浅析摄影艺术中的符号学语言

浅析摄影艺术中的符号学语言

摄影一词是源于希腊语：光线和绘画，两字连在一起的意思就是“以光线绘图”。在摄影技术发明之初，人们将照片看作时髦的小发明，以拍摄人像照片来替代以往记录形象的肖像绘画。因为要比小型画像更为经济，更加便携，制作周期更短而风靡一时。同时，摄影技术由于它的真实性，也常常作为素材，售卖给画家作为绘画的参考资料。后期，由于摄影技术的不断发展，摄影变得更加便捷、成本更低、更具有即时性。一些敢于尝试的画家不再将摄影依托于绘画，而开始进行纯粹的摄影艺术的创作。从此，摄影不再只是一项技术，它成为了独立的艺术形式。人们依托于摄影的媒介进行摄影艺术的创作，直至今日，仍经久不衰。

同时，在我们生活的今天，符号无处不在。然而，符号的定义又让人们捉摸不透。符号学家赵毅衡提出了一个比较清晰的定义：符号是被认为携带意义的感知。①也就是说，符号的用途是表达意义，它作为意义的载体而存在，有了符号也就有了一定的意义表达。同时，有了符号才能表达意义，意义不可能脱离符号存在。因此，符号和意义不可分离，相互依存互相转换。

在摄影艺术中，“符号”由真实的景、物、人等具体内容所构成的。摄影艺术中的符号是意义的载体和表现。由于摄影艺术具有隐喻性，因此摄影艺术真正想要表达的往往是不会直接跃然于

画面的。②一件摄影艺术作品的创作者，通过创作符号来表现意义，从而来传达自身关于该作品的思想理念。作品的观者，通过对作品中符号的解析，参悟其意义，从而体会作者的思想理念的传达。

符号学大师素绪尔将符号解读为能指和所指。“能指”是已存在的，用来传达“所指”的事物；“所指”是被“能指”所隐喻的含义。符号是能指与所指的结合，是用某一事物来隐喻另一事物。如骸骨常被隐喻为死亡，玫瑰花使人联想到爱情，钟表暗示时间，等等。

观赏王小慧的《花之性》系列作品时，我们可以看到这位女性摄影师的该系列作品都是以花朵作为拍摄对象，展现花朵细节的形态美。但是，如果我们只把思维停留在能指层面之上，那么对该作品的欣赏就只能停留在观赏其形式美的表层意义上，我们就无法理解作者传达的真实的深层思想。但是当我们真正理解其所指后，就会去脱离表象，感悟到作者的真实用意。王晓慧在拍摄花朵美丽形态的同时，将花朵所指为女性与女性的器官，想要表达女性之美，张扬女性个性、支持女权的深刻意义。

同时，摄影艺术中的“能指”不仅是指作品中构成内容的事物，还包括照片的构图、色彩、明暗度等形式。这些是通过人们的视觉感官而捕捉的符号元素。这些视觉符号元素可以使人感知其表达的含义，既“所指”。如水平线构图使人感受到宽广与博大，曲线构图使人感受到优美而灵动；鲜艳色彩表现出活力与跳跃，柔

和的色彩表现出宁静与祥和；高调摄影使作品干净明亮，低调摄影使作品浓重深沉，等等。

在创作或解读一些摄影艺术作品时，有时只表现或解析个体的符号学语言的不够的。在一些作品中，我们会看到许多没有联系的甚至冲突矛盾的符号学语言共同出现在画面之中。这时，我们就需要对这些符号学语言进行有逻辑的表达或整体性的分析。

由于人的思维具有复杂性，当人们在思考问题的时候，过程和答案也必将具有复杂性。一位出色的艺术家在艺术创作的过程中，思维一定要是开放与灵活的，对待一个主题的思想更会是多层次、多角度的，甚至会在其中展现自身想法的矛盾冲突。如果形式逻辑表现单一、死板僵化，那其作品一定是不会打动人的。当一幅作品中的符号学语言的能指出现矛盾与冲突时，我们要知道矛盾是对立统一的，找出矛盾中的统一性，运用辩证逻辑关系思考其中的符号学语言，从而解读其所指，透析其深刻含义。例如，杨永梁的观念摄影作品《蜃市山水》中，色彩、构图等形式方面都充满了中国传统水墨画般的意境，乍看之下有如宁静高远的泼墨山水图。但细看其细节处便可观察到，“山”的形态之中其实是一片片崛起的建筑和高耸的机器。该作品中水墨画般的形态美和破坏自然的大片建筑与机器，作为符号学语言的能指出现在一幅作品中相互矛盾，但正是这种矛盾使人们更清晰更强烈的感受到其符号学语言的所指——对人类无节制破坏自然的强烈批判。

符号学语言在摄影艺术中的广泛应用，是摄影艺术作品的特性，更是摄影艺术家们寄思想于作品之中的表达。摄影艺术作品中的符号学语言，是作者思想的闪光，更是作者与观者沟通的桥梁。了解符号学语言，是创作与解读摄影艺术作品的基础。避免盲目模仿的应用与僵化浅白的解读，发展与创新符号学语言的应用才能使摄影艺术拥有更为广阔的未来。

注释：

①饶嘉，赵毅衡.建立中国特色的符号学体系[N].中国社会科学报，2016-11-28（002）.

②许哓凤.符号学分析影像意义的产生[J].北京：科教文汇，2012.