群分。
出自《周易·系辞上》人有不同的类，各以其美聚集在一起；物有不同的群，各以其群分在一起。
周易好句摘抄
周易好句摘抄《周易》又称《易经》，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，被誉为“大道之源”。
以下是《周易》中的一些好句摘抄：- 穷则思变，变则通，通则久。
- 人在做，天在看。
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
- 潜龙勿用。
- 何以聚人，日财。
- 乾：元，亨，利，贞。
- 元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。
- 水流湿，火就燥。
- 不易乎世，不成乎名。
- 遁世无闷，不见是而无闷。
- 乐则行之，忧则违之。
以下是对这些句子的解释：- 穷则思变，变则通，通则久：当事物到达极点会发生变化，变化后便能畅通无阻，持续长久。
- 人在做，天在看。
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃：做人要对得起良心，多行善事。
长期做好事的家庭，福址定会传到后代；长期做坏事的家庭，祸患一定会害及子孙后代。
- 潜龙勿用：龙潜伏着，不要有所作为。
- 何以聚人，日财：用什么来使人聚合，靠的是财富。
- 乾：元，亨，利，贞：乾卦，初始亨通，有利于事物发展。
- 元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也：元始，是众善的首位；亨通，是美好的集合；有利，是义理的和谐；中正，是处事的根本。
- 水流湿，火就燥：水往低温的地方流，火往干燥的地方烧。
- 不易乎世，不成乎名：不被世俗所改变，不成就功名。
- 乐则行之，忧则违之：快乐的时候就去做，忧虑的时候就停止。
- 何以聚人，日财：用什么来使人聚合，靠的是财富。
- 乾：元，亨，利，贞：乾卦，初始亨通，有利于事物发展。
- 元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也：元始，是众善的首位；亨通，是美好的集合；有利，是义理的和谐；中正，是处事的根本。
- 水流湿，火就燥：水往低温的地方流，火往干燥的地方烧。
- 不易乎世，不成乎名：不被世俗所改变，不成就功名。
- 乐则行之，忧则违之：快乐的时候就去做，忧虑的时候就停止。
《易经》36句经典名言，精短智慧，要背下来
《易经》36句经典名言，精短智慧，要背下来1、天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
2、穷则变，变则通，通则久。
3、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
4、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！5、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
6、居上位而不骄，在下位而不忧。
7、方以类聚，物以群分。
8、夫妻反目，不能正室。
9、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
10、君子以教思无穷，容保民无疆。
11、君子敬以直内，义以方外。
12、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
13、坤至柔而动也刚，至静而德方。
14、谦谦君子，卑以自牧也。
15、君子以见善则迁，有过则改。
16、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
17、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
18、二人同心，其利断金。
同心之言，其臭如兰。
19、君子上交不谄，下交不渎。
20、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。
寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
21、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。
精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
22、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
23、终日乾乾，与时偕行。
24、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
25、师出以律，失律凶也。
26、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
27、天地节而四时成。
节以制度，不伤财，不害民。
28、仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
29、有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
30、同声相应，同气相求。
31、知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！32、自天祐之，吉无不利。
33、君子藏器于身，待时而动，何不利之有？34、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
《易经》中的经典名句
《易经》中的经典名句中国有史以来，有过诸多的经典传世之作，可惜我读的太少了。
《易经》作为中华经典传世之名著，对中国的哲学、文学、政治、法律、天文、历法等都产生了重要影响，值得我们认真地学习与品读。
现摘录部分名言，重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想。
一、上九，亢龙有悔。
译文：上九天，龙飞的过高，必将造成后悔之事。
点评：古人都知道做事有度，也许正是中国人中庸思想的渊源吧。
二、《象》曰：天行健，君子以自强不息。
译文：天道的特点是永远不停的运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。
点评：顺势而为，积极进取。
这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。
三、地势坤，君子以厚德载物。
译文：地的气势厚实温顺，君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。
点评：心胸宽广。
四、居上位而不骄，在下位而不忧。
故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
译文：身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。
所以说自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。
点评：不骄不馁。
五、同声以相应，同气以相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
译文：同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。
水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。
点评：物以类聚，人以群分。
六、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
译文：君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，运用仁义来行事。
点评：教我们做人做事。
七、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。
译文：长期做好事的家庭，福址定会传到后代；长期不会好事的家庭，祸害一定会害及子孙后代。
点评：正所谓善有善报，恶有恶报。
八、劳谦君子，万民服也。
译文：劳苦功高而又谦逊的君子，得到了百姓的敬服。
点评：企业管理同样适用，有优异业绩且为人谦虚的管理人员，也会得到下属的拥戴。
九、冥豫在上，何可长也。
译文：昏昏沉沉的贪图在自在安乐上，这种局面怎能长久保持下去呢？点评：正所谓生于忧患，死于安乐。
易经中的经典名句
易经中的经典名句易经是中国的古代经典之一，被誉为“五经之首”，其内容涉及哲学、卜筮、文学等多个方面。
易经中的经典名句，至今被广泛运用于人们的日常生活中，极具启迪性和哲理性，和大家在一起分享这些经典名句。
1.自强不息，厚德载物“自强不息，厚德载物”是易经中的一个经典名句。
这个名句的意思是说，在生活中，一个人必须不断地自我修正，才能不断地前行；同时，一个人的品德、道德这种资质才能够胜任一些重要的任务。
这个名句告诫人们，只有自己靠强大，才能够负载更多地责任，只有自己拥有良好的品德，才能够做出更多地贡献。
同时，这个名句也很好地引导了中国人的传统美德：以德求进，以德取胜。
2.天行健，君子以自强不息“天行健，君子以自强不息”是一种经典名句，意思是说人的命运就像是天空中的云路，谁也不能预测它的方向和轨迹，因此我们必须时刻保持自己的强大和不懈的努力。
这个名句告诫人们，生活中充满了不可预知的困难，我们必须立足于自我调适，不断学习，才能适应突如其来的挑战。
只有强大的内心，才能在生活中有所作为，才能为社会做出贡献。
3.修身齐家治国平天下“修身齐家治国平天下”是一种精髓的治学思想。
这个名句意思是说，如果我们能够先从自己做起，发展出一个团结和谐的家庭，以至于政治上能够建立一个和谐的、题目的国家，整个社会平和稳定，一切物质文化的发展就能够在一个和谐的基石上，获得更高的成就。
这个名句告诫人们，要从源头上解决各种问题，家庭和谐才能造就一个稳定的国家，全民幸福与繁荣才会延伸到时间的每个角落。
只有人人献身，为家庭、为社会、为国家才能推动社会的根本变革。
4.亡羊补牢，犹为未晚“亡羊补牢，犹为未晚”是一句易经中著名的名句。
这个名句的意思是说，即使我们失去了一些东西或错过了一些东西，我们也有机会修复和弥补。
只要我们采取措施，就不会因为过去的遗憾而追悔莫及。
这个名句告诫人们，面对困境不能放弃，必须要在失败后再努力，才能达到目标。
人生的道路上或许会有挫折，但是千万不要灰心丧气，要通过自己的不懈努力去实现自己的梦想。
国学经典易经名句100条
国学经典易经名句100条1、天行健，君子以自强不息译：天道运行不息，君子当效法天道，要自强不息，努力奋进。
2、地势坤，君子以厚德载物译：地势顺承，君子当效法大地的厚实容纳万物。
3、潜龙勿用译：像潜伏的龙一样，在能力或时机不到时，不要有所作为，需潜伏养精蓄锐。
4、飞龙在天，利见大人译：像龙飞腾于天，利于晋见大德之人，建立宏伟事业。
5、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事译：君子以仁为体就能够做人们的首领，行为像万物嘉美汇聚就能够合于礼仪，能够施利万物就能和谐适宜，能够坚持正确方向固守下去就能成就大事。
6、不易乎世，不成乎名译：自己的意志不为世俗所改变，不为了名声而去成就事业。
7、遁世无闷，不见是而无闷译：隐遁世间而不感到苦闷，不被世人认同也不感到苦闷。
8、乐则行之，忧则违之译：天下有道，我心以为乐，便见而有所为；天下无道，我心以为忧，便隐而无所为。
9、居上位而不骄，在下位而不忧译：处在上位而不骄傲，处在下位而不忧愁。
10、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐译：语言常信实，行为常谨慎，防范邪恶不使入侵内心，保存内心的真诚，为天下做出贡献而不自夸其德。
11、同声相应，同气相求译：同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合。
12、本乎天者亲上，本乎地者亲下译：以天为本的事物亲于上，以地为本的事物亲于下。
13、与天地合其德，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶译：德行要像天地一样覆载万物，圣明要像日月一样普照大地，行动要像四季交替一样规律有序；吉凶要同鬼神一样灵验。
14、先天而天弗违，后天而奉天时译：干开创性的事，天道不会违背它；干非干不可的事，也会合乎自然规律。
15、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃译：积德行善之家，吉庆及于子孙，积恶作祸的人家，灾殃及于后代。
16、君子敬以直内，义以方外译：内心修养上，君子内心专一而无杂念，外部表现上，处理事情曲直分明，方正得宜。
易经金句原文与逐句赏析
易经金句原文与逐句赏析易经是中国古代经典之一，它以八卦为基础，通过解析八卦的变化来探索人生、自然、天地之道。
易经中的金句是指那些言简意赅、深入人心、富有哲理的句子。
下面是我选取的一些易经金句原文与逐句赏析。
1. 善始者少，善终者多。
原文：善始者少，善终者多，其言简而其意深。
赏析：这句话意味着善于开始的人很少，善于结束的人很多。
它告诫人们要善始善终，不要半途而废，要坚持到底。
2. 反者道之动。
原文：反者道之动，弱者道之用。
赏析：这句话意味着反向运动是事物发展的动力，弱者可以利用反向运动来达到目的。
它告诫人们要善于抓住事物发展的变化，灵活运用反向运动。
3. 学而时习之，不亦说乎？原文：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？赏析：这句话意味着学习并不是一次性的事情，而是需要不断地复习和巩固。
它告诫人们要时时刻刻保持学习的状态，不断提高自己的能力。
4. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
原文：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
赏析：这句话意味着真正有智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧虑，有勇气的人不会害怕。
它告诫人们要坚定自己的信念，勇往直前。
5. 君子以思患而预防之。
原文：君子以思患而预防之。
赏析：这句话意味着君子应该预见到可能出现的危险，并提前采取措施加以防范。
它告诫人们要具备预见性思维，善于防患于未然。
6. 敏而好学，不耻下问。
原文：敏而好学，不耻下问。
赏析：这句话意味着聪明而且喜欢学习的人，不会因为不懂而不敢问。
它告诫人们要保持谦虚的态度，虚心向他人请教，不断学习进步。
7. 己所不欲，勿施于人。
原文：己所不欲，勿施于人。
赏析：这句话意味着不要把自己不愿意经历的事情强加给别人。
它告诫人们要尊重他人的感受和权益，对待他人要像对待自己一样。
8. 观其所以，则知其所以免也。
原文：观其所以，则知其所以免也。
赏析：这句话意味着通过观察事物的原因，可以知道如何避免它的结果。
它告诫人们要善于观察和思考，以避免犯错和遭受损失。
易经中的哲理经典名句
易经中的哲理经典名句易经是中国最古老的哲学经典，其中装载了博大精深的哲理，在古今中外，颇受推崇。
易经古老的观念，启发了历史上许多伟大思想家，其中许多经典名句，也深深地影响着人们的思想。
一、“天地不仁，以万物为刍狗。
”这句出自《易经》中的“系辞上九”，强调了自然世界的冷漠和客观性，也提醒了人们，人类不要期待世界会捍卫一己之私，以及应该努力去努力实现自己的愿望。
二、“其无不道，其无不德”。
这句出自《易经》中的“系辞下六”，意思是每一件事都有其正确的道德准则，人们应该学会遵循正义，做出正确的选择，而不是被自己的欲望所迷惑。
三、“静胜躁，消除患”。
这句话出自《易经》中的“谦谦君子，不饮盗泉之水”。
它提醒我们，要有足够的耐心去克服困难，不要被热情的性子所压倒，不要做出错误的决定。
四、“静以致远，动以克极”。
这句话出自《易经》中的“易卦之经辞”，它告诉我们，要积极的参与社会，但也要做到谨慎，静以修身，勿忘初心，以此来实现自身的进步。
五、“知变化，化自然”。
这句出自《易经》中“小过”卦，它提醒我们，要学会观察，及时意识到一切变化，并学会以自然之道去了解它们，以有效地应对和处理它们。
六、“善用资财，有余而全”。
这句话出自《易经》中的“大畜”卦，它提醒我们，要善用资源，善待资源，管理资源，知足常乐，以达到有余而全的目的。
七、“君子谋事，顺其自然；小人谋事，逆其自然”。
这句话出自《易经》中的“大畜”卦，提醒我们，要做大家庭的主人，不要试图去改变自然的进程，要以自身的礼仪，助力大自然的发展。
总之，易经中富有哲理的经典名句，深深影响了历史上众多思想家，也影响着每一个时代。
这些名句体现了中国古代哲学家的智慧，也为当代人提供了宝贵的思考精神，深刻启发着人们的审美智慧，让我们懂得用智慧去洞看世界的本质，取得精神、心灵的崇高状态。
《易经》中的名言名句
《易经》中的名言名句《易经》是中国古代经典文化遗产中的一部重要著作，也是世界文化宝库中闪耀的明珠。
它以其博大精深的思想和哲学，深受许多人的喜爱与推崇。
下面我将为大家整理出《易经》中的一些名言名句，一起欣赏它们的智慧和深意。
1. “天行健，君子以自强不息。
”这句话告诉我们，天道永远是强大的，作为个体，我们应该不断奋发努力，不断提升自己，追求更好的发展。
2. “知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”这是一句鼓励人们自信的名言，它告诉我们，只有具备真知识的人才不会迷茫，只有富有仁心的人才能摆脱忧愁，只有勇敢的人才敢于面对困难与挑战。
3. “生者不难，长者不易。
”这句话告诉我们，生存并不困难，但要不断成长发展却需要付出更大的努力。
4. “观今宜鉴古，无古不成今。
”这是告诉我们，对待现在的问题和困惑，我们应该回顾历史，汲取古人的智慧和经验，才能够解决当下的难题。
5. “学习易为己所用，才能体现出智慧。
”这句话告诉我们，只有将学习的知识应用到实际中，才能真正发挥智慧。
6. “治国有常，而利民为本。
”这是告诉我们，国家的治理应该有一定的规律和原则，而最终的目标是造福于民。
7. “知行合一，修身齐家治国平天下。
”这是告诉我们，只有将所学的知识与实际行动相结合，才能真正的修身齐家治国平天下。
8. “以和为贵，和则兴。
”这句话告诉我们，和平和谐是很重要的，只有和睦相处，才能实现共同的发展。
9. “知己知彼，百战不殆。
”这是一句非常有名的哲学名言，告诉我们，我们必须了解自己和他人，才能在任何困难和挑战下不被打败。
10. “虚心使人进步，骄傲使人落后。
”这是告诉我们，谦虚是一种宝贵的品质，只有持有虚心态度，我们才能不断进步。
11. “有始有终，善始善终。
”这句话告诉我们，我们应该从一开始就积极地去做一件事情，并且要将其坚持下去，直到最后获得成功。
12. “静以修身，俭以养德。
”这是告诉我们，要通过宁静和节俭来修身养性，提高自己的道德修养。
易经 经典词句
易经经典词句
易经是中国古代最重要的经典之一，它包含了丰富的智慧和哲理，可以指导人们的生活和决策。
以下是一些经典的易经词句，它们以人类的视角，用流畅的中文表达，展示了易经的智慧和哲理。
1. 道可道，非常道。
-《道德经》
2. 易有太极，是生两仪。
-《易经》
3. 君子以思患而豫防之。
-《易经》
4. 水至清则无鱼，人至察则无徒。
-《易经》
5. 学而时习之，不亦说乎？-《论语》
6. 治大国，若烹小鲜。
-《论语》
7. 君子和而不同，小人同而不和。
-《论语》
8. 知者乐水，仁者乐山。
-《论语》
9. 人无远虑，必有近忧。
-《论语》
10. 己所不欲，勿施于人。
-《论语》
以上这些词句都是易经和其他古代经典中的经典之作，它们充满了智慧和哲理，可以指导人们的生活和决策。
这些词句以人类的视角进行写作，用流畅的中文表达，使读者感受到仿佛是真人在叙述。
它们的内容准确无误，严肃认真，避免歧义或误导的信息。
同时，它们的句式流畅，使用了丰富多样的词汇来表达。
这些词句的结构合理，段落明晰，使用适当的标题，增强了阅读的流畅性。
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文章中没有反复提出同一个问题，也没有过多的自我介绍。
文章的描述准确无误，并使用了准确的中文进行描述。
这些词句展示了易经的智慧和哲理，可以帮助人们在生活中做出明智的决策。
《周易》中的十句经典语录，蕴含命运天机！
《周易》中的十句经典语录，蕴含命运天机！《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
1、不事王侯，高尚其事。
出自《周易·蛊卦第十八》。
不为王侯效力，孤高自诩自己的追求。
2、天行健。
君子以自强不息。
出自《周易·乾卦第一》。
天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。
3、《象》曰：泽灭木，大过。
君子以独立不惧，遁世无闷。
出自《周易·大过卦第二十八》。
《象传》说：大水淹没了树木，行事太过，非凡所及。
君子因此勇毅独立，无所畏惧，退隐出世也不觉得烦闷。
4、子曰：“龙德而正中者也。
庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。
出自《周易·乾卦第一》。
孔子说：“这是指有龙一样的德性而立身中正的人。
他说到做到，对于日常行为谨慎小心，杜绝邪念，心存诚实。
虽然善行卓著，普惠世人，却从来不洋洋自得地夸耀，他以伟大广博的道德行为而感化世间的一切。
5、子曰：“龙，德而隐者也。
不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷。
出自《周易·乾卦第一》。
孔子说：“这是指具有龙的德性而隐居的人，世俗改变不了他的节操，他也不汲汲于功名；从世间隐退不会感到闷闷不乐，不被世人称许也不会感到苦闷。
6、学以聚之，问以辩之。
出自《周易·乾·文言》。
通过学习来积累知识，通过提问讨论来辨析事理。
此言学习与提问讨论对于提高知识与辨析事理能力的作用。
7、穷则变，变则通，通则久。
出自《周易·系辞下》释义：到了尽头就会发生变化，变化就能通达，通达了就能长久。
8、是故居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。
”出自《周易·乾卦第一》。
能够做到这些，他就能够身居高位而不骄傲，处于下位也不忧愁，因而能够刚健振作，自强不息，时时警惕，小心行事。
这样的话，即使处于危险之中，也不会有什么咎害。
易经经典词句
易经经典词句
1. “天行健，君子以自强不息。
”就像鸟儿努力翱翔在天空，我们不也应该为了梦想不断拼搏吗？比如在工作中遇到困难，我们就得像这句话说的，勇往直前，靠自己去克服！
2. “地势坤，君子以厚德载物。
”这就好比大地承载万物一样，我们为人也要有宽广的胸怀和高尚的品德呀。
你看那些受欢迎的人，不都是很包容的吗？
3. “穷则变，变则通，通则久。
”生活中遇到困境时不正是这样吗？就如同走入死胡同，得赶紧改变方向才能找到出路啊。
比如学习方法不对，就得赶紧变一变呀！
4. “同声相应，同气相求。
”不就像爱好相同的人总会聚在一起吗？你想想看，喜欢打篮球的人是不是经常一起打球呀！
5. “二人同心，其利断金。
”这和两个人齐心协力就能克服巨大困难是一个道理呀！就像拔河比赛，大家心往一处使，就能赢得胜利。
6. “积善之家，必有余庆。
”就好像一个经常做好事的家庭，总会有好的回报。
比如经常帮助邻居的人家，大家也会很乐意帮助他们呀！
7. “君子以见善则迁，有过则改。
”这不就是说我们看到好的就该学习，犯了错就要改正嘛！像我们看到别人的优点，不就应该向人家学习吗？
8. “日新之谓盛德。
”这就跟我们每天都要有进步是一样的呀！每天都学到新东西，那多棒啊！比如今天学会了一道新菜的做法。
9. “亢龙有悔。
”就像人不能太骄傲自满，不然肯定会出问题呀！那些骄傲后失败的例子还少吗？
10. “君子藏器于身，待时而动。
”这不就是说我们要有本事，然后等待合适的机会再发挥嘛！就像运动员平时努力训练，比赛时才展现出来。
《易经》经典名句100条，句句在理！
《易经》经典名句100条，句句在理！1、天行健，君子以自强不息译：天道运行不息，君子当效法天道，要自强不息，努力奋进。
2、地势坤，君子以厚德载物译：地势顺承，君子当效法大地的厚实容纳万物。
3、潜龙勿用译：像潜伏的龙一样，在能力或时机不到时，不要有所作为，需潜伏养精蓄锐。
4、飞龙在天，利见大人译：像龙飞腾于天，利于晋见大德之人，建立宏伟事业。
5、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事译：君子以仁为体就能够做人们的首领，行为像万物嘉美汇聚就能够合于礼仪，能够施利万物就能和谐适宜，能够坚持正确方向固守下去就能成就大事。
6、不易乎世，不成乎名译：自己的意志不为世俗所改变，不为了名声而去成就事业。
7、遁世无闷，不见是而无闷译：隐遁世间而不感到苦闷，不被世人认同也不感到苦闷。
8、乐则行之，忧则违之译：天下有道，我心以为乐，便见而有所为；天下无道，我心以为忧，便隐而无所为。
9、居上位而不骄，在下位而不忧译：处在上位而不骄傲，处在下位而不忧愁。
10、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐译：语言常信实，行为常谨慎，防范邪恶不使入侵内心，保存内心的真诚，为天下做出贡献而不自夸其德。
11、同声相应，同气相求译：同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合。
12、本乎天者亲上，本乎地者亲下译：以天为本的事物亲于上，以地为本的事物亲于下。
13、与天地合其德，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶译：德行要像天地一样覆载万物，圣明要像日月一样普照大地，行动要像四季交替一样规律有序；吉凶要同鬼神一样灵验。
14、先天而天弗违，后天而奉天时译：干开创性的事，天道不会违背它；干非干不可的事，也会合乎自然规律。
15、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃译：积德行善之家，吉庆及于子孙，积恶作祸的人家，灾殃及于后代。
16、君子敬以直内，义以方外译：内心修养上，君子内心专一而无杂念，外部表现上，处理事情曲直分明，方正得宜。
易经最经典的十句话
易经最经典的十句话易经，又称《周易》，是中国古代最重要的文化瑰宝之一。
作为一部博大精深的典籍，易经涵盖了哲学、道德、政治等多个领域的内容，并赋予了人们深刻的思考和启迪。
在众多精辟的理论中，有十句话被誉为易经最经典的代表，下面让我们一起走进这些句子背后的智慧世界。
第一句话：天行健，君子以自强不息。
“天行健，君子以自强不息。
”这句话体现了天道与人道的对应关系。
天道常常保持旺盛的生命力，而君子也应该如此，不断地努力自我提高，稳定内心，追求完善。
第二句话：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
这句话告诉我们，具有真知灼见的人不会迷惑，坚守道义的人不会忧虑，勇敢坚定的人不会害怕。
只有通过深刻地认识自己和对世界的理解，才能追求真正的智慧和内在的平和。
第三句话：生活的态度决定了人生的高度。
这句话强调了生活态度对于个人命运的重要性。
在生活中，面对不可避免的困难和挑战，积极乐观的态度能够给予我们力量，化解痛苦，迎接更高的人生境界。
第四句话：和而不同，道通万物。
这句话强调了和谐与多样性的统一。
和谐不代表同质化，而是在不同的个体中寻求共同点，以达到全局的统一。
只有理解并接纳多样性，我们才能通往万物之道。
第五句话：修身齐家治国平天下。
这句话是《大学》中的名言，强调了个人修养和家庭和谐对于治理国家以及推动世界和平的重要性。
只有个人修身、保持家庭的稳定和谐，才能推动国家的进步、社会的繁荣。
第六句话：知天易，逆天难。
这句话告诉我们，了解天时地利，根据事物发展的规律行事是较易达成目标的方式。
逆天而行，抗拒事物发展的规律则会面临重重困难和挑战。
第七句话：逆水行舟，不进则退。
这是一句含有哲理的寓言。
逆流而上，需要克服困难和阻力，但只有坚持不懈地前进，才能取得成功。
如果不积极进取，只会随波逐流，失去发展的机会。
第八句话：行有不得，反求诸己。
这句话告诉我们，在行动中会遇到无法预测的情况。
当遇到困难和挑战时，应反思自身的问题，从自己身上寻找解决之道，增强自己的能力。
易经十大必背10句话
易经十大必背10句话1.天行健，君子以自强不息。
《周易·乾卦第一》【译文】天（即自然）的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性。
2.地势坤，君子以厚德载物。
《周易·坤卦第二》【译文】大地地势至顺极厚而顺承天道，君子应效法天地，以深厚的德行来包容万物。
3.君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。
君子行此四德，故曰：“乾：元、享、利、贞。
”《周易·上经》【译文】君子以仁作为立事处事的根本，则可以号召众人；以礼待人，则具备美好的秉性，助人为乐，则符合道义，办事机智，则可以就事业。
君子若能具备以上四种美德，就是达到了《乾卦》所说的“元、享、利、贞”。
4．形而下者谓之器，形而上者谓之道。
《易传·系辞上》。
【译文】形而上的东西就是指道，既是指哲学方法，又是指思维活动。
形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物。
形而上的抽象，形而下的具体。
5.童观，小人无吝，君子吝。
《周易·观卦第二十》【译文】目光短浅，想法幼稚，对于普通百姓来说，不会有害处，但对于担任教化重任的君子来说，就将铸成大错。
6.君子以行过乎恭，丧过哀，用过乎险。
《周易·小过卦第六十二》【译文】君子行事不要太过谨慎，居丧不用过度悲哀，吃穿用户不用太过节俭，唯适中而已。
7.穷则变，变则通，通则久。
《周易·系辞下》。
【译文】事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。
8.君子以俭德辟难，不可荣以禄。
《周易》否卦象传。
【译文】天地不相交合，象征“否(pi)闭”；君子因此以节俭为德，避开危险，不可追求荣华，谋取禄位。
9.方以类聚，物以群分，吉凶生矣。
《易传·系辞上》。
【译文】人因类别不同而相聚，各种事物以群体有别而区分。
10.一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
易经经典语录金句
易经经典语录金句
1.学如逆水行舟，不进则退。
2.知己知彼，百战不殆。
3.人无远虑，必有近忧。
4.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
5.不积跬步，无以至千里。
6.知足常乐，不贪不求。
7.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
8.勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
9.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
10.事争则有败绩，人争则有唤起。
11.知忧知乐知悔知释，忍辱负重养生之道。
12.学无止境，足下有石，莫踩莫碰。
13.小人长戚戚，君子长淡淡。
14.世上无不散之宴席，举杯邀明月。
15.君子坦荡荡，小人常戚戚。
16.彼此之间，常隔一层心墙。
17.失败乃成功之母。
18.大音响自其细，大象无小事。
19.唯水不眠，唯知不辍。
20.修身齐家治国平天下。
易经中的名言
易经中的名言
1.穷则变，变则通，通则久。
2.积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
3.天行健，君子以自强不息。
4.地势坤，君子以厚德载物。
5.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
6.天不言而四时行；地不语而百物生。
天网恢恢，疏而不失。
天道忌盈，人道忌满；满招损，谦受益。
7.积善之家，必有余庆。
8.君子以独立不惧，遁世无闷。
9.天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人
道恶盈而好谦。
10.谦谦君子，卑以自牧。
11.天行健，君子以自强不息。
12.易有太极，是生两仪。
两仪生四象，四象生八卦。
13.一阴一阳之谓道。
偏阴偏阳之谓疾。
说而无所据也，动
而无所从也，故曰：至哉坤元！至哉坤元！其唯圣人乎？复归于
婴儿。
故六爻皆吉。
— 1 —
14.易有太极，是生两仪；两仪生四象；四象生八卦；八卦定吉凶，吉凶生大业。
15.太极生两仪：两仪是阴阳；阴阳分为二仪生四象：四象分为八卦：八卦为乾兑离震巽坎艮坤。
— 2 —。
《易经》中的经典语句
《易经》中的经典名句中国有史以来，有过诸多的经典传世之作，可惜我读的太少了。
《易经》作为中华经典传世之名著，对中国的哲学、文学、政治、法律、天文、历法等都产生了重要影响，值得我们认真地学习与品读。
现摘录部分名言，重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想。
一、上九，亢龙有悔。
译文：上九天，龙飞的过高，必将造成后悔之事。
点评：古人都知道做事有度，也许正是中国人中庸思想的渊源吧。
二、《象》曰：天行健，君子以自强不息。
译文：天道的特点是永远不停的运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。
点评：顺势而为，积极进取。
这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。
三、地势坤，君子以厚德载物。
译文：地的气势厚实温顺，君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。
点评：心胸宽广。
四、居上位而不骄，在下位而不忧。
故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
译文：身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。
所以说自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。
点评：不骄不馁。
五、同声以相应，同气以相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
译文：同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。
水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。
点评：物以类聚，人以群分。
六、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
译文：君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，运用仁义来行事。
周易经典100句
周易经典100句1. 天行健，君子以自强不息。
2. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
3. 君子以思患而豫防之。
4. 君子笃于仁，小人反于义。
5. 君子和而不同，小人同而不和。
6. 君子不器，小人难事。
7. 君子怀德，小人怀恶。
8. 君子以信而不侮，小人以侮而不信。
9. 君子无所争，小人无所不争。
10. 君子以义为贵，小人以利为贵。
11. 君子无常心，小人无定志。
12. 君子有三畏，小人有三好。
13. 君子欲讷于言而敏于行。
14. 君子之交淡如水，小人之交甜如蜜。
15. 君子喻于义，小人喻于利。
16. 君子察于事，小人察于人。
17. 君子动而不怒，小人怒而不动。
18. 君子有三思，小人无所思。
19. 君子宽以待人，小人窄以待己。
20. 君子敬而远之，小人亲而近之。
21. 君子佩德以为宝，小人佩德以为贱。
22. 君子以德修身，小人以言取宠。
23. 君子以道养身，小人以身养道。
24. 君子修身齐家治国平天下。
25. 君子无欲而有道，小人有欲而无道。
26. 君子以勇御怯，小人以怯御勇。
27. 君子善假于物，小人善取于人。
28. 君子不以物喜，不以己悲。
29. 君子不以言举人，不以人废言。
30. 君子不以富贵为荣，不以贫贱为辱。
31. 君子不以言取人，不以貌取人。
32. 君子不以利害为交，不以权势为友。
33. 君子不以言辞为人，不以容貌为人。
34. 君子不以成败为志，不以得失为意。
35. 君子不以物喜，不以己悲。
36. 君子不以言举人，不以人废言。
37. 君子不以富贵为荣，不以贫贱为辱。
38. 君子不以言取人，不以貌取人。
39. 君子不以利害为交，不以权势为友。
40. 君子不以言辞为人，不以容貌为人。
41. 君子不以成败为志，不以得失为意。
42. 君子不以身殉道，不以利害为重。
43. 君子不以言举人，不以人废言。
44. 君子不以富贵为荣，不以贫贱为辱。
45. 君子不以言取人，不以貌取人。
46. 君子不以利害为交，不以权势为友。
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译文：团结限于宗族内部，说明走的道理令人惋惜。
点评：毛主席说过，要团结一切可以团结的人。
十一、天与火，同人。君子以类族辩物。
译文：天与火在一起象征团结，君子因此要分析各种人的是非善恶，辨别事物的差别同异。
点评：明辩是非。十二、源自象》曰：饮酒濡道，亦不知节也。译文：《象传》说饮酒弄得满头是酒，说明放纵没有节制。
点评：“节制”，昨晚喝过了经历的那种痛苦，才更明白它的重要性。教你为人处世的《易经》名句
1、慢藏诲盗,治容诲淫.
2、君子进德修业,忠信,所以进德也.修辞立其诚,所以居业也.知至至之,可与几也.知终终之,可与存义也.是故,居上位而不骄,在下位而不忧.故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣.
3、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
*易则易知，简则易从，易知则有亲，易从则有功
平易就容易为人明了:简约就容易使人顺从，容易明了则有人亲近，容易顺从则能够建功。
有亲则可久，有功则可大，可久则贤人之德，可大则贤人之业有人亲近则处世就能长久，建功立业则立身就能宏大，而处世长久是贤人的美德，立身宏大是贤人的事业。
“同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。”
四、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。译文：身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。
点评：不骄不馁。
五、同声以相应，同气以相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
译文：同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。点评：物以类聚，人以群分。
6、劳而不伐,有功而不德;厚之至也.
7、乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。
8、同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎.圣人作,而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也.
9、天与水违行，讼；君子以作事谋始。
10、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身.小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解.
观天下之神道而四时不忒。圣人以神道设教而天下服。
观察天下的造化之道，四季周而复始不变，圣人仿效自然造化万物之道教化人民，而使天下信服。
泽中有火，革，君子以治历明时。天地革而四时成。
水中有火，为水火相革之象，君子应修订历法以阐明天时的变化。天地不断变革而四时形成。汤武革命，顺乎天而应乎人，革的时用意义真大啊！
4、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃.臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣,由辩之不早辩也.
5、君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言,不善则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民;行发乎迹,见乎远;言行,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也.言行,君子之所以动天地也,可不慎乎?
至哉坤元，万物资生，乃顺承天，坤厚载物，德合无疆，含弘广大，品物咸亨。地势坤，君子以厚德载物。坤至柔而动也刚，至静而德方。
大地真是广大啊！万物靠她生长，而且顺承于天，大地负载万物，其德无限，包含的内容十分广大，万物都能亨通。君子应当效仿大地负载万物的厚德。大地的性质极为柔顺，但当它变动时却很刚健。大地的形态极为安静，但它的品德却很方正。
二人同心，其利断金。
两人意气投合，会形成一股锋利得可以切玉断金的力量
同心之言，其臭如兰。
意气相投的言论，其气味就象兰草那样芬芳。
慢藏诲盗，冶容诲淫。
不去严密地收藏财物，就等于引人行窃;妖冶地打扮容姿，就等于引人***。
书不尽言，言不尽意。
书面文字不能完全表达人的语言，而言语也不能完全表达人的思想。
近取诸身，远取诸物。
《易》中诸卦的类比规则是就近援取人身器官，至远援取各类物形作为卦象的象征。
云行雨施，品物流形。
云朵纷飞，甘霖普降，宇宙万物因此而流布成形。
首出庶物，万国咸宁。
阳气乃是宇宙的本原，它创始万物，使天下万物都得到安宁。君子道长。小人道消。
君子的声势在伸张，小人的声势在消退。
居上位而不骄，在下位而不忧。
居于上位而不骄傲，居于下位而不忧虑。
点评：古人都知道做事有度，也许正是中国人中庸思想的渊源吧。
二、《象》曰：天行健，君子以自强不息。
译文：天道的特点是永远不停的运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。
点评：顺势而为，积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。
三、地势坤，君子以厚德载物。
译文：地的气势厚实温顺，君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。点评：心胸宽广。
11、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也.是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以,身安而国家可保也.
12、三人行,则损一人;一人行,则得其友.
13、君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求.君子修此三者,故全也.危以动,***不与也;惧以语,***不应也;无交而求,不与也.莫与之,则伤之者至矣.
同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往低温的
地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天
下万物都是亲附同类的。
指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。物以类聚，人以群分。
大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行。大明终始，六位时成。天行健，君子以自强不息。
天真伟大啊！万物萌生都要依靠它。它行云施雨，万物才能化成。日月终而复始地运行，象征六气的生成。天的运行刚健不辍，君子应当象天那样自强不息。
八、劳谦君子，万民服也。
译文：劳苦功高而又谦逊的君子，得到了百姓的敬服。
点评：企业管理同样适用，有优异业绩且为人谦虚的管理人员，也会得到下属的拥戴。
九、冥豫在上，何可长也。
译文：昏昏沉沉的贪图在自在安乐上，这种局面怎能长久保持下去呢？点评：正所谓生于忧患，死于安乐。不知当年任正非是否有感此言而作《华为的冬天》？
日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
日月依天而行，百谷草木依附地而生存。天和地是日月、人类和草木依存的载体。人类能违背自然规律，倒行逆施吗？现在我们的社会上有多少不顺从天地的做法，人类自以为发明了科学技术，就认为可以随心所欲，恣意妄为。
天下雷行，物与无妄，先王以茂对时，育万物。
天威下达，雷厉风行，万物不敢虚妄，先王办事，就好象四时使万物茂盛一样，不虚妄地养育万物。科技时代的规律也同此一样。
积善之家，必有余庆.积不善之家，必有余殃。
积德修善的家族，必然多有吉庆，作恶损德的家族，必然多有祸殃。*天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。天与地上下违逆，但化育万物的事理却是相通的，男女阴阳违逆，但交感求合的心志却是相通的，天下万物形态违逆、情志隔膜，但禀受天地阴阳之气的情状却是相同的。
六、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
译文：君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，运用仁义来行事。
点评：教我们做人做事。
七、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。
译文：长期做好事的家庭，福址定会传到后代；长期不会好事的家庭，祸害一定会害及子孙后代。
点评：正所谓善有善报，恶有恶报。
《易经》中的经典语句
《易经
》中的经典名句中国有史以来，有过诸多的经典传世之作，可惜我读的太少了。《易经》作为中华经典传世之名著，对中国的哲学、文学
、政治、法律、天文、历法等都产生了重要影响，值得我们认真地学习与品读。现摘录部分名言，重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想。
一、上九，亢龙有悔。
译文：上九天，龙飞的过高，必将造成后悔之事。
天地以顺动，故日月不过，四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。
天地顺自然而动，所以日月运行不会有差错，四季的更替也不会有差错。圣人顺自然之理而动，则刑罚清明而百姓顺服。人们的行为准则也有一定之规，人难道可以逆天行道吗？时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。君子以思不出其位。
该停止的时候就停止，该行进的时候就行进，动与静都不失时机，君子之道就能光明。君子所想的不会超出他所处的位置。君子要有自知之明。